băn khoăn của người cầu đạo-xin được lắng nghe từ đồng đạo

xin bộc bạch cùng mọi người
mình là nam -con trươngtrong gia đình -26 tuổi--gia đình hiện còn 1 em trai 24t--bố mẹ mình gần 60--nhà mình ở quê làm ruộng và chăn nuôi-
hiện tại mình đang suy nghĩ về việc tu hành cầu đạo như thế nào cho hợp :
mình có y muốn xuất gia nhưng gia đình đi xem thầy biết được cản quyết liệt-mình hiểu tâm tư của người thân-đó là về phía người thân
về phía mình cũng đang băn khoan giưa việc xuât gia và việc tu ơ ngoài đơi -không xuât gia ngay bây giờ
và ở ngoài đời mình còn thấy có nhiều người có hoàn cảnh khó khăn hơn mình sức mình dù nhỏ -nhưng cũng có thể giúp họ được một chút--nhưng việc này mình thấy vẫn mang tính chất tạm thời-
-ở chiều hướng khác--trí tuệ của mình mới phát khởi -hiểu biết và công phu tu hành về đạo còn ít và thiếu--mình có ý nghĩ là mình cần tập trung vào việc tu tập trước một thời gian để trí huệ và công phu đạt tới một trình độ nào đó tức có hiểu biết sau hơn về phật pháp+năng lực rồi mới bước gia cuộc đời ...mình có nhìn nhận là nếu có có thể truyền bá được đạo pháp cho người khác thấu ngộ được thì thật là điều lâu dài......tư tưởng mình chưa thông hay nói khác là đầu mình còn chưa sáng.........
mong muốn được nghe những kiến giải của đồng đạo .....xin cảm ơn

xin được nói thêm
vừa qua gia đình mình có đi xem 2 nơi
một nơi là gọi hồn thì phải(cô ánh hồng)-nơi này mình không đi
một nơi gọi là bà tâm tèo-bà bảo bà được ăn lộc bác hồ là lộc sửa sai-mình đến và nói chuyện với bà ấy-có thể hiểu là nói chuyện với tư tưởng của bác hồ--bây giờ được tôn xưng là ngoc phật--có nhiều điều khiến mình phải suy xét thêm--nói chuyện một cách thoải mái chứ mình không hề có tư tưởng gì đó ..khi giao tiếp với những người được gọi là có có căn cơ của ai đó bậc cao hơn cõi nguòi...nói chung mình đủ tỉnh táo,sự tôn trọng lắng nghe trong những lần nói chuyện như thế này..đai ý khuyên mình không xuât gia vì.gia đình.v.vv.v.....-mặc dù mình có xuất gia cũng không ngăn cản

khi nào có đủ công đức thì xuất gia mới thành bạn ạ, giả sử bạn chưa đủ công phu tu tập mà đã xuất gia thì dễ sau này hoàn tục lắm, mà như thế thì rất tai hại cho bạn, với cả chỉ nên xuất gia khi các thành viên trong gia đình đồng ý.

Còn mình thấy bảo Bác Hồ là ngọc phật thì thật hoang đường, bạn ko cẩn thận kẻo bị bọn tà đạo nó hại đời đấy. Trong một thời kỳ nhất định, chỉ có duy nhất một vị Phật Toàn Giác (ví dụ như Phật Thích Ca Mâu Ni) xuất hiện, ko thể có chuyện hai vị Phật xuất hiện đồng thời, do đó khi nào Giáo Pháp của Phật Thích Ca Mâu Ni còn tồn tại thì ko có chuyện mọc ở đâu lên một vị phật ngọc nào cả.

ban nên tìm bậc thiện tri thức mà cầu pháp để biết rõ việc xuất gia là j,thế nào là xuất gia,xuât gia mục đích là chi? và làm sao để thành tựu chí nguyện của mình,nếu bạn cần ai đó chia se thì có thể add nick của mình,nc riêng dễ hơn VuongNguyenPhong1988@yahoo.com
!

xin ghi nhận

Xuất gia có 3 phần phải làm :
1. Xuất thế tục gia : ra khỏi nhà thế tục
2. Xuất phiền não gia : ra khỏi nhà phiền não
3. Xuất tam giới gia : ra khỏi tam giới bao gồm ba cõi Dục giới, Sắc giới và Vô sắc giới.
Vì vậy việc cạo đầu chỉ có ý nghĩa thực sự khi đã ra khỏi 2 ngôi nhà kia. Xuất ra khỏi thế tục gia chỉ là hình thức cuối cùng cho nên trên đời có 4 hạng người :
1. Tại gia mà xuất gia : nghĩa là còn tại gia nhưng đã dứt sạch tham, sân, si, phiền não, sống đời sống phạm hạnh như một vị đã xuất gia.
2. Tại gia mà tại gia : nghĩa là chẳng biết gì đến tu hành, chỉ lo thế sự, gia đình và cung phụng bản thân.
3. Xuất gia mà tại gia : nghĩa là dù cái thân đã xuất gia nhưng thực chất chẳng khác gì kẻ phàm tục.
4. Xuất gia mà xuất gia : nghĩa là cả thân và tâm đều đã thanh tịnh, là một vị bồ tát giữa đời thường.
A Di Đà Phật.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi daithuynguu

xin bộc bạch cùng mọi người
mình là nam -con trươngtrong gia đình -26 tuổi--gia đình hiện còn 1 em trai 24t--bố mẹ mình gần 60--nhà mình ở quê làm ruộng và chăn nuôi-
hiện tại mình đang suy nghĩ về việc tu hành cầu đạo như thế nào cho hợp :
mình có y muốn xuất gia nhưng gia đình đi xem thầy biết được cản quyết liệt-mình hiểu tâm tư của người thân-đó là về phía người thân
về phía mình cũng đang băn khoan giưa việc xuât gia và việc tu ơ ngoài đơi -không xuât gia ngay bây giờ
và ở ngoài đời mình còn thấy có nhiều người có hoàn cảnh khó khăn hơn mình sức mình dù nhỏ -nhưng cũng có thể giúp họ được một chút--nhưng việc này mình thấy vẫn mang tính chất tạm thời-
-ở chiều hướng khác--trí tuệ của mình mới phát khởi -hiểu biết và công phu tu hành về đạo còn ít và thiếu--mình có ý nghĩ là mình cần tập trung vào việc tu tập trước một thời gian để trí huệ và công phu đạt tới một trình độ nào đó tức có hiểu biết sau hơn về phật pháp+năng lực rồi mới bước gia cuộc đời ...mình có nhìn nhận là nếu có có thể truyền bá được đạo pháp cho người khác thấu ngộ được thì thật là điều lâu dài......tư tưởng mình chưa thông hay nói khác là đầu mình còn chưa sáng.........
mong muốn được nghe những kiến giải của đồng đạo .....xin cảm ơn

---

Bạn hãy thử mong muốn người khác điều tốt lành . ( Từ )
Tìm cách giúp người khác lúc khó khăn . ( Bi )
Vui khi thấy người khác thành công . ( Hỷ )
Một tấm lòng vững chắc quyết không bỏ cuộc . ( Xả )

Bạn hãy thử xem .

Bạn vô chùa làm chú tiểu, chấp tác khoảng vài năm, tu học đoàng hoàng, sau đó nếu đủ duyên, sẽ được thọ giới SA DI HAY SA DI NI, thọ giới xong khoảng 2-5 năm (tùy nam hay nữ, tùy duyên), sau đó có thể được thọ giới Cụ túc!

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi zelda

Bạn hãy thử mong muốn người khác điều tốt lành . ( Từ )
Tìm cách giúp người khác lúc khó khăn . ( Bi )
Vui khi thấy người khác thành công . ( Hỷ )
Một tấm lòng vững chắc quyết không bỏ cuộc . ( Xả )

Bạn hãy thử xem .

---

huynh thật sự luôn là người sống trong tỉnh giác, thật đúng theo lời dạy của đức Phật:
Phật tử Go-ta-ma
Luôn luôn tự tỉnh giác
Vô luận ngày hay đêm
Thường suy niệm chánh pháp.

cảm ơn huynh nha.

Nếu có lòng muốn tu hành mà còn vướng chưa bỏ đc . thì Quy y tam bảo ! rồi tu tại gia . cố gắng dành thời gian vào chùa để nghe và học giáo lý Phât pháp , đem kinh về đọc tụng hàng ngày . có tâm hướng Phật thì tu đc thôi .

hãy cạo tâm trước, hãy dọn sạch những dơ bẩn trong tâm mình, việc cạo đầu chỉ tốn 2 phút nhưng việc cạo sạch cái tâm có khi tốn hơn cả 20 năm chưa rồi.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi DaiBatNha

hãy cạo tâm trước, hãy dọn sạch những dơ bẩn trong tâm mình, việc cạo đầu chỉ tốn 2 phút nhưng việc cạo sạch cái tâm có khi tốn hơn cả 20 năm chưa rồi.

---

Mình đã tự cạo đầu mình mất 3 tiếng mới tròn được, sau đó máu me be bét hết, đó là lúc hạ quyết tâm đi tìm chính đạo vậy. Sau thời gian tóc sẽ mọc lại cái đó ai cũng hiểu, nhưng sau khi cạo đầu là việc đơn giản để trải nghiệm tâm nguyện trong sáng và vô lo của mình. Đi ra ngoài ai cũng bảo cậu nên vào chùa làm sư, ngồi cạnh sư họ không nghĩ ông sư ngồi cạnh là sư mà toàn nghĩ mình là sư, khà khà...thế mới nói, như một số bạn ở đây, hãy thanh lọc tâm của bạn trong sáng và vui vẻ, vô lo, vô cầu, vô chấp, không một níu kéo và đắn đo, tu tập và tích góp thật nhiều việc thiện, công đức, có lợi cho chúng sinh từ bé tý tới vô cùng lớn...khi tới thời cơ tự khắc bạn sẽ đạt được tâm nguyện. Trong thời gian này hãy luôn để tư tưởng thoải mái và dành thời gian cho việc Thiền định, Theo mình thền không phải là chấp bám theo hơi thở, dẫn khí, hay là ép mình theo một tư tưởng nào cả...Thiền chính là KHÔNG. Khi đó bạn về với vô thức và vô niệm, vô hình ảnh... đó chính là thiền vậy. Còn các cách kia chỉ là các cách ể luyện khí công, hay luyện công năng cho một môn phái nào đó thôi. THIỀN - KHÔNG.


hàng ngày hãy luôn dành thời gian cho việc suy nghĩ tinh tấn và tìm hiểu về đạo Phật để có thêm kiến thức và ự chia sẻ, nhưng không bám víu vào đó để lại thêm cố chấp và ảo tưởng. Ngày nay mọi người ..THAM TU vì nghĩ tu sẽ được cái gì đó, có cái gì đó, sẽ được về tế giới AN LẠC, đợc gặp Phật... tất cả những điều này sẽ làm cản trở TÂM bạn rất bế tắc và nguy hiểm.

XẢ BỎ XẢ BỎ, PHÁ MÊ PHÁ CHẤP, PHÁ TÂM NÍU KÉO - KHÔNG TẠI TÂM

CHÚNG TA SẼ GẶP NHAU TẠI MỘT BẾN GIÁC NGỘ ĐỂ ĐI TIẾP VỀ MINH TRIẾT - TẠO HÓA

đừng chạy nhanh quá, kẻo vấp té

Nếu cạo được tâm trước khi lên chùa vậy thì lên chùa còn có ý nghĩa chăng,thiết nghĩ lên chùa là vì cái tâm còn chưa vững chưa giác ngộ cần không gian thanh tịnh của chốn không môn và các bậc cao tăng điểm hóa thêm cho trên con đường tu học.

chọn con đường xuất gia phải hiểu rằng, đây là con đường vinh quang, giải thoát, đưa đến chân thật hạnh phúc, nhưng cũng không phải dễ dàng, kẻ chưa chuẩn bị tâm thế sẵn sàng thì không thể cất bước. người xuất gia phải có đầy đủ dũng khí xông vào chiến đấu với ma vương. nếu như tâm chưa được trong sạch thì liệu có đủ sức mà đưa cao gươm tuệ để hàng phục ma vương không.
Đứng bên ngoài nhìn vào thấy dễ, vào lâm trận thì mới thấy khó, kẻ chưa chuẩn bị cho mình đầy đủ thì không thể xứng đáng đứng vào hàng ngũ tăng chúng. nếu có thì đó cũng là mối họa tiềm ẩn cho sự suy tàn của chánh pháp mà thôi.

chào người anh em thương ...

Vạn Pháp Quy Tâm....
Tâm Thành Vô Pháp...
Tâm Thân Như Một...
Bồ Đề Đại Bi...

Hãy cảm nhận nơi con tim mình nghĩ gì ?Nó muốn gì ?Ai nói gì mặc kệ ? Chắc lọc lại những gì cho Sự thật của mình...Trãi nghiệm nó bằng bản thân mình ...Tin tưởng và phát triển tiến hóa...Trong tình Thương nhân loại...Hãy như Bông Sen giữa bùn...Phát Tâm Đại Nguyện....

Nay con xin phát nguyện vãng sanh về cõi Tịnh Độ của Đức Phật A Di Đà vì duyên trần định đoạn, chấm dứt luân hồi vô minh. Nay con, xin phát nguyện vãng sanh về cõi Tịnh Độ để quyết tâm tu đắc chánh quả, chánh giác để hóa độ cho chúng sanh còn luân hồi khổ ải.

Tâm Bồ Đề vô lượng, tư bi hỷ xả vì tất cả chúng sinh hữu tình mà con xin phát khởi Bồ Đề tâm này. Để tâm con luôn đồng nhất với tâm Bồ Tát và Phật. Vì chỉ có tâm Bồ Tát và Phật mới vô lượng tư bi vì chúng sanh muôn loài.



Nam Mo A di Da Phat

Love all

hãy vào chùa xin làm công quả, thực hành đời sống xuất gia trong khoảng 1 đến 2 năm rồi hãy quyết định. trong chùa đời sống quy củ và nghiêm khắc, mọi thứ đều tuân theo giới luật, đi đứng nằm ngồi, ăn uống, ngủ nghĩ, tắm giặt, ăn cơm ... đều khéo vào oai nghi. không phải ai cũng chịu nổi. cần phải có hạnh kham nhẫn to lớn mới được

Cuộc sống của chúng ta như một câu hỏi, khi chưa biết thì hỏi, và cố tìm kiếm, cố tìm mọi cách để biết, khi biết rồi thì bỗng chả hiểu mình biết để làm gì, và tự nhiên thấy vô nghĩa...vậy hãy để hai điều đó làm một, vì biết hay không biết đều không có ý nghĩa với chúng ta, bản chất cũng chẳng là bản chất vậy, có khi nào các bạn nghĩ...chúng ta nghĩ chẳng để làm gì không.

Những gì mình viết ra nhiều lời, mong chỉ góp một ý, hãy tự tin vào chính bản thân mình, sức mạnh tinh thần và niềm tin vào chính mình trong ước nguyện giải thoát sẽ giúp bạn chắc chắn GIÁC NGỘ.

xin lắng nghe từng lời một.......

Chẳng còn gì để nói và tâm sự cùng bạn nữa rồi, tất cả đã ở trong bạn. Chúc và mong gặp bạn ở bến cuối.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi DaiBatNha

chọn con đường xuất gia phải hiểu rằng, đây là con đường vinh quang, giải thoát, đưa đến chân thật hạnh phúc, nhưng cũng không phải dễ dàng, kẻ chưa chuẩn bị tâm thế sẵn sàng thì không thể cất bước. người xuất gia phải có đầy đủ dũng khí xông vào chiến đấu với ma vương. nếu như tâm chưa được trong sạch thì liệu có đủ sức mà đưa cao gươm tuệ để hàng phục ma vương không.
Đứng bên ngoài nhìn vào thấy dễ, vào lâm trận thì mới thấy khó, kẻ chưa chuẩn bị cho mình đầy đủ thì không thể xứng đáng đứng vào hàng ngũ tăng chúng. nếu có thì đó cũng là mối họa tiềm ẩn cho sự suy tàn của chánh pháp mà thôi.

---

Trời trời, sao giống mài đao mài gươm c.bị uýnh lộn với xã hội đen quá hi hi

Những lời khuyên tuôn trào như dòng suối
Không ở đâu lời khuyên nhiều và có sẵn như ở đây hi hi

Đệ cũng có một lời khuyên gửi chủ Topic nè
"Không nghe bố con thằng nào hết" rose4

thiện tai! hạnh phúc cho những ai dễ dạy, đó là lời phật dạy.

nghe bà Tâm Tèo liên lạc được với Bác ấy, thì bik chắc chắn kết quả là bà Tâm Tèo sẽ cản bạn xuất gia rồi !

Người xuất gia với chí nguyện lớn trên cầu thành Phật, dưới hóa độ chúng sanh. Người nào cản thì mắc tội lớn, người nào ủng hộ, giúp đỡ thì có phước báu.
A Di Đà Phật.

cản trở cũng là một chướng duyên, muốn hóa giải đòi hỏi phải có ý chí mãnh liệt như con chim én lao vào bão tuyết giữa trời đông tàn mà báo hiệu một mùa xuân đầy hỷ lạc