Mật Chú, Thủ Ấn và Hành Trì.

Cam Lồ là Pháp rất hay nhưng không nên nhìn nhận cách nhìn thụ động. Cam lồ mà cho nó giết tánh thì cam lồ ngàn vạn kiếp vẫn làm loài chó, cam lồ mà thấy nó lấy của báu của mình giữa thành thiên bạch nhật mà không làm gì thì cam lồ ngàn ức kiếp vẫn làm loài chó, cam lồ cho nó lấy tánh hoại tâm bồ đề thì có cam lồ ngàn vạn kiếp vẫn làm loài chó. Cam lồ cho nó Phá hoại đảnh tánh thì có cam lồ ngàn vạn kiếp vẫn làm loài chó, cam lồ cho người ta lấy mắt mũi tay chân của báu mà mất đi thiên tánh, đảnh tánh, bồ đề vô thượng thì bá thiên vạn kiếp vẫn là loài chó...

Người Tu hành không nên nói đến chuyện dâm dục, các vị xuất gia lại không nên nói đến chuyện dâm dục nên giới là Quan trọng nhất, Phật thường dạy, dâm dục tựa như Lửa, lửa đốt cháy rừng công đức... Tất nhiên người tu học tại gia chuyện dâm dục Phật không thích nói đến nhưng nhiều vị xuất gia kêu đó cũng bình thường, nên hạn chế, vợ chồng hoà thuận mọi chuyện đều yên bình, vạn ác đó dâm, người nam người nữ không hoà đồng thì gia đình lục đục, xã hội bất an. Chánh Âm hợp với Dương chánh là chuyện bình thường, xưa người có thế lực năm thê bảy thiếp mà gia đạo không lục đục. Nên rằng tôi yêu vợ tôi, tôi thích sống với bạn đời, đời này tôi cưới tôi lo cho con đàn bà này, mà vợ tôi tôi không cho ai, đời sau tôi lại cưới vợ tôi, tôi không cho ai, đời sau nữa các vợ tôi tôi cứ đòi, ai làm gì được tôi... Nếu Âm Dương hay chuyện yêu đương hoà nhập chính là chuyện vui trong chuyện vui. Ai thích giải thoát khỏi thế cuộc, thế tục thì xuất gia, tôi thích cuộc sống thế tục thì tôi có vợ tôi, tôi tu vừa vừa, nhiều vị sư kêu tôi vậy rất là đại minh...

Mật Chú hay là Đà ra ni, trong game nhập vai Võ lâm truyền kỳ 2 có môn phái Thiếu Lâm trượng là cao tăng đắc đạo tay trái cầm Thiền trượng hàng yêu phục ma, vị này có Ấn đà la ni lôi, mỗi khi dùng lôi Ấn từ trên đầu rơi xuống hàng ma, người này bị Ấn phong nên Đà ra ni thành Đà la Ni lôi tức sét đánh từ trên đỉnh đầu đánh xuống...

Chú là những chỉ dẫn, Chú thích, mật Chú là những chỉ dẫn, Chú thích không ai biết, người ngộ họ cũng không thích nói nhiều. Mật chú là những chú thích, chỉ dẫn giúp ta đi đường chánh không ra khỏi Tâm bồ đề vô thượng, tâm đại từ đại bi vô biên. Tùy đời này ta học không ngộ mấy nhưng là Nhân bồ đề đời sau, cứ chăm chỉ cần cù đi đúng hướng thì có ngày khai ngộ... Lúc đó Mật là quý vô cùng....

Chú là những chỉ dẫn, Chú thích, mật Chú là những chỉ dẫn, Chú thích không ai biết, người ngộ họ cũng không thích nói nhiều. Mật chú là những chú thích, chỉ dẫn giúp ta đi đường chánh không ra khỏi Tâm bồ đề vô thượng, tâm đại từ đại bi vô biên. Mật Chú không khác là Thuốc giúp ta khỏi bệnh khổ tùy đắng.Tùy đời này ta học không ngộ mấy nhưng là Nhân bồ đề đời sau, cứ chăm chỉ cần cù đi đúng hướng thì có ngày khai ngộ... Lúc đó Mật là quý vô cùng...
Mình post bị trùng 2 bài...

Mình chơi võ lâm 2 phái võ đang kiếm . Một lần pk với thiếu lâm trượng . Thấy phái thiếu lâm trượng giống với mật tông . Mình bị ổng làm choáng rồi về thành luôn . Chưa kịp bắn kiếm !

Nam mô Hắc ra đát na đa ra dạ da. Nam mô A rỵ da bà lô yết đế thước bát ra da, bồ đề tát đoả bà da, ma ha tát đoả bà da, ma ha ca lô ni ca da, án tát bàn ra phạt duệ, số đát na đát toả.

Quán Âm như lai
Danh hiệu viên thông
Trừ mê khai ngộ độ mê tâm
Đời ngũ trược khó thông
Dốc lòng niệm phật
Quyết sen báu vãng sanh
Nam mô Quán Âm như lai danh hiệu viên thông...
Tầm thinh cứu khổ độ mê lầm...

Trong pháp Tứ thập nhị thủ nhãn, có Kim càng Chùy Thủ nhãn : muốn hàng phục tất cả oán tặc, nên cầm nơi tay chạy Kim cang, Án Phạ nhựt ra, chỉ nảnh, chỉ nảnh bát ra nể, bát đa dã, tá phạ ha...( Phật Thích Cả Thuyết ).
Phạ Nhật ra là Ngài đại Lực quỷ, thống lĩnh nhiều quỷ chúng, Lưỡi dài, đảnh Độ sư, tay cầm lệnh kỳ, lệnh kỳ Phất lên là Chuyện xong...

Án Phạ nhật ra, chỉ nảnh, chỉ nảnh, bát ra nể, bát ra dã, tá phạ ha. Là lệnh đã đưa ra và cáo bố, lưới thiên la địa võng đã giăng ra, chờ phục bắt...

Án Phạ nhật ra, chỉ nảnh, chỉ nảnh, bát ra nể, bát ra dã, tá phạ ha. Là lệnh đã đưa ra và cáo bố, lưới thiên la địa võng đã giăng ra, chờ phục bắt...
Oán Tặc thường chỉ những kẻ báo oán không chánh, báo oán không phải chủ, không phải Chủ oán... Thường chỉ vua Minh trị bị giặc vây, Kim cang chùy thủ nhãn hàng được oán tặc...

Muốn triệu thỉnh tất cả Chư thiên thần, nên cầm nơi tay OÓng loa báu hay Bảo Loa thủ nhãn ( 42 thủ nhãn kinh Thiên thủ thiên nhãn )
Án thương Yết Lệ, Mạ hạ thảm mãnh Diệm, tát pha ha.
Bảo Loa thủ nhãn thường dùng để loạn tin, ai cơ bảo loa không tốt thì tin báo của mình không được tin tưởng lắm...

Muốn triệu thỉnh tất cả Chư thiên thần, nên cầm nơi tay OÓng loa báu hay Bảo Loa thủ nhãn ( 42 thủ nhãn kinh Thiên thủ thiên nhãn )
Án thương Yết Lệ, Mạ hạ thảm mãnh Diệm, tát pha ha.
Bảo Loa thủ nhãn cũng chính là Tai nghe, thủ được Bảo Loa thủ nhãn thì nghe được điều hay lẽ phải...

Muốn triệu thỉnh tất cả Chư thiên thần, nên cầm nơi tay OÓng loa báu hay Bảo Loa thủ nhãn ( 42 thủ nhãn kinh Thiên thủ thiên nhãn )
Án thương Yết Lệ, Mạ hạ thảm mãnh Diệm, tát pha ha.

Muốn triệu thỉnh tất cả Chư thiên thần, nên cầm nơi tay OÓng loa báu hay Bảo Loa thủ nhãn ( 42 thủ nhãn kinh Thiên thủ thiên nhãn )
Án thương Yết Lệ, Mạ hạ thảm mãnh Diệm, tát pha ha.

Nam mô A Di Đa bà dạ,đa tha già đa dạ, đa điệt đa tha :
A Di rị đô bà tỳ, A ry dị đa thất đam bà tỳ, a di rị đa tỳ ca lần đế, a Di rị đa tỳ ca lan đa, già di nị, dạ dạ na, chỉ đa ca lệ ta bà ha...
Đây là Chú vãng sanh chân ngôn hay Bạt thiết căn bản đắc Sinh tịnh độ Đà ra ni... Vì sao ta lại ở đây, luẩn quẩn không chịu đi hay luẩn quẩn không chịu tội, không chịu khủng hình hay gông khốc, vì không chịu định, không chấp nhận, bị hàm oán, công tính không đủ, thừa hoặc thiếu, tố nhau... Niệm chú vãng sanh những điều kia giải được thì đạt được như ý muốn hoặc sau này tính tiếp...

Vãng sanh tịnh độ thần chú là niệm chú này được vãng sanh tịnh độ hoặc được độ thoát, sống cảnh vui vẻ như tịnh độ. Tên Bạt thiết nghiệp chướng Căn bản đắc sanh tịnh độ Đà ra ni là niệm Chú này nghiệp chướng bị bạt, nghiệp chướng bị thiết căn bản được sanh tịnh độ.

Nam mô Bạc già Phạc đế, Bệ sắt xã, Lũ rô Thích Lưu ly, Bát lặc bà hắt ra xà giả, đát tha yết đa dạ, a ra ha đế tam miệu tâm bột đà gia, đát điệt tha :
Án bệ sắt thệ, bệ sắt thệ, bệ sắt xã, tâm một yết đế xã ha...
Bạc già Phạc đế là dạng cung kính, tựu như người lớn tuổi, râu tóc bạc, là bậc hiền từ, thiện thệ, là Tổ Dược sư, cây dược...

Trong Kinh Dược sư có nói đến 12 vị tướng Dược Xoa, muốn trị được bách bệnh không phải dễ, ở các tự chùa Pháp phật Phương bắc mỗi pháp hội dược sư thường thờ 12 vị bồ tát dược xoa, mỗi người một việc, người cung, người hình, người tra, người phá... Mới chữa được bệnh nan y...

Người học Mật tông thường có Chuỗi đeo tay và đôi khi chuỗi này cứu mình thoát nạn. Chuỗi xâu này nên nhìn nhận là công phu tu trì của mình chứ không phải chỉ là linh lực. Mỗi lần Công phụ mình đặt chuỗi trước mặt và Quán niệm vào xâu chuỗi và trì Công phu bình thường, thường theo cách nhìn của Lama Bên Tây tạng là thổi vào chuỗi sau công phu cũng được nhưng người này thanh sạch, tất nhiên chuỗi này có thể hàng ma, phục yêu và hộ thân... không nên nói nhiều về chuyện này...