![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
Các huynh ơi! Minh đài thấy ai cũng có tài ,nói kinh tứ diệu đế đều suông chiều rất hay minh đài đề nghị CÁC SƯ HUYNH CHO Ý KIẾN ,
,nếu ko có khổ có ai tu ko??ko có khổ liệu có phật có bồ tát ko?ko có khổ huynh đệ tỷ muội có gặp nhau đàm luận ko???ko có khổ đạo có ko???ko có khổ kinh của các đạo có ko???có buồn mới có vui ,có xấu mới đẹp ko có tứ diệu đế khỏi lo tu ,vậy có đúng ko???xin các sư huynh cho ý kiến,
Trong cơn hoạn nạn mới biết được lòng người, mới biết được ai tốt ai xấu !
Tứ diệu đế (zh. 四妙諦, sa. catvāry āryasatyāni, pi. cattāri ariya-saccāni, bo. bden pa bzhi བདེན་པ་བཞི་), cũng gọi là Tứ thánh đế (zh. 四聖諦), là bốn chân lí cao cả, là gốc cơ bản của Phật giáo. Tứ diệu đế là nội dung của kinh nghiệm giác ngộ của Phật Thích-ca Mâu-ni, và cũng là nội dung chính của bài kinh đầu tiên, kinh Chuyển pháp luân.
Tứ diệu đế là:
1. Khổ đế (zh. 苦諦, sa. duḥkhāryasatya, bo. sdug bsngal bden pa སྡུག་བསྔལ་བདེན་པ ), chân lí về sự Khổ: Chân lí thứ nhất cho rằng mọi dạng tồn tại đều mang tính chất khổ não, không trọn vẹn. Sinh, lão bệnh, tử, xa lìa điều mình ưa thích, không đạt sở nguyện, đều là khổ. Sâu xa hơn, bản chất của năm nhóm thân tâm, Ngũ uẩn (zh. 五蘊, sa. pañcaskandha, pi. pañcakhandha), là các điều kiện tạo nên cái ta, đều là khổ.
2. Tập khổ đế (zh. 集苦 諦, sa. samudayāryasatya, bo. kun `byung bden pa ཀུན་འབྱུང་བདེན་པ ), chân lí về sự phát sinh của khổ: Nguyên nhân của khổ là sự ham muốn, Ái (愛, sa. tṛṣṇā, pi. taṇhā), tìm sự thỏa mãn dục vọng, thỏa mãn được trở thành, thỏa mãn được hoại diệt. Các loại ham muốn này là gốc của Luân hồi (zh. 輪迴; sa., pi. saṃsāra).
3. Diệt khổ đế (zh. 滅苦諦, sa. duḥkhanirodhāryasatya, bo. `gog pa`i bden pa འགོག་པའི་བདེན་པ་), chân lí về diệt khổ: Một khi gốc của mọi tham ái được tận diệt thì sự khổ cũng được tận diệt.
4. Đạo đế (zh. 道諦, sa. duḥkhanirodhagāminī pratipad, mārgāryasatya, bo. lam gyi bden pa ལམ་གྱི་བདེན་པ་), chân lí về con đường dẫn đến diệt khổ: Phương pháp để đạt sự diệt khổ là con đường diệt khổ tám nhánh, Bát chính đạo. Không thấu hiểu Tứ diệu đế được gọi là Vô minh (zh. 無明, sa. avidyā, pi. avijjā).
Theo truyền thuyết, thông qua sự khám phá Tứ diệu đế, Phật đạt Giác ngộ (覺悟, sa., pi. bodhi). Phật bắt đầu giáo hóa chúng sinh bằng giáo pháp này, tại Lộc uyển. Phật thuyết như sau về Tứ diệu đế trong kinh Chuyển pháp luân (bản dịch của Thích Minh Châu):
Này các tỉ-khâu, đây chính là Khổ thánh đế: sinh là khổ, bệnh là khổ, chết là khổ, oán ghét gặp nhau là khổ; thân ái biệt li là khổ, cầu không được là khổ, tóm lại năm uẩn chấp thủ là khổ.
Này các tỉ-khâu, đây chính là Tập khổ thánh đế. Chính là ái đưa đến hữu, tương ứng với hỉ và tham, tìm cầu hoan lạc chỗ này chỗ kia, chính là dục ái, sinh ái, vô sinh ái.
Này các tỉ-khâu, đây chính là Diệt khổ thánh đế. Chính là sự diệt tận, vô dục, từ bỏ, xả li, giải thoát, tự tại đối với các ái.
Này các tỉ-khâu, đây chính là Đạo diệt khổ thánh đế, đưa đến diệt Khổ, chính là con đường thánh tám ngành: Chính kiến, Chính tư duy, Chính ngữ, Chính nghiệp, Chính mệnh, Chính tinh tiến, Chính niệm, Chính định.”
"Chúng sinh phàm phu thích tích lũy (Alayarata), ưa cất giữ (Alayarama), hoan hỷ trong ý nghĩ bảo lưu (Alayasammudita), thích thú trong sự cất giấu (Alayabhirata). Khi Chánh pháp được thuyết giảng nhắm đến sự diệt trừ khái niệm cất giấu đó thì chúng sanh mới để tâm lắng nghe bằng một sự lóng tai thật sự (Srotam avadadhanti) và từ đó an lập tâm tư vào trí tuệ giác ngộ (Ajnacittam upasthapayanti), sống hành trì theo Chánh pháp. Khi đức Như Lai xuất hiện ở đời, điều kỳ diệu hy hữu này cũng sẽ xuất hiện ở đời".
Amitabha
Nói ra rồi Cô cũng nghe theo ý Cô thôi - Vậy nói làm chi ?Trích dẫn:
Nguyên văn bởi minh đài
Nói ra rồi Cô cũng nghe theo ý Cô thôi - Vậy nói làm chi ?
----------------------------------------
ko đâu!vạn pháp của thế gian là thầy của mình đó THANH MAI càng phản bài càng là bài học quí cho bản thân
Vậy nói cô tắt máy đi nấu cơm cho chồng con đi cô có nghe ?
Quã là Dễ thương cho câu hỏi này nhe Vậy Kính xin có vài câu chữ nhe.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi minh đài
Không muốn cho dù tới giờ cũng phải ăn cơm để lấy năng lượng mà hiện nữu
trên thế gian Không muốn cũng phải tắm nếu......Không muốn cũng phải cho ra
chất thãi nếu không muốn bụng bự ,Không muốn thì trái Táo rơi xuống đất Tất
cã không muốn cũng phải diễn ra vì đó là Chân Lý vì đó là Quy Luật vậy.Khi
NevvTon phát hiện ra trái Táo rơi xuống đất để cho ra nhiều phát minh thì
tất cã vẫn diễn ra như bình thưòng(hẹn trã lời tiếp xin nghỉ giải lao vài phút nhe)
nói chung vạn khổ do mình đưa vào ,và ôm lấy ,sầu buồn ưu phiền não ,nếu ta nói ngược lại là có khổ nên chúng sanh có mong cầu ,có mong cầu mới có đạo ,có đạo mới sanh phật bồ tát ,và các tín ngưỡng tôn giáo khác vậy ko có khổ ta ko có mong cầu ví dụ giàu có tiền tài,đầy đủ thì ko ai lại mong cầu nghỉ đến giáo lý phật pháp ,.
có thức mới sanh ra ái ,ái sanh ra thủ ,thủ sanh hữu ,hữu sanh ra sanh và mới có nối nối nghiệp luân hồi ,tốit nhất ta diệt ngay khởi đầu đừng cho nhập vào vẫn tốt hơn
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi minh đài
Vậy kính xin chào nhe
Rõ ràng có thể Minh Đài từ nhỏ đã bị ép tu , nên chưa biết đức Phật vì đâu mà tìm đường giải thoát cho nhân loại vì đâu mà có khổ. chẳng phải người biết khổ mới tu cho mình sướng, những người giàu có của cải chất đống họ cũng biết tu là giải thoát , không phải nghèo gặp nghịch cảnh mới tu, những kẻ đó gặp thuận cảnh dễ xa đạo.
A Mi LÀ Phật
Quã không sai dễ thương nheTrích dẫn:
Nguyên văn bởi batdong
--------------------------------Trích dẫn:
Nguyên văn bởi batdong
:laughing::laughing:bộ batdong định chọc MINH ĐÀI sao ?nếu người giàu có ở trong sung sướng ko bị tác động của ngoại cảnh ,ko thấy chi ngoại cảnh ,và ko ý thức phân biệt giữa hai thế giới ,thì an phận hiện có sẽ ko biết tu ,ko tìm đường giải thoát ,dù nghèo hay giàu đều có cái khổ mà tạo nên sự mong cầu giải thoát ,MINH ĐÀI càng kinh khủng hơn 20 năm tầm đạo chảy máu chân luôn đó ,mà càng nói người ta nói mình xạo tốt nhất ko nói vẫn hơn mà ,MINH ĐÀI ko phải trường hợp đơn giản đâu:shame_on_you::shame_on_you:
Còn ai giàu và uy hơn Thái tử Tất đạt Đa, những người giàu khác mà do trí tuệ trở nên giàu, họ không có suy nghĩ như thế nào là sướng như thế nào là khổ hay sao? Họ không tìm ra cái gì thật cái gì ảo hay sao? Họ còn giỏi hơn cả các vị tu hành về sự phân biệt nầy nữa đấy, nhưng vì đã lỡ ở vị trí giàu nhất, nếu để rớt xuống vị trí thấp hơn thì sợ bị quê, vì sao Bill Gate cho quỹ phúc thiện hàng chục Tỷ Đô La, ông ta ngu chắc?
-Có ai phản đối ?Ai đó chỉ cho ta chân lí thứ nhất cho rằng mọi dạng tồn tại đều mang tính chất khổ não, không trọn vẹn. Sinh, lão bệnh, tử, xa lìa điều mình ưa thích, không đạt sở nguyện, đều là khổ. Sâu xa hơn, bản chất của năm nhóm thân tâm, Ngũ uẩn là các điều kiện tạo nên cái ta( bản ngã) , đều là khổ.
-Có ai phản đối làm thân con người là Tập khổ , và biết chân lí về sự phát sinh của khổ: Nguyên nhân của khổ là sự ham muốn, Ái Dục, tìm sự thỏa mãn dục vọng, thỏa mãn được trở thành, thỏa mãn được hoại diệt. Các loại ham muốn này là gốc của Luân hồi .
-Có ai phản đối con người phải Diệt khổ ,và biết chân lí về diệt khổ: Một khi gốc của mọi tham ái được tận diệt thì sự khổ cũng được tận diệt.
-Có ai phản đối ai đó chỉ cho mình Đạo , và tìm về chân lí về con đường dẫn đến diệt khổ: Phương pháp để đạt sự diệt khổ là con đường diệt khổ tám nhánh, Bát chính đạo. Không thấu hiểu Tứ diệu đế được gọi là Vô minh .
Như vậy khổ là nguyên nhân, người ta phải huân tập nó và biết được vì nguyên nhân nào vì lý do nào ta khổ, khi biết được nguyên nhân thì tìm cách điều trị và ngăn ngừa, tuy vậy các để cho nó không khổ trở lại nữa là tu theo đạo chấm dứt tái sanh, cắt đứt luân hồi.
A Mi Là Phật
:happy::happy:đúng vậy trong giàu sang ,địa vị ,mà giác ngộ mọi sanh tử của thế gian quả là hiếm ,biết mọi khổ của thế gian quả là hiếm ,trên thế gian này kinh chỉ nói một mé ko bao trùm hết mọi ngã đâu đạo hữu ạ!MINH ĐÀI chỉ nói khía cạnh nào đó ko phải ai giàu cũng ko biết đạo ,vì giàu cũng có klhổ của người giàu ,nghèo cũng có nổi khổ của nghèo mà ha
thấy mấy vị nói khổ trên sách vở thì dể quá, ai đó kể khổ trong tâm linh nghe coi nè, khi đó mới gọi là tu chứng.
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi vuive
mô Bụttttttttttt..thé nên ,xinh đừng hỏi "TẠI SAO"
bữa nào gặp tui kể cho nghe cái khổ trong tâm linh, thót lên từ thanh âm lòi người ma chẳng cần qua sách vởTrích dẫn:
Nguyên văn bởi dungwind
thui thui kô gặp, ông có chuyện gì mà kể, ha ha ha.
hahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahaha hahahahahahahahahahahahaha
Ôi Dào! Hai người cứ đấu khẩu nhau hoài trên cõi vô hình hoài, ngộ thiệt! Chi bằng kéo nhau giáp mặt mà khẩu đấu khẩu, môi đấu môi, lưỡi đấu lưỡi, răng đấu răng,....đấu một số thứ nữa.....hỉ hỉ.....có phải là "cực lạc" hơn không? :icon_rolleyes: Cứ chí chát với nhau hoài giống hệt hai kẻ Tâm Thần dở........phải lòng nhau. Chán thấy Mồ ông Bụt.....Xì xì xì:hee_hee: :hee_hee: :hee_hee:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi minh đài
theo ta thấy minh đài và batdong bất hiếu ,đạo và tài sức ngang ngửa với nhau
nhưng minh đài thì ngang còn batdong bất hiếu thì ngửa
Ôi Dào! Hai người cứ đấu khẩu nhau hoài trên cõi vô hình hoài, ngộ thiệt! Chi bằng kéo nhau giáp mặt mà khẩu đấu khẩu, môi đấu môi, lưỡi đấu lưỡi, răng đấu răng,....đấu một số thứ nữa.....hỉ hỉ.....có phải là "cực lạc" hơn không? Cứ chí chát với nhau hoài giống hệt hai kẻ Tâm Thần dở........phải lòng nhau. Chán thấy Mồ ông Bụt.....Xì xì xì
--------------------------------
thôi chết nói vậy biến thái rồi,lỡ MINH ĐÀI là nam thì sao ,còn nếu là nữ lại là nữ đồng tình luyến ái ko thích đàn ông đâu