project phục dựng toàn bộ ma quỉ trong tín ngưỡng dân gian Việt. Xin được trợ giúp

Chào các bác. Xin tự giới thiệu, mình là Yevon, có địa chỉ fb ở đây:

https://www.facebook.com/yevon.yevonyevon

mình cũng hay viết bài ở forum vnsharing hay lichsuvn.info nữa. :happy:

Hôm nay mình mở topic này, rất mong được các bác hỗ trợ để hoàn thành một việc quan trọng.

Nếu các bạn để ý cũng thấy, các quốc gia quanh VN mình, nước nào cũng đã có 1 công trình nghiên cứu tổng kết về các loại ma quỉ trong văn hóa nước họ. Điển hình là Nhật, nhắc đến tên một con ma ( vd ma cổ dài đi), họ có thể nói vanh vách từ xuất xứ, hình dạng, các đặc tính của nó đến những cách để phòng trừ nó.:whew:

VD 1 link sau do người Việt dịch, thông tin vô cùng chi tiết rất nhiều chủng loại ma quỉ ở Nhật:

http://vnsharing.net/forum/showthread.php?t=44467

Hoặc, khi gõ wiki tìm các đề mục như “ Ghost in Thai culture”, “ Philippine mythical creatures”, “ mythology of Indonesia”,… gần như mỗi nước đều có thể hệ thống ra một bảng danh sách các loài ma quỉ ở nước họ, chi tiết đến mức có đủ các thông tin về xuất xứ, hình dạng, đặc tính và biện pháp phòng trừ,…:crying:1

Gần đây, 1 hãng game Indonesia cũng bắt đầu làm 1 game, giới thiệu với quốc tế hệ thống ma quỉ của họ. Hãy xem các blog nước ngoài kháo nhau về chuyện này:

http://zephirusfye.wordpress.com/2013/04/27/417/


--------------------------------------------------------------------------



Mỗi lần nghĩ đến mà mình lại buồn. Tại sao không người Việt nào là công tác thống kê các chủng loại ma quỉ ở Việt Nam? Khi đặt vấn đề này ra, rất nhiều người bảo nó là vớ vẩn, là mê tín dị đoan. Mê tín hay không thì chưa bàn đến, nhưng chắc chắn đây là một phần của văn hóa dân tộc, nó phản ánh phần nào quan niệm của các cụ ngày xưa về một thế giới sau khi chết. Và sự thật là cho đến ngày nay, nhiều nước tiên tiến trên thế giới đã ứng dụng các hình ảnh này vào các loại hình giải trí, lễ hội của họ, mà chẳng ai dám bảo họ là mê tín, là ngu độn cả.:icon_mad:

Người mình cứ thế, bất cứ cái gì cũng tìm cớ để đập bỏ đi. Đình chùa miếu mạo thì giữa không được, bảo là không có chi phí. Còn những nét văn hóa, tâm linh thế này thì không buồn lưu trữ, bảo là vớ vẩn thì lưu trữ làm gì.:icon_mad:

Hiện mình đang tiến hành song song 2 project. Một project cho vẽ phục dựng lại hệ thống trang phục của người Việt cổ thời trước bắt thuộc. Project đã gần như hoàn thành phần vẽ, chỉ còn việc từ từ up hết lên mạng mà thôi. Các bác có thể xem qua ở đây :whew: :

http://vnsharing.net/forum/showthread.php?t=572056

Do project trên sắp hoàn thành, mình đang bắt đầu mở thêm 1 project kế tiếp. Mục đích của project đó là cho vẽ lại hình ảnh từng loại ma quỉ mà dân gian Việt Nam từng đề cập đến. Mỗi bản vẽ sẽ kèm theo một bộ tư liệu, chú thích rõ các đặc điểm của loài ma trên ( xuất xứ từ đâu, hình dạng, các đặc tính, cách phòng trừ,…) :whew:. Mục đích là để tổng hợp ra một bộ “ Vietnam myth ghost” để không chỉ giới thiệu rộng rãi ( và miễn phí) trên mạng, mà có thể sẽ còn là nguồn tư liệu cho các nhà làm phim, làm game của Việt Nam sau này ( nói cái này thì hơi xa xôi quá).

Nhưng sự thật là với kiến thức hạn hẹp về ma quỉ của bản thân, mình không thể tiến hành project được nếu thiếu sự đóng góp tư liệu từ những người am hiểu sâu rộng về vấn đề này như các bác. Cả hai nhà nội ngoại mình gần như là dân thành thị, người thì gốc là công chức cho Pháp thời thuộc địa, người thì làm nhà giáo. Họ vốn dĩ không quan tâm đến vấn đề này, thậm chí xem nó là nhảm nhí. Thế nên là phận con cháu, mình hoàn toàn không thế thu thập được bất kì thông tin gì có ích cho project nếu chỉ dựa vào ông bà mình. Ngay bây giờ hỏi mình ma da là thế nào, ma le/ ma xó/ ma gà/ linh miêu cụ thể là gì, có đặc tính gì, mình cũng chịu tất, không biết một tí gì cả. Cái con ma duy nhất mình tạm gọi là biết rõ là con ma... lai của người Tây Nguyên, nguyên do vì nó rất phổ biến trong văn hóa không chỉ Việt Nam mà còn các nước như Nhật, Thái nữa. :crying:1

Mình mở project này một cách hoàn toàn nghiêm túc và phi vụ lợi, với quan niệm góp phần tìm hiểu về một mảnh quan trọng của văn hóa nước nhà ( điều mà các nước khác làm từ lâu). Thế nên rất mong các bạc tích cực giúp đỡ, xin đừng chế giễu mình.:whew:


Xin cám ơn và mong được các bác hồi âm sớm.wellcome1

quả là một người có nhiệt huyết, công trình của bạn phải nói rất ý nghĩa và nhiều khó khăn, rất tiếc mình muốn giúp gì đó mà không biết gì để giúp, mong bạn mau hoàn thành project này thành công

Ý kiến của bạn này rất hay.

Chuyện này hãng truyền hình của Hongkong đã làm gần chục năm trước, họ đi khắp mấy nước, phát hành 1 bộ 60 CD, coi mệt luôn. Với sự góp mặt của tất cả các cao thủ Người Hoa như Tư-Đồ-Pháp-Chính, Giản-Tín-Hồi .v.v...

Mấy năm trước các vị Huỳnh Ngọc Trảng và Trương Ngọc Tường cũng đã rủ tôi là 1 cuốn từ điển về ma quỷ, tư liệu thì có, nhưng thời gian thì ai cũng bận cả, nên chưa biết bao giờ thì sách ra.

Hoan nghênh ý kiến của bạn.

Rất cám ơn các bạn đã ủng hộ. Vậy, mình mong các bạn đóng góp thông tin về các loài ma quỉ như sau:

Trích dẫn:

---

- tên loài ma:
+ xuất xứ: do đâu mà có
+ nơi xuất hiện: nó thường xuất hiện ở những dạng địa điểm/ môi trường nào
+ hình dạng: các cụ thường mô tả nó trông như thế nào.
+ các đặc tính: Những đặc tính linh tinh về loài ma đó. VD như:
* cách đi lại của nó có gì đặc biệt không
* nó thường tấn công mục tiêu gì
* nó có thói quen gì
...
+ cách phòng tránh, đối phó: nếu đụng loài ma này thì ta phải làm gì

---

thường thì sẽ không bao giờ có thể điền đủ các thông tin đã nêu ở bảng trên. Vì dân gian truyền miệng thường có cái rõ cái không. Nên những chi tiết nào không được dân gian nhắc đến, các bác cứ việc bỏ qua.


---------------------------------------

Một vài lưu ý:

- có thể nhiều người cùng viết những bảng thông tin tương tự về cùng 1 loài ma. Nguyên do là có thể ở những địa phương khác nhau, các thông tin truyền miệng về loài ma đó có lẽ cũng không hoàn toàn giống nhau. Nhiều người cùng viết về 1 loài ma sẽ có tác dụng bổ sung tư liệu cho nhau, để mình tổng hợp ra một bảng tổng kết sau cùng.

- Mong các bác cố gắng vận dụng các thông tin từ lời kể và truyền miệng của các cụ. Đặc biệt tốt nhất là không nên dùng thông tin từ các tiểu thuyết ma quỉ đang bày bán. Nguyên do vì thường các nhà văn có khuynh hướng tự chế biến thêm để câu chuyện tăng phần giật gân. ( tóm lại, cứ quan niệm là lời truyền miệng có giá trị hơn 1 cuốn tiểu thuyết).

- Có một số lúc mình tự tìm được trên mạng một số bài viết về ma ( tự xưng là được ông bà kể lại). Đôi khi những con ma được nhắc đến rất lạ, không biết là trong dân gian có đồn đại thật hay do người này tự chế ra. Những lúc đó mình sẽ post thông tin lên đây, mong các bác xem xét và đính chính hộ. Xin cám ơn.

Bạn trình bày cách thực hiện dự án, kế hoạch của bạn đi, nếu hỗ trợ được gì cho bạn, tôi sẽ hỗ trợ.

đầu tiên, các bác post lên các bảng thông tin về 1 loài ma nào đó mà các bác biết. Trình bày theo bảng mà mình vừa viết ở trên. Mình sẽ dựa vào các thông tin đó để cho vẽ. Sau khi vẽ xong sẽ post lên đây để các bác tham khảo xem có cần chỉnh sửa chi tiết nào cho trông giống loài ma đó hơn không.

Và với người mù tịt 99% về ma như mình thì thông tin về loài ma nào cũng đều là tư liệu quí giá cả.

Đương nhiên những con ma nổi tiếng, được nhắc đến nhiều trong dân gian sẽ được ưu tiên hơn những con ma " địa phương" khác.

VD: mình thường nghe rất nhiều về các loài ma có tên như sau:
- ma le
- ma lưỡi dài
- ma lem
- ma xó
- ma da
- ma thần vòng
- ma đói
- ma gà
- Ông kẹ
- ông ba bị
- thần giữ của
- Ma Trùng
- ma cây gạo
- ma lon

Ai có biết chi tiết về từng loại trong đó, rất mong các bác thông tin lại những gì các bác biết, để mình tiến hành vẽ và lập bảng tổng kết đặc điểm từng loại trong số chúng.

Ngoài ra, lang thang trên mạng, mình từng nghe kể về một số loại ma rất ít nghe nhắc đến, không biết có thật hay không hay là sáng tác của 1 ai đó trên mạng. Mong các bác đính chính giúp. Nếu bác nào thật từng nghe kể về chúng, rất mong hãy cung cấp thông tin cụ thể hơn:

- ma mặt mâm: nghe bảo là 1 con ma hình dạng như người, đi lại như người, chỉ khác là mặt to như cái mâm và rất kinh khủng, kinh đến nỗi ai nhìn thấy sẽ sợ đến mức khi định thần lại cũng không nhớ nổi gương mặt nó kinh khủng cỡ nào.

- ma bậc: nghe bảo là 1 con ma giả làm 1 cái cây ngả ngang đường, nếu ai không biết mà bước qua nó thì nó sẽ bật lên, kéo họ treo tòng teng trên ngọn cây. Có té chết hay không thì ráng chịu

- ma lết: bảo vốn là hồn ma người què. Ma mình to như con dê, không có chân, chỉ có tay để lết đi, cái đầu quay ngược 180 độ, lưỡi le dài, mặt tái xanh. Ban đêm, có lúc mấy con chụm lại thành 1 đống to, rồi bung văng ra rồi lại chụm lại, cứ thế cho đến sáng. Nếu ai lỡ đạp vào dấu lết của nó để lại thì sẽ chết hoặc bị thần kinh, cho nên sáng ra phải xóa dấu lết đó đi.

- ma ngựa: đơn giản là hồn ma mấy con ngựa chiến. Tại vùng đất từng là chiến trường thì hồn nó cứ chạy qua chạy lại, có khi húc té cả người ta. Và chỉ biết có thế.

- ma da: có lần mình đọc được một bài, bảo rằng ma da còn có thể hóa thành một số vật dụng như quần áo, thúng, mủng, thau trôi trên sông, hoặc giả ra tiếng hát ru,... cốt để người ta mò ra giữa sông để kéo xuống. Chuyện này có ai từng nghe hay không????

Dự án của bạn thật có ý nghĩa !Nếu bạn ở ngoài BẮC thì nên gặp và hỏi những ông già bà lão người dân tộc thiểu số thì sẽ biết thêm thông tin của những loại ma gà ,ma xó .Còn ma da thì theo dân gian vùng miền Tây Nam Bộ no có tới 3 loại ,mà 2 loại kia thì ít người biết .Còn có mấy loại ma nữa mà panda@ ko nhớ tên .Nếu sau này dự án có hoàn thành thì bạn nên ghi là tư liệu lấy từ tgvh nhe .Còn đây là tư liệu về thuật luyện ma gà ,ma xó lúc trước panda@ có giữ lại nè (của thầy phayant đó!)


Ma Xó
Trên miền Thượng du Tây Bắc, tại những xứ Mán,xứ Mèo của dân tộc thiểu số,khi vị khách người Kinh lên miền sơn cước vào nhà người bản xứ, đôi khi bắt gặp 1 cỗ quan tài độc mộc dựng trong xó nhà (nói đúng ra là một cái khúc cây rỗng ruột – đó là 1 cái quan tài),nghe rằng trong quan tài ấy có một cái xác chết khô đứng sừng sững.
Đó là cái áo quan của chính người trong nhà, có thể phát ra tiếng khàn khàn rè rè nghe sửng cả gai ốc, hoặc bất thần vật hộc máu kẻ nào vô phép bước qua cánh cửa vào nhà hay là chạm vào cái áo quan của ma xó…..
Khi ai đó tự ý bước vào nhà của người của người bản xứ lúc vắng chủ, ma xó sẽ đếm 1 khi người ấy bước vào hay chạm vào bất kỳ món vật nào trong nhà…khi đếm đến 3 thì kẻ không mời kia sẻ rởn óc trào máu ra thất khiếu mà chết cứng người !...
Trong những xác xó khô ấy thường được cột trên cổ tay một cái thừng có thắt lại làm 3 gút !.... Đó chính là một loại lời nguyền và giao ước ràng buộc !



Ma Rừng
Không có gì rùng rợn hơn là gió núi mưa rừng vào những đêm vùng thượng du….sau cơn mưa là những đợt gió sương lạnh kéo dài đến tờ mờ sáng !
Có thể đang lúc chập chờn mộng mị bạn sẽ nghe tiếng thì thào gọi cửa nhà mình xin nước uống ….xin đừng mở cửa !
Đừng trò chuyện đáp trả và “đừng để nó vào” ! Không có ai xin nước uống vào những đêm mưa rừng tầm tã như vậy !
Có chăng …chỉ là những hồn ma bóng quế dật mờ trong sương lạnh , mà người dân thiểu số ở đây gọi là ..Ma rừng!!!



Ma Gà
Người ta bảo rằng trên rừng vùng Thượng du có những cô gái bản xinh đẹp , đặc biệt có đôi má hồng,ánh mắt sáng long lanh! Đây là những truyền nhân của thuật nuôi Ma gà mà có thể quật chết những kẻ Sở Khanh cách xa hàng trăm thậm chí hàng ngàn dặm!
Cái sự truyền kiếp ma gà ấy nó vô hình -vô ảnh nhưng cực kì nhạy cảm tinh khôn ….có thể nghe phảng phất tiếng cười nói mà chẳng bao giờ thấy hình bóng của nó!.....
Ma gà có thể là thuật nuôi âm binh , nuôi ma rừng, một dạng sống của các chủng loại nửa người nửa thú lai vãng tại các bìa rừng….
Chúng thường thích ăn gà nhưng không thể tự vật gà sống mà ăn nếu không có sự đồng tình của người cho!...Nếu chủ nhân chúng cột chân con gà vào bụi cây ven rừng hay dưới lườn nhà sàn, sau đó gọi chúng đến , chủ nhân sẽ đi lên nhà sàn, giây lát sau nghe tiếng gà kêu rối rít lên từng chập rồi tắt lịm đi !... Ấy là ma gà đã đến ăn gà …con gà kia sẽ chết lạnh cứng tê tái với dòng máu khô đặc rỉ ra ở mũi!
Cũng có khi Thầy pháp bản làng nuôi ma gà mà bất thần thác trong lúc chưa có truyền nhân nối nghiệp thì lũ âm binh ma gà kia sẻ trở thành quân vô chủ… Chúng sẽ hay bắt bịnh những người yếu vía…nhập vào xác họ mà khai khẩu đòi cúng gà cho ăn !



"Ma Cà Rồng" Thượng Du
Còn một dạng khác nữa củng tập trung vào nữ tính, là những cô gái vào giờ Tý, tức là giữa khoảng 11giờ đêm đến 1giờ sáng, có thể cởi hết xiêm y, rùng mình uốn cong xuơng sống ngược ra phía sau, hai bàn chân từ phía sau lưng vắt qua vai bít chặt 2 lỗ mũi lại,cả thân thể cứ như 1 cánh cung uởn ra phía trước! Lúc ấy thể trạng nầy sẽ bay đi dưới các bụi rậm hay lườn nhà sàn mà uống máu dơ hay ăn phẩn của con người khác !...Người ta gọi thì thầm nhau bảo đó là ma Cà Rồng thượng du!...chúng có thể phát ra nhửng tiếng hú lanh lảnh để xua đuổi loài thú rừng muốn tranh ăn phần của mình.



Malai 3 Khoang
Malai ba khoang cũng là những cô gái đẹp ở vùng Tây Bắc, khu vực giáp ranh xứ Lào, đây là những thiếu nữ cực kì diễm lệ,với chiếc cổ cao ba ngấn đỏ hồng….nhưng khi gần gũi lúc nào cũng nghe như phưởng phất mùi tanh tưởi đâu đó !
Lắm kẻ đồn rằng vào những đêm trăng khuyết, khi mọi người đều an giấc …chiếc đầu của cô gái nầy sẽ tách khỏi thân mình cùng với ba đốt sống ở cổ, mang theo cả bộ lục phủ ngủ tạng, đặc biệt là cà bộ ruột lòng thòng mà không một nhiểu máu!....Ma lai sẽ bay đi trong màn sương qua các bụi rậm để tìm phân hay hay đàm rải của con nguời thải ra mà ăn!...
Nếu tìm không có thì nó sẽ tạm dùng cứt trâu còn lầy hay những xác cóc nhái chết sình trương …. ma lai phải về nhập lại thân mình trước khi giờ dần đến , tức là trước 4 giờ sáng …. vì khi có sáng mặt trời ban mai xuất hiện ….chiếu vào bộ ruột của nó …nó sẽ chết ngay lập tức !...
Cũng có kẻ cho rằng lật úp cái xác của ma lại trong lúc nó đã cách đầu bay đi …. nhưng khi ấy nó liền biết và trở lại năn nỉ kẻ đã úp xác nó lại ….
Nếu kẻ ấy muốn nó chết thì cứ để đến lúc mặt trời lên ! Tự khắc từ cổ thân hình đang nằm sấp kia sẻ trào hết máu ra … lúc ấy là hết đời thiếu nữ Ma lai!

Theo truyền thuyết của người H'mông ở tây nguyên, là nguyên lúc ban đầu có một ông tiều độc cư hay bẫy cá tại một ven suối. Sau đó ông sẽ vào rừng chặt củi đến trưa, khi trở lại ven suối ông sẻ thăm bẩy lấy cá mà nướng ăn cho buổi cơm trưa của mình. Như mọi khi ông trở lại thăm bãy cá thì chỉ thấy vung vãi cá và xương trên bờ suối …
Nhiều lần như vậy làm ông tức giận và một hôm kia ông quyết định không vào rừng mà chỉ núp trong bụi rậm chờ bắt kẻ trộm cá kia …. giây lát ông ngủ quên đi rồi khi giật mình thức giấc ông thấy có 1 mụ đàn bà quái gở đang ngồi gở bẫy cá của ông, mụ mau chóng thọt tay vào bẩy lấy từng con cá ra mà đưa lên miệng nhai rau ráu … trong lúc vừa kinh dị vừa tức giận, ông đả tiến tới sau lưng mụ và thẳng tay bổ chiếc rìu xuống !!!.... ông bổng nghe tiếng trẻ thơ khóc từ cái xác chết úp của mụ già, ông lật xác lại thì thấy trước ngực mụ địu 1 bé gái rất nhỏ…. ông thấy bé gái rất kháu khỉnh xinh đẹp nên động lòng thưong xót, đem về nuôi như con ruột của mình ….nhưng oái ăm thay ! Em bé ngày một yếu đi vì không ăn bất kỳ món nào ông mớm cho nó …. ông liền nhớ lại lúc ở bờ suối ông thấy ruột cá vung vải…nên ông thử lấy ruột cá sống cho em bé ăn …. từ đó em bé lớn dần và càng lúc càng xinh đẹp như 1 bông hoa rừng!...... thiếu nử nầy có đôi má trắng hồng, ánh mắt long lanh sáng như điện và chiếc cổ cao 3 ngấn ……



Hấp Huyết Quỷ

Hấp huyết quỷ là 1 dạng khác của ma Cà rồng Tây Bắc, nó cũng chuyên đi hút máu ăn dơ của sản phụ hay người bịnh xuất huyết nung mủ, nạn nhân sẻ dần xanh xao vì mất máu và kiệt sức mà chết không lâu sau đó ! Hấp Huyết Quỷ thường ngủ vùi lúc ban ngày hay nằm dưới dạng 1 kẻ ốm yếu bịnh hoạn xanh xao vàng vọt….
Nhưng hấp đủ tinh huyết của kẻ khác sẽ linh hoạt và mạnh mẽ phi thường… có những dị bản về bùa phú Linh thuật của hạng người nầy để lại … 1 số được vẽ bằng vôi trắng lên những lá chì đen lớn cỡ bàn tay … Chúng được cuốn lại quanh những dây leo rừng hay dây thừng bằng vải 5 màu se lại…..đây là 1 dạng phù thủy gần với danh từ Aswang ở Philippin ….Loại người nầy về đêm có sức hóa thân thành những con mèo đen hay chim cú, chim quạ vào những đêm trăng khuyết …Nếu chúng va chạm vào ai kẻ ấy sẽ bịnh hoạn đi đến tử vong để nhường sinh lực lại cho phù thủy sống …Và vong hồn nạn nhân sẽ biến thành âm binh cho phù thủy sai khiến !
Chúng hay hóa hiện làm loài trâu sắc trắng như trâu cò ở Tây Nam bộ, khi người ta thấy con trâu trắng lai vãng ở bìa rừng họ sẽ tò mò và ngạc nhiên đi theo con trâu vào tận rừng sâu để rồi lạc lối lúc nào không hay!



Quỷ Nhập Tràng
Ở Tây Tạng có 1 loài quỉ gọi là quỉ Rolang, nó có xuất xứ từ đâu không biết. Chỉ biết rằng câu chuyện kể lại của nhà nữ du hành xuyên lục địa là Davil Neel, sơ lược như sau….
Có một đám tang diễn ra trong đêm với 3 nhà sư tụng kinh cầu siêu và 1 chú tiểu phụ việc. Vì đó là cái chết không hay vào ngày cấm kị nên cả nhà gia chủ đều rời đi vào ban đêm và để lại mọi việc cầu cúng cho các nhà sư. Đi kèm là chú tiểu phụ việc ,chú được giao nhiệm vụ giữ cho sáng những chén đèn dầu trong nhà cho đến khi bình minh…. vì đường xa mệt nhọc nên cả 3 nhà sư sau khi kinh kệ đều an giấc và phần trông coi những ngọn đèn thuộc về chú tiểu… nhưng chú cũng ngủ quên đến hơn nửa đêm… rồi chú chợt tỉnh giấc vì nghe tiếng xé vải soèn soẹt. Chú ngó ra thấy cái xác chết bên ngoài đang ngồi dậy xé lớp vải quấn liệm quanh mình và đi về phía các nhà sư đang say ngủ… Cái xác lần lượt ấp mặt kề môi mình vào mặt các nhà sư mà họ không hề hay biết !...
Vì quá kinh hoàng trước cảnh tượng ấy nên chú ù té chạy ra khỏi nhà mà không hề kêu lên báo động 1 tiếng nào!.... Buổi sáng khi nhà gia chủ trở lại người ta thấy chú ngất xỉu trên con đường gần nhà và trong nhà thì còn lại 3 cái xác chết cứng đờ của 3 nhà sư với thất khiếu rỉ máu ….
Cái xác kẻ chết hôm qua thì đả mất dạng chỉ để lại đống vải liệm quấn xác bị xé tơi tả mà thôi !....

Với khảo dị gần như trùng hợp là câu chuyện quỷ Nhập Tràng ở Việt nam từ hàng trăm năm trước trong sách Truyền kỳ Mạn lục… cũng với 1 nhân chứng sống sót trong đêm khi thấy 1 người đàn bà lần lượt kê miệng mình vào mặt những khách phương xa đến mà hút kêu thành tiếng ro ro như hút thuốc lào trong điếu cày !!!
Điều đặt biệt kỳ lạ là những người bị hút từ miệng mũi nầy không hề tỉnh giấc hay lên tiếng chi cả ! Nhân chứng củng ù té chạy đi khỏi nhà nhưng bị người đàn bà ấy đuổi theo mình ! Bà ta không đi không, không chạy! Nhưng phóng mình như những cú nhảy xa … cuối cùng nhân chứng vấp ngã và ngất đi ! Đến sáng người ta cứu tỉnh được nhân chứng và kinh dị khi thấy xác người đàn bà đã chết cứng với 2 bàn tay ngập sâu vào 1 thân cây cổ thụ lớn gần đó !....
Khi trở lại nhà, mọi người phát hiện tất cả khách buôn phương xa kia đã chết cứng ở vị trí nằm ngủ với cùng chung triệu chứng là thất khiếu rỉ máu !!!.... Địa phương xảy ra vụ việc quái đản nầy thuộc về 1 vùng ven miền trung vu Bắc Bộ.

Người ta cũng cho rằng hiện tượng nầy xuất hiện khi có 1 con mèo đen gọi là Linh Miêu nhảy qua xác người chết trong đêm đầu tiên. Xác chết sẽ bật dậy chụp lấy ai gần mình nhất rồi nó nhào xuống đất im lìm, rồi kẻ bị chụp kia lại tiếp tục vồ lấy bất kỳ người nào gần mình …cứ như vậy nó tạo ra 1 hiện tượng dây chuyền…hễ một chủ thể vừa gục xuống thì cái lực kỳ lạ kia sẽ truyền tiếp sang người mới vừa bị vồ … cho đến cuối cùng thì chỉ còn 1 chủ thể cử động … rồi nó sẻ lẫn mất vào rừng hay nơi nào đó không ai tìm ra … sau khi để lại hiện trường nhiều xác người chết cứng lạnh với máu rỉ ra ở thất khiếu !....
Có người cho rằng cái xác bị nhập kia sẽ tìm lại con linh Miêu để nhập thể với nó rồi bỏ lại xác người kia………. loài nầy khác với những loài ăn thải từ con người,nó chỉ ăn bằng cách là lấy đi trọn vẹn cái lực sống trong phút chốc rồi bỏ lại cái xác …

Còn Linh Miêu được cho là con vật huyền thoại , nó không hẳn là con mèo đen mà là con thú lạ tựa con mèo đen có chiếc mỏ dài , đôi mắt toàn tròng đỏ, chân ngắn, thân thon dài, đặc biệt ở cái đuôi rất dài hơn cả thân mình của nó rất nhiều!... Đây không phải là con vật nuôi như mèo đen, chó mực…đây là con vật xa lạ bất ngờ xuất hiện tại hiện trường.

Có một tộc người ở miền Nam sống tại thị thành nhưng có nguồn gốc từ vùng Java, khi nhà có người mất thì họ cũng nhờ Pháp sư của họ xem ngày rất kỹ. Nếu phạm nhằm ngày giờ xấu thì họ đóng kín tất cả cửa trong nhà lại, bịt kín tất cả kẻ hở thông ra ngoài bằng giẻ nhúng nước, sau đó sẽ bắt hết những mèo chó nuôi trong nhà lại, họ không nhốt chúng …mà kĩ hơn ,họ trói gô chúng lại như những đòn bánh tét . Sau đó lấy thùng hay rỗ úp chúng lại và dằn vật nặng lên ! Còn phần cái xác thì được lấy tất cả quần áo cũ của nó mà làm dây trói chính nó ! Trói thật kĩ, thật nhiều lớp cột bọc lại cho đến khi trông như 1 điếu Xì gà thật to! Đêm đó trong nhà sẽ đèn đuốc sáng trưng mà đọc kinh cho đến sáng mới thôi ! Không 1 ai ngủ , không 1 ai ăn món gì ngoài trừ chút nước nhấp giọng…có lẽ họ cũng sợ 1 thứ gì đó đến, giống như ….quỷ Nhập Tràng chăng ?!!!

Nghe rằng nguồn gốc xuất phát của những chủng loại phi nhân nầy ở vùng Tây Bắc và Đông Bắc Lào… sau đó phân bố rải rác xuống dọc dãy Trường Sơn đi vào Tây nguyên …. qua tận Thái Lan và xuống vùng Malaisia……
Sự di chuyển của chúng cũng giống như trục từ trường Bắc - Nam…….từ Lào ta thử đi ngược lên vùng Miến Điện , ở đây cũng có truyền thuyết về những phi nhân ăn thịt người có tên gọi là Bawandi lai vãng tại bìa rừng với sức mạnh vô song… Đi ngược lên Ấn Độ ta lại có truyền thuyết về Vetala…đó là những thôn nữ xinh đẹp hay được các ông Hoàng Ấn độ tuyển vào hậu cung. Nhưng sự xinh đẹp của họ không phải nhờ thức ăn thượng hạng bồi bổ mà là do những buổi tối lẻn ra Thi lâm (ở Ấn độ xưa có tục đem xác người nghèo bỏ vào rừng, gọi là rừng xác-thi lâm) hút lấy những bã nhờn từ xác chết đang phân huỷ tiết ra !!!...........Ngày xưa ở châu Á rất thiên về chế độ mẫu hệ! Phải chăng vì vậy mà những phi nhân ma quỉ củng mang sắc thái nữ là chính!?........ Ở Trung Đông cũng có những truyền thuyết dạng nầy rải rác trong truyện 1001 đêm của Ba tư (Iran).
Phải chăng ma quỉ không đến với con người như những vị khách không mời. Mà chính con người trong những cuộc du canh, du canh từ thuở xưa đã đến những vùng đất hoang sơ xa lạ để rồi phát sinh bao truyền thuyết …. Truyền thuyết lại theo chân con người đến tận những miền đất du cư của ngày sau……. Nó không thất truyền đi mà chỉ hoá thân muôn màu muôn vẻ như những ánh đèn đô thị!
__________________________________________________
cái này là do mình nghe dân gian miền TÂY kể lại nè
ma "dzái dù" : những người phụ nữ mang bầu chưa sinh con mà bị chết ,nếu ngay chỗ chết người ta có trồng bụi tre hay bụi tre mọc lên từ đó ,khi bụi tre đủ lớn đêm đêm ai đi ngang sẽ nghe tiếng kẽo kẹt của bụi tre và tiếng ru con và thấy 1 con ma với cái "dzái dù" đang cho con bú .

ma cá :những người soi cá đêm khuya ở các thửa ruộng vừa gặt hết lúa thường bắt được rất nhìu cá trê ,hoặc đi câu ban đêm cũng câu được rất nhìu và mỗi con thường rất to ,nhưng sáng ra chỉ thấy cái đầu cá trê khô và xương ,loại này chỉ hù dọa người ,ko làm hại .

ma ếch :cũng như ma cá chỉ hù dọa người chứ không làm hại ,ban đêm đi chụp ếch ,chụp được mỗi con rất to và nhiều ,sáng ra chỉ còn những cục sình .

Hoan hô ủng hộ dự án này của bạn. Bạn có thể lên Chùa hỏi các sư thầy or các vị ni:happy:

topic vắng, ít người post tư liệu quá. Mình cần nhiều người cùng viết vì có khi 1 con ma mà nhiều vùng đồn đại nhiều chi tiết khác nhau.

Thôi mình post 1 con mình làm gần xong để bà con thấy là mình ko nói suông:

Xà Tinh Có Cánh ( truyện " 3 chàng dũng sĩ" của người Bana):

http://i174.photobucket.com/albums/w...ps4d198c3e.jpg

Trích dẫn:

---

I. Kích cỡ: “ mình nó lớn bằng một dãy núi”; sau khi chết “ hóa thành dãy núi Róc Ron ( chẳng biết là núi nào) lởm chởm, nứt nẻ, lồi lõm, cằn cỗi màu chết chóc”.

II. Ngoại hình: 1 con rắn khổng lồ
- Có vây: “ Có vây để lặn sâu xuống nước”

- Có cánh: “ có cánh để bay vút lên trời”
- > thường thì sẽ nghĩ đến cánh dạng cánh dơi. Nhưng đây là nhân sinh quan của người Bana. Nên có lẽ đây là một dạng cánh chim thì đúng hơn. Nên tham khảo cánh của đại bàng đen ( sống ở Tây Nguyên) khi vẽ cánh con này.


- Có buộc 1 chiếc túi tròn bên nách phải: “ Ba viên ngọc ước của họ nhà trời mà xà tinh ăn cắp được, đem về cất giấu trong chiếc túi tròn, đeo ở bên nách phải” .

- Có tay ( có lẽ là đủ hai tay), ngón tay có móng vuốt:
+ “ Chàng chạy thẳng đến hang xà tinh và gặp nó đang mài vuốt trước cửa hang”; + “ túi ngọc đeo bên nách phải”
+ nó thường bốc các viên ngọc phép ra để sử dụng.
- > có thể hiểu là Xà tinh vừa có cánh vừa có tay, hoặc cánh và tay tích hợp làm một. Bản thân tôi thì theo quan điểm đầu. Vì nếu tích hợp cánh và tay vào một thì nó khá vướng víu khi sử dụng ngọc.


III. Đặc điểm khác:
- Đi lại: “ Hắn đi đến đâu, cây rừng nghiêng ngả; gió rú ào ào, khói mây bay mù mịt”.
- Chiến đấu:
+ chủ yếu sử dụng 3 viên ngọc màu xanh biếc ( gió), trắng nhạt ( nước) và đỏ chói ( lửa) để chiến đấu.
+ Biết một chút phép thuật: “ Bốc một nắm lá, niệm thần chú rồi tung lên trời. Lập tức, một bầy ong vò vẽ hiện ra vù vù xông tới”.

IV. Xuất hiện và kết cục:
Xuất hiện trong câu chuyện “ Ba chàng dũng sĩ” của người Bana. Con quái vật này đột nhiên xuất hiện và tấn công vào làng của người anh cả ( Bana), rồi giao chiến với 2 người em Lèo ( người Lào) và Ngọc ( người Kinh). Mỗi người trong ba em có khả năng hóa giải một viên ngọc của nó. Sau khi họ nhận ra điều đó và hợp sức lại, Xà tinh bị đánh bại và giết chết, hóa thành dãy núi Róc Ron cằn cỗi.

---

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi kohaku

Chào các bác. Xin tự giới thiệu, mình là Yevon, có địa chỉ fb ở đây:

https://www.facebook.com/yevon.yevonyevon

mình cũng hay viết bài ở forum vnsharing hay lichsuvn.info nữa. :happy:

Hôm nay mình mở topic này, rất mong được các bác hỗ trợ để hoàn thành một việc quan trọng.

Nếu các bạn để ý cũng thấy, các quốc gia quanh VN mình, nước nào cũng đã có 1 công trình nghiên cứu tổng kết về các loại ma quỉ trong văn hóa nước họ. Điển hình là Nhật, nhắc đến tên một con ma ( vd ma cổ dài đi), họ có thể nói vanh vách từ xuất xứ, hình dạng, các đặc tính của nó đến những cách để phòng trừ nó.:whew:

VD 1 link sau do người Việt dịch, thông tin vô cùng chi tiết rất nhiều chủng loại ma quỉ ở Nhật:

http://vnsharing.net/forum/showthread.php?t=44467

Hoặc, khi gõ wiki tìm các đề mục như “ Ghost in Thai culture”, “ Philippine mythical creatures”, “ mythology of Indonesia”,… gần như mỗi nước đều có thể hệ thống ra một bảng danh sách các loài ma quỉ ở nước họ, chi tiết đến mức có đủ các thông tin về xuất xứ, hình dạng, đặc tính và biện pháp phòng trừ,…:crying:1

Gần đây, 1 hãng game Indonesia cũng bắt đầu làm 1 game, giới thiệu với quốc tế hệ thống ma quỉ của họ. Hãy xem các blog nước ngoài kháo nhau về chuyện này:

http://zephirusfye.wordpress.com/2013/04/27/417/


--------------------------------------------------------------------------



Mỗi lần nghĩ đến mà mình lại buồn. Tại sao không người Việt nào là công tác thống kê các chủng loại ma quỉ ở Việt Nam? Khi đặt vấn đề này ra, rất nhiều người bảo nó là vớ vẩn, là mê tín dị đoan. Mê tín hay không thì chưa bàn đến, nhưng chắc chắn đây là một phần của văn hóa dân tộc, nó phản ánh phần nào quan niệm của các cụ ngày xưa về một thế giới sau khi chết. Và sự thật là cho đến ngày nay, nhiều nước tiên tiến trên thế giới đã ứng dụng các hình ảnh này vào các loại hình giải trí, lễ hội của họ, mà chẳng ai dám bảo họ là mê tín, là ngu độn cả.:icon_mad:

Người mình cứ thế, bất cứ cái gì cũng tìm cớ để đập bỏ đi. Đình chùa miếu mạo thì giữa không được, bảo là không có chi phí. Còn những nét văn hóa, tâm linh thế này thì không buồn lưu trữ, bảo là vớ vẩn thì lưu trữ làm gì.:icon_mad:

Hiện mình đang tiến hành song song 2 project. Một project cho vẽ phục dựng lại hệ thống trang phục của người Việt cổ thời trước bắt thuộc. Project đã gần như hoàn thành phần vẽ, chỉ còn việc từ từ up hết lên mạng mà thôi. Các bác có thể xem qua ở đây :whew: :

http://vnsharing.net/forum/showthread.php?t=572056

Do project trên sắp hoàn thành, mình đang bắt đầu mở thêm 1 project kế tiếp. Mục đích của project đó là cho vẽ lại hình ảnh từng loại ma quỉ mà dân gian Việt Nam từng đề cập đến. Mỗi bản vẽ sẽ kèm theo một bộ tư liệu, chú thích rõ các đặc điểm của loài ma trên ( xuất xứ từ đâu, hình dạng, các đặc tính, cách phòng trừ,…) :whew:. Mục đích là để tổng hợp ra một bộ “ Vietnam myth ghost” để không chỉ giới thiệu rộng rãi ( và miễn phí) trên mạng, mà có thể sẽ còn là nguồn tư liệu cho các nhà làm phim, làm game của Việt Nam sau này ( nói cái này thì hơi xa xôi quá).

Nhưng sự thật là với kiến thức hạn hẹp về ma quỉ của bản thân, mình không thể tiến hành project được nếu thiếu sự đóng góp tư liệu từ những người am hiểu sâu rộng về vấn đề này như các bác. Cả hai nhà nội ngoại mình gần như là dân thành thị, người thì gốc là công chức cho Pháp thời thuộc địa, người thì làm nhà giáo. Họ vốn dĩ không quan tâm đến vấn đề này, thậm chí xem nó là nhảm nhí. Thế nên là phận con cháu, mình hoàn toàn không thế thu thập được bất kì thông tin gì có ích cho project nếu chỉ dựa vào ông bà mình. Ngay bây giờ hỏi mình ma da là thế nào, ma le/ ma xó/ ma gà/ linh miêu cụ thể là gì, có đặc tính gì, mình cũng chịu tất, không biết một tí gì cả. Cái con ma duy nhất mình tạm gọi là biết rõ là con ma... lai của người Tây Nguyên, nguyên do vì nó rất phổ biến trong văn hóa không chỉ Việt Nam mà còn các nước như Nhật, Thái nữa. :crying:1

Mình mở project này một cách hoàn toàn nghiêm túc và phi vụ lợi, với quan niệm góp phần tìm hiểu về một mảnh quan trọng của văn hóa nước nhà ( điều mà các nước khác làm từ lâu). Thế nên rất mong các bạc tích cực giúp đỡ, xin đừng chế giễu mình.:whew:


Xin cám ơn và mong được các bác hồi âm sớm.wellcome1

---

cái này kể trong này nghe chơi thì được,hoặc viết sách bán củng được.nhưng nếu mà dựng lên thành ký sự giống nước ngoài thì chắc chắn sẻ không được chiếu đâu,vì sẻ bị cho là tuyên truyền mê tín ...

vài dòng thiển cận..nhưng dù sao củng cảm ơn sự chân thành của bạn !:big_hug:

cái vụ chôn gái để giữ của là có thật,nhưng độ thiêng thì ít nghe qua quá
tuy nhiên mình từng nghe nói có những món đồ cổ đem theo cả những linh hồn người chết

Trích dẫn:

---

cái này kể trong này nghe chơi thì được,hoặc viết sách bán củng được.nhưng nếu mà dựng lên thành ký sự giống nước ngoài thì chắc chắn sẻ không được chiếu đâu,vì sẻ bị cho là tuyên truyền mê tín ...

vài dòng thiển cận..nhưng dù sao củng cảm ơn sự chân thành của bạn !

---

thôi thì bạn cứ làm như mình tổng kết để viết sách cũng được. Dù sao làm xong mình cũng post miễn phí trên mạng chứ có quay clip đâu mà lo. :wave: Sao cũng được, mong các bạn gom thêm nhiều tư liệu về mấy con ma mà ông bà thường nhắc đến nữa, để mình mới có thể tổng kết mà vẽ được.

Xin cám ơn rất nhiều.

like cho bạn 10 điểm lun nek mặc dù ko có dấu like như fb hihi - cố gắng lên làm cái project ghost in viet nam cho vui ^_^

Do đến giờ thông tin thu được nhiều nhất là thần giữ của nên sẽ tiến hành vẽ cái này trước.

Mấy hôm nay lượn khá nhiều nguồn. Tổng hợp các phiên bản về chuyện thần giữ của lại thì tôi rút ra các ý chính quanh loài ma này như sau ( các bác từng nghe nói đến chuyện về loài ma này, xin tham khảo bảng tổng kết của tôi xem có gì cần chỉnh sửa ko, để tôi hoàn chỉnh và mang đi vẽ. Cám ơn):

- Đây được xem là 1 loại phép thuật có xuất xứ từ TQ ( không phải bản địa VN ta)
- kì thực là một cách tạo ra oan hồn và buộc nó phải phục vụ mình ( ở đây là buộc nó giữ của cải cho mình). Thế cho nên hình thù thần giữ của ko có gì khác 1 hồn ma bình thường, tức là tóc dài, áo trắng.

Nếu có điều gì đáng chú ý về loài ma này, thì đó là cách để tạo ra nó:

- sử dụng 1 trinh nữ dưới 20 tuổi ( chủ yếu là độ tuổi 9 - 19) và chôn sống cô ta vào hầm của.
- chọn 1 khu đất tốt và được tiên đoán sẽ không hề thay đổi trong 1 khoảng thời gian 60 - 80 năm. Mục đích là để sau này dễ tìm lại vị trí chôn của.
- Khác với việc chọn mộ thì phải dựa theo phong thủy ( chôn mạch đất tốt tạo phúc cho con cháu). Việc chọn đất xây hầm giữ của chủ yếu bảo đảm quang cảnh sẽ giữ nguyên như thế trong 1 thời gian dài, cũng như quanh vị trí xây hầm có 1 số dấu hiệu giúp người đời sau dễ nhận ra ( VD bóng trăng ngày đó chiếu vào địa điểm A; quanh điểm A có 1 cái cây,...) mà tìm lại hầm của.
- xây 1 căn hầm ngầm ở dưới đất và đem vàng bạc cất xuống đó
- cho cô gái tắm rửa, ăn mặc thật đẹp và nhốt vào hầm mộ với một củ sâm trong miệng để bảo đảm cầm hơi cho cô ta sống đủ 100 ngày dưới hầm trước khi chết
- Thần giữ của chỉ giao của lại cho người đọc đúng mật mã được giao. Nếu không, cô ta sẽ ám chết bất cứ ai lọt vào lấy của. Kẻ trộm có thể phải chết vì rất nhiều nguyên nhân, không cố định.

Cách để phát hiện 1 ai đó đang định tạo thần giữ của:

- thủ đoạn chung của người Hoa là bỏ tiền mua 1 cô gái nghèo về với danh nghĩa làm thiếp.
- không động phòng với cô ta, buộc cô ta phải ăn chay và ở riêng trong vài tháng trước khi chôn.

Cách để đối phó lại khi nhận ra mình sắp bị biến thành thần giữ của:

- liên lạc với gia đình, nhắc nhở họ tiến hành theo dõi kẻ khả nghi ( và cũng là chồng mình).
- chuẩn bị hạt vừng để rắc dọc đường nếu bị đem đi chôn sống ( không khả thi nếu bị thuốc mê trước khi đem đi)
- khi phát hiện mất con gái, gia đình phải gọi ngay cho chính quyền sở tại và tìm cho ra căn hầm trong thời gian sớm nhất ( trước khi thời hạn 100 ngày qua đi)



1 số dị bản:
- 1 cậu trên vnsharing dẫn lời ngoại bảo rằng thần giữ của phải là tự nguyện chứ ko được ép buộc. Nhưng dị bản này rất hiếm
- ngoài việc ngậm sâm, người ta có thể cho cô gái ngậm ngọc, dù thật sự không rõ ngọc có tác dụng cầm hơi như sâm hay không.
- theo Sơn Cư tạp lục, không nhất thiết phải nhét cô gái vào quan tài. Hung thủ có thể chỉ trói cô ta lại ( chuyện trong Sơn Cư Tạp Lục là trói vào ghế) để chắc chắn cô ta không đi lung tung và may mắn tìm được cách ra ngoài.


Đó là tất cả thông tin về Thần giữ của. Không biết các bác có ý kiến gì không???

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi kohaku

Do đến giờ thông tin thu được nhiều nhất là thần giữ của nên sẽ tiến hành vẽ cái này trước.

Mấy hôm nay lượn khá nhiều nguồn. Tổng hợp các phiên bản về chuyện thần giữ của lại thì tôi rút ra các ý chính quanh loài ma này như sau ( các bác từng nghe nói đến chuyện về loài ma này, xin tham khảo bảng tổng kết của tôi xem có gì cần chỉnh sửa ko, để tôi hoàn chỉnh và mang đi vẽ. Cám ơn):

- Đây được xem là 1 loại phép thuật có xuất xứ từ TQ ( không phải bản địa VN ta)
- kì thực là một cách tạo ra oan hồn và buộc nó phải phục vụ mình ( ở đây là buộc nó giữ của cải cho mình). Thế cho nên hình thù thần giữ của ko có gì khác 1 hồn ma bình thường, tức là tóc dài, áo trắng.

Nếu có điều gì đáng chú ý về loài ma này, thì đó là cách để tạo ra nó:

- sử dụng 1 trinh nữ dưới 20 tuổi ( chủ yếu là độ tuổi 9 - 19) và chôn sống cô ta vào hầm của.
- chọn 1 khu đất tốt và được tiên đoán sẽ không hề thay đổi trong 1 khoảng thời gian 60 - 80 năm. Mục đích là để sau này dễ tìm lại vị trí chôn của.
- Khác với việc chọn mộ thì phải dựa theo phong thủy ( chôn mạch đất tốt tạo phúc cho con cháu). Việc chọn đất xây hầm giữ của chủ yếu bảo đảm quang cảnh sẽ giữ nguyên như thế trong 1 thời gian dài, cũng như quanh vị trí xây hầm có 1 số dấu hiệu giúp người đời sau dễ nhận ra ( VD bóng trăng ngày đó chiếu vào địa điểm A; quanh điểm A có 1 cái cây,...) mà tìm lại hầm của.
- xây 1 căn hầm ngầm ở dưới đất và đem vàng bạc cất xuống đó
- cho cô gái tắm rửa, ăn mặc thật đẹp và nhốt vào hầm mộ với một củ sâm trong miệng để bảo đảm cầm hơi cho cô ta sống đủ 100 ngày dưới hầm trước khi chết
- Thần giữ của chỉ giao của lại cho người đọc đúng mật mã được giao. Nếu không, cô ta sẽ ám chết bất cứ ai lọt vào lấy của. Kẻ trộm có thể phải chết vì rất nhiều nguyên nhân, không cố định.

Cách để phát hiện 1 ai đó đang định tạo thần giữ của:

- thủ đoạn chung của người Hoa là bỏ tiền mua 1 cô gái nghèo về với danh nghĩa làm thiếp.
- không động phòng với cô ta, buộc cô ta phải ăn chay và ở riêng trong vài tháng trước khi chôn.

Cách để đối phó lại khi nhận ra mình sắp bị biến thành thần giữ của:

- liên lạc với gia đình, nhắc nhở họ tiến hành theo dõi kẻ khả nghi ( và cũng là chồng mình).
- chuẩn bị hạt vừng để rắc dọc đường nếu bị đem đi chôn sống ( không khả thi nếu bị thuốc mê trước khi đem đi)
- khi phát hiện mất con gái, gia đình phải gọi ngay cho chính quyền sở tại và tìm cho ra căn hầm trong thời gian sớm nhất ( trước khi thời hạn 100 ngày qua đi)



1 số dị bản:
- 1 cậu trên vnsharing dẫn lời ngoại bảo rằng thần giữ của phải là tự nguyện chứ ko được ép buộc. Nhưng dị bản này rất hiếm
- ngoài việc ngậm sâm, người ta có thể cho cô gái ngậm ngọc, dù thật sự không rõ ngọc có tác dụng cầm hơi như sâm hay không.
- theo Sơn Cư tạp lục, không nhất thiết phải nhét cô gái vào quan tài. Hung thủ có thể chỉ trói cô ta lại ( chuyện trong Sơn Cư Tạp Lục là trói vào ghế) để chắc chắn cô ta không đi lung tung và may mắn tìm được cách ra ngoài.


Đó là tất cả thông tin về Thần giữ của. Không biết các bác có ý kiến gì không???

---

Chào bạn!
Thực sự mình cũng ko định comment đâu, vì mình ko biết nhiều về ma, nhưng có 1 chuyện này mình muốn kể cho bạn nghe, đó là về thần giữ của ( thuật của người Cham-Pa , còn gọi là dân tộc Chăm / Chàm ).
Số là hồi trước gia đình mình ở 1 thôn của Tỉnh Khánh Hòa ( sorry mình ko dám tiết lộ tên Thôn ) , gia cảnh hồi đó rất là khổ sở, mẹ mình có 3 người con theo hộ chữa bệnh, trong đất ở có 1 cây gòn cổ thụ, một hôm có 1 vị về xác, xưng là Thần trong đất, cũng là thần giữ của , thấy gia cảnh của gia đình tôi khổ sở, với lại gia đình tôi cũng có ơn trên hộ ( Mẹ tôi thờ mẹ Chúa Tiên ), nên ông động lòng muốn cho số vàng đc chôn dưới gốc cây Gòn, sau khi ấn định ngày giờ ( nhờ trợ giúp từ bề trên + Thần ), má tôi và tôi ra đào xuống chỗ đc cho là có báu vật của người Chàm chôn giấu, đào đc 1 lúc tôi và má tôi thấy có những đốm sáng xanh lóe lên ( hồi đó còn nhỏ quá, tôi nghĩ chắc là lân tinh ), má tôi lật đật kéo tôi chạy nhưng tôi tò mò cầm những vệt sáng đó lên xem thử là gì, thì chũng tự động biến mất, tôi và má tôi tiếp tục đào, đến khi đụng 1 vật gì cưng cứng ( theo như lời mách bảo thì đó là 1 phiến đá đậy hòm báu vật ) , tôi và má tôi nghe 1 tiếng rõ to " Ồ H MMMMMMMMM " 2 người lật đật chạy thẳng vào nhà.... Từ đó má tôi ko dám đi đào kho báu nữa.
Ps: Theo lời mách bảo thì phía dưới phiến đá đó có chôn 2 lọ, 1 lọ là chứa tro cốt của thần giữ của ( nghe bảo là người chủ họ sẽ chọn ra những trinh nữ từ 8 - 19 tuổi rồi đem móc ruột ra , để sau này ai cho ăn gì cũng ko nhận đc, ko thể nhận hối lộ, sau đó họ sên bùa vào trinh nữ này để làm thần giữ của cho họ, đến khi mãn hạn thì có thể tự do, có thể là 100 năm hoặc 1000 năm, hoặc có con cháu của họ đến nhận số tài sản đó ).
Ở quê tôi rất nhiều chỗ đc cho là có chôn kho báu, ban đêm vàng ( đã thành thần ) lên đi ăn soi sáng cả 1 vugnf trời. Nhưng ko ai đủ trình độ + can đảm mà lấy đc. Ngay cải những thầy pháp Người Chăm. Đã có 1 vài trường hợp lấy đc vàng nhưng ko hưởng đc, người lấy sau khi mở hòm vàng ra là chết ngay tại chỗ, thân thể vàng chóe, thấy vậy ai cũng ko dám lấy, đành ngậm ngùi chôn lại chỗ cũ cho họ!
Đây là 1 câu chuyện có thật mà mình đã từng chứng kiến, nếu bạn nào có ý định đi lấy kho báu thì pm mình nha :D mình biết 1 số chỗ, chỉ có điều lấy đc hay ko là tùy vào trình độ của bạn thôi !

Mình có thể tham gia vẽ ko? Mình Post bức này để các bạn xem phong cách mình! Ok thì cho mình biết.
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.n...35680784_n.jpg

hay quá cho mình tham gia zoi : yh: ngan_nguyen9889

riêng về thần giữ của mình nghĩ họ dùng sức mạnh linh hồn của trinh nữ để giữ là chính vì nghe nói hồn trinh nữ rất mạnh,phép của họ chẳng qua là để khống chế linh hồn cô gái đó thôi :(
về ma da thì do nhà mình gần sông nên mình cũng có biết mấy chuyện :D theo mình thấy ma da có thể làm mấy việc sau
thứ nhất:biến ra đồ vật để dụ người
thứ hai:nhập vào những người đi chơi gần sông và dẫn họ xuống thẳng dưới sông
thứ ba:vào nhà người ta đang ngủ để dẫn đi xuống sông
thứ tư:kéo những người lội xuống sông
thứ năm:hù người khác bằng tiếng khóc hay giọng ru
5 việc trên mình đã nghe qua 5 câu chuyện và đúc kết được :D

Theo em thiết nghĩ việc lập ra điều này là không cần thiết, không có gì hay ho để phô trương, ma không tồn tại : con người mất đi thì đó là linh hồn có thể đó là những người thân, bạn bè, cha mẹ, ông bà mình, cần biết tôn trọng họ thì không có gì phải đáng ngại, gặp họ cũng là nhân duyên nên cầu siêu cho họ là được

lần trước tôi có thấy bạn MrLove đề cập đến Ma Chín Trượng ở Phú Xuyên, là 1 con ma Tầu cao chín trượng hay chọc ghẹo mọi người

hồi nhỏ mình thường nghe đến một con ma chải đầu mặc áo dài đen ở vùng mình