KHI CÒN TRẺ THÌ DỒN CẢ SỨC KHỎE ĐỂ CHẠY THEO CUỘC SỐNG
KHI GIÀ YẾU RỒI THÌ DỒN CẢ CUỘC SỐNG CHO SỨC KHỎE
-KHI CÒN TRẺ LÀ DỒN CẢ SỨC LỰC TUỔI TRẺ LO KIẾM TIỀN
-KHI GÌA THÌ DỒN CẢ TIỀN CHO SỨC KHỎE
-ĐÓ LÀ LUẬT CÂN BẰNG CUỘC SỐNG TRONG VÔ THƯỜNG
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
KHI CÒN TRẺ THÌ DỒN CẢ SỨC KHỎE ĐỂ CHẠY THEO CUỘC SỐNG
KHI GIÀ YẾU RỒI THÌ DỒN CẢ CUỘC SỐNG CHO SỨC KHỎE
-KHI CÒN TRẺ LÀ DỒN CẢ SỨC LỰC TUỔI TRẺ LO KIẾM TIỀN
-KHI GÌA THÌ DỒN CẢ TIỀN CHO SỨC KHỎE
-ĐÓ LÀ LUẬT CÂN BẰNG CUỘC SỐNG TRONG VÔ THƯỜNG
Khi còn trẻ thì dồn sức khoẻ cho mình cho đờiTrích dẫn:
Nguyên văn bởi nguyensanh
Khi già rồi thì dồn kinh nghịệm cho đời cho trẻ
Khi còn trẻ dồn sức lực kiếm tiền giúp mình giúp người
Khi già rồi dồn tiền làm lợi ích cho gia đình và xã hội
Đó là luật chân thường trong cuộc sống vô thường
Và xin cảm ơn đời - cảm ơn cha mẹ đã cho con được đến - được sống và được yêu
THÂN :53:
sao ông bạn của tôi không qua bên fb nhỉ ,bên đó toàn là dân thế giói vô hình,chỉ là họ đổi tên khác nhưng mình củng tìm ra hết,Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nhanhoa123
rảnh qua bên đó dạo dạo ,hư không vô thường mình dài mục dồng đông ghi nghi pháp sư v.v.rất nhiều bạn điều có mặt bên đó cả
trân trong chờ NHÂN HÒA đó
Xin chân thành cảm ơn nhã ý của bạnTrích dẫn:
Nguyên văn bởi nguyensanh
Gởi bạn bức ảnh vừa sưu tập được thấy hay hay :
http://i283.photobucket.com/albums/k...8/Shuidi14.jpg
Giọt nước được hoà vào đại dương
Chúc bạn an lạc
THÂN :53:
Miệng ta là cánh hoa sen
Một khi hé nở, một phen thơm lừng
Tiếng ta là gió mùa xuân
Một khi thổi nhẹ muôn dân mát lòng
các bạn công đức thật viên mản dù nguyễn sanh không có mặt thường xuyên bên nầy nhưng các bạn không chê mà còn năng nổ pot bài thật tình tôi rất cảm ơn các bạn,nhất là chan tin nhan hòa phan quan và nhiều bạn khác, một lần nửa tri ân cùng các bạn,mong các bạn có nhiều bài phong phú hơn và chia sẻ tronbg tình người lý đời nghỉa đạo thật chan hòa, NAM MÔ CÔNG ĐỨC LÂM BỒ TÁTTrích dẫn:
Nguyên văn bởi ChanTin
:106:hoa sen mà ko đánh răng xem... có một phen thơm lừng ... :77:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi phanquanbt
--------------------MIỆNG TA LÀ ĐÓA HOA SEN,
--------------------NHỬNG DÙNG LỜI ÁC HOA SEN HÓA BÙN
--------------------TIẾNG TA LÀ TIẾNG GIÓ XUÂN
--------------------NÓI LỜI ĐÂM THỌC PHÁ TAN NHÀ NGƯỜI
--------------------NGUYÊN NHÂN TỪ MIỆNG MÀ RA
--------------------THẤY NGUY ĐỪNG NÓI CHO AN CỎI LÒNG----Trích dẫn:
Nguyên văn bởi phanquanbt
---------------------cất giử trong lòng làm sao thoát
---------------------buông bỏ sạch rồi mới thật vui
---------------------danh lợi tiền tình là phương tiện
---------------------mặc chúng mặc ta một chử thiền
---------------------nguồn gốc thị phi từ nơi vọng
---------------------mượn vọng rỏ chơn vạn pháp thành
------------------------------------0-----------------------------------
-NGƯỜI MÀ BIẾT ĐẠO THÌ NÓI VÀ LÀM CHI CỦNG TRÚNG
-NGƯỜI MÀ CHƯA BIẾT ĐẠO THÌ DÙ CÓ NÓI TRÚNG THÌ LỜI ẤY VẨN SAI,
-AI HIỂU ĐƯỢC Ý NẦY THÌ CÙNG VUI CHƠI BỐN BỂ,
-:21::21::21::21::21:
ĐẦU NĂM ẤT MÙI NGUYỄN SANH CHÚC CÁC THÀNH VIÊN ,MỘT NĂM AN LẠC,VÀ NỨC NỞ NHIỀU CHỒI LÀM LỢI LẠC CHO CHÚNG SANH,,,
-các bạn biết không hồi xưa có các vị nói về sấm,như sấm trạng sấm sư vải chẳng hạn,rất nhiều sấm, nói chung là sấm tiên đón cho tương lai việc nầy nọ, tôi còn nhớ có mấy đoạn nói thời mạt pháp ma quỉ lộng hành hiện nguyên hình trà trộn với loài người,làm nhừng điều ác hại người, làm cho bà con lo sợ đêm không ra khỏi nhà ai gọi cử không mở thì in như rằng bây giờ đúng như thế,và trong tư tưởng là nghỉ sẻ có quỉ ma hình thù xấu xí ghê tợn cắn xé chúng ta mà ăn thịt,nhưng giờ chúng đả hiện rồi đó các bạn có thấy không vậy? để nguyễn sanh chỉ cho nhé,các bạn cứ xem ti vi báo đài nhất là đài netviet vào 6 giờ 30 sáng thì thấy rỏ quỉ ma liền chứ đâu xa mà chờ xem,chẳng hạn như hội chọi trâu nè ,rồi hội chém heo nè ,có thêm hội đâm trâu nửa nè ,tình hình phạm tội ghiết người dả mang chặc làm nhiều khúc ,các hình thức ghiết người của loài người bây giờ thật tàn độc,nagỳ nào củng có nhửng phi vụ thật dả mang,ghiết đủ kiểu ,ghiết bằng hóa chất giết bằng thuốc men, ghiết bằng phim ảnh,ghiết bằng đủ dạng trong cuộc đời nầy nói không thể hết, đó quí vị tưởng là người làm đó sao?không phải đâu quí vị,quí vị phải tinh ý một chút nhé ,ví dụ như việt nam ta trong giai đoạn hiện nay PHẬT PHÁP ,rất mạnh phải không? chùa chiền bành trướng tu bổ người người tu học rất nhiều ,kinh sách in ra cúng dường các nơi không thiếu phải không,các bân đỉa tràng lan ai cần là có, thích nghe kinh gì,thích nghe thầy nào giảng, lên mạng là có ngay,chuyện nầy đâu phải tự nhiên mà được vậy, tôi hỏi các vị khi phật pháp hình thành lớn như thế thì thế giới của ma quỉ chúng nó làm gì hả quí vị ,ai là phật tử thì biết quá rỏ rồi nơi nào phật pháp hình thành thì thế giới ma bị rung động không lẻ nó để yên cho chúng ta tu học sao,tức nhiên nó không hiện nguyên hình cho chúng ta thấy như các bức họa tưởng tượng đó đâu- mà chúng nó sẻ mang hình hài là con người thậm chí là người đàng hoàng trước đả -củng có thể la bà con chúng ta người có chức quyền hoặc là các loại thành phần đủ hình hài -thì củng mang hình hài một con người nhưng phần chơn linh bên trong là của chúng nó, ai mà biết được đâu mà ngừa ,vì thế kết luận của nguyễn sanh là nơi nào có phật pháp hưng thịnh thì chính nơi đó ma quỉ sẻ lộng hành, xin phật các phật tử chân chính hảy sáng suốt, phải có trí tuệ kim cang thì họa may mới thoát khỏi chúng,nhất là luôn luôn nhận biết chúng mọi lúc mọi nơi,chúng bắt đầu từ trong con người chúng ta mà đi ra,,,,,bên ngoài.:67::59::68::68::68::68::68::68::68::68:
A di đà Phật! Bài viết của bác hay quá. hay nhất là câu chúng bắt đầu từ trong con ngưởi của ta mà đi ra .... bên ngoài.
pháp chiếu thân mến mong bạn cứ xem nhà nguyễn sanh như nhà của bạn, mời bạn vào thường xuyên trong trang nầy nói gì làm gì lợi lạc cho tất cả là ,trách nhiệm của phật tử chúng ta,vì tôi ít qua đây nếu có bạn thì tôi an tâm ,mong rằng bạn hiểu ý tôi,,,,,Trích dẫn:
Nguyên văn bởi phapchieumt
---CÁC THÀNH VIÊN THÂM MẾN MÌNH NÓI THẬT TU RIẾT THÀNH RA TỚI GIỜ TỰ NHIÊN KHÔNG BIẾT CHI HẾT,VÌ THẾ TÔI CÓ MẤY LỜI MONG RẰNG NHỬNG BẬT TRI THỨC VÀO XEM THẤY THÌ PHUN TƠ NHẢ NGỌC CHO MẤY LỜI ĐỂ TÔI NÓI CHUNG VÀ CÓ AI ĐÓ CÓ TÂM TRẠNG GIỐNG NHƯ TÔI CÓ THÊM TRI KIẾN ,,,, TÔI PHẢI BẮT ĐẦU HỌC LẠI TỪ ĐẦU VẬY, CÂU HỎI NHƯ SAU,
-CÁI GÌ LÀ MÌNH,,,,,,? vì lâu nay tôi tìm mãi không biết cái gì là mình nên mới có vài lời mong các bạn hoan hỉ??????????????/
không hiểu sao các bác noi chuyện như thánh ấy ,noi huỵch toet ra là cho ý kiến đi , phun tơ nhả ngọc nghe nhưc đầu quá ,mà nhân tiện câu phun châu nhả ngọc chứ nhỉ , không biết có đúng khong nữa
---bạn củng vui tính nhỉ nói như thế mà chưa chịu nhả,không nói thì nhả không ai chịu nổi phải không bạnTrích dẫn:
Nguyên văn bởi qwe
[https://www.facebook.com/profile.php?id=100006435959441
url]https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1803946569829857&set=pcb.1803946966 496484&type[/url]
Đạo mà biết là Đạo thì không phải Đạo, Lão tử đã dạy như thế. Thế giới đã có những đạo lớn được công nhận, có truyền thống hàng ngàn năm. Các cái gọi là đạo mới chẳng qua cũng chỉ sử dụng những tiêu chuẩn, giáo điều của đạo Phật, đạo Lão, đạo Thiên Chúa nhưng phát ngôn theo lối mới, thậm chí còn bịa ra những câu bí hiểm để tăng vẻ đạo. Ai muốn đề xướng một đạo mới dứt khoát phải là một bậc Phật, nhưng Phật hay Chúa không đề ra nhiều đạo mới nữa, theo các đạo truyền thống cho đúng đã là đủ cứu cánh rồi. Lập ra đạo phải có mục đích, giới điều, nguyên tắc nhập đạo, phương pháp tu tập cụ thể, ấn chứng thành tựu tu tập, kinh sách cần thiết để tu học... Không có những cái đó thì chỉ là đề ra một cách tu tập mà thôi! Như cách tu thiền của phái Hoa Mai là đơn giản hóa cho hợp khẩu vị người ngày nay. Các tôn giáo lớn, tu ở nước nào cũng hợp, không có chuyện đạo phật VN hay đạo Gia tô VN... vì mục đích các tôn giáo là giải thoát con người nói chung. VN là một góc nhỏ của nhân loại, đừng cố lên gân tự sướng trở thành cái rốn của vũ trụ, giải thoát cho cả nhân loại. Chỉ riêng ý nghĩ VN tới đây là trung tâm tâm linh của thế giới đã không bình thường, nó thể hiện cái si và cái chấp.
-chào bạn trước nhất tôi cảm ơn lời nhân xét của bạn,sau thì tôi củng có vài lời chia sẻ cùng bạn,cái từ mà đạo ở đây tôi không đề cập về tôn giáo bạn à,không phải tôi giáo thì không thể nói nó là đạo nầy đạo nọ như bạn nghỉ bạn có sự ngộ nhận với ba từ đạo của tôi là đạo việt nam đó,tôi nói đạo ở đây là nói cái chổ sanh hóa của trời đất và trong con người việt nam của chúng ta củng có tất cả ai tu học bất cứ giáo phái tôn chỉ nào hay tu bằng nhiều cách mà họ đạt được cái đạo ,gần được cái đạo, thấy được cái đạo ,biết dược cái đạo,ở trong đạo sống đạo sáng đạo,thì chính người nầy mới là không đạo,ở ở trong chổ một, mà chính cái một nầy là tất cả đó bạn,vì nhửng điều nầy chúng ta là con người việt nam nếu ai đạt được nó thì chính người việt nam ở trong chổ tất cả ấy -nhửng điều họ có ta củng có, họ được ta củng được, họ thành ta củng thành ,mà ta là giống việt thì cái đạo ấy có nơi con người việt nam chứ không phải chạy theo cái đạo của bên ngoài ,mà nó ở ngay nơi chính con người chúng ta đó bạn,mà nếu như chúng ta là người việt nam ta trải qua tu luyện ta đạt được đạo thì không lẻ ta gọi là đạo nước ngoài, hàng hóa mình sản xuất ra lại dán tem nước ngoài thì hơi lạ đó bạn,,,,tâm sự tí cho bạn biết mấy cái từ tôi đặt cho trang cá nhân cua 3tôi là ý nầy đó chào bạnTrích dẫn:
Nguyên văn bởi erzwombat
-HẢY DÀNH MỘT CHÚT THỜI GIAN TRONG CÁC THỜI CÔNG PHU CỦA CHÚNG TA ĐỂ CẦU NGUYỆN CHO HƠN 7000 NẠN NHÂN TRONG TRẬN ĐỘNG ĐẤT Ở NEPAL,ÔI CỌNG NGHIỆP CỦA CHÚNG SANH THẬT KINH HOÀNG TỘT CÙNG CỦA ĐAU KHỔ,,,NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.,.
Phải người vn ko , sao khinh thường người vn dữ vậy ? Nghe mà thấy buồn quá .......zzzTrích dẫn:
Nguyên văn bởi erzwombat
chào bạn ,xin lổi bạn nhé ,theo tôi nếu mà bạn có một cái nhìn đừng bị giới hạn trong cái gọi là đạo theo quan niệm của bạn thì hay biết mấy,mong rằng sắp tới bạn sẻ có cái nhìn tích cực hơn, đừng rơi vào trạng thái là cái nầy nhỏ -cái kia lớn, thưa bạn nếu tâm ta còn trong nhị biên là hai khái niệm đối lập ấy thì càng luận càng xa đạo ,và càng nói thì chúng ta càng không biết gì về đạo, vì đạo chẳng liên quan gì tới tôn giáo,và củng chẳng liên quan gì tới danh từ,chẳng liên quan gì tới đất nước nào kể cả nước lớn hay nước nhỏ lớn hay nhỏ là do quan niện bị giới hạn của chúng ta mà thôi, mà tôn giáo chỉ là một tổ chức có ngăn nắp để sắp xếp cho đúng với tập tục của một thời đại , một đất nước mà thôi bạn à-- dù sao tôi củng cảm ơn lời phê bình của bạn mong rằng chúng ta sẻ có duyên ,------------------------------------------------------------------------------------------------------Trích dẫn:
Nguyên văn bởi erzwombat
Nho, Thích, Lão, Hồi, Gia Tô, Tin Lành….mới chỉ là các phương tiện của đạo mà thôi.
Nguyensanh nói đúng đấy các bạn, tôn giáo chỉ là phương tiện, hay nói khác hơn bất quá cũng chỉ là cái áo khoác bên ngoài mà thôi. Nhìn vào đấy mà tưởng đó là đạo thì là nhầm lớn rồi. Chúng ta đều biết là trong cả cuộc đời từ khi sinh ra đến khi chết đi ta mặc biết bao nhiêu là cái áo, với rất nhiều màu sắc, kích cỡ…, thì tôn giáo cũng như thế mà thôi. Cũng chỉ phù hợp với từng thời kì phát triển tâm linh của nhân loại, tùy vào trình độ tiến hóa của con người mà phải mặc chiếc áo thích hợp cho mình. Đi làm có áo đi làm, đi ngủ có áo ngủ, đi chơi có áo đi chơi,… đơn giản chỉ có vậy.
Đạo bao la vô tận không cái gì mà không phải là nó, mà tôn giáo chỉ là một phần trong nó. Nếu ta nói tôn giáo là đạo hóa ra lấy một mà bỏ mất vô vàn những điều quý giá khác?
Nguyensanh có hỏi một câu là cái gì là mình? Câu này tùy theo trình độ tâm linh của mỗi người mà sẽ có câu trả lời khác nhau. Nếu mà giải thích cho đúng đắn nhất có lẽ rất là dài đấy, theo trình độ của tôi. Nhưng chúng ta có thể mạnh dạn nói rằng: “ Đạo là mình, mình là đạo” . Hay nói khác hơn con người chính là duy ngã độc tôn và là quý báu nhứt, thể hiện đầy đủ nhứt chân lý của đạo. Con người muôn muôn vàn kiếp đi tìm chính mình, nhưng rốt cuộc tìm mãi vẫn chẳng thấy đâu? Vấn đề là có tìm thấy đấy chứ, những ai có trình độ tâm linh cao thì sẽ thấy, nhưng đó chỉ là tạm, vẫn chưa phải là mình. Hay đến ngay cả tu đến trình độ hiệp nhứt với đại đạo cũng chẳng thế tìm thấy được chính mình nữa. Vì mình chính từ đạo mà ra, cho dù sau này có quay về hiệp nhất được với đạo đi chăng nữa thì cũng chẳng thế tìm thấy được chính mình. Cái này tôi nghĩ bác nguyensanh có lẽ thấu hiểu được rồi.
Có thế giải thích thế này, nói có thể khó nghe một chút, những ai không thích thì bỏ quá cho nha.
Gốc dòng họ tổ tiên của ta là do đâu? Tạm gọi là A đi, giả sử A là người đầu tiên. Thì chúng ta bất quá là những tập hợp của tinh trùng và trứng từ rất nhiều đời nhiều kiếp của A. Nếu ta có đủ trình độ huệ nhãn thì sẽ thấy được A, quá trình này gọi là tìm về nguồn cội. Đấy lại quay về chỗ đầu tiên, mà chúng ta biết là A cũng chỉ là một phần thể của đạo, vậy chúng ta liệu có đủ sức thấy được chăng?
Nói cao hơn 1 chút, tiên phật bất quá cũng chỉ là một phần linh tánh, một phần ánh sáng nhỏ nhoi của đạo mà thôi. Tiên phật cũng chỉ biết những điều giới hạn ở chiếc áo gọi là tiên phật. Mặc áo nào thì trình độ hiểu biết sẽ giới hạn ở chiếc áo đó. Phật tu theo phật mới thành được phật, mà phật giáo cũng chỉ là một phương tiên trong vô vàn phương tiện, thế thì hiểu được đạo chăng?
Tiên, Phật cao siêu là cao siêu với chúng sanh mà thôi, chúng ta nên nhớ là đạo bao gồm hết tất thảy, Phật còn phải mượn phương tiện là tôn giáo để thành phật kia mà. Cho nên đối với đạo thì phật bất quá miễn cưỡng gọi là một hạt cát trong sa mạc mênh mông mà thôi. Mà đạo thì đâu chỉ có mỗi sa mạc thôi đâu?
" nhất xiển đề " .....zzzTrích dẫn:
Nguyên văn bởi lulively
Mới lên google search ra được chữ " nhất xiển đề " :Trích dẫn:
Nguyên văn bởi binhthuongtam
http://www.hoalinhthoai.com/buddhist...char-866/.html
Thái đô của chư phật đối với hạng nhất xiển đề :http://thuvienhoasen.org/a21773/tu-q...-cua-phat-giao
Người xưa hay nói trăm nghe không bằng mắt thấy, kẻ tu hành lại cho rằng mắt thấy tai nghe chẳng là thiệt. NHư Lai có nói bài kệ rằng:
Nếu dùng sắc thấy ta,
Dùng tiếng tăm cầu ta,
Người ấy tu đạo tà!
Chẳng thấy được Như-Lai.
Trong 49 năm hành đạo, Phật có nói rằng Ngài chẳng hề thuyết một lời kinh tiếng kệ nào. Cái mà chúng sanh thấy là chúng sanh thuyết cho chúng sanh nghe, chứ chẳng phải lời Phật nói.
Ngay cả một vị Phật ngay trước mắt các vị các vị biết được chăng nếu dùng con mắt phàm tục mà thấy, chúng sanh là Phật chưa thành. Khi còn mê là chúng sanh, khi giác ngộ thì là Phật, vậy khác nhau ở chỗ nào chắc ai cũng biết được rồi.
Tôi thật là được mở rộng tầm mắt khi thấy được tín đồ Phật giáo hiện nay mặc dù miệng niệm Phật, cũng ăn chay, cũng ngồi thiền, làm việc công đức... nhưng sân si còn quá nặng. Có biết hiện nay đại hội long hoa do ai làm chánh chủ khảo không? Không phải là Đức A Di Đà nữa, mà chính là Đức Di Lặc.
Chân truyền hiện nay đã quá sái đường lối ,kẻ tu phần nhiều còn mơ mộng về cõi cực lạc. Tu hành có công nhưng chẳng có quả vì phần nhiều chẳng làm tròn nhơn đạo. NHiều kẻ cạo đầu vào chùa bỏ cha bỏ mẹ, không hiếm kẻ miệng rao kinh phật lại đi ăn bớt của thập phương. Chưa kể hiện nay đồ chay chưa hẳn đã là chay, đã dùng chay mà còn tạo hình dáng con vật. Vậy thì chay lạc được mấy ngày?
" Đạo thì chen lấn xôn xao, bề ngoài danh nghĩa tâm bào thì không."
" Tuy là chay lạc đủ dùng, mà tâm gian dối thủy chung ích gì."
" Đừng tưởng sái đi chùa là đạo, không phải cầu sớ đạo là xong."
" Ở chùa nhiều lắm Phật thạch cao
Nào cát, xi măng trộn lẫn vào
Ngày ngày dập đầu đi bái Đất
Đắp tô cho lắm chỉ lộn nhào"
Tuy nhiên vẫn còn một chút an ủi là vẫn có rất nhiều tín đồ Phật tử, họ tu với tinh thần cứu khổ ban vui thật sự. Đó mới là cứu cánh duy nhứt.
Tôi cũng xin miễn bàn luận ở topic này.
Thân chào huynh Nguyễn Sanh, tiểu đệ tên là Phát, đệ là đạo sinh mới nhập môn chưa lâu nên cũng đang vướng mắc về vấn đề này tình cờ được nhờ huynh chỉ dạy nên đệ đã hiểu và giải tỏa được vấn đề này.
Cám ơn huynh đã khai mở sự sáng cho đệ rất nhiều. mong được huynh chỉ dạy thêm. số điện thoại liên hệ của đệ 0921171816 Phát
Nam mô Đại Hùng Lực Chí Nguyện Độ Tâm Linh Thành Nguyện Cứu Độ Chúng Sanh Đồng Thành Giải Thoát
Cám ơn rất nhiều huynh Nguyễn Sanh đã khai sáng thêm cho đệ. chúc huynh sống vui sống khỏa mạnh sống sống ấm no hạnh phúc người đời đạo.
Nam mô Đại Hùng Lực Chí Nguyện Độ Tâm Linh Thành Nguyện Cứu Độ Chúng Sanh Đồng Thành Giải Thoát