![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Vì sao khi học phần nguyên văn không giữ lại mà cứ cắt bỏ chữ ?
" Vô trụ rồi, mới ứng vô sở trụ mà nhi sanh kỳ tâm". Nếu chưa vô trụ nơi chính mình thì làm sao mà ứng cho bên ngoài. Chữ " Pháp luân thường chuyển" này tu luyện bí mật nơi vô trụ mà pháp nó chuyển. Hằng ngày mỗi người có tự chuyển nơi thân không ? Có biết trò chơi mà mình chơi ăn gian được không ?
Trời.... vô có nghĩa là đi vô hả?.... mys hiểu vô là như thế nào?Trích dẫn:
Nguyên văn bởi mysterious
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi mysterious
..Ưng chớ không phải là Ứng..ƯNG VÔ SỞ TRỤ...Nghĩa Việt là gì ...Hả Minh ?
Thử trả lởi xem, để biết Minh đang đi đúng đường hay đã lạc lối !
Lại nữa 4 từ “PHÁP LUÂN THƯỜNG CHUYỂN” đó không phải là Pháp môn, hay phương pháp để tập luyện !
:57::57::57::57::57::57::57:
Ai ăn nấy biết.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi congiolamientay
Một ngày nào đó tangbang đi sâu hơn sẽ hiểu lời M nói...! Bởi những lời nói trên M đã gặp và có người đi qua.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi tangbang
Tâm viên ?, Ý mã ?=>gốc chỗ nào ?, hư vô ?, ăn no bụng nhé.
Thế nào gọi là TAM MINH mys?Trích dẫn:
Nguyên văn bởi mysterious
Tra sách đi nhé.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi congiolamientay
Như người có Tâm bệnh làm cách nào hỗ trợ chữa cho hết?.
Đến đây là đỉnh cao rồi đúng ko Mys... hihiTrích dẫn:
Nguyên văn bởi mysterious
Chú Qin ShiHuang còn 'nợ' con câu hỏi này nha :)!Trích dẫn:
Bkav: Con xin hỏi thêm chú câu này, cũng có chủ đích chứ không phải hỏi chơi ạ.
Trong ngũ uẩn: Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, và Thức thì cái gì là linh hồn?
...
Chú Qin ShiHuang: Chủ đề này tôi sẽ chia sẻ sau khi trình bày về Tứ Niệm Xứ xong.
Giờ này khuya rồi, hơn 11h đêm, tôi đi tắm sau đó công phu, do vậy sẽ không chia sẻ bây giờ được, để vào ngày mai. Thân ái.
Liệu có sự hiểu sai, lầm tưởng nào không khi Đức Phật thuyết vô ngã, trong khi chú nói chú xuất hồn (có ngã) ạ!
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi mysterious
...Đã lăn-xăn, lộn xộn như Ngựa & Khỉ thì làm sao có thể nói “Định”. Ngồi muốn hóa đá ,mà vẫn chưa thuần phục được “Nó”...là lẻ làm sao ? Khi “mê” nên chẳng rỏ gốc “Nó” như thế nào, “Nó sanh-khởi” ra làm sao ! Chớ “Hư-vô” nào phải chổ “Nó” chui ra!:36:
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi mysterious
- …. từ ngữ thể hiện từ cái biết, qua cách dùng từ, Ta có thể biết Người đó thế nào !
- Lời nói-viết sai-trật thể hiện Ta đang trong “mơ”.
..Vô Trụ hay Ưng Vô Sở Trụ. nghĩa Nào có khác chi ! Thế nên câu nói-viết của Mys :
" Vô trụ rồi, mới ứng vô sở trụ mà nhi sanh kỳ tâm". Là...Không biết , không nói được , mà vẫn không chịu học hỏi. Đó là vì Sĩ-diện....là Ung rùi !!
Một vế chỉ dành cho mình, một vế ứng cho người. Tangbang ứng cho người khác xung quanh Tangbang xem được không? Minh chứng mình đã đi qua và có lộ trình cho người ? Thấu hiểu các bí mật để chứng minh cụ thể? Bởi tình thương mà chia sẽ?Trích dẫn:
Nguyên văn bởi tangbang
Tb viết bài này là biết ngôn văn sáo rỗng của trí. Chứ chưa kinh nghiệm qua thực tế. Dân tu luyện mà hiểu và biết ẩn ý các ngôn từ đó từ chỗ nào đặt tên, vì sao lại đặt ra tên gọi là Tâm viên ý mã, hay ý thức. Mys hỏi nó không đơn giản đâu nhé kkk.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi tangbang
Lúc đầu M luyện cũng y chang bác Qin. Chỉ hít thở và niệm, nên đọc qua các quá trình của bác Qin dễ hiểu, nó cũng không xa lạ gì.
Tôi đổi cái từ Tâm viên ý mã thành Chân không diệu hữu có được không?
Nó là hai thứ khác nhau của 2 vấn đề. Người xưa đặt tên là có lý của nó. Như tu luyện mà cổng " hư vô" không mở là bị lầm lạc, bốn biển phải thông suốt, 18 tầng ngục phá vỡ. Canh mạnh bà phải uống nếu không đừng mơ qua cầu được. Nhiều chỗ dạo chơi khá thú vị.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi congiolamientay
Nếu vẫn còn đam mê lạc thú, mở cổng hư vô cũng tựa trần gian.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi mysterious
Dạ con xin các bác Đắc đạo TRẢ LẠI topic cho Bác Qin ShiHuang. Các bác thích thể hiện làm ơn ra chỗ khác ạ _/\_