Copy-Paste .Thành viên mới thân chào toàn thể ACE trên diễn đàn.
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
Copy-Paste .Thành viên mới thân chào toàn thể ACE trên diễn đàn.
nè bây giờ đã biết thế nào là chồn vô hình chưa,,,ayza mấy cao nhân làm ơn giãi thích hí
Hồ Gả Con Gái (Chồn Giá Nữ)Trích dẫn:
Nguyên văn bởi vovi2k
Thượng thư bộ Lại họ Vo lúc trẻ nhà nghèo, có can đảm. Trong làng có phủ đệ của nhà thế gia cũ, rộng vài mươi mẫu, lầu gác san sát nhưng thường thấy sự quái dị, vì vậy bỏ trống không ai ở. Lâu ngày cỏ hoa mọc đầy, ban ngày cũng không người nào dám vào. Có lần ông cùng các bạn bè học trò uống rượu, có người nói đùa “Có ai dám vào đó ngủ lại một đêm, thì cả bọn góp tiền đãi một bữa rượu”. Ông nhảy phắt dậy nói “Chuyện đó có khó gì?”, bèn ôm một cái chiếu đi,mọi người đưa tới tận cổng, đùa nói “Bọn ta chờ ở đây, nếu thấy có gì lạ, cứ kêu to lên”. Ông cười nói “Nếu có ma quỷ hồ tinh, sẽ bắt về làm chứng”Bèn bước vào trong, thấy gai góc khuất lối, cỏ dại um tùm. Lúc ấy là đầu tháng, trăng non mờ mờ có thể nhìn thấy cổng nẻo, bèn lần theo vách đi một lúc mới tới lầu phía sau, lên hiên ngắm trăng thấy quang quẻ sạch sẽ đángyêu liền dừng lại, trông về vầng trăng phía tây chỉ thấy như núi ngậm một sợi dây sáng mà thôi. Ngồi một lúc lâu.chẳng thấy gì lạ, cười thầm lời đồn đãi hão huyền rồi trải chiếu xuống đất, gối đầu lên hòn đá nằm ngắm sao Ngưu lang Chúc nữ, một lúc thì thiu thiu ngủ.Chợt dưới lầu có tiếng giày lẹp kẹp đi lên, ông bèn giả ngủ hé mắt nhìn, thấy là một tỳ nữ cầm chiếc đèn lồng hình hoa sen, chợt trông thấy ông giật mình lui lại nói với người đi sau “Có người lạ ở đây”. Người đi sauhỏi "Ai vậy?”, trả lời “Không biết nữa". Giây lát có một ông già lên tới, tới sát ghé mắt nhìn ông rồi nói "Đây là quan Thượng thư họ Ân, nhưng đã ngủ say, cứ làm việc của ta đi, tướng công là ngươi không câu nệ, chắc khônglấy làm lạ mà quát nạt đâu”.Bèn kéo nhau lên cả trên lầu, mở hết cửa nẻo ra. Một lúc sau người qua lại càng đông, trên lầu đèn đuốc sáng như ban ngày, ông bèn khe khẽ trở mình, cất tiếng ho hắng. Ông già thấy ông tỉnh dậy bèn bước ra quỳ gối xuốngnói "Tiểu nhân có đứa con gái gả chồng đêm nay làm lễ rước dâu, không ngờ làm kinh động quý nhân mong ông bỏ qua”. Ông đứng dậy đỡ ông già lên nói “Không biết đêm nay gia đình có việc vui mừng, thật thẹn không có lễ vật để tặng". Ông già nói "Được quý nhân quang lâm, trấn áp sự hung hiểm là may lắm rồi. Xin ông cảm phiền ngồi chơi thì càng quý hóa lắm". Ông vui vẻ nhận lời, bước vào trong lầu nhìn, thấy bày biện đẹp đẽ, lại có người đàn bà tới vái lạy, tuổi khoảng hơn bốn mươi, ông già nói “Đây là vợ quê của ta", ông bèn đáp lễ.Chợt nghe tiếng đàn sáo inh tai, có người chạy mau từ dưới lên nói “Tới rồi”. Ông già vội ra đón, ông cũng đứng chờ. Phút chốc có người cầm chiếc đèn lồng bằng sa đưa chàng rể vào, thấy tuổi khoảng mười bảy mười tám, dáng vẻ tuấn tú, ông già bảo làm lễ chào khách quý trước. Thiếu niên nhìn ông, ông như người giữ việc tiếp khách, bèn nhận nửa lễ chủ nhân, kế cha vợ chàng rể làm lễ với nhau, rồi ngồi vào bàn. Giây lát đám phụ nữ kéo lên đông đúc,rượu thịt bày ra la liệt, chén ngọc bình vàng sáng rực bàn ghế. Rượu được vài tuần, ông già gọi tỳ nữ mời tiểu thư ra, hồi lâu không thấy tới. Ông già đứng dậy vénmàn hối thúc, giây lát một đám bà vú tỳ nữ đưa cô dâu ra, tiếng vòng ngọc lanh canh, mùi lan xạ thơm phức. Ông già bảo lạy người trên, nàng lạy xong đứng dậy tới ngồi cạnh mẹ, ông liếc nhìn thấy trâm phượng dát ngọc biếc, vòng tai khảm minh châu, dung mạo đẹp tuyệt trần. Kế đó rót rượu vào chén vàng lớn chứa được vài đấu, ông nghĩ vật này có thể lấy để làm chứng với bạn bè bèn lén bỏ vào tay áo rồi giả say nằm phục lên bàn ngủ vùi. Mọingười đều nói "Tướng Công say rồi".Không bao lâu nghe chàng rể xin rước dâu về, tiếng đàn sáo lại trỗi vang, nhộn nhịp xuống lầu ra đi. Kế chủ nhân dọn dẹp mâm chén thấy thiếu một cái chén uống rượu, tìm mãi không được, có người nói trộm làông khách đang ngủ lấy, ông già vội bảo im, sợ ông nghe được. Lát sau trong ngoài yên ắng, ông mới trở dậy, thấy tối om không có đèn đuốc gì, chỉ còn mùi hương hơi rượu vẫn sực nức cả bốn bên.
Nhìn ra phía đông thấy trời đã rạng bèn thong thả bước ra, mò trong tay áo thì cái chén vàng vẫn còn, ra tới cổng thì các bạn bè học trò đã chờ sẵn, ngờ là ông đang đêm trở ra rồi gần sáng mới vào. Ông bèn đưacái chén ra cho họ xem, mọi người kinh ngạc hỏi thăm, ông bèn kể lại mọi việc. Bạn bè đều nghĩ rằng học trò nghèo không thể có được vật này mới tin lời.
Về sau ông đỗ Tiến sĩ, làm quan. Có nhà thế gia họ Chu mời ông ăn tiệc, sai lấy chén lớn uống rượu, lâu không thấy đem ra. Có đứa hầu nhỏ nói thầm với chủ nhân, chủ nhân có dáng tức giận. Giây lát mang chén vàng ra rót rượu mời khách uống, ông nhìn thì kiểu chén nét chạm giống hệt với cái chén của hồ, lấy làm ngờ vực bèn hỏi ở đâu chế tạo, chủ nhân đáp “Bộ chén này có cả thảy tám cái, đời cha ta làm quan khanh trong kinh tìm thợ giỏi chế ra, là vật gia bảo truyền đời, cất kỹ đã lâu. Nay được phủ quân hạ cố mới cho lấy trong hòm ra, thì chỉ còn có bảy cái. Ngờ là người nhà ăn trộm, nhưng dấu niêm phong mười năm vẫn còn nguyên, thật là không sao hiểu nổi”. Ông cười nói “Chén vàng mọc cánh bay rồi, nhưng vật báu truyền đời khôngnên để mất, ta có một cái cũng hơi giống, xin đưa lại tặng".
Xong tiệc về dinh, lấy cái chén rượu sai người đưa tới, chủ nhân xem kỹ rất hoảng sợ, đích thân qua cám ơn ông, hỏi từ đâu mà có. Ông bèn kể rõ đầu đuôi, mới biết vật trong vòng ngàn dặm thì hồ vẫn có thể lấy được,chỉ không dám giữ luôn mà thôi.
(Sưu tầm).
ayza giống như cái hồ lô cũa mình cách nay hằng mấy tĩ năm ánh sánh vậy mà đít cha kều,trưng ra đó,hí
Cảm ơn. Quý Ông.Quý bà.Đã bỏ chút thời giờ ghé thăm.
Nếu bố thí cho kẻ nghèo chút $ uống rượu càng quý hơn.
Mời quý bà,quý ông ly "Ngọc Hoàng"eatdrink004.
trời dương qua với tiễu long nữ đó hã,ayza nhưng vẫn còn hứng thú đợi chờ 16 năm híTrích dẫn:
Nguyên văn bởi Dương cô nương
Vì phải chờ đợi 16 năm mới ra nông nỗi này.
http://ca9.upanh.com/17.478.21861885...daicaanhma.jpg
...................
đây nữa nè..! tặng mọi người chúc ngủ ngon !
ayza chắc đây là quách nghiên quá hí
Chào mừng.Rồng ghé nhà tôm.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi TrungDao
Mời tất cả các Bác eatdrink004 làm tí tẩy trần,để có nhã hứng sáng tạo tiếp.
Lâu rồi mới lại về thăm
Nhà cửa, vườn...
Dọn mấy mạng nhện đã
Tưới mấy chậu kiểng ayza
Làm,quên cả ngày nghỉTrích dẫn:
Nguyên văn bởi Copy-Paste
Khổ
Ngày xưa Đại thi hào Nguyễn Du :
Khi chén rượu, khi cuộc cờ
Khi xem hoa nở khi chờ trăng lên
“KIỀU”
Ngày nay. Ngả cái lưng vào ghế sopha,
Nhâm nhi ly cà phê ngắm hoa, nghe nhạc
http://www.nhaccuatui.com/m/4EM3KC_3kp
Nghe nhạc
http://www.nhaccuatui.com/m/46GbRajcNF
hic ...nhà em xin kính chào ..cái.... cái ...mà ...mà ...đại ra ....
hic ....thung thướng nàm thao ......hum nào .ngộ lỡ đi ngang đừng sịt chó cắn em nhé
hic hic
......NGỘ lỡ đi ngang đừng sịt chó cắn em nhé
hic hic......
Đường đi là của chung, Huynh “THÍCH” cứ đi
Đó là việc của Huynh
Nếu mỏi chân hoặc muốn vui đùa, Đệ mời H tạm dừng, ghé uống ly Trà...
Rồi lại đi tiếp hic hic.....
http://www.nhaccuatui.com/m/Vx0fsikqRb
Đưa Chuông về
http://www.chaukhe.com/resources/ima...-khe%20(7).JPG
Hahaha,Quá đã :whistling::whistling::whistling:
Đưa Trống về
Hahaha,Quá đã :whistling::whistling::whistling:
chuông về là mạc kiếp rồii chuẫn bị vô chồng hết đi là ừua đó,mình thì thích khẫu chó mà đi đâu cũng gặp toàn là khĩ kg vậy trời,ayza nói thật thiện tay đó
Đưa về thêm Chuông này nữa
Đưa cả Trống này về
Tự thưởng ly http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:A...ac-yfkK9v5bynv Bây giờ sướng,sướng:D
cái topic quỷ gì khó hiểu quá zậy >.< mấy cái này liên quan gì tới "lời chào" chứ
hí khoai lang sùng,ayza,copy thãy đó,kg thấy sao còn hõi
tại nó ko có nên ko thấy :D đơn giản thôi :D
@cp: cái topic quỷ gì khó hiểu quá zậy >.< mấy cái này liên quan gì tới "lời chào" chứ
@kl: hí khoai lang sùng,ayza,copy thãy đó,kg thấy sao còn hõi
@v/v: tại nó ko có nên ko thấy đơn giản thôi
@kl&2k: mới kéo cửa cổng chào,vào trong là nghe,thấy
Huynh 2k làm ơn gác chun cao hơn tí đi :D
em xin thông báo só dt 0017122222 cũa qui vi nào,thì dt lại ngay cho mình,cái đồ tiễu nhân,dám goi mà kg dám hỡ miệng hí,
Nhiều mem đang ngó...? đệ diễn tuồng gì hìhì
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:A...S8mJtv39sJiAmu
XOÈNG XOÈNG XOÈNG
LÀNG ƠI THANH LA ĐẾN ĐÂY ! NÀNG ƠI THANH LA ĐẾN ĐÂY !
:big_grin:
CÓ CÓC CÓC tưng tưng đến niền
http://chua-phuoc-binh.com/phathocva...80_Mokugyo.jpg
đưa "kẻng" về
http://d.violet.vn/uploads/resources...ctubnn_400.jpg
Thanks http://www.thegioivohinh.com/diendan...es/biggrin.gif rose4 rose4Trích dẫn:
Nguyên văn bởi dieungoc2552
I. Ý nghĩa của tiếng Chuông
Truyền thuyết cho rằng tiếng chuông để cầu nguyện cho các thần thức bị đọa trong chốn địa ngục Có hai loại chuông thường được sử dụng trong các chùa, tự viện :
Phạn Chung (chuông Phạn): Cũng gọi là “đại chung”, “hồng chung”, “hoa chung” hoặc “cự chung”. Chuông này được đúc bằng đồng xanh pha ít sắt. Thông thường chuông cao khoảng 1,5m, đường kính khoảng 6 tấc. Loại này treo trong lầu chuông, mục đích thỉnh chuông là để chiêu tập đại chúng hoặc báo thời sớm tối. Người Việt thường dùng từ “đại hồng chung” chỉ cho loại chuông thật to, gần như không còn có quy định cụ thể là rộng hẹp bao nhiêu nữa. Chuông này còn gọi là chuông U Minh.
Bán chung (chuông bán): Vì chiều kích chỉ lớn bằng 1/2 chuông phạn, nên gọi là bán chung, còn được gọi là “hoán chung” hoặc “tiểu chung.” Chuông này thường được đúc bằng đồng, cao khoảng 6 đến 8 tấc, thường để tại 1 góc trong chánh điện và được sử dụng trong các buổi pháp hội, nên còn có tên khác là “ hành lễ chung.” Người Việt Nam cũng như các nước khác ngày nay cũng linh động chế tạo nhiều loại chuông dạng “bán chung” này, nhưng cũng không có kích thước cố định.
Ngoài ra, chuông an trí tại thiền đường, trai đường gọi là “chuông tăng đường”, “chuông trai”; chuông để tại chánh điện gọi là “chuông điện”… Những vị lo việc chuông này gọi là “chung đầu.”
Theo niềm tin cho rằng tiếng vang của chuông có thể thấu đến cõi địa ngục u ám, chúng sanh nào bị đọa nơi địa ngục nhờ nghe tiếng chuông này liền được giải thoát. Lại nữa, tiếng chuông thanh thoát của chùa có thể giúp cho loài quỷ đói được nhẹ bớt lòng tham lam, sân hận mà giải thoát khỏi kiếp ngạ quỷ. Ở các ngôi chùa Việt Nam cũng như các chùa Trung Quốc hoặc các chùa thuộc các nước theo Phật giáo Đại Thừa như Nhật Bản, Triều Tiên. ...thường có quả chuông lớn để thỉnh vào hai buổi sáng tối trong ngày khi cầu nguyện. Giờ thỉnh chuông buổi sáng lúc 4 giờ hoặc trước thời công phu buổi sang, tuỳ theo quy định của mỗi chùa. Người thỉnh chuông vừa đánh chuông vừa đọc bài kệ:
Nguyện thử chung thinh siêu pháp giới,
Thiết vi u ám tất giai văn.
Văn trần thanh tịnh chứng viên thông,
Nhứt thiết chúng sanh thành chánh giác.
Nghĩa là:
Nguyện tiếng chuông này khắp pháp giới, thiết vi u ám cùng nghe được, căn cảnh thanh tịnh chứng viên thông, hết thảy chúng sanh thành chánh giác. (Bản dịch của Hòa Thượng Trí Quang, LUẬT SA-DI, SA-DI-NI, Phật Học Viện Quốc Tế xuất bản, 1989).
Dịch thơ:
1 - Nguyện tiếng chuông vang rền pháp giới
Chúng sanh ngục Sắt thảy đều nghe
Tiếng đời sạch, chứng được viên thông
Tất cả muôn loài đều giác ngộ.
(Thích Nhật Từ dịch)
2 - Tiếng chuông nguyện vang rền các cõi
Núi Thiết Vi tăm tối nghe hay
Âm thanh đời lắng sạch thay
Chúng sanh giác ngộ, tỏ bày an nhiên.
(Thích Nhật Từ dịch)
III. Ý nghĩa của Trống
Trống là một trong những loại nhạc khí, thường làm bằng đá, cây, đồng, v.v…Xưa tại Ấn Ðộ dùng để báo thời gian, cảnh báo. Khi Ðức Phật còn tại thế, dùng nó để tập họp chúng Tăng Bố-tát, nghe pháp…Ngũ Phần Luật có ghi: “chư Tỳ-kheo bố - tát, chúng bất thời tập. Phật ngôn: nhược đả kiền chuỳ, nhược đả cổ…”. Trung Quốc thời xưa dùng nó trong các dịp lễ lộc, vũ hội…Loại hình có to, nhỏ, treo hoặc để trên giá…Trống to gọi là trống tẩu, nhỏ gọi là trống ứng, treo để đánh gọi là trống treo…
Về sau, theo thanh quy của thiền môn, trống là một trong những loại pháp khí dùng làm hiệu lệnh báo thời sớm tối. Sau này Phật giáo tiến thêm bước nữa phối hợp nhịp điệu, âm thanh của tiếng trống hòa cùng những lời tán tụng, phổ thành nhạc điệu, gọi là “ Lễ nhạc cúng dường, trang nghiêm đạo tràng”, dùng âm thanh làm Phật sự, trợ giúp đại chúng phát tâm thành kính với Tam Bảo.
Ngày nay, có một vài nghi thức tán tụng ở miền Trung và miền Nam sử dụng trống nhỏ để hỗ trợ cho quý Thầy khi tán tụng., và loại trống nhỏ này (người Việt hay gọi là Trống Cơm) cũng được xem như một loại pháp khí.
tiếng chuông tróng có hay bằng tiếng dùi đục kg,,hí
oke.có trình độ,nhưng chấm nuoc gì,ayza
nước cua. À có phải:
“Dùi, đục chấm mắm cáy”
Con cua là cua í (xình xình chát),tám cẳng í, hai càng(chát xình xình)
Một mai (luyến láy) hai mắt í hí hí,rỏ ràng...rõ ràng bò ngang í ì a á a hà há ha à a
Đố nè:
Cua , Cáy có gì khác nhau
ừ ,bắc kì thì goi là chấm mắn cáy,trung kì thì chấm mắn cây,nam kì thì chấm mắn cầy,,ẹc ẹc
Không có chi