https://img.upanh.tv/2023/03/25/IMG_...9699883993.jpg
https://i.imgur.com/wJhUzvw.jpg
CHÉN TRÀ CÓ NẮP KIỂU CỔ TRUNG QUỐC
( https://www.hoidaubepaau.com/che-tro..._campaign=zalo )
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
https://img.upanh.tv/2023/03/25/IMG_...9699883993.jpg
https://i.imgur.com/wJhUzvw.jpg
CHÉN TRÀ CÓ NẮP KIỂU CỔ TRUNG QUỐC
( https://www.hoidaubepaau.com/che-tro..._campaign=zalo )
https://img.upanh.tv/2023/03/28/banh...efa8_large.jpg
https://i.imgur.com/JhCyJqw.jpg
https://img.upanh.tv/2023/03/28/z396...796_master.jpg
https://i.imgur.com/epznTEY.jpg
Bánh trôi nước mini đông lạnh ( không nhân )
38,000₫ - 44.900₫
( Bán tại: https://daiphatbakery.com.vn/product...troi-nuoc-mini / https://trungthudaiphat.com.vn/banh-...c-mini-200gtui / https://namanmarket.com/products/ban...i-phat-200g-78 )
=====
• Nấu chín trước khi dùng. Không cần rã đông, đun nước sôi lên, sau đó thả bánh trôi vào đun nóng lên, lửa sôi thì mở nhỏ lửa, đợi bánh nổi lên 5-8 phút là có thể ăn được. Có thể dùng chung với nước đường gừng nếu muốn
https://tomitamart.vn/banh-troi-nuoc..._campaign=zalo
• Cách dùng: Đun nước sôi sau đó thả bánh trôi vào đun nóng lên, nước sôi thì nhỏ lửa lại. đợi bánh trôi nổi lên tầm 5-8 phút tắt bếp. Thêm mật ong, đường vào sau khi tắt bếp. nêm lại vừa dùng.
https://www.thucphaman.vn/products/b..._campaign=zalo
https://youtu.be/x-gGl15Zl00
Làm Bánh Trôi 7 màu cho Tết Hàn Thực
( https://youtu.be/x-gGl15Zl00 )
https://img.upanh.tv/2023/03/28/IMG_...9984588163.jpg
https://i.imgur.com/BCRcqqP.jpg
Chuẩn bị nhân làm bánh trôi nước
( https://beptop.vn/cach-lam-banh-troi..._campaign=zalo )
Nhân làm bánh trôi sẽ được làm từ đường nâu đóng phên thành từng cục thái nhỏ. Phần đường này bạn có thể mua cả khối về rồi dùng dao sắc cắt thành miếng nhỏ cỡ hạt lựu hoặc mua loại đường đã cắt sẵn.
Bánh trôi có nhân là đường phèn xắt viên nhỏ, trong khi bánh chay có nhân đậu xanh và kích cỡ to hơn. Bánh trôi không ăn cùng nước, bánh chay thì ăn cùng với nước đường thơm mùi gừng. Đến ngày nay, khi nhắc đến bánh trôi là phải có bánh chay đi kèm phía sau.
https://www.dammedulich.com/2019/05/..._campaign=zalo
* Rắc trên mặt Chè Trôi Nước ( màu Vàng ):
1. Trung Hoa / Đài Loan: rắc Quế Hoa
2. Việt Nam:
• Trong Nam: rắc mè ( hoặc đậu phộng )
• Ngoài Bắc: rắc đậu xanh hấp chín
https://dvpmarket.com/tin-tuc/3-cach..._campaign=zalo
https://cookpad.com/vn/cong-thuc/629...in-thai-nguyen
https://baothainguyen.vn/que-huong-d..._campaign=zalo
https://haufo.hanoi.gov.vn/van-hoa-d..._campaign=zalo
https://vietnammoi.vn/6-mon-che-nong..._campaign=zalo
https://www.24h.com.vn/am-thuc/hoc-l..._campaign=zalo
https://img.upanh.tv/2023/03/28/20230328_141412783.jpg
( https://cookpad.com/vn/cong-thuc/158...%E1%BB%9Di-hoa )
https://img.upanh.tv/2023/03/28/Scre...04_Cookpad.jpg
https://img.upanh.tv/2023/03/28/Scre...28_Cookpad.jpg
https://img.upanh.tv/2023/03/28/Scre...42_Cookpad.jpg
https://img.upanh.tv/2023/03/28/Scre...00_Cookpad.jpg
https://img.upanh.tv/2023/03/28/Scre...16_Cookpad.jpg
https://img.upanh.tv/2023/03/28/Scre...22_Cookpad.jpg
https://img.upanh.tv/2023/03/28/Scre...33_Cookpad.jpg
https://img.upanh.tv/2023/03/28/Scre...42_Cookpad.jpg
https://img.upanh.tv/2023/03/28/Scre...49_Cookpad.jpg
https://img.upanh.tv/2023/03/28/Scre...00_Cookpad.jpg
( https://cookpad.com/vn/cong-thuc/644...%E1%BB%A7i-din )
Đun sôi 600ml nước cùng với 1/3 hoăc 1/2 củ gừng tươi
Khi nước sôi cho tiếp tục 1 muỗng mật ong và 5 muỗng vừa đường. Đậy nắp 1 chút và đợi đường tan
Nặn như lúc nặn bánh trôi ^^ mình thấy món này chỉ khác bánh trôi ở chỗ là k cho nhân đường vào và nặn bé hơn một chút
https://cookpad.com/vn/cong-thuc/629...in-thai-nguyen
Sủi dìn là tiếng Quảng Đông của bánh bột nếp nhân vừng đen (bánh trôi nước).
https://baothainguyen.vn/que-huong-d..._campaign=zalo
Ở bước này, để làm bánh trôi nước có nhiều màu, bạn hãy thay nước lọc bằng các loại nước màu tương ứng.
Màu xanh: Bạn dùng lá dứa xay nhuyễn, lọc lấy phần nước hoặc hòa bột trà xanh matcha cùng nước nóng.
Màu hồng: Bổ đôi củ dền, cắt nhỏ, xay nhuyễn đem lọc lấy nước.
Màu cam: Sử dụng cà rốt cắt nhỏ, xay nhuyễn và lọc lấy phần nước.
Màu vàng: Sử dụng cam sành hoặc chanh dây, lấy nước đồng thời bỏ phần hạt.
Màu tím: Xay nhỏ bắp cải tím, lọc lấy phần nước.
Màu xanh da trời: Luộc hoa đậu biếc cùng nước tới khi hoa phai màu. Sử dụng rây lọc để lọc lấy phần nước cốt, bỏ xác.
https://img.upanh.tv/2023/03/28/lam-...nh-sui-din.jpg
https://i.imgur.com/KpONKbd.jpg
Thực hiện làm phần vỏ bánh với nhiều màu sắc khác nhau giúp thành phẩm thêm phần bắt mắt.
https://yeutre.vn/bai-viet/cach-lam-..._campaign=zalo
Sủi dìn đựng trong một tô nhỏ, gần giống với bánh trôi tàu vẫn bán ở những con phố Hà Nội. Nhưng viên sủi dìn được nặn nhỏ hơn, với nhiều sắc màu đỏ, hồng, vàng, trắng… nổi bật trong bát nước đường mía đỏ đậm nhìn rất thích mắt. Đây không phải là đặc sản của riêng Bắc Kạn. Ở một số thành phố như Hải Phòng, Lạng Sơn hay những vùng biên giới đều có phổ biến món ăn này vào mùa đông, có nguồn gốc từ cộng đồng người Hoa sinh sống và lưu truyền. Tuy nhiên, mỗi vùng lại có những công thức riêng, với những đặc trưng từ nguyên liệu, chất lượng gạo, chọn màu sắc khác nhau… vẫn tạo nên những hương vị riêng có của vùng đất ấy.
https://thanhphohaiphong.gov.vn/am-a..._campaign=zalo
Coóng phù, Lạng Sơn
Nếu muốn tìm một món ngọt ấm nóng ở xứ Lạng thì coóng phù là món ăn không thể phù hợp hơn. Món ăn có tên là coóng phù này vốn là món ăn của người Tày. Coóng phù vừa giống bánh trôi, vừa giống bánh trôi tàu, phần vỏ bánh cũng được làm từ bột gạo nếp nhưng phần nhân làm từ đậu xanh đồ chín giã nhuyễn và trộn cùng với đường kính
Viên bánh của món này làm khá nhỏ, mỗi viên bằng cỡ ngón tay cái. Mỗi bát bánh coóng phù có cả viên bánh gấc và viên bánh trắng, chan thứ nước nâu nấu từ đường hoa mai và gừng thơm nức rồi rắc lên chút dừa nạo cùng lạc rang. Ăn miếng bánh kèm thứ nước dùng thơm lừng, nóng hổi vào những ngày lành lạnh, bạn sẽ thấy cái lạnh nơi miền núi dường như trôi đi đâu xa lắm...
https://img.upanh.tv/2023/03/28/coon...1476373091.jpg
https://i.imgur.com/QaCKDk2.jpg
Thắng dền, Hà Giang
Ngoài những đặc sản nổi tiếng và thử thách như thắng cố, cháo ấu tẩu, Hà Giang có một món ăn vặt thân thiện với du khách hơn nhiều, đó chính là thắng dền. Món này có thể coi là một người anh em của bánh trôi tàu khi cũng làm từ bột nếp từ loại gạo ngon của vùng địa đầu Tổ quốc.
Thắng dền nặn viên nhỏ, cỡ chỉ như viên trân châu, có thể là bánh chay hoặc có nhân đậu xanh, đậu đỏ. Sau khi luộc chín thì chan với nước đường nấu từ đường hoa mai, gừng, cuối cùng rắc thêm mè, lạc rang lên trên. Vì viên bánh bé nên thắng dền rất ngấm vị. Những viên bánh be bé, mềm, thơm, ăn đến đâu ấm bụng đến đây thực sự xứng đáng để người ta thử khi đến Hà Giang.
https://img.upanh.tv/2023/03/28/than...1397878526.jpg
https://i.imgur.com/BWu2G1f.jpg
https://m.afamily.vn/3-nguoi-anh-em-..._campaign=zalo
Chè khang viên
https://m.baophapluat.vn/che-khang-v...post370928.amp
Chè ỷ
Chè ỷ hay còn gọi là chè Tiều, là một phiên bản của chè trôi nước. Thường thì những viên chè ỷ sẽ bé hơn, bên trong là đủ loại nhân, có cả đậu xanh, đậu đen, đậu đỏ nghiền, đậu phộng. Chè cũng được nấu trong nước đường có gừng thơm ấm, được rắc mè rang vàng thơm khi ăn.
Trong ngày cưới, người Hoa cũng nấu món chè này cho cô dâu và chú rể ăn như một lời chúc hạnh phúc vẹn tròn. Người Việt chúng ta thì hay nấu món chè này để dâng cúng nhân dịp rằm.
https://img.upanh.tv/2023/03/28/che-y-1024x682.jpg
https://i.imgur.com/tdL7bAu.jpg
( https://focusasiatravel.vn/cac-mon-c...-vuon-am-thuc/ )
Chữ "Ỷ" trong tiếng Triều Châu có nghĩa là tròn. Người miền Tây còn gọi chè Ỷ với cái tên đặc biệt khác là chè Lủm Chủm. Món tráng miệng này mang ý nghĩa đoàn viên, may mắn.
https://zingnews.vn/nau-che-y-day-sa...st1254219.html
Bánh trôi nước mini ( 小湯圓 )
CHÈ Ỷ
• Người Hoa ở Trung Quốc / Đài Loan: Nấu Chè Ỷ ( Không Nhân )
• Người Hoa ở Sóc Trăng, Việt Nam: Nấu Chè Ỷ ( Có Nhân: Viên Đường Tán Hình Vuông )
https://youtu.be/ZTePAe312n8
CHÈ BỘT LỌC HOA CAU
( https://youtu.be/ZTePAe312n8 )
Viên Trân Châu dùng để nấu Chè, Se | ve viên hơi lớn gấp 3 lần viên Trân Châu uống đá, tức là khoảng 5g/ 1 viên
CHÚ PHÓNG SANH
1. TIÊN ĐẠO:
Thiên tra tra, địa tra tra
La võng hóa tát PHẬT ca sa
Sơn cầm điểu thú qui sơn khá
Ngư hà giải biết lạc thanh sa
Nhược hữu, nhứt cá bất đắc pháp
Sơn thần thủy tướng tức cửu tha
Án linh ứng hồng bát tra
NGÔ phụng THÁI THƯỢNG LÃO QUÂN,
cấp cấp như luật lệnh, sắc phóng
http://dantiencaikhe.blogspot.com/20...-sanh.html?m=0
2. PHẬT ĐẠO:
Thiên giá giá, địa giá giá,
La võng biến thất Phật ca sa,
Thất bảo Như Lai phóng sanh kệ:
Tứ đại yết đế hộ phóng tha,
Phi cầm, tẩu thú quy sơn khứ,
Ngư biết, Hà giải lạc thanh sa,
Nhược hữu nhứt cá bất đắc thoát,
Sơn thần, thủy tướng hộ phóng tha.
Án, Linh cảm ứng tá ha (3 lần).
https://www.tuvienquangduc.com.au/Ng...C3%93NG%20SANH
¤ CƯỚC CHÚ:
• Ngoài ra, theo Huyền Môn / Đạo Thuật / Phong Thủy; thì: " Thiên linh linh, Địa linh linh "
• Nguyên Bản CHÚ PHÓNG SANH:
呂祖放生咒
此咒的內容為：「天叱叱，地叱叱，罟網變成佛袈裟。山中鳥獸掃巢穴 水中魚鱉盡掃沙。一切昆蟲掃淨土， 有一個走不脫，山神水將來救他。唵 興唎 興唎 摩阿興唎 變哆唎 娑婆阿。」
http://www.fengshui-magazine.com.hk/No.37-July/A3.htm
• Trong Phong Thủy, dùng Câu Thần Chú Hiệu Lệnh: " Thiên linh linh, Địa linh linh "
để mà Cung Thỉnh THỔ ĐỊA TÔN THẦN đến nhận Phẩm vật cúng dường của Gia Chủ.
Câu Thần Chú Hiệu Lệnh mời Thổ Địa tới nhận đồ cúng dường trong Phong Thủy dễ gì ai mà bik. Tôi bik được là do 1 chuyên gia Phong Thủy chỉ đó nhak!
Tôi ko có chế ak nhak!
• Sau khi, Đọc Câu Thần Chú Hiệu Lệnh xong: " Thiên linh linh, Địa linh linh ".
• Rồi Khấn-Nguyện:
" Nay,
con xin thành tâm cung thỉnh Ngài Thổ Địa Phước Đức Chính Thần đến nơi đây.
Con kính mong Ngài hãy thọ nhận phẩm vật cúng dường tuy đơn sơ đạm bạc, nhưng mà đầy đủ tấm lòng thành của con.
Con kính mời Ngài hãy nhận lấy và dụng hưởng, cầu xin Ngài hãy gia hộ cho con....( muốn cầu điều gì đó, thì kể ra như: phù hộ giúp đỡ cho gia đình con được bình an, khỏe mạnh, hanh thông, gặp xấu hoá tốt ).
Kính cẩn! "
Xá 3 xá, Thế là xong!
Bằng như, Ai biết đọc CHÚ AN THỔ-ĐỊA CHƠN NGÔN ( 7 lần ) nữa, thì công đức sẽ càng trọn phần viên mãn hơn cả đó!
* Mỗi khi cúng, muốn kêu gọi Thổ Địa nhanh đến nhận đồ cúng thì:
• Theo, Cháu của một vị Thầy Pháp VN truyền cho cháu của mình: mỗi khi cúng, muốn kêu gọi Thổ Địa nhanh đến nhận đồ cúng thì: Quỳ trên đất; tay Phải cầm Nhang, tay Trái vỗ xuống đất 5 lần, nghe tiếng " bạch bạch "
• Theo Đạo Sư Lian Sheng của Chân Phật Tông ( True Buddha lineage ): mỗi khi cúng, muốn kêu gọi Thổ Địa nhanh đến nhận đồ cúng, thì Đứng trên đất, chân Trái đạp|dậm xuống đất 1 lần để gõ cửa đất hay là gõ cửa Địa Thần. Đây là cách mời Địa Thần, “Địa Thần Pháp” mà tôi đã từng dạy rất có hiệu nghiệm. Việc gõ cửa Địa Thần rất là đơn giản, nhưng là pháp môn rất là bí mật, không thể tùy tiện triệu mời xằng bậy được. Bởi vì tùy tiện truyền mời đến, các Thổ Địa Thần đều phải chịu sự quấy nhiễu. Căn bản an ninh của hội Thần ngày đêm phải chịu sự quấy nhiễu của phàm phu thế tục. Tôi ở đây đặc biệt hô gọi là người đã đạt Địa Thần Pháp, có việc trọng đại mới triệu mời, còn vô sự tế bái cũng được, nhưng đừng bao giờ dùng pháp thuật để bỡn cợt. Nhưng bản thân tôi đối với Địa Thần rất lễ độ cung kính, có việc mới triệu mời, vô sự cũng chẳng dám làm phiền phải lao động.
Triệu mời Địa Thần đến để xem địa lý phong thủy cũng là bất đắc dĩ còn thì không thường làm như thế. Người tu hành lấy từ bi làm căn bản, phương tiện làm dụng.
Nếu như tôi tự ý làm càn, cũng là lấy quyền thế làm loạn Phật Pháp, hỗn loạn Pháp Giới, cũng là đắc tội.
Được Địa Thần Pháp thì phải rất thận trọng! Rất thận trọng!
¤ CƯỚC CHÚ:
• Khuyến cáo: tôi không khuyến khích Quý vị và các bạn làm theo các cách này đâu đó, tôi chỉ nói ra cho các bạn biết một chút vậy thôi, chớ có làm theo. Việc triệu thỉnh vời đến, không hề đơn giản tý nào. Việc này phụ thuộc vào nhiều yếu tố: phải được sự gia trì của Dòng Pháp để bảo hộ, phải được sự cho phép của Đạo Sư về pháp môn đó, phải đủ tuổi đời, tuổi đạo, phải có Ấn Sắc, Ấn Lệnh... Nếu không khéo làm theo thì Quý vị và các bạn sẽ bị tổn Phước, bị quở phạt, hành bệnh, nặng thì bị vong mạng. Tôi kể một câu chuyện cho Quý vị và các bạn nghe: Sinh thời, Thầy Tuấn Phú Lâm - biệt hiệu Huyền Chân Tử có 1 đệ tử, Vị này thấy Thầy triệu thỉnh Thổ Địa bằng cách vỗ đất, về nhà y tự ý làm theo mà ko được Thầy truyền. Thế là Thổ Địa hiện ra, và nói " Sao ngươi dám vỗ đầu ta, ta bẻ cổ ngươi à ! ". Nhưng nể tình thầy ngươi, ta tha cho ngươi, chớ có lần sau. Việc này là do đích thân Thầy Tuấn Phú Lâm - biệt hiệu Huyền Chân Tử kể lại cho tôi nghe. Bỡi vậy, nên nói là Thần vẫn còn sân lắm! Nên nhớ! Nên nhớ ! Chớ có làm theo khi chưa được sự chân truyền và cho phép nha!
• Tôi thiết nghĩ với cách đọc Câu Thần Chú Hiệu Lệnh như trên, cùng với lời Khẩn-Nguyện chân thành nhất là chí thành chí kính của mình, thì thể nào Ngài Thổ Địa Tôn Thần cũng đến và thọ nhận Phẩm vật cúng dường của mình thôi, như vậy là đủ rồi; huống hồ gì Người nào mà biết đọc CHÚ AN THỔ-ĐỊA CHƠN NGÔN nữa, thì Ngài đến càng nhanh hơn cả. Như Kinh dạy: “Linh tại ngã, bất linh tại ngã”, nghĩa là linh thiêng, hiệu nghiệm hay không là do ở mình. Do ở mình có tin, có chí thành, có nhất tâm niệm hay không. Linh ứng hay không là do ở bản thân mình. Nói cách khác, sự linh ứng chỉ hiển hiện với những ai có lòng tin thuần khiết, chân thành mà thôi!
Thổ công (土公), còn được gọi là thổ địa (土地),
thổ địa công (土地公),
ông địa (翁地),
ông công (翁公),
thổ kỳ (土祇|祗), thần đất (神坦)
hay thổ thần (土神) hoặc xã thần (社神)
https://vi.m.wikipedia.org/wiki/Th%E1%BB%95_c%C3%B4ng
土地神 ( 土thổ 地địa 神thần )
PHẬT HỌC ĐẠI TỪ ĐIỂN
NGHĨA TIẾNG HÁN
（神名）守護境界之神。公羊傳註 ：「社者土地之主也。」俗稱里社之 曰土地，本此。孝經緯曰：「社者土 地之神，土地闊，不可盡祭，故封土 社以報功也。」通俗編曰：「今凡社 俱呼土地，惟塋旁所祀稱后土。」邱 濬家禮儀節曰：「溫公書儀本開元禮 家禮本書儀。其喪禮，開塋域及窆與 祭，俱祀后土。后土之稱，對皇天也 。士庶家有似乎僣，文公集有祀土地 ，今擬改后土氏亦為土地之神。」
NGHĨA HÁN VIỆT
（ 神thần 名danh ） 守thủ 護hộ 境cảnh 界giới 之chi 神thần 。 公công 羊dương 傳truyền 註chú 曰viết ： 「 社xã 者giả 土thổ 地địa 之chi 主chủ 也dã 。 」 俗tục 稱xưng 里lý 社xã 之chi 神thần 曰viết 土thổ 地địa ， 本bổn 此thử 。 孝hiếu 經kinh 緯 曰viết ： 「 社xã 者giả 土thổ 地địa 之chi 神thần ， 土thổ 地địa 闊khoát 不bất 可khả 盡tận 。 祭tế ， 故cố 封phong 土thổ 為vi 社xã 以dĩ 報báo 功công 也dã 。 」 通thông 俗tục 編biên 曰viết ： 「 今kim 凡phàm 社xã 神thần 俱câu 呼hô 土thổ 地địa ， 惟duy 塋 旁bàng 所sở 祀tự 稱xưng 后hậu 土thổ 。 」 邱 濬 家gia 禮lễ 儀nghi 節tiết 曰viết ： 「 溫ôn 公công 書thư 儀nghi 本bổn 開khai 元nguyên 禮lễ ， 家gia 禮lễ 本bổn 書thư 儀nghi 。 其kỳ 喪táng 禮lễ ， 開khai 塋 域vực 及cập 窆biếm 與dữ 墓mộ 祭tế ， 俱câu 祀tự 后hậu 土thổ 。 后hậu 土thổ 之chi 稱xưng ， 對đối 皇hoàng 天thiên 也dã 。 士sĩ 庶thứ 家gia 有hữu 似tự 乎hồ 僣 ， 文văn 公công 集tập 有hữu 祀tự 土thổ 地địa 文văn ， 今kim 擬nghĩ 改cải 后hậu 土thổ 氏thị 亦diệc 為vi 土thổ 地địa 之chi 神thần 。 」 。
https://tangthuphathoc.net/tho-dia-than/
ĐỊA-THẦN ( 地神 ): là Ông-Địa ( 翁地 ); là Thần-Đất ( 神坦 ).
https://korean.dict.naver.com/kovidi...cdd865de26fce7
Địa Cơ Chủ 地基主: Địa Cơ Chủ là tín ngưỡng dân gian rất phổ biến ở Đài Loan, cũng gọi là Địa Kì Chủ 地祇主, Địa Cư Chủ 地居主, Địa Chủ Thần 地主神, Địa Chủ Công 地主公, Địa Linh Công 地靈公, Thác Trạch Công 厝宅公. Đây là vị thần bảo hộ nhà cửa, có tác dụng chiêu tài, xua đuổi tà ma.
Địa Cơ Chủ không phải là Táo Thần, cũng không phải Thổ Địa Thần.
https://www.chuonghung.com/2016/02/d...-o-ai.html?m=1
• 君履后土而戴皇天, người tuy đạp lên Thần Đất mà đội Ông Trời ( Hoàng Thiên ).
• 王大封、則先告后土, nhà vua phong chức, trước phải cáo Thần Thổ Địa.
• 朕躬祭后土地祇、見光集于靈壇、一夜三燭, Trẫm cung kính cúng tế Thần Thổ Địa, thấy ánh sáng tập trung nơi linh đàn, một đêm ba lần thắp nến sáng.
• Cúng tạ Hậu Thổ để cầu cho gia trạch bình an, cầu đường hanh thông, ban phước tiêu tai cát tường.
• Tại Huế mỗi năm có 2 tháng để Cúng Đất: là tháng 2 hoặc tháng 8 Âm Lịch.
https://phatgiao.org.vn/tu-dien-phat...tho-k4071.html
GIAI NHÂN ÁO PHƯỢNG
(Báo Ứng Tập 6)
HẠNH ĐOAN
Sưu tầm & biên dịch
Nhà Xuất Bản Phương Đông
THẦN THỔ ĐỊA
Thổ địa được tôn là “Phúc đức chánh thần”, danh xưng này kết hợp bằng bốn từ, chẳng dễ dàng có hay tùy tiện tôn đại. Phần đông những người kém hiểu biết còn lầm Thổ địa với Thần tài, nhưng thực sự không phải thế.
Là Thần Thổ địa thì phải hội đủ bốn điều:
1. Phải có đủ phúc báu.
2. Phải có đức hạnh.
3. Phải thuộc chánh đạo (không tà).
4. Phải là Yếu thần (tức vị thần rất quan trọng, không thể xem thường).
Trong kinh Địa Tạng phẩm mười từng nhắc và xác nhận: Nếu người nào ăn chay, tu tốt… thì thần Thổ địa rất hoan hỉ, luôn hộ vệ trú xứ đó hạnh phúc bình an.
Bạn không nên cho rằng mình qui y rồi, thì thành bậc chánh tâm, có phúc báu đức hạnh tốt, cao hơn vả vượt xa tất cả… Xin bạn hãy nhớ câu này: “Đạo cao long hổ phục, đức trọng quỷ thần khâm!”.
Bạn phải có đủ đức hạnh tốt, thì quỷ thần mới khâm phục. Nếu đức hạnh thiếu, quỷ thần sẽ khinh chê bạn. Mà quỷ thần dù là hạng thấp nhất đi nữa, họ cũng có ngũ thông, còn chúng ta thì chẳng có thông nào. Điều mà chúng ta cần có là đức hạnh và lòng khiêm cung. Nếu ta tu mà có tâm cao ngạo, khinh rẻ quỷ thần hay bất cứ chúng sinh nào, thì chẳng xứng đáng là kẻ học Phật chân chính.
Đại sư Thánh Nghiêm từng kể câu chuyện:
Khi ngài và đệ tử ở Pháp cổ Sơn, lúc đi trên đường có ngang qua một miếu Thổ địa nọ. Ngài bèn bước vào xá lễ. Vị đệ tử thấy vậy hết sức bất bình, nói liền:
– Thưa sư phụ, đây đều thuộc phe đảng của Diêm la vương, chẳng nên dây dưa… là người học Phật sao có thể xá lễ quỷ thần kia chứ?
Ngài Thánh Nghiêm đáp:
– Người học Phật đối với tất cả chúng sinh cần phải có tâm khiêm cung. Ta lễ kính… là vì ông Thổ địa đây cũng là bậc đức cao hạnh quý, hộ trì một phương.
Nói xong hai người lại tiếp tục đi, nhưng chuyện xảy ra sau đó rất lạ: Khi họ đi qua một thửa ruộng, thì anh đệ tử không cẩn thận bị té nhào xuống, hạ thể dính đầy bùn, lại bị lún cảng lúc càng sâu, không thể nào thoát ra được. Ngài Thánh Nghiêm lập tức hiểu ngay, mỉm cười bảo đệ tử:
– Con hãy mau mau hướng về ông Thổ địa sám hối, nói: Là Đại thần chẳng nên chấp nhất lỗi người nhỏ mà chi…
Đệ tử làm y lời, thì chân liền bước lên được.
Chuyện này là có thực, phải biết vị được làm Thổ địa không phải là chuyện dễ, ít nhất lúc còn sinh tiền, đã tạo rất nhiều phúc thiện, đức hạnh cao, làm lợi cho một cõi bá tính. Thế nên sau khi chết rồi, căn cứ vào phúc đức, phẩm hạnh sâu dày… mới có thể làm thần Thổ địa. Vỉ vậy bạn không nên xem thường công đức của Thổ địa, Thần thổ địa cũng hộ pháp.
Thí như bạn đến một địa phương nọ, tại địa phương này: Của người thì người quản, của quỷ thần thì quỷ thần quản. Mà cai quản chư quỷ thần đây, một số là Thần hoàng, Thổ địa…. Bạn nghĩ xem, nếu như chúng sinh cõi quỷ không ai quản, chẳng phải chúng sẽ làm loạn lên cả hay sao? Trong chùa có thờ cúng Già lam Bồ tát, hằng ngày đều tán tụng, vị này cũng giữ việc quản lý quỷ thần, hộ trì an ninh cho các ngôi tự viện.
Là người học Phật, đối với mọi người cần có tâm khiêm cung lễ độ. Huống nữa là đối với vị Phúc đức chánh thần? về điểm này bạn phải nhớ cho kỹ, không nên nghĩ rằng: Ta qui y rồi, thì xem thường tất cả.
Đã qui y rồi, nếu nhìn thấy ông Thổ địa thỉ vẫn nên xá chào, để tỏ lòng cảm tạ ngài đã hộ trì địa phương, khiến phong điều vũ thuận, cần nên cảm ân và học tập theo gương tốt của Thổ địa, vì ông đã làm việc phúc thiện cho bá tính cả một vùng.
Hành xử khiêm cung lễ độ như vậy mới là tô bồi thêm phúc đức cho mình. Điểm này rất quan trọng, không nên quên.
Qui y Tam bảo: Là quy hướng, nương về Tam bảo, còn cung kính đối với Thổ địa, là cảm ân ông. Phải biết chuyện xá lễ tuyệt đối không thể thay thế cho quỉ y, không phải là qui y ông.
Sống phải biết cung kính và cảm ân, đây chính là phẩm đức và nhân cách cần có của con người, chúng ta không nên kiêu cảng khinh mạn, vì cống cao ngã mạn ỉà điều đại kỵ đối với người học Phật.
Mỗi vị Phật đều có danh hiệu biểu trưng như: Phật là Vạn đức trang nghiêm, Bồ tát Quan Âm là Từ bi, Bồ tát Địa Tạng là Hiếu thuận, ngài Văn Thù là Trí tuệ, thần Già lam là Trung nghĩa, còn Thổ địa thì là: Phúc đức chánh thần (vì ông có phúc báu lẫn đức hạnh).
Chúng ta xá chào Thổ địa, không phải để cầu xin chi, mà chỉ là: Muốn làm giống như ông, học hạnh phụng hiến, muốn biểu lộ lòng cảm ân, tri ân ông mà thôi.
Thế nên, mọi người phải khéo tu và quan tâm bảo vệ chánh pháp, Đạo tràng. Quý vị hành trì kinh Địa Tạng, thì nên cung kính cảm tạ Thần hoàng, Thổ địa, đó là thể hiện lòng tri ân.
Sư Quảng Hóa
https://tangthuphathoc.net/30-than-tho-dia/
https://img.upanh.tv/2023/04/15/Scre...543_Chrome.jpg
https://i.imgur.com/Nsly2ad.jpg
¤ CƯỚC CHÚ:
• AN ĐỊA-THIÊN ( 安地天 )
• AN ĐỊA-THẦN ( 安地神 ) = AN THỔ-ĐỊA ( 安土地 )
• Link: https://fr.scribd.com/document/49780...li%E1%BB%87u-6
ĐỊA-THẦN ( 地神 ) = THỔ-ĐỊA ( 土地 ) = ÔNG-ĐỊA ( 翁地 ) = THẦN-ĐẤT ( 神坦 )
ĐỊA-THẦN ( 地神 ) = THỔ-ĐỊA ( 土地 ) = ÔNG-ĐỊA ( 翁地 ) = THẦN-ĐẤT ( 神坦 )
ĐỊA-THẦN ( 地神 ) = THỔ-ĐỊA ( 土地 ) = ÔNG-ĐỊA ( 翁地 ) = THẦN-ĐẤT ( 神坦 )
Danh hiệu tiếng Phạn bhumi-pati ( bhumi भूमि '(của) đất' + pati पति 'chúa', do đó bhumi-pati 'chúa của vùng đất ')
https://hmn.wiki/vi/Regencies_of_Indonesia
Mantra Hati "Bumipati (Dewa Bumi)".
Bunyi doanya : Namo Samanto Botanam, Om Sulu Sulu Dili Svaha.
http://sesaji.blogspot.com/2009/01/d...rumah.html?m=1
相提並論的，在藏密另有奉請地主（土地公，地基主）的咒語：
• 唵，布米帕梯，梭哈
• (om,bhumipati,soha）
https://w121875495.pixnet.net/blog/p...9c%9f%e8%a8%80