Linh mục Makari Tynan trừ quỷ

CAIRO, Ai Cập, 03.21.08
Cứ mỗi ngày thứ Sáu hàng tuần, hàng ngàn tín đồ Ki tô giáo và một số người Hồi giáo đổ xô về nhà thờ thánh Mác cô thuộc Giáo hội Chính thống giáo Coptic để nghe linh mục Makari Tynan thuyết giảng. Họ bị lôi cuốn bởi năng lực trừ tà đuổi quỷ của vị giáo sĩ nổi tiếng này.
Từ 32 năm nay, Linh mục Makari vẫn thường vung tay rẫy mạnh nước thánh chữa bệnh cho người đau yếu và xua đuổi tà ma ra khỏi những người bị quỷ nhập. Suốt trong buổi lể trừ quỷ kéo dài ba tiếng đồng hồ, người ta có thể nghe tiếng la rú thất thanh của những kẻ bị quỷ nhập, thân mình lắc lư rung chuyển dữ dội nơi những bàn quỳ hàng ghế trong ngôi giáo đường..Một người đàn bà nói: Tôi bị đau nhức khó chịu trên đầu. Tôi mệt lắm. Tôi bị quỷ hành, nhưng Chúa đã chữa lành cho tôi, và cơn vật vã đã qua." Một người đàn bà khác mừng rỡ cho biết tuần nào bà cũng đến nhà thờ dự lễ từ khi cảm nghiệm được phép lạ xảy ra cho chính mình. Bà nói: Hồi trước tôi có sinh một cháu bé, và suốt 10 năm trời tôi không thể mang thai được nữa, thế là tôi đến đây và Thiên Chúa đã cứu chữa tôi, và tôi có thai trở lại.
Buổi trừ quỷ được quay phim và các gian hàng dựng bên ngôi giáo đường đều có bán băng video thu cảnh trừ quỷ và những bài giảng của Linh mục Makari. Các nghi thức trừ tà và cứu trị cũng được chiếu trực tiếp trên những màn ảnh khổng lồ cho mấy ngàn người ngồi theo dõi ở bên nhà thờ và tại các nguyện đường chung quanh.
(KH)3-22-0

Ý kiến của Sparks- vị linh mục Makari này ắt phải là nhà tu chân chính mới được ban cho quyền phép trừ quỷ.


Nguồn đọc thêm: Linh mục trừ quỷ


Hãy click chuột phải lên hình biểu tượngDownloadrồi chọn Save Target As để tải về máy



Hãy click chuột phải lên hình biểu tượngDownloadrồi chọn Save Target As để tải về máy

Father Makari Yunan's exorcisms

Ông này tìm hiểu còn hơn tui nữa chứ !
TCG thì nào sợ quỷ ! Nghe nói hiếm khi tín hữu bị quỷ nhập ! Còn ám để chọc phá thì có , nhưng nhiều người bực mình bảo linh mục đuổi hết à !

Những ngôi nhà hoang , linh mục cầm bình nước thánh phun 1 lần , nếu có quỷ thì căn nhà rung mạnh , đồ dùng bay lơ lửng như muốn đuổi linh mục ra , sau đó thì quỷ cũng chạy thôi !

Nghe nói như vậy , để bữa nào thử xem , vào nhà thờ xin ít nước về nhà phun cho an toàn!

đối với người TCG thì phải đủ 3 điều kiện mới được gọi là quỷ ám :
1/ Có sức mạnh hoặc khả năng đặc biệt mà lúc bình thường ko có
2/ Có thể hiểu được những thứ tiếng lạ
3/ Có thể đọc ý nghĩ người khác.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi kiếp mù lòa

đối với người TCG thì phải đủ 3 điều kiện mới được gọi là quỷ ám :
1/ Có sức mạnh hoặc khả năng đặc biệt mà lúc bình thường ko có
2/ Có thể hiểu được những thứ tiếng lạ
3/ Có thể đọc ý nghĩ người khác.

---

Chứ không phải nghi rồi đưa đi trừ tà ! Như thế phiền cho linh mục lắm

Ghê nhất là tham dự buổi trừ quỷ ! Ai cũng có bí mật không thể nói ! Vào đó quỷ nó la lên thì chết , còn gì là bí mật !

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi zhugeliang140

Chứ không phải nghi rồi đưa đi trừ tà ! Như thế phiền cho linh mục lắm

Ghê nhất là tham dự buổi trừ quỷ ! Ai cũng có bí mật không thể nói ! Vào đó quỷ nó la lên thì chết , còn gì là bí mật !

---

ngoài các triệu chứng trên thì còn lại gọi là "tâm thần",cần phải được điều trị .

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi zhugeliang140

Ông này tìm hiểu còn hơn tui nữa chứ !
TCG thì nào sợ quỷ ! Nghe nói hiếm khi tín hữu bị quỷ nhập ! Còn ám để chọc phá thì có , nhưng nhiều người bực mình bảo linh mục đuổi hết à !

Những ngôi nhà hoang , linh mục cầm bình nước thánh phun 1 lần , nếu có quỷ thì căn nhà rung mạnh , đồ dùng bay lơ lửng như muốn đuổi linh mục ra , sau đó thì quỷ cũng chạy thôi !

Nghe nói như vậy , để bữa nào thử xem , vào nhà thờ xin ít nước về nhà phun cho an toàn!

---

Zhugeliang140 này vui tính ghê còn lạc quan nữa.
Cứ từ từ, còn nhiều điều để xem rồi hãy bình luận.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi kiếp mù lòa

đối với người TCG thì phải đủ 3 điều kiện mới được gọi là quỷ ám :
1/ Có sức mạnh hoặc khả năng đặc biệt mà lúc bình thường ko có
2/ Có thể hiểu được những thứ tiếng lạ
3/ Có thể đọc ý nghĩ người khác.

---

,,,,,,hen chi ban noi toi co ma thuat,,,,,

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi nuizin

,,,,,,hen chi ban noi toi co ma thuat,,,,,

---

Bạn bỏ dấu đi ! Khó đọc quá :whew:

Hèn chi bạn nói tôi có ma thuật

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi nuizin

Hèn chi bạn nói tôi có ma thuật

---

KML nói bạn có ma thuật hả ? Thiệt không ?

Chao ae hahahahahaha

là răng rứa?

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi cocchu17

Chao ae hahahahahaha

---

Mới ra trại hả? sao cười ha ha vậy pa?ignored

Mình nghe nói Cha Joan ở thị nghè (TPHCM)có khả năng trừ quỷ đấy.

Mà chắc ế lắm ! Ở VN có ai bị quỷ ám đâu ! :worried:

Đa số lại đó , cha phán một câu : thôi , con mua thuốc an thần uống đi , :surprise:

O viet nam co rat nhjeu nguoj bj ma quy am. . Tren the gjoj noj nao cug co. . . .

ko xem được =="

Lên google tìm thử xem !

Chao anh em mot ngay moi hahahahahahahahahahahaha

Chuyện người phụ nữ có khả năng bắt vong đuổi quỷ

Những ngày qua, cộng đồng mạng bàn tán xôn xao về hàng loạt clip trên Youtube dài cả chục phút. Clip quay cảnh một người phụ nữ khoảng 60 tuổi, được gọi là “thầy” Năm Hậu chuyên yểm bùa, bắt ma, nhập vong, trục vong.

http://media.nguoiduatin.vn/public/d...9-daysong1.jpg

“Thầy” Năm Hậu đang “làm phép”.

Trong clip một người con gái nằm dưới sàn nhà, đầu kê chiếc gối, miệng liên tục la lối kêu khóc. Còn “thầy” ngồi một bên liên tục sờ soạng và dùng hai ngón tay chọc vào nhiều điểm trên cơ thể cô gái như cách điểm huyệt trong phim võ hiệp Trung Quốc. Thầy điểm cả vào những chỗ nhạy cảm nhưng cô gái không dám chống cự mà chỉ kêu la và tỏ thái độ sợ sệt. Cô gái coi “thầy” như một vị “bồ tát sống”, hỏi điều gì cũng không dám giấu diếm. Tay “thầy” vừa chỉ vừa sờ soạn khắp người, miệng liên tục hỏi dồn và phát ra những âm thanh “xuỵt xuỵt” như người ta luyện nội công. “Thầy” làm như đang nói chuyện với con ma đang trú ẩn trong cô gái.

Hết nằm rồi “thầy” bắt cô gái ngồi dậy nói chuyện. “Thầy” còn chỉ chỏ quát tháo như đang ra lệnh cho ma quỷ. Mỗi ca như vậy kéo dài gần 30 phút, gặp ca “nặng” “thầy” phải làm việc cả tiếng đồng hồ. Trên Youtube có tới hàng chục clip như vậy với các tên như: “Em yểm bùa để giật chồng chị”, “Em yểm bùa hại đồng nghiệp”, “Thầy Hậu bắt quỷ vương 200 tuổi”.

Những người đi cùng dùng điện thoại quay lại những hình ảnh này. Họ đều tỏ ra rất tin tưởng vào khả năng đuổi ma của “thầy” và đang chờ tới lượt mình được cứu giúp. Những clip trên hầu hết được quay trong một ngôi nhà mang nặng không khí thần thánh, với đủ loại bàn thờ, nhang đèn được thắp suốt ngày đêm, bánh trái đặt đầy trên các ban bệ.

Trong những clip trên, Năm Hậu luôn miệng đe: “Những người không tin thì sẽ bị ma quỷ nhập, làm hại cơ thể và những người thân xung quanh. Các ngươi tới đây mà không chịu tin ta thì các ngươi chỉ có chết”. Không biết kết quả sau những lần được “thầy” Năm Hậu chữa trị như thế nào, nhưng có rất nhiều người đến tìm gặp thầy, có cả đàn ông, và cả trẻ nhỏ.

Một clip khác trường thuật lại cảnh “thầy” Năm Hậu bắt con quỷ có hai răng nanh ra khỏi mình một cậu bé chừng hơn 10 tuổi. Cậu bé không mặc áo, đang nằm rên khóc. Bố của cậu ngồi cạnh nghe từng lời “thầy” giáo huấn. Cũng như những phương pháp “thầy” đã dùng trước đó, “thầy” xoa khắp người cậu bé, thậm chí đánh mạnh vào một số chỗ “thầy” coi là huyệt đạo khiến khắp mình cậu nổi những vết hằn đỏ. “Thầy” lớn tiếng quát mắng con quỷ hai răng nanh phải đi ra khỏi thân hình cậu bé, trả lại hình hài cho thân chủ.

Thêm một clip khác miêu tả lại cảnh “thầy” bắt con ma đang trú ẩn trong một người đàn ông bị điên loạn. Người đàn ông vẫn trong tư thế nằm, nhưng liên tục giãy dụa, hai mắt trừng trừng. “Thầy” cùng hai người đàn ông khác phải đè lên tay chân người đàn ông ấy. Vẫn chiêu bài cũ “thầy” la hét, điểm huyệt khắp ngực, mặt, hai tai, và thậm chí dùng hai ngón tay che hết hai mắt rồi lẩm nhẩm đọc thần chú. Người đàn ông càng phản kháng thì “thầy” càng làm cho đau, cho đến khi ông này ngoan ngoãn mới thôi. Tuy nhiên cũng có rất nhiều người được “thầy” trị bệnh bằng phương pháp đó bị nôn thốc nôn tháo, ngồi gật gù mệt mỏi như ốm liệt giường cả nửa tháng.

Những clip của “thầy” thu hút hàng ngàn lượt xem. Ý kiến của những người xem cũng rất khác nhau, một số người cho rằng những chuyện này hoàn toàn có thể xảy ra và hết mực tin tưởng. Họ nhận là đã được “thầy” chữa khỏi nên hết lời ca ngợi. Tuy nhiên cũng có rất nhiều người cho rằng đó là những việc làm nhảm nhí, lừa bịp người khác, là trò mê tín dị đoan. Bởi những việc làm này không hề được chứng minh là một phương pháp có thể thành công trong việc điều trị bệnh.

Theo tìm hiểu của PV Người đưa tin, những người xung quanh Năm Hậu đều không biết chính xác quê quán của “thầy”. Có người cho rằng “thầy” ở TP.HCM, lại có thông tin cho rằng “thầy” ở Phú Yên, Nha Trang. Hành tung của “thầy” cũng khó lường. “Thầy” không “đóng” ở một địa điểm nhất định mà di chuyển từ Bắc vào Nam. Ở mỗi nơi Năm Hậu chỉ trú chân “làm phép” một thời gian rồi cùng với các “đệ tử” của mình chuyển sang nơi khác. Vì thế rất khó khăn cho các cơ quan chức năng.

Đó là trò lừa bịp để trục lợi

Thiếu tá Lê Mười, Công an TP.HCM cho biết: Xem qua các đoạn clip có thể đánh giá đây là chiêu trò mê tín dị đoan để trục lợi của những người dựng lên biệt tài của “thầy” Năm Hậu. Người dân khi xem các đoạn clip này không nên tìm đến “thầy” Năm Hậu để nhờ cứu giúp mà hãy đến ngay bệnh viện nếu phát hiện cơ thể có nhiều dấu hiệu bất thường.

Tại sao lại luôn di chuyển vậy ?
Nếu thật thì cứ ở đó một tháng xem bệnh nhân thế nào ?

Khung qua di chết di,,,, cong an cung toi Tim thay chua bệnh day,,,,,

Xin loi,,, bức xuc ,,,

Những chuyện huyền bí có thật 2 - Nguyên Hà

Đây là chuyện của một gia đình Công giáo dòng, người bị nhập là chị cả trong gia đình tên Hường.
….. mỗi lần bị chúng nhập xác là chị nói rất nhiều lời bằng một thứ ngôn ngữ xa lạ mà chính chị không bao giờ biết tới, không thể nào hiểu được ý nghĩa, hoặc chúng cho chị thấy, biết những việc kín đáo ở những chỗ rất xa xôi mà chị chẳng bao giờ có dịp đặt chân tới, hay là những khi tự nhiên chi có một sức mạnh thể chất phi thường như việc chị có thể thình lình nhảy thót lên một cành cây cao đến năm, sáu feet rồi hoặc đứng hoặc nằm chơi vơi ở trên đó y hết như những người làm xiếc, không hề bị té ngã hay sợ sệt, như việc chị có thể một mình xê dịch hoặc dời cái cối đá trong một khoãng cách khá xa.

Vào những khi hoàn toàn tỉnh táo chị đã kể lại cho cả nhà biết rằng chị cũng đã thường gặp lại một người chị khác của chúng tôi bị chết bởi cơn bệnh đậu mùa. Chị nói - Con đã thấy lại em Hạnh nhiều lần. Lần nào sắc diện và dáng điệu của nó cũng rất u buồn thiểu não, không biết Hạnh còn vướng mắc việc gì ở thế gian, nhưng có vài lần con lên tiếng hỏi thì nó chỉ khóc sụt sùi mà không nói gì cả… Các chị khác của tôi đôi khi cũng có cơ hội chạm trán với quỉ mỗi khi chúng trở lại quấy nhiễu chị Hường. Các chị trông thấy rõ ràng lũ quỷ ném đá hay những đồ vật khác. Chúng láo nháo nói chuyện với nhau như người, có nhiều lần nó đánh chị Hường đến sưng vù cả mặt mũi.

Các chị ngủ chung trong phòng với chị Hường đều kể lại họ nghe thấy đủ thứ tiếng động. Chị Hường bị đánh thật nhiều bởi những bàn tay vô hình. Họ đều nghe thấy những tiếng đánh đập. Lũ quỷ ném đá và gậy gộc không những vào chị Hường mà cả vào các chị đến ngủ chung trong căn buồng đó. Mọi người còn có thể nghe được tiếng nói mà không biết từ đâu đến. Hình như âm thanh tiếng nói lạ đó phát ra từ đầu hay từ cổ của chị Hường và nó hoàn toàn không phải là âm thanh và tiếng nói của chị. Cũng có khi chị Hường và các chị khác đều nói chuyện với tiếng nói rất lạ kỳ.
…. Lũ quỷ nói đến chuyện của tất cả mọi người mà chúng tôi quen biết ở trong làng và kể ra hết những nết xấu của họ.

… Nghe thấy tiếng động trong đêm, một chị làm việc cho cha tôi ở trong nhà vội vàng mang tới một cây thánh giá dài khoảng 20 phân và đặt vào tay chị Hường, tức thì tượng Chúa Kitô chịu nạn bị kéo mạnh ra khỏi cây Thánh giá bởi một bàn tay vô hình và biến mất không ai có thể tìm thấy được nữa. Một chị mang lại một cây Thánh giá khác lớn hơn. Nhưng tượng Chúa Kitô cũng bị bóc ra và biến mất một cách lẹ làng như thế. Chị Ước lớn tiếng đôi co với quỷ. Chị đòi quỷ trả lại tượng Chúa Kito. Nó hứa sẽ trả lại vào ngày mai. Thật vậy, ngày hôm sau, các chị đã thấy tượng Thánh giá nằm ở trên giường của chị Hường.

Trong nhiều tháng dài, lũ quỷ ném đồ vật, đá gạch, gậy gộc, nắm cơm , khúc gỗ, củ khoai, chai không v.v. tung toé ở trong buồng. Có nhiều đêm cả nhà phải thức trắng để cùng chống lại nó. Có một lần chị Hường rú lên vì sợ hãi và đau đớn, lúc đó mọi người thắp đèn lên nhìn thấy ở dưới chân của chị một nửa viên gạch lớn mà quỷ đã ném trúng vào vai chị.

Một đêm khác quỷ báo tin là nó sẽ làm cho chị Hường và các chị khác phải xấu hổ. Và nó đã thực hiện đúng như lời loan báo, sáu bảy chị kể cả chị Hường đã tự động diễn ra những việc làm rất đỗi kỳ cục (trút bỏ hết quần áo) mà vào lúc thường, các chị sẽ không thể nào dám thực hiện, dám nói ra những điều hết sức tục tằn.

Kế đến là những tiếng động chim kêu, ngựa hí, còi xe, còi tàu, những tiếng khóc xé lòng, những tiếng cười kinh dị, tiếng nghiến răng nghe rùng rợn và bủn rủn cả tay chân, tiếng kẹt cửa vang lên nhức óc, tiếng bình dầu hỏa đụng chạm nhau, tiếng máng nước rung chuyển, tiếng cột nhà rung lên, mái nhà chuyển động với những bước chân thình thịch nặng nề, các quần áo treo trong buồng bị lắc lư, cho đến tiếng xiềng xích kêu rổn rảng.

Các chị nghe tiếng quỷ cãi cọ nhau, có lúc chúng vỗ tay, chúng nhai những gì cứng giống như nhai kiếng hoặc nhai xương rau ráu. Chúng cảnh cáo mọi chị phải đi lấy chồng. Rồi còn cả những tiếng hát và tiếng âm nhạc với các loại nhạc khí thời bấy giờ như não bật, tiêu sáo, trống đờn. Các chị đồng ý rằng những nghệ sĩ ma quỷ đó có tiếng hát rất thánh thót và chơi đàn rất hay, có cả tiếng người đánh nhịp nữa. Vào một đêm cả nhà bị đánh thức bởi tiếng nhạc ầm vang. Ít lâu sau mấy con chó tự nhiên ngã ra chết chẳng biết lý do gì, có một con đầu của nó sưng lên rồi làm mủ, con chó bị sùi bọt mép chết.
Nhiều đêm lũ quỷ vào trong buồng các chị, mỗi đứa đứng ở góc buồng, chúng đấm đến chảy máu miệng một vài chị khi các chị này đọc kinh và khấn nguyện. Chị Hường có thể thấy quỷ đi dạo chung quanh nhà và nhiều lần nghe nó nói chuyện. Một chị khác thấy con rắn có ba lưỡi thò ra đe dọa, một chị khác thấy một con trâu lớn phì hơi ra kinh khủng.

Một đêm quỷ phá phách cả nhà bị đánh thức, bà hàng xóm cũng bị thức dậy. Vừa đi gần đến hè nhà tôi, bà ta trông thấy trên nóc nhà ngay chỗ giường ngủ của chị Hường một con ma hình thể kỳ dị, có đuôi dài làm bà ngất xỉu tại chỗ. Buối tối chúng tôi đọc kinh chị Hồng của tôi thấy cái mành mành bị cuốn lên. Cha tôi đến để thả cái mành mành xuống thì cả nhà đều thấy một thằng quỷ mang trống hiện ra, khi cha tôi đến nơi treo cái mành thì nó biến mất.

Một ngày khác chị Hường cùng với mấy chị em đi lễ về thấy có người thành niên trao cho chị một cái hộp nhỏ, nói anh ta yêu chị lắm. Về nhà mở hộp ra coi, nó đã biến thành một búi lá khô chẳng có đựng thứ gì.
Lũ quỷ hiện hình, đội lốt cha già xứ và các bề trên. Khi các chị đến xin hôn thánh giá và nhẫn thánh của cha thì tự nhiên thánh giá trở thành đen thui và chiếc nhẫn trở nên nóng bỏng.
Ngay trong thánh đường,các chị thấy hai thằng quỷ đi lại phía sau cha và chúng nhăn mặt nhăn mũi làm trò hề chọc phá.

Năm chị Hường 18 tuổi, chị bị quỷ chọc phá đánh đập, xúi làm nhiều chuyện càn rỡ, chúng biến thành những chàng trai đẹp mã để rủ chị sa ngã, chị nhất quyết vùng dậy thì con quỷ đánh đập chị đến nỗi chị đi khập khễnh và chúng xui chị đi ra khỏi nhà, nâng hẳn người chị lên. Sau vài phút thân thể của chị lơ lững trên không, bỗng chị đụng phải cái xà nhà, quỷ lại đưa thân chị sang phía bên kia, khi đi qua phía bên kia chị bị đụng vào cây thánh giá treo trên tường, quỷ buông chị ra ngay lập tức khiến cho chị bị rớt xuống từ trên cao ba bống thước tây. Đến khi chị ngủ nó tốc cho chị phải dậy và đánh chị, nó xúi chị phải bỏ nhà ra đi. Chị Ước đưa thánh giá cho chị hôn kính, quỷ vẫn tiếp tục như thường, chị Ước chửi nó bị nó vã cho một cái tát nên thân. Có lúc cả nhà không thấy chị Hường ở đâu hết, đi tìm thì thấy chị nằm trên một cây xà nhà từ lúc nào chị cũng không biết và sao chị lại có thể leo lên tận đây. Thật ra thì chị Hường không thể nào rời bỏ căn buồng mà không ai thấy, vì có các chị khác ngồi ngay cửa ra vào duy nhất.
… Quỷ ném chị xuống giường và kéo lê chị trên nền nhà nhiều lần đến nỗi áo quần của chị bị rách tơi tả. Quỷ lấy mất xâu chuỗi mân côi và tấm ảnh Thánh nữ Teresa hài đồng của chị. Một đôi khi tỉnh dậy chị thấy có cây gậy xỏ vào ống tay áo hoặc có một cái muỗng làm bằng vỏ dửa để ở trên ngực chị. Vài lần quỷ bóp cổ chị đến nghẹt thở và không thể kêu cứu được, cho đến khi các chị khác đem nước phép đến rải ướt đầy người chị nó mới buông tha.

Rất nhiều lần chị tôi lớn tiếng kêu tên Chúa hoặc nhắc tên Đức Mẹ hoăc thánh Giuse thì chị bị nó vả vào miệng đến độ những người chung quanh có thể nghe được tiếng nó vả. Một lần con quỷ lấy mất cỗ áo Đức Bà chị đeo ở trên người và chế nhạo chị. Nó hỏi chị có khó chịu không, đến lúc cha xứ cho chị một cái lúp mới và một cỗ áo khác cũng bị nó lấy mất. Sau đó rất lâu, người nhà chúng tôi tát ao bắt cá tìm thấy tất cả đã bị dấu sâu dưới đống bùn ao.

Ban đêm nhiều khi chị bị lũ quỷ bế bổng lên hoặc lôi kéo đi. Nó kéo chân, kéo ống quần, kéo cái chăn đắp trên người các chị. Các chị bảo nhau đọc sách kinh, lũ quỷ khiến cho những cơn gió mạnh giỏ tung từng trang sách. Nó còn làm cho các chị cấm khẩu không thể nói được vào những lần các chị đi xưng tội.
… Một đêm có một con mèo kêu thất thanh, nó nhảy từ chiếc giường của chị Hường và lượn quanh các giường khác rồi vừa kêu lên những tiếng kinh khủng, vừa nhún nhẩy những vũ điệu man rợ. Tiếng kêu của con mèo lớn hơn tiếng mèo thường ít nhất là 20 lần. Sáng hôm sau con mèo trở lại bình thường. Chị nói những lúc chị bị quỷ ám thì các Thánh nữ và các thiên thần bản mệnh hiện ra ngay bên cạnh để thêm sức mạnh cho chị.
….
Chúng tôi di cư vào Nam thì chị Hường cũng trở lại bình thường. Chị qua đời vào lúc năm mươi tuổi vì một cơn bệnh không lấy gì làm trầm trọng.


Nguồn đọc thêm: Những chuyện huyền bí có thật 2 - Nguyên Hà

Bằng chứng về quỷ Satan trong thế giới hiện đại- Leon Cristiani
H. Lược dịch

Antoine Gay sanh năm 1790, anh là người thợ mộc giỏi có học sơ qua tiểu học, luôn ao ước được đi tu. Anh được tu viện nhận vào năm anh 46 tuổi nhưng không bao lâu thì anh bị buộc phải rời khỏi vì những biểu hiện bất thường nơi anh. Về sau phát hiện ra là anh bị quỷ tên là Isacaron nhập xác. Quỷ cho biết đã nhập xác suốt 15 năm mà không ai biết.

Bằng chứng trong đạo
Lá thơ của cha Burnoud, tu viện trưởng La Salette viết cho Giám mục tỉnh Grenoble:
“Chúng tôi khám ông Antoine 3 lần, mỗi lần 1,2 tiếng và chúng tôi tin là ông ta bị quỷ ám. Bởi vì:
1) Ông nói ra những bí mật mà chúng tôi không thể nào biết được
2) Ông tỏ ra rất bức rức khi chúng tôi đọc những bài kinh tiếng La tinh mà ông thì ông không hề biết tiếng La Tinh.
3) Nói tiếng La tinh với ông thì ông trả lời lại bằng tiếng Pháp, trí thông minh vượt hẳn của ông Antoine.
4) Ông Antoine là người đức hạnh được nhiều người đáng tin cậy bảo đảm nên chúng tôi tin ông ấy thành thật.

Được lệnh của Đức Hồng Y, hai vị giám mục đưa Antoine đến gặp bác sĩ Pictet. Bác sĩ Pictet viết báo cáo:

Tôi khám và theo dõi ông Antoine mỗi ngày trong 4 tháng, nhận thấy ông được mạnh khỏe về tinh thần lẫn thể xác. Tuy nhiên ông có những cơn khủng hoảng bất ngờ xảy ra thường xuyên do một quyền lực huyền bí nào đó gây ra mà Y khoa không thể tìm hiểu được. Quyền lực đó điều khiển ông Antoine và nói chuyện cho thấy một khả năng sắc bén về suy xét và biện luận. Trường hợp này chúng ta phải cầu nguyện đến Thánh linh mới giúp đỡ được.
Ngay ngày đầu tiên tôi gặp ông Antoine, ông ấy đã nói về những bí mật nhất trong lòng tôi và đã kể cho tôi nghe chi tiết của cả cuộc đời tôi từ lúc tôi 12 tuổi mà chỉ có Thượng Đế, vị linh mục giải tội và bản thân tôi mới biết mà thôi. Tôi cũng đã thấy nhiều người khác cũng bị trường hợp giống như ông Antoine và có vài người nhờ đó mà biết và theo đạo.

"Satan" làm nhiệm vụ do Thượng Đế giao phó
Nhà thờ đã có đủ bằng chứng là Antoine bị quỷ ám nhưng phải chấp nhận lời của quỷ là đúng: Quỷ chỉ làm nhiệm vụ do Thượng Đế giao cho, nhập vào xác Antoine đó chính là thiên ý.
Ngài Houzelot viết: “Nhà thờ có đầy đủ bằng chứng cho thấy Antoine bị quỷ ám, nhưng sau khi cân nhắc mọi việc thì nhà thờ đành chấp nhận lời quỷ nói là đúng nên không bao giờ tiến hành việc trừ tà cho Antoine. Quỷ nói là nó chỉ làm nhiệm vụ do Thượng Đế giao cho, nhập xác Antoine chính là vì thiên ý.
Thơ Ngài Houzelot viết cho Ngài M. Blanc: “Tôi đã nhìn thấy quỷ giải đáp những câu hỏi rất khó của các linh mục một cách rất nhanh chóng và thỏa đáng… Tôi thấy quỷ chảy nước mắt khi nó bị bắt buộc phải chấp nhận chân lý của đạo Thiên Chúa giáo, khi nó phải khuyên răng ai, hay khi người ta ép nó phải chứng minh việc nó nhập xác, nó nói: cái đau khổ nhất mà Thượng Đế gây ra cho tôi là bắt tôi phải phá đi cái công việc của tôi.”

Bác sĩ Pictet và những nhân chứng mục kích hiện tượng quỷ ám đều cho là Antoine có công đức lớn.

Antoine hay đi lang thang ngoài đưòng, tay chân múa may và nói bằng một ngôn ngữ lạ. Có lần ông bị bắt giữ lại ở viện tâm thần ba tháng. Đến năm 1845, hai linh mục mang Antoine đến đến tu viện Perpignan để nhờ giúp đỡ.

Tranh cãi tại Perpignan
Tại Perpignan, có một bà bị quỷ nhập 20 năm, cả giáo xứ thấy bà chạy như bay chân cách mặt đất hai feet (61 cm), một bà khác cũng làm như vậy, và còn một phụ nữ 36 tuổi tên Chiquette, bị quỷ làm cho câm. Họ và Antoine đều đến gặp linh mục Chiron. Chuyện lạ xảy ra khi người Chiquette gặp Antoine. Quỷ bên Chiquette xưng tên là Madeste lớn tiếng mắng chửi quỷ Isacaron bên Antoine, như biết nhau rất rõ. Họ gấu ó với nhau như vậy liên tiềp sáu ngày trước mặt đám đông.
Linh mục Chiron nói: “Madest và Isacaron tranh cãi dữ dội bằng một thứ ngôn ngử không ai hiểu như hai con chó điên. Nhiều lần tôi phải can họ ra để họ đừng đánh nhau. Isacaron sau đó cho tôi biết là họ đang tranh ai lớn hơn ai.”

Thăm đức Thánh Cha tại Ars
Linh mục Chiron không giúp được Antoine, Tổng giám mục Bonald chỉ thị đưa Antoine đến một giáo khu tại Ars. Antoine và người bạn cùng với Giám mục Houzelot hành hương 15 ngày và đến Ars vào ngày 8 tháng 12 là ngày giáo phận này chuẩn bị ăn mừng lễ Đức Bà Đồng Trinh. Một chuyện bất ngờ xảy ra ở đây. Antoine đi đến quỳ dưới chân tượng Đức Mẹ, đưa thẳng hai cánh tay ra làm thành cây thánh giá, và ứa nước mắt long trọng ca ngợi Đức Mẹ, và gọi Đức Mẹ là đức Đồng trinh Vô Nhiễm. Giám mục Houzelot đôi lần yêu cầu Isacaron nói chậm lại để ông ghi cho kịp, còn cha xứ Toccanier thì cảm xúc ra mặt, ông nói: “Thật không hề có chuyện nào như chuyện này từ những đời của các Giáo chủ trước."
Isacaron đã làm cha Toccanier kinh ngạc về khả năng biện luận chính xác và lối xử dụng ngôn ngữ đạo chính thống của Isacaron khi bàn cải thần học với ông.

(Ghi chú: Một năm sau (1854) Giáo hội chính thức công bố tín điều về Đức Mẹ Đồng Trinh Vô Nhiễm dùng lại danh từ của Isacaron, và năm năm sau, khi Đức Mẹ hiện ra cho Bernadette đã nói: “Ta là Đức Đồng Trinh Vô Nhiễm.)

Antoine được đưa đến gặp cha xứ ở Perpignan là đức Thánh Cha Vianney. Khi vừa đến trước mặt cha Vianney thì Antoine té ngay xuống đất như bị một lực vô hình nào đánh trúng. Antoine nằm dưới đất đưa nắm đấm lên nói: Vianney, mầy là thằng ăn trộm! Mầy đã trộm của chúng tao những linh hồn mà chúng tao khó khăn lắm mới thắng được về!” Cha Vianney làm dấu thánh giá ở trên đầu của Antoine thì Isacaron la thét lên.
Sau đó Antoine và Isacaron trở về Lyons.

Những biểu hiện của Isacaron
Antoine là người hiền lành, nói năng từ tốn rất lịch sự, Isacaron thì ăn nói cộc lộc, sôi nỗi và đầy uy quyền, gặp những chức sắc cao của nhà thờ đều mầy tao với họ. Có những lúc Isacaron nghiến răng gào thét, chửi thề phỉ báng luôn miệng, mặt mày nhăn nhó dữ tợn, và có lúc thì ăn nói nhẹ nhàng lưu loát nghe rất êm tai. Những lúc nói ngọt ngào êm ái là lúc Isacaron thể hiện là một nô lệ của Thượng Đế.

Quỷ Isacaron nói chuyện:
Isacaron nói đi nói lại chừng 10 lần trong một ngày về nhiệm vụ bất đẳc dĩ của mình: “Ta bị bắt buộc phải ca ngợi vị Chúa tể và bắt buộc mọi tạo vật phải biết đến quyền năng, sự tốt lành và công lý ghê gớm của Ngài. ”Ta, Isacaron, là Vua của các quỷ dơ bẩn, bị bắt buộc phải làm cho mọi việc xảy ra nơi đây đều được ghi chép xuống.”
Các nhân chứng và giám mục Houzelot đều ghi chép xuống lời nói của Isacaron.
Isacaron nói tiếp “Có phải chăng ta được dùng làm một công cụ để dạy dỗ cho lòai người trong khi cái mà ta thích làm nhất chỉ là tiêu diệt họ. Thượng Đế đã khiến cho ta phải nói ra những điều mà người khôn ngoan nhất phải kinh ngạc, những vinh quang của đấng Toàn Năng, những xấu hổ và hoang mang của những linh hồn ở địa ngục. Tất cả mọi người đều phải vâng theo Thiên Ý và Thiên Ý đó muốn Quỷ Isacaron này nhập xác con người để gào thét qua miệng của nó, múa tay múa chân và làm cho mặt mũi nó biến dạng khủng khiếp như vậy. Thượng Đế đã bắt buộc ta phải chứng minh cho con người thấy sự hiện diện của ta trong thể xác này. Hỡi Chủ tể vĩ đại, ngài khiến ta đau khổ biết bao, khi ngài bắt ta phải tháo gở thành trì cứng cáp của ta; Ta trù rủa cái ngày ta phải nhập vào cái xác này; ta không bao giờ nghĩ rằng có ngày ta phải bị bắt làm lao dịch như thế này để cải hóa những linh hồn và để vinh danh Đấng Cao cả.

Quỷ Isacaron giảng đạo.
Linh mục Chiron đưa Antoine đến gặp linh mục Prime. Cả giáo xứ đã biết chuyện quỷ ám Antoine nên khi Antoine đến đó, thì mọi người đều chăm chú nhìn, và đều ngạc nhiên khi thấy một Antoine đàng hoàng, hiền lành và thân thiện. Linh mục Prime hỏi nhỏ linh mục Chiron, “cái người này không phải là bị quỷ nhập đó hay sao? Ông hỏi vừa dứt câu thì gương mặt Antoine biến đổi dữ tợn, cặp mắt đỏ ngầu, cái miệng sùi bọt và có tiếng thét lớn: “MẦY KHÔNG NHÌN THẤY TAO HẢ?”, mọi người xanh mặt rụng rời tay chân, Linh mục Prime xém chút bị té xuống đất nếu không có cha Chiron đỡ kịp.

Isacaron thường có những biểu hiện kỳ lạ vào những lúc người ta bất ngờ nhất: vặn vẹo, uốn éo thân hình nặng nề thành những tư thế khó khăn nhất, có khi thình lình nhào lăn xuống đất, hay biểu diễn xoay tít người trên gót chân, có lúc dùng chân đá dứ vào đầu của một người cao lớn hơn Antoine và thu chân về rất nhanh, như người nhào lộn chuyện nghiệp, có khi người ta đang chờ đợi cơn thịnh nộ của Isacaron thì trái lại Isacaron chảy nước mắt và giảng đạo cho mọi người:
“Kẻ làm ác thì không có hạnh phúc đâu và kẻ kiêu ngạo thì linh hồn chứa đầy ma quỷ. Chúng tôi hủy diệt linh hồn qua những giác quan của họ. Thượng Đế dùng con người để thử thách con người. Khi nào ta cảm thấy đau khổ thì hãy chấp nhận và xem đó là một ơn phước. Hãy chọn cây thập giá vì nó tốt hơn mọi thứ khác, vì Thượng Đế mang thập giá để cứu loài người thì loài người cũng phải mang thập giá như ngài mới được ngài thương yêu. Cả thế giới đều cho rằng sự khiêm cung là yếu đuối như nhược, nhưng khiêm cung mới chính là quyền lực lớn lao. Nếu các người hiểu được cái khổ của một kẻ sa đọa trụy lạc là thế nào thì các ngươi sẽ đều là bậc thánh! Vì không có ngôn ngữ nào diễn tả được những dày vò của kẻ bị trù rủa và không trí óc nào hiểu được họ. Kẻ nào yêu thương con người nhiều hơn là yêu thương Thượng Đế thì sẽ không được Thượng Đế yêu thương. Thượng Đế cho phép những bất hạnh xảy ra để cho tâm linh con người được tốt hơn, để mang con người trở lại với Ngài. Đừng bao giờ quên là cây thập giá tốt hơn là những danh dự của đời. Chúng ta phải hiểu là đời sống rất ngắn ngủi, và chúng ta phải chịu đựng những khó nhọc trong một tinh thần sám hối bởi vì những khó nhọc đó đều đến từ Thượng Đế…. Hạnh phúc thay người nào có thể từ bỏ tất cả vì Thượng Đế. Ôi! phải chi con người thấy được cái đẹp biết bao của một linh hồn trong ơn phước. Hạnh phúc không phải là ở dưới đây; ai có Thượng Đế tức là có tất cả. Kẻ giàu sẽ là ngân hàng cho kẻ nghèo; Thượng Đế đưa của vật vào tay của kẻ giàu để hắn giúp cho đồng loại, hắn là thương gia của Thượng Đế (God’s business man) và kẻ giàu phải khinh thường chính mình để nghe lời dạy của Đấng Cứu Chuộc: “con lạc đà muốn chui qua lỗ kim còn dễ hơn kẻ giàu muốn vào nước trời “ (Mark X,25).
Sau đó, Isacaron giận dữ gào thét: Đau khổ cho kẻ kiêu ngạo, đau khổ cho ta, Isacaron, chính vì ta kiêu ngạo, vô ơn và cãi lời mới khiến cho ta bị chống đối và bị trù rủa.”

Có người hỏi Isacaron về bản chất toàn hảo của Cơ đốc giáo, Isacaron trả lời: “Đói, khát, hay chết đều không là gì - chỉ có tội lỗi mới đáng sợ, phải biết kinh khiếp tội lỗi của loài người để đừng bao giờ tự ý phạm lỗi dù là một lỗi có thể tha thứ được. Đừng bao giờ quên sự có mặt của Thượng Đế. Mỗi ngày trong cuộc đời phải biết khiêm nhường bởi vì sự kiêu ngạo là tệ hại nhất trong những thói xấu. Phải làm gương tốt và đưa ra lời khuyên tốt; phải chuộc lỗi theo lời của Kẻ Đi Trước, và hãy để cho người thánh thiện càng thánh thiện hơn.”

Isacaron còn đọc nguyên một bài kinh tán thán Đức mẹ cho người ta chép, và vui vẻ nói: người ta có thể đi tìm trong tất cả những viện tâm thần mà không bao giờ tìm ra người điên nào có thể đặt ra một bài kinh như vậy!”

Ngày cuối của Antoine Gay
Những linh mục chăm sóc cho Antoine đều lần lượt qua đời, gia đình cảm thấy xấu hổ nên bỏ rơi ông, ông cô đơn một mình suốt 12 năm, bị quỷ Isacaron hành hạ. Có vài người tốt bụng tới thăm và giúp đỡ cho ông, những lúc có người thì Isacaron không hành hạ Antoine nhiều, còn Antoine chỉ có cách là đọc kinh sám hồi, cầu xin với Đức mẹ, và thánh Joseph giúp ông. Ông sống bằng bánh mì và nước, ngủ trên tấm ván và luôn tự sỉ vã mình. Ông bị Isacaron cấm không cho đi dự thánh lễ và không được xưng tội. Khi linh mục đến để nghe Antoine xưng tội thì Isacaron làm cho Antoine bị câm cho đến khi linh mục đi về. Lúc Antoine 79 tuổỉ ông viết lá thơ cho người bạn của ông: “.. Tôi sắp chết, xin hãy đọc nhiều kinh cho tôi. … ở đây ai nầy đều về phe của quỷ và gây nhiều trở ngại và đau khổ cho tôi. Xin bà chuyển lời hỏi thăm của tôi đến Cha Perrier, nói là tôi cám ơn những lời cầu nguyện của ngài và xin ngài đừng quên tôi những lúc ngài dâng thánh lễ.”
Tái bút: Isacaron nói: “Hãy trả lời thơ nhanh lên!”

Tình trạng của Antoine ngày càng xấu, ông bị Isacaron hành xác bắt ông khóc suốt ngày, người ta nghe ông hay than: “Ta không thể ở lại trong cái chổ tồi tệ này nửa”. Isacaron nói trước về cuộc chiến của năm 1870-1871. Vào năm đó, Antoine bị hành xác, hai cánh tay đưa ra trước trong tư thế chử thập cả tiếng đồng hồ. Cha xứ được tin Antoine sắp chết nên đến nhà để cho Antoine xưng tội nhưng quỷ nói: “Ngươi hãy trục ta ra khỏi trước đã.” Sau đó thì Antoine câm lặng. Cha xứ chỉ còn cách đọc kinh tha tội và xức dầu thánh cho Antoine trước khi ông tắt thở.
Trong cuốn sách của nhà thờ thánh Irenee ghi: Vào ngày 14 tháng 6, năm 1871, tôi chôn Antoine L. Gay theo nghi lễ Thiên Chúa Giáo, ông mất vào ngày 13 tháng này ở tuổi 81. Ký tên: Chazelle, cha phó xứ.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi concuadao

ko xem được =="

---

http://www.youtube.com/watch?v=sFVDNWaR0WY

http://www.youtube.com/watch?v=5twCeUOhJ5Q

http://www.youtube.com/watch?v=b0unNHXUo8I

http://www.youtube.com/watch?v=LxA1BhAGV3k

http://www.youtube.com/watch?v=1HjeyxnvvuQ