Trích dẫn:
Nguyên văn bởi
Hành Giả Du Già
" Tu " chỉ dành cho người mới tiếp cận pháp trong kiếp này, người tu theo " hạnh bồ tát thừa " họ đã tu trong tiền kiếp nên bây giờ chỉ là luyện & hành theo hướng dẫn của các bậc thiện tri thức & bản thân hành giả là trí vô sư.
Các vị Đại bồ tát & các giáo thọ thiện tri thức là các vị thầy của hành giả tu hạnh bồ tát.
"Hành giả tu vô lượng kiếp, khởi từ giác ngộ "
Tri : là sự hiểu biết một cách đúng đắn
Giác : sự hiểu biết tột cùng ( không còn sự mê mờ, che lấp )
Lạc : thọ hưởng niềm vui từ Tri & Giác.
( Tu là phải vui - tu mà còn dính bi, ai, khổ não, địa ngục thì chỉ có đọa mà thôi !
Trân Trọng !
Với quan niệm : TRI-GIÁC-LẠC như trên thì Ông đã sai rồi. Sai Từ giải cách thích từ ngữ cho đến mục dích của Ông....Là THỌ LẠC.
-Nay nói về TRI-GIÁC :
* Tri chỉ là "BIẾT", Giác(Quan) chỉ là nói 6 căn. Vậy Tri Giác là cái Biết của 6 Căn. Chớ không phải "Hiểu Biết" của cái "Đầu"
* Còn " Hiểu Biết đứng đắn" như Ông nói : .Là cái Biết của "Tưởng Tri". Là cái "Biết" của Phàm Phu(Vọng Tưởng). Chỉ có Bậc Giác Ngộ mới có cái Biết Như Thị(Chân Thật).
Lại nói :Tất cả Pháp môn nào đưa Ta đến "THỌ LẠC" đều là "TÀ ĐẠO". * Trong Phật Giáo thường nhắc nhỡ Chúng Ta Hằng nhớ "3 KHÔNG" là :
*Vô Sở Cầu-Vô Sở Đắc-Vô...
* Không ngoài mục đích cảnh tỉnh Chúng Ta kog vì THAM DỤC mà Sanh "Hoang Tưởng" ...Sẽ lọt vào Ma Đạo (Tâm Ma).
* Nên Biết rằng : THỌ thì...KHỔ . Nên THỌ KHỔ, THỌ LẠC hay THỌ KHÔNG KHỔ KHÔNG LẠC...Tất cả cũng đều còn trong Sanh-Tử-Luân hồi.
* Bởi THỌ LẠC cũng chỉ là nhất thời. Chớ "LẠC" đó nào đã là "Thường Hằng, Bất Biến". Mà mong thoát khỏi Sanh-Tử . Nên còn trong "LẠC" là còn "MÊ" hay nói còn có "LẠC"là còn "Đối-Đãi"...Còn "KHỔ" là vậy!
P/S: Ông hảy xem lại Lịch sử của Đức Phật . Kể cả trước & Sau khi "Thành Đạo". Ngài có bao giờ "THỌ LẠC" không ?