Na mô Giải Oan THÍCH Kết Bồ Tát
=======
Nam Mô Giải Oan Thích Kết Bồ Tát
https://chuatulam.net/p102a836/quye-n-3
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
Na mô Giải Oan THÍCH Kết Bồ Tát
=======
Nam Mô Giải Oan Thích Kết Bồ Tát
https://chuatulam.net/p102a836/quye-n-3
南无梵音聲自在王佛
南无梵音王佛
Na mô PHẠM-ÂM VƯƠNG Phật
https://chuatulam.net/p102a835/quye-n-2
========
Phạm âm
(梵音): còn gọi là phạm thanh (s: brahma-svara, 梵聲), một trong 32 tướng tốt của đức Phật, là âm thanh vi diệu, thanh tịnh của chư Phật, Bồ Tát, tiếng nói tròn đầy như tiếng vang của trống trời, cũng giống như tiếng chim Ca Lăng Tần Già (s:渠 karaviṅka; p: karavīka, 迦陵頻伽). Nhờ nói lời chân thật, lời nói hay, chế ngự hết thảy những lời nói xấu ác mà có được tướng tốt như vậy. Người nghe được tiếng nói như vậy, tùy theo căn cơ của mình mà có được lợi ích, sanh khởi điều tốt, cảm nhận và đoạn trừ được quyền thật lớn nhỏ, tiêu trừ mọi nghi ngờ. Tại Viên Thông Điện (圓通殿) của Giang Tâm Tự (江心寺), Ôn Châu (溫州), Tỉnh Triết Giang (浙江省) có câu đối: “Quán hạnh viên thông từ quán bi quán thanh tịnh quán, âm văn tự tại diệu âm phạm âm hải triều âm (觀行圓通慈觀悲觀清淨觀、音聞自在 音梵音海潮音, hạnh quán tròn đầy từ quán bi quán thanh tịnh quán, tiếng nghe tự tại tiếng mầu tiếng phạm tiếng hải triều).” Hay như trong Quán Thế Âm Bồ Tát Phổ Môn Phẩm (觀世音菩薩普門品) thứ 25 của Kinh Pháp Hoa có đoạn: “Diệu âm quán thế âm, phạm âm hải triều âm, thắng bỉ thế gian âm, thị cố tu thường niệm (妙音觀世音、梵音海潮音、勝彼世間 、是故須常念, diệu âm, quán thế âm, phạm âm, hải triều âm, hơn cả âm thế gian kia, cho nên phải thường nhớ đến).”
http://phatam.org/dictionary/detail/...6761/pham-am/1
https://i.ibb.co/m6dmP6h/Screenshot-...2353-Drive.jpg https://i.imgur.com/whYXY0f.jpg
https://i.ibb.co/0Krknvd/Screenshot-...2407-Drive.jpg
https://i.imgur.com/5PtOB2y.jpg
https://i.ibb.co/fMkCk53/Screenshot-...2422-Drive.jpg
https://i.imgur.com/1HzrngW.jpg
https://i.ibb.co/kxYtgb7/Screenshot-...2429-Drive.jpg https://i.imgur.com/EXvaAf4.jpg
https://i.ibb.co/HX4mK78/Screenshot-...650-Google.jpg https://i.imgur.com/rNce7cs.jpg
https://www.google.com/url?sa=t&sour...MhpOY5oUofQj80
=========
http://kadhampavn.com › Ng...PDF
Nghi-quy-chua-lanh-benh-tat.pdf - Kadhampa Việt Nam
Dòng Truyền Thừa Kadhampa Việt Nam. Soạn bởi Thánh Đức. H.E DongChen Rinpoche Đời Thứ 17. NGHI QUỸ CHỮA
https://i.ibb.co/12HXhpS/Screenshot-...810-Google.jpg https://i.imgur.com/5TWWd60.jpg
https://www.google.com/url?sa=t&sour...U6fIWbOEiqUZ0p
=============
http://www.prajnaupadesa.net › ...PDF
Bảng Đối Chiếu Hồng Danh - Prajna Upadesa Foundation
娜謨寶焰佛. Ratnarcis rin-chen 'od-'phro. (rin-chen 'od-'phro). The Jewel Radiating Light. 4. Nam Mô Long Tự Tại. Vương Phật. 娜謨龍自在王佛. Nagesvararaja
https://i.ibb.co/R2hkWgQ/Screenshot-...8-You-Tube.jpg https://i.imgur.com/Vdac6v1.jpg
SVCZ YouTube Player
https://i.imgur.com/RT6EaOd.jpg
https://i.imgur.com/3hTLKrl.jpg
https://i.imgur.com/9M5O0B2.jpg
https://i.imgur.com/RmtOMVg.jpg
https://i.imgur.com/iRt21WU.jpg
https://thanhamthugian.com/medicine-...i-x-108-times/
==========
https://i.imgur.com/GAx5xrf.jpg
https://thanhamthugian.com › medic...
Medicine Buddha Mantra Sanskrit | Bhaisajyaguru Dharani
8 thg 8, 2021 — Please, Like & Share the powerful chanting “Medicine buddha mantra Sanskrit | Bhaisajyaguru dharani | Medicine buddha dharani
南無 福德佛
NA MÔ PHƯỚC-ĐỨC PHẬT
https://i.imgur.com/i6Spqej.jpg
南無 福德德佛
NA MÔ PHƯỚC-ĐỨC ĐỨC PHẬT
https://i.ibb.co/G5ByV9T/Screenshot-...611-Google.jpg
_
南無 福德力佛
南无福德光佛
南无福德明佛
南无福德光明佛
南无福德灯佛
南無福德力精進佛
南無福德辟支佛
南无先福德佛
南无大福德離欲 佛
https://i.imgur.com/6W3cCMD.jpg
https://i.imgur.com/3LnSt9Z.jpg
https://i.imgur.com/S8jLn46.jpg
https://i.imgur.com/FyXEQc3.jpg
https://i.imgur.com/jljBWzD.jpg
https://i.imgur.com/c58G4St.jpg
https://i.imgur.com/7LBq1hw.jpg
https://i.imgur.com/BUNAUCc.jpg
https://i.imgur.com/NpXqjfD.jpg
https://i.imgur.com/UdPMcDN.jpg
========
Phước đức 福德 có nghĩa là:
=> Thiện hạnh; công đức. Mọi thiện nghiệp và công đức đều xuất phát từ đây. Là năm món đầu tiên trong Lục độ ba-la-mật, khác với điều thứ 6 là Trí huệ ba-la-mật. Cùng với Trí huệ智慧, là một trong hai thứ Tư lương (Nhị tư lương 二資糧)
[ja] フクトク fukutoku ||| Beneficial practices; meritorious virtues. All kinds of good actions and the merit derived from them. The first five of the pāramitās, as opposed to the sixth pāramitā--wisdom. Along with wisdom one of the two provisions for practice 二資糧. 〔法華經 T 262.9.07c17〕
https://phatgiao.org.vn/tu-dien-phat...duc-k8514.html
https://i.ibb.co/wcwwDqZ/Screenshot-...5-Facebook.jpg https://i.imgur.com/rfGyJ0Q.jpg
https://i.ibb.co/xJY7GQ4/Screenshot-...4-Facebook.jpg
https://i.imgur.com/7U964kA.jpg
https://i.ibb.co/XycTkcS/Screenshot-...5-Facebook.jpg
https://i.imgur.com/kcqcSCq.jpg https://i.imgur.com/oFtvpZu.jpg
https://i.ibb.co/Sxn8Mrp/Screenshot-...1-Facebook.jpg
https://www.facebook.com/11122266802...3557601128016/
南無天力佛
NA MÔ THIÊN-LỰC PHẬT
https://i.ibb.co/KWBmd8r/Screenshot-...155-Google.jpg
http://www.wenshu.org.tw/
==========
http://www.wenshu.org.tw... PDF
三千佛洪名寶懺-2.pdf
南無龍華會上佛菩薩//南無福威德佛. 南 無龍華會上佛菩薩//... 南無寶燄山佛// 南無天力佛. 南無德鬘佛//南無龍首 ......
南无 福寿王菩萨
Na mô PHÚC-THỌ VƯƠNG BỒ TÁT
========
Nam Mô Phúc Thọ Vương Bồ Tát
https://chuatulam.net/p102a836/quye-n-3
◎翁麻尼叭特弥吽、此为观音大士咒、此地为观音大士道场、理应持诵此 、获益较多。
◎ Om Mani Padme Hum, đây là Câu Thần Chú của Đức Quán Âm Đại Sỹ, và nơi này là Đạo Tràng của Đức Quán Âm Đại Sỹ, trì tụng Câu Thần Chú này là hợp lý và được lợi nhiều hơn.
https://wemp.app/posts/c1ef3b5f-5f72...c-772259729780 / https://books.google.com.vn/books?id...page&q&f=false
=============
https://i.ibb.co/4ghVKnF/Screenshot-...858-Chrome.jpg https://i.imgur.com/uz5qcOg.jpg
https://books.google.com.vn/books?id...page&q&f=false
* Bản dịch thô:
◎翁某搭利多搭利多利沙哈、此为度母心咒、有拔除业障之力、如持戒不清净者 常持此咒亦可忏悔、终至成佛。
◎ 翁某搭利多搭利多利沙哈 ( Wengmou Talido Talido Lishaha ??? ), đây là ĐỘ-MẪU TÂM CHÚ ( Thần Chú của Đức Tara ), có công năng giải trừ Nghiệp Chướng, ví như những người giữ Giới Luật mà Phạm Giới bị ô uế, đều có thể Sám Hối và cuối cùng thành Phật.
https://wemp.app/posts/c1ef3b5f-5f72...c-772259729780 / https://books.google.com.vn/books?id...page&q&f=false
=============
https://i.ibb.co/4ghVKnF/Screenshot-...858-Chrome.jpg https://i.imgur.com/uz5qcOg.jpg
https://books.google.com.vn/books?id...page&q&f=false
https://i.imgur.com/kLELjSD.jpg https://i.ibb.co/89zCbn4/Screenshot-...945-Chrome.jpg
https://books.google.com.vn/books?id...0svaha&f=false
===========
https://books.google.com.vn › books
The Circle of Bliss: Buddhist Meditational Art
John C. Huntington, Dina Bangdel, Los Angeles County Museum of Art — 2003 · Art
This is no less a Tantric transformation than the esoteric meditations on ... of the attendants: OM SUM SUDHANA KUMARAYA SVAHA OM TAM TARAYE
Cảnh tỉnh về tu tập 42 Thủ nhãn ấn Pháp
16/03/2021 16/03/2021 Tuệ Tâm 2 Bình luận
42 Thủ nhãn ấn pháp còn gọi là Tứ Thập Nhị Thủ Nhãn trong kinh Đại Bi Tâm Đà Ra Ni. Hòa thượng Tuyên Hóa, là hóa thân của đức Quán Thế Âm Bồ Tát, dạy: “Trong tất cả các pháp, pháp 42 thủ nhãn là pháp bí mật nhất trong các pháp bí mật; Thâm sâu nhất trong các pháp thâm sâu, vi diệu nhất trong các pháp vi diệu. Pháp này là bất khả tư nghì và không suy lường được”. Nếu bạn đang có ý định tu tập thì bài viết này là đành cho bạn đấy!
Chính bởi sự vô cùng trọng yếu của pháp môn này, nên Hòa Thượng đặc biệt nhấn mạnh về thọ pháp và cách tu tập. Bởi nếu không phải hàng Thượng căn, giới hạnh cực tinh nghiêm, mà ngã mạn tu pháp này, tất sẽ bị nhập ma. Bất cứ khi nào Hòa thượng Tuyên Hóa truyền pháp 42 Thủ Nhãn Ấn Pháp, Ngài luôn nhấn mạnh: “Bất cứ ai truyền pháp này mà không có sự chấp thuận của tôi sẽ gặp ma chướng.”
Cảnh báo tu tập 42 Thủ nhãn ấn Pháp*Cách trừ tà ma linh nghiệm nhất.Lục căn, lục trần và lục thức là gì.Bạn đã trì chú Đại bi đúng cách chưa.10 Chuyện tâm linh có thật.Hội Long Hoa là gì.Sự thật về hạn Tam tai.10 Điều quan trọng Phật tử tại gia cần biết.
Trước khi nhập Niết bàn, Ngài đã đặc biệt huấn thị vị trụ trì của Vạn Phật Thánh Thành (Pháp sư Hằng Luật) như sau: “Đừng để pháp môn Tứ Thập Nhị Thủ Nhãn này diệt tận. Hãy tiếp tục truyền lại cho các thế hệ sau. Việc truyền pháp này phải được tiến hành trước tượng Bồ Tát Quan Thế Âm ngàn tay ngàn mắt (ở Phật Điện chính của Vạn Phật Thánh Thành).
Lời cảnh tỉnh trọng yếu cho người tu tập 42 Đại Bi Thủ nhãn ấn pháp
Thế gian thật kỳ lạ! Nhiều người một câu niệm Phật còn chẳng niệm nổi; Ngũ giới còn chẳng giữ được ở mức căn bản mà khởi tâm cống cao ngã mạn: Tu Tập 42 Đại Bi Thủ nhãn ấn pháp. Trừ bậc thượng căn, giới hạnh cực tinh nghiêm, tu tập để độ sanh ra; Người tu pháp này đều bởi tâm ngã mạn, hoặc ham cầu thần thông, nên 100 người tu nhập ma cả 100. Chẳng ai chịu đọc kỹ lời khai thị của Hòa thượng Tuyên Hóa, thật vô cùng đau xót!
Một người bạn đạo của Tuệ Tâm là một trường hợp điển hình. Vị này trước đây là một Phật tử chuyên tu niệm Phật, khá tinh tấn và thuần hành. Tuy thân phận tại gia, nhưng cũng giữ được 5 giới ở mức cơ bản. Một ngày chẳng đẹp trời, không biết bạn đọc ở đâu trên mạng về sự nhiệm mầu của 42 Đại Bi Thủ nhãn ấn pháp. Bạn bỏ luôn niệm Phật rồi lao vào tu tập, khuyên can kiểu gì cũng không được.
42 Đại Bi Thủ nhãn ấn pháp không phải dành cho hàng Phàm phu
Kết quả sau 2 tuần, bạn chính thức nhập ma. Từ đó đến nay bạn lạc hẳn vào ma đạo. Suốt ngày kêu gọi người tu tập theo mình. Không ngày nào bạn chẳng khoe khoang về việc mình bắt Rồng làm mưa chỗ này, không mưa ở nơi kia. Rồi nào túm cổ đánh Rồng, rồi tiêu diệt vong linh thai nhi, hay đánh bại Thiên ma…vv và vv. Bạn không biết rằng, để tu tập được 42 Đại Bi Thủ nhãn ấn pháp, cần tối thiểu 03 vấn đề sau:
Phải giữ giới hạnh cực tinh nghiêm, ở mức Tế hoặc Vi Tế.Phải được một bậc Chân tu, đã Đắc Đạo, khai thị, hướng dẫn và làm hộ pháp cho.Đã tu trì đủ lâu và có chút ít Định lực mới kham nổi, không bị ma chướng khảo.
Nếu bạn đáp ứng được 03 điều kiện tối thiểu ở trên hẵng khỏi tâm tu tập. Nếu không bạn sẽ rất nhanh chóng đắc Ma thông như người bạn của Tuệ Tâm.
Cần hiểu đúng lời khai thị về 42 Thủ Nhãn Ấn Pháp và Chú Đại Bi của Hòa Thượng Tuyên Hóa
Hòa thượng Tuyên Hóa từng khai thị: “Nếu quí vị chỉ biết trì niệm chú Đại Bi mà không hành trì bốn mươi hai thủ nhãn ấn pháp; Thì như người có tay mà không có chân, nên không thể đi được. Mặt khác, nếu quí vị chỉ biết hành trì bốn mươi hai thủ nhãn ấn pháp mà không trì niệm chú Đại Bi; Thì cũng như người có chân mà không có tay, không làm gì được cả. Cũng vô dụng mà thôi. Vậy nên để liễu triệt chú Đại Bi, trước hết quí vị phải thông đạt bốn mươi hai thủ nhãn ấn pháp; Rồi phải trì tụng chú Đại Bi nữa, mới được gọi là người thành tựu rốt ráo diệu pháp này của chư Phật.”
Nhiều người học Phật không hiểu rằng đây là lời khai thị dành cho bậc thượng căn: Giới hạnh tinh nghiêm và sức tu hành tinh tấn. Bởi không hiểu điều này nên họ chấp chết cứng vào đó, rồi truyền bá khiến người trì chú Đại Bi hoang mang. Thật vô cùng đáng trách!
Phải biết rằng: Bậc Bồ Tát tùy căn cơ của người mà khai thị. Bạn không thể dùng lời khai thị dành cho bậc thượng căn mà áp dụng cho bậc hạ căn được! Rất nhiều người chẳng biết chi về 42 Thủ nhãn ấn pháp. Họ chỉ chí tâm, một lòng tụng chú Đại Bi vẫn có cảm ứng bất khả tư nghì. Tụng chú Đại bi được cảm ứng, cổ kim đến nay nhiều không kể xiết…
*
Vậy nên nếu bạn muốn tụng chú Đại Bi thì cứ chí tâm mà trì tụng. Chớ hiểu lầm lời khai thị của Ngài mà bỏ trì tụng chú. Hãy luôn nhớ rằng: Lời khai thị ở trên là Ngài khai thị cho bậc thượng căn, không phải cho hàng phàm phu chúng ta.
42 Thủ Nhãn Ấn Pháp xuất thế như thế nào
42 Thủ nhãn bị thất truyền khoảng 300 năm cho đến ngày Hòa Thượng Tuyên Hóa theo bản nguyện xuất thế. Ngài được truyền pháp bởi một vị Bồ Tát: Tử Hư Bồ Tát. Kể từ đó Ngài luôn sử dụng 42 Thủ nhãn Ấn Pháp để hàng ma, phục quái và cứu độ chúng sanh. Theo tự truyện thì Ngài từng học thuộc chú Lăng Nghiêm trong 6 tiếng đồng hồ, và 30 phút là tụng được chú Đại Bi; Do chuyên tâm và kiền thành nên được cảm ứng. Sau Ngài lại lãnh ngộ được pháp “Tứ Thập Nhị Thủ Nhãn”.
Hòa Thượng nói: “Tôi đến Tây phương, dùng cái gì để hoằng pháp? Nhờ vào oai đức của Bồ Tát Quán Thế Âm, và oai lực của chú Đại Bi, chú Lăng Nghiêm.” Bởi vì Hòa Thượng không tranh, không tham, không cầu, không tự tư, không tự lợi, không nói dối, cho nên Ngài niệm chú gì cũng đều linh ứng.
Hòa Thượng kể: Tôi đọc chú Lăng Nghiêm hai tiếng đồng hồ mỗi ngày, sáng sớm tụng một tiếng, buổi chiều tụng một tiếng, như vậy mà tụng luôn ba ngày là thuộc lòng. Sau đó, khi tôi thỉnh được chú Đại Bi, tôi như bắt được của báu, hoan hỉ vô cùng. Tôi đến trạm Lạp Lâm đi xe lửa, rồi bắt đầu học chú Đại Bi trên xe. Từ Lạp Lâm đến Tân Hà mất khoảng 30 phút. Khi tới trạm Tân Hà, xuống xe lửa là tôi đã thuộc lòng chú Đại Bi rồi!
Tử Hư Bồ Tát truyền 42 Thủ Nhãn Ấn Pháp
Sau đó tôi và vài người bạn đạo cùng nhau nghiên cứu chú Lăng Nghiêm, chú Đại Bi, Thập Tiểu Chú. Bởi vì thành tâm nên được cảm ứng, trên trời có vị Tử Hư Bồ Tát cảm được chánh pháp đang hưng thịnh nên truyền cho pháp Tứ Thập Nhị Thủ Nhãn, mỗi khi có câu nào không hiểu rõ, Ngài liền đến chỉ bảo.
Từ đó trở đi, tôi dùng chú Đại Bi và Tứ Thập Nhị Thủ Nhãn trị bịnh cho người và cứu được rất nhiều người. Có một lão Đạo sĩ tu hành ở trong chùa, thường hay nhập định, Lão có thể ngồi nhập định một hai ngày là chuyện thường; Vì tâm chấp trước quá lớn, tu làm sao mà cái rốn của Lão đỏ như máu. Lão Đạo sĩ là bạn thân của tôi, lúc đó tôi mới 16, 17 tuổi.
Có một lần Lão xuất định, khi đứng dậy, lỡ chân đạp chết một con chuột bạch. Từ đó về sau, Lão không thể nào nhập định được và còn phát điên. Tôi liền giúp Lão ta làm một chút “việc,” thế là Lão lại nhập định được. Vì vậy đối với việc tu hành, chúng ta phải luôn luôn cẩn thận.
Hòa Thượng Tuyên Hóa khai thị về cách tu 42 Thủ nhãn Ấn Pháp
Hòa Thượng khai thị rằng: Bất luận tu pháp môn nào quý vị cũng không được khinh cử vọng động; Không được khinh suất hay tu nửa vời. Nhất là đối với người hành trì 42 Thủ Nhãn thì càng phải kính trọng Pháp-bảo của mình. Vì bởi 42 Thủ Nhãn là pháp môn đưa quý vị đến minh tâm kiến tánh, liễu thoát sanh tử. Đừng niệm chú để đuổi một con muỗi đang đốt; Đừng có dùng thủ ấn để đối phó với một người la rầy mình. Làm như vậy thì giống như ném Pháp-bảo của mình vào sọt rác, thật là uống phí!
Nếu quý vị không kính trọng Pháp tức là quý vị không kính trọng Phật; Và cũng chính là không kính trọng Tăng. Kẻ không kính trọng Tam Bảo, bất luận tu pháp môn nào cũng đều không thành tựu. Thật ra, nếu quý vị thường phô trương cho người; Hoặc hay thí nghiệm thử xem pháp có linh không thì rất chóng pháp sẽ không còn linh ứng nữa. Sao vậy? Bởi vì các vị Thiện Thần Hộ Pháp không còn theo chúng ta nữa. Cho nên người học 42 Thủ Nhãn không được tùy tiện phô trương. Nếu không phải là những trường hợp sanh tử thì tuyệt đối không bao giờ được khinh xuất vọng động. Nhất là khi quý vị chưa học thành thạo pháp môn này.
*
Tôi muốn nhân dịp này để giảng pháp và truyền cho quý vị tất cả sự hiểu biết của tôi về giáo pháp 42 Thủ Nhãn của Quan Thế Âm Bồ Tát. Từng Thủ Nhãn đều truyền thọ cho quý vị. Nếu quý vị tin, thì tin; Nếu không tin thì tôi cũng không thể ép buộc quý vị tin. Bất cứ ai chú tâm thực hành theo pháp này thì trong tương lai sẽ được thành tựu ngàn tay ngàn mắt.
Tại sao Quan Thế Âm Bồ Tát có ngàn tay ngàn mắt? Thực tế, ‘ngàn tay’ và ‘ngàn mắt’ là danh xưng tổng quát. Nếu phân tích chi tiết, tay và mắt của Quan Thế Âm Bồ Tát thì vô hạn. Mỗi đầu sợi lông đều có tay và mắt. Làm thế nào mà Ngài chứng được pháp thân này? Đó là vì Ngài đã tu pháp 42 Thủ Nhãn nên thành tựu được diệu tướng trang nghiêm này. Có thể dùng 42 Thủ Nhãn để hàng phục thiên ma ngoại đạo.
Trong mỗi bàn tay có một con mắt và mỗi mắt đều có thể quan sát tâm niệm của tất cả chúng sinh trong tam thiên đại thiên thế giới. Tại Malaysia tôi đã từng nói “Trong tất cả các pháp, pháp 42 thủ nhãn là pháp bí mật nhất trong các pháp bí mật; Thâm sâu nhất trong các pháp thâm sâu, vi diệu nhất trong các pháp vi diệu. Pháp này là bất khả tư nghì và không suy lường được.”
Khai thị về Cách hành trì 42 Thủ Nhãn Ấn Pháp
Ai có thể ngờ rằng trong Phật pháp, việc truyền pháp này đã bị gián đoạn và thất truyền. Vì vậy, bây giờ tôi muốn kế tục pháp này, truyền thọ cho quý vị. Nhưng giảng về pháp này không dễ dàng. Tại sao? Để học và thực hành pháp này có ba điều trọng yếu:
Thứ nhất quý vị cần có lòng tin vào pháp này.Thứ nhì cần có lòng nhẫn nại.Thứ ba lại cần có tâm bền bỉ lâu dài không nhàm mỏi.
Để có được Phật nhãn, quý vị phải nhất tâm tu tập pháp đại bi, đặc biệt là 42 Đại bi thủ nhãn ấn pháp. Nếu quý vị nhiệt tâm tu tập pháp nầy thì có thể đạt được Phật nhãn. Đó là pháp vượt cầu môn.‟ Nếu một người đã đạt được Phật nhãn mà xuất gia, thì vị ấy sẽ cứu giúp cho rất nhiều chúng sinh. Nhưng tất cả đều tuỳ thuộc vào nhân duyên. Những ai muốn có được Phật nhãn phải cực kỳ tinh tấn tu tập 42 Đại bi thủ nhãn ấn pháp. Đừng bỏ công phu dù chỉ một ngày.
Và điều quan trọng nhất là quý vị không được hút thuốc khi tu tập pháp nầy. Nếu quý vị vẫn hút thuốc trong khi tu, thì các vị hộ pháp thiện thần sẽ quở trách quý vị. Thế nên đừng tuỳ tiện việc ấy. Tôi hy vọng rằng mọi người trong chúng đây sẽ rất tinh chuyên tu tập 42 Đại bi thủ nhãn ấn pháp. Đừng bao giờ lơ là dù chỉ một ngày.
42 Thủ nhãn ấn pháp và Bồ Tát Quán Thế Âm
Tuy vậy, cũng phải cần đến vài ba năm công phu mới mong đạt được kết quả. Nếu quý vị đã từng tu tập trong đời trước rồi, thì tiến bộ sẽ rất nhanh. Quý vị sẽ rất sớm có được huệ nhãn.
Pháp thân của Bồ-tát Quán Thế Âm có thể thị hiện thành 2 mắt, 3 mắt; 4 mắt, 9 mắt, 108 mắt, rồi 1.000 mắt, 10.000 mắt, cho đến 84.000 con mắt báu thanh tịnh. Làm sao mà Bồ-tát Quán Thế Âm có thể hiện ra nhiều hóa thân như vậy? Vì trong nhân địa, ngài đã tu tập Đại bi thần chú và 42 Thủ nhãn ấn pháp. Thế nên ở quả địa, khi công phu tu tập đã viên mãn, ngài có được vô số hóa thân.
Hoặc khi thì hiện thân từ, khi thì uy, khi thì định, khi thì tuệ để cứu độ chúng sanh được hoàn toàn tự tại. Các con mắt của ngài có khi thể hiện tâm từ, hoặc có khi hiện ra vẻ uy nghi. Có khi mắt ngài biểu hiện ánh sáng của định lực hoặc trí huệ. Ngài biểu hiện những tướng nầy để cứu độ chúng sanh được hoàn toàn tự tại…
(Cảnh tỉnh về tu tập 42 Đại Bi Thủ Nhãn Ấn Pháp)
Tuệ Tâm 2021.
https://kinhnghiemhocphat.com/2021/0...n-an-phap.html
42 THỦ NHÃN CHƠN NGÔN - HUYỀN THANH
https://www.google.com/url?sa=t&sour...iMEK2KIdM3IVMf / https://tangthuphathoc.net/23-ngu-sa...-nhan-an-phap/
===============
http://www.dongphapkimcang.com › ...PDF
Thiên Thủ Thiên Nhãn - Dòng pháp kim cang
Toân chính cuûa Kinh naøy laø Thanh Caûnh Quaùn Aâm. 2.- Thieân Thuû Thieân Nhaõn Quaùn Theá AÂm Boà Taùt Ñaïi Bi Taâm Ñaø La Ni. Kinh naøy coù
https://i.ibb.co/hCrwrHY/Screenshot-...838-Office.jpg https://i.imgur.com/SPo9GeQ.jpg
https://i.ibb.co/gS7HDHt/Screenshot-...852-Office.jpg https://i.imgur.com/UwT2h5y.jpg
https://i.ibb.co/cTwwfw4/Screenshot-...0103-Drive.jpg https://i.imgur.com/rm0VScD.jpg
=) oṁ amṛta hūṃ raṭa |
OṂ AMṚTA HŪṂ RAṬA.
========
https://i.ibb.co/7XFLBC9/Screenshot-...746-Chrome.jpg https://i.imgur.com/TKkJXrf.jpg
https://www.google.com/url?sa=t&sour...fjb3e59IT1rF2p
-
http://www.chuadainhatnhulai.org › ...PDF
Văn Thù Chiêm Bốc Pháp - Chùa Đại Nhật Như Lai
VĂN THÙ CHIÊM BỐC PHÁP. Om Ah Ra Pa Tsa Na Dhi. DIỆU CÁT TƯỜNG CHIÊM BỐC PHÁP. Mục Lục. Tát Ca Pháp Vương Tự. Lời Tựa Của Dịch Giả.
===
https://i.ibb.co/GpFLdYd/Screenshot-...653-Google.jpg https://i.imgur.com/FSGwGD9.jpg
https://www.google.com/url?sa=t&sour...ycxMWjXZizkQdj
-
http://www.chuadainhatnhulai.org › ...PDF
NGHI THỨC CÚNG TSOG - Chùa Đại Nhật Như Lai
NGHI THỨC CÚNG TSOG. Hòa Thượng Thích Thông Đạt Soạn (PDF, 9.2MB). Phật lịch 2558 - 2014. Maha Vairocana Buddhist
oṁ amṛta hūṃ raṭa |
raṭ = raṭa : quát hét
https://i.ibb.co/LhyqgJ5/Screenshot-...545-Office.jpg https://i.imgur.com/DQQygdS.jpg
https://i.imgur.com/JcKkOSN.jpg https://i.ibb.co/J5zyxWb/Screenshot-...628-Office.jpg
https://i.ibb.co/0s5xDXK/Screenshot-...323-Chrome.jpg https://i.imgur.com/OhdAIdH.jpg
=) Liên-Hoa Đảnh-Kế Vô-Cấu Mật Chú / Bạch Liên-Hoa Đảnh-Kế Vô-Cấu Mật Chú / Bất Không Quyến Sách Liên-Hoa Đảnh-Kế Chơn Ngôn / Thần Chú Luân Xa Như Ý / Thần chú Bánh Xe Hoàn Thành Nguyện Ước / Đại Bảo Quảng Bác Lâu Các Thiện Trụ Bí Mật Đà La Ni Chú (Căn Bản Chú) / Như Ý Luân Chú / Mãn Nguyện Luân Chú = ( “Giải Thoát Thông Qua Sự Thấy” Liberation Upon Seeing ):
. “Án, bạc ma mô hứa ni hạ, tất mã lôi, hồng phôi”
. OM PADMOSNISA VIMALE HUM PHAT
. OM PADMA-USNISA VIMALE HUM PHAT
( Chú Luân này có công dụng rất lớn. Nếu trong nhà có Quỷ quấy phá, con nít bị nhiều bệnh, trong nhà có âm khí nặng nề, sinh ý chẳng thuận, nghiệp chướng sâu nặng…. chỉ cần đem trương Chú Luân này dán ở trên cửa, mỗi ngày đi qua bên dưới cửa tức có vô lượng Công Đức )
=================
https://i.ibb.co/GpFLdYd/Screenshot-...653-Google.jpg https://i.imgur.com/FSGwGD9.jpg
https://www.google.com/url?sa=t&sour...ycxMWjXZizkQdj
-
http://www.chuadainhatnhulai.org › ...PDF
NGHI THỨC CÚNG TSOG - Chùa Đại Nhật Như Lai
NGHI THỨC CÚNG TSOG. Hòa Thượng Thích Thông Đạt Soạn (PDF, 9.2MB). Phật lịch 2558 - 2014. Maha Vairocana Buddhist
===
莲花顶髻无垢咒
简易拼音 om badmo shnisa wimale hum pad
梵文语义 莲花 髻 无垢
http://qw20012.blogspot.com/2020/09/?m=1
===
《白莲花顶髻无垢密咒》
Mantra of Lotus Pinnacle of Amoghapasha (Stainless Pinnacle Lotus)
https://i.imgur.com/7Fv3JoC.jpg https://i.ibb.co/Qdqpm0T/Screenshot-...1423-Drive.jpg
http://anphat.org/news/view/cac-cau-...-thua-/0/12199
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...%A0I-TO%C3%80N
https://wisdomcompassion.org/matchut...nchugiaithoat/
https://m.daodoc.com/fanwen/qitafanwen/4907188.html
https://books.google.com.vn/books?id...npoche&f=false
https://m.facebook.com/FPMTINC/photo...ale=es_LA&_rdr
https://i.ibb.co/bzGM7vd/Screenshot-...543-Chrome.jpg https://i.imgur.com/qMgDw71.jpg
https://tangthuphathoc.net/kinh-tuy-..._campaign=zalo
https://i.ibb.co/F4J2M0H/Screenshot-...26-Gallery.jpg https://i.imgur.com/PWD8qTT.jpg
http://www.tuvienquangduc.com.au/vie...utonthang.html
=) OM SURU SURU BHARA BHARA SAMBHARA SAMBHARA INDRIYA-VISUDDHANE HUM HUM RURUCALE KARUCALE SVAHA
=======================
https://i.ibb.co/8xb1PTb/Screenshot-...300-Office.jpg https://i.imgur.com/Sb3GrYw.jpg
https://i.ibb.co/LtLpKJM/Screenshot-...158-Chrome.jpg https://i.imgur.com/awXXrDr.jpg
https://www.google.com/url?sa=t&sour...iQySi_UvUB4xaJ
-
https://2012years.files.wordpress.com › ...PDF
ĐẠI TÙY CẦU PHÁP KINH - WordPress.com
_ Trong Phật nói Kinh Tùy Cầu Tức Đắc Đại Tự Tại Đà La Ni Thần Chú ghi nhận Công Đức của Đại Tùy Cầu Bồ Tát Thần Chú này là: “Đại Tùy Cầu này tức là Đại Tự ...
=======
https://i.ibb.co/8d60b7r/Screenshot-...008-Chrome.jpg https://i.imgur.com/EJ5JgXV.jpg
[0644b12] 心中心呪
[0644b13] 唵(一)蘇嚕蘇嚕(二)跋囉跋囉三跋囉 跋囉(三)印涅唎耶(四)毘輸達儞(五)唅 (六)嚕嚧遮[口*(隸-木+士)](七)迦嚕遮隷莎呵(八)
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T1154 / https://tripitaka.cbeta.org/T20n1154_001
* Phá địa ngục chơn ngôn ( 破地獄真言 ):
. 唵伽囉帝耶莎婆訶
. Án Già Ra Đế Da Tóa Ha (3 lần). (0)
. OM GHARATEYA SVHA
https://quangduc.com/a2056/ke-thinh-chuong
=======
BẠCH Y THẦN CHÚ
. 怛桎哆。唵。伽囉伐哆。伽囉伐哆。伽訶伐哆。囉伽伐哆。囉伽伐 。娑婆訶。
. 怛垤哆。唵。伽囉伐哆。伽囉伐哆。 訶佛哆。 囉伽佛哆。 囉伽佛哆。娑婆訶。
. 丹 之 拖 庵 骑 喇 花 多 骑 啊 花 多 骑 啊 花 多 喇 骑 花 多 喇 骑 花 多 梭 婆 啊。
=) 怛姪哆 唵 伽剌伐哆 伽剌伐哆 伽訶伐哆 剌伽伐哆 剌伽伐哆 娑訶。
. ĐÁC CHỈ ĐA, ÁN DÀ LIỆP PHẠT ĐA, DÀ LIỆP PHẠT ĐA, DÀ HA PHẠT ĐA, LIỆP DÀ PHẠT ĐA, LIỆP DÀ PHẠT ĐA TA HA。
. TADYATHA: OM GHARAVADA GHARAVADA, GAHAVADA, RAGAVADA RAGAVADA SVAHA。
https://i.ibb.co/Hz7p4cQ/Screenshot-...oto-Editor.jpg https://i.imgur.com/cjiFrHD.jpg
https://i.ibb.co/TkPnvxX/Screenshot-...149-Chrome.jpg https://i.imgur.com/aBVDUCr.jpg
http://www.daibi.vn/2012/08/bach-y-q...-cau-than-chu/
https://wemp.app/posts/db7d1453-9f26..._campaign=zalo
http://www.lighten.org.tw/light/inde...aden?start=180
https://jojolin1032.pixnet.net/blog/...a5%9e%e5%92%92
https://jamestrip.com/2020/09/21/%e3...5%85%e4%ba%8b/
http://www.namoamitabha.net/gb/prayb..._campaign=zalo
https://lifemirror.pixnet.net/blog/p..._campaign=zalo
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...1%BA%BFn/page2
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...1%BA%BFn/page7
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...1%BA%BFn/page2
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...%C3%A3/page152
===
《慈悲的咒語》─悉曇古梵音(11)
【白衣觀音大士靈感神咒】
白衣觀音意為穿白衣的觀世音菩薩， 衣梵名 pāṇḍara-vāsinī，音譯作伴陀羅縛字尼，pa-aṇ-ḍa.ra.vaḥ-si.nī，半拏囉嚩悉寧、半拏羅縛悉儞pa ṇ-ṇa.ra.vaḥ-si.nī，跛拏縛悉尼paḥ-ṇa-va. si. nī，意譯作白處、白住處。
pāṇḍara是白之意，whitish-yellow , pale , white。
vāsinī─穿白衣者， having or wearing clothes，帶與芳香的白色花朵fragrant with white flowers，居止於潔白處，staying , abiding , dwelling , living , inhabiting 。
白衣觀音是三十三觀音中之第六尊， 著白衣在白蓮花中。白，表菩提心， 即住此白淨菩提心。故稱此尊為大白 衣觀音、白處尊菩薩、白處觀音、服 衣觀音、白衣觀自在母。種子為 正（paṃ）。密號離垢（或離苦）金剛 。三昧耶形為鉢曇摩花。形像為身呈 黃色，著白衣，左手持白蓮花祈求息 ，右手作與願狀，即伸出五指，掌向 外而安置於腰前，結跏趺坐於赤蓮花 。
手印─《大日經密印品》記載，其印 係兩手虛心合掌，二無名指屈入掌中 二拇指並屈觸著二無名指；表示此尊 為蓮華部之部母，能生蓮華部諸尊。 尊為本尊之修法，稱為白衣觀音法、 處尊法，用以祈請延命、息災等。
【白衣觀音咒解釋】
怛垤哆。唵。伽囉伐哆。伽囉伐哆。 訶伐哆。囉伽伐哆。
tadyathā..oṃ.. ghāravata ..ghāravata..gahavata.. ragavata
囉伽伐哆。娑婆訶。
ragavata svāha
1. 伽囉伐哆ghāravata─ghāra是ghṛ，灑下( 露)─sprinkling , besprinkling。vata─發聲祈求，uttered , sounded , spoken ; asked , begged。ghāravata悉曇密義是合成一合相g ha，經修行點ā使諸微塵成為莊嚴va， 歸清淨自性ta。
2. 伽訶伐哆gahavata─gaha是出現、克服，em erge from, overcome。vata發聲祈求。gahavata悉曇密義 是執行ga行住坐臥四威儀等法行，以此 為修因ha，攝身口意三業清淨，使成為 莊嚴va，回歸清淨自性ta。
3. 囉伽伐哆ragavata─raga慈愛憐憫，any feeling or passion , (esp.) love , affection。vata發聲祈求。ragavata悉曇密 是諸世間相塵中有智慧之火ra產生， 此依四威儀、攝身口意三業清淨，終 諸微塵習性成為莊嚴va，回歸清淨自 ta。
【持誦白衣觀音咒簡儀】
楊枝淨水，遍灑三千，性空八德利人 ，福壽廣增延，滅罪消愆，火焰化紅 。
南無清涼地菩薩摩訶薩（三稱）
【白衣觀音大士靈感神咒】
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世 菩薩（三稱三拜）
南無佛。南無法。南無僧。南無救苦 難觀世音菩薩。
怛垤哆。唵。伽囉伐哆。伽囉伐哆。 訶伐哆。囉伽伐哆。囉伽伐哆。娑婆 。
tadyathā oṃ ghāravata ghāravata gahavata ragavata ragavata svāha
天羅神。地羅神。人離難。難離身。 切災殃化為塵。
南無摩訶般若波羅蜜。
https://i.ibb.co/DKsJ9b4/Screenshot-...9-Facebook.jpg https://i.imgur.com/ECgvY8a.jpg
https://www.facebook.com/18589832814...5199721881512/
===
rāga (s); nhiễm 染; tham mê, mê hoặc, đồng nghĩa với lobha và taṇhā (→ Ái). raging current of (false) views (e); kiến bạo lưu 見 暴 流.
https://i.imgur.com/QqdXLI1.jpg
. Oṣadhi : Cây Thuốc ( Dược Thụ 藥樹 ), Phương Thuốc ( Y Phương 醫方 )
. Oṣadhi : Thuốc ( Medicine ), Thảo Dược ( Medicinal herb )
=) oṃ oṣadhi svāhā.
==========
Dược thụ 藥樹 có nghĩa là:
=> Cây thuốc; thuốc thảo mộc. Dụ cho giáo pháp của Phật, chữa lành mọi bệnh khổ của con người. Trong kinh Thủ Lăng Nghiêm (Śūrangamasamādhisūtra), từ nầy dụ cho Lăng nghiêm đại định (s: śūrangamasamādhi).
[ja] ヤクジュ yakuju ||| A medicinal tree; medicinal herb. A metaphor for the teachings of the Buddha, which heal the sicknesses of people. In the Śūrangamasamādhisūtra, a metaphor for the śūrangamasamādhi (T vol. 15, p. 633b).
https://phatgiao.org.vn/tu-dien-phat...63.html?keys=n
* 原本:
KINH QUÁN ÂM 10 CÂU
( ÁI THỤ CHÂN KINH / CỨU KHỔ SANH KINH )
《 THẬP CÚ KINH, THẬP CÚ QUÁN ÂM KINH, QUÁN ÂM THẬP CÚ KINH, DIÊN MỆNH THẬP CÚ QUÁN ÂM KINH / CỨU KHỔ SANH KINH, QUÁN ÂM CỨU SANH THẬP CÚ KINH / ÁI THỤ CHÂN KINH = 十句經、 十句觀音經、 观音十句经� �� �� 延命十句觀音經 / 救苦生經、 觀音救生十句經 / 愛受贞经、愛受真經 》
[ Dasa-Pada Avalokitesvara Sutra ]
Phục hồi Phạn Chú & Hiệu đính và bổ sung: Phổ Quảng
https://i.ibb.co/TqyhH9f/Screenshot-...33-Gallery.jpg https://i.imgur.com/oU84RoS.jpg
高王觀音
CAO-VƯƠNG QUÁN-ÂM
HIGH-KING AVALOKITESVARA / RAJA-AGUNG AVALOKITESVARA
https://i.ibb.co/h9K7hVT/23-luulyquanam-1427.jpg https://i.imgur.com/SMJGzs1.jpg
琉璃觀音
LƯU-LY QUÁN-ÂM
VAIDURYA-AVALOKITESVARA
https://i.ibb.co/2FbtN9z/IMG-1638893...8893773351.jpg https://i.imgur.com/PU7nQBo.jpg
香王觀音
HƯƠNG-VƯƠNG QUÁN-ÂM
GANDHARAJA-AVALOKITESVARA
=) CAO-VƯƠNG QUÁN-ÂM = LƯU-LY QUÁN-ÂM = HƯƠNG-VƯƠNG QUÁN-ÂM
觀世音, 南無佛，
與佛有因, 與佛有緣，
佛法相緣, 常樂我淨。
朝念觀世音, 暮念觀世音，
念念從心起, 念念不離心.
"天羅神, 地羅神。
人離難, 難離身。
一切災殃化為塵.
摩訶般若波羅蜜多."
唵。阿嚕勒繼。娑婆訶 (三遍)
* Dịch âm:
Quán Thế Âm, Na Mô Phật,
Dữ phật hữu nhân, Dữ phật hữu duyên,
Phật pháp tăng duyên, Thường lạc ngã tịnh,
Triêu niệm Quán Thế Âm, Mộ niệm Quán Thế Âm,
Niệm niệm tòng tâm khởi, Niệm niệm bất ly tâm.
"Thiên La Thần, Ðịa La Thần,
Nhân Ly Nạn, Nạn Ly Thân,
Nhất Thiết Tai Ương Hóa Vi Trần;
Ma-Ha-Bát-Nhã-Ba-La-Mật-Đa."
Án, a lỗ lặc kế, ta-bà ha (3 lần)
【MAHA PRAJÑA PARAMITA. OM AROLIKA SVAHA (3x)】
* Dịch nghĩa:
Kính lễ Đức Quán Âm, Kính lễ Chư Phật Đà,
Có nhân với Đức Phật, Có duyên với Đức Phật,
Có duyên với Phật Pháp, 4 Đức của Niết Bàn,
Sáng niệm Quán Thế Âm, Tối niệm Quán Thế Âm,
Niệm niệm từ tâm khởi, Niệm niệm chẳng lìa tâm
. "Hướng đến Chư Thiên, Hướng đến Địa Thần,
Cứu chúng tôi thoát khỏi tất cả tai họa, Làm cho chúng tôi thoát khỏi các tội ác,
Diệt trừ các tai chướng, khiến chúng trở nên lụi tàn;
Đại trí-huệ đáo bỉ ngạn."
. "Kính thỉnh Chư Thần ở cõi Trời, Kính thỉnh Chư Thần trên mặt Đất,
Cứu chúng con khỏi tất cả tai hoạ, Dời đi khỏi chúng con tất cả tội ác,
Biến đổi tất cả tai hoạ thành trống không;
Đại trí-huệ đáo bỉ ngạn."
ĐA-LA QUÁN-THẾ-ÂM BỒ-TÁT DIỆT NGHIỆP CHƯỚNG CHƠN-NGÔN: _Chú : « Án, a lỗ lặc kế, sa-bà ha » (3 lần).
. 唵。阿嚕勒繼。娑婆訶 (三遍)
. OM AROLIKA SVAHA (3x)
. Án, Vô-Nhiễm Trước-Giả, Sa-bà ha (3 lần)
. Quy mệnh, Đấng Chiếu Thấu, đem đến sự cát tường (3 lần)
. Quy mệnh, Quán Âm bậc Tịnh Thánh, thành tựu cát tường (3 lần)
=======================
☆ DỊ BẢN:
* Theo LINH SƠN HỘI THƯỢNG KINH của Đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa:
QUÁN ÂM THẬP CÚ KINH ( CĂN BẢN ) + BẠCH Y THẦN CHÚ ( GIẢN LƯỢC )
-
23. Lưu Ly Quán Âm: Tương truyền vào thời Bắc Ngụy, Tôn Kính Đức trấn giữ biên cương, ông tạo tượng Quán Thế Âm Bồ tát để tôn thờ. Sau bị Di Địch bắt xử cực hình. Ông nằm mộng thấy thầy Sa Môn dạy phải trì tụng 1000 lần kinh “Diên Mạng Thập Cú Quán Âm”, lúc tử hình ông ba lần chém nhưng không chút thương tích, nên ông được tha chết. Vì phụng thờ lễ bái Quán Thế Âm Bồ tát mà đầu ông còn hiện ba vết sẹo. Hình tượng Ngài cầm bình lưu ly xanh, đứng trên cánh hoa sen du hóa trên mặt nước.
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...A%A1n-%C3%A2m)
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...%C3%A3/page151
http://qw20012.blogspot.com/2020/09/?m=1
https://www.getit01.com/p201807203877471/
https://phatgiao.org.vn/33-ung-hoa-t...am-d32727.html
https://www.google.com/url?sa=t&sour...f6sKP24hMOIbQt
https://phatgiao.org.vn/tu-dien-phat...50.html?keys=m
BẢO-KẾ NHƯ-LAI HỘ-SANH CHÚ-LUÂN
( 髻如來護生咒輪 )
https://i.ibb.co/9sP48Lh/c0adb9f0924...1606ce3b9d.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/09/c0adb9...1606ce3b9d.jpg
https://i.ibb.co/K9ZJWR3/20120626212400786-1.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/09/20120626212400786-1-1.jpg
===================
ĐỨC BẢO KẾ NHƯ LAI .
BÀI KỆ UỐNG NƯỚC
Phật quán nhất bát thủy,
Bát vạn tứ thiên trùng,
Nhược bất trì thử chú,
Như thực chúng sanh nhục.
Án, phộc tất, ba ra ma ni, tóa ha.
Có nghĩa là:
Phật quán một bát nước,
Tám vạn bốn ngàn trùng (84.000 vi trùng),
Nếu không trì chú này,
Như ăn thịt chúng sanh.
Án, phộc tất, ba ra ma ni, tóa ha.
Lúc mới học đến bài kệ này tôi giật mình. Mình giữ giới không sát sanh, mình ăn chay trường, vậy mà nếu không đọc Minh Chú này khi uống nước cũng giống như ăn thịt chúng sanh, thực sự là quá khắt khe! Nhưng mãi đến sau này học tập, tìm hiểu trong Mật tạng thì mới biết được lợi ích vô và của câu Minh Chú.
Câu Minh Chú này, được Cư sĩ Huyền Thanh phục hồi Phạn bản là: “Oṃ vaśi pramaṇi svāhā” (Om, va si, pờ-ra ma ni, soa ha). Một phiên bản khác là “Oṃ va svara maṇi svāhā” (Om, va, soa ra, ma ni, soa ha). Chính xác thì bản thứ hai “Oṃ va svara maṇi svāhā” (Om, va, soa ra, ma ni, soa ha) được dùng ở Trung Quốc và có cả phiên tạng chữ Tạng, ngoài chữ Phạn cổ (xem hình).
Vậy nên chúng ta sẽ đọc như sau:
Phật quán nhất bát thủy,
Bát vạn tứ thiên trùng,
Nhược bất trì thử chú,
Như thực chúng sanh nhục
Om, va, soa ra, ma ni, soa ha (3 lần).
Bây giờ quan trọng là chúng ta cần có thêm sự hiểu biết về câu Minh Chú này.
Câu Minh Chú này có tên tiếng Hán là “Bảo Kế Như Lai Hộ Sinh Chú” (宝髻如来护生咒). Trước khi niệm câu Minh Chú này, bạn còn được yêu cầu niệm 3 lần “Nam mô Bảo Kế Như Lai” (南无宝髻如来).
+Cách sử dụng câu Minh Chú này:
- Trước khi uống nước tụng Minh Chú.
- Dùng nước để nấu ăn, trước tiên cũng tụng Minh Chú này.
- Thấy nước và các chúng sanh trong nước, niệm Minh Chú.
- Nhìn thấy các con vật đã chết, hay bất kể chúng sanh nào, niệm Minh Chú, nếu niệm bên tai của chúng được thì rất tốt.
- Cúng nước Phật, trước tiên cũng tụng câu Minh Chú này.
- Viết (hoặc in) câu Minh Chú lên đá, giấy sau đó thả xuống nước.
- Đi ra chợ, nhìn thấy các con vật đang bị nhốt, bị giết,… đọc Minh Chú này.
- Câu Minh Chú cũng có thể gia trì và cúng nước cho các chúng sanh trong cõi Ngạ quỷ.
+Tác dụng của Minh Chú:
Trong Kinh nói rằng chỉ cần tụng niệm Minh Chú này thì tất cả các chúng sanh sống trong nước, được nước chạm đến (sau khi nước đã được niệm Minh Chú), hoặc các chúng sanh nghe qua tai câu Minh Chú này thì sẽ không còn đọa lạc vào ba đường ác nữa, bỏ báo thân sẽ được sanh về cõi Trời, người.
Như vậy, khi bạn uống nước, hãy nhớ đọc bài kệ:
“Phật quán nhất bát thủy,
Bát vạn tứ thiên trùng,
Nhược bất trì thử chú,
Như thực chúng sanh nhục” (x1)
và trì niệm “Nam mô Bảo Kế Như Lai” (x3), đọc Minh Chú “Om, va, soa ra, ma ni, soa ha” (x3). Trong nước có các vi trùng, chúng sẽ được tái sanh ở các cảnh giới tốt đẹp. Nước khi đi vào cơ thể của bạn cũng sẽ biến thành cam-lồ và giúp đỡ các chúng sanh khác trong cơ thể của bạn.
Chỉ với việc uống nước, bạn đã giúp đỡ rất nhiều chúng sanh rồi đấy.
Đây là câu chú thường nhật, mọi người đều có thể sử dụng.
Lam sơn trang,
26/07/2020
https://www.facebook.com/11125691739...6122558239423/
https://i.ibb.co/1zm1v2F/Screenshot-...120-Chrome.jpg
https://i.ibb.co/c1Bf1XJ/Screenshot-...650-Chrome.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/09/Screen...120_Chrome.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/09/Screen...650_Chrome.jpg
( https://m.facebook.com/T%E1%BB%95ng-...4973164280816/ )
https://i.ibb.co/MDmCyHr/Screenshot-...452-Chrome.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/09/Screen...452_Chrome.jpg
药师咒
咒文:蜥 南无金喉滑的 皮哈子也 古鲁边祖亚 般那巴拉扎亚 大他噶大亚 阿哈的 三亚三布大亚 大地约他 嘴 皮哈子也 皮哈子也 饵哈皮哈子也 动扎 三末嘎代萨哈
手印说明:右手无名指抵左手劳宫穴;直 于于脐前;左手心向上
https://i.ibb.co/B2d7NvP/8e047de65f3...448a6b8b08.jpg
https://i.ibb.co/B2d7NvP/8e047de65f3...448a6b8b08.jpg
南無大悲青頸觀世音菩薩
NA-MÔ ĐẠI-BI THANH-CẢNH QUÁN-THẾ-ÂM BỒ-TÁT
NAMO MAHA-KARUNIKA NILAKANTHA-AVALOKITESVARA BODHISATTVA
https://i.ibb.co/MnSFfYh/zhouyu.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/09/zhouyu.jpg
南無摩利支天菩薩
NA-MÔ MA-LỢI-CHI THIÊN BỒ-TÁT
NAMO MARICI-DEVI BODHISATTVA
https://i.ibb.co/RQH8MgF/Screenshot-...947-Chrome.jpg https://i.ibb.co/9rwY2Xh/Screenshot-...009-Chrome.jpghttps://i.ibb.co/d6Tmg9F/Screenshot-...030-Chrome.jpghttps://i.ibb.co/DYp4n55/Screenshot-...045-Chrome.jpg
=====
https://i.imgur.com/F7j6IrH.jpghttps://i.imgur.com/ofWXX30.jpghttps://i.imgur.com/KpmyFpg.jpghttps://i.imgur.com/u53lTiH.jpg
=====
仪轨
在咏任何佛经或咒语之前，都是虔诚 “请师”。佛家子弟的祖师就是释迦 尼佛。然后再皈依千手千眼大慈大悲 观世音菩萨。通常我还请大愿地藏王 萨。在念每一句请师文时，闭眼观想 请的佛陀或观世音菩萨或地藏王菩萨 浮现于额头上方的虚空中，以眉间（ 三眼处）、心或掌心发出无比慈光普 着自己，融入了自己的百汇穴（头顶 的中间）、眉间和心口，进入了自己 身心。对于那些初学者如有困难观想 佛菩萨，可用照片或佛像帮助。就想 象眼前的佛像就在你眼前上方的虚空 现。
南无本师释迦牟尼佛 （三称）
南无千手千眼大慈大悲观世音菩萨（ 称）
南无大愿地藏王菩萨（三称）
咏大悲咒 一、三、五、七、一百零八次 （在念 咏时，观想那股慈光从自己的眉间、 、和心发出，普渡所有众生和在准备 大悲咒水。另外，如果是准备大悲咒 水，请参考此文尾段。）
（加上心经心咒）
揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛， 提萨婆诃。（三称）
（回响文）
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，
普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
（如果需要回响于特定人，就在这回 文之后加上去。）
愿以此功德。回响XXX
愿他早日康复/往生极乐佛土。
或
愿以此功德。回响XXX的冤亲债主
愿他们得安乐。早日往生极乐佛土。
注意，我们也可以把功德回响给自己 。
大悲咒水
https://v.upanh.tv/2021/12/10/Screen...441_Chrome.jpg
剑指
在咏念大悲咒水时，除了观想万般慈 由我们的意、口、心发出普照水中外 我们可以用右手的无名指或形成剑指 ，在水上面或容器身中，画上以下字 。每写个字，就由左至右划个圈把字 起来。
佛 （圈）
卍 （圈）
慈 （圈）
光 （圈）
药 （圈）（如是为治病）
净 （圈）（如是为把身体或所住的地方 去除不好的能量。这对远行住旅馆时 很有帮助）
渡 （圈）（如是为超度亡魂。念咒时 ，还须观想亡者踏上莲花座，然后把 袍穿上，盘坐）
吽 （圈）
勒}
令}（圈）（这两个字是写为一字的， 字在令字之上，然后把整个合成字圈 起来。）
以上的字体，每念一次就写一遍。必 注意的是，要依原有目的选好要写的 。
念完咒后，如果是为净或超度亡者， 继续念六字大明咒唵嘛呢叭咪吽然后 亡者身上或四周用无名指沾大悲咒水 洒出。然后观想大悲咒水所洒到之处 万丈佛光由天际照下，行成一道光柱 对于亡者，这道光柱就是接引他到极 乐佛土的佛光了。
如果是为恶鬼饿鬼超度，也可为之。
结论特注
大悲咒是以大慈悲心为根本，不是拿 “斗法”的。 斗法本身就存在嗔心和执着心，不可 之。
慈悲心越大，大悲咒的神力就越大。 果是有人刻意以巫术加害于你，那是 的前世今世因缘所致。如果要根本的 解决这问题，不是把对方斗死。因为 今世再延续这恶果循环，下世再斗得 厉害。根本解除的方法，是要以大慈 悲心化解这恶缘，把对方当成你所要 的众生，帮助他累积功德福德而得正 。他得正果，你自然就会少了一个敌 人，少了很多恶缘。他生生世世纠缠 你，你永远难修成正果。
愿以此文，受益于广大众生，在这殊 的卫塞节日里，同享佛法之加持，早 成正道。
http://mybuddhapath.blogspot.com/201..._campaign=zalo
Thiên Trù có nghĩa là:
(天厨): Bếp Trời. Từ này có nhiều nghĩa khác nhau.
(1) Tên gọi của một vì sao, như trong phần Thiên Văn Chí Thượng (天文志上) của Tấn Thư (晉書) có câu: “Tử Vi thản, đông bắc duy ngoại lục tinh viết Thiên Trù, chủ thịnh soạn (紫微垣、東北維外六星曰天廚、主盛 ��, trong khu vực sao Tử Vi, sáu ngôi sao ngoài phương đông bắc gọi là Thiên Trù, chủ quản về cỗ ăn uống).”
(2) Nhà Bếp của Thiên Đình, như trong bài thơ Đề Tuyên Luật Sư Họa Tượng (題宣律師畫像) của Lục Du (陸游, 1125-1210) nhà Tống có câu: “Bình sanh nhất ngõa bát, hà xứ hữu Thiên Trù (平生一瓦缽、何處有天廚, bình sanh một bình bát, nơi đâu có Bếp Trời).” Hay trong bài Mai Hoa Am Đồng Lâm Nhã Phủ Thoại Vũ Liên Cú (梅花庵同林若撫話雨聯句) của Ngô Vĩ Nghiệp (吳偉業, 1609-1672) nhà Thanh lại có câu: “Tiên lạc Thanh Thương thái, Thiên Trù pháp tửu triêm (仙樂清商奏、天廚法酒霑, tiên vui Thanh Thương rộn, Bếp Trời rượu thấm ngon).”
(3) Nhà Bếp của Hoàng Đế, như trong bài Nguyên Hựu Bát Niên Sanh Nhật Tạ Biểu (元祐八年生日謝表) của Tô Triệt (蘇轍, 1039-1112) nhà Tống có đoạn: “Lão phùng đản nhật, khấp dưỡng thân chi vô tùng, tứ xuất Thiên Trù, quý quân tư chi mạc báo (老逢誕日、泣養親之無從、賜出天廚 ��愧君恩之莫報, già gặp ngày sinh nhật, khóc xót nuôi song thân không được toại nguyện, nhận ân sủng Nhà Bếp triều đình, thẹn ơn nhà vua chưa báo đáp).”
Trong Phật Giáo, có những câu chuyện của các vị thần tăng đã từng được trời cúng dường cho thức ăn như trong Ngọc Thanh Vô Cực Tổng Chơn Văn Xương Đại Động Tiên Kinh (玉清無極總眞文昌大洞仙經) quyển 6 của Đạo Giáo có đoạn rằng: “Tích hữu tăng tọa Thiền, văn Hương Tích chi khí, tâm niệm viết tất thị trai cúng, hoặc kiến thiên tiên lai thỉnh phó Thiên Trù cúng, tăng ư định trung tiện khứ, nhật mỗi như thị; hoặc nhật minh, nhãn sư kiến chi, vị viết: 'Nhữ đọa nhất xí trung hỉ'. Tăng bất tín, toại linh tái phó cúng, hồi, sư thủ xí trung nhất trùng sát chi, tăng phương ngộ (昔有僧坐禪、聞香積之炁、心念曰必 ��齋供、或見天仙來請赴天厨供、 於 定中便去、日每如是、或日明、眼師 �之、謂曰汝墮一廁中矣、僧不信、 � ��再赴供、回、師取廁中一蟲殺之 僧 方悟, xưa kia có vị tăng đang ngồi Thiền, chợt nghe mùi thơm xứ Hương Tích, tâm niệm cho rằng đó là đồ chay cúng dường, hoặc có khi thấy tiên trên trời đến mời dự cúng dường trên Thiên Trù, vị ấy trong định mà đi; mỗi ngày đều như vậy; có hôm nọ lúc trời sáng, thầy ông thấy vậy, bảo rằng: 'Ngươi đọa vào trong nhà xí rồi !' Vị tăng chẳng tin, lại tiếp tục đi tham dự lễ cúng dường; đến khi trở về, thầy ông lấy trong nhà xí ra một con trùng và giết đi; khi ấy vị tăng mới tỉnh ngộ).” Hay như trong Thần Tăng Truyện (神僧傳, Taishō No. 2064) quyển 6, truyện Khuy Cơ (窺基) có đoạn kể rằng: “Sơ Nam Sơn Tuyên Luật Sư, dĩ hoằng luật danh chấn Ngũ Đại, cảm thiên trù cúng soạn; Cơ thường phỏng Tuyên, kỳ nhật quá ngọ nhi thiên soạn bất chí, cập Cơ từ khứ Thiên Thần nãi giáng, Tuyên trách dĩ hậu thời, Thiên viết: 'Thích kiến Đại Thừa Bồ Tát tại thử dực vệ nghiêm thậm, cố vô tự nhi nhập.' Tuyên văn chi đại kinh (初南山宣律師、以弘律名震五天、感 ��廚供饌、基嘗訪宣、其日過午而 饌 不至、及基辭去天神乃降、宣責以後 �、天曰、適見大乘菩薩在此翊衛嚴 � ��故無自而入、宣聞之大驚, lúc ban đầu Nam Sơn Đạo Tuyên Luật Sư truyền bá Luật Tông danh thanh vang khắp mọi nơi, cảm động khiến cho trời dâng cúng thức ăn; Khuy Cơ thường đến thăm Đạo Tuyên, có hôm nọ đến quá ngọ mà cơm trời vẫn chưa đến, khi Khuy Cơ chuẩn bị ra về thì Thiên Thần giáng xuống; Đạo Tuyên phiền trách vì sao đến trễ; Thiên Thần thưa rằng: 'Tôi thấy có các vị Bồ Tát Đại Thừa canh giữ nơi đây rất nghiêm mật, nên không tự tiện vào.' Đạo Tuyên nghe vậy rất kinh sợ).”
Trong Thiền môn có các bài tán về Thiên Trù Cúng như “Thiên Trù cúng, Thuần Đà tối hậu lai, cơ xan ma mạch sung bì đại, tiên nhân hựu hiến trai thực tại, song song mục nữ hiến hương mi, Tứ Thiên Vương bổng bát, diêu vọng Linh Sơn bái. Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát (天厨供、淳陀最後來、飢飡麻麥充皮 ��、仙人又献齋食在、雙雙牧女献 糜 、四天王捧鉢、遙望靈山拜、南無香 �養菩薩, món trời cúng, Thuần Đà đến cuối cùng, đói khát mè thóc cũng no đủ, tiên nhân lại dâng thức chay đến, hai hàng mục nữ cúng cháo thơm, Tứ Thiên Vương nâng bát, xa hướng Linh Sơn vái. Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát)”;
hay “Thiền duyệt Tô Đà, tạo xuất Thiên Trù cúng, thành đạo đương sơ, mục nữ tiền lai tống Lão Mẫu, phó thác tại kim bàn, phụng hiến thượng Như Lai, hiền thánh vô biên chúng. Nam Mô Thiền Duyệt Tạng Bồ Tát (禪悅酥酡、造出天厨供、成道當初、 ��女前來送老母、付托在金盤、奉 上 如來、賢聖無邊眾。南無禪悅藏菩薩, Thiền vui Tô Đà, tạo nên món trời cúng, thành đạo ban sơ, mục nữ đến trước dâng Lão Mẫu, phó thác tại bàn vàng, dâng cúng lên Như Lai, hiền thánh vô biên chúng. Nam Mô Thiền Duyệt Tạng Bồ Tát)”, v.v.
Từ đó, chúng ta thấy rằng Thiên Trù Cúng còn có nghĩa là món thức ăn trân quý do trời cúng, hay món thức ăn cao quý đem dâng cúng cho các bậc cao tăng, thạc đức.
https://phatgiao.org.vn/tu-dien-phat...tru-k5530.html
. This Om Ah Hum Svaha mantra purifies all negative actions committed through body, speech and mind. When you wear it, you are purifying the environment as well as yourself and all other beings within it.
. Thần chú Om Ah Hum Svaha này thanh lọc tất cả các hành động tiêu cực gây ra qua thân, khẩu và ý. Khi bạn đeo nó, bạn đang thanh lọc môi trường cũng như bản thân bạn và tất cả những sinh vật khác bên trong nó.
==========
https://i.ibb.co/kqKp07Z/Screenshot-...003-Chrome.jpg
https://i.ibb.co/NYztR8p/Screenshot-...037-Chrome.jpghttps://i.ibb.co/rGK6WR0/Screenshot-...248-Chrome.jpg
-----------
https://i.imgur.com/DF5OSHZ.jpghttps://i.imgur.com/No0Vvaz.jpghttps://i.imgur.com/ObO5nLv.jpg
https://www.fsmegamall.com/index.php..._detail&p=5378
QUÁN ÂM KINH TÁN THỊ HIỆN THẦN THÔNG CỨU KHỔ TẦM THANH
Tôi thấy thầy tôi nói đây là quyển sách quý lắm đấy và sự huyền diệu của nó tuyệt vời luôn!
=> Vâng! Chính xác đó Bác ah!
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...BB%87n&p=43536
====================
https://i.ibb.co/4ZKmd7p/640.jpg
https://i.imgur.com/PS9LUWL.jpg
https://i.ibb.co/3yNHZdp/640-1.jpg https://i.ibb.co/Pw0N9tZ/640-2.jpghttps://i.ibb.co/RPgrTv8/640.jpghttps://i.ibb.co/k2VX8QY/640.jpghttps://i.ibb.co/tYh7gr1/640.jpg
_
https://i.imgur.com/EQRETPV.jpg https://v.upanh.tv/2021/12/13/640-2.jpghttps://i.imgur.com/2JxgEqz.jpghttps://i.imgur.com/eYZpJ3N.jpghttps://i.imgur.com/Q4hPJ0v.jpg
--
讚觀世音菩薩頌
赞观世音菩萨颂 (1卷)〖唐 慧智译〗
大正藏 No. 1052 赞观世音菩萨颂
唐 慧智译
1卷
赞观世音菩萨颂唐天后代佛授记寺翻 沙门慧智奉 制译
菩萨号为观世音 神通无碍难可量
摇山竭海震大地 悲愍众生同一体
记忆名号福不虚 是故常应称念彼
我今至诚念彼德 以是敬心而赞叹
菩萨智慧深如海 方便善权无能测
所有诸天阿修罗 摩睺罗伽及人众
咸以微妙清净偈 历劫赞之无懈倦
我今宣说春阳颂 述其功德之少分
世间形色尊严者 诸天莫逾于梵王
况圣自在本色身 百千万分不及一
尊者首饰甚严好 冠以曼陀及金花
虹霓美丽以庄严 复如半月映山王
又似百宝成须弥 尊者身相甚微妙
犹如轻雨笼宝岳 伊尼鹿彩覆其肩
光明晃朗普周遍 巍巍挺特若金山
亦如满月处虚空 又似薝波迦花色
胜彼摩醯首罗身 徒以白龙为璎珞
右手执持金莲花 毗琉璃宝以为茎
以慈开敷极香洁 令诸智者生爱乐
尊手所持胜净花 庄严殊妙甚晖丽
如月光曜须弥顶 圣身所处莲花台
由尊福德之所感 我以至诚殷重心
归命敬礼赐愿者 诸天供养所赞叹
我今净心归命礼 尊者螺髻玄蜂色
牟尼妙像处其中 光明映曜严尊首
如烧珊瑚流电色 又如雌黄耀黑山
上下庄严大圣身 冒敢为文称叹彼
四面狂象利牙齿 若人居中将被害
其人专心念菩萨 舍离苦恼而无畏
暴龙哮吼放烟毒 嘊喍嗔怒厉恶色
将噬其人甚可怖 忆念观音便解脱
海潮风浪出音声 摩竭巨鱼皆震激
若人船破误落中 念彼观音获安隐
高山险谷悬岩里 奔流溅石众难处
若人堕中无救护 心念观音登彼岸
烈火猛焰恶风起 延烧屋宅焚及人
至心念彼功德藏 应时灾火不为害
若人系缚在牢狱 身婴枷锁及杻械
至心称念观音故 其人须臾便解脱
若人堕落大火坑 专志称名观世音
其人除热得清净 犹若池中华开敷
若人经于大林中 忽遇雷电骤风雨
霹雳将烧极危殆 称念观音免灾难
若人逢值猛师子 牙爪铦利如刀剑
嗔目吼唤来食人 称念观音便免害
恶贼突厥弥戾车 凶险无慈若罗刹
复以铁锁系缚人 称名发念皆解脱
深山大泽险难处 劫贼伺人将抄夺
称名念力愿救护 其人释然无患苦
咒呾谗讼拟中伤 恒以恶心求方便
由彼常念观音故 其人竟不能为害
斗战旗鼓两相当 锋镝交横竞残刃
此时心念及称名 菩萨于中施无畏
大力恶鬼执捉人 鸠槃荼等饮人髓
若能系念观音者 拥护其人销疫难
鬼病热病腹胀病 疳病黄病心痛病
癞病癫病霍乱病 血气羸瘦种种病
诸恶黑业缠其身 称名系念皆除愈
有诸饿鬼腹如山 唇口干焦饥渴恼
菩萨见之生慈悲 次第令其得充足
饿鬼或遭寒冻逼 身体皮肉皆破坏
举彼两手生极苦 神通方便令熅适
若金翅鸟以嘴爪 搏撮水陆诸龙等
其龙专心念菩萨 即得离苦获安乐
若有欲求胜果报 象马车乘及奴婢
衣服饮食诸珍宝 由彼常念观音故
应其求愿自然至 若有欲得长生术
坐卧云间恣空行 由彼常念观音故
当获神咒及仙药 我见壁画观音像
遍视色相诸功德 及见神通大自在
故起至诚而赞叹 所有一切诸功德
于菩萨中最第一 无边善巧大方便
示现清净妙色身 远离有无诸分别
利益无量如虚空 以此赞叹功德藏
愿证如来一切智
以此赞叹观世音菩萨功德上资。
国主圣神皇帝陛下善转金轮。色力寿 永无穷尽。智慧果报不可思议。恒御 浮长居震旦。拥护三宝利益群生。一 切含灵皆蒙圣福。
赞观世音菩萨颂
https://freewechat.com/a/MzAxODc1MjI1MQ==/2247487392/5
http://www.shixiu.net/dujing/fojing/mijiaobu/2481.html
===============
https://i.ibb.co/nP99fjL/Quan-am.jpg
https://i.imgur.com/dH10kyg.jpg
TÁN QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT TỤNG
( Tụng Xưng Tán Bồ Tát Quán Thế Âm )
Đường Huệ Trí dịch
Bản Việt dịch của Huyền Thanh
***
Bồ Tát hiệu là Quán Thế Âm
Thần Thông vô ngại khó thể lường
Lay núi, lấp biển, rung cuyển đất
Thương xót chúng sinh đồng một Thể
Đã nhớ Danh Hiệu, phước chẳng hư
Vì thế thường nên xưng niệm Ngài
Nay con chí thành niệm Đức ấy
Dùng Tâm cung kính xin xưng tán
Trí Tuệ Bồ Tát sâu như biển
Phương tiện quyền biến khó đo lường
Bao nhiêu chư Thiên, A Tu La
Ma Hầu La Già với mọi người
Đều dùng Kệ nhiệm mầu thanh tịnh
Trải qua một Kiếp khen không mệt
Nay Ta tuyên nói tụng xưng dương
Thuật chút ít phần công đức ấy
Thế Gian: hình sắc bậc tôn nghiêm
Chư Thiên khó sánh với Phạm Thiên
Huống chi sắc thân Thánh Tự Tại
Trăm ngàn vạn phần chẳng bằng một
Tôn Giả : Đầu nghiêm sức tuyệt đẹp
Mão dùng Mạn Đà với hoa vàng ( Kim Hoa )
Cầu vồng mỹ lệ dùng trang nghiêm
Lại như bán nguyệt ( Nửa vành trăng ) ánh Sơn Vương
Lại tựa trăm Báu thành Tu Di
Tôn Giả : thân tướng rất vi diệu
Giống như mưa nhẹ che núi Báu
Y Ni rộng đẹp phủ kín vai
Ánh sáng rực rỡ soi vòng khắp
Cao lớn thẳng tắp như núi vàng
Cũng như trăng tròn ở Hư Không
Lại tựa màu hoa Tát Ba Ca
Thân đẹp hơn Trời Đại Tự Tại (Mahe’svara: Ma Hê Thủ La Thiên )
Đi dùng rồng trắng làm Anh Lạc
Tay phải cầm giữ hoa sen vàng
Cuống hoa bằng báu Tỳ Lưu Ly
Hiền Từ khai mở hương tinh khiết
Khiến các Bậc Trí sinh yêu thích
Tôn dùng tay cầm hoa Thắng Tịnh
Trang nghiêm thù diệu rất xinh tươi
Như mặt trăng soi đỉnh Tu Di
Thân Thánh ngự trên tòa hoa sen
Do cảm với phước đức của Tôn
Con dùng Tâm chí thành ân trọng
Quy mệnh kính lễ Đấng Tứ Nguyện ( ban cho lời nguyện cầu )
Chư Thiên cúng dường cùng tán thán
Nay con tịnh Tâm quy mệnh lễ
Tôn Giả : tóc xoắn màu đen tuyền
Tượng Mâu Ni đẹp ngự trong đó
Hào quang sáng rực tỏa quanh đầu
Như đốt San Hô lóe ánh điện
Lại như Thư Hồng chói Hắc Sơn
Mạo muội dùng Văn xưng tán Ngài
_Bốn mặt voi cuồng dương nanh bén
Như sắp hại người vướng ở trong
Người ấy chuyên Tâm niệm Bồ Tát
Xa lìa khổ não được vô úy ( không còn sợ hãi )
_ Rồng dữ thở rống phun khói độc
Nghiến răng giận dữ rất bạo ác
Sắp cắn hại người thật đáng sợ
Nhớ niệm Quán Âm liền giải thoát
_ Biển dâng sóng gió nổi âm thanh
Ma Kiệt, cá lớn đều chấn kích ( nhảy vọt lên gây sự đáng sợ )
Nếu thuyền bị bể , người chìm đắm
Nhớ niệm Quán Âm được an ổn
_ Núi cao, hang hiểm, vách cheo leo
Nước cuốn, đá lăn gây ách nạn
Nếu người bị té không ai cứu
Tâm niệm Quán Âm sẽ vượt qua ( Đăng Bỉ Ngạn )
_ Lửa mạnh cháy bùng thêm gió ác
đốt thiêu nhà cửa lẫn con người
Chí Tâm niệm Tạng Công Đức ấy
Ngay đó lửa tai chẳng thể hại
_ Nếu người bị nhốt trong lao ngục
Thân mang xiềng xích với gông cùm
Chí Tâm xưng niệm Quán Thế Âm
Chốc lát người ấy liền được thốt
_ Nếu người rơi trong hầm lửa lớn
Chuyên chú xưng tên Quán Thế Âm
Nóng bức được trừ liền mát mẻ
Giống như hoa sen nở trong hồ
_ Nếu người băng qua rừng rộng lớn
Chợt gặp sấm sét giữa mưa giông
Sét nẹt lửa thiêu gây nạn chết
Xưng niệm Quán Âm dứt nạn tai
_Nếu người gặp phải Sư Tử mạnh
Móng nanh sắc bén như đao kiếm
Trợn mắt gầm rống muốn ăn người
Xưng niệm Quán Âm liền khỏi hại
_ Giặc ác Đột Quyết đến đầy xe
Hung hiểm không hiền như La Sát
Lại dùng xiềng khóa trói cột người
Xưng Danh phát niệm đều giải thốt
_ Núi sâu, vũng lớn, nơi hiểm nạn
Giặc cướp rình người muốn chiếm đoạt
Xưng Danh niệm Lực, nguyện cứu hộ
Người đó đột nhiên không bị khổ
_ Chú Trớ, Tranh Tụng, gây tổn thương
Luôn dùng Tâm ác cầu phương tiện
Do thường niệm nhớ Quán Thế Âm
Rốt ráo người ấy không bị hại
_Đấu tranh dương cờ trống đánh nhau
Thương nhọn đâm ngang thật tàn nhẫn
Lúc này Tâm niệm và xưng Danh
Bồ Tát ở trong ban Vô Úy
_ Đại Lực Ác Quỷ bắt giữ người
Nhóm Cưu Bàn Trà hút tủy người
Nếu hay cột niệm, nhớ Quán Âm
Ủng hộ người ấy tiêu nạn Dịch
_ Bệnh Quỷ, bệnh nhiệt, bệnh trướng bụng
Bệnh Cam, Bệnh Hồng ( vàng da ) bệnh đau tim
Bệnh cùi, bệnh điên, bệnh hoảng loạn
Khí huyết ốm gầy mọi loại bệnh
Các nghiệp đen ác quấn thân mình
Xưng Danh cột niệm đều trừ khỏi
_ Có các Quỷ đói bụng như núi
Môi miệng khô khốc luôn đói khát
Bồ Tát nhìn thấy sinh Từ Bi
Thứ tự khiến cho được no đủ
_Quỷ đói hoặc bị lạnh rét bức
Thân thể thịt da đều phá hoại
Nhấc hai tay lên cực đau khổ
Phương tiện Thần Thông khiến dễ chịu
_Nếu Kim Xí Điểu dùng móng vuốt
Chộp bắt các lồi Rồng dưới nước
Rồng ấy chuyên Tâm niệm Bồ Tát
Liền xa lìa khổ được an vui
_ Nếu có muốn cầu Quả Báo tốt
Voi, ngựa, xe cộ với nô tỳ
Quần áo, uống ăn, các châu báu
Do thường niệm nhớ Quán Thế Âm
Ứng lời nguyện ấy tự nhiên đến
_Nếu có muốn được thuật Trường Sinh
Ngồi nằm giữa mây, dạo trên không
Do thường niệm nhớ Quán Thế Âm
Sẽ được Thần Chú và Tiên Dược ( Thuốc Tiên )
_ Ta thấy Tượng Quán Âm trên vách
Nhìn khắp sắc tướng , các công đức
Và thấy ThầnThông Đại Tự Tại
Nên khởi chí thành mà tán thán
Vô biên phương tiện lớn khéo léo
Nhìn ngắm thân Diệu Sắc thanh tịnh
Mau lìa các phiền não Có Không ( Hữu, Vô )
Lợi ích vô lượng như hư không
Dùng Tạng Tán Thán Công Đức này
Nguyện chứng Như Lai Nhất Thiết Trí
Đem Công Đức tán thán Quán Thế Âm Bồ Tát. Bên trên nương cầu Bậc Quốc Chủ Thánh Thần Hồng Đế. Dưới ngai khéo chuyển bánh xe vàng ( Kim Luân )
Sắc lực thọ mệnh không cùng tận, Trí Tuệ quả báo chẳng thể bàn, hằng ngự Diêm Phù ở lâu chấn đán, ủng hộ Tam Bảo lợi ích chúng sinh, tất cả Hàm Linh đều nhờ Thánh Phước.
https://www.rongmotamhon.net/xem-kin...dcp_viet1.html
https://phatphapungdung.com/phap-bao..._campaign=zalo
-----------
https://i.ibb.co/XkZD0vS/BT-46.jpg https://i.imgur.com/WLXNYok.jpg
KỆ TÁN DƯƠNG ĐỨC QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT
* * *
CHÍ TÂM ĐẢNH LỄ:
Trong núi Phổ đà thường nhập định
Tùy duyên cứu độ khắp hằng sa
Nghe tiếng kêu cầu liền ứng hiện
Sáng cả hồng danh Quán Thế Âm.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Nhiệm mầu đi giữa đầy vơi
Cam lồ rưới hạt bên trời xuân sang
Trao về dưới thế bình an
Ngàn tay cứu khổ mắt ngàn trông xa.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Bao giờ còn nhớ niệm câu
Quán Âm Bồ tát, biển sầu nhẹ vơi
Bao giờ sóng dậy ngàn khơi
Quán Âm có mặt dưới trời trầm luân.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Thành tựu Đại Bi giải thoát môn
Ta Bà thường ngự Phổ Đà sơn
Đêm ngày từ nhãn soi thế giới
Lòng từ hằng nguyện lợi trần gian.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Ai hay phép Phật nhiệm mầu
Có khi nước Trúc ở đâu cũng gần
Giữa trời một đóa tường vân
Ðức Thiên Tôn hiện toàn thân xuống đàn.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Vần vần tỏ dạng tường loan
Ðồng phan, bảo cái giao hoan âm thần
Truyền cho nào tiểu Kính Tâm
Phi thăng làm Phật Quán Âm tức thì.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Lại thương đến đứa tiểu nhi
Lên tay cho đứng liền khi bấy giờ
Kìa như Thiện Sĩ lờ đờ
Cho làm chim vẹt đứng nhờ một bên.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Ðộ cho hai khóm xuân huyên
Ra tay cầm quyết bước lên trên tòa
Siêu thăng thoát cả một nhà
Từ đây phúc đẳng hà sa vô cùng.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Tay lần tràng hạt châu
Quán âm rất nhiệm mầu
Ai thường cầu lễ niệm
Thân tâm hết khồ sầu.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm vị cổ Phật
Chánh Pháp Minh Như Lai
Hạnh nguyện sâu rộng lớn
Cứu độ khắp mọi loài.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Nghe tiếng kêu liền đến
Lợi ích chúng hằng sa
Nếu ai thường xưng niệm
Cảm ứng bất tư nghì.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Ðức Quán Âm Bồ Tát
Ðã thành Phật lâu xa
Vì hạnh nguyện cứu khổ
Hết mọi loài chúng sanh.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Trong luân hồi sáu nẻo
Ứng hóa vô lượng thân
Hiện ngàn muôn diệu ứng
Vào khổ cảnh ngục lao.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm hiện diệu tướng
Ðộ đời chuyển pháp luân
Tay nâng ngọc như ý
Ban vui khắp mọi nhà.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Thương con như trái tim mình
Thương con vượt thoát ngục hình đớn đau
Quán Âm Bồ Tát nhiệm mầu
Trí bi song vận duyên lành ứng cơ.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Tín tâm dứt mối nghi ngờ
Thuyền từ đưa đến bến bờ an vui
Ðường tu mãi tiến chớ lùi
Giới răn gìn giữ ngọt bùi chớ mê.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Tịnh thiền định huệ đường về
Ngộ tâm đạt tánh nguyện thề độ sanh
Bồ đề quả kết chóng thành
Nối dòng Phật tổ cứu người trầm luân.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm ngồi tự tại
Hiện thân tướng trì bình
Cứu người lâm bệnh khổ
Tăng phước thọ diên trường.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Nước trôi sóng bị chìm
Nhờ sức niệm Quán Âm
Ðược sống lâu thọ mạng
Nhờ Quán Âm thọ trì.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm bậc tuệ giác
Ðạt chơn tánh rạng ngời
Lòng từ bi quảng đại
Phổ độ khắp gần xa.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm người dẫn lối
Ði tìm đại từ bi
Quán Âm thầy thắp sáng
Soi nẻo về thênh thang.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm Bồ Tát rất nhiệm mầu
Thanh tịnh trang nghiêm nhiều kiếp tu
Khắp xứ người cầu đều cảm ứng
Biển trần qua lại độ quần mê.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm trì mật chú
Biến nước tịnh cam lồ
Diệt trừ tham sân hận
Mở trói buộc ưu phiền.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm hiện thân tướng
Mã minh hưng đại thừa
Ma quân là chấn nhiếp
Hằng tự giác, độ tha.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm hiện thân tướng
Quỷ vương độ quần tà
Thủ pháp trì mật ngữ
Án ma hàng phục ma.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Pháp Phật nhiệm mầu
Cứu người khổ đau
Quan Âm linh hiển
Hạnh nguyện thâm sâu.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm thị hiện thân tướng
Uy Tứ Ðại Thiên Vương
Hàng phục như oán tặc
Cùng các loài thiên ma.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm Bồ Tát Ðấng Mẹ Hiền
Cứu khổ muôn loài hạnh vô biên
Ứng thân diệu dụng vô cùng tận
Ðại nguyện từ bi rải mọi miền.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm hiện thân tướng
Bộ Lạc Tứ Thiên Vương
Khiến cải ác theo thiện
Học tu đạo nhất thừa.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Sống một đời lương thiện
Thác theo hầu Quán Âm
Mẹ hiền thương con trẻ
Thường đêm ngày chở che.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Ðêm qua nằm mơ thấy mẹ về
Mẹ về như cánh hạc sơn khê
Thiên y lộng ngọc bay trong gió
Mỉm cười nụ hoa tiên mẹ vỗ về.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Tôi hỏi lâu nay mẹ ở đâu?
Quán Âm Bồ Tát mẹ theo hầu
Cõi phàm qua lại quê Cực Lạc
Ði đứng tùy duyên với phép mầu.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Bây giờ cho đến ngàn sau
Tình thương của mẹ nhiệm mầu vô song
Năm mươi cách bóng mẹ hiền
Ðược duyên gặp mẹ thỏa lòng con thơ.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Tướng Long Thọ Bồ Tát
Quán Âm thị hiện thân
Hàng phục chư tà phái
Hiển lý tánh chơn không.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm chuyên lễ niệm
Cầu con gái thỏa lòng
Ðược môn đăng rể quý
Cả nhà đều mừng vui.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm Bồ Tát từ bi
Cứu người đau khổ lâm nguy ách nàn
Ăn chay giữ giới làm lành
Cầu chi được nấy toại nguyền hôm mai.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm thị hiện tướng
Viên mãn thân trang nghiêm
Tỳ Lô Giá Na Phật
Ðộ vô lượng chúng sanh.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm thị hiện tướng
Tự tánh Tỳ Lô Hải
Thanh tịnh pháp thân Phật
Cứu khổ hằng ban vui.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm hiện thân tướng
Vị vua Dương Ðầu Thần
Hộ trì các hành giả
Ðạo quả chóng viên thành.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Tôi sống nhờ bàn tay mầu nhiệm
Ðức Quán Âm cứu khổ mẹ hiền
Một tai nạn lưu thông khó thoát
Một linh ngời linh diệu bình yên.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm hiện thân tướng
Bồ Tát Cam Lộ Vương
Tay cầm bình tịnh thủy
Cành dương giải oán thù.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm hiện thân tướng
Phi Ðằng Quỷ Dạ Xoa
Ðộ những người hung hiểm
Bỏ ác theo pháp lành.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm hiện thân tướng
Thần Vương Bà Già Bà
Hàng phục các ma chướng
Ðộ những kẻ hữu duyên.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm hiện thân tướng
Quân Tra Lợi Thắng Vương
Mặt có ba con mắt
Soi suốt tâm con người.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm hiện thân tướng
A La Hán vào đời
Tùy phương tiện thuyết pháp
Giác hóa độ nhân sinh.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Hằng ngày lễ kính mẹ hiền
Quán Âm thường niệm vô biên linh mầu
Gặp cơn rối rắm khổ đau
Quán Âm lễ niệm lệ sầu nhẹ vơi.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Sóng lòng dẫu có trùng khơi
Quán Âm lễ niệm đất trời chuyển rung
Muộn phiền oan nghiệp tương phùng
Quán Âm lễ niệm tâm không,thoát nàn.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Mạng vong hồn phách cơ hàn
Quán Âm lễ niệm lạc bang hướng về
Nguyện mau chứng quả Bồ đề
Ta bà hóa hiện độ đời trầm luân.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm hiện thân tướng
Ngôi tòa sen trang nghiêm
Lòng từ bi vô lượng
Hằng cứu khổ ban vui.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm hiện thân tướng
Vua trời Ðại Phạm Thiên
Có mặt khắp cõi giới
Cứu thoát khổ u đồ.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Ðây tòa Diệu Pháp Liên Hoa
Phổ Môn một phẩm thơm lời kinh thi
Linh mầu pháp nhũ huyền vi
Hoa quang bủa khắp từ bi Mẹ hiền.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm Bồ Tát
Ðấng linh thiêng nhiệm mầu
Con thành tâm tưởng niệm
Kính lễ xin quy y.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
Quán Âm hiện thân tướng
Thiên Thần Ma Hê Ðầu La
Thống lãnh thiên binh
Cứu độ chúng sanh.
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
http://m.facebook.com/tinhdothegioi/photos/a.373083476166568/569901293151451/?type=3&locale2=vi_VN&zarsrc=30&utm_source=zalo&ut m_medium=zalo&utm_campaign=zalo
http://www.daibi.vn/2014/01/ke-tan-d..._campaign=zalo
http://quantheamcuukho.blogspot.com/..._campaign=zalo
https://phatgiao.org.vn/kinh-than-lu..._campaign=zalo
http://www.hongnhu.org/xung-tan-duc-..._campaign=zalo
https://v.upanh.tv/2021/12/21/640.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/21/IMG_16...9979542815.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/21/Screen...13_Gallery.jpghttps://v.upanh.tv/2021/12/21/Screen...803_Chrome.jpg
https://v.upanh.tv/2021/12/21/Screen...245_Chrome.jpg
唵•帕摩•无许尼夏•毕玛雷•吽呸
===
https://i.imgur.com/UGkbDxm.jpg
https://i.imgur.com/uxunMkd.jpg
https://i.imgur.com/tsdfk64.jpg
https://i.imgur.com/Slyzpiu.jpghttps://i.imgur.com/mIZiH0I.jpg
唵•帕摩•无许尼夏•毕玛雷•吽呸
蓮花頂咒, 蓮花頂髻陀羅尼, 莲花顶髻无垢咒, 莲花顶髻无垢密咒 / 白莲花顶髻无垢密咒 / 无垢莲花顶心陀罗尼 / 莲花顶髻无垢如来心咒 / 無垢蓮花頂髻如來心咒 / 佛顶无垢心咒 / 红莲花佛顶清净咒 / 不空绢索莲花顶髻佛咒, 不空绢索莲花顶髻真言, 不空绢索观音白莲花顶髻无垢密咒 / 大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼咒 (根本咒) / 如意輪神咒, 如意轮满愿咒 / 满愿轮咒, 滿願輪咒
Liên-Hoa-Đảnh Chú, Liên-Hoa Đảnh-Kế Đà La Ni, Liên-Hoa Đảnh-Kế Vô-Cấu Chú, Liên-Hoa Đảnh-Kế Vô-Cấu Mật Chú / Bạch-Liên-Hoa Đảnh-Kế Vô-Cấu Mật Chú / Vô-Cấu Liên-Hoa-Đảnh Tâm Đà La Ni / Liên-Hoa Đảnh-Kế Vô-Cấu Như-Lai Tâm Chú / Vô-Cấu Liên-Hoa Đảnh-Kế Như-Lai Tâm Chú / Phật-Đảnh Vô-Cấu Tâm Chú / Hồng-Liên-Hoa Phật-Đảnh Thanh-Tịnh Chú / Bất-Không Quyên-Sách Liên-Hoa Đảnh-Kế Phật-Chú, Bất-Không Quyên-Sách Liên-Hoa Đảnh-Kế Chơn Ngôn, Bất-Không Quyên-Sách Quán-Âm Bạch-Liên-Hoa Đảnh-Kế Vô-Cấu Mật Chú / Đại-Bảo Quảng-Bác Lâu-Các Thiện-Trụ Bí-Mật Đà La Ni Chú (Căn Bản Chú) / Như-Ý-Luân Thần Chú ( Thần Chú Luân-Xa Như-Ý ), Như-Ý-Luân Mãn-Nguyện Chú / Mãn-Nguyện-Luân Chú ( Thần Chú Bánh-Xe Hoàn-Thành Nguyện-Ước )
SVCZ YouTube Player
SVCZ YouTube Player
( https://wemp.app/posts/f4ab6bb6-4e44..._campaign=zalo / http://thegioivohinh.com/diendan/sho...BB%80N/page270 / https://youtu.be/8KzibBhrpLc / https://youtu.be/CBID2TPYJB8 / https://www.tspweb.com/key/%E7%99%BD...%E8%AF%BB.html / https://baike.sogou.com/m/fullLemma?lid=72764683 / https://wemp.app/posts/f4ab6bb6-4e44...4-28d00ca7abed / https://m.v.qq.com/z/msite/play-shor...nw&qqVersion=0 / https://www.uulucky.com/show-2470928.html / https://wywu.pixnet.net/blog/post/26539109 / http://eonokane.com/wenda/%E8%8E%B2%..._campaign=zalo / https://list.youku.com/albumlist/sho..._campaign=zalo / https://haosh.cc/ugv/828db8d3ca8ed7b..._campaign=zalo / https://tw.bid.yahoo.com/amp/item/10..._campaign=zalo / https://haosh.cc/ugv/828db8d3ca8ed7b..._campaign=zalo / https://m.liaotuo.com/fozhou/wenzhang/175705.html / http://thegioivohinh.com/diendan/sho..._campaign=zalo )