Học Tâm hay học Phật ???
coi chừng học " Phật Tâm " thành " Phật Lòng " !!!
:21::21:
chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.
cát tường.
:53::53:
:53::53:
bàn tay luôn buông ( ngồi-đứng-đi-nằm ).
Học buông hay nắm ???
chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.
cát tường.
:53::53:
:53::53:
Bàn Tay Cũng Là Hoa !!
niên hoa = cầm hoa ?
nụ hoa > nụ cười > tinh hoa ...
chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.
cát tường.
:53::53:
Chẳng chi = không ngón tay = không đầu .
( Con ngươi có đầu ,minh và tứ chi.)
Không đầu ???
* từ thi = xác chết.
* người gổ = mộc nhân.
* bại liệt .
*Người không chịu học ??
......
sao còn gọi : Ý Chỉ Phật môn !! ==> Hi chịu, cao xa quá đạo hữu, he he
Bàn tay là Tâm ?? ==> Đều có Tâm cả đạo hữu nhỉ? Hi hi
chúc các huynh ti tịnh tấn trong tu tập. :111:
cát tường.
Học Tâm hay học Phật ???
coi chừng học " Phật Tâm " thành " Phật Lòng " !!! ==> đồng ý! :8:
:21::21:
chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.
cát tường.
bàn tay luôn buông ( ngồi-đứng-đi-nằm ).
Học buông hay nắm ???
==> Tùy tâm được hông đạo hữu? :113:
chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.
cát tường.
Bàn Tay Cũng Là Hoa !!
niên hoa = cầm hoa ?
nụ hoa > nụ cười > tinh hoa ... ==> tinh hoa > nụ cười tự nhiên > nụ hoa tự nhiên, :103:
chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.
cát tường.
"Việc tu hành đích thật không phải là ở các nơi thờ phượng, mà là ở bên ngoài những nơi ấy, ở ngay giữa thế giới này, nơi mà chúng ta phải đối đấu với những cảnh huống của sự sống đích thật và chung đụng với những con người có thể gây ra hận thù, thương yêu, thèm khát... "
(câu 90 - trích 108 Lời Dạy Của Đức Đạt Lai Lạt Ma)
:53::53:
đích thật sự là " bức tử" ( cái đau khủng khiếp trước khi nhấm mắt ) có chịu nổi hay không ,chính ngay lúc đó có được 1 niệm hay không !!
hihihihi
=> Yes đạo hữu, tui nghe các tiền bối nói tâm bình thường thế nào thì cận tử, "bức tử" thế ấy, bình thường quen thế nào thì lúc đó thế đấy!! :63:
chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.
cát tường.
23- Tập nhẫn nhục là tập phát động lòng từ bi đối với những kẻ làm mình tổn thương, nhưng không chấp nhận để cho họ tàn phá mình. Lòng từ bi là vị lương y tốt nhất để chữa lành tâm thức, giải thoát cho tâm thức khỏi những sự bám víu và các xung năng đối nghịch.
(câu 23 - trích 108 Lời Dạy Của Đức Đạt Lai Lạt Ma)
9- Hãy hân hoan trước hạnh phúc của kẻ khác, bởi vì đấy cũng là một dịp để mình tạo ra những phút giây vui sướng cho riêng mình. Hãy hân hoan khi chính mình được hạnh phúc, bởi vì thương yêu kẻ khác chỉ có thể thực hiện được bằng cách không nghĩ đến niềm yêu thương của chính mình. Thương yêu kẻ khác sẽ giúp quý vị phát huy được sự vững tâm và lòng tin tưởng. Phương cách mà quý vị cảm nhận về các cảnh huống xảy ra trong sự hiện hữu của mình sẽ đưa đến các thể dạng hoặc trung hòa, hạnh phúc hay khổ đau mà quý vị cảm nhận được trong cuộc sống của mình.
(câu 9 - Trích 108 Lời Dạy Của Đức Đạt Lai Lạt Ma)
Hi hi nó bay mất rồi hi hi
...
Nên biết Bát-Nhã-Ba-La-Mật-Đa là đại thần chú, là đại minh chú, là vô thượng chú, là vô đẳng đẳng chú, hay trừ được hết thảy khổ, chân thật không dối.
Vì vậy nói Chú Bát-Nhã-Ba-La-Mật-Đa, liền nói Chú rằng:
"Yết Đế, Yết Đế, Ba la Yết Đế, Ba la tăng Yết Đế, Bồ Đề tát Bà Ha" ...
(Trích Bản dịch của Hòa Thượng Thích Chơn Thiện)
15- Hãy tổ chức cuộc sống của mình hướng vào những gì giá trị có thể mang lại một ý nghĩa nào đó cho sự hiện hữu của mình, có nghĩa là không để cho các thứ lạc thú và những gì trần tục lôi cuốn mình vào một cuộc sống bên ngoài con người của chính mình. Hãy mang lại cho mình một kiếp sống biết gánh vác một trọng trách lớn lao: đó là lý tưởng phục vụ mọi người.
(câu 15 - trích 108 Lời Dạy Của Đức Đạt Lai Lạt Ma)
34- Dù được một vị thầy giúp đỡ hay không, thì mỗi người trong chúng ta đều phải tự mình tìm lấy một phương cách tu tập phù hợp với mình nhất và đáp ứng được các nhu cầu riêng của mình. Tiêu chuẩn trên đây là điều tiên quyết giúp mình biến cải nội tâm, mang lại an bình cho tâm thức và phát huy các phẩm tính tích cực hầu giúp mình trở thành một con người tốt. Do đó điều hết sức quan trọng là các vị thầy phải biết thuyết giảng tùy theo xu hướng tâm linh và khả năng tinh thần của từng người, tương tự như chính Đức Phật đã từng làm như vậy vào thời đại của Ngài. Quý vị nào có ăn uống giống hệt với những người hàng xóm của mình đâu – mỗi người ẩm thực tùy theo sự cấu tạo cơ thể của mình – thì đối với các món ăn tinh thần cũng thế thôi.
(câu 34 - trích 108 Lời Dạy Của Đức Đạt Lai Lạt Ma)