chính xác là chiêm bao đó bạn ơi .....học trò xem phim chưỡng hơi bị nhìu và chơi võ lâm truyền hình ,,,nên bị NHIỂM ĐÓ MỪ ...cho nên mới nói là đọc cho dzuiTrích dẫn:
Nguyên văn bởi Chợt Nhớ
HIC ...KÉM UN BẸN NHÙI NHẮM
thân
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
chính xác là chiêm bao đó bạn ơi .....học trò xem phim chưỡng hơi bị nhìu và chơi võ lâm truyền hình ,,,nên bị NHIỂM ĐÓ MỪ ...cho nên mới nói là đọc cho dzuiTrích dẫn:
Nguyên văn bởi Chợt Nhớ
HIC ...KÉM UN BẸN NHÙI NHẮM
thân
à quên ...ĐẠI BI chính là căn bãn trong TỨ VÔ LƯỢNG TẬM .....ngày xưa vào thập niên 90 khi huynh ở NGŨ HÀNH SƠN thành tựu ĐẠI BI QUÁN ÂM TÂM ....củng chính là nhờ thọ trì CHÚ dại bi và cách khai kinh cũa chú đại bi ......
muội nên nhớ .......3 đời chư phật ĐỀU NƯƠNG NƠI NGUYỆN LỰC CỦA ĐẠI BI TỪ VÔ THŨY ĐÓ.....................
.....muội quên câu chuyện ...OM MANI PAD ME HUM ...và om mani bác tĩnh à
...HIC HIC ...thân
ai nói với đệ trì chú là có thần thông vậy ,chú đại bi trì là để rãi tâm từ ,nên mới gọi là chú đại bi .Trích dẫn:
Nguyên văn bởi TheVu
Thiên thủ ,thiên nhãn ,vô ngại đại bi tâm ĐÀ LA NI ,nghĩa là một ngàn cái đầu ,một ngàn con mắt không ngại rãi tâm từ bi rộng lớn .
Sau là danh hiệu các chư bồ tát phát nguyện độ trì người trì chú ,mình phải rãi tâm từ thần chú có tác dụng HỘ trì ,đâu phải là thần thông
Tỷ hỏi muội ,ở đây muội muốn đến tây phương ,khi đứng ở phương tây muội hướng phương nào vậy hướng nào là hướng tây,Đông tây nam bắc đều có PHẬT vì sao ?chỉ hướng tâyTrích dẫn:
Nguyên văn bởi Dieudiem
Theo như phật tử hiện giờ chỉ biết 2hướng đông thì dược sư và tây thì adida thế còn những hướng còn lại là của vị phật nào thế minhdai,và cách hành trì như thế nào để được về những hướng đó xin minhdai nói rõ, xin đừng nói những lời nói suông nhé minh đài,Trích dẫn:
Nguyên văn bởi minh đài
ý MĐ nói huynh không hiểu à. Đi về hướng tây, đứng ngay chỗ đó thì đâu là đông tây nam bắc.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi phanquanbt
cheer!!!!!!rose4
MINHDAI nè hôm rồi huynh nghe muội tịnh tu không thích tham gia chuyện mọi người ,huynh nói thật nhé huynh có chút hy vọng sau thời gian tịnh tu muội sẻ có bài mới cho mọi người,và có phương pháp thích hợp rỏ ràng hơn cho mọi người nhưng sao hôm nay muội ra đời sớm thế,huynh nói thật muội đừng để tâm mà tiêu hao công đức nhé nếu như huynh nói mà muội làm được bảo đảm muội không cần phải hỏi ai nửa hết,Trích dẫn:
Nguyên văn bởi minh đài
-thứ nhứt là muội lìa tất cả các kiến thức từ trước tới giờ mà muội cho là cứu cánh đó,không còn một mảy may nào bên trong mà phải thật sự sạch sành sanh chứ không phải tưởng đâu nhé,không thấy có mình trong pháp đó,trở lại là đứa trẻ con thật sự,trong từng sát na không sanh các tướng tu,
không thấy có ta trong thứ lớp của thiền,mà tất cả động tịnh ,nghịch thuận hôi hám thanh khiết nhạc hay nhạc dở,lời nói nghịch nhỉ và thuận nhỉ điều giai không,hảy bình thường trong tất cả với nó,khi ngồi công phu hoặc xả công phu thì vẩn luôn là công phu,và không cột trói vào công phu,không chờ đợi không trông ngóng,muội cứ thực hành thời gian ngắn thì mọi việc sẻ tự muội trả lời hết không cần phải hỏi ai,làm được hay không còn đòi hỏi có quyết tâm hay không đừng thấy nó thường mà kẹt ,,,,,khi muội thực hành thì sẻ rỏ tại sao huynh muốn mọi người chia sẻ HAI CỰC ÂM VÀ DƯƠNG TRONG TA KHI HÀNH PHÁP, không có bài nào mà huynh đưa ra tự nhiên ngẩu hứng đâu tất cả điều có ý của nó hết đó khi họ ăn được món họ cần thì đâu có gì để bàn phải không,,,,,,,,,xài được thì xài đừng tin huynh,rose4
Oh,lâu ngày mới thấy bạn,bạn hạnh phúc và an lạc chứ,Trích dẫn:
Nguyên văn bởi chai_chinsu
pq kg muốn thấy người này làm cho người kia lạc lối,mất chánh tín vào pháp môn mà người đó đang theo,pq chờ câu trả lời của minhđai,
Bạn biết đó đôi khi pq nghĩ,nếu ai đó đem 1 pháp môn nào đó mà có đúng chánh hay kg,như thế nào cũng được miễn sao mà đem đến giác ngộ và đến giải thoát là đâu có sao,nhưng pq đã sai,chắc sấp tới đây chắc có nhiều người kg thích pq nữa đây,mà như thế cũng đâu có sao,
Nổi lòng của người lữ khách,
Có ai thấu hiểu,người lữ khách đây
Nhớ khi xưa ngài HUỆ NĂNG ,khi qua sông ngài nói :khi chưa ngộ thì thầy độ ,khi đã ngộ thì tự độ .Trích dẫn:
Nguyên văn bởi phanquanbt
Khi ngộ rồi thì đâu trông ai độ nữa ,khi đưng hướng đông ,ngóng hướng tây ,đứng hướng nam ngóng hướng bắc ,đứng giữa đồng ngóng hướng nào .
Nếu như tu thì tin tự vãng sanh đâu cần cầu chi
Khi hít vô là dương ,khi thở ra là âm ,khí dương khí âm luôn luân chuyển tự luân chuyển làm gì có cái ta .Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguyensanh
Nó là vô ngã như mặt trời sáng mọc hướng đông chiều lặn hướng tây thôi sư huynh à!
Huynh nhập Phật thì tốt rồi...Huynh ko nói thì muội cũng nghĩ huynh giống Tế Điên HT đó...haizz !Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguoiconhukhong
Đây là trí tụê,là trải nghiệm và thật chứng của minhđai đây sao,Trích dẫn:
Nguyên văn bởi minh đài
Khi viết thì bằng trí tuệ của chính mình thôiTrích dẫn:
Nguyên văn bởi phanquanbt
MINH ĐÀI hỏi PQ mghen ,mục đích của PQ niệm PHẬT để làm gì????Trích dẫn:
Nguyên văn bởi phanquanbt
mấy cái này chĩ là phần thô thôi muội à .....còn phần tế thì không như vậy đâuTrích dẫn:
Nguyên văn bởi minh đài
...........................................
khi đến đĩnh cao ..người thì THỞ TRONG XƯƠNG ...kẽ thì THỞ BẰNG DA ...vvvv....
.....những cao nhận này nhờ TÍCH LŨY được CÁI TINH cũa không khí đó ..yoga gọi nó là prana .....còn huynh không biết nên ko dám lạm bàn ....
................................................
ngày xưa khi huynh công phu ....khoảng trong vòng 3 tháng thì KHÍ KẾT TẠI ĐAN DIỀN ......sau đó kết hợp với tư thế rắn hỗ mang của yoga nên đan điền tự mỡ và đi qua hai bên háng tiếng như nước chãy ....sau đó khi đếm đến HƠI THỞ THỨ 72 ..thì từ xương cùng hai luồng khí đi lên rất êm nhẹ ...khi lên đến giáp cốt ..huynh chợt sợ bị tâu hỏa nên xả thiền ....sau đó về hõi lại sư phụ
thì người chỉ cười mà chẳng nói gì .......
thời gian sau ...khi công phu đến hơi thở thứ 108 ...thì toàn thân như bị kim châm ...rất đau đớn ....có lúc 2 chân như sút ra ngoài thân ....có lúc thì cái đầu sút ra ngoài .....
hic hic ....cảm giác đau đớn không thể diển tả được ....trãi qua 3 ngày sau đó huynh liều mạng ...ngẩm nghỉ rằng ...hôm nay có chết cũng ngồi tại chổ cương quyết không xả thiền nửa ....
hic ...hic ...cũng như những ngày trước ..khi huynh công phu đến hơi thở 108 .thì cãm giác đau đớn tột cùng không thể diển tã ..huynh nghiến răng ngồi lỳ như đã nghỉ trong tâm ...chết cũng ko rời chỗ ...khoảng thời gian ko biết bao lâu .....nhưng chắc khoãng vài phút THÌ ĐỘT NHIÊN ...trong tận cũng đau nhức ấy ...huynh nghe 1 cái bựt ...như là nước tràn bờ đê đã vỡ ....
1 cãm giác thoải mái an lạc nhẹ nhàng khắp trong thân.. sự đau đớn như là 1
chiêm bao chợt tĩnh .....
........nhũng ngày sau đó ...huynh ngồi suốt ngày đêm không còn bị đau nhức hay mệt mõi gì nửa cả ......
cho đến 1 hôm khi công phu đủ 108 hơi thở ...thì VÔ TÌNH huynh phát hiện ra 1 phương pháp ...và TOÀN THÂN CŨA HUYNH TRỠ THÀNH NHỮNG HẠT KHÍ ....không còn là huynh nửa ...chĩ là 1 sự kết hợp mà TA chĩ là 1 sự KẾT TŨA trong phòng thí nghiệm ........
có 1 điều RẤT LẠ là trong lúc ấy huynh KHÔNG THỠ thì ko sao LẠI KHÕE NỮA ..nhưng nếu hít thở bình thường thì TIM DẬP RẤT NHANH VÀ mệt ......
.....hơn 20 năm rồi .huynh không còn công phu nữa chĩ thĩnh thoảng ôn lại khoãng 55 phút ...trong thời gian hít thở 108 lần ......NHỮNG CẢM GIÁC NGÀY XƯA KHÔNG CÒN NƯẨ ................
.....HIC ...đôi dòng tâm sự ...mong rằng muội đọc kỷ để tìm ra yếu quyết công phu CŨA RIÊNG MÌNH
thân
Dạ thưa sư huynh ,khi thiền cảm giác như kim châm ,toàn thân đau nhức đó là sự vá chấp thanh điển ,Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguoiconhukhong
Khi sư huynh bị tác động của trược khí nhiều chừng nào thì sẽ bị sàng lọc thanh điển nhiều chừng ấy nên sư huynh mới bị đau dữ như vậy .
Còn như trược ít thì thanh điển sàng chỉ thấy nhẹ bổng như bay ,giữa trán như bông rất nhẹ ,một luồng ánh sáng xanh lang tỏa giữa trán thỉnh thoáng sáng lên như vòng sáng trắng kim tỏa nhẹ nhàng thôi sư huynh à!
Có trí tuệ và sự trãi nghiệm như minhdai mà có những câu hỏi như thế này ư,kg biết thật chứng và trãi nghiệm của 1 số người chẳng lẻ chỉ là ở cái miệngTrích dẫn:
Nguyên văn bởi minh đài
Câu hỏi tuy đơn giản ,nhưng trí tuệ từ người có trãi nghiệm sẽ trả lời khác nhau ,P Q cứ thử trả lời xemTrích dẫn:
Nguyên văn bởi phanquanbt
NGƯỜI KHÔNG CÓ TRÍ TUỆ sẽ chạy theo kinh điển rồi chỉ phê phán ,và chỉ trích ,người có trí tuệ thà không trả lời còn hơn rước phiền não về cho bản thân
muội lại bịnh nặng rồi,muội lấy cái gì hít vào thở ra,cái gì biết hít vào và thở ra,làm gì có đông tây nam bắc trong nầy,huynh giải thích ở trang trước quá rỏ thế mà muội thiệt tình,đừng lý giải nửa mà thực hành thì mới thấy nó,phá tanh bành cho hết cái ta trong ta ra thì mới thấy nó mà khi thấy nó rồi thì ,,,,,chổ nào nửa đâu mà nói,slappingTrích dẫn:
Nguyên văn bởi minh đài
Bóp mũi thì hít thở bằng miệng ,không hít không thở chết sao?????:silly:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguyensanh