bạn nghĩ sao về tục phóng sanh

Printable View

13-03-2008, 03:11 PM
hacdoclong

bạn nghĩ sao về tục phóng sanh

bạn nghĩ sao về tục lệ phóng sanh ở các chùa ?
theo tới nó ko phù hợp nữa vì phóng sanh hay bắt nhốt đây?
trước khi có tục lệ phóng sanh thì việc bắt chim cá chỉ để ăn là chính còn bây giờ tới các ngày lễ hội chùa chim, cá cứ bị bắt một cách vô tư để buôn bán nói là sẽ thả nhưng liệu mấy con vật ấy bị nhốt 2,3 ngày bỏ đói thì thả liệu sống nổi ko với lại bắt chúng ra khỏi môi trường chúng đang sống đem vào tp tha lấy gì mà chúng ăn để bay về nhà nhỉ ? theo bạn đây là việc làm nhân đức hay thất đức nào? người mua chim thả có tội ko ta?
13-03-2008, 03:16 PM
KhôngĐượcNhìn

Ai làm xấu làm ác kệ họ, mình làm tốt cứ thế mà phát huy. Ai nói ông làm vậy nuôi dưởng bọn đó bắt nhiều hơn, làm thế là ác chứ tốt gì, nghĩ thế là không đúng mình làm tốt sẽ có quả báo tốt, còn ai làm xấu thì có quả báo xấu, nó rất là rạch ròi không có lẫn lộn đâu.
13-03-2008, 04:41 PM
hacdoclong

bạn có biết thế nào là hệ quả dây truyền ko ? đôi khi lòng tốt lại là việc xấu đấy ? bạn đã gián tiếp gây ra hậu quả đấy
- phóng sanh có rất nhiều nơi nhiều việc thấy ngoài đời để làm - tại sao phải mua chim mua cá vào chùa mà phóng ( mà lại là chim sẽ cá chép vậy có có phải vô tình làm cho 2 loài này bị bắt nhiều hơn ko) chẳn phải đây là việc làm cố ý để cho các chư thiên chư phật thấy thôi sao ? còn nơi nào ko có thần phật ở đó thì kệ lũ súc vật chúng mày tiền tao ko dư vd: như vào quán ăn thịt rừng .......
- vậy là phước sao ? bắt thả ,thả rồi lại bắt phước là thế đó? có phải vô tình bạn tạo ra thêm 1 ngành kinh doanh mua bán chim, cá ở chùa ko? bạn chỉ lo cho bạn kệ mặt hậu quả xung quanh ra sao là tốt à
- 10 tỉ người như bạn chỉ biết bỏ tiền ra mua thôi mặc thằng nào nó bắt thì kệ chắc chim và cá chết ráo hết wa
13-03-2008, 04:51 PM
kìnhdương

Hacdoclong nền tảng tôn giáo của bạn là gì ? bạn có quan điểm chủ đạo khi va chạm cuộc đời không ?
Nếu có chắc chắn bạn sẽ không nêu lên một câu hỏi như vậy
31-03-2008, 03:24 PM
trucduyen99

Trích dẫn:

Nguyên văn bởi kìnhdương

Hacdoclong nền tảng tôn giáo của bạn là gì ? bạn có quan điểm chủ đạo khi va chạm cuộc đời không ?
Nếu có chắc chắn bạn sẽ không nêu lên một câu hỏi như vậy

Bạn có thể nói rõ hơn về quan điểm mà bạn đề cập không?
Trước giờ mình cũng cảm thấy có gì không ổn về tục phóng sinh và có cảm giác giống như câu nói "Lấy vải thưa che mắt thánh" mà mình từng nghe vậy.
Thú thật, mình cũng có vài lần xem qua website này và đây là lần đầu tiên mình tham gia với chủ ý là học hỏi.
Rất mong được học hỏi thêm nhiều điều hay từ các vị tiền bối!..:)
31-03-2008, 07:58 PM
MrLove

Trước tiên là phải để cho cái tâm mình trong sáng.. tiếp đến là vô vi - đừng suy nghĩ nhiều về việc bắt - thả - bắt. Bạn bỏ tiền ra mua cá, mua chim. Bạn thả nó âu cũng là việc thiện. Còn người bắt hay những kẻ đầu cơ đợi bạn thả ra rồi bắt lại âu họ cũng chỉ là phàm nhân. Họ làm như vậy cũng chỉ nhằm mục đích mưu sinh, tồn tại trong cõi trần tục này, nó là quy luật cuộc sống.
Nếu bạn theo con đường chân tu thì những quy luật cuộc sống ấy không đáng để bạn phải suy nghĩ. Mà bạn không suy nghĩ tức là bạn không tồn tại.. bạn không tồn tại tức là bạn bất tử. Hie hie..
MrLove cũng muốn theo con đường chân tu, tiếc là nhiệm vụ, trách nhiệm với cuộc sống, với thế giới này còn nhiều nên chưa thể bước đi, đành dừng chân suy ngẫm, hành động với cái tâm trong sáng, mong khi chết đi sẽ được lên thiên đường. ^^
01-04-2008, 12:04 AM
batdietthannhan

tui củng có đọc báo nó nói tụi bán cắt lông cánh cho chim khỏi bay thả ra là chụo dzô bán típ nhưng đó là do tụi nó nghiệp tụi nó thì sau này tụi nó chịula2m việc tốt mà con đắn đo ko thả cá chép thì thả lươn có gì đâu sợ tốn kém mà ko có phước đức chứ gì pó tay bạn rùi đó
02-04-2008, 01:43 PM
trucduyen99

Trích dẫn:

Nguyên văn bởi MrLove

Trước tiên là phải để cho cái tâm mình trong sáng.. tiếp đến là vô vi - đừng suy nghĩ nhiều về việc bắt - thả - bắt. Bạn bỏ tiền ra mua cá, mua chim. Bạn thả nó âu cũng là việc thiện. Còn người bắt hay những kẻ đầu cơ đợi bạn thả ra rồi bắt lại âu họ cũng chỉ là phàm nhân. Họ làm như vậy cũng chỉ nhằm mục đích mưu sinh, tồn tại trong cõi trần tục này, nó là quy luật cuộc sống.
Nếu bạn theo con đường chân tu thì những quy luật cuộc sống ấy không đáng để bạn phải suy nghĩ. Mà bạn không suy nghĩ tức là bạn không tồn tại.. bạn không tồn tại tức là bạn bất tử. Hie hie..
MrLove cũng muốn theo con đường chân tu, tiếc là nhiệm vụ, trách nhiệm với cuộc sống, với thế giới này còn nhiều nên chưa thể bước đi, đành dừng chân suy ngẫm, hành động với cái tâm trong sáng, mong khi chết đi sẽ được lên thiên đường. ^^

Rất cảm ơn câu trả lời của bạn. Mình cũng cảm nhận được điều bạn nói là đúng. Nhưng ở một khía cạnh nào đó mình vẫn cảm thấy không ổn lắm:).
Nguyên nhân có thể do cái nhìn của mình quá thực tế, mình không hiểu được những qui luật nhân quả của tục phóng sinh hay do những người tham gia phóng sinh không hiểu hết những qui luật của tục phóng sinh v.v...:)Ở đây mình không dám luận bàn và chỉ mong ai đó có thể giải thích sâu rộng hơn về những thắc mắc của mình.
02-04-2008, 03:07 PM
MrLove

Phóng sinh đơn giản có thể hiểu là trả lại sự tự do (giải thoát sinh mạng - tính mạng), thoát khỏi nơi tù túng, lồng, trại, chuồng.. thường dùng cho động vật (con người thì dùng Phóng thích).
Nhưng phóng sinh chỉ đúng nghĩa trong điều kiện, trường hợp ngẫu nhiên. Như bạn Hacdoclong nói là nếu nhốt chúng 2,3 ngày trong lồng, khi thả ra chắc gì chúng còn sức để mà bay, mà sống nữa?
Bạn trucduyen99 có thể tham khảo thêm về tục Phóng sinh tại link
http://www.thuvienhoasen.org/phathanhphatgiao-36.htm
Thân ái!
02-04-2008, 03:43 PM
trucduyen99

Có một lần đi du lịch cùng cơ quan. Trong lịch trình có ghé qua núi Bà Đen (Tây Ninh). Tôi rất ít khi đi chùa. (Xin giải thích một chút về lý do này.Theo suy nghĩ của tôi chùa chiềng là một nơi thanh tịnh, thanh cao, các bậc sư thầy là những người đáng kính có tâm hồn trong sạch. Nhưng tôi cảm nhận được vẫn có một cái gì đó không thanh tao, không trong sạch ở một số ngôi chùa, một số bậc sư thầy mà đôi lần tôi đã gặp. (Ở đây tôi không nói là tất cả)
Đi đến chùa cốt để cái tâm được thanh tịnh. Nhưng nếu đến đó gặp chuyện bất bình thì chỉ làm cho tâm hồn thêm nặng nề hơn. Với lại, tôi cũng không biết cầu nguyện gì khi đi chùa nên quyết định không đi).
Hôm ghé núi Bà Đen vì không biết khấn gì nên sau khi thắp nhang xong (chỉ xá 3 xá rồi cắm) tôi quang sát các hoạt động chung quanh. Người bố thí cũng có, cúng dường cũng có, người giàu sang, kẻ đói rách, người thành tâm kẻ lợi dụng móc túi…
Sau khi ra về thật sự trong lòng không được thanh thản như mọi người vẫn thường nói” Đi chùa để thấy tâm được nhẹ nhàng hơn”. Có rất nhiều điều đáng nói nhưng ở đây tôi chỉ nói về cảm nhận của mình về việc phóng sinh.
Trên đường đi lên ngọn đồi nhỏ có một chỗ thờ cúng (không biết gọi là gì) tôi đã gặp rất nhiều chim sẻ đậu trên các bậc thang leo lên núi. Đưa tay tóm 1 con rồi 2, 3 rồi nhiều con nữa rất thích thú vì thấy chúng dạn dĩ. Có lẽ do chùa nuôi vì ở đây thường xuyên có đông người nên chúng quen không sợ. Túm 2 vạt áo lại vừa leo lên đồi vừa lượm bỏ vào mà chúng cũng không bay ra. Leo được 1 lúc thì gặp một người bạn trong đoàn và khoe với anh ấy. Lúc đó mới biết chúng là một trong những con chim phóng sinh sở dĩ chúng dạn như vậy vì cứ bị bắt đi bắt lại nhiều lần nên mệt không bay nổi. Lúc này xem kỹ lại tôi và phát hiện ra chúng ốm, rất ốm, run rẩy không biết vì đói hay vì sợ hãy. Thả ra chúng không thể bay lên được nữa. Một vài con cố bay lên rồi té xuống. Thật sự không biết làm sao chỉ thấy trong lòng rất xót. Nếu bỏ chúng lại thì sợ chúng sẽ chết vì đói. Nếu mang về nuôi thì không thể mang hết được vì chung quanh đó còn rất nhiều con. Lúc trở xuống tôi và anh bạn đi tìm người bán chim phóng sinh. Trong 1 cái lồng khoảng 5 tấc vuông dày đặc chim là chim. Vài người phụ nữ trắng tròn đeo đầy vòng vàng đang mua chúng, người ta bán chục. Mỗi người mua vài chục con rồi thả cho chúng bay đi. Cách đó vài mét một vài người cùi tay chân nhem nhuốc giơ chiếc ca nhựa đóng đầy cáu bẩn ra xin nhưng họ thản nhiên cười nói đi ngang qua và có lẽ người đàn ông gầy ốm này rồi sẽ đi nhặt lại những chú chim run rẩy như tôi vừa nhặt chúng.
Sau khi ra về và cho đến bây giờ tôi vẫn không thể hiểu nổi họ làm như vậy để làm gì?..
Theo như bạn MrLove có nói “Trước tiên là phải để cho cái tâm mình trong sáng.. tiếp đến là vô vi - đừng suy nghĩ nhiều về việc bắt - thả - bắt. Bạn bỏ tiền ra mua cá, mua chim. Bạn thả nó âu cũng là việc thiện. Còn người bắt hay những kẻ đầu cơ đợi bạn thả ra rồi bắt lại âu họ cũng chỉ là phàm nhân. Họ làm như vậy cũng chỉ nhằm mục đích mưu sinh, tồn tại trong cõi trần tục này, nó là quy luật cuộc sống.
Nếu bạn theo con đường chân tu thì những quy luật cuộc sống ấy không đáng để bạn phải suy nghĩ. Mà bạn không suy nghĩ tức là bạn không tồn tại.. bạn không tồn tại tức là bạn bất tử.”
Xin thưa với bạn là tôi không thể làm được những gì như bạn nói bỡi vì tôi biết tôi sẽ tử, bỡi tôi đang tồn tại và vì tôi đã và đang suy nghĩ rất nhiều.
Xin thưa một chút về những điều tôi nghĩ. Trong xã hội này có cầu ắt sẽ có cung. Bạn có nghĩ không, nếu không có người có nhu cầu phóng sinh thì sẽ không có người bán chim hay bất cứ con gì khác để phóng sinh. Mục đích của việc phóng sinh không phải là đang làm việc thiện hay sao. Họ làm như vậy cốt là để tích đức cho mình và giải cứu cho con vật đang gặp nạn kia. Nhưng cuối cùng con vật khốn khổ kia sẽ ra sao? Và cái họ đang tích đó là gì?
Tôi nói như vậy rồi chắc có người sẽ nghĩ anh ta không bán phóng sinh thì sẽ bán cho người ta ăn thịt. Nhưng nếu họ ra chợ mua chim thịt phóng sinh thì ý nghĩa của nó lại khác nữa.
02-04-2008, 03:51 PM
trucduyen99

Cảm ơn bạn Mr LOVE. Nếu bạn gửi nhanh hơn một chút thì mình đã không nói nhiều đến vậy:).
Bài viết rất hay.
Thanks!..
02-04-2008, 03:59 PM
MrLove

Trích dẫn:

Nguyên văn bởi trucduyen99

Cảm ơn bạn Mr LOVE. Nếu bạn gửi nhanh hơn một chút thì mình đã không nói nhiều đến vậy:).
Bài viết rất hay.
Thanks!..

Ọc ọc, đang định giải thích thì.. hie hie, potay! :77: Mà thanks thì bắt tay 1 cái, click 1 cái.. Thanks xuông thì thanks làm j`. Hie hie!
06-04-2008, 01:24 AM
HienNhuMeo

Cho mình hỏi tất cả các bạn đã từng xem diễn đàn này (và những người đã từng phóng sanh)1 câu nhé.
Có bạn nào bị muỗi cắn mà vì lòng từ bi , hiếu sinh, vị tha mà không nỡ ra tay sát hại nó không.
Mình thì không làm vậy được, tại nó cắn đau quá. :mad:
09-04-2008, 05:24 PM
Candy

Trích dẫn:

Nguyên văn bởi HienNhuMeo

Cho mình hỏi tất cả các bạn đã từng xem diễn đàn này (và những người đã từng phóng sanh)1 câu nhé.
Có bạn nào bị muỗi cắn mà vì lòng từ bi , hiếu sinh, vị tha mà không nỡ ra tay sát hại nó không.
Mình thì không làm vậy được, tại nó cắn đau quá. :mad:

Mình nghĩ bạn so sánh như vậy là ko đúng rồi. Loài muỗi là động vật độc ác sống ký sinh trên thân thể các loài khác gây ra các bệnh truyền nhiễm chẳng hạn như bệnh sốt rét, hoặc bệnh sốt xuất huyết, chúng chỉ mang lại những điều thiệt hại mà không mang một ý nghĩa tương hỗ giúp đỡ hoặc có ích nào cho loài người cả, con người giữ lại chúng chỉ là hại ngược lại mình mà thôi, chính vì thế ko một ai có thể dụng cái tâm từ bi của mình với một loài mà vô tri vô giác ví như là loài thực vật vậy!

Trở lại với việc phóng sinh thì theo Candy nếu thực lòng mong muốn cứu giải cho các sinh linh đang gần sắp bị giết chết thì việc phóng sinh này hoàn toàn mang ý nghĩa của lòng từ bi và nhân đạo, nhưng tiếc thay có một số kẻ bất lương đã lợi dụng lòng nhân đạo này để mà bắt rồi nhốt những sinh linh đáng thương tội nghiệp, chẳng hạn như là: chim, cá hoặc rùa...v.v..để rồi khi có những kẻ khác cảm thương cho các sinh linh tội nghiệp này để rồi mua, rồi thả chúng nhưng đã không biết mà vô tình khi chúng được thả rồi sẽ bị lạnh hoặc đói mà sẽ chết sau đó. Thì chung quy cái nghiệp quả chỉ thuộc về những kẻ bất lương kia mà thôi. :icon_evil:
10-04-2008, 04:24 PM
trucduyen99

Trích dẫn:

Nguyên văn bởi Candy

Mình nghĩ bạn so sánh như vậy là ko đúng rồi. Loài muỗi là động vật độc ác sống ký sinh trên thân thể các loài khác gây ra các bệnh truyền nhiễm chẳng hạn như bệnh sốt rét, hoặc bệnh sốt xuất huyết, chúng chỉ mang lại những điều thiệt hại mà không mang một ý nghĩa tương hỗ giúp đỡ hoặc có ích nào cho loài người cả, con người giữ lại chúng chỉ là hại ngược lại mình mà thôi, chính vì thế ko một ai có thể dụng cái tâm từ bi của mình với một loài mà vô tri vô giác ví như là loài thực vật vậy!
:icon_evil:

Cho mình hỏi bạn Candy một câu nhé!
Theo bạn như thế nào thì được gọi là độc ác?. và với bạn thì con vật nào được bạn xem là con vật độc ác nhất???
10-04-2008, 05:45 PM
Candy

Trích dẫn:

Nguyên văn bởi trucduyen99

Cho mình hỏi bạn Candy một câu nhé!
Theo bạn như thế nào thì được gọi là độc ác?. và với bạn thì con vật nào được bạn xem là con vật độc ác nhất???

Bạn hỏi thế nào là độc ác ư, Candy xin được trả lời bạn trucduyen đây. Trước hết nói về con người (là loài bậc cấp cao nhất trong các loài của vũ trụ) thì độc ác được chia làm hai 2 loại:
1- Độc ác biểu hiện thấy được qua hành động, chẳng hạn như hành vi giết người khác hoặc những kẻ khát máu giết người chỉ vì sở thích.
2-Độc ác không biểu hiện qua hành động, mà trong tâm thức luôn cảm thấy ghanh ghét hoặc đố kỵ với những kẻ hơn mình và khi thấy người mình ghét bị gặp phải vấn đề nan giải hoặc nguy nan nào đó thì ta lại lấy làm hả hê và thỏa mãn với sự đau khổ của người mà ta ghét. Khi con người đã trở nên, đạt đến mức cực điểm của sự độc ác thì tức là không bao giờ giác ngộ được cái chân thiện nhân thì loại này sẽ mãi bị siêu sinh làm thân kiếp súc sanh mà thôi. Vì thế nói về loài động vật độc ác thì không thể có lòng từ bi với chúng được. Trên đời này thì có vô số các loài vật động ác, chẳng hạn như : Hổ, sư tử, beo, cá sấu…..là những loài nguy hiểm đe dọa đến tính mạng của con người bất kỳ vào lúc nào. Nhưng không phải vì chúng độc ác như thế mà ta lại tiêu diệt hết cả thảy chỉ khi nào chúng xâm phạm làm hại đến ta thì ta chống trả tự vệ mà giết lại. Thường thì những người bị Hổ hay các con vật độc ác khác cắn phải hoặc xâm phạm đến tính mạng chẳng qua là vì trong tâm thức của con người ấy hiện diện sự ác độc nhiều hơn chân thiện nên cái quả của con người ấy được dẫn dắt đến với loài thú dữ như thế hoặc gặp những trường hợp thương tâm nào đó chẳng hạn như tai nạn giao thông hoặc tai nạn lao động hoặc khi vừa sanh ra mà bị mất mát khiếm khuyết cái thân thể, thì vào cái thời điểm mất mát đau thương ấy thì con người đó vốn đã mang nhiều nhân xấu sẽ phải ngẫm nghĩ lại vì sao ta lại phải bị như thế???.

Trở lại vấn đề của loài muỗi thì muỗi được hình thành từ loài lăn quăn cho cá ăn, mà lăn quăn thì được sinh sản ra từ đất, nó cũng chỉ là loài động vật bậc thấp cũng như là loài thực vật mà không có bộ óc mà thôi, thế nên loài muỗi ắt hẳn phải là loài ác độc vô cảm (thực vật) rồi, ta giết chúng mà chẳng sợ một nghiệp báo ứng nào cả, chúng chỉ được sinh ra từ những chất thảy, dơ trong vũ trụ mà thôi. Và “Gần đây nhất, tháng 2.2008, các nhà khoa học Thái Lan và Pháp công bố là đã phát hiện vi-rút H5N1 trong máu của muỗi. Theo đó, khi phân tích máu của những con muỗi ở gần các trang trại gà bị nhiễm H5N1 ở Thái Lan trong năm 2005 đã cho kết quả như trên. Trước đó, các nhà khoa học Nhật Bản công bố kết quả một công trình nghiên cứu cũng cho biết, trong máu của ruồi hút máu sống xung quanh trại gà bị nhiễm cúm gia cầm có chứa vi-rút H5N1”, mời bạn xem tiếp ở link này nhé http://tintuc.timnhanh.com/doi_song/...0325/35A740E1/.

Để trả lời câu hỏi thứ 2 của bạn thì đối với Candy loài ruồi, muỗi là độc ác hơn cả.

Mong rằng câu trả lời của mình sẽ không làm phật ý của bạn!

Thân mến.
10-04-2008, 06:10 PM
Candy

Trích dẫn:

Nguyên văn bởi Không Thấy Được

con vợ là con độc ác nhất:yb663::yb663::yb663:

:icon_evil: Bạn Không Thấy Được nói nhảm quá!
10-04-2008, 11:24 PM
tribeo

Minh rat dong tinh voi ban hacdoclong va ban truc duyen 99
11-04-2008, 10:07 AM
namcungnhac

này bạn đừng wan trọng nó ở đâu ! hãy biết rằng khi đau khổ đến , gia đình bất hòa có bệnh nặng ... thì phóng sanh là việc làm tốt nhất để biến đổi tất cả , nhanh nhất hữu hiệu nhất và tương đương với niệm phật , vì phóng sanh là cứu vạn vạn vị phật trong tương lai vậy
15-04-2008, 09:56 PM
nhat_tan91

Theo tôi thì việc phóng sinh không phải là chỉ làm ở chùa chiền mà phải làm ở mọi nơi , bạn cũng không nên trách những người đi buôn thú cho người khác phóng sinh . Họ làm thế cũng chỉ vì mưu sinh thôi . Thử nghĩ xem nếu như không có người mua những con thú mà họ bắt được thì chúng sẽ ra sao đây ? Người có lòng tốt thì đem nó đi phóng sinh như chúng ta , nhưng phần lớn là đem bán cho người khác với những mục đích khác nhau , hay là biến chúng thành món ăn của họ cũng thế thôi . Vì thế nên mình làm phúc thì cũng chẳng có gì phải suy nghĩ nhiều cả , miễn sao không trái với lương tâm của mình là được .
15-04-2008, 10:09 PM
nhat_tan91

Theo tôi thì việc phóng sinh không phải là chỉ làm ở chùa chiền mà phải làm ở mọi nơi , bạn cũng không nên trách những người đi buôn thú cho người khác phóng sinh . Họ làm thế cũng chỉ vì mưu sinh thôi . Thử nghĩ xem nếu như không có người mua những con thú mà họ bắt được thì chúng sẽ ra sao đây ? Người có lòng tốt thì đem nó đi phóng sinh như chúng ta , nhưng phần lớn là đem bán cho người khác với những mục đích khác nhau , hay là biến chúng thành món ăn của họ cũng thế thôi . Vì thế nên mình làm phúc thì cũng chẳng có gì phải suy nghĩ nhiều cả , miễn sao không trái với lương tâm của mình là được .
19-06-2008, 12:07 PM
khang

Trích dẫn:

Nguyên văn bởi HienNhuMeo

Cho mình hỏi tất cả các bạn đã từng xem diễn đàn này (và những người đã từng phóng sanh)1 câu nhé.
Có bạn nào bị muỗi cắn mà vì lòng từ bi , hiếu sinh, vị tha mà không nỡ ra tay sát hại nó không.
Mình thì không làm vậy được, tại nó cắn đau quá. :mad:

Chào bạn:
Tôi thì làm ngược lại bạn, khi tôi bị muỗi hay là kiến cắn, tôi liền lấy miệng của mình và thổi chúng đi vì tôi là người đang tu tại gia và ăn chay trường, nên tôi không cho phép bản thân mình sát hại dù bất cứ là sinh linh nào.

:77:NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT:77:
19-06-2008, 12:18 PM
khang

Trích dẫn:

Nguyên văn bởi Candy

Mình nghĩ bạn so sánh như vậy là ko đúng rồi. Loài muỗi là động vật độc ác sống ký sinh trên thân thể các loài khác gây ra các bệnh truyền nhiễm chẳng hạn như bệnh sốt rét, hoặc bệnh sốt xuất huyết, chúng chỉ mang lại những điều thiệt hại mà không mang một ý nghĩa tương hỗ giúp đỡ hoặc có ích nào cho loài người cả, con người giữ lại chúng chỉ là hại ngược lại mình mà thôi, chính vì thế ko một ai có thể dụng cái tâm từ bi của mình với một loài mà vô tri vô giác ví như là loài thực vật vậy!

Chào bạn:
Đã có thân mạng thì không nên phân biệt giữa loài sinh vật này, với loài sinh vật kia. Nếu bạn là người theo đạo Phật thì bạn đã không nói câu này...Tội lỗi...tội lỗi.
19-06-2008, 12:26 PM
proxy

Trích dẫn:

Nguyên văn bởi HienNhuMeo

Cho mình hỏi tất cả các bạn đã từng xem diễn đàn này (và những người đã từng phóng sanh)1 câu nhé.
Có bạn nào bị muỗi cắn mà vì lòng từ bi , hiếu sinh, vị tha mà không nỡ ra tay sát hại nó không.
Mình thì không làm vậy được, tại nó cắn đau quá. :mad:

Trích dẫn:

Nguyên văn bởi khang

Chào bạn:
Tôi thì làm ngược lại bạn, khi tôi bị muỗi hay là kiến cắn, tôi liền lấy miệng của mình và thổi chúng đi vì tôi là người đang tu tại gia và ăn chay trường, nên tôi không cho phép bản thân mình sát hại dù bất cứ là sinh linh nào.

:77:NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT:77:

Tôi nghĩ đuổi chúng mà chúng không đi thì giết là giết thôi, có gì đâu.

Nếu nói không sát hại bất cứ sinh linh nào thì không đúng, vì ngay cả khi bạn uống nước, bạn đã giết rất nhiều vi sinh vật rồi, khi bạn đi ngoài đường, làm sao bạn tránh được hết các sinh vật rất nhỏ trên đường?

Phải chăng con người cũng cần có môi trường sống riêng của mình? Nếu các sinh vật phá hoại môi trường đó, thì việc ngăn cản hay bất đắc dĩ phải giết chúng cũng là tự nhiên. Nhưng đây chỉ nói về các sinh vật nhỏ có thể gây bệnh cho gia đình như: ruồi, muỗi, gián ... chứ ko thể coi trường hợp có con chó, gà nhà hàng xóm sang phá hoa màu mà vác gậy ra đập nó đc!:)
19-06-2008, 03:22 PM
khang

Trích dẫn:

Nguyên văn bởi proxy

Tôi nghĩ đuổi chúng mà chúng không đi thì giết là giết thôi, có gì đâu.

Nếu nói không sát hại bất cứ sinh linh nào thì không đúng, vì ngay cả khi bạn uống nước, bạn đã giết rất nhiều vi sinh vật rồi, khi bạn đi ngoài đường, làm sao bạn tránh được hết các sinh vật rất nhỏ trên đường?

Phải chăng con người cũng cần có môi trường sống riêng của mình? Nếu các sinh vật phá hoại môi trường đó, thì việc ngăn cản hay bất đắc dĩ phải giết chúng cũng là tự nhiên. Nhưng đây chỉ nói về các sinh vật nhỏ có thể gây bệnh cho gia đình như: ruồi, muỗi, gián ...

Chào bạn:
Lý luận như bạn thì tôi bó tay rồi:yb663:.
Vậy thì nghiệp ai nấy biết, chuyện ai nấy giữ vậy, bảo trọng:yb663:

:77:NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT:77:
19-06-2008, 05:31 PM
kìnhdương

Trích dẫn:

Nguyên văn bởi proxy

Tôi nghĩ đuổi chúng mà chúng không đi thì giết là giết thôi, có gì đâu.

Nếu nói không sát hại bất cứ sinh linh nào thì không đúng, vì ngay cả khi bạn uống nước, bạn đã giết rất nhiều vi sinh vật rồi, khi bạn đi ngoài đường, làm sao bạn tránh được hết các sinh vật rất nhỏ trên đường?

Phải chăng con người cũng cần có môi trường sống riêng của mình? Nếu các sinh vật phá hoại môi trường đó, thì việc ngăn cản hay bất đắc dĩ phải giết chúng cũng là tự nhiên. Nhưng đây chỉ nói về các sinh vật nhỏ có thể gây bệnh cho gia đình như: ruồi, muỗi, gián ... chứ ko thể coi trường hợp có con chó, gà nhà hàng xóm sang phá hoa màu mà vác gậy ra đập nó đc!:)

VIẾT THẾ NÀY THÌ QUĂNG CHỮ KÝ CHÂN THIỆN NHẪN VÀO THÙNG RÁC CHO RỒI...
20-06-2008, 05:12 AM
Thiên Vương

Trích dẫn:

Nguyên văn bởi hacdoclong

bạn nghĩ sao về tục lệ phóng sanh ở các chùa ?
theo tới nó ko phù hợp nữa vì phóng sanh hay bắt nhốt đây?
trước khi có tục lệ phóng sanh thì việc bắt chim cá chỉ để ăn là chính còn bây giờ tới các ngày lễ hội chùa chim, cá cứ bị bắt một cách vô tư để buôn bán nói là sẽ thả nhưng liệu mấy con vật ấy bị nhốt 2,3 ngày bỏ đói thì thả liệu sống nổi ko với lại bắt chúng ra khỏi môi trường chúng đang sống đem vào tp tha lấy gì mà chúng ăn để bay về nhà nhỉ ? theo bạn đây là việc làm nhân đức hay thất đức nào? người mua chim thả có tội ko ta?

Qua các bài viết của mọi người, TV nhận thấy tình hình chung là mọi người rất tốt vì nhận thức được ...sát sanh là không tốt. Nhưng đồng thời cũng đồng ý cho rằng ...phóng sanh kiểu hiện nay là không thỏa đáng. Vì càng phóng sanh thì loài vật được phóng sanh càng bị...bắt giữ, giam cầm và rất nhiều con đã vì ...phóng sanh ...mà bị chết. Thật sự đây là một vấn đề nan giải, rất dễ khiến người ta cảm thấy bối rối, không biết phải làm sao cho đúng! Do vậy, TV xin có vài lời trao đổi thêm về việc phóng sanh và nên phóng sanh ra sao cho phù hợp.

Trong cuộc sống, luôn có 2 thái cực đối lập nhau. Và nổi trội lên cả là Xấu và Tốt. Phóng sanh là tốt hay xấu? Hậu quả của việc phóng sanh là tốt hay xấu? Khi phóng sanh ta bị tội hay thêm phước?...Tất cả đều tùy vào tâm của ta.

Mục đích chính của việc phóng sinh không phải là ở sự giải thoát cho loài vật, mà là sự tu dưỡng tánh từ bi của mình. Do vậy, nếu ta vì từ tâm mà làm thì phóng sinh là điều rất tốt. Và nhất là ta có thể ...phóng sinh trong mọi hoàn cảnh.

Ngược lại, phóng sinh mà không có chút từ tâm nào, chỉ làm cho có hình thức, cho có vẻ đạo đức, hay làm để cầu xin điều gì đó cho mình ...thì việc phóng sinh đó xuất phát từ lòng Tham Dục (tham muốn) của ta. Vì Tham Dục mà làm thì chỉ tạo thêm Nhân ...Tham Dục ...mà thôi! Vì vậy, mà ta thấy càng Phóng thì càng Thâu, càng Thả thì càng Nhốt....

Ta vì Tham Dục mà làm, nên nảy ra có ...nhu cầu. Cúng kiến phải có chim để phóng sinh. Đi chùa phải có chim để phóng sinh. Cầu nguyện phải có chim để phóng sinh.... Ta thấy rõ ràng trong mọi trường hợp đều là ...phải có chim để phóng sinh....chứ không phải là ...cần phải phóng sinh chim! Vì thế mà lập tức tạo nên Nhân Tham Dục khác, khiến người ta muốn bắt chim để ...cung cấp ...cho cái nhu cầu kia.

Và vì họ làm để thỏa lòng Tham Dục của mình, nên hoàn toàn không nghĩ đến tình trạng của chim phóng sinh ra sao. Lúc mua thì lựa chọn con khỏe mạnh (lẽ ra thông thường phải giúp con yếu mới đúng. Vì con khỏe thì còn có sức để chịu đựng.). Khi mang về thì nhốt chung một đống, nóng nực, gió máy gì cũng không quan tâm. Và nhất là phải chờ ....xong lễ...rồi mới thả? (nếu vì từ tâm mà làm, thì người ta đã thả ngay khi mua rồi, phải không các bạn?) Từ đây cho thấy cần nhận xét thêm về đức hạnh của các vị Thầy Tu, Thầy Pháp...chủ trì các cuộc lễ mà có phóng sinh kia. Nếu có chút từ bi thì chắc chắn họ phải kêu gia chủ thả chim ngay lập tức, rồi từ từ làm lễ sau, phải không các bạn?

Không cần phải nói nhiều, thì ta có thể thấy được việc phóng sinh theo hướng này là tốt hay xấu. Từ đó sẽ biết được kết quả ta có được từ việc làm đó là tội hay phước. Kết quả trực nhận là người phóng sinh kiểu này sẽ cảm thấy không mấy gì vui vì ...tốn tiền mua chim. Thậm chí còn bực bội vì người bán chim gian xảo, đếm thiếu, hoặc lựa chim bệnh, yếu ...v..v...

Trở lại với cách ban đầu. Khi xuất phát từ lòng từ bi, người ta có cảm thông với sự đau khổ của loài vật khi bị bắt, nhốt, giết, hại...Vì vậy mà nảy ra ý muốn cứu giúp, giải nguy...Từ đó mà họ gặp đâu giúp đó, thấy gì giúp nấy, không câu nệ hình thức, không phân biệt giống loài, càng không ngại thị phi của xã hội.

Vì vậy mà họ cũng đi chùa mua chim phóng sinh như người ta, nhưng lại được phước lành chứ không bị thêm tội như những người đã nói bên trên. Đó là vì họ không cần biết người ta vì cớ gì mà bán chim? Và khi mình thả chim rồi thì có bị bắt lại hay không? Họ cũng không cần quan tâm đến dư luận là phóng sinh thì xấu hay tốt như thế nào? Điều mà họ quan tâm duy nhất là thấy con chim bị nhốt tội quá, nên cần phải phóng thích ngay mà thôi!....

Lẽ dĩ nhiên, người có lòng từ bi, sẽ không chỉ phóng sinh chim, mà họ còn muốn phóng sinh cả ...người bán chim. Tuy tùy theo hoàn cảnh mà họ làm. Nhưng có lẽ ai cũng sẽ quan tâm đến những người bán chim đó. Rồi tùy khả năng mà hoặc là khuyên nhủ...không nên bắt chim bán nữa. Hoặc là hướng dẫn, tạo việc, hoặc giúp đỡ cho những người đó có sinh kế mới... Dĩ nhiên, người phóng sinh như vậy không nhiều, nên ta thấy còn cảnh phóng sinh tiêu cực như trên ở khắp nơi...

Kết quả trực nhận của người phóng sinh kiểu này là sự hoan hỷ, vui mừng vì đã làm được một việc lành. Giúp được cho những sinh vật bé nhỏ kia thoát khỏi sự giam cầm, tù hãm...

Tóm lại, cùng một việc làm, tốt hay xấu đều phụ thuộc vào mục đích và tâm tư của ta cả... Do vậy, nếu bạn là người phóng sinh thứ nhất, thì nên chấm dứt ngay việc làm của mình. Hoặc nên chuyển hóa ý niệm mà hãy vì từ tâm mà phóng. Nếu bạn là người phóng sinh thứ hai, thì nên tiếp tục làm, không cần phải lo nhiều đến những việc khác.

Cho dù vì ta mà chim bị bắt nhốt, hay chết, thì cũng là do nhân duyên, nghiệp chướng của chúng mà ra, ta có muốn cản cũng không được. Nhưng việc làm của ta đã giúp cho người khác cũng sinh tâm từ bi mà muốn mua chim để phóng sinh. Đó là gieo phước cho người. Ta đã gián tiếp giúp cho người bán chim mau hết, chim bớt chết, người bớt tội....Đó là giải tội cho người. Và những con chim được phóng sinh kia, được thả ra với lòng từ bi tốt lành của ta, chắc chắn sẽ có được cuộc sống an lành. Nếu có chết thì cũng có thể thoát nghiệp mà tái sinh nơi tốt đẹp hơn.

Và quan trọng nhất là hãy cố gắng phóng sinh ...người bán chim nhé!

* Phải phóng sinh làm sao nếu ...không có tiền hoặc không có chim/cá để thả?....

Bên trên, ta thấy người phóng sinh thứ hai là 1 tiêu chuẩn cho cách phóng sinh đúng nghĩa. Tuy nhiên, vì chỉ nói trực tiếp trong việc bán chim mà mọi người quan tâm, nên TV chưa nói hết về những cách phóng sinh khác. Do vậy, mà sẽ nói rõ hơn ở đây.

Phóng Sinh trong một cách nhìn thì cũng tương tự như Bố Thí. Giống nhau là cùng làm việc thiện và giúp đời. Đồng thời chúng cũng giống nhau ở chỗ ...phát sinh ra vấn đề như ..."Hậu quả của việc phóng sinh"... mà ta đang bàn.

Bố thí giúp người là việc tốt, nhưng vì có sự bố thí mà sinh ra có nhiều cảnh người ta lợi dụng lòng tốt của người khác mà ỷ lại, ăn chặn, giả dạng, thậm chí cả bắt cóc con người ta rồi bẻ tay, bẻ chân bắt đi xin như ta đã thấy trong XH...Tạo ra không biết bao nhiêu là tội lỗi!...

Nhưng rõ ràng là ai cũng nhận thấy Bố Thí là việc tốt, nên làm, do vậy mà bất kể hậu quả có phần nào tệ hại đến đâu, người ta vẫn đều đặn làm việc đó. Nhờ vậy mà số người thừa hưởng được sự giúp đỡ của họ mỗi ngày một tăng. Số người chết vì thiếu hụt, khó khăn, mỗi ngày một ít....Và quan trọng nhất là sự yêu thương, đùm bọc, chia sẽ ...ngày càng được XH hóa...Đó là công đức vô lượng có được nhờ lòng hảo tâm của từng cá thể trong XH.

Ở đây, ta không bàn về Bố Thí, nên TV không đi sâu. Chỉ nêu ra để các bạn thấy không chỉ có Phóng Sinh mới có những mặt tiêu cực.

Và trong số những trường hợp tiêu cực thì có một số không nhỏ ...do sự thiếu hiểu biết mà gây nên. Do vậy, TV rất mong sau khi đọc xong bài này, các bạn sẽ có sự hiểu biết đúng nghĩa về việc phóng sinh, và từ đó mà sẽ cố gắng thực hiện việc phóng sinh sao cho được viên mãn nhất...Có vậy thì phước lành mới sinh, tội nghiệp tự nhiên sẽ vì thế mà bị tiêu trừ, thì dù ta không cầu nguyện, xin xỏ, nhưng mọi rủi ro, tai nạn cũng nhờ đó mà giảm, hết. Mọi ước muốn cũng sẽ nhờ duyên lành đó mà trở thành hiện thực. Được như vậy thì dù bài viết này có vì đụng chạm đến lợi ích cá nhân, hay vì thương tổn đến thanh danh, đức hạnh của một số người mà bị họ phản bác, nguyền rủa ...v...v...TV vẫn chấp nhận và hoàn toàn hoan hỷ lắm!

Bên trên ta đã biết cách phóng sinh sao cho đúng nghĩa rồi. Ở đây, TV còn muốn giới thiệu thêm cùng các bạn một cách phóng sinh khác mà ...không tốn tiền. Lại được rất nhiều kết quả tốt lành.

Đó là khi ta không có tiền, hoặc không có vật để phóng sinh, ta có thể phát tâm ...Thả...mà không sát sinh, giết hại con vật nữa.

Khi mua chim phóng sinh, ta có thể sẵn tiền mà thả cả trăm con. Nhưng khi phóng sinh kiểu này, TV khuyên bạn nên bắt đầu từ con số thật nhỏ, để làm cho được trọn vẹn. Sau đó ta có thể tăng lên từ từ theo sự phát triển của Từ Tâm.

Hãy bắt đầu bằng 5 con. Nghĩa là sau khi phát nguyện Thả 5 con, thì bất kể gặp phải con vật gì sắp bị tai nạn với ta, ta cũng ...thả. Như vừa phát nguyện xong, có một con muỗi bay tới xin tý huyết, thay vì bạn thẳng tay đập xuống cho hả dạ như mọi lần, thì hãy vì lời nguyện của mình mà nhẹ nhàng đuổi chúng đi nhé!

Hoặc sau khi phát tâm Thả xong, chiều tối có người tới thăm, gia đình tính làm thịt con gà. Ta cũng hãy vì lời nguyện của mình mà ...tha cho nó. Kiếm thứ khác thay vào!

Cứ như vậy mà làm, tuần tự gặp gì tha nấy, không phân biệt. Tin rằng sau khi ...thả...dù chỉ 5 con, nhưng bạn cũng sẽ có được cảm giác hạnh phúc nhất định.

Duy trì cách phóng sinh như vậy, không những giúp bạn bớt sát sanh, tăng phước thả, mà còn có thể giúp bạn nuôi dưỡng từ tâm, trở nên hiền từ, bớt sự nóng nảy, tăng tánh kiên nhẫn, phát triển sự chịu đựng...v...v...Từ đó mà gia đình cũng sẽ ngày càng hòa nhã với nhau. Mọi rủi ro, tai nạn đều sẽ được giảm khinh, hoặc biến mất.

Khi ta bị muỗi chích, số lượng máu mà nó hút không ăn thua gì. Ta bị ngứa một chút cũng không đến nỗi nào. Nhưng ta vẫn muốn đập cho mạnh. Cái đập đó đôi khi còn đau hơn là muỗi chích, nhưng ta vẫn thích làm để thỏa tánh nóng nảy của mình. Khi ta dằn được tay lại và nhẹ nhàng đuổi chúng đi, thì đồng nghĩa với việc khi gặp phải sự bực bội với người khác, thay vì chuẩn bị đánh nhau cho hả giận, ta cũng sẽ có thể dằn được mà nhẹ nhàng tránh đi chỗ khác cho qua cơn nóng giận của ta hoặc của người. Làm được như vậy, bạn sẽ lập tức thấy ngay kết quả của sự phóng sinh này vi diệu ra sao. Từ đó mà gia đình sẽ ngày càng trở nên hạnh phúc!...

Với các bạn nào nghĩ rằng một số loài vật nào đó là có hại, cần phải giết, thì nên biết rằng những con vật đó từng có lúc là người như chúng ta. Chẳng qua vì tội lỗi đã làm mà bị đọa sanh thành những con bị người ta ghét bỏ, đuổi giết như vậy. Hãy phát lòng từ bi mà càng nên thương chúng.

-Cũng giống như những người xấu xí, khuyết tật, hoặc thô lỗ, cọc cằn, hung bạo, gian xảo...v...v....tất cả họ đều vì tội lỗi mà đầu thai trong nghịch cảnh như vậy. Khiến cho người ta đều ghét bỏ, chê bai, tránh xa ...v...v...Nếu có trí tuệ, ta hãy nên thông cảm mà thương họ hơn. Giúp đỡ họ nếu có thể, và tha thứ cho họ, nếu họ làm gì đó không tốt đối với ta. Có vậy, thì ta không những đã bớt tạo nghiệp cho tương lai của mình, mà còn tạo thêm duyên lành về sau nữa.

Bằng như làm ngược lại, cả 2 chỉ thêm đau khổ vì mãi lẩn quẩn trong cái vòng ...Vay-Trả, Trả-Vay mà thôi!

Nam Mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát!

http://i217.photobucket.com/albums/c...yvatoasen2.gif

...Thân ái,
-Thiên Vương-