![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
tôi có tu đâu mà gọi bác bằng đạo hữu
chúng sinh bình đẳng, không có ai là không xứng ai hết
có điều là tôi chưa có hứng nói chuyện với bác
vì tôi cảm thấy bác âm u tà khí nhiều quá
đấy cũng là tưởng thôi, ai biết được nhỡ bác hay hơn nhiều
chào mừng bác đến ngồi chơi
thế gian đâu chả là nhà, đâu chả tạm trú được, có gì mà e ngại
tôi ko e cũng chẳng ngại,diễn đàn là nơi hội tụ,lời mời của bạn tôi xin khiếu
viết thơ cần nhớ cội,cái cội thế nào ? từ thời nào?ngôn ngữ ra sao ?ngữ pháp hành tung thế nào ?ai biết hay ko biết tự hiểu mà ngẫm
thanks. bye
Chả hiểu gì cả. Bác shamsham nhạy cảm thế. Chắc bác không biết bác tnkhong có cái kiểu mừng khách rất đỗi dịu dàng. Chỗ này bị bỏ hoang, cũng toàn kẻ côi cút vào đây nghỉ mệt.
@shamsham: K dám spam bên topic tâm sự qua thơ, vì biết chốn này vô chủ nên mới dám làm liều. Múa rìu qua mắt thợ, mà toàn là cao thủ cả. Muốn gửi chút nắng ấm cho bác, mong bác không chê
Gọi nắng xanh về chốn hoang vu
Cỏ cây xao xác trước chiều tà
Sao hoa vụt loé rồi tắt hẳn
Để lại mình anh những tiếc thương
@Không tiên sinh: để chiều mát CHM tay cuốc tay xẻng đào một cái ao con con. Có cóc, có cú, có mèo hoang, chim sẻ, sâu non... rồi, còn thiếu cá nữa thôi. Nuôi vài con cho vui hỷ?
p/s: chết, huyên thuyên xong mới thấy bác shamsham nói viết thơ cần nhớ cội. mà trango chẳng biết cội ở đâu. Một vài chục năm sống trên đời, không biết gì đến thơ ca nhạc hoạ. Lơ ngơ đi lạc rồi dừng chân bên gốc cây hạnh, và cứ vung vãi lung tung thôi
vâng tôi xin nói đôi chút về "cội" cho trango tham khảo sai sót chỗ nào xin được chỉ dạy.
cội của VĂN LANG,ÂU LẠC,ĐẠI VIỆT, nói chung là vào thời còn chống trả giặc ngoại xâm,tất nhiên trước đó còn có nhưng chưa phổ biến và phát triển mạnh,vậy nên sham chỉ nói từ thời giặc ngoại xâm đổ lại đến đây, đó là những chùm thơ mang đậm chất hán nôm,nôm,hán.
thơ và thời cổ có nét đặc thù riêng,có âm điệu ngữ vần riêng và tất nhiên cũng có quy luật riêng của nó
vì thời xâm chiếm giặc tràn nan,tai mắt không đếm hết,nên các cao nhân phải lựa bút mà viết không khó thoát khỏi tội chết,hoặc bị hành hình,ngôn ngữ viết ra được chắt lọc kỹ càng
vậy nên đọc thơ rời rạc bộn bề nhưng lại mang dụ ý sâu xa.và cũng vì vậy nên thơ ca và thời đó đại đa số được sáng tác lưu truyền đều mang cảnh chết chóc,nhà tan cửa nát,xác phơi đầy rẫy ko có chỗ chôn cất
thơ khi đọc nên như ai oán sầu bi,như tiếng khóc gào sâu thẳm,như tiếng quằn qoại đêm ngày
nhưng thực chất lại nói nên cái cảnh vì sao lại trở nên như vậy,vì sao tan cửu nát nhà,vì sao tham ô nhiều quá nỗi,vì sao xác phơi trắng ngoài rộng đồng,vì sao lương y nhìn cảnh họa nạn ko cứu giúp.....
đất nước ta trải qua hết đô hộ rồi xâm chiếm,các cao nhân thấy cảnh nạn thương mà viết thành câu thành ý
vậy nên cổ thơ được tính từ thời xưa và được gọi là cội
sham nói làm thơ nên nhớ cội là vì thế,ý nói là chúng ta được có ngày hôm nay cần nhớ xưa kia bao người đã ngã xuống
cội trong thơ buồn thảm là vậy nhưng ý thì không,chuyện quan tài xếp hàng ngày ko xa lạ gì với người xưa,chuyện đèn già soi sáng 1 góc bên trái quan tài để soi nên gương mặt người thân mất ko còn xa lạ chuyện lấy máu cắt cổ đâu có xa lạ
tất cả được diễn ra trước công chúng,trước bàn đân thiên hạ,đâu ai dám thốt nên lời nào mà phải căm phận mang xác về khóc oán
các cao nhân thay đó thốt nên lời ngọc nói về sự tàn ác,giã man,đối với người dân
sham nói có gì không đúng hoặc sai sót xin các bạn cứ góp ý để sham sửa sai
@họ Giả: theo duyên đến cớ gì mà hờn giận. không có tôi đón thì đã có osin, đang làm vườn kia kìa
@ CHM: đọc đâu đó tường hôm nay bịt tai bịt mũi đi thăm mộ mà?
@ "mẹ hiền bé thơ": lâu không gặp, thập thò gì ngoài ấy?
Nhân nói thơ nôm, mời cụ Nguyễn Bỉnh Khiêm về chơi
Mới hay phú quý bởi thời vần
Tua niệm ngang tàng thú dưỡng thân
Hứng ý, miệng ngâm câu quốc ngữ
Giải phiền, tay chuốc chén quỳnh xuân
Đường hoa chào khách, mặt nhìn mặt
Ngõ hạnh đưa người chân ngại chân
Dẫu có ai han, thì sẽ nhủ
"Thái bình thiên tử, thái bình dân"
---------
Chữ "vị" là vì biếng nói năng
Há rằng chẳng biết sự nên chăng
Nhá rau lại tiếc mùi canh ngọt
Nếm ếch còn thèm có giống măng
Vuốt mặt còn chừa qua mũi nọ
Rút dây lại nệ động rừng chăng
Dầu ai nghị luận điều lành dữ
Chữ "vị" là vì biếng nói năng
-----------
Thanh nhàn dưỡng được tính tự nhiên,
Non nước cùng ta đã có duyên
Dắng dỏi bên tai cầm suối
Dập dìu trước mặt tán sen
Xuân về, hoa nở mùi hương nức
Khách đến, chim mừng dáng mặt quen
Chốn ấy thanh nhàn được thú
Lọ là Bồng đảo mới tiên
------------
GIỚI THAM
Tượng trời âu đã quá đồng cân
Định cho ai ắt có phần
Muốn vô nhau khôn lẽ được
Ơn phi phận khá đều phân
Đủ no hay vậy xin thong thả
Sạo sục làm chi, luống nhọc nhằn
Nếu tham hơn thì phải thiệt
Hãy ghi lời ấy để mà răn
------------
GIỚI SẮC
Cẩn cho hay, chẳng phải chơi
Sắc xem dường sóng, dễ xiêu người
Lửa rơm nếu chửa ngăn lòng tục
Giường mối đâu còn biết lẽ trời
Có chồng con bao xiết nỗi
Hay bùa thuốc ấy thói đời
Kham hiền luận ác "dâm vi thủ"
Cẩn cho hay, chẳng phải chơi
---------
tên tuổi tôi xin các bạn miễn luận,ai hiểu ,nhìn sẽ biết ngay hàm ý là gì.mong các bạn gọi như ko biết
thơ của cô hàng xóm gần nhà sham viết đôi ba dòng đáp lễ NGUYỄN BỈNH KHIÊM đành mượn danh chúa nôm hành kính
1 nét xuân tà ngang áo em
này sổ này mác trên chọc vọng
thêm nét phẩy móc ướt quần sồi
đầu thập hai nhân kẹp giữa đùi
ôi sướng con tằm lồng nhộng co
Cảm ơn shamsham đã chia sẻ. Trango trước nay không biết làm thơ. Cũng chỉ nghĩ đơn giản, làm thơ là truyền tải cảm xúc. Cái gì mình trải qua, mình nhớ, mình thấy thân thuộc, thấy thú vị thì mình kể, thoả mãn cái cội lòng của chính mình. Nay được mở rộng tầm mắt. Cảm ơn nhiều! Mong được đọc thêm nhiều bài thơ của bạn. Dù trí nhỏ, đọc thôi chứ hiểu với T thì hơi xa xỉ. Mạn phép cáo lui nhường sân khấu cho hai tiên sinh.
"Tôi vui chơi giữa đời ối a biết đâu nguồn cội
Cây trưa thu bóng dài và tôi thu bóng tối
Tôi vui chơi giữa đời ối a biết đâu nguồn cội
Tôi thu tôi bé lại làm mưa tan giữa trời..."
p/s: k hiểu gì về nick của bạn, chỉ ấn tượng avatar, lần đầu tiên nhìn thấy đã muốn hỏi, nhưng thôi..
tôi là kẻ ghét làm thơ. nhân vì có con bé cứ đòi quà, nên mới một phen đôi ba chữ.
gọi là theo hứng viết bậy ra thôi mà
ấy quên, hôm nay hình như chưa có quà. hix
gửi trango
mình sẽ nói đôi chút về cách châm biếm câu thơ trên cho bạn hiểu
câu này nói 1 nét sổ ngang,1 nét mác,1 nét sổ dọc đều dùng trong chữ hán,bạn viết ra giấy như đã nói sẽ thấy liền 1 hình giống thằng người,nhưng để hoàn thành hình đó thì chúng ta đã có được 1 hình trước giống chữ thập,vây nên sham dùng câu"đầu thập hai nhân kẹp giữa đùi"vì chúng ta còn 1 nét nữa nên câu này nằm ở chữ ''đùi'' tưởng như còn thiếu lại ko vì nó đã được đỡ bởi câu trên là có nét phẩy móc rồi.ai đọc ko hiểu sẽ thấy loạn ngôn
câu cuối có nói sướng nhưng đâu có sướng đâu,đó là phép gì chắc ai cũng biết.nghĩ sẽ thấy cái thân bị chọc,bị ngoáy bị hành hạ sao mà sướng
shamsham ko phải cao nhân xin đừng gọi như vậy,sham chỉ là kẻ cắp sách ven đường thôi,cũng như các bạn ko hơn ko kém
nếu ban muốn làm quen sham xin giới thiệu trước,sham sinh ra và lớn lên ở HN,gần nhà HỒ XUÂN HƯƠNG
shamsham là hai con sam.hết.
hahahaha con sam ăn ngon,nhưng đừng nhầm sang sham
1 ngày làm nhiều thơ quá nhức đầu lắm,mỗi ngày chỉ nên 1 hay 2 bài là đủ,như vậy ngữ pháp tốt,ko bị ngơ ngơ,làm nhiều quá người như trên mây sợ lắm,cứ đụng vào bàn phím là tràn lan nhức đầu
@shamsham: T k hiểu thơ ca, chữ nghĩa j đâu. Càng đọc càng mù tịt. T k hiểu được những gì bạn viết. Chỉ có thể đoán mò tâm trạng người viết thôi. Và băn khoăn phải có lý do gì thì mới post trong topic này chứ, k có chuyện chỉ vì cũng có chữ máu được.
Làm thơ như shamsham thì nhức đầu thật, còn với đứa ngu ngu như T, viết mà không cần quan tâm tới câu cú, ngôn từ, ngữ pháp, trật tự,... thì nó cũng chỉ như một trò chơi thôi. (nghe phỉ báng nghệ thuật quá nhỉ)
Cảm ơn bạn đã có nhã ý tự giới thiệu. T ít để ý đến người khác lắm, trừ khi "đụng" trực tiếp mới nhớ thôi. T tò mò thật sự về cái avatar của bạn, có lý do để tò mò chứ k p lấy cớ làm quen đâu. hì hì
sao bạn ko nói đôi chút về mình để sham đỡ khỏi băn khoăn,và cũng biết cách sưng hô cho hợp lẽ
avantar của sham có nên nói hay ko là do bạn mà
bạn yên tâm bài thơ nào sham đăng nên ko hiểu chỉ cần hỏi sham sẽ giải thích căn kẽ
bên mục BỜ GIÁC sham cũng vừa giải thích cho tnkhong rồi,nếu bạn có nhã hứng thì mời qua đọc cho vui
À, thì cứ thích gọi sao cũng được. Quan trọng j đâu.
Cái avatar, chính T cũng k biết có nên hỏi hay không. Thôi, tạm hoãn cái sự sung sướng ấy lại.
Nghe bạn kể bạn đã đọc hầy hết thơ trong topic này, có đọc rồi thì bạn biết đầu óc T đến mức nào rồi đấy, chỉ gà vịt sâu bọ thôi. Nên không có ý định làm khó bạn giảng giải cho T hiểu đâu.
p/s: thỉnh thoảng thử vứt hết đi, thảnh thơi ngồi đây ngắm hoa, được không? Ôm cả đất cả trời, cả thế gian chắc cũng nặng ...
sham nói điều gì sai sham xin lỗi
shamđọc nhưng rồi quên,làm sao nhớ hết được,nhiều quá mà
sham nói rồi,sham cũng như các bạn thôi,ko hơn cũng ko kém
có lẽ sham nên để avantar trắng thì tốt hơn
trời, tại T nói huyên thuyên làm bạn giận à. tính T nó vốn "lạnh lùng như con thạch sùng" thế chứ k có ý j đâu.
cái avatar đẹp, cứ để đấy.
định k vào nữa, mà tự dưng lại bị đóng vai tội phạm, thấy khó chịu. thôi thì hỏi này, không lại đổ lỗi tại T thiếu thân thiện mà mọi người k được đọc thơ bạn nữa: sao bạn lại post bài thơ cổ đó vào topic này? không phải chỉ vì có chữ máu chứ? vì một tương lai đang bị mai một của nền thơ ca? hay chỉ đơn giản vì bạn cũng đi lạc như T?
bạn nhìn xem ban biết THẾ GIÓI VÔ HÌNH sau mình 1 năm
vậy làm gì có chuyện mình bị lạc
ko phải vì máu mà vì duyên
uhm, cái gì chứ về câu chữ thì ngồi nghe bạn chỉnh mình cả ngày chắc vẫn chưa đủ. bạn gọi là duyên, còn với mình thì là đi lạc. thôi, tớ nghịch bậy nhiều quá ở đây rồi, tự khâu mồm lại, đi chăn gà thả cá đây. mang vàng son về dát lại nơi này đi nhé.
ối ối sham đâu dám nặng lời với ai,cũng ko dám khuyên dăn chỉ dạy gì,sham đã bằng ai đâu mà dám nói
đưng giận mà đi ko sham lại lao đầu vào thơ mà chết như ko qua thì khó tỉnh giấc
búp măng năm ngón xòe cong
mắt sắc dao cau liễu chạy vòng
cài thiếp môi hồng son chín mọng
gốc mộc chân thon ngọc với ngà
lưng cong,bụng thắt,ngực yếm đào
sinh thời phận nữ ngồi chiếu cõi
cơm thừa canh cặn há chẳng nguôi
ĐÊM
Mưa rung ánh đèn vãi
che đêm dài sau mây
bỏ ta dưới trời thức
trăng chắc đã về tây
sham,
đã lao đầu vào thơ mà chết chưa? giận j đâu trời. cổ thi có bài nào dễ hiểu chút và vui vui không?
@Không tiên sinh: đào ao thả cá đi
sham chết trong thơ nhiều
ngồi vắt vẻo ngoài lan cản ngã nhập viên rồi
cổ thi cũng có nhiều bài buồn cười lắm,bạn thích thể loại nào thử nói xem
chỉ cần nói miêu tả cái gì mình se hiểu thôi mà
Biết có những thể loại nào đâu mà biết chọn hả trời. thôi thì sham cứ nhắm mắt chọn đại một bài rồi post đi. :DTrích dẫn:
Nguyên văn bởi shamsham
có đâu mà chọn chứ,hihi bạn thích sham tả về cái gì thì nói chút chút sham se biết thôi
vd như bạn thích sham tả về cái áo,cái thằng bé,hay là tả cảnh hoang hôn, bình minh, hay tả cảnh vợ chông, hay tả cảnh cờ bạc......
bạn thích cái gì sham sẽ chiều lòng bạn trong tầm khả năng
à, ra vậy. chà chà, cái này gọi là xuất khẩu thành thơ nhỉ.
xem nào, "ngọn gió xanh"
làm gì có ngọn gió nào màu xanh mà gọi ngọn gió xanh
sham bó tay luôn
haiz. thế hóa ra gió là phải không màu, giống như máu là phải tanh ý hả. haizz
à, thế thì tả bàn chân đi, nhé.
trắng trong huyết thấm lụa sồi
tre già vót cọc hai bên bôi vàng
lệ nhòa ướt thắm hàng mi
nguyệt chưa tròn giấc phận nhi bẽ bàng
gia gia tục lối ngàn ngàn
sử thi,cầm vĩ ca vang muôn đời
sham xin làm bài thơ thuộc thể 6-8 tặng bạn
bài thơ này sham làm đúng theo ý bạn rồi đó,bạn có ý kiến hay hỏi han điều gì ko trango
:D :D :D
T chỉ định xẹt qua, nào ngờ bị tóm lại. k ỏ ê j thì sợ bạn giận. thật ra T k biết j về thơ đâu sham ạ. không một tí nào ấy. hiếm hoi lắm T mới đọc thơ, không phải tính bằng năm đâu, mà từ hồi giã từ cái ghế trường cấp 3 đến lúc bắt đầu huyên thuyên ở box này (cách đây khoảng 1 tháng) là gần chục năm rồi. haizz
Luật, vần, thanh, điệu,.. T đều k biết j hết. Chỉ hay đoán mò tâm trạng của người viết. mà thơ sham thì T thấy tâm trạng sao mà khó tả quá đi, nó cứ trầm trầm, buồn buồn, mà là nỗi buồn thế sự. T thì chủ trương Mặc kệ nó, nó nhốt mình lại thì mình tìm cách xé toạc nó mà bò ra. có khi cũng yếu mềm, cũng sụt sùi ấy, nhưng sau đấy thì thích tự kéo sóng về và xóa đi tất cả. cũng như là hay thích tự châm lửa đốt mình rồi tự dập.
Cảm ơn bài thơ bạn tặng. T chưa hiểu lắm về ý thơ. sham hay thương phận nữ nhi giùm chị em nhỉ. hì hì. nhưng ng con gái trong bài thơ có vẻ chả giống T tí nào
... hì hì ... thế này là sao, có phải trán gồ thêm là tăng trí thông minh không ??? @8@.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi trango
nhớ ra rồi, cái thể này gọi là thơ câu đốTrích dẫn:
Nguyên văn bởi shamsham
đố khó quá, giải thích từng câu một đi
sham làm nhà khảo cổ ngôn ngữ được đó
không những phục chế từ cổ, tích cổ, cách dùng; mà còn show ra cái nghệ thuật dùng
bài thơ sham tặng trango tả cảnh bó chân theo tục lệ trung hoa cổ đại và cũng theo mong muốn của trango
thơ sham hay ca thán phận nữ nhi vì xưa kia họ khổ,bị đối sử bèo bọt...