https://www.flickr.com/photos/sunshi...ng/8042395951/
Printable View
“Đương Kim Bổn Cảnh Thành Hoàng Đại Vương Tôn Thần”.
http://www.thuduc.hochiminhcity.gov....c4687-526.aspx
=====
Đương cảnh thành hoàng bản thổ đại vương, tối linh, tôn thần
http://phongthuyphattai.com/khoa-den...inh-bo-nd-7529
Trình tự dâng lễ
– Theo lệ thường, người ta lễ thần Thổ địa, thủ Đền trước, gọi là lễ trình. Gọi là lễ trình vì đó là lễ cáo Thần linh Thổ Địa nơi mình đến dâng lễ. Người thực hành tín ngưỡng cáo lễ Thần linh cho phép được tiến hành lễ tại Đình, Đền, Miếu, Phủ.
https://ngaynay.vn/khong-gian-song/v...-phu-8121.html
Thổ Địa Phúc Đức Chính Thần; Tứ Thời Ty Hỏa Táo Quân Tôn Thần;
http://www.ninhhoatoday.net/stbkky93-4.asp
Văn khấn Thần Linh mùng 1 và ngày rằm hàng tháng ...phongthuyvuong.com › kien-thuc
Translate this page
May 3, 2020 - Quan đương xứ thổ địa chính thần - Thổ địa Ngũ phương Long mạch Tôn thần,. Bản cảnh linh gồ chúa đất tại gia tại …… xã …huyện … tỉnh…
https://phongthuyvuong.com/kien-thuc/van-khan-than-linh
VĂN TẾ THẦN VÀ ÂM LINH
Việt Nam quốc, Quảng Nam tỉnh, Duy Xuyên huyện, Nam Phước thị trấn
Cựu Lang Châu Câu Quảng xã, Mỹ Khê Thượng xứ, An Bình Thượng ấp
Kim cư: Từ đường tọa lạc Cựu Xuyên Đông xã, Mỹ An ấp, Bàn Gáo xứ
Tuế thứ………...niên, …….nguyệt, ……..nhựt.
Tư nhơn tộc nội hiệp chư phái cẩn trí thiết lễ tạ thổ thần, thí thực cô hồn, cầu âm siêu dương thái
Phục vì: Bổn tộc cẩn trí chánh bái Trần Văn……
Hiệp toàn bổn tộc nam, nữ, tử, tôn, hôn tế, nội, ngoại, đại tiểu đẳng.
Cẩn dĩ kim ngân, nhang, đèn, quả phẩm, phù lan tửu, bàn soạn lễ vật thanh chước thứ phẩm phỉ lệ chi nghi
Cẩn cáo du
Khai hoàn hậu thổ ngọc thị nguyên quân thượng đẳng thần
Hoàn thiên hậu thổ vạn phúc phu nhơn chi thần
Cửu thiên huyền nữ thánh mẫu tiên nương chi thần
Bổn xứ thành hoàn gia tặng chánh trực hiệu thiên trạc linh tôn thần
Cao các quản đạo đại vương chi tôn thần
Thái giám bạch mã gia tặng lợi vật kiên thuận hòa nhu đan nguyên tôn thần
Đương cảnh thổ địa phước đức chánh thần
Kim niên thái tuế chi đức tôn thần
Kim niên hành khiển hành binh phán quan qủy vương chi thần
Thiên y a na đại càn quốc gia nam hải chi thần
Sơn xuyên nhạc độc kim niên ôn hoàn dịch lệ chi thần
Ngũ phương yên đế chi thần
Ngã thị gia đường hương hỏa chi thần
Hòa ôn đại thánh khương phụ tiên sinh lưu ngưu qủy vương chi thần
Tiêu diện đại sĩ diệm khẩu quỷ vương quản lãnh tam thập lục bộ, thất thập nhị nghiệp chi thần
Ngũ hành kim mộc thủy hỏa thổ gia tặng diện hiển thánh phi chi thần
Thủy long tinh thần nữ chi thần
Hà bá thủy quan thủy ma trầm mịch thủy đao nhơn thần chi thần
Bổn xứ mộc trụ thần quan chi thần
Bát cung cửu diệu nhị thập bát tú tinh quân
Thổ phủ cửu hỷ nhơn hoàn đại đế tinh quân
Tỏ phủ tam thập lục hỷ đế quân
Thiên thần đại kỳ ngũ phương trụ trạch thần quan
Lý thuần phong vận mục tiên sanh chương chư ban cói dị thần quân
Thần trà uất lủy môn thừa hộ úy cấm kỵ liệt vị đằng thần
Nghệ an ngũ cộc đẳng thần
Kỳ sơn thần địa kỹ ôn hoàn dịch lệ võ điều lộ cô chi thần
Bổn xứ nhơn thần bất đắc nhơn thần đao binh tử trận nhơn thần hỏa thiêu chi thần
Ngũ phương độ lộ chi thần
Ngũ phương cói dị thất dị, dương bát dị hầu chi thần
Tả đông chinh dực thánh chi thần
Tả ban liệt vị chư dương thần
Hửu ban liệt vị chư âm thần
Tả thanh long, hửu bạch hổ, tiền châu tước, hậu huyền võ,
Trung vương câu trận đẳng xã thần quan
Chăm chợ, mọi rợ thần quan
Vua mây, chúa hời thần quan
Chủ ngung đào lương ban nanh nương Nguyễn Thị Thúc chi thần
Tiền hiền khảo khẩn, hậu hiền khai cơ chi thần
Mẩu tử Lý Thị thương vong chi thần
Ngũ phương chủ ngung chi thần
Nội gia viên trạch, ngoại gia viên trạch chi thần
Kỵ
Bổn xứ chiến sĩ trận vong, đạo binh tử trận, nạn nhân chiến cuộc, vô y vô tự
Hữu danh vô vị, hữu vị vô danh, đằng đẳng âm hồn, cô hồn đồng lai phối hưởng
Viết cung di tôn thần
Thể ba tánh mạng băng tiết trinh thần,
Bình vô lạc nhật cổ trưng mộ văn hoặc khinh mạng sa trường chi địa
Hoặc thi hài giang hải chi tân, hoặc phách lạc đông tây nan tầm mai cốt
Mang mang hồn phách vi tiêu, lẩm lẩm hình dung như tại
Tư nhơn tộc nội kiền thành xuân tế, xuân thanh, tảo mộ Vĩnh Xuyên quận
Trần Văn Tộc Câu Quảng sánh lễ cầu âm siêu dương thái
Nguyện kỳ giáng phước, tích biểu vi kiền
Ngưởng lại thần linh phò trì bổ tộc chi gia huệ dã.
Phục dĩ cẩn cáo
http://www.tranvancauquang.com/index...&id=5&Itemid=2
49 - Trạng cúng đất (Thiết cúng tạ thổ kỳ an)
Thiết cúng tạ thổ kỳ an. Vì trạng ngưỡng sự.
Tư cứ: Việt Nam Quốc...tỉnh.....gia cư phụng Phật thượng hương hiến cúng thiết lễ tạ Thổ
thần kỳ an nghênh tường tập phước sự.
Kim đệ tử........
Ngôn niệm: An cư lạc nghiệp, toàn bằng hậu tải chi ân; lợi vật tư sanh, đa tạ bao hàm chi đức.
Tư giả bổn nguyệt cát nhật cẩn dĩ kim ngân kim đới hà lạp, minh y trai soạn thanh chước thứ
phẩm chi nghi, hữu cẩn phụng thượng: Thừa thiên hiệu pháp khai hoàng hậu thổ nguyên
quân. Thổ hoàng địa kỳ tử anh phu nhân thái giám bạch mã tôn thần. Kim niên hành khiển đại
vương. Thái tuế chí đức tôn thần. Đương cảnh thành hoàng đại vương. Đương cảnh thổ địa lý
vức chánh thần. Khôn ly thổ hỏa nhị vị tiên bà. Ngũ hành liệt vị tiên nương. Lịch đại tiên sư
tôn thần. Đông trù tư mạng táo quân. Ngũ phương thổ công tôn thần. Ngũ phương long thần
thổ địa trú trạch thần quan. Ngọc tuyền kinh tỉnh long vương. Tiền khai canh hậu khai khẩn
chi thần. Thập bát long trạch liệt vị tướng quân. Thổ địa phước đức tài thần. Gia đường hương
hỏa liệt vị oai linh.
Phổ cập: Man nương thần nữ chúa lội chúa lạc, châm chợ mọi rợ man ri, mê linh khô cốt,
phục thi cố khí, thổ mộc tà linh, lỵ mỵ vọng lượng, nội ngoại gia viên cư nhất thiết yểm trệ
nam nữ vô tự âm linh u hồn liệt vị; đồng lai hiến hưởng, cộng bảo bình an.
Phục nguyện: Hoàng thiên giáng phước, hậu thổ thi ân. Thổ vượng kim sanh, thường nạp
thương sương ư thiên vạn địa; linh nhơn kiệt vĩnh trưng tài phước vu bách tam.
Ngưỡng lại: Thổ thần liệt vị phò trì chi gia huệ giả. Cẩn trạng.
Tuế thứ....niên.....nguyệt...nhật...thời...ng ưỡng trạng
http://sachbaoluutru.viengiac.de/Thi...06%20Trang.pdf
ngài đương cảnh thổ địa phước đức chánh thần tôn thần
http://baoquangnam.vn/chuyen-dau-tuan/ta-tho-26639.html
TÍN NGƯỠNG THỜ THÀNH HOÀNG DƯỚI TRIỀU NGUYỄNbaotang.hcmussh.edu.vn › ...
Translate this page
Đó là đền thờ Thành hoàng do Tôn Quyền lập năm 239 ở Vu Hồ, An Huy. ... Còn ở nông thôn thì Xã tức thần thổ địa (5 : 25). ... xuân vua đi xem ngắm khắp các núi sông, bái phong ngài làm Đương cảnh Thành hoàng Chí minh Đại vương…
http://baotang.hcmussh.edu.vn/?Artic...f-7086a024113c
Nam mô Long Hoa Hội Thượng Đương Lai Hạ Sinh Di Lặc Tôn Phật tác đại chứng minh!
Nam mô Tam Châu Cảm Ứng Hộ Pháp Vi Đà Tôn Thiên Bồ Tát.
Ngài bản gia đông trù tư mệnh Táo Phủ Thần Quân
Ngài bản cảnh Thành Hoàng thổ địa Đại Vương Ngũ phương ngũ đế Long Thần
Ngài bản xứ Thổ Địa Phúc Đức Chính Thần
Ngài ngũ phương Long Mạnh tiền hậu địa chủ tiếp dẫn Tài Thần.
Ngài đương cai bản xứ hậu thổ linh kỳ nguyên quân Chúa Tể Tôn Thần
Ngài Bản Xứ thổ địa phúc đức chính thần
Ngài ngủ phương Long Mạch tiền hậu địa chủ tiếp dẫn Tài Thần.
Ngài đương cai bản xứ hậu thổ linh kỳ nguyên quân Chúa Tể Tôn Thần.
Văn khấn lễ mùng 1 tết năm Canh Tý 2020 - Phong thủyphongthuyvlc.com › van-khan-le-m...
Translate this page
Jan 21, 2020 - Ngài đương cai bản xứ hậu thổ linh kỳ nguyên quân Chúa Tể Tôn Thần Ngài Bản Xứ thổ địa phúc đức chính thần. Ngài ngủ phương Long .
https://phongthuyvlc.com/van-khan-le-mung-1-tet-bv.html
- Ngài bản cảnh xứ Thần Linh Thổ địa. Ngài định Phúc Táo quân.
本境处神灵土地
https://laodong.vn/van-hoa/van-khan-...-ty-780394.ldo
=======
武德導覽| 北港武德宮·財神開基祖廟www.wude.org.tw › temple
Translate this page
元始天尊- 居三清道組中位,為道教神明中的第 位神靈,生於混沌之前,元器之始, ... 境主公者,有謂本境土地之守護神,與土地公職務相近,為守 廟宇本境地區之 ...
https://www.wude.org.tw/cn/temple
==========
【土地咒】
本境土地,神之最灵。通天达地,出幽入冥。 吾传奏,不得留停。
有功之日,明书上请。上请上请,速 来临。
http://www.88s1.com/3g/list.asp?id=2191
==========
books.google.com.vn › books- Translate this page
巫头哈亭里的神位京族人民在哈亭中 奉着若干不同类别的神灵,这与京族人 对 ... 在尾哈亭的左边的小屋,供奉着本境土地神,右边的小屋则用喃字书写供奉“圣娘 神位。
何守强 - 2017 - Social Science
https://books.google.com.vn/books?id...%9C%B0&f=false
=========
Search Results
Web results
京族的其他宗教信仰- 民族信仰- 多姿民俗- 民族民俗- 其他分类- 资源 ...tsk.gxlib.org › cubes-show-33555
Translate this page
他们信奉多神,既尊奉道、佛教的神 ,也崇奉本民族的民间诸神。其所做 ... 民间信仰的土地神除了“本家土地”外,还有被称作“本境土地”的土地神。“本家土地”只辖 .
http://www.gxlib.org.cn:9980/cubes-show-33555.shtml
======
https://scontent.fsgn5-2.fna.fbcdn.n...d6&oe=5F3D4FAA
https://i.imgur.com/uY78nhu.jpg
https://i.imgur.com/QHDXY4G.jpg
www.facebook.com › posts
Translate this page
原本属于马来人原始信仰的“拿督公 几乎取代华人原乡的土地公婆,成为 地华人最 ... 求助事项繁杂以及大量跨境求助,也 模糊所有拿督作为当境土地神灵的定位。 ... 由是,人们新开发或迁入一处土地, 确保最大程度的出入平安,就得安顿 拿督 ...
https://www.facebook.com/pbnadugong/...8564467839556/
https://cbu01.alicdn.com/img/ibank/2..._988025240.jpg
https://i.imgur.com/mNm5x4S.jpg
https://i.imgur.com/x058Srj.jpg
阿里巴巴
各种黄纸表文祖先保佑超度清住宅消 吉祥保平安太岁超拔功德烧纸-阿里巴巴
https://m.1688.com/offer/56086867430...ow=113d26e7c9a
https://i.imgur.com/g92TDDW.jpg
http://dingyue.ws.126.net/2020/0224/...000nm00ytm.jpg
https://i.imgur.com/n0Eh7MP.jpg
當方土地福德正神 / 当方土地福德正神
ĐƯƠNG PHƯƠNG THỔ ĐỊA PHƯỚC ĐỨC CHÍNH THẦN
二月初二土地诞,福德正神土地公公 个什么样的神仙?
二月初二,是土地神生日,称“土地 ”。土地公公,因“造福乡里,德泽 民”而被称作福德正神,俗称福德老 爷、土地爷、社神、土帝君等。属于 教神祗中的地神,据《太上说安宅土 龙神经》记载,福德正神的形象是“ 身长六尺腰系宝带脚踏宝履手执曲木 ”的老人。
《太平御览》引《礼记外传》称土地 “国以民为本,民以食为天,故建国 民,先命立社,地广谷多,不可遍祭 ,故於国城之内,立坛祀之”。因为 管理土地神祇,很多地方都建有土地 。道教尊为“中央镇位真官土地大道 神祇”,居戊巳宫福德宫。
民间供奉的土地庙属于中国分布最广 祭祀建筑。街头巷尾、店铺门口、家 门口都有供奉,民众尊称为“福德正 神”。
土地神和人的关系是极其重要密不可 的!土地掌管并保佑着他所管辖内的 有人、动物、植物,及一切地上有灵 。人们生产生活都离不开土地神。人 的、动物吃的、植物吃的一切营养, 不来源于土地的提供。土地神保佑着 一方土地之内的人物康泰,人口清洁 出入平安。
https://kuaibao.qq.com/s/20200224A05PX800?refer=spider / https://xw.qq.com/cmsid/20200224A0CAIG00 / https://dy.163.com/article/F65FHP3L0548AW3M.html
《丁酉歲末。答謝當境城隍與土地神 》
https://1.bp.blogspot.com/-RbF42yHUe...ngtudi2018.jpg
https://i.imgur.com/YFezUfx.jpg
https://i.imgur.com/FyXYJMq.jpg
https://3.bp.blogspot.com/-TIINEF0xU...40/xietudi.jpg
《丁酉歲末。答謝當境城隍與土地神 》
尾牙做牙,
答謝城隍土地。
明春開春,
喜迎富貴黃金。
Thanksgiving to Lord Cheng Huang & Tu Di for Ding You Rooster Year
Its again the Official Thanksgiving Period for the Taoists & Chinese.
This also marks an End to the Old Lunar Year and the Taoists/Chinese will be ushering in the New Lunar Year in a short period.
For Taoists, before we conduct the main Thanksgiving Ceremony dedicated to the High Authority Deities or Home Deities, we will need to conduct a simple Thanksgiving Ceremony dedicated to the City Deity aka Cheng Huang (當境城隍) & Earth Deity aka Tu Di (此間土地) on the 2nd Day of Lunar 12 Month (農曆臘月初二日) till 16th Day of Lunar 12 Month (至農曆臘月十六日).
Once the Thanksgiving Ceremony is conducted to the City & Earth Deities, then the Official Thanksgiving Ceremony dedicated to the High or Home Deities will be able to conduct smoothly & “effectively”.
For Ding You Rooster Year (丁酉雞年), 2nd Day of Lunar 12 Month falls on 18 Jan 2018.
For those who are conducting the Thanksgiving Ceremony dedicated to City & Earth Deities in Temples or Home, the Auspicious timing starts from 0900 hrs till before 1900 hrs (吉時為巳至酉時).
http://javewutaoismplace.blogspot.co...g-post_37.html
土地公的家community.culture.taichung.gov.tw › ...
PDFTranslate this page
敕封福德正. 神。鎮守金域。管護社稷。保佑四境 靈。流傳陶. 虞。匡扶演正。鑒察人間善惡。直轄 ...
https://community.culture.taichung.g...%E7%B0%A1).pdf
https://i.imgur.com/5IEhsUk.jpg
https://i.imgur.com/BYdVcoU.jpg
[認真想] 墓地兩邊「山靈」與「后土」是甚麼 ? 又該怎麼拜呢? / 李長潔
.
你今天掃墓了嗎? 不知道大家有沒有碰到一個問題,台 的龜甲墓,居中多為墓碑大祖牌,而 埕兩旁則安奉「山靈」、「后土」, 是保護林祖先的護墓神。問題來了, 時燒香拜拜的順序為何?先祖先?先 土?還是山靈?而所謂靈山與后土又 是甚麼?為什麼有些墓墳的兩邊字則 寫「龍神」與「福神」?
■ 先山靈後后土
.
從風水的觀點來看,「左青龍右白虎 。一般來說,掃墓祭祀時,應該先拜 邊,再拜虎邊,先拜。這個順序反映 了華人尊左的觀念,與風水的秩序。 有時候你會在各種墓地看見不同的護 神名稱,是在台灣流傳過程中的名稱 變換。最常見的是:
1. 山靈>山龍>龍神
2. 后土>土地>福神
也就是說,我們在墓地兩側看到的神 石碑,山靈即龍神,后土即福神。
.
下面我們就「后土」與「山靈」分別 究。
.
■ 司土之神
.
先談后土,必定設置在墓地右方,為 虎邊」。「后土」之名,原屬於地神 仰方面神祇,又或是有地母意義。「 后土」同時表現了自然觀點和性別認 的宗教概念,可以見到原始宗教的信 源頭。(經網友大大提醒,「后」在 古漢語應為男性;而另則有研究指出 天公地母」的說法也可以算是有性別 的變化啦)
.
從宗教系統來看,后土地祇與玉皇大 、中天北紫微大帝、句陳上公天皇大 ,合稱「四御」。常說的「皇天后土 」,便是以玉皇大帝為天尊,而后土 為地祇。后土是萬物滋養的源頭,其 容土地動植物滋長,世人以天為父, 以地為母,《重刊繪圖三教源流搜神 全》中也指出地母的性別想像。
.
一般而言,后土也出現了兩種系統, 個是原本帶有原始宗教意涵的大地之 ,如「女媧」、「幽都后土」之類的 神明;另則是「#社稷之神」,司掌各 具有行政意義的土地尺度的神明,管 理從國社、太社、侯社、里社、家社 到我們今天的主題「墳地」。司掌陰 的后土,已經是最小位階的土地神衹 了。因為司地的緣故,時常與「土地 」的形象混合,便演變成「福德神」 形象了。
.
■ 山裡的龍神
.
左方的山靈,為「龍邊」,則指向山 的神靈,尤其指「龍」,是華人農耕 會對雨水的神話想像。《明史》便提 及,「龍見而雩」,當龍顯現則有雨 而在台灣的客家族群脈絡中,則是以 為土地的守護神,稱為「土地龍神」 ,據悉來自道教「正一派」與勘輿學 「鑾頭派」,其任何土地相關的儀式 幾乎都需要「安龍」。
.
墓地祭祀的「安龍」,其道理與「鑾 派」概念相同,認為每座山都有龍, 此祭拜山靈、山龍、龍神就是基本的 典儀,表示對其護墓的感謝。也就是 ,臺灣民間供奉「龍神」,以守護土 和家宅平安,這與風水觀念中的「龍 脈」是共通的。
.
總體而言,無論是山靈或是后土,都 人類對安土護墓的想像,而從左到右 祭祀順序反映了風水的秩序觀,但或 許沒有明確的神衹位階高低。有人說 后土的神格應該更高,但從后土神衹 演變與分歧來看,后土不一定指的是 高階的后土娘娘,而是司管墳地的小 土地公。
9
墳墓
清明節
習俗
土地公
龍
https://medium.com/@makcemmakcem/%E8...F-e6ce8f14bd3d
https://i.imgur.com/hK7KQo0.png
https://i.imgur.com/TMdxCcE.png
南无本处神灵土地尊神
NA MÔ BẢN XỨ THẦN LINH THỔ ĐỊA TÔN THẦN
===================================
THỔ ĐỊA PHÚC ĐỨC CHÁNH THẦN !!! (Nho nhỏ Phúc Đức cũng hiện thân.)
--------------------------------------------------
也許有很多學佛的人,都會説:我們 是唸佛,唸菩薩名,一些天仙,天神 名都不唸。更何況那小小的土地福德 神,我們絕不會去唸。
這樣子的話,我聽得多了。
Có lẽ đa số người học Phật đều nói: chúng tôi chỉ niệm Phật,niệm tên Bồ tát, còn mấy tên của các thiên tiên, thiên thần đều không niệm, huống chi là một vị nho nhỏ Thổ Địa Phúc Đức thần, chúng ta không bao giờ niệm.
Mấy câu này tôi nghe nhiều lắm.
但是,大家有沒有想到,每一本佛經 翻開,就有淨口真言,淨身真言,淨 淨言,接著更有:
安土地真言
其實佛教徒每日早晚課誦唸經,每次 有唸土地福德正神的名諱,只是自己 忽,不自知而已。
Nhưng mà , không ai ngờ tới , nếu mở mỗi cuốn kinh ra thì có tịnh khẩu chân ngôn, tịnh thân chân ngôn, tịnh ý chân ngôn,còn có : "an thổ địa chân ngôn"
Chính ra Phật giáo đồ mỗi ngày đêm tụng bài niệm kinh, mỗi lần đều có niệm Thổ Địa Phúc Đức Chính Thần danh vĩ, chỉ vì sơ ý cho nên mới không biết mà thôi.
我如此認知:
在佛教的佛菩薩,名諱很多很多,有 佛洪名,有三千佛名,而菩薩更多。但 我始終認為,最接近我們人類的神祇 就是⋯⋯土地福德正神。
Theo tôi biết:
Phật Bồ Tát trong Phật giáo danh vị rất nhiều rất nhiều , có vạn Phật hồng danh, có tam thiên (3 ngàng) Phật danh, còn Bồ tát càng nhiều, nhưng tôi cho rằng vị thần gần gũi với nhân loại nhất chính là ........Thổ Địa Phúc Đức chính thần.
恭錄自蓮生活佛盧勝彥文集108册“彩 山莊大傳奇”⋯⋯小小福德也顯身。
Cung lục từ LIÊN SANH HOẠT PHẬT LƯ THÃNG NGẠN văn tập 108 "Thể Hồng Sơn Trang đại truyền kỳ" .........
感恩根本上師蓮生活佛盧勝彥
Cảm ơn Căn Bản truyền thừa thượng sư LIÊN SANH HOẠT PHẬT LƯ THÃNG NGẠN
Bonny Quan dịch.
https://scontent-xsp1-1.xx.fbcdn.net...db&oe=5F3E00E6
https://www.facebook.com/chanphatmat...522941/?type=3