Năm triền cái
Tham dục (Kamacchanda)
Sân hận (Vyapada)
Hôn trầm (Thina-middha)
Trạo cử (Uddhacca-kukkucca)
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
Năm triền cái
Tham dục (Kamacchanda)
Sân hận (Vyapada)
Hôn trầm (Thina-middha)
Trạo cử (Uddhacca-kukkucca)
XẢ
XẢ: 捨 Vứt bỏ, buông ra, bố thí.
Td: Xả diệt, Xả thân cầu đạo.
LY
LY: 離 Chia lìa, lìa tan.
Td: Ly bôi, Ly trần.
Tham dục
貪欲
A: The ambition.
P: L'ambition.
Tham: Ham muốn không chánh đáng. Dục: muốn.
Tham dục là lòng tham lam và nhiều ham muốn.
SÂN
1. SÂN: 嗔 Giận.
Td: Sân hỏa.
2. SÂN: (Nôm) Cái sân, khoảng đất rộng.
Td: Sân họan, Sân ngô.
Sankara cho rằng sân hận phát sinh do tham muốn bị cản trở bởi một tác nhân nào đó, dù là hữu thức hay vô thức
hihi đúng là vuive hihi ....
sao tôi chưa nhận nơi các bạn nhửng chia sẻ chính của mình, tôi đồng ý là kinh sách là lời từ đức phật và các vị tổ nói nhưng cái thành tựu của chúng ta ,của từng cá nhân riêng của mổi người chúng ta,và mạnh dạn chia sẻ nhửng kinh nghiệm mà chúng ta đả và đang trải qua nhửng thăng trầm lên đèo xuống núi nhưng gian truân nhửng thuận lợi đưa đến nhửng kết quả mà quí vị đạt được xin chia sẻ để a.c.e,họ tham khảo rút tỉả nhửng kinh nghiệm mà hành pháp,chứ dùng kinh sách nói, thì đó củng chỉ là kinh sách mong quí vị tha lổi,tôi thì muốn quí vị chia sẻ chổ thành tựu và nói lên cái nói của chính mình tôi thích học nơi kinh nghiệm của quí vị hơn,đồng ý là phải có lý thì mới có sự,gọi là kháng kinh minh chi lý,là xem kinh để tìm ra cái lý khi có lý rồi thì phải hành khi hành rồi mà thành tựu thì chia sẻ chổ thành tựu cho mọi người học hỏi cùng nhau đi đúng đường,gọi là pháp như thật thiệt,ai củng học được, ai củng tu được,người gánh được 50 ký thì gánh 50 ký người gánh được hơn thì cứ tùy sức mà gánh,vậy mong các bạn cứ chia sẻ nhửng kỷ thuật tu của mình thì lợi ích vô cùng,,,,,,,cam ơn tất cả
Kính huynh ! chết rồi huynh ạ ! DD học hỏi dữ lắm mà sao càng học càng rỗng thế này ,muốn bình luận mà ko bik nói gì hết huynh ạ ...xem ra 50 kg đó ...muội ko còn ký lô nào hết ...chắc muội phải đi tìm lại từ đầu quá huynh ạ ! vô đây cứ như con cò ngóng ngóng !Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguyensanh
Thế nào cũng bị chửi cho xem " DD quay trở lại mà ăn hại hơn xưa " huhu !
tốt rồi tốt rồi ,đạo có chi đâu mà bàn,và nói , càng nói càng xa đạo,sở dỉ huynh còn nói vì mọi người còn nói,huynh chưa tròn hạnh nguyện cho nên nói,muội đang ở trong cái vòng tròn [khg] thì muội cho huynh biết chổ nào là chổ khởi đầu và chổ dừng lại,nếu muội không tìm ra là bị nhốt trong đó luôn đó,,,,,:yin_yang:2Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Dieudiem
Wow ! muội đã vô vòng rùi sao huynh,muội nghĩ mình còn thập thò ngoài ngõ...nếu đã vô vòng rùi thì khi muội vào thế nào thì muội cũng ra như thế ấy ...vào ko biết ,ra cũng ko hay ,muội ko sợ bị nhốt mà huynh vì tất cả đều ko hết trong hay ngoài muội ko cảm nhận được ? hjhj ! vài dòng nhiều chuyện mong huynh bỏ qua cho ạ !Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguyensanh
Nghe câu nói này thì cứ như là : Tề Thiên Đại Thánh dùng 72 phép Thần Thông,bay xa tít mù khơi !Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguyensanh
Đánh dấu bằng một bải " Dấu-ấn-của-Ý = Khỉ là cái Ý mà !",
nhưng rồi... vẫn còn nằm trong bàn tay của Phật Tổ !!!
T/b: Chiều tối 30/5 tôi lên ĐL dự đám ma ,sẻ Đt gọi "Lảo-Đệ" ra càfé
Bàn tay của Phật-Tổ là "Ngũ-Hành-Âm-Dương"( Năm ngón tay chụp xuống) ,Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Dieudiem
làm sao chạy thoát được ,nếu không có..."bí-kiếp",
hảy hỏi "Tề-Thiên-Đại-Thánh" chỉ cho !
Tề Thiên xưa kia nằm 500 năm dưới Ngũ hành Sơn chắc buồn tẻ lắm... chờ đủ duyên rồi thoát ra có được ko huynh ạ ?Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Qin ShiHuang
sẳn sàng tiếp sư huynh thôi mà nè hôm nay mới có 27 mà sao biết 30 người ta chết vậy,Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Qin ShiHuang
hảy tìm lối ra ở cái hình cuối bài huynh gửi cho muội đó câu nầy nó tựa tựa công án đó coi chừng sụp hầm,,,,: hình đây,:yin_yang:2Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Dieudiem
ở đây pq kg biết có ai đã trải nghiệm và khổ hạnh được như thích ca kg,pq thường thì,nói điều gì đó,cũng là sự hiểu biết của pq,để minh chứng sự hiểu biết của pq là có đúng với chánh pháp của thích ca kg,nên phải đem kinh kệ ra trích dẫn,để mọi người biết đó có đúng chánh pháp hay kg,sự trãi nghiệm của chúng ta có bằng phật thích ca kg,những cái gọi là trải nghiệm đã quá đầy đủ trong các kinh,để học theo chân lý của thích ca,thì chúng ta phải học và biết tứ diệu đế,và bát chánh đạo vì trong 49năm thích ca giảng dạy điều kg ngoài bát chánh đạo và tứ diệu đế
Nhiều nơi chết 3 ngày mới phát tang, nên huynh Qin nói trước kế hoạch đó mà...Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguyensanh
Xin chia buồn cùng huynh Qin!
TK
HUYNH chọc huynh ấy mà,giống như mình biết người ta chết trước mấy ngày cho nên mình tính đi đám ma trước khi họ chết,hi hi,Trích dẫn:
Nguyên văn bởi ThienKim
Thì muội sợ huynh Qin sẽ bị ném đá vì huynh "chọc" như thế khiến người nhầm tưởng có tài tiên ....chi...tiền.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguyensanh
Huynh phải thưởng muội một chầu cà phê mới được. :coffee:
lời pq nói không sai đâu,nếu không có thầy bên cạnh thì kinh sách là thầy ta,nhưng mình thấy củng tiết cho một số vị lại biến mình thành cái tủ kinh,cho nên họ càng tu càng trói buộc,vị dụ như một người học ngành kế toán khi bắt đầu học là xử dụng tính toán gì củng điều dùng máy tính suốt đến khi ra trường đi làm , nếu hôm đó máy tính bị hư hoặc máy xài bằng điện mà bị cúp điện,thì bó tay bảo họ tính bằng cửu chương như mấy phép tính thời chúng ta học trước đây là họ bó tay,lúc nào củng phải có máy mới tính toán được ,đồng với người ôm khư khư kinh sách củng thế nếu không dùng kinh sách thì bảo họ ứng dụng tùy duyên thì củng bó tay vậy,còn trải nghiệm trong cuộc sống tu ,thì mổi người họ có sự trải nghiệm khác nhau không ai giống ai đâu, còn phải xem phước báo người đó dày hay mỏng nửa,Trích dẫn:
Nguyên văn bởi phanquanbt