Vi khuẩn, vi trùng ( động vật đơn bào) có linh hồn ko ạ

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Diệu Âm Pháp Tiến

A Di Đà Phật ... Không thấy không khí nhưng lại nhờ nó mà sống mỗi ngày . Vậy không khí có tồn tại không . Cũng vậy đọc nhiều Kinh sách mà chưa áp dụng được nên nói xa rời thực tế , cho chúng là ngụy tạo là còn hơi sớm đấy nhé ..

---

DAPT! Đức Phật ngày xưa tu hành như thế nào mà đắc đạo?

Không khí không thấy thì phải nói là không thấy. Cái gì thấy thì mới nói..... nói điều không thấy là nói viển nói vong, là mù quáng. Phật chưa bao giờ dạy nói láo cả.

Đọc kinh sách phải biết chọn lọc.... cái gì cũng tin thì là lòng tin mù quáng. Trên đường thỉnh kinh của tam Tạng cũng gặp đầy cạm bẫy, giả dối, huống hồ là con đường tu hành.

Vào thế giới tâm linh mà gì cũng tin thì sớm tẩu hỏa nhập ma......

Phật dạy "các con hãy đốt đuốc mà đi" là làm gì vậy bạn?

CŨNG TƯƠNG TƯ như việc nói Linh hồn..... bạn không thấy không biết... bạn có quyền nói không có, hoặc không biết. CÒn bạn mô tả có rất nhiều LINH HỒN vất vưỡng quanh bạn..... trong khi khảo sát cái tâm bạn đang ở cõi trần thì rõ ràng là lời nói của bạn là nói dối. Điều này đạo phật là tối kỵ.

:53::53:

Vài hàng với các huynh tỉ mới vào đạo hay đời.

Khi các huynh tỉ đọc tới đây ắt đả lên chi google tìm hiểu nhửng khái niệm về
vi khuẩn ,vi trùng, ký sinh trùng (ấu trùng) ,vi sinh và linh hồn
Về ký sinh trùng (ấu trùng ) chắc các huynh tỉ đả có khái niệm về sư tiến trình " sinh " của ấu trùng,
nương theo đó các huynh tỉ có thể học được " Hệ tư tưởng " củng có và nó vi tế hơn nhiều so với ấu trùng.

Để có thêm khái niệm mucdong xin mạo muội giới thiệu sơ về sự "qui trình "
hay nói 1 cách khác sự thu nhỏ :

Hệ vủ trụ > Hệ thái dương > trái đất (Hệ sinh thái ) >đất nước Việt Nam > thành phố Hồ Chí Minh
> cái nhà (gia đình) > con người >tế bào > nhiểm sắc thể .
tới nhiểm sắc thể là không còn đi tới (phân chia) được nửa ,nếu đi nửa sẻ Loạn vì sẻ thuộc về lảnh vực khác.

( Điển hình như Kinh Lăng Nghiêm về cái Nhìn (mắt ) )

chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.

:53::53:

:53::53:

Lời nói dối,lời nói không thật, lời nói thật ,

Phi Pháp,bất thiện pháp ,thiện pháp .

cái gì đối với cái gì ????

chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.

:53::53:

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi danvac

Nếu nó có thì các tế bào cũng có hồn, và nếu nó không có thì phải bao nhiêu tế bào mới có hồn ak

---

Tuỳ theo nhận thức và sự cảm ứng của mỗi người. Nếu ta tin thì có, không tin thì không có. Nếu ta tin sỏi đá, cỏ cây cũng có linh thức, thì chúng vì ta mà có, do ta mà khởi duyên, nhờ tâm ta mà được sinh ra.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi lavender87

Nếu ta tin sỏi đá, cỏ cây cũng có linh thức, thì chúng vì ta mà có, do ta mà khởi duyên, nhờ tâm ta mà được sinh ra.

---

Thế 1 viên đá sẽ có rất nhiều linh thức vì nhờ tâm mỗi người sinh 1 cái!

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Nonamepas

Thế 1 viên đá sẽ có rất nhiều linh thức vì nhờ tâm mỗi người sinh 1 cái!

---

Đúng vậy đó gọi là hình tư tưởng chung là sự cộng hưởng của ý thức do nhiều người hướng đến. 1 quốc gia, 1 dân tộc hay 1 gia đình cũng có cái linh thức (vô hình) chung truyền từ đời này sang đời khác. Chúng ảnh hưởng đến tư duy của từng cá thể sinh ra trong môi trường đó. Cái linh thức chung của 1 quốc gia được gọi là "hồn thiêng sông núi". Nó ảnh hưởng đến tư duy chung của cả 1 dân tộc, như có dân tộc sinh ra đã anh dũng thiện chiến, lại có dân tộc khác yêu thích lao động không ngơi nghỉ, họ muốn lúc nào cũng bận rộn làm lụng kiếm tiền...

Có thể khái niệm linh thức này xa lạ với bạn nhưng với những người thật sự có hiểu biết về huyền môn thì không có gì xa lạ cả.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi lavender87

Đúng vậy đó gọi là hình tư tưởng chung là sự cộng hưởng của ý thức do nhiều người hướng đến. 1 quốc gia, 1 dân tộc hay 1 gia đình cũng có cái linh thức (vô hình) chung truyền từ đời này sang đời khác. Chúng ảnh hưởng đến tư duy của từng cá thể sinh ra trong môi trường đó. Cái linh thức chung của 1 quốc gia được gọi là "hồn thiêng sông núi". Nó ảnh hưởng đến tư duy chung của cả 1 dân tộc, như có dân tộc sinh ra đã anh dũng thiện chiến, lại có dân tộc khác yêu thích lao động không ngơi nghỉ, họ muốn lúc nào cũng bận rộn làm lụng kiếm tiền...

Có thể khái niệm linh thức này xa lạ với bạn nhưng với những người thật sự có hiểu biết về huyền môn thì không có gì xa lạ cả.

---

Mấy cái thứ bên ngoài ấy có gì xa lạ đâu!

tôi nghĩ tế bào không có linh hồn, như trứng. mà chúng có sự sống. hàng ngày ta dẫm đạp, giết chết mấy con vi khuẩn không sao trừ mấy con côn trùng li ti, giòi bọ kiến gián . Đáng lẽ chúng là người nhưng nay đoạ làm những súc sanh kém phước đó, thật tội nghiệp, gặp được nên niệm A Di Đà Phật để chúng nghe.

[QUOTE=takhamphucta;1645000]theo minh' nghi thi` khi chet đi ai cung cô cai hinh' cái bong người ta
goi la` linh hôn' hay cung co´ thê goi la` ma nêu chet đi ma' kog co´
cai hinh cái bong thi` ´chăng bao giơ` co´ phat hay co´ thanh'
ca va` cung chăng ai tu vi` khi chet đi la` het đay la` chap doan diet .vô nga
chỉ la` cái banh cái keo phat nhac cho chung sanh thôi .trong nha thiên vân co´
câu sinh tư` đâu đen chet đi vê` đâu.ky` that sinh chăng tư` đâu đen chêt cung
chăng đi ve đâu .nêu chê´cac huynh thực sư vô nga thi` nơi co´ hay kog co´ chỉ la'
hy luân thôi vi` cac phat deu la như thị[/Q
Tkpt đính chính lại là ko có linh hồn mà chỉ có thần thức thôi

[QUOTE=takhamphucta;1928243]

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi takhamphucta

theo minh' nghi thi` khi chet đi ai cung cô cai hinh' cái bong người ta
goi la` linh hôn' hay cung co´ thê goi la` ma nêu chet đi ma' kog co´
cai hinh cái bong thi` ´chăng bao giơ` co´ phat hay co´ thanh'
ca va` cung chăng ai tu vi` khi chet đi la` het đay la` chap doan diet .vô nga
chỉ la` cái banh cái keo phat nhac cho chung sanh thôi .trong nha thiên vân co´
câu sinh tư` đâu đen chet đi vê` đâu.ky` that sinh chăng tư` đâu đen chêt cung
chăng đi ve đâu .nêu chê´cac huynh thực sư vô nga thi` nơi co´ hay kog co´ chỉ la'
hy luân thôi vi` cac phat deu la như thị[/Q
Tkpt đính chính lại là ko có linh hồn mà chỉ có thần thức thôi

---

Tkpt đính chính lại là không có linh hồn mà chỉ có thần thức thôi