Thôi đành vậy, cầm lòng vậy đành lòng vậy bây giờ họ đang chửi mình, Chủ khảo tinh ý thì biết
Printable View
Thời bao cấp thật khủng khiếp quá chùng. xin kể lại 1 câu chuyện thời bao cấp:
có 1 anh bạn làm chuyên gia cho nước bạn, hết hạn anh chuyển bị ra về, đến Viên chăn mua tặng vợ chiéc con nịt ngực, nhưng không biết vợ mặc loại cỡ nào, thôi thi mua tất cả các cỡ vè cho vợ để vợ mặc thấy vừa thì giữ lại còn thì cho bạn bè. Vợ ông bạn được cái tốt mái, về đến nhà bà vợ mặc thử tất cả, may quá vừa dược 1 cỡ, mừng như vớ được vàng vội chạy ra khoe với chông:
-Anh thấy không em mặc cái này vừa đẹp.
anh chồng bất ngờ thấy vợ thỗn thện như vậy, chău suy nghĩ và nói:
-Ừ đẹp thì có đẹp, nhưng nếu thêm đai nữa thành 3 đai thì đúng 200lit
Lại 1 lần đi làm về nhà, mở khóa thấy vợ nằm trên giường đắp chăn, anh ta la toáng lên:
-Tiên sư thằng nào nghịch thế. đem cái thùng phi lên giường lại đắp cơ chư !
Vợ anh ta giân đến 3~4 hôm.
Lại 1 lần vợ hay nói anh ta phải tiét kiệm:
-Đấy anh trông xem anh ở kế bên, tiết kiệm như vậy, ví dụ anh ấy mua các thứ cần gì phải loại đắt tiền.................
anh chồng tự ái nhưng không biết nói kiểu gì cho bà vợ hiểu, nên cứ ậm ừ cho qua chuyện. Đến lúc bà vợ nổi đóa lên.
-Anh sang đấy, trông đấy mà học tập.
anh chồng lúc này mới thủng thẳng nói:
-Nếu thấy tôi không vừa ý, thì bà sang đấy ở với anh ta cho vừa ý
Chắc chắn không ai lại nghĩ như Huynh, bởi họ là thành viên site này.
Nếu thi chắc Huynh được giải cao nhất
về số lượng, tất nhiên nhiều bài thì nhiều thóc
Cũng nhẹ nhàng vừa lòng chị em,
Anh em tôi phải loại bài mạng nhện mới đã!
Điểm 3 bài
hì
hì
hì
Đói rồi
Ở HN do đông người nhà ở chật, sáng ông bố vào buồng vệ sinh lâu quá. con ở ngoài mót vệ sinh lắm nhưng vẫn phải chờ. thấy lâu quá con đập cửa gọi bố :
-Xong chưa bố, nhanh lên nào ?
ông bố trong buồng vệ sinh thủng thẳng:
-Còn xơi !
====================================
Từ vựng:
-ăn: ở HN nhiều khi nói lóng, tắt gọi là xơi. nghĩa thứ 2 lâu
Tôi xin kể giai thoại văn chương vua Lê Thánh Tông:
Vua lê Thánh Tông vi hành nộ thành thấy 1 gia đình không có câu đối tết vua vào nhà giả vờ xin miếng nước và biết được gia cảnh vua Lê thánh Tông bảo mang giấy bút ra và cho đôi câu đối:
"THÂN Ỷ NHẤT NHUNG Y, NĂNG ĐỞM THẾ GIAN NAN SỰ
THỦ TRÌ TAM XÍCH KIẾM, TẬN THU THIÊN HẠ NHÂN TÂM"
Xin hỏi các bạn gia cảnh của người được vua Lê Thánh Tông cho câu đối tuyệt hay như thế nào ?
Hai anh bạn ngồi nói chuyện với nhau:
-Nhà tớ thật kỳ lạ ?
-Kỳ lạ thế nào ?
-Bố tớ là tuổi tý, tớ tuổi tý, con tớ tuổi tý ?
-Ối giời thế mà cũng gọi là kỳ lạ ?
-Thế cậu bảo sao ?
-Chuột chả đẻ ra chuột thì đẻ ra voi à
Thời bao cấp, thiết kế chưa có máy tính, phải vẽ bằng bút chì, buổi sáng các kỹ sư phải ngồi gọt bút chì 30 phút, anh nào mà có hòn tẩy Tiệp thì phải buộc dây, kẻo bị thăng hoa ngay. Có 1 cô sinh viên mới ra trường, ngày đầu tiên đến cô ăn mạc lôi thôi, đồng chí tổ trưởng nhắc khéo.
-Đến cơ quan, đây là cơ quan thiết kế nên các dồng chí ăn mặc cho chững chạc.
Hôm sau cô sinh viên mặc váy hơi ngắn, cũng phải nói thật cô ta có cặp dò rất dẹp, vùa trắng nõn nà vừa thon dài.
Làm đến cuói giờ tan tầm 1 cậu buột miệng nói:
- Hôm nay năng xuất lao động kém quá.
thế là các nhân viên nhao nhao :
-ừ hôm nay làm sao í , năng xuất kém quá:
Có 1 cậu ngồi trong góc thủng tjhẳng nói:
- có gì là lạ.
mọi người nhao nhao.
-Cậu bảo thế thế là làm sao ?
Cậu ta chạm rãi nói:
-Tôi thấy các cậu toàn thấy rơi tẩy, rơi bút chì, có cậu tẩy rơi lăn tới tận bàn cậu mới đến.
Đoàn chèo Hà Nội lên biểu diễn vùng cao, Diễn vở Quan Âm Thị Kính rất cảm động, mọi người thấy thương cô thị kính oan khuất nhiều quá, trốn vào cửa thiền mà vẫn không tránh được, có người nhân hậu quá đã nhỏ lệ. 1 anh phóng viên báo đi theo đoàn theo dõi khán giả thấy chị ta lau nước mắt nhiều lần. Khi buổi diễn kết thúc mới đên phỏng vấn chị:
-Vở chèo có hay không chị:
Chị ta cất chiếc khăn biêu vào túi nói:
-Hay thì có hay nhưng Hi, Hi nhiều quá
Không thấy viong đâu cả chắc đi tầu xuống Hải phòng à
Chính xác 9,5%
Ở Hà Nội đông người quá ...
Thôi, chờ đệ về gặt cả thể.
Cho trước bài "Hi Hi" 7 điểm
Dân tộc gì huynh nhỉ?
Gia-tài xá hết mộ tu hành,
Một vật không còn, dục khó sanh,
Ngày nọ sớm đem lòng niệm hết,
Năm sau học Ðạo rất mau thành
Như vậy là TQ đã cắt Q rồi bạn viong ạ cho đã cắt q thì chắc là sinh nở tốt như vậy mình sẽ thông báo cho diễn đần để mọi người biết:
-Loa... Loa.. Loa thành viên tên là Thục Quyên của diễn đàn ta nay đã cắt Q rồi và tên bây giờ là Thục Uyên nay thông báp toàn bộ diễn đàn biết loa ..loa... loa.....
là một loại chim cũng còn gọi là Tử Quy, tiếng nôm na là chim Cuốc. Ðầu mỏ chim hơi cong, miệng to, đuôi dài, lông lưng màu tro, bụng trắng có một đường đen thẳng ngang. Nó thường lủi trong bụi rậm, dưới ao sâu hoặc hồ rộng. Cuối Xuân sang Hè thì bắt đầu kêu vào đêm trăng mờ tịch mịch ở nông thôn. Giọng kêu buồn thảm, gợi lòng lữ khách nhớ nhà, nhớ quê hương.
"Thục Ðế" là vua nước Thục tên Ðỗ Vũ thấy vợ của một bề tôi là Biết Linh, người rất đẹp nên tìm cách thông dâm. Tức giận, Biết Linh dấy loạn, đem quân đánh phá kinh thành. Thục Ðế thất bại, mất ngôi, chạy trốn vào rừng, khổ sở quá rồi chết. Ðoạn này, sách "Thành đô ký" chép có khác là vua Thục thông dâm với vợ Biết Linh. Biết chuyện, Biết Linh bắt buộc vợ nói khích vua Thục nhường ngôi cho Biết Linh, rồi cùng vợ Biết Linh bỏ nước ra đi để sống cho trọn tình chung thuỷ. Thục Ðế say mê vợ Biết Linh quá, thà mất ngôi vàng hơn mất người đẹp nên nghe theo. Nhưng thảm cho Thục Ðế đã mất ngai vàng cuốn theo mất người đẹp, vì vợ của Biết Linh quay trở lại sống với chồng.
Nhục nhã, buồn tủi, vào rừng ở, nhớ ngai vàng, nhớ nước, Thục Ðế chết hoá thành chim Ðỗ quyên ngày đêm kêu "cuốc, cuốc" hay "quốc, quốc" (nước, nước). "Quốc, quốc" do tá âm "cuốc, cuốc".
Trong bài "Qua đèo Ngang" của Bà huyện Thanh Quan, có câu:
Nhớ nước đau lòng con quốc quốc
Thương nhà mỏi miệng cái gia gia.
Thi ca cổ điển Việt Nam dùng rất nhiều điển tích về hai chim này.
Trần Danh Án, một di thần nhà Hậu Lê (1423- 1788), nghe tiếng cuốc kêu cũng cảm xúc, nhớ lại một triều đại hưng thịnh... mà cuối cùng vua Lê Chiêu Thống lại hèn nhát đầu hàng ngoại quốc, khiến lòng ái quốc tha thiết sống động trong tâm hồn thi sĩ, nhưng cảm thấy mình bất lực trước thời cuộc, nên đành gói gém tâm sự di thần của mình trong mấy vần thơ:
Giá cô tại giang Nam
Thục Quyên tại giang Bắc
Giá cô minh gia gia
Thục Quyên minh quốc quốc
Vi cầm do hữu quốc gia thanh
Cô thần đối thử tình vô cực.
Nghĩa là:
Chim Giá cô ở bờ sông Nam
Chim Thục Quyên ở bờ sông Bắc
Giá cô kêu gia gia
Thục Quyên kêu quốc quốc
Chim nhỏ còn kêu tiếng nước nhà
Cô thần đối cảnh tình man mác!
Ðứng trước thành Cổ Loa, xưa nơi đây là cung miếu của vua Thục An Dương Vương, nhà thơ Chu Mạnh Trinh bất giác sinh lòng hoài cổ. Cung miếu đó, xưa tráng lệ huy hoàng bao nhiêu thì nay điêu tàn quạnh quẽ bấy nhiêu. Trong cảnh vắng vẻ lạnh lùng này, dưới ánh trăng mờ nhạt, tiếng Cuốc khắc khoải năm canh vọng lên buồn bã:
Tịch mịch tiền triều cung ngoại miếu
Thục Quyên đề đoạn nguyệt âm âm.
Nghĩa là:
Cung miếu triều xưa đây vắng ngắt
Trăng mở khắc khoải Cuốc kêu thâu.
Tiếng Cuốc của Chu Mạnh Trinh tuy có não ruột, nhưng chưa sâu xa thấm thía và bi ai bằng tiếng Cuốc của nhà thơ Yên Ðổ Nguyễn Khuyến. Tiếng Cuốc của Nguyễn là tất cả tiếng nói của lòng, của một người dân yêu nước bị mất nước. Tiếng Cuốc đó còn nói lên một nỗi đau buồn, uất hận của tác giả vì bất lực trước cảnh đen tối của đất nước bị nạn ngoại xâm. Và, đó cũng là tiếng nói của lương tâm đương thôi thúc của tác giả xông vào cuộc chiến đấu chung của dân tộc:
Khắc khoải sầu đưa giọng lửng lơ
Ấy hồn Thục Ðế thác bao giờ
Năm canh máu chảy đêm hè vắng
Sáu khắc hồn tan bóng nguyệt mờ
Có phải tiếc xuân mà đứng gọi
Hay là nhớ nước vẫn nằm mơ?
Ban đêm ròng rã kêu ai đó
Giục khách gian hồ dạ ngẩn ngơ!
bạn viong đâu rồi chẳng thấy cho điểm gì cả
Thực sự là viong này hãm tài lắm, nhất là trong văn thơ.
Đệ xin Huynh đăng tin tìm khảo thơ văn.
Chứ đệ nhìn đầu gối của Huynh và TU thì bằng thừa
Ta cho các Huynh Tỷ bằng điểm nhau 9,05
Mà sao Huynh không trả lời câu hỏi đệ: dân tộc nào ở miền núi có cái từ "Hi" đấy nhỉ
Thế thì bài trước Huynh mới đạt 7 điểm (no rồi)
Thục Quyên nói vậy là sai, Thục Quyên đã đạo của anh Bin571 tức là của mình rồi tôi nghĩ anh Bin571 không trẻ con chấp vặt những điều người khác trích bài của mình làm câu nói của họ, trách là trách Thục Quyên dùng những ngôn ngũ không trong sáng kèm với đạo văn người khác làm của mình rồi lòe mọi người tôi xin hỏi :Lương tâm Thục Quyên có thanh thản khi đùng pháp thuật đã học được để lừa bịp thiên hạ kiếm tiền không. Hình thức đạo văn cũng thế. Còn bạn bảo lòng tôi tà đạo, Vậy thì tà đạo ở chỗ nào: Tôi có dùng kiến thức của tôi đi lòe thiên hạ móc túi của họ không ? hay là tôi cặm cụi 1 nắng 2 sương kiếm tiền 1 cách minh bạch Thục Quyên cho tôi là tà đạo, Thục Quyên hãy nói để cả diễn đàn này nghe đi.
Đừng nên chụp mũ cho người khác 1 cách oan uổng mà tội không nhỏ đâu . Tôi còn nhớ 1 vị nhà giầu nọ hối lộ 1 quan thanh liêm, ông nhà giầu nói:
-Ông cứ cầm tiền ai biết chỉ có tôi và ông:
Ông quan thanh liêm nói:
-Ông nói vậy là sai, ngoài ông và tôi biết còn có trời biết đất biết, quỉ thần biết.
Cho dù thế nào cũng dọn dẹp lương tâm mình đẻ Phật đến ở, cho chúa đến ở