![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
https://i.ibb.co/txjX5dg/Screenshot-...908-Chrome.jpg https://i.imgur.com/9SLcfmN.jpg
https://i.ibb.co/znBLsmD/Screenshot-...924-Chrome.jpg https://i.imgur.com/m07OAPn.jpg
https://i.ibb.co/NFmLVYB/Screenshot-...933-Chrome.jpg https://i.imgur.com/02UbDtn.jpg
https://tangthuphathoc.net/tan-gia-le-ve-nha-moi/
南无 福寿王菩萨
Na mô PHÚC-THỌ VƯƠNG BỒ TÁT
========
Nam Mô Phúc Thọ Vương Bồ Tát
https://chuatulam.net/p102a836/quye-n-3
Sita-Jambhala
Pita-Jambhala
Rakta-Jambhala
Nila-Jambhala
Krsna-Jambhala
=========
năm màu (Varṇa): xanh (Harita, hay Nīla), vàng (Pīta), đỏ (Rakta), trắng (Śukla), đen (Kṛṣṇa).
南無天力佛
NA MÔ THIÊN-LỰC PHẬT
https://i.ibb.co/KWBmd8r/Screenshot-...155-Google.jpg
http://www.wenshu.org.tw/
==========
http://www.wenshu.org.tw... PDF
三千佛洪名寶懺-2.pdf
南無龍華會上佛菩薩//南無福威德佛. 南 無龍華會上佛菩薩//... 南無寶燄山佛// 南無天力佛. 南無德鬘佛//南無龍首 ......
◎翁麻尼叭特弥吽、此为观音大士咒、此地为观音大士道场、理应持诵此 、获益较多。
◎ Om Mani Padme Hum, đây là Câu Thần Chú của Đức Quán Âm Đại Sỹ, và nơi này là Đạo Tràng của Đức Quán Âm Đại Sỹ, trì tụng Câu Thần Chú này là hợp lý và được lợi nhiều hơn.
https://wemp.app/posts/c1ef3b5f-5f72...c-772259729780 / https://books.google.com.vn/books?id...page&q&f=false
=============
https://i.ibb.co/4ghVKnF/Screenshot-...858-Chrome.jpg https://i.imgur.com/uz5qcOg.jpg
https://books.google.com.vn/books?id...page&q&f=false
* Bản dịch thô:
◎翁某搭利多搭利多利沙哈、此为度母心咒、有拔除业障之力、如持戒不清净者 常持此咒亦可忏悔、终至成佛。
◎ 翁某搭利多搭利多利沙哈 ( Wengmou Talido Talido Lishaha ??? ), đây là ĐỘ-MẪU TÂM CHÚ ( Thần Chú của Đức Tara ), có công năng giải trừ Nghiệp Chướng, ví như những người giữ Giới Luật mà Phạm Giới bị ô uế, đều có thể Sám Hối và cuối cùng thành Phật.
https://wemp.app/posts/c1ef3b5f-5f72...c-772259729780 / https://books.google.com.vn/books?id...page&q&f=false
=============
https://i.ibb.co/4ghVKnF/Screenshot-...858-Chrome.jpg https://i.imgur.com/uz5qcOg.jpg
https://books.google.com.vn/books?id...page&q&f=false
OM INDRIYANI MUKHAM BHRAMARI SVAHA
=====
PRAMANI : Viên ngọc như ý thắng thượng
. Hộ-Sanh Chú: OM VASI PRAMANI SVAHA
. Địa-Tạng Chú: OM PRAMANI DHANI SVAHA
https://i.imgur.com/kLELjSD.jpg https://i.ibb.co/89zCbn4/Screenshot-...945-Chrome.jpg
https://books.google.com.vn/books?id...0svaha&f=false
===========
https://books.google.com.vn › books
The Circle of Bliss: Buddhist Meditational Art
John C. Huntington, Dina Bangdel, Los Angeles County Museum of Art — 2003 · Art
This is no less a Tantric transformation than the esoteric meditations on ... of the attendants: OM SUM SUDHANA KUMARAYA SVAHA OM TAM TARAYE
https://i.ibb.co/hCrwrHY/Screenshot-...838-Office.jpg https://i.imgur.com/SPo9GeQ.jpg
https://i.ibb.co/gS7HDHt/Screenshot-...852-Office.jpg https://i.imgur.com/UwT2h5y.jpg
https://i.ibb.co/cTwwfw4/Screenshot-...0103-Drive.jpg https://i.imgur.com/rm0VScD.jpg
=) oṁ amṛta hūṃ raṭa |
OṂ AMṚTA HŪṂ RAṬA.
========
https://i.ibb.co/7XFLBC9/Screenshot-...746-Chrome.jpg https://i.imgur.com/TKkJXrf.jpg
https://www.google.com/url?sa=t&sour...fjb3e59IT1rF2p
-
http://www.chuadainhatnhulai.org › ...PDF
Văn Thù Chiêm Bốc Pháp - Chùa Đại Nhật Như Lai
VĂN THÙ CHIÊM BỐC PHÁP. Om Ah Ra Pa Tsa Na Dhi. DIỆU CÁT TƯỜNG CHIÊM BỐC PHÁP. Mục Lục. Tát Ca Pháp Vương Tự. Lời Tựa Của Dịch Giả.
===
https://i.ibb.co/GpFLdYd/Screenshot-...653-Google.jpg https://i.imgur.com/FSGwGD9.jpg
https://www.google.com/url?sa=t&sour...ycxMWjXZizkQdj
-
http://www.chuadainhatnhulai.org › ...PDF
NGHI THỨC CÚNG TSOG - Chùa Đại Nhật Như Lai
NGHI THỨC CÚNG TSOG. Hòa Thượng Thích Thông Đạt Soạn (PDF, 9.2MB). Phật lịch 2558 - 2014. Maha Vairocana Buddhist
oṁ amṛta hūṃ raṭa |
raṭ = raṭa : quát hét
Cảnh tỉnh về tu tập 42 Thủ nhãn ấn Pháp
16/03/2021 16/03/2021 Tuệ Tâm 2 Bình luận
42 Thủ nhãn ấn pháp còn gọi là Tứ Thập Nhị Thủ Nhãn trong kinh Đại Bi Tâm Đà Ra Ni. Hòa thượng Tuyên Hóa, là hóa thân của đức Quán Thế Âm Bồ Tát, dạy: “Trong tất cả các pháp, pháp 42 thủ nhãn là pháp bí mật nhất trong các pháp bí mật; Thâm sâu nhất trong các pháp thâm sâu, vi diệu nhất trong các pháp vi diệu. Pháp này là bất khả tư nghì và không suy lường được”. Nếu bạn đang có ý định tu tập thì bài viết này là đành cho bạn đấy!
Chính bởi sự vô cùng trọng yếu của pháp môn này, nên Hòa Thượng đặc biệt nhấn mạnh về thọ pháp và cách tu tập. Bởi nếu không phải hàng Thượng căn, giới hạnh cực tinh nghiêm, mà ngã mạn tu pháp này, tất sẽ bị nhập ma. Bất cứ khi nào Hòa thượng Tuyên Hóa truyền pháp 42 Thủ Nhãn Ấn Pháp, Ngài luôn nhấn mạnh: “Bất cứ ai truyền pháp này mà không có sự chấp thuận của tôi sẽ gặp ma chướng.”
Cảnh báo tu tập 42 Thủ nhãn ấn Pháp*Cách trừ tà ma linh nghiệm nhất.Lục căn, lục trần và lục thức là gì.Bạn đã trì chú Đại bi đúng cách chưa.10 Chuyện tâm linh có thật.Hội Long Hoa là gì.Sự thật về hạn Tam tai.10 Điều quan trọng Phật tử tại gia cần biết.
Trước khi nhập Niết bàn, Ngài đã đặc biệt huấn thị vị trụ trì của Vạn Phật Thánh Thành (Pháp sư Hằng Luật) như sau: “Đừng để pháp môn Tứ Thập Nhị Thủ Nhãn này diệt tận. Hãy tiếp tục truyền lại cho các thế hệ sau. Việc truyền pháp này phải được tiến hành trước tượng Bồ Tát Quan Thế Âm ngàn tay ngàn mắt (ở Phật Điện chính của Vạn Phật Thánh Thành).
Lời cảnh tỉnh trọng yếu cho người tu tập 42 Đại Bi Thủ nhãn ấn pháp
Thế gian thật kỳ lạ! Nhiều người một câu niệm Phật còn chẳng niệm nổi; Ngũ giới còn chẳng giữ được ở mức căn bản mà khởi tâm cống cao ngã mạn: Tu Tập 42 Đại Bi Thủ nhãn ấn pháp. Trừ bậc thượng căn, giới hạnh cực tinh nghiêm, tu tập để độ sanh ra; Người tu pháp này đều bởi tâm ngã mạn, hoặc ham cầu thần thông, nên 100 người tu nhập ma cả 100. Chẳng ai chịu đọc kỹ lời khai thị của Hòa thượng Tuyên Hóa, thật vô cùng đau xót!
Một người bạn đạo của Tuệ Tâm là một trường hợp điển hình. Vị này trước đây là một Phật tử chuyên tu niệm Phật, khá tinh tấn và thuần hành. Tuy thân phận tại gia, nhưng cũng giữ được 5 giới ở mức cơ bản. Một ngày chẳng đẹp trời, không biết bạn đọc ở đâu trên mạng về sự nhiệm mầu của 42 Đại Bi Thủ nhãn ấn pháp. Bạn bỏ luôn niệm Phật rồi lao vào tu tập, khuyên can kiểu gì cũng không được.
42 Đại Bi Thủ nhãn ấn pháp không phải dành cho hàng Phàm phu
Kết quả sau 2 tuần, bạn chính thức nhập ma. Từ đó đến nay bạn lạc hẳn vào ma đạo. Suốt ngày kêu gọi người tu tập theo mình. Không ngày nào bạn chẳng khoe khoang về việc mình bắt Rồng làm mưa chỗ này, không mưa ở nơi kia. Rồi nào túm cổ đánh Rồng, rồi tiêu diệt vong linh thai nhi, hay đánh bại Thiên ma…vv và vv. Bạn không biết rằng, để tu tập được 42 Đại Bi Thủ nhãn ấn pháp, cần tối thiểu 03 vấn đề sau:
Phải giữ giới hạnh cực tinh nghiêm, ở mức Tế hoặc Vi Tế.Phải được một bậc Chân tu, đã Đắc Đạo, khai thị, hướng dẫn và làm hộ pháp cho.Đã tu trì đủ lâu và có chút ít Định lực mới kham nổi, không bị ma chướng khảo.
Nếu bạn đáp ứng được 03 điều kiện tối thiểu ở trên hẵng khỏi tâm tu tập. Nếu không bạn sẽ rất nhanh chóng đắc Ma thông như người bạn của Tuệ Tâm.
Cần hiểu đúng lời khai thị về 42 Thủ Nhãn Ấn Pháp và Chú Đại Bi của Hòa Thượng Tuyên Hóa
Hòa thượng Tuyên Hóa từng khai thị: “Nếu quí vị chỉ biết trì niệm chú Đại Bi mà không hành trì bốn mươi hai thủ nhãn ấn pháp; Thì như người có tay mà không có chân, nên không thể đi được. Mặt khác, nếu quí vị chỉ biết hành trì bốn mươi hai thủ nhãn ấn pháp mà không trì niệm chú Đại Bi; Thì cũng như người có chân mà không có tay, không làm gì được cả. Cũng vô dụng mà thôi. Vậy nên để liễu triệt chú Đại Bi, trước hết quí vị phải thông đạt bốn mươi hai thủ nhãn ấn pháp; Rồi phải trì tụng chú Đại Bi nữa, mới được gọi là người thành tựu rốt ráo diệu pháp này của chư Phật.”
Nhiều người học Phật không hiểu rằng đây là lời khai thị dành cho bậc thượng căn: Giới hạnh tinh nghiêm và sức tu hành tinh tấn. Bởi không hiểu điều này nên họ chấp chết cứng vào đó, rồi truyền bá khiến người trì chú Đại Bi hoang mang. Thật vô cùng đáng trách!
Phải biết rằng: Bậc Bồ Tát tùy căn cơ của người mà khai thị. Bạn không thể dùng lời khai thị dành cho bậc thượng căn mà áp dụng cho bậc hạ căn được! Rất nhiều người chẳng biết chi về 42 Thủ nhãn ấn pháp. Họ chỉ chí tâm, một lòng tụng chú Đại Bi vẫn có cảm ứng bất khả tư nghì. Tụng chú Đại bi được cảm ứng, cổ kim đến nay nhiều không kể xiết…
*
Vậy nên nếu bạn muốn tụng chú Đại Bi thì cứ chí tâm mà trì tụng. Chớ hiểu lầm lời khai thị của Ngài mà bỏ trì tụng chú. Hãy luôn nhớ rằng: Lời khai thị ở trên là Ngài khai thị cho bậc thượng căn, không phải cho hàng phàm phu chúng ta.
42 Thủ Nhãn Ấn Pháp xuất thế như thế nào
42 Thủ nhãn bị thất truyền khoảng 300 năm cho đến ngày Hòa Thượng Tuyên Hóa theo bản nguyện xuất thế. Ngài được truyền pháp bởi một vị Bồ Tát: Tử Hư Bồ Tát. Kể từ đó Ngài luôn sử dụng 42 Thủ nhãn Ấn Pháp để hàng ma, phục quái và cứu độ chúng sanh. Theo tự truyện thì Ngài từng học thuộc chú Lăng Nghiêm trong 6 tiếng đồng hồ, và 30 phút là tụng được chú Đại Bi; Do chuyên tâm và kiền thành nên được cảm ứng. Sau Ngài lại lãnh ngộ được pháp “Tứ Thập Nhị Thủ Nhãn”.
Hòa Thượng nói: “Tôi đến Tây phương, dùng cái gì để hoằng pháp? Nhờ vào oai đức của Bồ Tát Quán Thế Âm, và oai lực của chú Đại Bi, chú Lăng Nghiêm.” Bởi vì Hòa Thượng không tranh, không tham, không cầu, không tự tư, không tự lợi, không nói dối, cho nên Ngài niệm chú gì cũng đều linh ứng.
Hòa Thượng kể: Tôi đọc chú Lăng Nghiêm hai tiếng đồng hồ mỗi ngày, sáng sớm tụng một tiếng, buổi chiều tụng một tiếng, như vậy mà tụng luôn ba ngày là thuộc lòng. Sau đó, khi tôi thỉnh được chú Đại Bi, tôi như bắt được của báu, hoan hỉ vô cùng. Tôi đến trạm Lạp Lâm đi xe lửa, rồi bắt đầu học chú Đại Bi trên xe. Từ Lạp Lâm đến Tân Hà mất khoảng 30 phút. Khi tới trạm Tân Hà, xuống xe lửa là tôi đã thuộc lòng chú Đại Bi rồi!
Tử Hư Bồ Tát truyền 42 Thủ Nhãn Ấn Pháp
Sau đó tôi và vài người bạn đạo cùng nhau nghiên cứu chú Lăng Nghiêm, chú Đại Bi, Thập Tiểu Chú. Bởi vì thành tâm nên được cảm ứng, trên trời có vị Tử Hư Bồ Tát cảm được chánh pháp đang hưng thịnh nên truyền cho pháp Tứ Thập Nhị Thủ Nhãn, mỗi khi có câu nào không hiểu rõ, Ngài liền đến chỉ bảo.
Từ đó trở đi, tôi dùng chú Đại Bi và Tứ Thập Nhị Thủ Nhãn trị bịnh cho người và cứu được rất nhiều người. Có một lão Đạo sĩ tu hành ở trong chùa, thường hay nhập định, Lão có thể ngồi nhập định một hai ngày là chuyện thường; Vì tâm chấp trước quá lớn, tu làm sao mà cái rốn của Lão đỏ như máu. Lão Đạo sĩ là bạn thân của tôi, lúc đó tôi mới 16, 17 tuổi.
Có một lần Lão xuất định, khi đứng dậy, lỡ chân đạp chết một con chuột bạch. Từ đó về sau, Lão không thể nào nhập định được và còn phát điên. Tôi liền giúp Lão ta làm một chút “việc,” thế là Lão lại nhập định được. Vì vậy đối với việc tu hành, chúng ta phải luôn luôn cẩn thận.
Hòa Thượng Tuyên Hóa khai thị về cách tu 42 Thủ nhãn Ấn Pháp
Hòa Thượng khai thị rằng: Bất luận tu pháp môn nào quý vị cũng không được khinh cử vọng động; Không được khinh suất hay tu nửa vời. Nhất là đối với người hành trì 42 Thủ Nhãn thì càng phải kính trọng Pháp-bảo của mình. Vì bởi 42 Thủ Nhãn là pháp môn đưa quý vị đến minh tâm kiến tánh, liễu thoát sanh tử. Đừng niệm chú để đuổi một con muỗi đang đốt; Đừng có dùng thủ ấn để đối phó với một người la rầy mình. Làm như vậy thì giống như ném Pháp-bảo của mình vào sọt rác, thật là uống phí!
Nếu quý vị không kính trọng Pháp tức là quý vị không kính trọng Phật; Và cũng chính là không kính trọng Tăng. Kẻ không kính trọng Tam Bảo, bất luận tu pháp môn nào cũng đều không thành tựu. Thật ra, nếu quý vị thường phô trương cho người; Hoặc hay thí nghiệm thử xem pháp có linh không thì rất chóng pháp sẽ không còn linh ứng nữa. Sao vậy? Bởi vì các vị Thiện Thần Hộ Pháp không còn theo chúng ta nữa. Cho nên người học 42 Thủ Nhãn không được tùy tiện phô trương. Nếu không phải là những trường hợp sanh tử thì tuyệt đối không bao giờ được khinh xuất vọng động. Nhất là khi quý vị chưa học thành thạo pháp môn này.
*
Tôi muốn nhân dịp này để giảng pháp và truyền cho quý vị tất cả sự hiểu biết của tôi về giáo pháp 42 Thủ Nhãn của Quan Thế Âm Bồ Tát. Từng Thủ Nhãn đều truyền thọ cho quý vị. Nếu quý vị tin, thì tin; Nếu không tin thì tôi cũng không thể ép buộc quý vị tin. Bất cứ ai chú tâm thực hành theo pháp này thì trong tương lai sẽ được thành tựu ngàn tay ngàn mắt.
Tại sao Quan Thế Âm Bồ Tát có ngàn tay ngàn mắt? Thực tế, ‘ngàn tay’ và ‘ngàn mắt’ là danh xưng tổng quát. Nếu phân tích chi tiết, tay và mắt của Quan Thế Âm Bồ Tát thì vô hạn. Mỗi đầu sợi lông đều có tay và mắt. Làm thế nào mà Ngài chứng được pháp thân này? Đó là vì Ngài đã tu pháp 42 Thủ Nhãn nên thành tựu được diệu tướng trang nghiêm này. Có thể dùng 42 Thủ Nhãn để hàng phục thiên ma ngoại đạo.
Trong mỗi bàn tay có một con mắt và mỗi mắt đều có thể quan sát tâm niệm của tất cả chúng sinh trong tam thiên đại thiên thế giới. Tại Malaysia tôi đã từng nói “Trong tất cả các pháp, pháp 42 thủ nhãn là pháp bí mật nhất trong các pháp bí mật; Thâm sâu nhất trong các pháp thâm sâu, vi diệu nhất trong các pháp vi diệu. Pháp này là bất khả tư nghì và không suy lường được.”
Khai thị về Cách hành trì 42 Thủ Nhãn Ấn Pháp
Ai có thể ngờ rằng trong Phật pháp, việc truyền pháp này đã bị gián đoạn và thất truyền. Vì vậy, bây giờ tôi muốn kế tục pháp này, truyền thọ cho quý vị. Nhưng giảng về pháp này không dễ dàng. Tại sao? Để học và thực hành pháp này có ba điều trọng yếu:
Thứ nhất quý vị cần có lòng tin vào pháp này.Thứ nhì cần có lòng nhẫn nại.Thứ ba lại cần có tâm bền bỉ lâu dài không nhàm mỏi.
Để có được Phật nhãn, quý vị phải nhất tâm tu tập pháp đại bi, đặc biệt là 42 Đại bi thủ nhãn ấn pháp. Nếu quý vị nhiệt tâm tu tập pháp nầy thì có thể đạt được Phật nhãn. Đó là pháp vượt cầu môn.‟ Nếu một người đã đạt được Phật nhãn mà xuất gia, thì vị ấy sẽ cứu giúp cho rất nhiều chúng sinh. Nhưng tất cả đều tuỳ thuộc vào nhân duyên. Những ai muốn có được Phật nhãn phải cực kỳ tinh tấn tu tập 42 Đại bi thủ nhãn ấn pháp. Đừng bỏ công phu dù chỉ một ngày.
Và điều quan trọng nhất là quý vị không được hút thuốc khi tu tập pháp nầy. Nếu quý vị vẫn hút thuốc trong khi tu, thì các vị hộ pháp thiện thần sẽ quở trách quý vị. Thế nên đừng tuỳ tiện việc ấy. Tôi hy vọng rằng mọi người trong chúng đây sẽ rất tinh chuyên tu tập 42 Đại bi thủ nhãn ấn pháp. Đừng bao giờ lơ là dù chỉ một ngày.
42 Thủ nhãn ấn pháp và Bồ Tát Quán Thế Âm
Tuy vậy, cũng phải cần đến vài ba năm công phu mới mong đạt được kết quả. Nếu quý vị đã từng tu tập trong đời trước rồi, thì tiến bộ sẽ rất nhanh. Quý vị sẽ rất sớm có được huệ nhãn.
Pháp thân của Bồ-tát Quán Thế Âm có thể thị hiện thành 2 mắt, 3 mắt; 4 mắt, 9 mắt, 108 mắt, rồi 1.000 mắt, 10.000 mắt, cho đến 84.000 con mắt báu thanh tịnh. Làm sao mà Bồ-tát Quán Thế Âm có thể hiện ra nhiều hóa thân như vậy? Vì trong nhân địa, ngài đã tu tập Đại bi thần chú và 42 Thủ nhãn ấn pháp. Thế nên ở quả địa, khi công phu tu tập đã viên mãn, ngài có được vô số hóa thân.
Hoặc khi thì hiện thân từ, khi thì uy, khi thì định, khi thì tuệ để cứu độ chúng sanh được hoàn toàn tự tại. Các con mắt của ngài có khi thể hiện tâm từ, hoặc có khi hiện ra vẻ uy nghi. Có khi mắt ngài biểu hiện ánh sáng của định lực hoặc trí huệ. Ngài biểu hiện những tướng nầy để cứu độ chúng sanh được hoàn toàn tự tại…
(Cảnh tỉnh về tu tập 42 Đại Bi Thủ Nhãn Ấn Pháp)
Tuệ Tâm 2021.
https://kinhnghiemhocphat.com/2021/0...n-an-phap.html
42 THỦ NHÃN CHƠN NGÔN - HUYỀN THANH
https://www.google.com/url?sa=t&sour...iMEK2KIdM3IVMf / https://tangthuphathoc.net/23-ngu-sa...-nhan-an-phap/
===============
http://www.dongphapkimcang.com › ...PDF
Thiên Thủ Thiên Nhãn - Dòng pháp kim cang
Toân chính cuûa Kinh naøy laø Thanh Caûnh Quaùn Aâm. 2.- Thieân Thuû Thieân Nhaõn Quaùn Theá AÂm Boà Taùt Ñaïi Bi Taâm Ñaø La Ni. Kinh naøy coù
https://i.ibb.co/LhyqgJ5/Screenshot-...545-Office.jpg https://i.imgur.com/DQQygdS.jpg
https://i.imgur.com/JcKkOSN.jpg https://i.ibb.co/J5zyxWb/Screenshot-...628-Office.jpg
https://i.ibb.co/0s5xDXK/Screenshot-...323-Chrome.jpg https://i.imgur.com/OhdAIdH.jpg
=) Liên-Hoa Đảnh-Kế Vô-Cấu Mật Chú / Bạch Liên-Hoa Đảnh-Kế Vô-Cấu Mật Chú / Bất Không Quyến Sách Liên-Hoa Đảnh-Kế Chơn Ngôn / Thần Chú Luân Xa Như Ý / Thần chú Bánh Xe Hoàn Thành Nguyện Ước / Đại Bảo Quảng Bác Lâu Các Thiện Trụ Bí Mật Đà La Ni Chú (Căn Bản Chú) / Như Ý Luân Chú / Mãn Nguyện Luân Chú = ( “Giải Thoát Thông Qua Sự Thấy” Liberation Upon Seeing ):
. “Án, bạc ma mô hứa ni hạ, tất mã lôi, hồng phôi”
. OM PADMOSNISA VIMALE HUM PHAT
. OM PADMA-USNISA VIMALE HUM PHAT
( Chú Luân này có công dụng rất lớn. Nếu trong nhà có Quỷ quấy phá, con nít bị nhiều bệnh, trong nhà có âm khí nặng nề, sinh ý chẳng thuận, nghiệp chướng sâu nặng…. chỉ cần đem trương Chú Luân này dán ở trên cửa, mỗi ngày đi qua bên dưới cửa tức có vô lượng Công Đức )
=================
https://i.ibb.co/GpFLdYd/Screenshot-...653-Google.jpg https://i.imgur.com/FSGwGD9.jpg
https://www.google.com/url?sa=t&sour...ycxMWjXZizkQdj
-
http://www.chuadainhatnhulai.org › ...PDF
NGHI THỨC CÚNG TSOG - Chùa Đại Nhật Như Lai
NGHI THỨC CÚNG TSOG. Hòa Thượng Thích Thông Đạt Soạn (PDF, 9.2MB). Phật lịch 2558 - 2014. Maha Vairocana Buddhist
===
莲花顶髻无垢咒
简易拼音 om badmo shnisa wimale hum pad
梵文语义 莲花 髻 无垢
http://qw20012.blogspot.com/2020/09/?m=1
===
《白莲花顶髻无垢密咒》
Mantra of Lotus Pinnacle of Amoghapasha (Stainless Pinnacle Lotus)
https://i.imgur.com/7Fv3JoC.jpg https://i.ibb.co/Qdqpm0T/Screenshot-...1423-Drive.jpg
http://anphat.org/news/view/cac-cau-...-thua-/0/12199
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...%A0I-TO%C3%80N
https://wisdomcompassion.org/matchut...nchugiaithoat/
https://m.daodoc.com/fanwen/qitafanwen/4907188.html
https://books.google.com.vn/books?id...npoche&f=false
https://m.facebook.com/FPMTINC/photo...ale=es_LA&_rdr
* Phá địa ngục chơn ngôn ( 破地獄真言 ):
. 唵伽囉帝耶莎婆訶
. Án Già Ra Đế Da Tóa Ha (3 lần). (0)
. OM GHARATEYA SVHA
https://quangduc.com/a2056/ke-thinh-chuong
=======
BẠCH Y THẦN CHÚ
. 怛桎哆。唵。伽囉伐哆。伽囉伐哆。伽訶伐哆。囉伽伐哆。囉伽伐 。娑婆訶。
. 怛垤哆。唵。伽囉伐哆。伽囉伐哆。 訶佛哆。 囉伽佛哆。 囉伽佛哆。娑婆訶。
. 丹 之 拖 庵 骑 喇 花 多 骑 啊 花 多 骑 啊 花 多 喇 骑 花 多 喇 骑 花 多 梭 婆 啊。
=) 怛姪哆 唵 伽剌伐哆 伽剌伐哆 伽訶伐哆 剌伽伐哆 剌伽伐哆 娑訶。
. ĐÁC CHỈ ĐA, ÁN DÀ LIỆP PHẠT ĐA, DÀ LIỆP PHẠT ĐA, DÀ HA PHẠT ĐA, LIỆP DÀ PHẠT ĐA, LIỆP DÀ PHẠT ĐA TA HA。
. TADYATHA: OM GHARAVADA GHARAVADA, GAHAVADA, RAGAVADA RAGAVADA SVAHA。
https://i.ibb.co/Hz7p4cQ/Screenshot-...oto-Editor.jpg https://i.imgur.com/cjiFrHD.jpg
https://i.ibb.co/TkPnvxX/Screenshot-...149-Chrome.jpg https://i.imgur.com/aBVDUCr.jpg
http://www.daibi.vn/2012/08/bach-y-q...-cau-than-chu/
https://wemp.app/posts/db7d1453-9f26..._campaign=zalo
http://www.lighten.org.tw/light/inde...aden?start=180
https://jojolin1032.pixnet.net/blog/...a5%9e%e5%92%92
https://jamestrip.com/2020/09/21/%e3...5%85%e4%ba%8b/
http://www.namoamitabha.net/gb/prayb..._campaign=zalo
https://lifemirror.pixnet.net/blog/p..._campaign=zalo
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...1%BA%BFn/page2
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...1%BA%BFn/page7
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...1%BA%BFn/page2
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...%C3%A3/page152
===
《慈悲的咒語》─悉曇古梵音(11)
【白衣觀音大士靈感神咒】
白衣觀音意為穿白衣的觀世音菩薩， 衣梵名 pāṇḍara-vāsinī，音譯作伴陀羅縛字尼，pa-aṇ-ḍa.ra.vaḥ-si.nī，半拏囉嚩悉寧、半拏羅縛悉儞pa ṇ-ṇa.ra.vaḥ-si.nī，跛拏縛悉尼paḥ-ṇa-va. si. nī，意譯作白處、白住處。
pāṇḍara是白之意，whitish-yellow , pale , white。
vāsinī─穿白衣者， having or wearing clothes，帶與芳香的白色花朵fragrant with white flowers，居止於潔白處，staying , abiding , dwelling , living , inhabiting 。
白衣觀音是三十三觀音中之第六尊， 著白衣在白蓮花中。白，表菩提心， 即住此白淨菩提心。故稱此尊為大白 衣觀音、白處尊菩薩、白處觀音、服 衣觀音、白衣觀自在母。種子為 正（paṃ）。密號離垢（或離苦）金剛 。三昧耶形為鉢曇摩花。形像為身呈 黃色，著白衣，左手持白蓮花祈求息 ，右手作與願狀，即伸出五指，掌向 外而安置於腰前，結跏趺坐於赤蓮花 。
手印─《大日經密印品》記載，其印 係兩手虛心合掌，二無名指屈入掌中 二拇指並屈觸著二無名指；表示此尊 為蓮華部之部母，能生蓮華部諸尊。 尊為本尊之修法，稱為白衣觀音法、 處尊法，用以祈請延命、息災等。
【白衣觀音咒解釋】
怛垤哆。唵。伽囉伐哆。伽囉伐哆。 訶伐哆。囉伽伐哆。
tadyathā..oṃ.. ghāravata ..ghāravata..gahavata.. ragavata
囉伽伐哆。娑婆訶。
ragavata svāha
1. 伽囉伐哆ghāravata─ghāra是ghṛ，灑下( 露)─sprinkling , besprinkling。vata─發聲祈求，uttered , sounded , spoken ; asked , begged。ghāravata悉曇密義是合成一合相g ha，經修行點ā使諸微塵成為莊嚴va， 歸清淨自性ta。
2. 伽訶伐哆gahavata─gaha是出現、克服，em erge from, overcome。vata發聲祈求。gahavata悉曇密義 是執行ga行住坐臥四威儀等法行，以此 為修因ha，攝身口意三業清淨，使成為 莊嚴va，回歸清淨自性ta。
3. 囉伽伐哆ragavata─raga慈愛憐憫，any feeling or passion , (esp.) love , affection。vata發聲祈求。ragavata悉曇密 是諸世間相塵中有智慧之火ra產生， 此依四威儀、攝身口意三業清淨，終 諸微塵習性成為莊嚴va，回歸清淨自 ta。
【持誦白衣觀音咒簡儀】
楊枝淨水，遍灑三千，性空八德利人 ，福壽廣增延，滅罪消愆，火焰化紅 。
南無清涼地菩薩摩訶薩（三稱）
【白衣觀音大士靈感神咒】
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世 菩薩（三稱三拜）
南無佛。南無法。南無僧。南無救苦 難觀世音菩薩。
怛垤哆。唵。伽囉伐哆。伽囉伐哆。 訶伐哆。囉伽伐哆。囉伽伐哆。娑婆 。
tadyathā oṃ ghāravata ghāravata gahavata ragavata ragavata svāha
天羅神。地羅神。人離難。難離身。 切災殃化為塵。
南無摩訶般若波羅蜜。
https://i.ibb.co/DKsJ9b4/Screenshot-...9-Facebook.jpg https://i.imgur.com/ECgvY8a.jpg
https://www.facebook.com/18589832814...5199721881512/
===
rāga (s); nhiễm 染; tham mê, mê hoặc, đồng nghĩa với lobha và taṇhā (→ Ái). raging current of (false) views (e); kiến bạo lưu 見 暴 流.
https://i.ibb.co/bzGM7vd/Screenshot-...543-Chrome.jpg https://i.imgur.com/qMgDw71.jpg
https://tangthuphathoc.net/kinh-tuy-..._campaign=zalo
https://i.ibb.co/F4J2M0H/Screenshot-...26-Gallery.jpg https://i.imgur.com/PWD8qTT.jpg
http://www.tuvienquangduc.com.au/vie...utonthang.html
=) OM SURU SURU BHARA BHARA SAMBHARA SAMBHARA INDRIYA-VISUDDHANE HUM HUM RURUCALE KARUCALE SVAHA
=======================
https://i.ibb.co/8xb1PTb/Screenshot-...300-Office.jpg https://i.imgur.com/Sb3GrYw.jpg
https://i.ibb.co/LtLpKJM/Screenshot-...158-Chrome.jpg https://i.imgur.com/awXXrDr.jpg
https://www.google.com/url?sa=t&sour...iQySi_UvUB4xaJ
-
https://2012years.files.wordpress.com › ...PDF
ĐẠI TÙY CẦU PHÁP KINH - WordPress.com
_ Trong Phật nói Kinh Tùy Cầu Tức Đắc Đại Tự Tại Đà La Ni Thần Chú ghi nhận Công Đức của Đại Tùy Cầu Bồ Tát Thần Chú này là: “Đại Tùy Cầu này tức là Đại Tự ...
=======
https://i.ibb.co/8d60b7r/Screenshot-...008-Chrome.jpg https://i.imgur.com/EJ5JgXV.jpg
[0644b12] 心中心呪
[0644b13] 唵(一)蘇嚕蘇嚕(二)跋囉跋囉三跋囉 跋囉(三)印涅唎耶(四)毘輸達儞(五)唅 (六)嚕嚧遮[口*(隸-木+士)](七)迦嚕遮隷莎呵(八)
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T1154 / https://tripitaka.cbeta.org/T20n1154_001
https://i.imgur.com/QqdXLI1.jpg
. Oṣadhi : Cây Thuốc ( Dược Thụ 藥樹 ), Phương Thuốc ( Y Phương 醫方 )
. Oṣadhi : Thuốc ( Medicine ), Thảo Dược ( Medicinal herb )
=) oṃ oṣadhi svāhā.
==========
Dược thụ 藥樹 có nghĩa là:
=> Cây thuốc; thuốc thảo mộc. Dụ cho giáo pháp của Phật, chữa lành mọi bệnh khổ của con người. Trong kinh Thủ Lăng Nghiêm (Śūrangamasamādhisūtra), từ nầy dụ cho Lăng nghiêm đại định (s: śūrangamasamādhi).
[ja] ヤクジュ yakuju ||| A medicinal tree; medicinal herb. A metaphor for the teachings of the Buddha, which heal the sicknesses of people. In the Śūrangamasamādhisūtra, a metaphor for the śūrangamasamādhi (T vol. 15, p. 633b).
https://phatgiao.org.vn/tu-dien-phat...63.html?keys=n
南無普眼王菩薩
NA MÔ PHỔ NHÃN VƯƠNG BỒ TÁT
https://quangduc.com/a35592/03-bo-tat-pho-nhan
QUAN ÂM THẬP CÚ KINH
NAM MÔ PHẬT, NAM MÔ PHÁP, NAM MÔ TĂNG
Phật quốc hữu duyên
Phật pháp tướng nhân
Thương, lạc, nga, tịnh
Chiêu niện Quán Thế Âm
Mô niệm Quán Thế Âm
Niệm niệm lòng tâm khởi
Niệm Phật bất ly thân (tâm)
Thiên la thần, điện la thần
Nhân ly nạn, nạn ly thân
Nhất thiết tai ương hóa vi trần
Án, a đô lặc kế sa bà ha (3 lần)
==============
Quán Thế Âm, Na Mô Phật,
Dữ phật hữu nhân, Dữ phật hữu duyên,
Phật pháp tăng duyên, Thường lạc ngã tịnh,
Triêu niệm Quán Thế Âm, Mộ niệm Quán Thế Âm,
Niệm niệm tòng tâm khởi, Niệm niệm bất ly tâm.
" Thiên La Thần, Ðịa La Thần,
Nhân Ly Nạn, Nạn Ly Thân,
Nhất Thiết Tai Ương Hóa Vi Trần;
Ma-Ha-Bát-Nhã-Ba-La-Mật-Đa."
Án, a lỗ lặc kế, ta-bà ha (3 lần)
【MAHA PRAJÑA PARAMITA. OM AROLIKA SVAHA (3x)】
===============
Kính lễ Đức Quán Âm, Kính lễ Chư Phật Đà,
Có nhân với Đức Phật, Có duyên với Đức Phật,
Có duyên với Phật Pháp, 4 Đức của Niết Bàn,
Sáng niệm Quán Thế Âm, Tối niệm Quán Thế Âm,
Niệm niệm từ tâm khởi, Niệm niệm chẳng lìa tâm
. "Hướng đến Chư Thiên, Hướng đến Địa Thần,
Cứu chúng tôi thoát khỏi tất cả tai họa, Làm cho chúng tôi thoát khỏi các tội ác,
Diệt trừ các tai chướng, khiến chúng trở nên lụi tàn;
Đại trí-huệ đáo bỉ ngạn."
. "Kính thỉnh Chư Thần ở cõi Trời, Kính thỉnh Chư Thần trên mặt Đất,
Cứu chúng con khỏi tất cả tai hoạ, Dời đi khỏi chúng con tất cả tội ác,
Biến đổi tất cả tai hoạ thành trống không;
Đại trí-huệ đáo bỉ ngạn."
ĐA-LA QUÁN-THẾ-ÂM BỒ-TÁT DIỆT NGHIỆP CHƯỚNG CHƠN-NGÔN: _Chú : « Án, a lỗ lặc kế, sa-bà ha » (3 lần).
. 唵，阿嚕勒繼，娑婆訶
. OM AROLIKA SVAHA (3x)
. Án, Vô-Nhiễm Trước-Giả, Sa-bà ha (3 lần)
. Quy mệnh, Quán Âm bậc Tịnh Thánh, thành tựu cát tường (3 lần)
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...A%A1n-%C3%A2m)
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...%C3%A3/page151
http://qw20012.blogspot.com/2020/09/?m=1
https://www.getit01.com/p201807203877471/
THẦN CHÚ SIÊU LINH NGHIỆM
(Quang Tử )
Bệnh tật, cũng như mọi khổ đau khác là do Nghiệp chúng ta tạo ra từ nhiều kiếp tích lại, Nghiệp tiêu rồi thì tự nhiên bệnh tật, đau khổ sẽ tan biến, nguyên lý đơn giản thế thôi. Trong ngàn vạn cách tiêu trừ Nghiệp chướng của Đạo Phật, tôi đặc biệt tâm đắc & thán phục sức tiêu trừ Nghiệp nhanh chóng của Diệt Định Nghiệp Đà Ra Ni.
Đây là một thần chú của Địa Tạng Vương Bồ Tát tuyên thuyết, tuy chỉ có 9 chữ - rất ngắn: “ÔM (PỜ) RA MA NI ĐA NI XOA HA” (với chữ “Pờ” lướt nhẹ và nhanh), nhưng công năng diệt trừ nghiệp chướng cực kì mạnh mẽ, phải nói là phi thường đúng như tên gọi.
Vậy nên có rất nhiều chuyện linh ứng đặc biệt nhanh chóng khi trì tụng, và tôi tất nhiên không bỏ qua cơ hội đăng bài về những chuyện linh ứng liên quan đến thần chú này.
Hôm đó như thường lệ, khi đang lướt facebook thì tôi nhận được một tin nhắn trên Mesenger – từ một người lạ gửi đến:
7 tháng 7 năm 2018 - 22:29
Pháp Thiện:
– Chào Quang Tử.
Quang Tử:
– Chào bạn.
– Tôi pháp danh là Pháp Thiện, quy y đã lâu mà do cuộc sống cơm áo gạo tiền mà đối với việc tu học không liên tục được. Tôi có xem qua những bài bạn giới thiệu về Diệt Định Nghiệp Chân Ngôn của Địa Tạng Vương Bồ Tát, và tôi có chút thắc mắc. Do công việc, tôi có thể niệm thầm trong tâm thần chú này không Quang Tử? Tôi có thử âm thầm niệm suốt ngày, nhưng không liên tục, hay bị đứt quãng do tập trung giải quyết công việc. Tại tôi làm công nhân, lắm lúc tôi quần áo dơ bẩn. Không biết như vậy có phát huy được công năng của chân ngôn không Quang Tử?
– Như vậy cũng được bạn nhé, bạn có thể linh động, miễn đừng nằm, và đừng cởi trần- mặc quần đùi tụng là được. Tất nhiên quỳ trang nghiêm mà tụng thì tốt nhất, nhưng không thể tốt nhất được thì… tốt nhì, tốt ba cũng vẫn hơn là không. Tôi cũng thường xuyên vừa làm việc gì đó vừa tụng.
– À, tôi cầu sám hối cho nghiệp của vợ con tôi cùng lúc được không Quang Tử ?
– Được bạn nhé, trước khi tụng bạn khấn như thế này : “Con nguyện vì cầu sám hối, tiêu trừ nghiệp chướng, tăng trưởng Bồ Đề Tâm cho vợ - con của con tên là:… mà thành tâm trì tụng Diệt Định Nghiệp Đà Ra Ni” rồi bắt đầu…
– Xin cảm ơn Quang Tử đã chỉ giáo. Tôi sẽ nghiêm túc hành trì đều đặn mỗi ngày. Cầu mong sẽ sớm cho kết quả tốt và sẽ nhắn lại cho Quang Tử hay.
– Lành thay, bạn cứ cố gắng. Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát!
Khoảng một tháng sau, tôi lại nhận được hồi âm của người đó.
6 tháng 8 năm 2018 - 5:59
Pháp Thiện:
– Chào Quang Tử. Phép màu thay, sau 3 tuần tôi trì trai giữ giới niệm Diệt Định Nghiệp Chân Ngôn và chú Đại Bi mỗi sáng trước khi đi làm, thì nay, bệnh đau thần kinh tọa khiến chân trái tôi đau yếu, đi lại khó khăn bấy lâu nay, không thuốc thang mà lại khỏi.
Trước đó tôi đi trị ở nhiều nơi, đông- tây y châm cứu đều có, mà vẫn tái đi tái lại, ảnh hưởng rất nhiều trong việc làm và sinh hoạt cuộc sống hằng ngày. Cảm ơn Quang Tử rất nhiều, nhờ pháp môn này mà tôi đã khỏi bệnh, sinh hoạt và làm việc bình thường trở lại.
Quang Tử:
– Không có chi đâu bạn. Bước đầu là thế, xong nghiệp từ quá khứ còn rất nhiều. Bạn nên tiếp tục các bước tiếp theo, kiên trì mới tiến xa được. Thường thì mỗi ngày bạn tụng niệm với số lượng nhiều không? Khoảng bao nhiêu thời gian?
– Trong 2 tuần đầu, mỗi ngày tôi trì 108 biến chú Đại Bi, 1080 câu Diệt Định Nghiệp Chân Ngôn (đếm bằng xâu chuỗi). Tuần thứ 3 do viêm họng tôi niệm chỉ còn 49 biến Đại Bi và 540 câu Diệt Định Nghiệp. Hết ba tuần là tôi hết đau chân và hết viêm họng luôn.
– Bạn quả là hết sức tinh tấn. Xin chúc mừng bạn! Quang Tử xin phép được chia sẻ câu chuyện của bạn để nhiều người cùng hiểu thêm được chứ?
- Vâng, xin hoan hỉ! Cũng mong nhiều người được biết.
__________________________
MỘT ĐÊM LÀ KHỎI
Sau khi chia sẻ câu chuyện của Pháp Thiện trên Facebook, tôi nhận được sự hưởng ứng mạnh từ cộng đồng mạng. Trong số đó có một cô vốn đang bị bệnh thoái hóa khớp vô tình đọc được bài viết. Thấy hay nên cô lập tức y theo đó thực hành. Qua hôm sau liền nhắn tin cho tôi:
CeCe Ng:
– Chào Quang Tử! Phật pháp thật nhiệm màu! Tôi chỉ mới trì chú Diệt Định Nghiệp tối hôm qua mà sáng hôm nay đã thấy hiệu nghiệm rồi.
Tôi đang ở ngưỡng u50, vốn từ lâu đầu gối có biểu hiện thoái hóa khớp, kiểu như mòn lớp sụn hay có gai gì đó, vì mỗi lần cử động co duỗi, xoay trở người là nghe xương khớp kêu lọc cọc. Dạo gần đây càng kêu lọc cọc nhiều hơn và gần một tuần nay bắt đầu trở nên đau nhức.
Tôi hằng ngày vẫn thường trì chú Đại Bi vì thấy bản thân có duyên, thích tụng thần chú này.
Thực ra tôi cũng đã từng được biết đến câu chú Diệt Định Nghiệp từ lâu, nhưng do thấy rất nhiều bài chú khác và công năng khác nhau nên tôi chưa kịp ghi nhớ thì đã quên bẵng đi, cho tới cú lướt điện thoại tối hôm qua, dừng trúng ngay bài viết của Quang Tử.
Tôi chỉ mới bắt đầu trì chú Diệt Định Nghiệp chân ngôn từ tối hôm qua mà sáng nay tới giờ đã thấy hết đau, tới lúc này khi đang gõ điện thoại những dòng này thì đầu gối đã không còn kêu lọc cọc. Thật vi diệu!
Tôi sẽ tiếp tục trì chú này lâu dài để xem tình trạng của tôi cải thiện như thế nào. Có lẽ do hằng ngày tôi trì chú Đại Bi, nên tôi có duyên may được Quang Tử nhắc nhở thêm bài chú Diệt Định Nghiệp vào ngay lúc tôi cần nhất? Tôi xin chia sẻ để mọi người hiểu rằng chỉ có tu tập là cách duy nhất giúp ta đạt được sự an yên trong cõi Ta Bà này!
- Vâng, xin chúc mừng cô đã gặt hái được những kết quả tốt lành khi ứng dụng Phật Pháp.
_________________
Để giúp bạn có thể làm tiêu trừ Nghiệp chướng một cách nhanh chóng và mạnh mẽ, đặc biệt với những người bệnh, hay đang gặp khó khăn, ngặt nghèo, bế tắc… đang cầu một lối thoát. Hoặc đang muốn sám hối cho tiêu nghiệp của một số việc sai lầm trong quá khứ, hoặc dành cho những bạn muốn thay đổi vận mạng để cuộc sống tốt đẹp hơn. Đặc biệt trong thời điểm dịch bệnh lại bùng phát hiện nay, Quang Tử xin giới thiệu :
NGHI THỨC TRÌ TỤNG DIỆT ĐỊNH NGHIỆP ĐÀ RA NI – SÁM HỐI DIỆT NGHIỆP
Như tên gọi đã thể hiện, Nghi thức này gồm 2 phần : trì tụng thần chú Diệt Định Nghiệp của Địa Tạng Bồ Tát và Sám hối theo hướng dẫn của Đức Phật trong kinh Kim Quang Minh, kết hợp cả trì chú và sám hối để tạo ra công năng diệt trừ nghiệp chướng cực kì mạnh mẽ.
Bạn có thể hành trì Nghi thức này với 2 cấp độ :
Cấp độ 1 : LINH HOẠT
Bất kể ngày tháng nào, giờ giấc nào, bạn chỉ cần trang phục chỉnh tề, tìm một nơi yên tĩnh, không bị làm phiền, ngồi và đọc theo video (hoặc đi, đứng, không được nằm trừ khi bị bệnh)
Đọc tụng được bao nhiêu lâu 10 phút, 20 phút, nửa tiếng, 1 tiếng …tùy bạn linh hoạt sắp xếp.
Cấp độ 2 : VIÊN MÃN
Ở cấp độ này sẽ khó hơn nhiều, tất nhiên công năng diệt trừ nghiệp chướng sẽ được tăng lên nhiều lần, sự linh ứng cực kì mạnh mẽ. Bạn cần thực hiện đầy đủ, nghiêm túc tất cả các yêu cầu sau:
– Đúng vào ngày 14 hoặc 28 âm lịch hàng tháng, cả ngày phải ăn chay, kiêng hành – tỏi – hẹ – kiệu – củ nén hoàn toàn. Giữ nghiêm 5 giới cư sĩ : không sát sinh, không trộm cướp, không vọng ngữ-ác khẩu, không tà dâm, không rượu bia (cũng như các chất gây nghiện) Riêng vợ chồng kiêng gần gũi.
– Trong ngày 14 hoặc 28 đó, nội trong ngày phải đọc đủ ít nhất 1000 biến Diệt Định Nghiệp (video này là 1080 biến) Đặc biệt nếu ai có thể tụng đến 10 000 biến thì vi diệu vô cùng. Còn vì sao phải là ngày 14 hoặc 28, đó là bí mật, Quang tử sẽ không nói rõ.
– Trước khi tụng cần tắm rửa sạch sẽ, trang phục chỉnh tề.
– Tùy lòng thành mà cúng dường hương hoa, phẩm vật lên tôn tượng Phật – Bồ Tát.
– Chắp tay thành kính, quỳ tụng trước tôn tượng (hoặc tranh ảnh) Phật – Bồ Tát ở chùa hay ở nhà đều được, nếu có tượng Địa Tạng Bồ Tát thì càng tốt. Nếu không thể có, bạn có thể nhìn vào hình Phật- Bồ Tát trong video mà hướng tâm.
– Khi sám hối, cần thành khẩn nhớ nghĩ đến những tội lỗi đã phạm mà ăn năn, hối hận, nguyện lòng chừa bỏ.
Nếu như bạn đã chuẩn bị xong, sẵn sàng đọc tụng, mời bạn bắt đầu Nghi thức :
*Bạn có thể bấm vào link youtube ( hình của bài viết) https://youtu.be/v5Hrlil-vKU
rồi đọc theo video, hoặc đọc theo văn bản Nghi thức ngay dưới đây:
_________________
NGHI THỨC TRÌ TỤNG DIỆT ĐỊNH NGHIỆP ĐÀ RA NI – SÁM HỐI DIỆT NGHIỆP
Cúi đầu lạy Đức Như Lai
Mười phương Pháp giới không ai sánh bằng.
Pháp thân thường trụ vĩnh hằng.
Hóa thân vô lượng nhọc nhằn độ sinh.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!
( 3 lạy)
Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật!
(1 lạy)
Nam Mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật!
(1 lạy)
Nam Mô Kim Quang Sư Tử Du Hí Như Lai ! (1 lạy)
Nam Mô Phổ Quang Công Đức Sơn Vương
Như Lai ! (1 lạy)
Nam Mô Thiện Trụ Công Đức Bảo Vương
Như Lai ! (1 lạy)
Nam Mô Đa Bảo Như Lai !
(1 lạy)
Nam Mô Ly Bố Úy Như Lai !
(1 lạy)
Nam Mô Diệu Sắc Thân Như Lai !
(1 lạy)
Nam Mô Quảng Bác Thân Như Lai !
(1 lạy)
Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát !
(1 lạy)
Nam Mô Đại Lực Đại Thế Chí Bồ Tát !
(1 lạy)
Nam Mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát !
(1 lạy)
Nam Mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát !
(1 lạy)
Nam Mô Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát !
(1 lạy)
Nam Mô Đương Lai Thế Tôn Di Lặc Bồ Tát !
(1 lạy)
Nam Mô Thường Trụ Thập Phương Tam Bảo ! (1 lạy)
Tịnh Khẩu Nghiệp Chơn Ngôn:
ÔM TU RÊ, TU RÊ, MA HA TU RÊ, TU TU RÊ, XOA HA (3 lần)
Tịnh Tam Nghiệp Chân Ngôn:
ÔM SOA BA VA, SUT ĐA XA R’VA, ĐA R’MA, SOA BA VA SUT ĐA HAM (3 lần)
Tốc Tật Thành Tựu Nhất Thế Chân Ngôn:
ÔM TA TA TU, TI TI TI TI, TU TU TU TU, VĂC RA XĂC ĐÔ RĂC, HUM VAM HÔC, H’RỊT , HĂC HUM, PHẠT HUM (3 lần)
Phổ Cúng Dường Chân Ngôn:
ÔM GA GA NA SAM BA VA, VĂC RA HÔC (3 lần)
Phá Địa Ngục Chân Ngôn:
ÔM CHA LA TÊ GIA XOA HA (3 lần)
Giải Oán Kết Chân Ngôn:
ÔM SAN TA RA KA TA XOA HA (3 lần)
Kết Đàn Chân Ngôn:
ÔM VĂC RA CHĂC C’RA HUM, RĂC HUM, VAM HÔC (3 lần)
Tịnh Pháp Giới Chân Ngôn:
ÔM RAM (3 lần)
TRÌ CHÚ DIỆT ĐỊNH NGHIỆP ĐÀ RA NI
NAM MÔ ĐẠI NGUYỆN ĐỊA TẠNG VƯƠNG BỒ TÁT ! (3 lần)
Diệt Định Nghiệp Đà Ra Ni:
ÔM PRA MA NI ĐA NI XOA HA (1080 lần)
SÁM HỐI
(Trích kinh Kim Quang Minh, phẩm Diệt Trừ Nghiệp Chướng – Đức Phật Thích Ca Mâu Ni chỉ bày phương thức sám hối)
“…Con xin quy mạng kính lạy chư vị Thế Tôn hiện tại mười phương, những đấng đã chứng đắc Vô Thượng Bồ Đề, chuyển đẩy bánh xe chánh pháp nhiệm mầu, bánh xe chánh pháp chói sáng, mưa nước Pháp vĩ Đại, gióng trống Pháp vĩ Đại, thổi loa Pháp vĩ Đại, dựng cờ Pháp vĩ Đại, cầm đuốc Pháp vĩ Đại, vì lợi ích yên vui cho chúng sinh mà thường thực thi pháp thí, dạy dỗ cho những kẻ mê mờ bước tới, làm cho họ được quả báo vĩ đại, thường lạc.
Chư vị Thế Tôn như vậy, con xin đem cả thân miệng ý mà cúi đầu quy mạng kính lạy. Chư vị Thế Tôn như vậy đem tuệ giác chân thật, con mắt chân thật, sự chứng minh chân thật, sự bình đẳng chân thật, mà biết hết, thấy hết thiện nghiệp, ác nghiệp của chúng sinh.
Từ vô thủy đến giờ, con xuôi theo dòng nước tội ác mà cùng chúng sinh tạo ra nghiệp chướng, bị tham sân si buộc chặt. Khi chưa biết Phật, khi chưa biết Pháp, khi chưa biết Tăng, khi chưa biết thiện – ác, thì con do thân miệng ý mà làm năm tội vô gián: là ác tâm làm chảy máu thân Phật, phỉ báng Phật Pháp, phá Tăng hòa hợp, hại A la hán, hại cha hại mẹ.
Con do thân ba ( sát sinh, trộm cắp, tà dâm ), miệng bốn ( nói dối, nói thêu dệt, nói lưỡi hai chiều, nói lời hung ác), ý ba ( tham, sân, si) mà làm mười ác nghiệp, bằng cách tự làm, bảo người làm, thấy người làm mà mừng theo.
Đối với người hiền, con phỉ báng ngang ngược, dụng cụ cân lường thì dối trá, cho tà là chánh, đem ẩm thực phẩm xấu mà cho người; đối với cha mẹ nhiều đời ở trong sáu đường thì con tàn hại; đối với tài vật của Tháp, của Tăng bốn phương, của Tăng hiện diện, con trộm cướp, tự do sử dụng; đối với giới pháp và giáo pháp của đức Thế Tôn, con không thích tuân thủ phụng hành, sư trưởng huấn dụ cũng không thuận theo, thấy ai đi theo cỗ xe Thanh Văn, cỗ xe Độc Giác, cỗ xe Đại Thừa, thì con nhục mạ, quấy phá.
Thấy ai hơn mình, con liền ganh ghét, pháp thí, tài thí con tiếc lẫn cả, con để vô minh ngăn che, tà kiến mê hoặc, con không tu nhân lành mà lại tăng thêm nhân ác. Con phỉ báng đến cả chư vị Thế Tôn, pháp thì con nói là phi pháp, phi pháp thì con nói là pháp .v.v…
Bao nhiêu tội lỗi như vậy, chư vị Thế Tôn đem tuệ giác chân thật, con mắt chân thật, sự chứng minh chân thật, sự bình đẳng chân thật, mà biết hết, thấy hết, nên ngày nay con xin quy mạng kính lạy. Đối trước chư vị Thế Tôn, con không dám che giấu.
Tội chưa làm thì con không dám làm, tội đã làm thì con xin sám hối. Những nghiệp chướng đáng sa vào sáu đường tám nạn mà con đã làm, những nghiệp chướng mà hiện con đang làm, con nguyện được tiêu diệt cả. Những báo chướng của những nghiệp chướng ấy, con nguyện vị lai khỏi phải lãnh chịu.
Tựa như các vị Đại Bồ Tát quá khứ tu hành Bồ Đề hạnh thì bao nhiêu nghiệp chướng đều đã sám hối, nghiệp chướng của con cũng vậy, ngày nay con xin sám hối cả. Con phát lộ hết, không dám che giấu. Tội đã làm, con nguyện được tiêu diệt, tội chưa làm, con nguyện không dám làm nữa.
Tựa như các vị Đại Bồ Tát vị lai tu hành Bồ Đề hạnh thì bao nhiêu nghiệp chướng đều sám hối cả, nghiệp chướng của con cũng vậy, ngày nay con xin sám hối cả. Con phát lộ hết, không dám che giấu. Tội đã làm, con nguyện được tiêu diệt cả, tội chưa làm, con nguyện không dám làm nữa.
Tựa như các vị Đại Bồ Tát hiện tại tu hành Bồ Đề hạnh thì bao nhiêu nghiệp chướng đều đã sám hối, nghiệp chướng của con cũng vậy, ngày nay con xin sám hối cả. Con phát lộ hết, không dám che giấu. Tội đã làm, con nguyện được tiêu diệt cả, tội chưa làm, con nguyện không dám làm nữa…”
(chân thành quỳ lạy sám hối)
PHÁT NGUYỆN GIỮ GIỚI HẠNH THANH TỊNH
” Con nguyện từ nay đến vô lượng kiếp sau, dù sinh về cảnh giới nào đều dốc lòng đem thân- khẩu- ý về nương nơi giới luật của Phật dạy, từ giới cư sĩ cho đến giới Bồ Tát, tâm tâm niệm niệm nối nhau quyết không chiều theo tập khí xấu ác, phiền não tham, sân , si, mạn, nghi, tà kiến… chỉ thuần khao khát sống trong giới hạnh thanh tịnh của Phật, như người sắp chết khát mong đến được dòng suối mát, như kẻ sắp chết rét khao khát ở bên bếp lửa ấm áp.
Nguyện cho mọi thân – khẩu – ý con luôn thanh tịnh trong giới hạnh của Phật một cách tự nhiên, thuần thục như hơi thở, kiên định không gì ngăn trở được, không gì phá hoại được.
Nguyện kiếp kiếp nối nhau như thế cho đến khi thành Phật, con luôn viên mãn được Trì Giới Ba La Mật, niệm niệm nhiếp trong giới hạnh của Phật mà không thấy có người trì giới, không thấy giới, vì tất cả hư huyễn, bất khả đắc vậy.”
Bổ Khuyết Chân Ngôn :
ÔM HU RU HU RU GIA GIA MU KHÊ XOA HA (7 lần)
TAM TỰ QUY Y
Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sinh, thể giải đại đạo, phát Vô thượng tâm.
Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như hải.
Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sinh, thống lý đại-chúng, nhất thiết vô ngại.
_________________
Công đức chia sẻ Phật Pháp là vô cùng vô tận, có thể làm tiêu trừ nghiệp chướng, thay đổi vận mệnh, tăng trưởng duyên lành.
Xin bạn hãy mạnh dạn chia sẻ các bài viết Phật Pháp, giúp cho ngày càng có nhiều người được tiếp cận với đạo lí, trên đền ơn Phật, dưới cứu độ muôn loài! Nam Mô A Di Đà Phật ! __()__
Các bạn có thể xem thêm những bài viết tương tự tại Fanpage
Quang Tử ⬇️⬇️⬇️
https://m.facebook.com/quangtu.chuyennhanqua/
https://www.facebook.com/16419863959...1706812628366/
Giới sư họa chữ “án lam” vào chén nhỏ. Dùng ngón áp út chấm nước trong chén và búng móng tay, lặp lại 3 lần, rồi đưa thị giả.
https://giadinhphattu.vn/Tu-hoc-Huan...gioi-2886.html
===================
Ma Ha thủy 摩 訶 水
A: The Holy water.
P: L'Eau bénite.
Ý nghĩa của Ma Ha Thủy:
Ma Ha thủy, nghĩa đen là nước của con sông lớn linh thiêng ở Ấn Độ, đó là sông Gange, tức là Hằng hà. Đây là con sông mà Đức Phật Thích Ca xuống tắm, tẩy trần và đạt Đạo.(Ma Ha: do tiếng Phạn phiên âm: lớn, đại. Thủy: nước). Nơi Tây Ninh Thánh Địa thì sông Cẩm giang tương lai cũng sẽ là huyền diệu như sông Gange vậy.
Trong Đạo Cao Đài, Ma Ha thủy là nước đã được làm phép, dùng trong hai Bí pháp:Tắm Thánh và Giải oan Sách “Bí Truyền Chơn Pháp” các Ngài dẫn giải về Ma Ha thủy và cách luyện Ma Ha thủy để dùng trong Phép Tắm
Thánh và Giải Oan. Nguyên văn như sau:
“Khi Đức Phật Tổ từ ngôi báu, tầm Đạo, thì Người gặp phải manh sư truyền giáo, cố lấy phương ép xác đặng đạt huyền diệu thiêng liêng. Người tập tuyệt thực, ngồi tại hòn núi chịu khổ hạnh 6 năm, thân hình yếu ớt, sức lực hao mòn, đến đỗi ngày cùng tận của Ngài duy có ăn một hạt cơm mà thôi (theo lời kinh nói). Buổi ấy cái thảm tượng sắp chết của Ngài hầu đến, thoạt nhiên có một người tiều phu đến nơi núi của Người đang trì định; lần đến bên Người, ôm đờn, đờn một điệu rất nên hòa nhã thâm thúy không cùng, nhưng có một điều là lên dây đờn quá thẳng, làm cho đến khúc hay thì đứt dây loan. Đứt rồi nối, nối rồi lên thẳng, đờn lại đứt nữa, chẳng biết mấy lần, làm cho Phật đang nhập thiền trì định phải tỉnh hồn, day qua mà than với ông ấy rằng: Ông đờn thì hay mà lên dây chi cho cao quá, mỗi lần hay phải đứt dây, thì cái hay ấy phải mất đi sự tuyệt diệu, tôi rất nên thương tiếc.
Ông tiều ấy liền trả lời rằng: Tiếng Đờn của tôi hay cũng giống như sự tu của Phật. Dây đờn của tôi lên cao quá nó phải đứt thì cái hay của nó chẳng hữu ích chút nào; còn sự tu của Phật, nếu cái cao siêu huyền bí của nó mà đạt cơ bất diệt, cái cao của nó cũng phải chết theo Phật, còn chi cứu thế độ đời.
Thốt như thế rồi liền đứng dậy xách đờn mà đi (Kinh cho rằng ông ấy là Bồ Tát đến kiến tánh cho Phật). Mấy lời ấy làm cho Phật tỉnh giác, biết mình lầm theo Tà pháp Bàn môn, liền đứng dậy, vội vàng xuống núi, làm cho bốn vị Đệ tử theo bên Người, mong cho thấy Người đạt pháp. Khi thấy Phật xuống núi mông phàm thì ngã lòng thối chí, bỏ Phật không làm Môn đệ nữa.
Trước khi Phật xuống núi, nơi xứ của Phật tu có một vị thiện nữ giàu có sang trọng, nuôi thú vật rất nhiều. Ban đêm nằm mộng thấy một vị Bồ Tát dặn rằng: Ngày ấy, giờ ấy, sẽ có Phật tại rừng Bồ đề, nàng phải bắt 72 con bò cho ăn bông mai mà thôi, vắt sữa 72 con bò ấy, cho 12 con uống, rồi vắt sữa 12 con cho một con uống, lấy sữa của con ấy đựng vào Bình bát vàng đem dâng cho Phật.
Khi Phật bộ hành đến mé rừng Bồ-đề thì mệt mỏi quá, thân hình rã rượi, thần sắc lờ mờ, sa vào một cội Bồ đề mà chết giấc, nhờ chết giấc ấy mới xuất thần đặng hội diện cùng chư Phật, thấy rõ trước mắt Địa ngục, Niết Bàn. Ấy là giờ của Người đạt pháp. Duy lạ một điều cả cảnh tượng ấy mịt mịt mờ mờ, Người không gần đặng. Thoạt thấy một vị Bồ Tát dặn rằng: Thây phàm xác tục của Người và chơn thần của Người đã chịu nhiều quả kiếp cho nên ô trược nhớp nhơ, khi tái nhập thế trần, phải đến sông Ma Ha tẩy trược. Trong cơn ấy, người đàn bà bưng bình bát sữa vừa đến rừng Bồ đề, tìm chẳng thấy ai khác hơn là một thầy tu nằm dựa gốc cây mà chết, sờ nơi ngực còn nghe hơi ấm của trái tim, vội vàng tất cả cùng ra tay hô hấp.
Phật vừa tỉnh dậy thì nàng dâng bình bát sữa cho Người. Phật uống đặng bình bát sữa ấy rồi trụ Thần, định Khí, mạnh lại như xưa.
Ấy là cơ hiệp Tam bửu: Tinh – Khí- Thần hiệp nhứt. Tinh là hình hài, Khí là chơn thần, Thần là chơn linh. Nhờ Tam bửu phối tế, người định giác lần lần, thấy đặng cõi Hư linh và cảnh phàm trần xa nhau không đầy một sợi tóc. Thăng thì đến cõi Hư linh, đọa thì sa vào phàm tục.
Khi đã định tâm đạt Pháp rồi, Phật liền nhớ lời Bồ Tát dặn, nên lần hồi tới bãi sông Gange, nhưng có một điều lạ là chơn thần và xác thịt của Ngài chưa trọn tương liên hòa hiệp, nên người mờ hồ chưa biết chắc mình đã quả nhiên đạt Pháp.
Xuống tắm sông Gange rồi lên khỏi bờ, cầm Bình Bát vu nơi tay mà vái rằng: Nếu quả nhiên tôi đã đặng đạt Pháp, xin chư Phật cho cái Bình Bát Vu nầy trôi ngược dòng nước.
Nói rồi, Người liệng Bình-Bát-Vu giữa dòng thì Bình-Bát-Vu từ từ trôi ngược dòng nước.
Phật mừng quá, ngoắt nó vô bờ, cầm Bình Bát Vu mà nói rằng: Nước sông Gange sẽ rửa sạch oan nghiệt tội tình của kiếp sống “Ma Ha thủy năng hủy oan nghiệt tội chướng chi đọa”.
Kể từ ngày tắm nơi sông Gange rồi thì mỗi phen trì định xuất thần, Phật mới đến đặng gần chư Phật, nhập vào đặng Tây Phương Cực Lạc. Ấy là nhờ Phép Giải Oan mà đạt vị.”
1-Cách luyện Ma Ha Thủy
(Baptême de l’eau)
Tay truyền thần xuống nước, niệm Câu Chú: “Ma Ha thủy năng hủy oan nghiệt tội chướng chi đọa”.
2-Cách luyện Cam-lồ-Thuỷ:
Để chén ngay thiên Bàn, gát ngang nhành Dương liễu qua miệng chén, đoạn lấy hai chén nước Âm Dương xáp lại cùng nhau cho Âm Dương Ký Tế, nghĩa là hai mặt nước hiệp nhau rồi đổ ngay giọt xuống chén mà niệm câu Chú này: “Cam-lồ-Thuỷ năng huỷ trược kiếp ô sanh oan nghiệp tội chướng chi đoạ”.
Hễ dứt câu niệm thì phải ngưng giọt nước, đoạn tay trái bắt ấn Hộ-Pháp để chén nước Cam lồ trên Ấn; tay mặt cũng bắt Ấn Hộ-pháp chụp lên miệng chén, co ngón tay giữa tay mặt vẽ bùa (.) trên mặt nước rồi buông ngón ra, truyền thần xuống mặt nước. Đoạn nhắm hai mắt định Thần, hễ thấy Thiên Nhãn giáng ngay mặt nước thì tức cấp giựt tay ra, đừng đứng đợi để tiêu Thiên Nhãn thì thất Pháp. Nước CAM LỒ đã thành.
3-HÀNH PHÉP XÁC:
Phải có một người phụ lễ cầm cả một món Bí-pháp theo mình, đứng ngay đầu hàn rồi chính mình người Hành pháp phải xướng đọc BÀI CẦU HỒN. Khi Đồng Nhi đã tiếp đọc rồi thì tay trái bắt ẤN HỘ-PHÁP để chén nước Cam lồ lên. Tay mặt cầm nhành dương liễu ngay lên Trời gọi là “chỉ thiên”, định Thần thế nào thấy thây kẻ chết cho rõ rệt,chớ không đặng phép thấy hòm. Nhún nhành Dương vào Cam-lồ-Thuỷ mà rải cùng thi hài ấy. Hễ mỗi phen rải thì phải niệm câu Chú: “Cam Lồ thuỷ năng huỷ trược kiếp ô sanh oan nghiệt tội chướng chi đoạ”.
Hễ cái Thần mình biết nước Cam-lồ rửa cùng mình của kẻ chết thì thôi (đừng thấy cái hòm trước mắt đó mà cứ rải nước thì không ăn thua gì ráo).
Đi giáp vòng ra chính giữa đầu hàn, tiếp tụng kinh với Đồng nhi cho mãn hồi thứ nhứt.
-
CAM LỒ
甘 露
E: The Holy-water.
F: L’eau bénite.
Cam-Lồ hay Cam lộ 甘露 là do từ Hán Việt Cam Lộ thủy 甘露水 Đây là một thứ nước thiêng liêng, huyền diệu, có vị ngọt, của Đức Quan Thế Âm Bồ Tát luyện ra chứa trong Tịnh bình, dùng để tiêu trừ bệnh chướng, giải tỏa oan nghiệt, cải tử hoàn sanh. Khi rưới giọt Cam-Lồ là mục đích:
- Nhắc chơn hồn hãy nên từ bỏ và tránh xa nơi bể khổ.
- Diệt những thứ tình cảm xấu, nhờ nước Cam lộ tẩy vết nhơ.
Theo Thánh ý thì: Nơi Lôi Âm Tự có một cây Dương bao trùm cả Lôi Âm, mỗi chót lá của nhánh dương có một giọt sương. Một giọt sương là một sanh mạng của con người. Hễ giọt sương ấy rơi thì con người phải tuyệt. Vậy phải đến Lôi Âm Tự lấy nước Cam Lộ.
Nhưng may duyên thay! Trong thời Tam Kỳ Phổ Độ, nhờ Đại Ân xá của Đức Chí Tôn, Đạo Cao Đài cũng có được nước Cam Lộ để trừ bỏ trược kiếp, oan nghiệt tội chướng, do Bí pháp luyện Cam Lộ Thủy. Nhành dương liễu nhúng vào nước Cam Lộ của các Đấng Thiêng Liêng. Hành pháp là rải lên Chơn Thần từng giọt để làm tiêu tan thất tình lục dục.
Ý nghĩa hai câu Kinh Đệ Tam Cửu "Cam-Lồ rưới giọt nhành Dương, Thất tình lục-dục như dường tiêu-tan" này gợi một suy nghĩ: nhờ hưởng Bí pháp "Đoạn căn", tức là dùng nhánh Dương liễu nhúng vào nước Cam Lồ (do Chức sắc hành pháp) để rưới tắt dục tình của Chơn thần, nên Chơn linh mới đến đặng cõi Thanh Thiên.
Duyên khởi:
Khi Đức Chí Tôn mở Đạo có truyền nhiều Bí-pháp cho Đức Hộ-Pháp như phép Hôn phối, Cắt dây oan nghiệt (phép xác), Giải oan, Tắm Thánh, Giải bịnh, Trấn thần, Độ thăng, Ban phép lành.
Nhiều vị khác như: Đức Cao Thượng Phẩm cũng được truyền nhiều Bí-pháp như truyền thần, tẩy trược trị bịnh, giải thể. Có nhiều bí pháp không được truyền bá và nhiều bí pháp chưa được áp dụng trong giai đoạn này. Người thọ bí pháp phải là Chức sắc, hoặc người trường trai. Khi hành pháp thì được các Đấng Thiêng Liêng ám trợ, đưa đến những kết quả bất ngờ, ngay cả người hành pháp cũng không lường được. Chẳng hạn vào 1935 tại Campuchia tín đồ Duyên (nay là chức sắc) phát cơn đau bụng thuốc thang đều vô hiệu. Thân nhân đưa đến Thánh Thất Nam Vang, ông Cao Tiếp Đạo làm phép giải bịnh cho, bịnh nhân run rẩy và uống chung nước Thánh liền mửa ra bảy cây đinh, rõ ràng ông bị thư ếm từ lâu.
1. Ma-Ha-Thủy:
Tắm Thánh hay Giải oan phải có Ma-ha-Thủy. Tích ấy là nước sông Hằng nơi Đức Thích Ca tẩy trần đạt Đạo.
Muốn luyện nước Ma-Ha: trước hết lấy một tô nước để trên Thiên bàn. Người hành pháp Thần phải ngó ngay Thiên Nhãn và lấy mắt mà vẽ chữ PHẬT (佛) trong con ngươi của Thiên nhãn, co chơn trái lên vẽ chữ PHÁP (法) đạp lên chữ ấy, rồi rút chơn mặt lên viết chữ ĐINH (丁) gọi là Đinh giáp.
Hành pháp xong, tay trái bắt ấn Hộ pháp để ngay ngực, tay phải cũng bắt ấn Hộ pháp để trên tô nước, buông ấn ra rồi ngón tay giữa vẽ chữ BÙA TAM THIÊN / PHÙ TAM THIÊN / TAM THIÊN LINH PHÙ của Đạo Cao Đài. Đoạn xòe tay ra truyền thần xuống nước niệm Chú "Ma Ha Thủy năng hủy oan nghiệt giải trừ tội chướng chi đọa".
Nhắm mắt, định thần đợi thấy Thiên-nhãn giáng trên mặt nước thì xả ấn. Như vậy là Ma-Ha-Thủy đã được luyện thành. Khi thực hành cầm chén Ma-Ha-Thủy rót lên đầu chảy xuống tô được hứng phía dưới để cho người giải oan hay đứa trẻ tắm Thánh rửa mặt.
2. Pháp luyện Cam Lồ Thủy:
Hành phép xác phải có Cam-Lồ-Thủy do tích Cây Dương nơi Lôi-Âm-Tự, mỗi chót lá đọng lại một giọt sương là một sinh mạng con người, nếu giọt sương rơi thì người phải chết. Muốn luyện nước Cam Lồ, ta đặt tô nước trước thiên bàn rồi lấy hai chung nước Âm Dương xáp lại cho Âm Dương Ký Tế vừa rót ngay xuống tô vừa niệm thần chú: "Cam Lồ thủy năng hủy oan khiên giải trừ tội chướng chi đoạ" hễ dứt câu niệm là dứt giọt nước. Đoạn tay trái bắt Ấn Hộ Pháp để ngay ngực, tay mặt cũng bắt Ấn Hộ Pháp chụp lên miệng tô, co ngón tay giữa vẽ chữ bùa Tam Thiên trên mặt nước, rồi xòe tay ra truyền thần xuống mặt nước. Đoạn nhắm hai mắt định thần, hễ thấy Thiên Nhãn giáng trên mặt nước thì giựt tay ra (xả ấn). Như vậy là Cam-Lộ-Thủy được luyện thành.
Khi làm phép hành xác, tay trái cầm chén Cam Lồ Thủy, tay mặt cầm nhành dương nhúng vào nước Cam-Lồ rồi vẫy xung quanh thi hài (định thần thấy thi hài chứ không chỉ thấy quan tài).
https://i.ibb.co/dmhY1Cx/Screenshot-...231-Chrome.jpg https://i.imgur.com/mHZLp4r.jpg
https://i.ibb.co/p2bJpPW/TAM-THIEN-PHU.jpg https://i.imgur.com/DqjywMp.jpg
Thiền theo Đức Đông Phương Chưởng Quản - Thiên Lý Bửu Tòa
Nín thở định thần, lấy ngón tay giữa của bàn tay mặt vẽ ngay trước tam tinh bùa TAM THIÊN. Mỗi khi vẽ xong một nét thì niệm một chữ của danh Thầy: Nam Mô.....
https://i.imgur.com/2ugqTHt.jpg https://i.imgur.com/B4jW1qF.jpg
https://i.ibb.co/m9bsZNH/Screenshot-...655-Chrome.jpg https://i.ibb.co/VSxvfRH/Screenshot-...619-Chrome.jpg
https://www.daotam.info/booksv/DichL...-chuongIII.htm
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...-%C4%90%C3%A0i
https://www.daotam.info/booksv/CDDDT...n_C.htm#Cam_Lo
https://daidaovanuyen.blogspot.com/2...a-lan.html?m=1
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...88#post1879188
======
SVCZ YouTube Player
https://youtu.be/X1dG3ncKm9c
32 QUẺ QUÁN ÂM
( Sách Xưa )
http://sach.nlv.gov.vn/sach/cgi-bin/...mg-txIN-------
* 原本:
KINH QUÁN ÂM 10 CÂU
( ÁI THỤ CHÂN KINH / CỨU KHỔ SANH KINH )
《 THẬP CÚ KINH, THẬP CÚ QUÁN ÂM KINH, QUÁN ÂM THẬP CÚ KINH, DIÊN MỆNH THẬP CÚ QUÁN ÂM KINH / CỨU KHỔ SANH KINH, QUÁN ÂM CỨU SANH THẬP CÚ KINH / ÁI THỤ CHÂN KINH = 十句經、 十句觀音經、 观音十句经� �� �� 延命十句觀音經 / 救苦生經、 觀音救生十句經 / 愛受贞经、愛受真經 》
[ Dasa-Pada Avalokitesvara Sutra ]
Phục hồi Phạn Chú & Hiệu đính và bổ sung: Phổ Quảng
https://i.ibb.co/TqyhH9f/Screenshot-...33-Gallery.jpg https://i.imgur.com/oU84RoS.jpg
高王觀音
CAO-VƯƠNG QUÁN-ÂM
HIGH-KING AVALOKITESVARA / RAJA-AGUNG AVALOKITESVARA
https://i.ibb.co/h9K7hVT/23-luulyquanam-1427.jpg https://i.imgur.com/SMJGzs1.jpg
琉璃觀音
LƯU-LY QUÁN-ÂM
VAIDURYA-AVALOKITESVARA
https://i.ibb.co/2FbtN9z/IMG-1638893...8893773351.jpg https://i.imgur.com/PU7nQBo.jpg
香王觀音
HƯƠNG-VƯƠNG QUÁN-ÂM
GANDHARAJA-AVALOKITESVARA
=) CAO-VƯƠNG QUÁN-ÂM = LƯU-LY QUÁN-ÂM = HƯƠNG-VƯƠNG QUÁN-ÂM
觀世音, 南無佛，
與佛有因, 與佛有緣，
佛法相緣, 常樂我淨。
朝念觀世音, 暮念觀世音，
念念從心起, 念念不離心.
"天羅神, 地羅神。
人離難, 難離身。
一切災殃化為塵.
摩訶般若波羅蜜多."
唵。阿嚕勒繼。娑婆訶 (三遍)
* Dịch âm:
Quán Thế Âm, Na Mô Phật,
Dữ phật hữu nhân, Dữ phật hữu duyên,
Phật pháp tăng duyên, Thường lạc ngã tịnh,
Triêu niệm Quán Thế Âm, Mộ niệm Quán Thế Âm,
Niệm niệm tòng tâm khởi, Niệm niệm bất ly tâm.
"Thiên La Thần, Ðịa La Thần,
Nhân Ly Nạn, Nạn Ly Thân,
Nhất Thiết Tai Ương Hóa Vi Trần;
Ma-Ha-Bát-Nhã-Ba-La-Mật-Đa."
Án, a lỗ lặc kế, ta-bà ha (3 lần)
【MAHA PRAJÑA PARAMITA. OM AROLIKA SVAHA (3x)】
* Dịch nghĩa:
Kính lễ Đức Quán Âm, Kính lễ Chư Phật Đà,
Có nhân với Đức Phật, Có duyên với Đức Phật,
Có duyên với Phật Pháp, 4 Đức của Niết Bàn,
Sáng niệm Quán Thế Âm, Tối niệm Quán Thế Âm,
Niệm niệm từ tâm khởi, Niệm niệm chẳng lìa tâm
. "Hướng đến Chư Thiên, Hướng đến Địa Thần,
Cứu chúng tôi thoát khỏi tất cả tai họa, Làm cho chúng tôi thoát khỏi các tội ác,
Diệt trừ các tai chướng, khiến chúng trở nên lụi tàn;
Đại trí-huệ đáo bỉ ngạn."
. "Kính thỉnh Chư Thần ở cõi Trời, Kính thỉnh Chư Thần trên mặt Đất,
Cứu chúng con khỏi tất cả tai hoạ, Dời đi khỏi chúng con tất cả tội ác,
Biến đổi tất cả tai hoạ thành trống không;
Đại trí-huệ đáo bỉ ngạn."
ĐA-LA QUÁN-THẾ-ÂM BỒ-TÁT DIỆT NGHIỆP CHƯỚNG CHƠN-NGÔN: _Chú : « Án, a lỗ lặc kế, sa-bà ha » (3 lần).
. 唵。阿嚕勒繼。娑婆訶 (三遍)
. OM AROLIKA SVAHA (3x)
. Án, Vô-Nhiễm Trước-Giả, Sa-bà ha (3 lần)
. Quy mệnh, Đấng Chiếu Thấu, đem đến sự cát tường (3 lần)
. Quy mệnh, Quán Âm bậc Tịnh Thánh, thành tựu cát tường (3 lần)
=======================
☆ DỊ BẢN:
* Theo LINH SƠN HỘI THƯỢNG KINH của Đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa:
QUÁN ÂM THẬP CÚ KINH ( CĂN BẢN ) + BẠCH Y THẦN CHÚ ( GIẢN LƯỢC )
-
23. Lưu Ly Quán Âm: Tương truyền vào thời Bắc Ngụy, Tôn Kính Đức trấn giữ biên cương, ông tạo tượng Quán Thế Âm Bồ tát để tôn thờ. Sau bị Di Địch bắt xử cực hình. Ông nằm mộng thấy thầy Sa Môn dạy phải trì tụng 1000 lần kinh “Diên Mạng Thập Cú Quán Âm”, lúc tử hình ông ba lần chém nhưng không chút thương tích, nên ông được tha chết. Vì phụng thờ lễ bái Quán Thế Âm Bồ tát mà đầu ông còn hiện ba vết sẹo. Hình tượng Ngài cầm bình lưu ly xanh, đứng trên cánh hoa sen du hóa trên mặt nước.
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...A%A1n-%C3%A2m)
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...%C3%A3/page151
http://qw20012.blogspot.com/2020/09/?m=1
https://www.getit01.com/p201807203877471/
https://phatgiao.org.vn/33-ung-hoa-t...am-d32727.html
https://www.google.com/url?sa=t&sour...f6sKP24hMOIbQt
https://phatgiao.org.vn/tu-dien-phat...50.html?keys=m
* QUY TRÌNH KHAI-QUANG của Đạo Giáo ( RẤT HAY, NÊN THAM KHẢO ):
https://i.ibb.co/dmLPD30/Screenshot-...221-Chrome.jpg
https://i.imgur.com/Oo3jNBj.jpg
https://i.ibb.co/crR3CnS/Screenshot-...629-Chrome.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/08/Screen...629_Chrome.jpg
https://i.ibb.co/2Nr8mXT/Screenshot-...110-Chrome.jpg
https://i.imgur.com/O5nUzKR.jpg
https://i.ibb.co/Mchn5RQ/Screenshot-...50-Gallery.jpg
https://i.imgur.com/ufBgAy0.jpg
https://i.ibb.co/0YZx3js/Screenshot-...110-Chrome.jpg
https://i.imgur.com/CwIkTtK.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/08/Screen...813_Chrome.jpg
https://i.imgur.com/KU4azZ3.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/08/Screen...258_Chrome.jpg
https://i.imgur.com/gSvWRp9.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/08/Screen...032_Chrome.jpg
https://i.imgur.com/iIRcIDW.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/08/Screen...310_Chrome.jpg
https://i.imgur.com/P7eSE6l.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/08/Screen...845_Chrome.jpg
https://i.imgur.com/Pp27bk0.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/08/Screen...701_Chrome.jpg
https://i.imgur.com/SIEZBQU.jpg
https://m.facebook.com/1049731642808...489245/?type=3
==========
◇ PHẦN CHÚ-THÍCH:
👇 👇 👇 👇 👇👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
◇ PHẦN CHÚ-THÍCH ( tiếp theo ):
https://i.ibb.co/KXy7Ghs/Screenshot-...920-Chrome.jpg
https://i.imgur.com/0KiRShl.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/08/Screen...330_Chrome.jpg
https://i.imgur.com/6J1HB4u.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/08/Screen...615_Chrome.jpg
https://i.imgur.com/KN5woYX.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/08/Screen...105_Chrome.jpg
https://i.imgur.com/BazDVOz.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/08/Screen...039_Chrome.jpg
https://i.imgur.com/r1HSIL7.jpg
https://i.ibb.co/FVQ3r6M/Screenshot-...645-Chrome.jpg
https://i.imgur.com/9ijFN6D.jpg
https://i.ibb.co/82nvt5t/Screenshot-...124-Chrome.jpg
https://i.imgur.com/vLiPoMs.jpg
https://m.facebook.com/1049731642808...489245/?type=3
CÁCH-LUYỆN
2 ĐỒNG TIỀN XU XIN ÂM DƯƠNG
https://i.ibb.co/4dB9DN6/Screenshot-...Gallery-01.jpg
https://i.ibb.co/vP3MJyY/Screenshot-...Gallery-01.jpg
https://i.imgur.com/rE9jZDy.jpg
https://i.imgur.com/zYHoNdR.jpg
https://i.ibb.co/0BD4rM6/Screenshot-...10-Gallery.jpg
https://i.ibb.co/KKyYT1B/Screenshot-...754-Chrome.jpg
-
https://i.imgur.com/rfkY6ru.jpg
https://i.imgur.com/iH0iSVs.jpg
-
https://i.ibb.co/b3ktgck/Screenshot-...44-Gallery.jpg
https://i.imgur.com/LCIr7Nl.jpg
-
https://i.ibb.co/2Mk5W4G/Screenshot-...045-Chrome.jpg
https://i.ibb.co/PhhrcNs/Screenshot-...lery-01-01.jpg
https://i.ibb.co/VmpPm3V/Screenshot-...Gallery-02.jpg
https://i.imgur.com/jWbOznA.jpg
https://i.imgur.com/0g4A9Ue.jpg
https://i.imgur.com/IvfdVIT.jpg
( https://m.facebook.com/duydang.vu.3 / https://m.facebook.com/1049731642808...489245/?type=3 )
==================
■ XEM THÊM:
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...62#post1879262
https://i.ibb.co/TWXQ57f/Screenshot-...320-Chrome.jpg
https://i.imgur.com/PNMohkx.jpg
https://i.ibb.co/mtKkLbP/Screenshot-...138-Chrome.jpghttps://i.ibb.co/T4Y6zgH/Screenshot-...202-Chrome.jpg
https://i.imgur.com/saaf1p6.jpghttps://i.imgur.com/0AiL0Gg.jpg
https://m.facebook.com/T%E1%BB%95ng-...4973164280816/
Vân thủy thiền tâm 6 88:Dịch học quảng trường:转收藏" onclick="artStatistics('20-26-4');window.location.href=window.location.href">< quan âm thần giờ học 32 quẻ > chuyển cất giữ
Vi tín QQ không gian QQ hảo hữu Tân lãng microblogging Đề cử cho bằng hữu
0 0
Chia sẻ
Càng nhiều
< quan âm thần giờ học 32 quẻ > chuyển cất giữ
2 0 17- 0 8- 16Vân thủy thiền tâm 6 . . .
Triển khai toàn văn
Ngoại trừ chưởng quản thiên địa huyền cơ của cửu thiên thánh mẫu nương nương khai sáng vậy có một không hai cổ kim của "Tam thức tuyệt học" ( thái ất , kỳ môn , lục nhâm ) cùng "Đại dịch" ( sau có phục hy , văn vương , quỷ cốc , kinh phòng , áo gai đạo giả , lưu bá ôn , thiệu khang tiết , dã hạc lão nhân các loại truyền thừa ) bên ngoài , đạo gia trần đoàn lão tổ khai sáng "Tử vi đấu sổ ", toàn chân giáo người sáng lập lữ thuần dương phát minh "Sanh sanh thần số ", thiệu khang tiết phát minh "Hoàng cực trải đời ", "Thiệu tử thần số ", "Mai hoa dịch sổ ", ngoài ra còn có "Tấm sắt thần số ", "Xuẩn tử thần số" các loại thần số cùng tiêu pha cùng nhau ( đạt ma , áo gai , sắt quan đao , viên liễu trang , tam thế các loại ) , phong thuỷ ( dương công , đại hồng , trầm thị các loại ) , thiên tượng tinh tượng , chữ chiêm , mộng chiêm , "Linh kỳ kinh ", linh ký ( quan âm , quan đế , lữ tổ ) , xem hương hào , thần thông chiêm vân vân.
Lục hào là dân gian lưu truyền rộng nhất dự đoán phương pháp một trong , mặt khác tại dân gian vẫn còn lưu truyền mấy loại phi thường phổ biến thường dùng , góc dễ đoạn của nổi tiếng giờ học thức , như: văn vương thần giờ học , gia cát lượng trước ngựa giờ học , quan âm thần giờ học , hắc hổ linh quan chi thần giờ học vân vân, tương đối với chính tông lục hào đoạn pháp phải đơn giản rất nhiều , là lục hào dự đoán pháp biến hóa .
Quan âm thần giờ học tổng cộng ba mươi hai quẻ , phàm chiêm nhân trước phải rửa tay thành tâm , sử dụng đồng tiền hoặc tiền xu năm mai thả trong tay , trong lòng mặc tưởng muốn chiêm sự tình , hai tay giơ cao , lắc lắc số gieo , thuận tay sắp xếp làm một nhóm , so sánh quẻ tượng , liền biết cát hung họa phúc , thành bại hưng vong .
Xem bói nói rõ: phàm xem quẻ nhân trước phải rửa tay , thành tâm đốt hương trên bàn . Sử dụng tiền năm trong tay như thuốc lá bên trên huân qua , hai tay giơ cao nhìn trời vái chào , lắc lắc số thứ , kiền bái kính thỉnh: nam mô đại từ đại bi cứu khổ cứu nạn linh cảm quan thế âm bồ tát lật quẻ , kim đồng ngọc nữ báo cáo quẻ . Trên không quá khứ hết thảy thần chi nay năm nào đó tháng nào đó ngày nào có đệ tử nào đó họ nào đó tên hệ nào đó thiếu nào đó phủ một huyện nào đó nào đó hương nào đó xã đám người, bởi vì chuyện gì ưu nghi vị quyết thành kính bái như ba mươi hai giờ học bên trong chiêm bài học , đừng như ý ân tình đừng như ý quỷ ý , cát hung họa phúc thành bại cùng hưng vong báo ứng rõ ràng nguyện rủ xuống cảm ứng , phàm kính tâm thành ý đều nghiệm cũng .
Quan âm thần giờ học 32 quẻ nói rõ: sử dụng tiền trinh bắt đầu quẻ phương pháp: có chữ viết của là x , không có chữ của là O , cần năm tiền trinh
Thứ nhất tinh quẻ chấn tốt nhất XXXXX
Thải phượng một đường tường thụy kỳ lân giáng đế đô họa ngoại trừ thông phúc chí hỉ khí tự nhiên thư
Cầu quan đắc vị khảo thí đắc ý tụng sự tình có lý bệnh tức an bình cầu tài mười phần tìm người nhìn thấy hôn nhân được thành mua bán mười phần
Thứ hai tòng cách quẻ bên trên bằng XOOOO
Cách quẻ nên thay đổi lúc tới hợp động thiên long môn cá nhảy qua phàm xương làm thần tiên
Cầu quan nhỏ liền mưu sự có thành tựu tụng sự tình có cùng bệnh nhân không sao cầu tài tám phần lạc đường có hi vọng hôn nhân trăm thành giao dịch có công
Thứ ba đúng sai quẻ hạ bằng OXOOO
Động tác bởi vì gió liền cầu mưu có thể nhờ cậy người nếu gặp mậu kỉ thổ mọi chuyện có như ý
Cầu quan đắc vị mưu sự trước thành tụng công việc cùng bệnh nhân không sao cầu tài không nhiều tìm người không thấy hôn nhân nhất định giao dịch thất bại
Thứ tư nhuận quẻ hạ tiểu bình OOXOO
Thuyền thả trong chốn giang hồ bãi bên cạnh lấy được trân bảo càng nên đem đại dụng tai họa tán phúc lai cư
Sinh ý đắc lợi mưu sự có thể thành cầu tài tám phần bệnh nhân an tụng sự tình cùng cát tìm người gặp được hôn nhân có thành tựu giao dịch có thành tựu
Thứ năm viêm tung quẻ hạ hạ OOOXO
Quẻ này hướng nam phương tai họa nguy không thể cản kiện cáo nhiều bất lợi trước mắt có tai ương
Cầu mưu có hại xuất hành bằng hạ cầu tài thất bại hôn nhân không thành tụng không có gì lý do tìm người không thấy giao dịch bại xụi người đi đường không đến
Thứ sáu giá tường quẻ thường thường OOOOX
Lại thủ quân tử phần vật dụng tiểu nhân nói mọi thứ đều lúc cẩn làm phúc bảo an nhưng
Nói nói chưa thoả mãn mưu sự bất thành xuất hành lỗi lầm khảo thí bất lợi tụng sự tình bất lợi bệnh nhân bất an hôn nhân khó thành cầu tài bất lợi
Thứ bảy tiến cầu quẻ tốt nhất XXOOO
Nước trị người an khang gia tài dần dần hứng thu nhập tiền tài cầu nhìn cát có phúc cũng bình an
Cầu quan đắc vị mưu sự có thành tựu tụng đúng lý nên bệnh nhân an thuyên cầu tài mười phần thai nghén sinh ra quý tử hôn nhân thành gia đình cát
Thứ tám tiến giữ gìn quẻ bên trên cát XOXOO
Tốt đức thừa thiên bảo hộ cửa tuyển hỉ khí mới có người tương trợ lực lấy được phúc tận hoan hân
Cầu quan có lộc mưu sự có thành tựu tụng sự tình cùng bệnh nhân an cầu tài mười phần hôn nhân có thành tựu giao dịch thành gia đình đại cát
Thứ chín lấy được an trong quẻ cát XOOOX
Trước mắt như đông cây khô rơi không mở hao phí nhìn xem xuân sắc động dần dần phát nảy sinh
Tụng sự tình cùng cát bệnh nhân không sao cầu tài dễ người đi đường đến gia đình cát hôn nhân thành giao dịch hợp lục giáp sinh ra nam
Đệ mười như ý trong quẻ cát XOOXO
Lúc gặp dung hòa khí suy tàn vật lại hứng càng gặp nhỏ bé mưa xuân sắc lại trở về sinh ra
Cầu quan đắc vị mưu sự đại cát tụng có cùng bệnh tức bình phục cầu tài mười phần hôn nhân thành tựu giao dịch hợp gia đình an
Thứ mười một tai họa tán quẻ đại cát OXXOX
Tai họa tán phúc cửa mở khôn cùng hỉ khí đến trước mắt gặp lại chỗ cần nên được tiền của phi nghĩa
Xuất hành sáu phần mưu sự thành tựu tụng sự tình cùng bệnh không ngại cầu tài 7 phần lục giáp sinh ra nam hôn nhân thành giao dịch hợp
Thứ mười hai tiến tới quẻ bên trên bằng OXOXO
Tiến thủ gặp thông suốt hàn nho áo gấm về người nào chiêm quẻ này mọi thứ mặc cho hành động
Cầu quan sự tình cát mưu sự hợp ý tụng nhân có lý người bệnh bình phục cầu tài chín phần người đi đường lập chí xa người đến xuất hành đại cát
Thứ mười ba ám muội quẻ hạ hung OXOOX
Đáy giếng xem trăng sáng gặp ảnh cũng không có hình tiền tài nhiều thất lạc cẩn thủ có an bình
Cầu mưu bại xụi xuất hành không nên cầu tài không được tìm người không thấy tử nữ không thành giao dịch chẳng phải gia đình buổi sáng tốt lành tụng không được lý do
Thứ mười bốn yên tĩnh quẻ hạ trung OOXXO
Tâm tư nhiều không chừng cầu mưu không được thành nhẫn nại mới là phúc thủ phân tránh tai tinh
Công danh bại xụi xuất hành không ngại tụng sự tình cùng mưu sự tất thành cầu tài bất lợi tìm người không thấy hôn nhân hai người ta trạch bình an
Thứ mười lăm trở chiết quẻ hạ hung OOXOX
Cây gỗ khô gặp sương tuyết thuyền con gặp gió lớn kinh tâm không thể nhìn trăm sự không được thuận lợi
Cầu mưu bất lợi xuất hành không nên cầu tài không thành tìm người không thấy lục giáp sinh ra nữ nhân lòng cầu hoà cát hôn nhân nhiều trở giao dịch không hợp
Thứ mười sáu bảo an trong quẻ cát OOOXX
Mặt trời mọc lâm đông hải xán lạn thiên hạ rõ ràng vận dụng hòa hợp cát trăm sự tự nhiên thành
Cầu quan có hi vọng xuất hành đắc ý mưu sự có thành tựu tụng sự tình cùng cầu tài 7 phần lục giáp sinh ra nam hôn nhân có thể thành khẩu thiệt biến mất
Thứ mười bảy thích đến trong quẻ cát XXXOO
Chúng ác đều tiêu diệt thẳng phúc khí sinh ra như người đi đêm tối nay đã có nguyệt minh
Tụng phải cùng bệnh bình phục nhập Quan đắc tài mưu sự có thể thành tìm người gặp xuất hành đắc tài cầu tài tám phần hôn nhân đại cát
Thứ mười tám bảo toàn trong quẻ bằng XXOXO
Uống thuốc đem thân giữ gìn triền miên kiện tụng ngay cả trăm sự nên chờ đợi làm phúc từ bình yên
Xuất hành bình an mưu sự trước khó khẩu thiệt không ngại tụng Quan lý do cát cầu tài sáu phần thai nghén sinh ra quý tử hôn nhân tiên tiến giao dịch có thể thành
Thứ mười chín do dự quẻ hạ hạ XXOOX
Trong quẻ nhiều hoảng hốt chữ tiền ngầm mài ân sâu thành oán mất nhân sự không phải biết
Cầu mưu bại xụi xuất hành có tai họa tụng sự tình khó cùng tìm người không đi cầu tài không lành giao dịch không thành hôn nhân không hợp bệnh nhân trọng
Thứ hai mười phong nhẫm trong quẻ cát XOXXO
Cây thật lá mầm mậu cây nhiều cách thức cao kinh doanh nhiều đến lợi nhuận lan huệ lại tựa như cỏ dại
Cầu quan như ý xuất hành thông xa mưu sự thành tìm người gặp bệnh nhân không sao cầu tài tám phần hôn nhân có thể thành gia đình bình an
Thứ hai mươi mốt có lộc quẻ cát XOXOX
Cao danh ở bổng lộc và chức quyền long điểu có chạy trốn xuất nhập nhiều tài bảo càng nên phương xa đi
Mưu sự có thể thành khẩu thiệt có tiêu tụng lý lẽ cùng bệnh nhân có an cầu tài mười phần thai nghén sinh ra quý tử hôn nhân có thể thành giao dịch đắc lợi
Thứ 22 nổi bật quẻ cát XOOXX
Trăng sáng thanh thiên bên trên đêm nay chiếu khinh tiệc mọi nhà dính ân trạch vạn dặm tịnh vân yên
Cầu quan đức vị trí mưu sự hợp thành tìm người gặp xuất hành cát tụng sự tình cùng người đi đường đến hôn nhân thành cầu tài tám phần
Thứ hai mươi ba phúc lộc quẻ cát OXXXO
Phúc lộc có an khang vinh hoa giữ gìn tiến xương gây nên đều toại nguyện ngàn dặm tổng cộng lan hương
Xuất hành đại cát mưu cầu vừa lòng khẩu thiệt không sinh tụng sự tình cùng cát cầu tài chín phần người đi đường đến hôn nhân thành giao dịch như ý
Thứ hai mươi bốn ngưng trệ quẻ hạ OXXOO
Thắng mã lên đường mất cơ người đi xa đường tiền trình nhiều trở nạn lui ra phía sau phúc vô phương
Cầu mưu không ăn thua gì xuất hành rủi ro cầu tài lỗ vốn tụng cầu người lợi nhuận có thai sinh ra nữ nhân hôn nhân không thành bệnh nhân nặng nề gia đình có tai họa
Thứ hai mươi lăm hiển đạt quẻ cát OXOXX
Ba họ đều làm bạn tường quang có ngoài sinh ra càng nên phân tạo hóa trăm phúc tự nhiên đình
Cầu quan thụ phong khẩu thiệt biến mất tụng sự tình cùng cầu tài chín phần người đi đường cát đến giao dịch hòa hợp bệnh nên bảo dưỡng lục giáp sinh ra nam
Thứ 26 phúc dày quẻ cát OOXXX
Quẻ này chiêm sáu cùng cầu tài hỉ khí nhiều di người về quê cũ tự nhạc có hoan ca
Cầu quan đắc vị xuất hành có tài người đi đường đến tụng có đại lợi cầu tài chín phần tìm người sẽ đến hôn nhân có thành tựu bệnh nhân không sao
Thứ hai mươi bảy thái bình quẻ cát OXXXX
Mưa dầm tư mầm giá lo gì không được lần thu vào tự nhiên tâm đắc vui vẻ an cư tổng không lo
Xuất hành cát người đi đường đến tụng sự tình cùng cầu tài 7 phần khảo thí tiến hôn nhân có thể thành lục giáp sinh ra nam người bệnh cùng nhau phúc
Thứ 28 điên hiểm quẻ hung XXXOX
Điều chuyển trên đường lữ mây hoành nhật rớt Sơn kinh tâm không thể thác trước sau tổng đều khó
Cầu mưu không được như ý xuất hành không thể cầu tài lỗ vốn người đi đường không cần tụng sự tình bất lợi hôn nhân không cho phép mưu sự bất thành bệnh nhân không lành
Thứ hai mươi chín khai phát quẻ bằng XXOXX
Ngọc trai nhãn châu trung xuất trong đá ngọc làm vẻ vang thu nhập tiền tài cầu nhìn cát có họa không thành ương
Cầu quan tiểu nhâm xuất hành bình an người đi đường từ đến tụng công việc cùng cầu tài sáu phần hôn nhân có thể thành bệnh nhân an giao dịch trước khó
Thứ ba mười ưng dương quẻ cát XXXXO
Thiên binh tru cường đạo tinh kỳ đắc thắng về công động là tướng soái dòng dõi có ánh sáng huy
Xuất hành cát người đi đường đến tụng sự tình lợi nhuận cầu tài sáu phần hôn nhân thành lục giáp sinh ra nam giao dịch toại mưu sự có liền
Thứ ba mươi mốt hậu cát quẻ bằng XOXXX
Giày mỏng đăng băng địa nguy càu có độ lúc nặng nề ưu hiểm qua xuân sắc từ mùi thơm
Khảo thí lợi nhỏ xuất hành bình an người đi đường từ đến tụng sự tình cát cầu tài năm phần người đi đường không thấy mưu sự bất thành có thai sinh ra nữ nhân
Thứ ba mươi hai vô số quẻ hung OOOOO
Bụi chôn đồng xanh tiền mỹ ngọc rơi vào bùn khi nào lại xuất hiện thế lại được hiển xán lạn
Cầu quan khó đảm bảo xuất hành bất lợi người đi đường có bệnh tụng sự tình bất lợi cầu tài không phân bệnh nhân nặng nề hôn nhân có tai họa mưu sự bất thành
Quan âm thần giờ học 32 quẻ
Giới thiệu vắn tắt: quan âm thần giờ học ba mươi hai quẻ phàm chiêm nhân trước phải rửa tay thành tâm , sử dụng đồng tiền hoặc tiền xu năm mai thả trong tay , trong lòng mặc tưởng muốn chiêm sự tình ,
Hai tay giơ cao , lắc lắc số gieo , thuận tay sắp xếp làm một nhóm , so sánh quẻ tượng , liền biết cát hung họa phúc , thành bại hưng vong . thứ nhất tinh chấn . . .
Chữ mấu chốt: tạp suy đoán tài liệu giảng dạy giáo trình tư liệu
Quan âm thần giờ học ba mươi hai quẻ
Phàm chiêm nhân trước phải rửa tay thành tâm , sử dụng đồng tiền hoặc tiền xu năm mai thả trong tay , trong lòng mặc tưởng muốn chiêm sự tình , hai tay giơ cao , lắc lắc số gieo ,
Thuận tay sắp xếp làm một nhóm , so sánh quẻ tượng , liền biết cát hung họa phúc , thành bại hưng vong .
* * ** *
thứ nhất tinh quẻ chấn tốt nhất
Thải phượng một đường tường thụy , kỳ lân giáng đế đô , họa ngoại trừ nghênh phúc đến , hỉ khí tự nhiên sinh ra . Cầu quan đắc vị , khảo thí đắc ý , tụng sự tình có lý , người bệnh an bình ,
Cầu tài mười phần , tìm người nhìn thấy , hôn nhân có thành tựu , mua bán mười phần . (2 0 0 8 ,2 , 1 0 , sớm 7 ,3 0 phân suy đoán có sao này quẻ chấn là ngũ âm mặt )
thứ hai tòng cách quẻ bên trên bằng
Tòng cách nên thay đổi , lúc tới hợp vận thiên , long môn cá nhảy qua , phàm xương làm thần tiên . Cầu quan nhỏ liền , mưu sự có thành tựu , tụng công việc hòa, bệnh nhân không sao ,
Cầu tài 7 phần , lạc đường có hi vọng , hôn nhân có thành tựu , giao dịch thành công .
thứ ba đúng sai quẻ trung bình
Động tác bởi vì gió liền , cầu mưu có thể nhờ cậy người , nếu gặp mậu kỉ thổ , mọi chuyện có như ý . Cầu quan đắc vị , mưu sự có thành tựu , tụng công việc hòa, bệnh nhân không sao ,
Cầu tài không nhiều , tìm người không thấy , hôn nhân nhất định , giao dịch đại lợi .
thứ tư nhuận quẻ hạ tiểu bình
Thuyền thả trong chốn giang hồ , bãi bên cạnh lấy được tiền tệ nhiều, càng nên đem đại dụng , tai họa tán phúc lai cư . Buôn bán lợi nhuận , mưu sự có thể thành , cầu tài tám phần , bệnh nhân có an ,
Tụng sự tình có cát , tìm người nhìn thấy , hôn nhân có thành tựu , giao dịch có thành tựu .
thứ năm viêm tung quẻ hạ hạ
Quẻ này bình chú phương nam , tai nạn không thể cản , kiện cáo nhiều bất lợi , trước mắt có tai ương . Cầu mưu có hại , xuất hành bằng dưới, cầu tài thất bại , hôn nhân không thành ,
Tụng không có gì lý do , tìm người không thấy , giao dịch bại xụi , người đi đường không đến .
thứ sáu tiến sắc quẻ trung bình
Lại an quân tử phân , vật dụng tiểu nhân nói , mọi thứ đều lúc cẩn , làm phúc bảo an nhưng . Nói nói bại xụi , mưu sự bất thành , xuất hành lỗi lầm , khảo thí bất lợi ,
Tụng sự tình bất lợi , bệnh nhân bất an , hôn nhân khó thành , cầu tài bất lợi .
thứ bảy tiến cầu quẻ tốt nhất
Nước trị người an khang , gia tài gặp tiệm hứng , thu nhập tiền tài cầu vượng cát , có phúc cũng bình an . Cầu quan đắc vị , mưu sự có thành tựu , tụng sự tình thoả đáng , bệnh nhân khỏi hẳn ,
Cầu tài mười phần , bất ngờ sinh ra quý tử , hôn nhân thành , gia đình hứng .
thứ tám tiến bảo quẻ bên trên cát
Thích xen vào chuyện người khác thừa thiên bảo hộ , cạnh cửa hỉ khí mới , có người tương trợ lực , lấy được phúc tận hoan hân . Cầu quan có lộc , mưu sự có thành tựu , tụng sự tình hòa, bệnh nhân an , cầu tài chín phần ,
Hôn nhân có thành tựu , giao dịch có thành tựu , gia đình đại cát .
thứ chín lấy được an quẻ trung cát
Trước mắt như đông cây , kết rơi không hoa nở , nhìn xem vui mừng động , dần dần phát nảy sinh . Tụng sự tình cùng cát , bệnh nhân không sao , cầu tài dễ , người đi đường liền tới , gia đình cát ,
Hôn nhân đại lợi , giao dịch hòa, tìm người nhìn thấy .
đệ mười như ý quẻ trung bình
Lúc tan ra gặp hòa khí , suy tàn vật lại hứng , càng gặp vi mưa tế , vui mừng lại hoàn sinh . Cầu quan đắc vị , mưu sự đại cát , tụng có hòa, bệnh nhân bình phục , cầu tài mười phần ,
Hôn nhân thành tựu , giao dịch hòa, gia đình an .
thứ mười một tai họa tán quẻ đại cát
Tai họa tán phúc cửa mở , khôn cùng hỉ khí đến, trước mắt gặp lại chỗ , cần nên được tiền của phi nghĩa . Xuất hành đại cát , mưu sự có thành tựu , tụng sự tình hòa, bệnh không sao , cầu tài mười hai phần
, lục giáp sinh ra nam , hôn nhân thành , giao dịch hòa.
thứ mười hai tiến cầu quẻ bên trên bằng
Tiến thủ gặp thông suốt , hàn nhập áo gấm về , người nào chiêm quẻ này , mọi thứ mặc cho hành động . Cầu quan có cát , mưu sự hợp ý , tụng sự tình có lý , người bệnh bình phục ,
Cầu tài chín phần , người đi đường lập chí , tìm người đến, xuất hành đại cát .
thứ mười ba ám muội quẻ hạ hung
Đáy giếng xem trăng sáng , gặp hình cũng không ảnh , tiền tài nhiều thất lạc , cẩn thủ có an bình . Cầu mưu bại xụi , xuất hành không nên , cầu tài không được, tìm người không thấy ,
Tử nữ không thành , giao dịch chẳng phải , gia đình bình an , tụng không được lý do .
thứ mười ba yên tĩnh quẻ hạ trung
Tâm tư nhiều không chừng , cầu mưu không được thành , nhẫn nại mới là phúc , thủ phân tránh tai tinh . Công danh không theo , xuất hành không ngại , tụng sự tình cùng miễn , mưu sự tất thành ,
Cầu tài đắc lợi , tìm người không thấy , hôn nhân hai người , gia đình bình an .
thứ mười bốn cách trở quẻ hạ hung
Cây gỗ khô gặp sương tuyết , thuyền con thiên gió lớn , tâm sự không thể uổng , trăm sự bại xụi thông . Cầu mưu bất lợi , xuất hành không nên , cầu tài không thành , tìm người không thấy ,
Lục giáp sinh ra nữ nhân , lòng cầu hoà cát , hôn nhân nhiều trở , giao dịch không hợp .
thứ mười sáu bảo an quẻ bằng cát
Mặt trời mọc lâm đông hải , xán lạn thiên hạ rõ ràng , vận dụng hòa hợp cát , trăm sự tự nhiên thành . Cầu quan có hi vọng , xuất hành đắc ý , mưu được không thành , tụng sự tình hòa,
Cầu tài mười phần , lục giáp sinh ra nam , hôn nhân có thể thành , khẩu thiệt biến mất .
thứ mười bảy thích đến quẻ trung cát
Chúng ác đều tiêu vô , thẳng phúc khí sinh ra , như người đi đêm tối , nay đã có bình minh . Nhập Quan đắc tài , mưu sự có thể thành , tìm người gặp, xuất hành đắc tài , tụng có bạch ,
Bệnh nhân bình phục , cầu tài tám phần , hôn nhân đại cát .
thứ mười tám bảo toàn quẻ trung bình
Uống thuốc đem tự vệ , triền miên kiện tụng ngay cả , trăm phàm nên thủ cựu , làm phúc tự nhiên an . Xuất hành bình an , mưu sự trước khó , khẩu thiệt không sao , tụng Quan lý do cát ,
Cầu tài sáu phần , thai nghén sinh ra quý tử , hôn nhân có tiến , giao dịch có thể thành .
thứ mười chín do dự quẻ hạ hạ
Trong quẻ nhiều hoảng hốt , tiền tài ngầm mài , nghĩ sâu thành oán mất , nhận biết không cần phải hòa. Cầu mưu không được như ý , xuất hành có trở ngại , tụng sự tình khó hòa, người đi đường không vong ,
Cầu tài không lành , giao dịch không thành , hôn nhân bại xụi , bệnh nhân nặng nề .
thứ hai mười phong nhẫm quẻ bên trên cát
Cây thật cành lá mậu , Lâm nhiều cách thức cao , kinh doanh nhiều đến lợi nhuận , lan huệ lại tựa như cỏ dại . Cầu quan như ý , xuất hành thông suốt , mưu sự thành , tìm người gặp, bệnh nhân không sao ,
Cầu tài tám phần , hôn nhân có thể thành , gia đình bình an .
thứ hai mươi mốt có lộc quẻ cát
Cao danh ở bổng lộc và chức quyền , lồng chim có chạy trốn , xuất nhập nhiều tài bảo , càng nên phương xa được. Mưu sự có thể thành , khẩu thiệt có tiêu , tụng lý lẽ hợp , bệnh nhân có an ,
Cầu tài mười phần , thai nghén sinh ra quý tử , hôn nhân có thể thành , giao dịch đắc lợi .
thứ 22 nổi bật quẻ cát
Trăng sáng thanh thiên bên trên, đêm nay chiếu khỉ tiệc , mọi nhà dính đi qua trạch , vạn dặm tịnh vân yên . Cầu quan đắc vị , mưu sự có thể thành , tìm người gặp, xuất hành cát , tụng sự tình hòa,
Người đi đường đến , hôn nhân thành , cầu tài tám phần .
thứ hai mươi ba phúc lộc quẻ cát
Phúc lộc có an khang , vinh hoa giữ gìn cát xương , đoạt được đều toại nguyện , ngàn dặm tổng cộng lan hương . Xuất hành đại cát , mưu sự vừa lòng , khẩu thiệt không sinh , tụng sự tình cùng cát ,
Cầu tài chín phần , người đi đường đến , hôn nhân thành , giao dịch như ý .
thứ hai mươi bốn trệ ngưng quẻ hạ
Thắng mã lên đường mất , cơ người đi xa đường , tiền nhân nhiều cách trở , hậu phúc phương không lo . Cầu mưu không ăn thua gì , xuất hành rủi ro , cầu tài lỗ vốn , tụng cầu người hòa,
Có thai sinh ra nữ nhân , hôn nhân bất lão , bệnh nhân nặng nề , gia chủ có tai họa .
thứ hai mươi lăm hiển đạt quẻ cát
Ba họ đồ làm bạn , tường quang có cộng sinh , càng nên phân tạo hóa , trăm phú tự nhiên hưởng thụ . Cầu quan thụ phong , khẩu thiệt tiêu tai , tụng sự tình hòa, bệnh nên bảo dưỡng ,
Lục giáp sinh ra nam .
thứ 26 phúc dày quẻ cát
Quẻ này chiêm thái hòa , cầu mưu việc vui nhiều, xa người về quê cũ , thân mừng rỡ hoan ca . Cầu quan đắc vị , xuất hành có tài , người đi đường đến , tụng có người hòa,
Cầu tài chín phần , tìm người sẽ đến , hôn nhân có thành tựu , bệnh nhân không sao .
thứ hai mươi bảy thái bình quẻ cát
Mưa xuân tư mầm giá , lo gì không rộng thu vào , tự nhiên tâm đắc vui vẻ , bình yên tổng không lo . Xuất hành cát , người đi đường đến , tụng sự tình hòa, cầu tài chín phần , khảo thí tiến ,
Hôn nhân có thể thành , lục giáp sinh ra nam , người bệnh làm bệnh .
thứ 28 điên hiểm quẻ không lành
Xa xôi trên đường toàn , mây hoành nhật rớt Sơn , tâm sự không thể nắm , trước sau tổng đều khó . Cầu mưu không được như ý , xuất hành không thể , cầu tài lỗ vốn , người đi đường không cần ,
Tụng sự tình bất lợi , hôn nhân không cho phép , mưu sự bất thành , bệnh nhân không lành .
thứ hai mươi chín khai phát quẻ bằng
Trong quẻ châu tự thấy , trong đá ngọc làm rạng rỡ , thu nhập tiền tài cầu vượng cát , có họa không thành ương . Cầu quan tiền nhiệm , xuất hành bình an , người đi đường từ đến , tụng công việc hòa,
Cầu tài sáu phần , hôn nhân có thể thành , bệnh nhân an , giao dịch vô khó .
thứ ba mười ưng dương quẻ cát
Thiên binh tru cường đạo , tinh kỳ đắc thắng về , công thành thục là tướng soái , dòng dõi có ánh sáng huy . Người đi đường cát , người đi đường đến , tụng sự tình lợi nhuận , cầu tài chín phần , hôn nhân thành ,
Lục giáp sinh ra nam , giao dịch xa, mưu sự có liền .
thứ ba mươi mốt hậu cát quẻ bằng
Giày mỏng đăng băng địa, nguy càu có đưa lúc, nặng nề ưu hiểm qua , vui mừng từ mùi thơm . Khảo thí lợi nhỏ , xuất hành bình an , người đi đường từ đến , tụng sự tình cát ,
Cầu tài năm phần , người đi đường không thấy , mưu sự vãn thành .
thứ ba mươi hai vô số quẻ hung
Bụi chôn đồng xanh tiền , mỹ ngọc hãm nước bùn , khi nào lại xuất hiện thế , lại được hiển xán lạn . Cầu quan khó đảm bảo , xuất hành bất lợi , tụng sự tình không lành , cầu tài lỗ vốn ,
Bệnh nhân nặng nề , hôn nhân có thành tựu , mưu sự bất thành .
màu đen thật tâm tiêu ký là mặt chữ rỗng ruột tiêu ký là mặt sau
1, chiêm nhân trước phải rửa tay thành tâm , trước tiên ở xem thế thanh âm bồ tát như trước đốt hương đảo mong ước tuần lễ , nhược vô tượng bồ tát , thì tức hướng này"Sách giáo khoa"Đốt hương tuần lễ . Sử dụng tiền xu hoặc đồng tiền năm mai , tại thuốc lá bên trên huân qua . Thả trong lòng bàn tay gieo kỷ gieo , trong lòng khấn thầm yêu cầu sự tình . Hai tay giơ cao , lắc lắc số gieo , thuận tay sắp xếp làm một nhóm , so sánh quẻ tượng , liền biết cát hung họa phúc , thành bại hưng vong .
2, vi trung thì thầm: "Tử kim hóa thân 100 tỷ , áo trắng thần kì cùng nhau ba mươi hai . Chắp tay viên thông tự tại tôn , cát giới mặn xưng buồn bực chủ! Nam mô đại từ đại bi linh cảm quan thế âm bồ tát ma ha tát ! Bây giờ có cầu nguyện đệ tử nào đó , sở cầu chuyện gì , vị quyết ưu nghi , thỉnh rủ xuống cảm ứng ! Nguyện ban chứng tỏ !"
3 , làm thế nào biết sở cầu của quẻ có chính xác hay không , cái này một dựa vào chính mình biệt quan thế âm bồ tát của lòng tin , hai dựa vào tự thân học tập tinh tiến trình độ . Người thông minh so sánh một chút không khó biết , mặt khác niệm quan thế âm bồ tát lúc muốn niệm một ngàn lần , nếu rất gấp có thích hợp giảm bớt .
4 , mạt học sử dụng này quan âm thần giờ học không một cho phép , linh của để cho người ta kinh ngạc . Nhớ kỹ Hoa Sơn tư quá nhai sư huynh của phóng sanh trong văn chương có đề cập tới quan âm thần giờ học , tên gọi tu cái lá thăm tốt nhất , ha ha , mục tiêu của chúng ta là mỗi năm lá thăm tốt nhất , ngày ngày lá thăm tốt nhất , lúc nào cũng lá thăm tốt nhất .
Thứ nhất 《 tinh quẻ chấn tốt nhất 》
Thải phượng lâm đan khuyết . Linh quy giáng cát tường . Họa ngoại trừ phúc lộc đến . Hỉ khí từ dào dạt .
Quẻ này cầu tài đại cát . Chính nên xuất nhập vui vẻ . Quan từ khẩu thiệt cũng tiêu trừ . Bệnh nhân bắt đầu rời giường tịch .
Cầu quan trước mắt thành tựu . Người đi đường sớm tối vẫn thuộc về . Họa ngoại trừ tai họa tán phúc lợi nhuận . Thích nhất cao minh quý giá .
Đoạn nói: cầu quan đắc vị . Kỳ thi đắc ý . Tụng sự tình có lý . Người bệnh an ninh .
Cầu tài mười phần . Tầm người có gặp . Hôn nhân được thành . Mua bán mười phần .
Thứ hai 《 tòng cách quẻ bên trên bằng 》
Cũ dấu vết nên sửa đổi . Mới sự tình dễ vào trình . Long môn cá hóa vọt . Phàm xương làm thần tiên .
Quẻ này cầu tài đại lợi . Mưu vọng nhất định sẽ có ngày về . Bệnh nhân thuyên ta rời giường tịch . Mọi thứ kinh doanh có lý .
Người đi đường còn nhà lập sự tình . Tại chỗ tất có ăn mặc . Xuân lai hao phí phát càng gì nghi . Ngàn sự tình trăm không trở ngại trệ .
Đoạn nói: cầu quan nhỏ liền . Mưu sự tình có thành tựu . Tụng công việc hòa. Bệnh nhân không trở ngại .
Cầu tài 7 phần . Lạc đường có hi vọng . Hôn nhân có thành tựu . Giao dịch có công .
Thứ ba 《 đúng sai quẻ trung bình 》
Vận dụng bởi vì gió liền . Cầu tài có thể nhờ cậy người . May mắn gặp mậu kỉ nói . Mọi chuyện có như ý .
Quẻ này cầu tài nhỏ bé . Bệnh nhân khó giữ được sớm chiều . Người đi đường xuất ngoại có trì hoãn . Việc quan kinh doanh vô lý .
Chỗ cầu không được thành tựu . Mưu vọng khó vừa lòng cơ . Lúc tới mưa tễ từ xán lạn . Đoán trước ưu hậu thích .
Đoạn nói: cầu quan đắc vị . Mưu trước đó thành . Tụng công việc hòa. Bệnh nhân không trở ngại .
Cầu tài không nhiều . Tầm người không thấy . Hôn nhân nhất định . Giao dịch đại lợi .
Thứ tư 《 nhuận quẻ hạ tiểu bình 》
Thuyền hiện trong chốn giang hồ . Bãi bên cạnh lấy được tiền tệ nhiều. Càng nên đem đại dụng . Nạn tán phúc đến ở .
Quẻ này lòng càng nhất thời hiểu . Sở cầu trăm sự có thể thành . Chỉ nên tiến bộ lấy được an khang . Đầu nắm cao nhân có khánh .
Đúng như hàn lô phát diễm . Giống như buồn ngủ gặp chiếu manh . Càng nên hết mưa tán mây bay . Thả ra một vòng gương sáng .
Đoạn nói: sinh ý đắc lợi . Mưu sự tình có thể thành . Cầu tài tám phần . Bệnh nhân có an .
Tụng sự tình có cát . Tầm người gặp được . Hôn nhân có thành tựu . Giao dịch có thành tựu .
Thứ năm 《 viêm tung quẻ hạ hạ 》
Hung quẻ bình chú phương nam . Tai nạn không thể đở . Kiện cáo nhiều bất lợi . Trước mắt có tai ương .
Quẻ này nhiều nghi ngờ sợ hãi . Thường thường do dự trong lòng . Tiến tới có tin mừng thoái tới càng . Trước mắt lại nên thủ cựu .
Uyển bên trong có hao phí héo tàn . Hoàng hoa cúc thẳng đến mới thu . Lúc tới vận đến đừng hoài sầu . Không lâu tự nhiên thành tựu .
Đoạn nói: cầu mưu có hại . Ra cửa bằng hạ. Tụng sự tình vô lý . Hôn nhân không thành .
Cầu tài thất bại . Tầm người không thấy . Giao dịch bại xụi . Người đi đường không đến .
Thứ sáu 《 tiến sắc quẻ trung bình 》
Lại an quân tử phân . Vật dụng tiểu nhân nói . Mọi thứ đều lúc cẩn . Làm phúc bảo an nhưng .
Quẻ này mọi thứ trở ngại . Trước cần phá tán tiền tài . Người đi đường bên ngoài vị trở về . Người bệnh khó được khỏi hẳn .
Sở cầu vị lấy được thành tựu . Đừng càng vận chuyết lúc ngoan . Lại cần cẩn thận trước mắt tai họa . Về phía sau vĩnh viễn không tai họa .
Đoạn nói: nói nói chưa thoả mãn . Kỳ thi bất lợi . Xuất hành sai lầm . Bệnh nhân bất an .
Tụng sự tình bất lợi . Mưu sự bất thành . Hôn nhân khó thành . Cầu tài bất lợi .
Thứ bảy 《 tiến cầu quẻ tốt nhất 》
Nước trị người an khang . Nhà tiền dần dần xương . Có tài cầu nhìn cát . Có phúc cũng bình an .
Quẻ này cầu tài toại nguyện . Làm nên sử dụng canh thân . Người đi đường bên ngoài lấy được trân trân . Bệnh đến trăm không chỗ nào tổn hại
Việc quan khẩu thiệt có lý . Thích nhất thành tựu hôn nhân . Cao nhân thấy một lần liền hân hoan . Phúc lộc nặng nề có phê chuẩn .
Đoạn nói: cầu quan đắc vị . Mưu sự tình có thành tựu . Tụng dọn dẹp nên . Bệnh nhân an bình phục .
Cầu tài mười phần . Tốt sinh ra Takako . Hôn nhân có thành tựu . Gia đình đại cát .
Thứ tám 《 tiến giữ gìn quẻ bên trên cát 》
Tốt đức thừa thiên bảo hộ . Cửa tuyển trăm phúc đạt . Quý nhân tương trợ lực . Lấy được phúc tận hoan hân .
Quẻ này tân nhập quý thủy . Trong âm quý nhân nâng đở . Cầu quan định đợi tử la áo . Người đi đường xuất ngoại thu lợi .
Trong lò rõ ràng đốt hương hỏa . Không trung ám trợ thần chi . Tử tôn đoàn tụ tận hân đùa . Sở cầu như ý như ý .
Đoạn nói: cầu quan đắc vị . Mưu sự tình có thành tựu . Chiêm tụng sự tình hòa. Bệnh nhân có an .
Cầu tài chín phần . Hôn nhân có thành tựu . Giao dịch có thành tựu . Gia đình đại cát .
Thứ chín 《 lấy được an quẻ trung cát 》
Trước mắt như đông cây . Cây gỗ khô vị hoa nở . Nhìn xem xuân sắc động . Dần dần phát nảy sinh .
Quẻ này lòng nhiều do dự . Trước ưu hậu thích không thể nghi ngờ . Người đi đường bên ngoài cẩm y về . Tật bệnh bàn dung trì trệ .
Hôn nhân hòa hợp vinh hiển . Việc quan có thể trôi qua một cách vô ích . Giống như hoa liễu đẩu mùi thơm . Trước mắt cùng người hòa khí .
Đoạn nói: tụng sự tình cùng cát . Bệnh nhân không trở ngại . Cầu tài dễ dàng . Người đi đường liền tới .
Gia đình đại cát . Hôn nhân có thể thành . Giao dịch có hợp . Lục giáp sinh ra nam .
Đệ mười 《 tùy tâm quẻ trung bình 》
Ngày xuân dung hòa khí . Suy tàn vật lại hứng . Càng gặp nhỏ bé mưa . Ân trạch lại hoàn sinh .
Quẻ này cầu tài êm xuôi . Người đi đường áo gấm còn nhà . Hôn nhân hòa hợp cũng không chênh lệch . Khẩu thiệt thị phi đều a.
Một khi thăng quan tiến chức . Vừa lòng vinh hoa phú quý . Kiếp này lại loại phúc điền mần . Đời sau đống kim vô giá .
Đoạn nói: cầu quan đắc vị . Mưu chuyện lớn cát . Chiêm tụng có hòa. Hôn nhân thành tựu .
Cầu tài mười phần . Bệnh nhân có bình phục . Giao dịch có hợp . Gia đình bình an .
Thứ mười một 《 tai họa tán quẻ đại cát 》
Tai họa tán họa cửa bế . Vui mừng phúc cửa mở . Trước mắt gặp lại . Cần nên được tiền của phi nghĩa .
Quẻ này bên trên cùng hạ hòa thuận . Tự nhiên vui mừng không lo . Càng nên bốn xa đem tài cầu . Danh lợi tùy tâm thành tựu
Hạn mầm chợt gặp mưa lành . Thuận gió tốt giá thuyền cô độc . Một sông xuân thủy hướng đông lưu . Trăm sự bình yên không có lỗi gì .
Đoạn nói: cầu tài mười hai phần . Giao dịch thuận toại . Xuất hành đại cát . Tật bệnh không ngại .
Chiêm tụng sự tình hòa. Mưu sự tình có thể thành . Hôn nhân thành tựu . Lục giáp sinh ra nam .
Thứ mười hai 《 tiến thủ quẻ tốt nhất 》
Tiến thủ gặp thông suốt . Hàn nho áo gấm về . Người nào chiêm quẻ này . Mọi thứ mặc cho hành động .
Quẻ này tiến sử dụng điềm lành . Riêng chỉ nên bái cùng nhau phong ấn chờ . Quý nhân tiếp dẫn cao hơn lâu . Khép đến kim chương tử thụ .
Tài lợi nhuận cầu đến gấp trăm lần . Người đi đường xứng ý vô càng . Một vầng minh nguyệt đang lúc thu . Chiếu khắp trời đất vũ trụ .
Đoạn nói: cầu quan sự tình cát . Mưu sự tình hợp ý . Tụng sự tình có lý . Bệnh nhân chữa trị .
Cầu tài chín phần . Người đi đường lập chí . Tầm người từ đến . Xuất hành đại cát .
Thứ mười ba 《 ám muội quẻ hạ hung 》
Đáy giếng xem trăng sáng . Gặp ảnh cũng không hình . Tiền tài nhiều thất lạc . Cẩn thận có an bình .
Quẻ này thân khắc mậu đã . Làm việc chịu thán khó thành . Bại tài tổn hại vật mất ân tình . Đừng cùng tiểu nhân tranh luận .
Vạn sự không nên thủ cựu . Động tiến mới có kỳ trình . Tốt đem hương hỏa cung cấp thần linh . Có thể bảo vệ trong thời gian may mắn .
Đoạn nói: cầu mưu bại xụi . Xuất hành không nên . Tử nữ không thành . Tầm người không thấy .
Cầu tài không được. Giao dịch chẳng phải . Gia đình bình an . Tụng không được lý do .
Thứ mười bốn 《 yên tĩnh quẻ hạ trung 》
Tâm tư nhiều không chừng . Cầu mưu không được thành . Nhẫn nại mới là phúc . Thủ phân tránh tai tinh .
Quẻ này chỉ nên thủ cựu . Né tránh không thể thu xếp . Thắt lưng buộc bụng có an hòa. Theo phân tùy duyên lại qua .
Nếu muốn tài sản vô số . Giống như một gối nam kha . Tốt từ chỗ tĩnh niệm di đà . Nhương độ giải trừ tai hoạ .
Đoạn nói: công danh bại xụi . Xuất hành không ngại . Tụng sự tình hòa. Mưu sự tình tất thành .
Cầu tài bất lợi . Tầm người không thấy . Hôn nhân thành . Gia đình bằng gặp .
Thứ mười lăm 《 cách trở quẻ hạ hung 》
Suy mộc gặp xuân ít. Thuyền cô độc gặp gió lớn . Động thân không chỗ nào nắm . Trăm sự không được thuận lợi .
Quẻ này phồn hứng cách trở . Mưu vọng không như ý đầu . Chỉ nên thủ cựu tại Lâm khâu . Lo lắng càng gặp nhiều tội .
Đừng nhìn thăng quan tiến chức . Đừng nghĩ bảo mã nhẹ cừu . Nhưng đi bình đẳng mạc cương cầu . Cầu nguyện thần trời che chở hữu .
Đoạn nói: cầu mưu bất lợi . Xuất hành không nên . Cầu tài không thành . Tầm người không thấy .
Lục giáp sinh ra nữ nhân . Lòng cầu hoà cát . Hôn nhân nhiều trở . Giao dịch bất hòa.
Thứ mười sáu 《 bảo an quẻ bằng cát 》
Mặt trời mọc chiếu tứ hải . Xán lạn thiên hạ rõ ràng . Tiến thân hòa hợp cát . Trăm sự tự nhiên thành .
Quẻ này bính đã mất chiến đấu . Tự nhiên trăm sự an khang . Không nên thủ cựu tiến trước xương . Người đi đường bên ngoài vô chướng .
Tranh tụng Quan từ có lý . Cầu tài toại nguyện trinh tường . Đoán kinh niệm phật bảo an khang . Cuồn cuộn công hầu vinh nhìn .
Đoạn nói: cầu quan có hi vọng . Lục giáp sinh ra nam . Xuất hành đắc ý . Chiêm tụng sự tình hòa.
Cầu tài mười phần . Mưu sự tình có thể thành . Hôn nhân có thể thành . Khẩu thiệt tiêu diệt .
Thứ mười bảy 《 thích đến quẻ trung cát 》
Chúng ác đều tiêu diệt . Thẳng phúc khí sinh ra . Như người đi đêm tối . Nay đã có bình minh .
Quẻ này cương nhu hiện ra . Mọi thứ chỉ có thể hài hoà . Đè thấp làm nhỏ làm cạnh tranh hắn . Ninja tiêu trừ tai hoạ .
Quân tử lúc ngoan vận chuyết . Nhỏ đến sính lũ na . Hoa cúc cho đến chính thu qua . Tự có mùi thơm ngát lan xa .
Đoạn nói: cầu quan đắc vị . Mưu sự tình có thể thành . Chiêm tụng phải cùng . Cầu tài tám phần .
Hôn nhân đại cát . Bệnh nhân chữa trị . Tầm người có thể thấy . Xuất hành kiếm được tiền .
Thứ mười tám 《 bảo toàn quẻ trung bình 》
Năm qua thiếu tai hại . Tiên tổ tích âm đức . Nếu nói làm làm việc . Trời xanh tương trợ lực .
Quẻ này hết thảy thành tựu . Càng khó trăm sự thuận lợi . Gia môn thịnh vượng vĩnh viễn không nghèo . Ôm đức chính nên tiến sử dụng .
Người đi đường không lâu lúc đến . Bệnh nhân thân thể nghèo thông . Thị phi lưỡi tiêu hết tan ra . Họa mất phúc đến xa vĩnh cửu .
Đoạn nói: xuất hành bình an . Mưu trước đó khó . Khẩu thiệt không ngại . Tụng Quan lý do cát .
Cầu tài sáu phần . Thai nghén sinh ra Takako . Hôn nhân vào trước . Giao dịch có thể thành .
Thứ mười chín 《 do dự quẻ hạ hạ 》
Quẻ này hoảng hốt nhiều. Tài bạch ngầm làm hao mòn . Hôn nhân trái lại thành hại . Nhân sự không hài hòa .
Quẻ này mọi thứ bại xụi . Kinh doanh vị quyết càng sầu . Được ân chỗ sâu trái lại là thù . Đề phòng tiểu nhân tranh đấu .
Khẩu thiệt lại cần phải cẩn thận . Danh lợi đừng đau khổ tham . Thu đến hết mưa ngũ vân thu vào . Rõ ràng nguyệt quang huy vũ trụ .
Đoạn nói: cầu tài bại xụi . Xuất hành có trở ngại . Tụng sự tình khó thành . Tầm người không vong .
Cầu tài không lành . Giao dịch không thành . Hôn nhân không thành . Bệnh nhân nặng nề .
Thứ hai mười 《 phong nhẫm quẻ tốt nhất 》
Phong phú lúc nào cũng tiến . Tiền tài khanh khách cao .
Kinh doanh nhiều đến lợi nhuận . Lan huệ lại tựa như cỏ dại .
Quẻ này tam tinh đem tế . Năm được mùa vật nhà giàu hào . Phàm lúc mưu vọng chuyển tăng cao . Xuất người ngoài nghề liền đến .
Tật bệnh không được y từ tốt. Thị phi khẩu thiệt lặn tiêu . Nếu có thể niệm phật không thoái thác làm . Tượng giản ô giày mũ sa
Đoạn nói: cầu quan như ý . Mưu được chuyện liền . Tầm người có gặp . Hôn nhân có thể thành .
Cầu tài tám phần . Bệnh nhân không trở ngại . Xuất hành thông đạt . Gia đình bình an .
Thứ hai mươi mốt 《 có lộc quẻ cát 》
Cao minh ở bổng lộc và chức quyền . Lồng chim có phóng sanh . Xuất nhập nhiều tài bảo . Càng nên phương xa được.
Quẻ này chỉ nên thăng tiến . Không thể giữ cũ trì hoãn . Trúng đích đồng tác giả tử la áo . Viễn đầu cao nhân có tin mừng .
Cầu tài như ý tràn đầy nguyện . Làm việc đừng có hồ nghi . Cám ơn trời đất tạ thần chi . Phu bảo hộ nặng nề hỉ khí .
Đoạn nói: cầu tài mười phần . Giao dịch đắc lợi . Khẩu thiệt có tiêu . Bệnh nhân có an .
Tụng lý lẽ hòa. Mưu sự tình có thể thành . Hôn nhân có thể thành . Thai nghén sinh ra quý tử .
Thứ 22 《 nổi bật quẻ cát 》
Trăng sáng đang lúc trời . Thanh quang nửa đêm viên . Mảy may mây đùn hơi thở . Vạn dặm có ngưng nhiên .
Quẻ này lúc trước ám muội . Đến nay đều đã phân rõ ràng . Cầu tài làm làm tốt kinh doanh . Xuống nước trương phàm phong chính .
Việc quan khẩu thiệt tiêu diệt . Bệnh nhân dần dần có thân nhẹ. Lô hương nóng chỗ tử yên sinh ra . Thân thuộc bình yên may mắn .
Đoạn nói: cầu quan đắc vị . Mưu sự tình hợp thành . Chiêm tụng sự tình hòa. Cầu tài tám phần .
Hôn nhân có thể thành . Người đi đường liền tới . Tầm người có thể thấy . Xuất hành đại cát .
Thứ hai mươi ba 《 phúc lộc quẻ cát 》
Phúc lộc có an khang . Thanh danh từ tiến xương . Đoạt được đều toại nguyện . Vạn dặm thật là rạng rỡ .
Quẻ này tiến dùng chi điềm . Họa thoái phúc chí vô nhai . Cầu tài xứng ý tứ xa hoa . Cẩm tú yên ngựa chạm trổ hoa văn tuấn mã .
Hi vọng đều từ nguyện . Người đi đường áo gấm còn nhà . Ba mươi hai quẻ nhất là khen . Phúc lộc tăng sùng nhân cũng
Đoạn nói: xuất hành đại cát . Mưu sự tình hài lòng . Khẩu thiệt không sinh . Tụng sự tình cùng cát .
Cầu tài chín phần . Người đi đường từ đến . Hôn nhân có thể thành . Giao dịch như ý .
Thứ hai mươi bốn 《 ngưng trệ quẻ hạ hạ 》
Thắng mã đăng đường xa. Cơ người đi xa đường . Tiến thân đều không cát . Mọi thứ có tiêu tường .
Quẻ này cách trở hiện ra . Mọi thứ làm trì hoãn . Không nên xuất ngoại rời nhà duyên . Muốn cầu tài khó gặp .
Khẩu thiệt trở thành việc quan . Đề phòng tật bệnh liên luỵ . Nếu cầu yên tĩnh tránh tai khiên . Báo trước thần linh đại tiểu tiện .
Đoạn nói: cầu mưu bất lợi . Xuất hành phí của . Tụng cầu người hòa. Có thai sinh ra nữ nhân .
Cầu tài giảm nửa . Bệnh nhân nặng nề . Hôn nhân bất lão . Gia chủ có nạn .
Thứ hai mươi lăm 《 hiển đạt quẻ cát 》
Ba họ đều làm bạn . Tường quang có cộng sinh . Quả tùy tâm tạo hóa . Vạn sự tự nhiên thành .
Quẻ này vinh vượng hiện ra . Bộ dạng tận sử dụng kham vi . Sở cầu sự tình ứng tâm cơ . Thành tựu không sơ hở tý nào .
Người bệnh tức thời khỏi hẳn . Quan từ không có gì lo lắng không thể nghi ngờ . Cầu tài mưu vọng nhất chịu nên . Động chỉ hành động hanh lợi .
Đoạn nói: cầu quan thụ phong . Khẩu thiệt tiêu hóa . Chiêm tụng sự tình hòa. Cầu tài chín phần .
Người đi đường liền tới . Giao dịch hòa hợp . Bệnh nên điều dưỡng . Lục giáp sinh ra nam .
Thứ 26 《 phúc dày quẻ cát 》
Ly khác biệt trọng gặp nhau . Không tri huyện tẫn thông . Sở cầu đều tùy ý . Thân mừng rỡ dồi dào .
Quẻ này tương sinh hiện ra . Phàm thành lành khánh không lừa bịp . Bình yên khoái hoạt từ thư thái . Hòa hợp nếm lòng sắc lo
Mua bán kinh doanh không trở ngại . Thị phi khẩu thiệt tiêu trừ . Người đi đường xuất xứ mấy năm dư . Hôm nay hoan nghênh hội tụ .
Đoạn nói: cầu quan đắc vị . Người đi đường liền tới . Xuất hành có tài . Tụng có người hòa.
Cầu tài chín phần . Tầm người sẽ đến . Hôn nhân có thành tựu . Bệnh nhân không trở ngại .
Thứ hai mươi bảy 《 thái bình quẻ cát 》
Mưa xuân tư miếu giá . Lo gì không rộng thu vào . Tự nhiên tâm đắc vui vẻ . Bình yên tổng không lo .
Quẻ này giống như đông cây . Nhìn xem gặp gỡ tân xuân . Cành khô có mưa lại phương phân . Quần hủy tất đều trẻ trung nhuận .
Chín hoành ba tai họa điễn tán . Trăm không phải vạn họa Ly cửa . Vinh hoa phú quý tứ hân hoan . Tuyệt thắng tăng kỳ lợi như ý .
Đoạn nói: lục giáp sinh ra nam . Người đi đường liền tới . Tụng sự tình có hòa. Cầu tài chín phần .
Xuất hành đại cát . Người bệnh làm phúc . Kỳ thi tiến bộ . Hôn nhân có thể thành .
Thứ 28 《 điên hiểm quẻ không lành 》
Xa xôi đường đường xa . Nhìn xem nhật rớt Sơn . Lòng này không thể nắm . Sở tác sự tình gian nan .
Quẻ này mọi thứ trì trệ . Giống như xe hãm nước bùn . Trình xa đường xa nhật trầm phương tây . Vô nắm không nơi nương tựa vô tế .
Đầu nắm thiếu gặp quen biết . Cầu tài không thấy chút xíu . Không bằng văn sớm niệm a di . Tự có thần trời phu che chở .
Đoạn nói: cầu mưu không được như ý . Xuất hành không thể . Cầu tài lỗ vốn . Người đi đường không đến .
Tụng sự tình bất lợi . Hôn nhân không được . Mưu sự bất thành . Bệnh nhân không lành .
Thứ hai mươi chín 《 khai phát quẻ bằng 》
Ngọc trai trung châu tự hiện . Trong đá ngọc làm vẻ vang . Thu nhập tiền tài cầu nhìn cát . Có họa không thành ương .
Quẻ này hài hoà hiện ra . Trúng đích bổng lộc và chức quyền thiên cao . Ô giày tượng giản tử la bào . Bảo mã kim thương đường hẻm .
Chiêm bệnh sớm lấy được khỏi hẳn . Cầu tài tức có phì nhiêu . Tu tâm niệm phật chí kiên cao . Tán lo tiêu dao tuyệt buồn bực .
Đoạn nói: cầu quan tiền nhiệm . Xuất hành bình an . Người đi đường từ đến . Tụng công việc hòa.
Cầu tài sáu phần . Hôn nhân có thể thành . Bệnh nhân có an . Giao dịch vô khó .
Thứ ba mười 《 ưng dương quẻ cát 》
Chinh chiến gặp uy lực . Tinh kỳ dẫn giá về . Công thành danh vị liền . Môn hộ có ánh sáng huy .
Quẻ này mọi thứ đại cát . Trúng đích thiên lộc thừa âm . Động dung mừng đến quý nhân đở . Quan chức thanh danh giơ cao .
Phúc chí nặng nề có căn cứ . Tai họa tiêu vắng vẻ vô dư . Thân an tâm vui vẻ lại thư thái . Tích ngọc đống kim tràn đầy khố .
Đoạn nói: mưu sự tình được thành . Hôn nhân có thể thành . Chiêm tụng sự tình hòa. Cầu tài chín phần .
Người đi đường đại cát . Giao dịch nên xa . Bệnh nhân có dũ . Lục giáp sinh ra nam .
Thứ ba mươi mốt 《 hậu cát quẻ bằng 》
Ly thủy đạt được bờ . Qua cầu lấy được độ an . Nặng nề ưu hiểm qua . Đung đưa từ lòng rộng .
Quẻ này lòng mang càng lo . Sở cầu vị được tự nhiên . Cầu quan tiến tương vọng thăng tiến . Không thấy tùy tâm tràn đầy nguyện .
Tự giác nặng nề có trở ngại . Ai ngờ dần dần đương quyền . Đoán cẩm sắc diệu nặng thêm . Quan lộc tăng sùng vinh hiển .
Đoạn nói: kỳ thi lợi nhỏ . Xuất ngoại thuận toại . Ra cửa bình an . Chiêm tụng sự tình cát .
Cầu tài năm phần . Tầm người không thấy . Mưu sự tình vãn thành . Có thai sinh ra nữ nhân .
Thứ ba mươi hai 《 tuyệt tích quẻ hung 》
Bụi chôn đồng xanh tiền . Mỹ ngọc hãm nước bùn . Khi nào lại xuất hiện thế . Lại được hiển xán lạn .
Quẻ này càng nghi hiện ra . Gây nên ám muội không rõ ràng . Chỉ nên thủ cựu không nên được. Khẩu thiệt thị phi tai nạn bệnh tật .
Hết thảy sở cầu bại xụi . Đủ kiểu mưu vọng khó thành . Không bằng hướng thiện xem sớm kinh . Miễn bạng châu mài gạch làm kính .
Đoạn nói: cầu quan khó bảo toàn . Xuất hành bất lợi . Người đi đường có bệnh . Tụng sự tình bất lợi .
Cầu tài lỗ vốn . Bệnh nhân nặng nề . Hôn nhân có nạn . Mưu sự bất thành .
Bổn trạm là cung cấp cá nhân tri thức quản lý in tờ nết tồn trữ không gian , làm cho nội dung đồng đều từ người sử dụng tuyên bố , không có nghĩa là bổn trạm quan điểm . Như phát hiện có hại hoặc xâm phạm bản quyền nội dung , mờiẤn vào đâyHoặc gọi 24 giờ báo cáo điện thoại: 4 0 0 0 0 7 0 6 0 9 cùng chúng ta liên hệ .
Chuyển núp vào ta thư viện Tặng hoa (0) Chia sẻ: Vi tín
QQ không gian QQ hảo hữu Tân lãng microblogging Đề cử cho bằng hữu
Đến từ: Vân thủy thiền tâm 6 88 >《 dịch học quảng trường 》
Báo cáo
ĐẩyTiến:Phát nguyên bản đoạt giải kim , "Nguyên bản ban thưởng kế hoạch" đến rồi! Nắng gắt như lửa nhiệt tình một cái , có thưởng yêu cầu viết bài mời các ngươi chia sẻ !
0Điều bình luận
Phát biểu
Xin tuân thủ người sử dụngBình luận công ước
Cùng loại luận án Càng nhiều
Quan âm thần giờ học ba mươi hai quẻ - bột hải tán nhân của blog - MySp ace tụ bạn bè miễn phí blog
Buôn bán lợi nhuận , mưu sự có thể thành , cầu tài tám phần , bệnh nhân có an , tụng sự tình có cát , tìm người nhìn thấy , hôn nhân có thành tựu , giao dịch có thành tựu . Cầu quan có lộc , mưu sự có thành tựu , tụng sự tình hòa, bệnh nhân an , cầu tài chín phần , hôn nhân có thành tựu , giao dịch có thành tựu , gia đình đại cát . Tụng sự tình cùng cát , bệnh nhân không sao , cầu tài dễ , được. . .
Quan âm thần giờ học ba mươi hai quẻ hai
Tụng sự tình cùng cát , bệnh nhân không sao , cầu tài dễ , người đi đường liền tới , gia đình cát , hôn nhân đại lợi , giao dịch hòa, tìm người nhìn thấy . Thứ mười sáu bảo an quẻ bằng cát chữ chữ mặt trời mọc lâm đông hải , xán lạn thiên hạ rõ ràng , vận dụng hòa hợp cát , trăm sự tự nhiên thành , cầu quan có hi vọng , xuất hành đắc ý , mưu sự bất thành , tụng sự tình . . .
Tiền tài quẻ
Cầu tài không nhiều , tìm người không thấy , hôn nhân nhất định , giao dịch đại lợi . Tụng sự tình cùng cát , tìm người gặp được , hôn nhân có thành tựu , giao dịch có thành tựu . Tụng không có gì lý do , tìm người không thấy , giao dịch bại xụi , người đi đường không đến . Tụng sự tình bất lợi , bệnh nhân bất an , hôn nhân khó thành , cầu tài bất lợi . Tụng sự tình cùng cát , bệnh nhân không sao , cầu tài dễ . . .
Nữ nhân một đời người tốt nhất đầu tư không phải là hôn nhân , không phải là hài tử , mà là...
Nữ nhân một đời người tốt nhất đầu tư không phải là hôn nhân , không phải là hài tử , mà là... Nghe sách hữu dụng không? Giống như vô dụng, nếu muốn dung nhan trị lên cao , nghe sách không bằng phẩu thuật thẩm mỹ , nếu muốn vận khí tốt đến trúng thưởng , nghe sách không bằng đốt . . .
Khổng minh thần giờ học thứ nhất quẻ —— thứ bảy quẻ , tác giả: trời đất bát quái
Phàm bói thẻ nhân , trước phải rửa tay đốt hương , sử dụng tiền cổ năm mai đặt ở quẻ hộp hoặc trong tay , như thuốc lá bên trên huân qua , hai tay giơ cao , lắc lắc mấy cái , cung kính mời: phục hy , thần nông , văn vương , chu công , khổng tử , năm đời thánh nhân cùng quỷ cốc tiên sinh , xem quẻ đồng tử , lật quẻ đồng lang , trên không quá khứ hết thảy thần linh . 【 hiểu nói . . .
Quan âm linh giờ học
Quan âm thần giờ học toàn tập
Thứ mười sáu quẻ tên: bảo an quẻ cát hung trình độ: bằng cát cõng cõng cõng chữ chữ mặt trời mọc lâm đông hải , xán lạn thiên hạ rõ ràng , vận dụng hòa hợp cát , trăm sự tự nhiên thành , cầu quan có hi vọng , xuất hành đắc ý , mưu sự bất thành , tụng sự tình hòa, cầu tài mười phần , lục giáp sinh ra nam , hôn nhân có thể thành , khẩu thiệt biến mất . Thứ hai mươi mốt quẻ tên . . .
Khổng minh thần quẻ
Đoạn nói: tụng sự tình cùng cát . Bệnh nhân không sao . Cầu tài đắc lợi . Người đi đường liền tới . . Gia đình đại cát . Hôn nhân có thể thành . Giao dịch suông sẻ . Lục giáp sinh ra nam . . Cầu tài chín phần . Chiêm bệnh có bình phục . Giao dịch hòa hợp . Gia đình bình an . . Cầu tài bất lợi . Tìm người không thấy . Hôn nhân sai người . Gia đình bình an . . Đoạn nói: cầu tài bất lợi . . . .
Đoạn Dịch Thiên Cơ ba mươi hai quẻ
Nước trị người an khang , gia tài dần dần hứng , thu nhập tiền tài cầu nhìn cát , có phúc cũng bình an , cầu quan đắc vị , mưu sự có thành tựu , tụng lý lẽ nên , bệnh nhân an thuyên , cầu tài mười phần , thai nghén sinh ra quý tử , hôn nhân thành , gia đình cát . Lại hạ như đông cây , khô rơi không mở hao phí , nhìn xem xuân sắc động , dần dần phát nảy sinh , tụng sự tình cùng cát , bệnh nhân . . .
Vân thủy thiền tâm 6 88
Chú ý Đối thoại
TA của mới nhất sưu tập( tổng cộng14225Thiên )
Bát tự đoán mệnh luận lục thân
Thuốc xổ lúc tính thế nào đoái lượng nước cùng sử dụng lượng thuốc? Xem hết cái này biểu hiện liền cái gì cũng biết !
Cổ truyền hình ý vật lộn mới mài —— hứa hẹn
Tự học cây sáo của bằng hữu , nơi này giới thiệu một chút hạ ống thanh âm làm 5 của chỉ pháp , cho mọi người tham khảo
Thổi địch , không được có thể rời đi chỉ pháp , đây cũng là trong cây sáo dài nhất sử dụng của chỉ pháp
Vì ngươi đề cử mấy cái dùng tốt đến nổ phần mềm nhỏ , APP đều có thể hủy !
Thích nên văn nhân cũng thíchCàng nhiều
×
×
Chánh văn một kiện đóng dấu
Toàn đứng không quảng cáo
Full screen đọc
Toàn đứng sách điện tử đọc miễn phí
Đây là bài viết: <观音神课32卦>转收藏 tự động dịch Hán Việt bằng Quick Translator.Trang Tài Liệu không chịu trách nhiệm về nội dung bài viết. Mua sách giấy Tại đây Đăng ký học Kinh Dịch Tại đây Back
p
http://kinhdich.khosachquy.com/quan-..._campaign=zalo
32 QUẺ XĂM QUÁN ÂM
( CHIÊM 32 QUẺ ĐỊNH CÁT HUNG ; QUÁN-ÂM THẦN-TIỀN TAM-THẬP-NHỊ QUẺ / QUÁN-ÂM THẦN-KHÓA 32 QUÁI = QUÁN-ÂM THẦN-KHÓA TAM-THẬP-NHỊ QUÁI ; QUÁN-THẾ-ÂM BỒ-TÁT CẢM-ỨNG LINH-KHÓA 32 QUÁI )
( 占三十二掛定吉凶 ; 觀音神錢三十二卦 / 观音神课32卦 = 观音神课三十二卦 ; 观世音菩萨感应灵课32卦 )
Nguyên Tác: Hứa Chân Quân 許真君
https://i.ibb.co/gTVdp9W/Screenshot-...2-Facebook.jpg
https://i.imgur.com/KWbHIME.jpg
https://i.ibb.co/gS3PHz8/Screenshot-...0-Facebook.jpg https://i.imgur.com/wiikKMF.jpg https://i.imgur.com/Kzl97ky.jpg
https://i.ibb.co/bKkNLrW/Screenshot-...906-Chrome.jpghttps://i.imgur.com/weKaLFL.jpg https://v.upanh.tv/2021/12/09/Screen...349_Chrome.jpg
玉匣 • Ngọc Hạp
玉匣纂要 • Ngọc Hạp Toản Yếu
玉匣纂要通用 • Ngọc Hạp Toản Yếu thông dụng
占三十二掛定吉凶
CHIÊM 32 QUẺ ĐỊNH CÁT HUNG
https://v.upanh.tv/2021/12/09/Screen...917_Chrome.jpg
https://i.imgur.com/Q7fMO5K.jpg
https://i.ibb.co/Dz6DSHz/Screenshot-...825-Chrome.jpg
https://i.imgur.com/kxZA3jH.jpg
https://i.ibb.co/sHC2mv1/Screenshot-...849-Chrome.jpg
https://i.imgur.com/FFF6rff.jpg
https://i.ibb.co/bvRWjcQ/Screenshot-...010-Chrome.jpg
https://i.imgur.com/iWvVucZ.jpg
https://i.ibb.co/m4JX4Sh/Screenshot-...930-Chrome.jpg
https://i.imgur.com/z8uAK48.jpg
Gieo quẻ Quán Âm dự báo trước sự việc để cầu lành lánh dữ;
Cách gieo quẻ xem vận hạn dùng 5 đồng tiền ( có 32 quẻ) là phép gieo quẻ của Phật Bà Quán Âm.
https://i.ibb.co/y4bFThr/Screenshot-...050-Google.jpg
https://i.imgur.com/tg0xTSd.jpg
第一: 元進卦
五行相生
彩鳳迎祥現
龍龟出帝都
禍解福隨至
吉慶自然舒
ĐỆ NHẤT: NGUYÊN TIẾN QUÁI
Ngũ Hành Tương Sinh
Thái phượng nghinh tường hiện
Long quy xuất đế đô
Họa giải phúc tùy chí
Cát khánh tự nhiên thư.
秘本诸葛神数 /秘本諸葛神數 (孔明神卦)
BÍ-BẢN CHƯ-CÁT THẦN-SỐ / BÍ-BẢN GIA-CÁT THẦN-SỐ ( KHỔNG-MINH THẦN-QUÁI )
觀音神錢三十二卦
( => 观音神课32卦 )
QUÁN-ÂM THẦN-TIỀN TAM-THẬP-NHỊ QUẺ ( => QUÁN-ÂM THẦN-KHÓA TAM-THẬP-NHỊ QUÁI /
QUÁN-ÂM THẦN-KHÓA 32 QUÁI )
https://i.ibb.co/q9Kg6Fk/Screenshot-...1-Facebook.jpg
https://i.imgur.com/seHnZKS.jpg
https://i.ibb.co/84PdL2N/Screenshot-...236-Chrome.jpg
https://i.imgur.com/s6KabWl.jpg
https://i.imgur.com/kjrRfnJ.jpg
https://i.ibb.co/qjk65hF/Screenshot-...209-Chrome.jpg
https://i.imgur.com/nh6iQDT.jpg
https://i.imgur.com/MZKrfJM.jpg
TIỂU DẨN
--------
Quán Âm Bồ Tát dạy truyền ,
Khi Ðường Tam Tạng qua miền Tây Phương .
Ba hai bài quẻ chỉ đường ,
Dữ lành đặng hản trách đường hiểm hung .
Hớn trào Gia Cát năng dùng ,
Chiếm coi bĩ thới , vô cùng nghiệm linh .
Như ai có dạ kỉnh tin ,
Hương đăng khẩn đảo , Thánh Minh rỏ thầm .
Năm đồng tiền quẻ cầm tay ,
Bảy phen niệm chú lâm dâm sủ rày .
Bỏ từ đồng một xuống ngay
Sấp âm , dương ngữa , đặt bày chớ quên .
Bắt đầu từ dưới đếm lên ,
Ðủ năm đồng trọn , trang nên quẻ mầu .
Ðoạn xem lời đoán phía sau ,
Thạnh suy phân giải , ắt hầu xét thông
Vương Thoàn Lão Tổ
32 Quẻ Của Đức Phật Quán Thế Âm - Hứa Chân Quân
https://i.ibb.co/MsYnqnS/32-Qu-C-a-c...h-n-Qu-n-1.jpg
https://i.imgur.com/7IGEc8q.jpg
Ngẫm xưa nay, càn khôn đóng mở huyền diệu trăm điều thành bại không trệch ra khỏi 8 chữ: Mưu sự tại nhân, Thành sự tại thiên.
Từ việc lớn của các bậc chính nhân quân tử như lập nghiệp, xưng đế đến việc nhỏ của hạng thứ dân như buôn bán, làm ăn, cầu tài, cầu lộc, dựng vợ gả chồng đều phải lấy phép thánh hiền làm điều răn, lấy chữ tâm làm điều trọng ví như xưa.
Đức Huyền trang sang tây trúc lấy kinh, khi đi qua núi Bồ Đà gặp Đức Phật Quán Âm. Ngài bảo ông Huyền Trang rằng: Đường sang Tây Trúc gian nguy hiểm trở lại có nhiều yêu ma quỉ ám, vì thấy ông là người kính tín nên Đức Quán Âm ban cho ông 32 quẻ này là những quẻ tối thượng linh. Ông nên nhớ kỹ trong lòng và coi đó là những quẻ thần truyền rất linh ứng. Hệ bói là thấy ngay sự cát hung họa phác nhân tiền. Cần đề tùy thân lúc nào có việc gì hồ nghi thì phải trí thành thắp hương trúc đào mà bói. Hỡi những kẻ thành tâm, những thiện nam, tín nữ, một lòng hướng về cõi linh thiêng hãy gục đầu lạy tạ Đức Phật Quán Âm ngõ hầu cầu xin người chỉ giáo cho điều hay lẽ phải, muôn sự thành công như ý.
https://www.facebook.com/11751719326...0061286490814/
https://www.facebook.com/10118328808...6383298227391/
https://lib.nomfoundation.org/collec...e/1047/page/10
https://www.tuvisomenh.org/2014/03/n..._campaign=zalo
https://trantuliem.blogspot.com/2014..._campaign=zalo
http://hocthuatphuongdong.vn/index.php?topic=1048.0#top
https://xemboituvi.vn/y-nghia-32-que...minh-than-quai
https://lib.nomfoundation.org/collec...e/1424/page/18
https://tusachxua.com/san-pham/32-qu..._campaign=zalo
https://tusachtamlinh.net/product/32...hua-chan-quan/
http://tuvilyso.net/diendan/printer_...s.asp?TID=9765