Tỳ Lô Giá Na Quán Đảnh Quang Minh Thần Chú

Tỳ Lô Giá Na Quán Đảnh Quang Minh Thần Chú

Om, Amogha, Vairocana, Maha, Mudra, Mani, Padma, Jvala, Pravartaya, Hum

Om, A Mô Ga, Vai Rô Ca Na, Ma Ha Mu Ra, Ma Ni, Bát Ma, Gia La, Rát Va Ta Da, Hum.

Thần chú này được viết trong Mền Quang Minh dùng để đắp trên thân người chết.

Công năng của mền Tỳ Lô Giá Na Quán Đảnh:

1. Siêu sanh về cõi Phật: Mền Quang minh này dùng để trùm, đắp thi hài. Do oai quang và thần lực của chơn ngôn, người chết được vãng sanh về thế giới Cực Lạc. Nếu người bất đắc kỳ tử được đắp mền Tỳ-lô này, vong linh cũng được siêu sanh về Cực Lạc.

2. Trị được các thần trùng (trùng tang liên táng): Đắp mền Tỳ-lô cho người bị chết trùng, vong linh được sinh về cõi Phật, gia đình người quá cố hưởng được sự an lành.

Nếu người quá cố đã mất lâu , hoặc đã chôn ( tôt hơn hết là trong vòng 49 ngày )
Trì chú này vào cát , hoặc hạt cải 108 lần , thổi vào cát . Rắc lên mộ cũng có tác dụng giúp người đã chết siêu sanh tịnh độ .

LDK nhớ còn một bàI chú dài nữa . KC post nốt lên đi .

Namo Varochana Buddha

Chú ngắn dễ đọc dễ thuộc.

Chú dài khó nhớ khó thuộc hơn.

Thật ra Chú nào cũng có công năng như nhau chỉ là tùy tâm chúng sanh mà Đức Phật nói nhiều loại khác nhau mà thôi.

A di đà Phật
Chú dài dễ chú tâm hơn chú ngắn .

LDK xin mạn phép post các chữ phạn để viết lên mảnh vải .

http://visiblemantra.org/mantra/mantra-of-light1.png
http://visiblemantra.org/mantra/mantra-of-light2.png
http://visiblemantra.org/mantra/mantra-of-light3.png

oṃ a mo gha vai ro ca na
ma hā mu dra ma ṇi pa dma
jvā la pra va rtta ya hūṃ


Viết dọc
http://visiblemantra.org/mantra/kuka...ight-small.jpg

huynh lã duy khánh công nhân giởi thiệt. Thần chú đầy một bụng.

các huynh ơi ta k cần viết chi cho mất công vì các chùa hiện giờ củng đã có bán rồi ,gọi tắt là chú tỳ lô

Không phải ai cũng sẵn bạn à . Nhiều n` ở nước ngoài ko có điều kiện .

LDK

Nếu sử dụng Chân Ngôn thì hãy sử dụng với Tâm Chân Thật. Còn bằng không thì sẽ bị tác dụng ngược rất tai hại (đợi khi lãnh quả thì mới ngộ điều này).
Các chữ Siddham trên do tác giả Jayarava viết tại địa chỉ: http://visiblemantra.org/vairocana.html Khi trích dẫn cần ghi rõ nguồn gốc theo yêu cầu của tác giả.

Huynh LDK nói huynh ấy viết hả ?
Thằng trẻ con cũng biết ấn chuột phải chọn Propeties....

Cái này là Trộm Thư Pháp hay Trộm Pháp?

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Nói Thiệt

Cái này là Trộm Thư Pháp hay Trộm Pháp?

---

Trộm Pháp là tự ý thực hành mà không được sự truyền dạy.

Xin chào các huynh, Kimcangsinh thấy chữ này rất nhiều ở các chùa bên Nhật. Nghe nói học sử dụng để quán tưởng tam mật. Đệ rất muốn học loại chữ này và phép quán. Có huynh nào biết chỉ cho đệ với.

vay ban co tam nem quang minh ko hco coi hinh di

đệ thì chỉ cần học cách đọc, cách viết và quán thôi, xin các sư huynh giúp đỡ

MỀN Tỳ Lô Quán Đảnh đây, ai chưa xem thì xem cho biết:

http://phatphap.files.wordpress.com/2007/07/img050.jpg

Vào đây để xem thêm: http://phatphap.wordpress.com

MONG CAO MINH SƯ HUYNH NÀO DẠY ĐỌC VIẾT CHỮ BONJI VÀ QUÁN TƯỞNG, CẢM ƠN NHIỀU.

Đệ tìm được các chủng tự để quán, nhưng web ghi toàn tiếng Nhật nên không biết chữ nào đại diện bổn tôn nào.
Có cao minh sư huynh nào giúp đệ với, chỉ luôn đệ cách viết cọ nét nào trước sau luôn để đệ quán tưởng:
http://www1.plala.or.jp/eiji/BONJI.htm
http://www1.plala.or.jp/eiji/SHUGI1.gif

nam mô a di đà phật
không hiểu bạn noíthiệt nhận thức như thế nào mới lại nói đến trộm pháp

bin xin post lên 2 tấm mền quang minh ( mền tỳ lô giá na quán đảnh )
tấm thứ nhất là hình được đính kèm trong kinh Quyến tác trích trong kinh Đại Bảo Quản Bác Lầu Cát Thiện Trụ Bí Mật Đà La Ni của Thầy Viên Đức
http://i134.photobucket.com/albums/q...65/tylomen.jpg

hình thứ 2 này là hình mô tả lại bài thần chú trên do bin ghép từ các bài chú sưu tầm lại để nhìn rõ hơn : ( hơi xấu , các huynh tỷ thông củm )
http://i134.photobucket.com/albums/q...nquangminh.jpg

để tối nay hay vài bữa nữa bin rảnh , bin sẽ viết lại mền quang minh này bằng ngôn ngữ Cổ Phạn , ( hai hình trên là phạn tất đàm )

tìm ra được bàn gõ rồi, gõ chữ nào nào cũng ra hết

http://echip.com.vn/echiproot/Softwa...dham_setup.zip

http://www.echip.com.vn/echiproot/im.../114tc/pmm.jpg

Có điều phải biết phiên âm rồi có phông chữ cài rồi mới gõ được:
http://www.cbeta.org/download/cbreader/siddam.zip

undefinedxin góp ý, chúng ta là người học phật đương nhiên biết về nhân và quả đối với quang minh phật chú này nó đã lan rộng khắp nơi mà các chùa chiền in ra hàng loạt để bán và những người mua về mục đích là cho thân nhân mình mặc vào được siêu sinh tịnh độ thoát khỏi 6 nẻo luân hồi . tôi không biết nó có tác dụng với người xấu hay người cùng cực ác hay không , giả sử có xãy ra thì thật quá bất công và ai ai cũng điều tranh nhau mua về cho mình cho người thân của mình mà khỏi phải cần tu làm gì cho mệt sức mà vẫn được siêu sanh các bạn và tôi thử nghĩ xem đời đâu có chuyện de dàng như vậy .
tỉ dụ rằng nếu vun trồng thì sẽ cho ra cây to trái lớn , nếu 1 trong chúng ta tu về phật pháp nhưng không chắc ăn đến khi sắp qua đời nên mặc áo này vào nhờ thần lực của câu chú và người trì chú ấn đó mà có diệu dụng cộng thêm công đức của mình nghĩa là mình trong sạch có tu trì nhưng sợ rằng e không vãng sanh nên mới dùng bửu bối này cho chắc ăn 100 % .
do đó theo tôi nghĩ kinh nói khi người quá cố liền tụng thần chú này vào nấm cát hay hạt cải rãi tán lên hoặc mặc áo này vào liền được siêu sanh chổ này các bạn nghĩ xem ai có được diệu dụng như thế
chẳng lẽ 1 người chuyên đâm thuê chém mướn giết người như rạ chỉ cần bận áo này vô liền được vãng sanh hay sao thật hoang đường .
điều thứ 2 chỉ có thể xãy ra nếu ngừơi đó có duyên tu trì từ nhiều kiếp trước nên kiếp này tuy làm ác nhưng gốc bồ đề vẫn có đó nhờ thần chú này khiến cho người đó thoát khỏi sanh tử đáng lẽ ra phải rơi vào địa ngục . các bạn hãy xem đại tùy cầu đà la Ni Kinh sẽ biết rõ 1 người chưa bao giờ biết làm thiện nhưng vì có phước đức được tựa đề của kinh đại tùy cầu rớt lên người mà được vãng sanh đáng lẽ phải bị vào chảo dầu .
sự việc xãy ra tự nhiên mà không ai giúp đó mới thực sự là có duyên nhiều kiếp .
cho nên các bạn có tu 1 đời trì niệm phật chú bất kỳ chú nào với 1 lòng chơn chánh y pháp tu hành thì khi sử dụng bửu bối này ắc liền có tác dụng , tác dụng ở chổ nào , có người tu hành khi sắp vãng sanh liền mời thầy về tụng trợ lực cho người đó mau được siêu sanh và vững lòng khi có đại sư hộ trì . cách thứ 2 không có thầy nhưng có sự gia trì của ấn in lên áo chẳng khác nào đại sư ngồi kế bên niệm tụng gia trì vậy liền được vãng sanh. đó là diệu dụng của áo quan là vậy theo tôi nghĩ .
chúng ta điều là phật tử có duyên trên room này mục đích cũng muốn biết và nâng cao trên con đường tu đạo thì đừng kích bác và chống nhau chẳng có lợi ích gì cho mình cả cuối cùng rồi tất cả sẽ đi đến con đường mình phải đi và sễ gặp nhau thật sự tôi rất muốn như vậy và biến room mật tông này thành room tuyệt vời như các bạn vào đây điều mong muốn . nếu các bạn biết những gì và tìm được cái gì hay thì post lên để cùng anh em ai biết rồi thì khen ai chưa biết thì lấy đó mà suy luận hay làm bửu bối sau này tu học
vài lời góp ý A di đà phật

theo tôi thi minh trong cay gi minh an cay do...khong le trong khoai ma lai duoc bap uh.. khong the nao duoc.. van de ve men quang minh thi chung ta khong nen lam ban o day.. chi nhung ai co su tu tap hanh tri thi men quang minh moi co tac dung .. toi co doc 1 tich truyen phat giao xin ke cho huynh de cung nghe.. thoi duc phat co 1 cau chuyen xay ra.. 1 nguoi co nguoi than da qua doi lien chay toi hoi phat rang muon lam le sieu do cho nguoi than duoc sanh ve coi troi .. dung phat bao anh ta hay dem 1thung dau va 1thung da do xuogn dong song.. phat hoi anh ta thay the nao...anh ta noi dau noi len tren mat nuoc con da thi chim xuogn tan day....phat noi voi anh ta rang con nguoi ta bi chi phoi boi nghiep luc luc sanh tien da tao tac.. luc con song ta lam thien hay ac thi luc chet di nghiep luc thien hay ac dan ta theo canh gioi thien ac ma tai sinh.. khong co 1 dang than linh nao co the ban phuoc giang hoa cho ai ca..nhung cung co 1 dieu nen noi o day la ta khogn phu nhan viec viec cau nguyen.. trong cau nguyen neu mang nang luong cua tu bi thi cau nguyen co ket qua.. chang han nhu tich truyen Muc Kien Lien cuu ba Thanh De ra khoi A Ty dia nguc.. nho suc chu nguyen thanh tinh cua chu Tang, long thanh tam cua nguoi con hieu thao, su chuyen hoa tam ac cua ba Thanh De va nho Phat luc tiep dan cho nen su cau nguyen co ket qua. neu thieu 1 trong cac yeu to do thi xem nhu khong dat duoc gi...chuc cac huynh de tinh tan hon nha....

Xin hoi, neu lam nhu o tren quy thay huong dan, thi Nghiep cua nguoi chet luc ho con song se tinh the nao? Vi nghiep va nhan qua luon di kem voi nhau.
Da xin giai thich gium.
Nam Mo Duoc Su Luu Ly Quang Nhu Lai

Thưa các bạn,

Trong nhiều kinh, chú của Phật mình thường đọc thấy Phật nhắc đến một chữ Duyên. Nếu người không có duyên với Phật, chưa gieo một duyên lành với Phật thì không được sống trong một xã hội có Phật, Pháp, Tăng nên nhiều khi một chữ Phật cũng còn khó nghe thấy huống gì được nghe, tụng, đọc và được đắp mền có Chú của Phật.
Nếu đã gieo duyên được với Phật Pháp rồi (dù là thiện hạnh hay ác hạnh như Đề Bà Đạt Đa khi xưa) thì hạt giống ấy sẽ nẫy nở, chỉ là lâu hay mau thôi.
Học Phật chúng ta phải có tín tâm, điều này giống như biết cày xới vun bón mảnh đất cho chủng tử, hạt giống Bồ Đề có thuận duyên mau tăng trưởng.
Còn vấn đề nghiệp quả lúc còn sống sẽ được giải quyết như thế nào là việc vận động của một quy luật bất di bất dịch mà đôi khi ngay cả đức Phật còn không thể can thiệp vào. Thế thì hiểu Nhân Quả Nghiệp Báo để sửa cho tương lai chứ không chỉnh sửa được cho quá khứ
Vài hàng chia sẻ cùng các bạn