Ối zời ơi, sao lại lôi phàm phu vào đây :whew:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi linh_tinh_85
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Ối zời ơi, sao lại lôi phàm phu vào đây :whew:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi linh_tinh_85
Phái lắm, bể mũi chưa!Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguoi_mu
Lại bị hoang tưởng nữa à violent105?Trích dẫn:
Nguyên văn bởi linh_tinh_85
----------------------------------------------------Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguoi_mu
Vậy tôi hỏi đạo hữu hiện tâm đạo hữu là đang có hay không ,nếu đạo hữu nói ko được thì đừng vội ngạo mạn nói các đạo hữu khác là vẹt
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!
Bạn hiểu thế nào là Vẹt? Bạn hiểu thế nào là Ngạo mạn?Trích dẫn:
Nguyên văn bởi minh đài
http://www.xaluan.com/images/news/Im...813597.img.jpg
"Không ai hiểu thật rõ một thứ gì nếu không đã là chính nó"Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguoi_mu
Châm ngôn Bút Tre 2011
-----------------------------------------------------------Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguoi_mu
Ngày xưa có một người trên núi xuống ,ở đợ cho một gia chủ ,người chủ gia dặn người trên núi rằng:con ơi con ngủ đi ,sáng dậy trước hết con hãy pha cà phê ,nấu nước sôi đỗ vào phích ,xong pha trà ,rồi lấy chìa khóa mở cửa ,.
Sau đó gọi ông chủ dậy ,người ở miền núi họ ko hề hiểu hết cái từ phích ,có nơi còn gọi là bình thủy ,nó cũng ko hiểu chìa khóa là gì ?vì nhà trên núi không có cửa ,mọi từ ngữ đều ko giống nhau để chỉ một món vật .
Ngày nay các đạo hữu cùng lên để diễn đạt từ ngữ của phật pháp ,nội một từ nhíp tâm ,nơi thì gọi là đóng cửa , nơi thì gọi là an trú thanh tâm ,tuy là một ý nghĩa như nhau thi nhau lập đi lập lại NGÀI THÍCH THANH TỪ gọi đây là con vẹt lập lại lời chủ gia .
Một ý như nhau nhưng thi nhau nói tôi nói đúng nhưng ko ai đúng là vì chỉ có nói chứ chưa ai nếm thử mùi vị của nó ,khi người đã nếm rồi thành tựu rồi nó là vô ngôn ,vì tùy theo mùi vị ,tùy theo hoàng cảnh mỗi người để nhận xét ,tuy nhiên đạo hữu MÙ nói đúng ở phương diện bản thân ,nhưng đừng súc phạm tâm tự ái của các đạo hữu .
Khi tâm mình là không thì không hề chấp vào lời nói ,không chấp vào tâm của các đạo hữu mà nhìn bằng tâm hoan hỷ cân bằng dù họ nói có sai đạo pháp ,vì sao ?vì họ hiểu đến đó thì nói đến đó ,dù tiểu thừa cũng là đang tu , trung thừa cũng đang tu ,đại thừa cũng đang tu ,chính họ thấy cái biết của mình hình như chưa đến hết của sự đoạn diệt vô lậu của pháp lý mới lên tiếng ,để cùng nhau chia sẽ cái biết của họ mong tìm tương đồng ý kiến ,tìm ra đường giải thoát .
Thuyết vẫn là thuyết như người học trò học văn nào hơn thua cho lời nói ,tôi nói câu ngạo mạn nghĩa là thân tâm đạo hữu chấp có ,có nên mới chứa cái đúng cái sai trong từng lời nói của các đạo hữu ,nghỉ mình là đúng mới nói các đạo hữu như vậy ,nếu đạo hữu ko phải như vậy thì hãy ngẫm và chỉ an ủi nếu các đạo hữu kia ko tiến bộ hoặc ngờ vực trong đạo pháp ,lý nào so sánh họ như vẹt .Tôi xin lỗi vì ko nói rõ khiến đạo hữu phật ý ,chớ hiểu lầm tôi MẾN
THÂN KÍNH ĐẠO HỮU NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Câu châm ngôn đó không đúng hoàn toàn đâu :).Trích dẫn:
Nguyên văn bởi dienthoai
Hi hi hi Không phải ai cũng là Vẹt hết bạn à :icon_wink:. Cám ơn bạn đã có ý tốt với tôi :love_struck:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi minh đài
Vẹt thì nhiều nhưng vẹt chết lưu xá lợi vì niệm A Di Đà thì có đó nhe!Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguoi_mu
Trích dẫn:
Chú Vẹt niệm phật vãng sanh lưu xá lợi!
Vào năm 1987, một con két lông xanh, mỏ đỏ tử Lạc Sơn, tỉnh Tứ Xuyên được mang đến Chùa Bảo Đậu ở Nội Mông. Bởi vì con két này ngu si không nói tiếng người được, và mổ cắn vào những người tìm cách huấn luyện nó, nên là con két này ít được ai ưa thích. Cuối cùng con két được đem cho Lão Cư Sĩ họ Vương để nuôi. Cả nhà Cư Sĩ họ Vương đều là Phật tử thuần thành, ưa thích đủ loại động vật và thú vật nhỏ. Họ nuôi trong nhà nhiều chó, mèo, dê, bồ câu bị người ta ruồng bỏ. Sau khi con két vào gia đình này, nó nghe băng niệm danh hiệu A Di Đà Phật và Quán Thế Âm Bỏ Tát được mở suốt ngày, và tánh tình của nó trở nên dịu hiền hơn. Nhiều tháng sau, con két mà trước đây không học nói được gì cả, nay bắt đầu niệm danh hiệu Phật! Nó niệm “Nam Mô A Di Đà Phật! A Di Đà Phật, Phật, Phật! Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát! Quán Âm Phật!” v.v… Giọng của nó rất rõ ràng và dễ nghe.Thường nó nói thêm “Niệm Phật lẹ lên! Anh niệm Phật! (Anh là tên riêng của nó), A, Niệm Phật đi!”
Mỗi ngày khi chủ của nó tụng kinh sáng và tối, con két thường đi theo. Bất cứ khi nào có người tụng kinh hay niệm Phật trong Phật đường của nhà họ Vương, nó đều tham gia. Ngay cả khi chủ của nó niệm thầm trong tâm, con két cũng biết và niệm lâu giống như chủ. Điều kỳ lạ nhất là ngoài việc niệm danh hiệu Phật, không ai có thể dạy nó nói điều gì khác. Gia đình họ Vương đón tiếp nhiều người đến nhà cùng tụ tập với nhau, và hàng ngày có nhiều tiếng nói chuyện trong nhà. Tuy nhiên con két không bao giờ học những câu thông thường như “Ông khỏe không? Xin mời ngồi.” Là những câu người ta cố gắng dạy nó. Nó chỉ nói “Niệm Phật đi! Nam Mô A Di Đà Phật!”
Một ngày nọ vào tháng 5 năm 1998, con két bị cái gì đó làm cho sợ sệt và sau đó ngừng ăn. Nó bị tiêu chảy liên tục cho đến ngày hôm sau. Khi gần cuối cuộc đời, nó cùng niệm danh hiệu Phật với chủ, và người ta có thể nghe tiếng niệm yếu ớt “Nam Mô A Di Đà Phật” từ trong cổ họng của nó. Sau khi vãng sanh, cơ thể nó vẫn mềm mại và lông vẫn sáng giống như đang còn sống. Cư sĩ họ Vương và cả gia đình ông niệm cho nó suốt 12 giờ đồng hồ. Họ mời một vị Lão Pháp sư từ Ngũ Đài Sơn đến chủ trì lễ hỏa táng, hơn một trăm người cư sĩ nghe biết và đến tham dự. Đó là một buổi lễ trang trọng. Sau khi hỏa thiêu, người ta tìm thấy lưỡi của con két vẫn còn nguyên vẹn và hơn 20 xá lợi trắng như ngọc với những đốm đỏ li ti, cùng nhiều chục xá lợi tử.
CÁC BÁC ƠI,các bác muốn dìu nhau đi trên con đường giải thoát,trí thấy các bác nói rất hay đó,đừng bỏ nhau hãy cố dìu nhau ,đừng chán nản vì chúng ta là duyên huynh đệ dẫu rằng không gặp mặt nhưng những trái tim từ bi sẽ cảm nhận dc nhau khi buồn vui .VÀ sẽ đến khi chúng ta gặp nhau ,trong đời thực ,hay trong vô hình.chúc các bác vui vẽ nhá,
Con Vẹt này của Tung Của thì phải :laughing:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi linh_tinh_85
Vẹt cũng là chúng sinh, cần gì phải có tâm phân biệt, vẹt Tung Của không phải vẹt hay sao?Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguoi_mu
Vẹt nhờ niệm A Di Đà mà lưu xá lợi, còn ngươimu thì sao?
Bạn tin nó niệm ra xá lợi thì cứ tin, tôi không tin. Mà bạn chưa trả lời câu hỏi ở trên của tôi đấy, vui lòng trả lời đi bạn rose4Trích dẫn:
Nguyên văn bởi linh_tinh_85
http://www.google.com.vn/url?source=...IFozclMkiCv9qgTrích dẫn:
Vẹt cũng là chúng sinh, cần gì phải có tâm phân biệt, vẹt Tung Của không phải vẹt hay sao?
Vẹt nhờ niệm A Di Đà mà lưu xá lợi, còn ngươimu thì sao?
Chưa "thấy" được vì ta là....N_M...mà
xin thỉnh giáo cao kiếnTrích dẫn:
Nguyên văn bởi nguoi_mu
//////////////hoan hỷ hoan hỷ
xin đuọc tín thọ phụng hành
hahhahahahhahTrích dẫn:
Nguyên văn bởi minh đài
không có phàm phu đào đâu ra PHẬT hở bạnTrích dẫn:
Nguyên văn bởi nguoi_mu
ko mơ ước thì lấy cái gì làm đích đến đâyTrích dẫn:
Nguyên văn bởi nguoi_mu
vẹt củng la chúng sanh ......ngạo mạn củng là tâmTrích dẫn:
Nguyên văn bởi nguoi_mu
tất cả đều là đạo hahahahhahahahah
chính xác hoan hỷ hahahahhahahahahoan hỷTrích dẫn:
Nguyên văn bởi dienthoai
Không chính xác hoàn toàn đâu bạn, chớ lầm :)Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguoiconhukhong
http://4.bp.blogspot.com/_LGVEnAur8f...laugh-baby.jpg
Chỉ có những gì nguoi_mu nói là không phải vẹt và chính xác !
còn nhớ khi xưa ....ngài ĐẠI TRÍ VĂN THÙ BẠCH PHẬTTrích dẫn:
Nguyên văn bởi nguoi_mu
BẠCH DỨC THẾ TÔN ....TÂM KO HINH TƯỚNG ...CỦNG KO PHƯƠNG SỠ VẬY THỈ LÀM THẾ NÀO ĐỄ QUÁN TÂM XIN ĐỨC THẾ TÔN VÌ CHÚNG SANH DỜI SAU NÀY NHỬNG NGƯỜI CẦU ĐẠO VÔ THƯƠNG5 BỒ DỀ NƯƠNG NHƯ THẾ NÀO VÀ DÙNG PHƯƠNG TIỆN GÌ ĐỂ QUÁN TÂM
ĐỨC THẾ TÔN TRẢ LỜI .........LÀNH THAY THIỆN NAM TỬ
CHỈ CÓ NHƯ CÁC NGƯƠI MỚI CÓ THỂ VÌ CHÚNG SANH ĐỜI SAU NÀY MÀ CẦU HỎI NHƯ LAI
NGƯƠI NAY HÃY LẮNG NGHE .....TA SẺ VÌ NGƯỜI MÀ NÓI
THIỆN NAM TỬ TA CÓ PHÁP MÔN BÍ MẬT
1/ THÂN BÍ MẬT
2/ KHẪU BÍ MẬT
3 TÂM BÍ MẬT
VÀ 1 MẬT NGỮ
A/ THÂN BÍ MẬT KẾT ẤN VTBD KHI KẾT TƯỚNG ẤN` NÀY PHẢI NIỆM HỒNG DANH CŨA ĐỨC THANH TỊNH TỲ LÔ GIÁ NA
TƯỚNG ẤN NÀY CÓ 3 TÊN
a/đăng địa bt ấn
b/ dẫn đạo vtbd đệ nhất trí ấn
c/ năng diệt vô minh hắc ám quang minh ấn
khi kết tướng ấn này hành giã phải phát nguyện tấ t cả chúng sanh cùng kết tướng ấn này
B/KHẪU BÍ MẬT
NIỆM CÂU MẬT NGỬ
VÀ CÂU CHÚ QUÁN SÁT ĐẠI BD TÂM
3/ TÂM BÍ MẬT
QUÁN CHÀY KIM CANG
HIỀN HỬU À .......hình như để giãi thích cái tâm tròn sáng này chỉ có 1 cách hay nhất là im lặng
vì sao
như 1 hiển hửu đả nói
trừ phi bạn chính là nó thì nói mới chính xác dc
còn chúng ta nói chung ........MÌNH NÓI RIÊNG chưa an trụ dc nên ko dám nói`
hihihihihhiihhihihihihihihihihihihihihihihihihihih ihihihihihihihihi
HIỀN HỮU HOAN HỶ NHA
HAHAHAAHAHAH HOAN HỸ VÔ CÙNG .......HAHAHAHAHAHHA
HAY THẬT HOAN HỶ HOAN HỶTrích dẫn:
Nguyên văn bởi nguoi_mu
NGƯỜI MÙ TÂM SÁNG NHƯ GƯƠNGTrích dẫn:
Nguyên văn bởi dienthoai
NHƯ ĐÈN ĐÊM TỐI ..ĐƯA ĐƯỜNG KẼ MÊ
NHƯ ĐÒ DƯA KHÁCH ĐI VỀ
THÔI CHÁN QUÁ CÒN CÓ 1 CÂU NGHỈ MẢI KO RA BÁC NÀO VIẾT TIẾP DÙM MÌNH ĐI
HHIHIHIHIHIHIHHIHIHIHIHIHIHIHIHIHIHIIHIHIHIHIHIH
Tôi chưa đạt đến trình độ ấy :)Trích dẫn:
Nguyên văn bởi dienthoai
Mình xin góp 1 câu :)Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguoiconhukhong
NGƯỜI MÙ TÂM SÁNG NHƯ GƯƠNG
NHƯ ĐÈN ĐÊM TỐI ..ĐƯA ĐƯỜNG KẼ MÊ
NHƯ ĐÒ DƯA KHÁCH ĐI VỀ
KHÁCH MÀ SANG BẾN HÃY QUÊN CON ĐÒ
Đạo bổn vô ngôn tức Đại đồng :nail_biting:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguoi_mu
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguoi_mu
Hehehe. "QUA CẦU RÚT VÁN". Chơi chi kì rứa ???!!!
hay hay tuyệt vờiTrích dẫn:
Nguyên văn bởi nguoi_mu
hoan hỷ hoan hỷ hahahahahaha
hì hì vậy mới vui chứ bạnTrích dẫn:
Nguyên văn bởi gioidinhtue
đó củng chính là đạo mà hihi2
ÚM TÁP ĐÁ NHI NẴNG DÃ .BÁN NHÁ MẬT NHÁ DÃ ..NHIỄM PHỖ RA ..MA TA PHẠ ...NHỊ NẴNG RA KHẤT SƠN BÀ PHẠ ĐÔ ..SOA HA [108 ]Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguoiconhukhong
HỌA PHƯỚC VÔ MÔN .NHÂN TỰ TRIỆU
MUỐN HY HIỀN PHẢI LIỄU PHẦM TÂM
ĐẠO NHƯ LAI VÔ THƯỢNG THẬM THÂM
BIỄN CÓ LẶNG MINH CHÂU MỚI HIỆN
THIÊN GIAO THỚI PHÁP LUÂN THƯỜNG CHUYỄN
ĐẾN TÝ THỜI CÔNG HẠNH PHÃI THAM
GIÃNG CÓ THÔNG TỨ CÚ KIM CANG
THÌ MỚI THẤY BỖN LAI DIỆN MỤC
TUY XÁC THÂN HÃY CÒN Ỡ TỤC
LÒNG ĐÃ RIÊNG NÊN GỌI LÀ THÂN
AI CÒN MANG NHỮNG THÓI THAM SÂN
E KHÓ NỖI LUÂN HỒI LỤC ĐẠO
NHẮN VỚI AI ...QUỲ GIỚI PHÃI TUÂN
MỘT PHEN KHỖ MUÔN ĐỜI THONG THÃ
NỢ TIỀN KHIÊN BƯỔI NÀY PHÃI TRÃ
NỢ TRẢ RỒI VẬT NGOẠI THÃNH THƠI
NGƯỜI VẾ TÌM DẤU CHÂN XƯA
CHIỀU NGHIÊNG NẮNG NHẠT .RỪNG THƯA LÁ VÀNG
BIẾT ĐÂU .....ĐỊA NGỤC ..THIÊN ĐÀNG
THUYỀN CHƯA THẤY BẾN ....NGỠ NGÀNG ƯỚC MƠ
Đại huynh ơi quay về quay về hihi
Mỗi chúng ta ! ai cũng có thể nói và bàn luận về 1 vấn đề một cách nghe thật hay và cảm thấy chính xác . vì mỗi chúng ta đều có gắng nói và bình luận sao cho thật đúng đạo . thật sâu sắc , để người nghe cảm thấy mình có sự hiểu biết thật uyên thâm , để người ta thấy và nể mình gì đó ! và ai cũng có thể nói Phật tại tâm . đời sống là vô thường . thâm sân si là biển khổ , ái dục là u mê ... những lời nói thì rất dễ để nói ra , chỉ cần bám sát 1 chủ đề ấy rồi tự phân tích bằng cảm tính dựa trên chủ đề ấy ! khi nghe nói thần thông thì miệng luôn nói là ko quan tâm vì chỉ cầu an lạc hay cứu độ chúng sanh . khi nghe tu 1 pháp nào có thể trúng số thì miệng luôn nói là chỉ mong an lạc ! nhưng ai có thể ko khởi tâm bồ đề ngay lúc ấy , ko hề cầu lợi ích bản thân thông qua thần thông để người ta biết mình là ai , để mình thể hiện điều gì đó cho chính bản thân mình ! ai cũng có lý trí nên sẽ có thể bàn luận được nhiều vấn đề mà thôi ! nhưng điều cần thiết nhất là tâm người ấy có thật sự nói và làm đc điều ấy hay không mới là điều cần phải bàn ? những cao tăng . đạo sĩ có thực tài thì ai cũng nói là khi ấy họ ko thể hiện thần thông hay gì đó để tôn vinh bản thân. dường như đó là 1 quy luật vậy ! mà sao lại ko phải là quy luật đc ! khi mà những vị cao tăng và đạo sĩ ấy đã thấu triệt đc cuộc đời là gì ? dục vọng là gì .... lúc ấy họ chỉ muốn đem thân mà phụng sự chúng sanh , chứ có cầu gì cho bản thân đâu mà cần thể hiện cái tôi , cái ta gì đó của họ . cái họ cần là chúng sanh thoát khổ , chúng sanh liễu ngộ , chúng sanh an lạc ! cái tôi cái ta của họ đã hòa vào chung với chúng sanh ! thì lấy đâu mà còn cái tôi cái ta để thể hiện bản thân hay mưu cầu danh lợi cho họ ! giáo lý và chánh pháp đã có sẵn , hãy cố gắng và thật sự thành tâm mà lắng nghe và hành trì . hãy hướng về chánh pháp ! rồi từ từ chúng ta sẽ liễu ngộ ra rất nhiều thứ mà bấy lâu chúng ta hoài nghi . và hãy hướng về chánh pháp bằng 1 tấm lòng cầu đạo và thành tâm thì sẽ có lúc người ấy sẽ gặp đc 1 vị minh sư hướng dẫn và khai sáng cho những thắc mắc . đừng sợ không ai chứng cho những gì mình thành tâm cầu chánh pháp hay hành chánh pháp ! lấy ví dụ như chúng ta tinh tấn tu và hành . thì từ từ chúng ta sẽ tăng hiểu biết , ngộ nhiều ra . để khi có duyên gặp vị thầy nào đó ! còn có thể nghe và trao đổi đc để khai sáng ! chứ ngồi đó mà chả làm gì thì khi gặp vị thầy nào đó . lúc ấy thì 1 câu bẻ đôi cũng không biết thế thì lấy đâu mà hỏi để khai sáng ? lấy đâu mà lĩnh hội được những gì vị thầy ấy nói ? nói chung là hãy lấy tâm mà cầu đạo , tinh tấn mà tu hành , cố gắng mà hành trì ! Rồi nhưng gì chưa thông rồi sẽ thông khi duyên đến , rồi cái ta cái tôi sẽ mất dần . và rồi sẽ tự biết đc thần thông là để cần làm gì với nó mà thôi ?...
GIAI KHÔNG?BẠN LÀ AI?
mình chỉ là 1 phàm nhân ! và đang cố gắng hết lòng tinh tấn tu hành . hihiTrích dẫn:
Nguyên văn bởi nhutri
------------------Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Giai Không
có ai nói bạn là tiên hay phật đâu,mà chắc tương lai là thế,hihi
Sai sót sai sót, không lớn thì nhỏ, không nhỏ thì lớn. Quan trọng là biết sai mà sửa và chừa!