:53::53:
có Tâm để có Trí ?
có Trí để có Tâm ???
cầu trí hay học tâm ???
hihihihi
bóng tối luôn bao phủ,cái sáng như đom-đóm ,
sao đây ta ??
chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.
cát tường.
:53::53:
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
:53::53:
có Tâm để có Trí ?
có Trí để có Tâm ???
cầu trí hay học tâm ???
hihihihi
bóng tối luôn bao phủ,cái sáng như đom-đóm ,
sao đây ta ??
chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.
cát tường.
:53::53:
Ông làm gì có trí mà bày đặt? Mấy câu hỏi của tôi ông cứ vòng vo tam quốc, trốn còn hơn bị Tào Tháo rượt.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Nonamepas
Ông đăng cái bài kệ trong Kinh Pháp Cú này ý là ông người trí và ko xao động hả? Tôi thì tôi thấy ông đăng nó chứa đầy sự ngã mạn to tổ bố trong đấy ông ạ! Tự xưng người trí nữa cơ!
Vững như bàn thạch giữa khen chê hay ko thì ông quán cái tâm ông đấy, chứ đừng đem bài kệ trên mà viết lên đây thay cho tấm khiên như bao lâu nay ông tầm chương trích cú diễn giải đây là ý Phật, đây là chính giáo, kia là ngoại đạo vậy.
:53::53:
người xưa hay dùng :
* Thiên
* Nhân
* Địa
trong Phật môn :
* Ý
* Tâm
* Pháp
nên học cái chi đây Ta ???
chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.
cát tường.
:53::53:
hihihihiTrích dẫn:
Nguyên văn bởi mucdong
* thiên ý
* nhân tâm
* địa pháp ( phật môn : trạch pháp )
mời các huynh tỉ xem :
https://www.youtube.com/watch?v=86r_6Nocy2s
ma trận hay tâm ??
chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.
cát tường .
:53::53:
:53::53:
thêm 1 link
https://www.youtube.com/watch?v=W6fiBgGmYFg
sao đây ta ????
học gì ????
tưởng hay hành ???
vọng hay chân ???
chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.
cát tường.
:53::53:
Không phải tưởng, hỏi hành thì đương nhiên, tới tam minh thì cũng phải có cái tâm hành, thức hành, ko hành thì bất động, ko có gì, hỏi vậy là còn dốt lắm mục đồng.
Đây là ý thức lực đó., ý lực sau khi tu tập nó mạnh và thật như thế đó, và còn mạnh hơn thế nữa đấy, nên hãy sống bằng ý thức và tu tập nó nhé!
Ý thức lực có phải có được do sự tập trung (ko ý niệm nào xem vào sự tập trung khi tìm điểm ảnh đó) phải ko Spirit ?Trích dẫn:
Nguyên văn bởi spirit82
:53::53:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi spirit82
hihihihihii
cám ơn giám khảo spirit82 nha.
vâng,mucdong vẩn còn (ngu) dốt lắm nên cân cầu học
để hiểu thêm.
giám khảo spirit82, làm ơn nói thêm về :
* tam minh
* Ý Thức Lực
để mucdong và các huynh tỉ sơ cơ tu tập thêm.
cám ơn nhiều.
chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.
cát tường.
:53::53:
Cái bạn nói là sự nhiếp tâm không phải toàn bộ pháp ý lực. Nhiếp tâm là hành động định chỉ vào 1 đối tượng hoàn toàn nhằm ngăn nhưng ko đối diện và diệt đi các chướng ngại pháp. Nếu áp dụng nhiếp chế tâm nhằm loại hẳn tất cả vọng niệm cũng sẽ được, nhưng lúc đó sẽ chuyển sang trạng thái tưởng, tâm bị ức chế nghĩa là nó ko còn làm dẫn tâm tới mục đích gì nữa, đóng tâm, tưởng uẩn sẽ phải hoạt động để duy trì bảo vệ cái căn bổn của thân , cái ý nghĩa mà thân sinh ra.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Thuongdan
Ý thức lực thì bao gồm nhiếp, xả và động lực nói như kinh lọc vàng là : định, xả, tinh tấn.
Mỗi khi tự mình thấy thiếu 1 trong 3 tướng trên, lập tức phải xả ly, stop, tránh xa ngay.
Ý thức lực trong tầm của người tại gia thì nó gồm 2 phần:
Tác ý và nội lực. Bổ sung biện chứng cho nhau. Không có tác ý thì bỏ luôn, tác ý nhưng ko có nội lực thì cũng mất tác dụng, có nội lực mà ko tác ý rồi cũng giải đãi buông xuôi gọi là sa đoạ.
Nội lực: hình dung bằng ví dụ sau: có người nghiện thuốc, khi thấy sự thèm thuồng tác động lên, tác ý " theo tướng trạng mỗi người( thiện xảo) , thì lập tức sự thèm trên ko còn, thân thể ko khó chịu, tâm ko khó chịu, dễ dàng thoát ngại.
Spirit hồi nhỏ học rất giỏi, thầy đọc xong 1 bài toán thì tôi đã có câu trả lời rồi. Kiểm lại, thấy đó là do sự tích lũy kiến thức, say mê ( tương đương tác ý thường xuyên) đêm ngủ cũng vẫn trằn trọc hình dung ra cái hình vẽ bài toán và phải giải làm sao, ....do vậy hình thành nội lực. Đối với bất kể bài nào dạng nào về loại ý tôi giải quyết đơn giản, đây hoàn toàn là vấn đề về ý thức, mặc dù tôi cũng ko giải thích ra nổi, các quá trình của não.
Các thầy Mật tông có người tu tưởng lực, có người là họ cũng tu ý lực đấy. Họ có thể ngồi giữa băng tuyết, đắp chân bông ướt và làm nó khô đc, người ko ốm cảm gì hết. Đây là 1 hành vi có ý tự chủ ko phải tưởng.
Điểm phân biệt rất mong manh giữa ý và tưởng, tuy nhiên có 1 điểm rõ ràng đó là họ có tác ý hay ko đối với các trước tác.
Sợ chết sợ đau thì ai cũng, có vào viện mới thấy, các " anh hùng" của chúng ta, tới lúc phải cưa cắt thân thể xác thịt, phải đối diện với máu, các chất bẩn, sự sống mới đây đã lìa, ....nào khóc lóc nào kêu ca ỉ ôi, ăn vạ người thân, như những kẻ hèn kém, yếu đuối bạc nhược ko đc học hành.
Nhưng cũng có người cũng đối diện với hoàn cảnh vậy, ng ta bình tĩnh, nhẹ nhàng, thậm chí còn vỗ về an ủi khuyên nhủ người thân quyến.
Nó phải là ý lực hết, ko có sự giải thoát, cũng ko ai có thể đạt đc các tầng định khi 7 giác chi chưa khởi, chưa có 4 thần như ý túc.
Giờ với ý thức tuy chúng ta chưa hiểu đc, nhưng đã có Trưởng lão chỉ bảo rồi, với thực tế kiểm nghiệm ta cũng thấy các pháp hành này là đều đúng đắn trên các phương diện. Vậy hãy xây dựng 1 lòng tjn, 1 Tín lực. Bởi ko có 1 niềm tin sẽ chẳng bao giờ chúng ta làm đc 1 điều gì trong đời, và đó là niềm tin đúng đắn, chánh pháp.
:53::53:
thêm 1 link :
https://www.youtube.com/watch?v=dJ-v2HZQOdo
các huynh tỉ tự đặt câu hỏi hé.
vô minh ???
phi xứ ?????
ps kỷ thuật đã phát triển nhất là thông tin truyền thông.
chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.
cát tường.
:53::53:
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi spirit82
như vậy, ý thức lực theo khái niệm của Spirit là gồm: định, xả, tinh tấn.
TD chỉ mong đạt được chữ đầu tiên kể trên mà thôi.
còn nói về học giỏi thì từ lớp 4 đến lớp 9, TD toàn đứng nhất nhì lớp. Lên ĐH, TD mấy năm cuối nhờ tập môn Hương Công mà đạt được sự tập trung cao độ lẫn sự lưu thông gì đó trong người làm cho học đâu nhớ đấy dẫn đến thành tích rất ấn tượng.
các bạn nào ko tin, cứ thử tập rồi học mà xem.
để học giỏi cần tập trung, khí huyết lưu thông tốt, thể trạng khỏe, ăn uống đủ chất dinh dưỡng. có vậy thôi.
Còn về khi làm việc, nếu ko trăn trở (kể cả lúc về nhà lẫn khi đi ngủ) mà ko nghĩ về nó thì sẽ ko thể có được kết cấu hay sáng kiến hay (do đã chọn được kết cấu tốt ưu lẫn lường trước các trở ngại sẽ xảy ra cho cơ cấu đó). Nôm na trong nghề gọi là mô phỏng trong đầu.
theo TD tìm hiểu thì để đạt được trạng thái "bình tĩnh, nhẹ nhàng, thậm chí còn vỗ về an ủi khuyên nhủ người thân quyến." thì họ 1 là phải hiểu giáo pháp, 2 là vững tin vào giáo pháp đó, 3 là định được tâm để quên đi cái đau đớn trên thân thể họ.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi spirit82
:53::53:
các huynh tỉ " muốn " tôn vinh ai tùy các huynh tỉ,
đó là " quyền " riêng tư của các huynh tỉ ,không cấm
cản được .
Danh có : tính chất riêng và chung.
Ý - Thức - lực :
* với đời thường ( xả hội ) vô nghỉa ,chỉ dùng
-Ý Thức >> bổn phận và trách nhiệm nôm na là thái độ
và hành vi.
- ý lực không dùng chỉ dùng Ý Chí còn gọi là Nghị lực .
* với Tu học ở Phật môn ( đời tu / xả hội khép kín )
nó củng vô nghỉa vì đó là " từ khóa "
- khi nói đến Ý nói đến con số 5
>>>> ngủ căn ,ngủ quyền ,ngủ lực ....v.v....
- khi nói đến Thức nói đến con số 6
>>>>> lục căn ,lục trần ...v...v.. nôm na
là Nội xứ và ngoại xứ .
Tâm ở đâu ???
để gọi là " Tâm " hành ????
hihihihi
chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.
cát tường .
:53:
CẦN MUA BÁN GMAIL SỐ LƯỢNG LỚN GIÁ RẺ
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/tICEHNxwbxI" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>Lợi ích của Gmail
Gmail là một phần quan yếu trong quá trình đăng ký các account online như tạo kênh youtube, tạo account google business để đăng ký google, Reg FB SLL…
HD cách đăng ký Acc Gmail từ A – Z.
Bán gmail số lượng lớn giá rẻ
Chúng tôi chuyên cung cấp gmail số lượng lớn cho các bạn làm marketing online, make money online…
Gmail được đăng ký và chưa dùng, các bạn có thể SD để đăng ký kênh youtube kiếm tiền adsense, đăng ký game, làm các offer để kiếm tiền…
Site mua TK Gmail sống khỏe - LH: 0934225077
để ý khi sử dụng Gmail số lượng lớn
Khi nhận gmail các bạn nên thêm email khôi phục vào.
Nên đổi thay ip hoặc xóa cache trình duyệt để tránh bị spam.
Bán Gmail 1 đổi 1 trong 3 ngày cho lần đăng nhập trước tiên.
Nên dùng máy ảo VMware để quản lý số lượng lớn Gmail.
* Ghi chú: ý thức lực = sức tỉnh giácTrích dẫn:
Nguyên văn bởi Thuongdan
+ Chánh niệm có nghĩa là hiện tại
+ Tỉnh giác là rõ biết
Ví như đang đi biết đang đi là Chánh Niệm. Đi và quan sát rõ biết từng bước đi, bước chuyển động ấy là Tỉnh giác.
Tỉnh giác này là Tỉnh giác trong quán thân trên thân. Còn tỉnh giác trong quán thọ trên thọ, tâm trên tâm, pháp trên pháp nữa.
- Nói cách khác, ý-thức-lực có được khi hành giả thiết lập đời sống Chánh Niệm. Tu tập Chánh Niệm làm sung mãn ý-thức-lực tỉnh giác, có tỉnh giác mới giác ngộ cái gì là khổ, cái gì là nhân sanh khổ cái gì là hết khổ cái gì đưa đến hết khổ. Có giác ngộ mới nhàm chán, có nhàm chán mới ly tham, có ly tham mới thoát khỏi các lậu hoặc, thoát khỏi các lậu hoặc thì đời sống ko còn đau khổ ngay hiện tại và tương lai. Cũng cần phân biệt rõ đâu là tỉnh giác trong đạo giải thoát Chân-Đế, còn đâu là tỉnh táo thông thường trong Tục Đế thế gian. Cái phần sau đạo hữu nói, chỉ là sự tỉnh táo thông thường, thuộc Tục Đế thôi ạ.
Tỉnh giác có nhiều loại, mỗi loại do duyên gì sanh thì còn phải xem Tứ Niệm Xứ thiết lập mấy chi phần (thân, thọ, tâm, pháp). Cùng với đó, Tỉnh giác cũng có nhiều cấp độ, mỗi cấp độ tới đâu thì phải xem Tứ Niệm Xứ được hoàn thiện tới mức nào trong 3 luân (Học - Hành - Thành).
Nhân nơi Chánh Niệm được an lập mà sức-tỉnh-giác khởi sanh, nhân nơi sức-tỉnh-giác khởi sanh nên làm sung mãn Chánh Niệm. Rồi nhân nơi Chánh Niệm sung mãn tăng thượng, lại hổ trợ sức-tỉnh-giác tăng thượng... Vì vậy, Chánh Niệm là nhân cho tỉnh giác sanh, tỉnh giác là duyên cho Chánh Niệm tăng thượng. Chúng duyên trong nhau, câu hữu cùng nhau; đạo lộ làm khởi sanh đạo chi, đạo chi làm viên mãn đạo lộ.
Vâng, và đó toàn bộ các giáo pháp Đức Phật chúng ta có thể lấy bất cứ bài kinh nào, ...thì nó đều là Y thức lực trong đó. Tôi chỉ nói kinh lọc vàng là ví dụ với Định xả tâm thì nếu triển khai ra , thật ra nó đều 1 cả, nó lại hay vậy.
Nhưng tôi ko nói chỉ có Ý thức lực mà đưa tới giác ngộ, nó thời nào, dùng gì ra sao còn căn cứ vào từng ng, tuy nhiên chúng ta biết rõ là : chẳng ai giảng cho người "trong mộng" đc cả, ng ta chỉ có thể giảng cho 1 người đang nhận biết bằng ý thức thôi, nó đã nói lên đủ rồi.
Cập nhât hnay có anh" luyện băng" gây quỹ trên thời sự, anh ta là tu tập tưởng lực nhé, tôi ko muốn gây hỗn nhiễu, nhưng sự thật tất cả đã đc giải đáp bởi trưởng lão , mọi ng có thể tìm hiểu thêm.
Về mục đồng thì tôi thấy là đang có xu hướng đi vào tưởng đó bạn, bạn đang ko phân biệt đc cái gì rõ với cái gì, đỉnh cao của nó là vô phân biệt, ng như cây gỗ đá, trí cũng vậy, bạn hoàn toàn có thể tắm suối cởi chuồng vô phân biệt đi vào chợ, đó là cảnh giới của điên, phải xả và thay đổi đi.
Tâm hành : ...tôi để bạn tự trải lòng vậy tốt hơn.
Thuongdan: bạn chưa triển khai đc các khái niệm.
Ví dụ : định , định thì nó có thứ lớp và nhiều loại. Nếu ta gọi Định niệm hơi thở là pháp tỉnh thức nội thân, ở đây mà xét lớp 8 chánh đạo, thì định này ko gọi là định, nó còn đang tập để đc vào bước niệm, định đúng từ của nó là dành cho 4 thánh định và các ngã tẻ : bất động tâm, diệt thọ tưởng, mới xứng đáng gọi là định, tức là định như ý túc ý trong 4 thần túc.
Vậy mình phải rất tự nhiên, định trong cái cởi mở, có niềm vui, có sự thành tựu, có sự hứng khởi, trong cái mục tiêu của mình,những cái tạm là Định này, rõ ràng tổ sư Minh Đăng quang đã giãi bày, bạn chắc hiểu.
Định cao nhất là Diệt thọ tưởng định, đình chỉ toàn bộ các Hành, nhưng thân không khô héo ko tàn lụi và tươi như ngày nhập vào trong tùy theo sức Định của ng tu tập, có thể là hàng ngàn năm.
Định nhập thánh : khi đã đạt ly dục ly ác pháp, sau 1 thời gian tu tập chánh niệm tức là tứ niệm xứ sung mãn, tâm thanh tịnh, thì khởi lên 7 giác chi. Lúc này có 2 cửa :
Bất động tâm định hay còn gọi Vô tướng tâm định: định này có tầm tứ, nhưng ko nhất tâm, tâm thanh thản, vô sự: Định này hiện tướng trạng Niết bàn, có thể vượt qua đc sinh, già, bệnh, nhưng chưa qua được Tử, có nghĩa là họ đã có thể khôi phục tế bào, điều khiển cơ thể miễn dịch tập trung đẩy lui bệnh tật.
Tiến bước lên với Định sơ thiền, hiện tướng sơ thiền thiên, tiếp tục để tu tập lên tam minh, vượt qua cửa Tử.
Chỉ là sơ bộ tóm vài lược ý.
:53::53:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi spirit82
Ồ !!!! Đầy Ấn TƯỢNG !!!
chẳng lẻ đây là biểu lộ Ý-THỨC-LỰC ???
cám ơn giám khảo spirit82 nha.
hihihihihi
chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.
cát tường .
:53::53:
Uh, có điều gì đó nếu ko đc như bạn muốn, bực tức hay ko đồng ý, thì hãy nói lên, điểm nào ở đây là thế này ,như vậy, ra thế này, còn gì chưa đc đúng ý mình thì bạn cứ trao đổi, tôi chưa thấy điều đó ở bạn. Hãy sống và nói lời ngay thật, đó là khởi đầu cho mục đồng đấy.