-
Thổ Công – Thổ Địa
Thần Hoàng – Thành Hoàng
* Nguồn gốc
- Thổ Công hay còn được biết đến các tôn danh khác như Thổ Địa, Thần Hoàng, Thành Hoàng là các vị Chánh Thần cai quản về sự bình yên, trù phú, đời sống vật chất, tinh thần của một cuộc đất.
- Những người, động vật, hoặc thực vật... khi còn sống có nhiều tâm tình, lòng quan tâm đến sự phát triển đời sống vật chất, tinh thần của các sinh linh nơi cuộc đất ấy, sinh tồn lương thiện thì khi mất đi thân mạng, anh linh ấy trở thành Thổ Công nơi đó.
- Một số trường hợp các tượng đá, đá tảng, đá phiến, hoặc một món đồ vật bất kỳ sau một thời gian dài hấp thu linh khí trời đất, tự mình thức tỉnh tánh linh nơi mình, có tâm tình quan tâm đến sinh linh nơi mình sinh tồn, cũng có thể trở thành Thổ Công nơi đó.
* Hình dạng và tính chất đặc trưng
- Theo hình dạng mà dân gian hay mường tượng thì vị Thổ Công có thân hình đầy đặn, hơi to béo, có bụng bự, cầm nơi mình chiếc quạt mo, mặt luôn tươi cười sảng khoái. Thổ Công được tin thờ có hình dạng như vậy, cũng vì Chữ Phúc trong tiếng Hán có nghĩa là bụng, lòng dạ, lại đồng âm với chữ Phúc của hạnh phúc, trù phú. Thế nên ý nghĩa hình tượng bụng bự là dân gian mong muốn đời sống của mình được ấm no, sung túc, đủ đầy.
- Trên thực tế, các vị Thổ Công có thể thị hiện rất nhiều hình dạng khác nhau, có khi là nam tử mỹ nhân, lão nhân, cầm thú, thảo mộc dạng, có khi là bảo vật hoặc một vật dụng rất gần gũi với đời sống vật chất thường nhật của người dân như nồi đất nấu cơm, hủ gạo chẳng hạn. Các hình dạng ấy, thường có liên hệ mật thiết với đời sống của họ lúc còn thân xác hữu hình nơi thế gian này.
- Vì Các vị Thổ Công là Chánh Thần, thực thi việc gìn giữ khuôn luật của Bác Ái – Công Bình trong Tma Giới nên họ không ban phát sự giàu sang, sung túc, no đủ cho chúng sinh, càng không trừng trị những ai không tin hay bất kính với họ.
- Điều họ làm là giữ cho sức khỏe các sinh linh trong khu vực mình cai quản được ổn định, không để xảy ra các việc tà quái xung nhập gây hại cho sinh linh.
- Họ trợ duyên để người đời nhận thức được lẽ đúng sai, phải trái mà sống lương thiện giữa đời này.
- Họ trợ duyên giúp đỡ cho trí nhớ được quang minh sáng suốt để nhớ lại được những món đồ vật, việc mà người ta bị để quên, thất lạc không nhớ được.
- Các vị Thổ Công, Chánh Thần nói chung đều có An Lạc Khí.
Khí này của họ khiến cho người tiếp cận họ được cảm thấy tươi vui, sảng khoái, yêu đời, nói năng lưu loát rành mạch. Người đó có được an lạc khí bao phủ là người sống lương thiện, hòa đồng, gần gũi với người, vật, tin tưởng vào nhân quả, tương tác tốt với các vị Chánh Thần. Trong cuộc sống, người này dễ giao tiếp với mọi người, vật quanh mình, nên công việc làm ăn cũng thuận lợi trôi chảy.
Ở điểm này, dân gian do không hiểu rõ, nên thường lầm tưởng là cầu nguyện với các vị Thổ Công, Tài Thần thì được phù hộ cho buôn may bán đắt thuận tiện làm ăn là rất sai lầm.
- Trong văn hóa dân gian, các vị Thổ Công hay giao tiếp với con người qua hình thức thông công bằng cơ bút, hoặc báo mộng nhắc nhở, khuyên người làm lành lánh dữ. Có khi họ còn chỉ cho các phương thuốc để trị bệnh.
- Nơi nào có sự sát sinh hại mạng quá nhiều, họ tìm cách khuyên răn, nhắc nhở nhưng các phần tử ở đó vẫn không hối cải, sống thiếu lòng nhân. Một thời gian ngắn họ sẽ rời đi, không bảo hộ nơi đó nữa, nơi ấy trở thành hang ổ của bạo quyền tà quái, ác trược vậy. Đến khi duyên nghiệp nhân quả đủ đầy, nơi ấy bị hủy diệt bởi chính sát nghiệp của những người ở đó, người ở đấy nếu có sự hồi tâm chuyển ý, hoặc người khác đến sinh sống lương thiện thì tự nhiên các vị Thổ Công khác được thuyên bổ chuyển đến bảo hộ.
- Những cuộc đất, những căn nhà bỏ hoang lâu năm, ám khí âm khí nặng nề chẳng có chút sinh khí thì các vị Thổ Công nơi ấy cũng sẽ rời đi vì họ cần độ duyên, phụng sự cho muôn sinh nơi nào đang cần đến họ.
* Các vị Thổ Công trong hệ thống Cửu Phẩm Thần Tiên cai quản trật tự trong Tam Giới.
- Các vị Thổ Công Chánh Thần được chia theo ba nhóm cấp độ khác nhau, cụ thể như sau:
Các vị Thổ Công ở cấp Địa Thần cai quản tại một ngôi nhà, một gia đình, hoặc một cuộc đất nhỏ tầm ít hơn 300m2.
- Các vị Thổ Công ở cấp Nhân Thần cai quản một nhóm dân cư, cụm nhà cửa được xem như là một tổ dân phố, phường, xã... Cuộc đất vị này cai quản khoảng từ 200m2 – 3000m2
- Các vị Thổ Công ở cấp Thiên Thần cai quản một khu vực lớn hơn, khoảng 500 gia đình trở lên, một huyện, một quận. Cuộc đất vị này cai quản khoảng 2000m2 – 100000m2. Các vị cai quản khu vực lớn như vầy còn được gọi là Thành Hoàng, Thần Hoàng, tức là vị vua cai quản khu vực đó.
- Các vị cấp Thiên Thần giám hộ các vị cấp Nhân Thần và Địa Thần. Các vị cấp Nhân Thần giám hộ các vị cấp Địa Thần. Các vị cùng nhau chung sức, đồng tâm bảo hộ muôn sinh, giúp cho đời sống vật chất, tinh thần nơi ấy được ổn định và phát triển tinh tấn theo thời gian.
- Các vị Thổ Công của nhà nào thì lo việc nhà ấy, khu vực nào thì lo việc khu vực ấy. Họ chẳng bao giờ lấn tiếm quyền hành của nhau. Nếu hữu sự chi liên quan đến sự bảo hộ giữa các khu vực với nhau thì họ cùng hội họp để đưa ra các phương thức giải quyết vấn đề sao cho tốt đẹp nhất, thuận tiện nhất cho các bên liên quan.
* Cách thức tôn thờ, cúng kính, cảm ứng
+ Lễ vật cúng sao cho hợp lẽ Đạo
- Người có lòng tin tưởng, tôn trọng, hiểu được lẽ chân thật thiện lành thì thường cảm mến, quý trọng, tin thờ chư vị Thổ Công. Nếu có cúng lễ vật chi, chỉ toàn làm đồ chay thanh tịnh.
- Một ít trái cây, một nén hương, một cành hoa cũng gọi là của lễ thể hiện lòng thành kính.
- Việc cúng Tam Sên gồm thịt ba rọi luộc, con tôm và cái trứng vịt trong dân gian hay bày nhau thật tình không hợp lẽ Đạo. Bởi chư vị Thần Thánh thì có ăn uống vật chi bao giờ. Chư vị khuyến thiện, răn đời làm lành lánh dữ, nên việc cúng máu thịt, sát sinh hại vật để tỏ lòng tôn kính là việc dữ, chẳng phải việc làm lành. Nên sửa đổi cho hợp lẽ Đạo vậy.
- Vào ngày mùng 10 tháng giêng, được xem là ngày vía Thần Tài, nhiều người, nhiều nhà cúng cá lóc nướng, gà trống luộc nguyên con, heo quay... là việc làm rất sai lầm vậy. Bởi đó là sát nghiệp nặng nề. Chúng sinh chẳng thể nào cầu được phước báo cho mình mà lại đi hại mạng kẻ khác. Nếu làm như vậy, chỉ là gieo thêm ác nghiệp cho mình, đến khi nhân quả đủ đầy, sẽ chuốc lấy bệnh tật, tai nạn, nghiệp chướng và yểu mệnh.
- Người nào nếu muốn được phước báo đời này, nên sống lương thiện, cúng chay thanh tịnh, phóng sinh thương vật, trồng cây, bố thí, giúp đỡ miếng ăn, chỗ ở cho các cảnh đời bất hạnh cả người lẫn vật đang cần được giúp đỡ.
+ Việc đặt bàn thờ chư vị Thổ Công, Tài Thần
- Dân gian thường nghĩ rằng đã là Thổ Công, Tài Thần thì phải được đặt ở dưới đất, chạm đất.
Việc này không đúng.
Bởi chư vị thì chẳng chấp mấy việc như thế, họ lại còn chẳng ngự nơi bàn thờ, họ tồn tại trong cuộc đất ấy, nơi tinh khiết, sạch sẽ thoáng đãng.
- Nếu bàn thờ đặt dưới đất mà bị bụi bay, người đi qua đi lại va chạm đổ bể... thì rất không nên.
Đặt bàn thờ nơi cao ráo, sạch sẽ tinh khiết là điều nên làm.
+ Các phẩm vật nơi bàn thờ:
- Cốt tượng bằng đồng, bằng đất nung, bằng sành sứ hay bột đá, nhựa polime... tùy duyên thuận tiện thể hiện được lòng thành kính đều được.
- Một Long Vị trên ấy có ghi chữ Hán về chư vị Chánh Thần được thờ nơi bàn thờ đó.
Thường chữ Hán đó viết là:
Ngũ Phương Ngũ Thổ Long Thần.
Kim chi sơ phát diệp.
Tiền Hậu Địa Chủ Tài Thần.
Ngân thụ chánh khai hoa.
Tiền Cô Tiền Hữu Chi Thần Vị
Ý nghĩa 5 dòng này là:
Chư vị Long Thần của ngũ phương, ngũ hành.
Cành vàng lá mọc.
Chư vị Chủ Đất, Tài Thần đời trước, đời sau.
Cây bạc hoa nở.
Các vị tổ cô, các vị bằng hữu phẩm Thần Vị
Như vậy, trên bàn thờ Thổ Công, Tài Thần tuy chỉ có hình tượng của hai vị ấy đại diện chính, nhưng thực tế là nơi đặt đức tin về rất nhiều vị Chánh Thần trong khu vực ấy, đời trước đời sau. Người đang sinh sống ở đó lập bàn thờ một lòng thành kính tôn trọng.
- Ở bàn thờ có đặt một lư hương, còn gọi là bát hương để cắm hương que, hoặc đốt hương nén, hương bột. Khi thắp hương, có thể thắp 1 cây, 2 cây, 3 cây, 5 cây đều được. Việc thắp hương này chủ yếu để thanh tẩy không khí xung quanh cho thanh khiết, trong sạch và người dễ cảm ứng với các vị. Khi dùng hương thận trọng tránh dùng các loại hương tẩm hóa chất tạo mùi kẻo ảnh hưởng xấu đến sức khỏe.
- Một dĩa để phẩm vật cúng như trái cây, bánh kẹo.
- Một hoặc hai ngọn đèn thường thắp sáng. Có thể dùng một hoặc hai ngọn nến để thắp sáng mỗi khi cầu nguyện cũng được.
- Một bình hoa nhỏ.
- Ba ly rượu.
- Một ly nước trắng.
- Một ly nước trà.
Các gian hàng bán đồ thờ cúng có bán một bộ gồm 5 cái ly nhỏ cho thuận tiện người dùng.
- Đặt nơi bàn thờ ba hủ nhỏ đựng gạo, muối, nước tượng trưng cho sự no ấm là việc tốt nên làm.
- Đặt nơi bàn thờ chư vị thuốc hút, giấy tiền vàng bạc dù là đồ thật hay hàng mã cũng là điều không nên. Bởi việc làm này tự nhiên giống như đang dùng tiền để mua chuộc sự bình an từ chư vị, mang tính thiếu tôn trọng sự oai nghiêm thanh tịnh của các vị ấy.
Ảnh sưu tầm từ: baomoi.com
https://scontent.fsgn5-5.fna.fbcdn.n...4d&oe=5CC6AA14
https://www.facebook.com/TamGioiToan...3502637842310/
-
Anh linh Thánh Mẫu Cứu khổ trừ tai
http://phongthuyvuong.com/post/109-V...%20M%E1%BA%ABu
===
sinh tồn lương thiện thì khi mất đi thân mạng, anh linh ấy trở thành Thổ Công nơi đó.
https://www.facebook.com/TamGioiToan...3502637842310/
-
Gia sư Diệu Linh - Gia sư Thái Bình
Gia sư Giao lưu Dịch vụ môi trường Nhà hàng Shop Dịch vụ văn phòng
Welcome you!
Công ty dịch vụ Diệu Linh. Chung tay cùng bạn xây tình trăm năm. Uy tín, chất lượng, tận tâm. Với khách như với người thân trong nhà!
Facebook
Các bài khấn cúng
5/10/2013 1 Comment
Picture
KINH KHAI KỆ
— Vòi vọi không trên pháp thẩm sâu
Trăm ngàn muôn kiếp khó tìm cầu
Con nay nghe đặng chuyên trì niệm
Nguyện tỏ Như Lai nghĩa nhiệm màu.
Nam mô A Di Đà Phật
Nam mô A Di Đà Phật
Nam mô A Di Đà Phật
Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Hoàng thiên Hậu Thổ. Con lạy Đông trù tư mệnh, Táo phủ thần quân, Long mạch tôn thần, cập thổ chư vị Thần tài. Con kính lạy ngài Bản cảnh Thành hoàng, ngài Bản xứ thổ địa, ngài Bản gia Táo quân cùng chư vị Tôn thần.
Hôm nay ngày: … Tín chủ con là: … (họ tên, năm sinh, nơi ở của những người làm lễ)
(Phần trên đây đọc trước tất cả các bài khấn, còn bài “khấn hàng ngày tại nhà” thì đọc tiếp vào dấu “...” của những bài khấn khác để nối tiếp)
Lời ngỏ
Nghe chuông phiền não tan mây khói
Ý lặng, thân an, miệng mỉm cười
Hơi thở nương chuông về chánh niệm
Vườn tâm hoa Tuệ nở muôn nơi
Không chỉ tiếng chuông có thể là Bồ Tát mà bất cứ thứ gì cũng có thể làm ta tỉnh thức và nghỉ xả trong khoảnh khắc hiện tại. Tâm linh chỉ là một trong những con đường để vui hưởng cuộc sống, hãy thả mình hòa nhập vào dòng trí tuệ ấy. Hãy để những lời kỳ diệu này ngân vang trong sâu thẳm của bạn và hãy lắng nghe âm thanh vang vọng đó.
Bạn có thể thử thở nhẹ nhàng và môi nở một nụ cười dù bạn đang ở trong hoàn cảnh éo le nhất. Bằng cách này, sâu trong tâm bạn và sự linh thiêng sẽ xích lại gần nhau, thậm chí chạm vào nhau. Có thể nào yêu thương, có thể nào hòa bình thế giới xa lìa nơi đó?
Mỗi ngày trôi qua, hãy để lòng mình nhẹ nhõm, không bi quan, không lo lắng, vì bạn luôn có đức tin nơi mình. Nếu có phước duyên gìn giữ được sơ tâm, hãy giữ trái tim đẹp đẽ ấy ngàn đời.
PHẦN I. CÁC BÀI KHẤN CÚNG
MỤC LỤC
1. Khấn hàng ngày tại nhà
2. Khấn lễ chùa
3. Khấn cúng ngày tuần
4. Khấn cúng 23 tháng chạp
5. Khấn cúng ngày 30 tết
6. Khấn cúng giao thừa
7. Khấn ngày tết
8. Khấn cúng hóa vàng
9. Khấn trong lễ cưới
10. Khấn cúng sao giải hạn
11. Khấn tết Hàn thực 3/3
12. Khấn tết Đoan Ngọ 5/5
13. Khấn ngày xá tội vong nhân
14. Khấn giỗ Cha (Mẹ)
15. Khấn báo hiếu trong chùa
16. Khấn ngày thượng thọ
17. Khấn tết trung thu
18. Khấn tết hạ nguyên
19. Khấn Tổ tại Từ đường
20. Khấn ngày giỗ
21. Khấn gia tiên tại nhà
22. Khấn thăm mộ
23. Khấn sang cát, sửa mộ
24. Khấn cúng tân gia
25. Khấn đền, điện, miếu
26. Khấn cầu tự
27. Khấn cầu danh
28. Khấn trong đám tang
29. Khấn sửa nhà
30. Khấn cúng động thổ
31. Khấn bồi hoàn địa mạch
32. Khấn mở cửa hàng, xưởng
33. Khấn cầu duyên
34. Khấn đón trẻ sơ sinh
35. Khấn cúng mụ
36. Khấn tại cửa hàng
37. Khấn giải trừ bệnh tật
1. Khấn hàng ngày tại nhà
Nam mô đức Phật Di Đà
Nam mô Đức Phật Thích Ca Giáng Trần
Nam mô Bồ Tát Quan Âm
Nam mô Táo Phủ Thần Quân, Thần Tài
Tôn Thần Long Mạch các ngài
Đông Trù Tư Mệnh trên đài cao sang
Thành Hoàng Bản Thổ Thần quan
Lạy Sao chiếu mệnh cùng hàng vong linh
Nén hương, lễ mọn thưa trình
Kính xin thọ hưởng chút tình dương gian
Con nay tín chủ chai đàn
Tâm thành thiền định vái van chú nguyền
Cầu cho gia thất hiện hiền
An khang, mạnh khoẻ, bình yên, thuận hòa
Chồi non học tập tiến xa
Quế Loan còn lẻ - Nguyệt bà xe duyên
Tuổi già thì bớt truân chuyên
Cháu con hiếu thảo trọn niềm thương yêu
Vợ chồng chung thủy sớm chiều
Sự nghiệp thuận lợi, gặp nhiều điều may
Những gì vạ gió tai bay
Quý nhân che chở nơi này bình yên
Biết ơn Trời – Phật – Gia tiên
Nguyện luôn hành sự trong miền từ bi
Chứng minh ước nguyện tâm quy
Nam mô kính vái A Di Phật Đà.
2. Khấn lễ chùa -Nhất tâm kính lễ:
Nam mô thập phương thường trụ Phật
Nam mô thập phương thường trụ Pháp
Nam mô thập phương thường trụ Tăng
Nam mô Đức Bổn Sư Bụt Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam mô cực lạc thế giới A Di Đà Phật
Nam mô Dương Lai hạ sinh Di Lạc Tôn Phật
Nam mô thập phương Tam Thế Nhất Thiết Chư Phật
Nam mô Đức Bồ Tát Đại Trí Văn Thù Sư Lợi
Nam mô Đức Bồ Tát Đại Hạnh Phổ Hiền
Nam mô Đức Bồ Tát Đại Bi Quan Thế Âm
Nam mô Đức Bồ Tát Đại Lực Đại Thế Chí
Nam mô Đức Bồ Tát Đại Nguyện Địa Tạng Vương
Nam mô Đức Bồ Tát Thanh Tịnh Đại Hải Chúng
Nam mô Đức Bồ Tát Lịch Đại Tổ Sư
Nam mô Đức Bồ Tát Hộ Pháp Chư Thiện
Nam mô Đức Bồ Tát Già Tam Thánh Chúng
Nam mô Tôn Giả Thượng Thủ Ma Ha Ca Diếp
Nam mô Tôn Giả Đại Trí Trưởng Lão Xá Lợi Phật
Nam mô Tôn Giả Đại Hiếu Ma Ha Mục Kiền Liên
Nam mô Tôn Giả Luật Sư Ưu Ba Ly
Nam mô Tôn Giả Khải Giáo A Nan Đà
Nam mô Tôn Giả Ni Trưởng Kiều Đàm Di
Nam mô Liệt vị Tổ sư các thời đại từ
Thiên Trúc đến Việt Nam:
Kim lư vừa bén chiêu đàn
Khắp xông pháp giới đạo tràng mười phương
Hiện thành mây báu kiết tường
Chư Phật rõ biết ngọn hương chí thiềng
Pháp thân toàn thể hiện tiền
Chứng minh tâm nguyện, phước liền hiển vinh
Năm vóc sát đất nghiêng mình
Thọ tâm, thọ mạng, buông linh hình hài
Mong sao tiếp xúc mọi loài
Trong dòng tâm tưởng huyết hài con đây
Lạy đầu: kính lạy Phật, Thầy
Dạy con biết sống những ngày đức trong
Lạy hai: kính lạy Thổ Công
Thần linh cai quản đất ròng quê ta
Lạy ba: kính lạy ông cha
Cho con tuệ giác, ấy là tổ tiên
Lạy tư: nhị vị song tiền
Với công dưỡng dục đáp đền chưa cân
Lạy năm: cung thỉnh âm phần
Vong linh mới nhập âm nhân gia đình
Lạy sáu: kính bái vong linh
Chết oan chết uổng hồn mình vô thân
Lạy bảy: Táo Phủ Thần Quân
Cùng Sao chiếu mệnh giáng trần xét soi
Lòng thành lễ mọn kính mời
Các ngài thọ hưởng cùng người dương gian
Đại gia tề tựu an khang
Âm dương đoàn tụ một đoàn tươi vui
Thức này tặng phẩm đất trời
Muôn loài lao tác bao đời làm nên
Nguyện trong chánh niệm chẳng quên
Hết lòng ơn báo nghĩa đền không xa…
3. Khấn cúng ngày tuần (mồng 1, rằm)
Tuân theo quy luật thời gian
Tục lệ vẫn làm từ trước đến nay
Đầu tháng hay rằm mỗi ngày
Lễ mọn bái Tổ dâng đây Thánh nhà…
4. Khấn cúng 23 tháng chạp
Hai ba tháng chạp hôm nay
Nén hương, lễ mọn dâng đầy thành tâm
Một lòng lễ tạ chân nhân
Đông Trù Tư Mệnh, Táo Quân Phủ Thần
Hôm nay Ngài sắp rời trần
Chúng con cung tiễn, thành tâm kính Ngài
Người trần phạm tục phạm sai
Cúi xin nhận lỗi, các Ngài bỏ qua…
5. Khấn cúng ngày 30 tết
Hôm nay nhân dịp cuối năm
Kính mời Tiên Tổ chiều lòng cháu con
Theo hương về với gia son
Vui cùng tết đến vuông tròn gần xa…
6. Khấn cúng giao thừa
Con lạy 9 phương trời, 10 phương đất
Con lạy chư Phật 10 phương
Con lạy Đương niên thiên Quan năm …
(Tên âm lịch của năm hiện tại)
Con lạy Đông phương Thanh Đế
Bắc phương Hắc Đế
Nam phương Bạch Đế
Tây phương Hồng Đế
Phút thiêng đã tới giao thừa
Vận lòng khang khái đón mưa xuân về
Tạm dương khai thác lễ nghi
Mong được phù trì bảo hộ đôi phân
Ban cho con cháu hạ trần
Anh linh, khang thái, muôn phần tốt tươi
Thiều quang chiếu rọi suốt đời
Đầu năm chí cuối rạng ngời gần xa…
7. Khấn cúng mồng 1, 2, 3 tết
Nay theo quy luật lâu dài
Đông qua, xuân lại tái lai về liền
Lòng con với cháu một miền
Hương đăng ngũ quả dâng lên lòng thành
Chắp tay thỉnh cáo Tiên linh
Cùng về hiến hưởng chung tình hương hoa…
8. Khấn cúng hóa vàng (hết tết)
Hôm nay ngày tốt tháng lành
Đã sang xuân mới trên cành nở hoa
Tiết xuân đã vợi gần xa
Lá về với đất một nhà bên cây
Kính trình lễ tạ hôm nay
Vong linh Tiên Tổ về đây vui cùng
Giờ xin rước tiễn Tổ tông
Lại về âm giới vui cùng gấm hoa…
9. Khấn trong lễ cưới
Hôm nay ngày tốt tháng lành
Đẹp duyên đẹp phận đã thành phu thê
Thiếp chàng hạnh phúc phòng khuê
Trăm năm giữ trọn lời thề thủy chung
Lòng thành lễ mọn xin dâng
Thiên Tiêu Nguyệt Lão tơ hồng đã se
Chấp kỳ lễ bạc trai nghi
Chứng tâm sám hối phù trì cho con
Duyên lành gặp gỡ lòng son
Trăm năm giai lão vẫn còn thương yêu
Vững bền hai họ sớm chiều
Nghi gia nghi thất có nhiều quý nhân
Nhiều bè bạn chốn xa gần
Luôn tay giúp đỡ như thân một nhà…
10. Khấn cúng sao giải hạn
(Tết Nguyên tiêu –Rằm tháng giêng)
Con lạy 9 phương trời, 10 phương đất
Con lạy chư phật 10 phương
Con lạy Đương niên thiên Quan năm...
(Tên âm lịch của năm hiện tại)
Nam mô Đức Bồ Tát Thiên Tai Giáng Cát Tường
Nam mô Chủ Tinh Quân, Chủ Hạn Thần
Năm nay chiếu mệnh gặp sao
Hạn thấu nhập vào động tới gia trung
Mong sao giải hạn tương phùng
Trung thiên tỉnh chú cúi cùng thành tâm
Đại Đế Bệ Hạ giáng trần
Tử Vi Bắc Cự dùng tâm chiếu đời
Lớn nhỏ hoan lạc thảnh thơi
Hạn Thần chiếu tạc nguyện thời Tinh Quân
Giải trừ bệnh tật thiệt thân
Dứt tà hung, khiến gia nhân gặp lành
Con nay đệ tử lòng thành
Ơn từ bi với đức danh thần nhà…
11. Khấn tết Hàn thực 3/3
Nhân tết Hàn thực hôm nay
Nhớ công cực khổ dạn dày khi xưa
Tổ tiên nằm cỏ, đứng mưa
Tìm ra ngọn lửa, ấm thừa, lạnh xa…
12. Khấn tết Đoan Ngọ 5/5
Ngày tết Đoan Ngọ trừ sâu
Bệnh hung, tà ác cúi đầu quy y
Xin trừ bệnh tật hiểm nguy
Sâu bọ, thức bẩn xin thì tránh xa…
1 3. Khấn ngày xá tội vong nhân
Nam mô đức Phật Di Đà
Nam mô Đức Phật Thích ca Giáng Trần
Nam mô Bồ Tát Quan Âm
Con lạy Táo Phủ Thần Quân Chính Thần
Tiết Tháng 7 sắp thu phân
Ngày rằm xá tội vong nhân hải hà
Nếu cúng gia tiên (Trong nhà)
thì đọc tiếp như sau:
Cúi xin Thổ địa xứ nhà
Ngồi cao, xét rộng, trông xa mở lòng
Cho vong linh được vào trong
Hưởng chung lễ vật trong vòng tự nhiên
Cao tằng tổ khảo dưới trên
Cao tằng tổ tỷ đôi bên thuận hòa
Hiền ty – Hiền khảo (mẹ cha)
Cô dì tỷ muội cùng là em, anh
Cùng về thọ hưởng cơm canh
Kể cả những vị không thành kiếp ta…
Nếu cúng chúng sinh (Ngoài trời)
thì đọc tiếp như sau:
Âm cung mở cửa ngục ra
Vong linh không cửa không nhà bơ vơ
Chúng sinh không mả không mồ
Khải Giáo cùng tiếp nam mô Nan Đà
Gốc cây xó chợ đường xa
Không nơi nương tựa người nhà, lang thang
Quanh năm đói rét cơ hàn
Không manh áo mỏng che làn heo may
Cô hồn Nam Bắc Đông Tây
Trẻ già trai gái về đây hợp đoàn
Dù rằng chết uổng chết oan
Chết vì nghiện hút, chết tham làm giàu
Chết tai nạn, chết ốm đau
Chết đâm chém, chết đánh nhau thiệt mình
Chết bom đạn, chết đao binh
Chết thú dữ, chết sản sinh giống nòi…
Nay nghe tín chủ thỉnh mời
Lai lâm nhận hưởng mọi lời trước sau
Cơm canh, cháo gạo, trầu cau
Tiền vàng, muối, quả đủ màu đỏ xanh
Mang theo một chút để dành
Phân chia cùng hưởng, không tranh của người
Khi nào tận hưởng xong rồi
Dắt nhau già trẻ về nơi âm nhà…
14. Khấn giỗ Cha (Mẹ)
Con quỳ lạy trước vong linh
Hương hồn cha (mẹ) đã đi trình tổ tiên
Minh tâm kiến hạnh thiên duyên
Bao nhiêu sức chẳng đáp đền ân công
Đền ơn chăm sóc ẵm bồng
Muôn đời cha mẹ hết lòng nuôi con
Nhai cơm, cho bú hao mòn
Ơn sâu nghĩa nặng, thương con hết lòng
Trời cao biển rộng mênh mông
Biển hồ lai láng, sánh đồng Thái Sơn
Tu hành báo tứ trọng ơn
Độ đời ba cõi sạch trơn an nhàn
Đại gia tề tựu an khang
Ngày nay húy nhật lập đàn hương hoa
Chung lòng tôn kính mẹ cha
Chúng con đoàn kết một nhà bình an
Hương đăng, ngũ quả, chai đàn
Tâm thành thiền định vái van chú nguyền
Cầu cho phụ mẫu hiện hiền
Lục thân quyến thuộc bình yên điều hòa
Bảy đời phụ mẫu đã qua
Về trời hưởng phước sáng lòa hào thiên
Vui chơi thong thả an hiền
Ngày rằm tháng bảy thành Tiên về trời
Môn sanh tứ chúng thảy vui
Nguyện lòng tín sự trọn nơi phụng hành
Trước là trả nghĩa sinh thành
Sau là cứu vớt chúng sanh muôn nhà…
1 5. Khấn báo hiếu trong chùa rằm tháng bảy
Đệ tử chúng con vâng lời Phật dạy
Ngày rằm tháng bảy gặp hội Vu Lan
Phạm vũ huy hoàng, đốt hương đảnh lễ
Mười phương tam thế Phật pháp Thánh hiền
Theo Mục Kiền Liên, nguyện làm con thảo
Lòng này ơn báo, nhớ nghĩa thân sanh
Con đến trưởng thành, mẹ dày gian khổ
Ba năm nhũ bộ, chín tháng cưu mang
Không ngớt lo toan, quên ăn bỏ ngủ
Ấm no đầy đủ, cậy có công cha
Chẳng quản yếu già, sinh nhai lam lũ
Ơn sâu chưa dũ, hổ phận kém hèn
Quỳ trước đài sen, chí thành cung kính
Đạo tràng thanh tịnh, Tăng Bảo trang nghiêm
Phật pháp thừa thiên, tham thiền hiện hữu
Thiện duyên đủ kiệu, lân mẫn dũ lòng
Hộ niệm song thân đượm nhuần mưa pháp
Thân tâm yên lạc, phát nguyện tu trì
Ác đạo xa lìa, chứng thành Phật quả
Như Lai đức quả khắp cõi hư không
Gia hộ bi thông. Nam mô Đại hiếu!
16. Khấn ngày thượng thọ
Mừng ngày thượng thọ đông vui
Tu nhân mới được thành người hôm nay
Ơn Tổ tiên đức cao dày
Tâm thành lễ mọn dâng đầy hương hoa…
17. Khấn tết trung thu rằm tháng 8
Tục xưa đêm đẹp ngắm trăng
Tương lai tươi sáng, ngày rằm thêm vui
Lòng thành lễ mọn kính mời
Tổ tiên dạo mát cùng thời thưởng hoa…
18. Khấn tết hạ nguyên cơm mới (15/10)
Cây cao, quả tốt hương bay
Của quí vật mới đến ngày thu nhân
Ơn Trời Phật với Tôn thần
Sau nhờ tiên Tổ ân công dâng trào
Đến nay con cháu dồi dào
Nhân mùa gặt hái mâm cao cỗ đầy
Nếp tẻ đầu mùa nơi đây
Ơn xưa vun xới, cơm này dâng lên
Xin mời Thần thánh, Tổ tiên
Mong cho thóc lúa mọi miền thêm tăng
Hoa màu tươi mới, phúc đăng
Đơn sơ lễ mọn nhưng lòng nở hoa…
19. Khấn Tổ tại Từ đường
Lòng thành lễ mọn hương đăng
Cúi lạy chư Thần xem đặng xét soi
Gia ân sở nguyện con mời
Tổ tiên gia chủ về nơi Từ đường
Thủy đại Tổ khảo tiền hương
Trung Kỳ nhất thế lão nhường phủ quân
Thủy đại Tổ tỷ nhũ nhân
Tiên đại tổ khảo y thần Tiên cô
Tổ phúc, Tổ kỳ thân sơ
Hậu duệ sơ sót chưa thờ húy danh
Hôm nay con cháu họ ngành
Tề gia họ tộc xây thành hiển linh
Tuy từ nẻo cách u minh
Song le sự tử sự sinh khác nào
Rượu ba tuần khấn ngôi cao
Tỏ lòng tin sính tiến vào trại nghi
Lễ tuy bất túc có gì
Gọi là hằng sản ấy thì hằng tâm
Đồng lai bàn án tọa thân
Đồng nhân hội tụ xa gần tiên linh
Anh em thúc bá đồng sinh
Cùng trong huyết mạch sinh tình xưa kia
Tử tôn vắn số sớm lìa
Tổ tiên liệt vị xin về trần gian
Âm phù dương trợ họa tan
Vững bền nguồn cội, suối ngàn linh thiêng
Chim bay nhớ tổ, nhớ miền
Trăm khe ngàn suối dồn liền một sông
Tổ tông công đức vun trồng
Tinh thần vằng vặc tụ dần ngàn thu
Nhớ câu ẩm thủy nguyên xưa
Ngọn mà không gốc cơ đồ vững sao
Thiên đình mở sổ tiêu giao
Ơn ai vun xới cho đào nở hoa
Cẩm tú sáng rọi sơn hà
Đức ơn Tiên Tổ bao la rọi đầy
Nhờ ơn Bành tổ cao dày
Nhờ ơn Cô tổ vun cây xanh cành
Phù cho hoa thắm lá xanh
Thảo thơm con cháu phước lành quy gia…
20. Khấn ngày giỗ
Cung thỉnh vong linh (Họ tên người chết)
Tạ thế ngày…
Phần mộ kí táng tại…
Chắp tay vái trước bàn thờ
Nhân ngày húy nhật đến giờ ra đây
Sông có nước, rừng có cây
Nhớ ngày giỗ tết hương bay ngạt ngào
Lòng thành lễ mọn thỉnh chào
Tùy theo ngôi thứ thấp cao trong nhà…
21. Khấn gia tiên tại nhà
Tam sinh vật phẩm hôm nay
Lòng thành tâm nguyện giãi bày gia tiên
Cao tằng tổ khảo đôi bên
Cao tằng tổ tỷ dưới trên từng người
Cô dì tỷ muội kính mời
Thúc bá huynh đệ qua đời đã lâu
Ở đời có trước có sau
Nay nghe con cháu thỉnh cầu về đây
Âm dương đoàn tụ sum vầy
Lai lâm hiến hưởng hôm nay một nhà…
22. Khấn t hăm mộ (Thanh minh hoặc ngày thường)
Trước vùng cỏ thắm nước xanh,
Con xin cúi lạy Thần Linh đất này
Thành Hoàng Bản Thổ nơi đây
Đất lành chim đậu, đức dày thanh cao
Giữ lành họa phúc công lao
Có kết có phát nhờ vào Thần quan
Tôn Thần Long Mạch cao sang
Nhị thập tứ hướng tứ sơn quanh vùng
Chọn đây an táng mộ phần
Thỏa yên muôn thủa hồng ân còn dài
Gia ân mãi mãi không phai
Cho chân linh dưỡng cho hài cốt nguyên
Cho hồn siêu thoát thành Tiên
Nhớ ngày giỗ tết về trên một nhà…
2 3. Khấn khi sang cát, sửa mộ
Chắp tay vái trước vong linh
Cùng xin bái lạy thần linh đất này
Thành hoàng bản thổ nơi đây
Đất lành chim đậu, đức dày tiếng vang
Tôn thần long mạch cao sang
Nhị thập tứ hướng tứ sơn quanh vùng
Năm xưa an táng mộ phần
Thân hài cốt đã về âm an nhàn
Nay xin chỉnh lý mở mang
Sửa sang sạch đẹp khang trang mộ phần
Cho thân an dưỡng cõi âm
Hiển linh, lầm lỗi dương trần bỏ qua…
24. Khấn cúng tân gia (nhập trạch)
Nay con thiết lập linh sàng
Sắm sanh lễ vật, dâng nhang ban thờ
Từ già lão đến trẻ thơ
Xin cùng nội ngoại tôn thờ Gia tiên
Nhờ hồng phúc của Tổ tiên
Dựng xây nhà mới vững bền an khang
Thiết lập hương án thắp nhang
Kê giường, nhóm lửa, cơm vàng tân gia
Cúi xin các cụ, ông bà
Hương linh nội ngoại cùng là chung vui
Thần linh Thổ địa xét soi
Xin cho gia quyến nhập nơi an hòa…
25. Khấn đền, điện, miếu thờ Thánh Mẫu
Con lạy Ngọc Hoàng Thượng Đế
Con lạy tứ vị Tôn Ông: Đệ Nhất Thượng Thiên,
Đệ Nhị Thượng Ngàn, Đệ Tam Thoái Phủ,
Đệ Tứ Khâm Sai
Con lạy chư vị Chầu Bà Tam Tòa Thánh Mẫu
Con lạy năm dinh quan lớn, mười dinh các quan
Con lạy thập nhị Tiên cô, thập nhị Thánh cậu
Con lạy Trần Triều Hiển Thánh Hưng Đại Đại Vương
Nhất tâm tưởng, vạn tâm cầu
Mang miệng đến tâu, mang đầu vọng bái
Lễ mọn lòng thành kính vái
Cầu nguyện Thánh Ngài lưu lại hương hoa…
26. Khấn cầu tự
Người trần nhục nhãn nan chi
Thân nơi trần tục mệnh tùy Thần Tiên
Các Ngài giáng thế thiện duyên
Cho con một mọn con hiền nâng niu
Trai (gái) cưng làm bạn sớm chiều
Bút son thêm số, sổ nhiều thêm trang
Gia đình, dòng họ đầy tràn
Trong ngoài êm ấm, thiện càng đầy thêm
Cháu con vui vẻ ngoan hiền
Thêm người thêm của, không quên ơn này
Sớ trạng cầu tự hôm nay
Xin Thần giáng phúc mưa dày vườn hoa…
27. Khấn cầu danh
Kính lạy các vị Thánh thần
Cho con xin được thành tâm tỏ lòng
Tuổi con nay chẳng trẻ trung
Mà đường sự nghiệp trập trùng, đơn sơ
Mong ngày danh vọng như mơ
Hết mình phấn đấu đợi chờ gấm hoa…
28. Khấn trong đám tang
Ngày nào hơi thở ấm tình
Nay người đã lại về trình tổ tiên
Dương gian mang nặng ưu phiền
Mong người mới khuất thành tiên an nhàn
Cầu cho Thổ địa Thần quan
Tôn thần Long mạch Thành hoàng rộng tâm
Cho thân an dưỡng cõi âm
Hồn về tiên giới muôn phần nở hoa…
29. Khấn sửa nhà
Kính lạy Thổ địa Thần tài
Cùng là tiên tổ trên đài cao sang
Đức dày công lớn Thần quan
Cho con có được chốn vàng vào ra
Nay quy được lộc phúc nhà
Con xin tu sửa tại gia đôi phần
Xin Tiên Tổ với thánh thần
Trợ cho thuận lợi muôn phần nở hoa…
30. Khấn cúng động thổ
Ngày lành tháng tốt hôm nay
Khởi công động thổ đất này tu thân
Kiến thiết tái lập chung nhân
Nhờ đức Thánh Thần đón nhận toàn gia…
31. Khấn bồi hoàn địa mạch
Trước đây tinh nhãn mịt mờ
Người trần mắt thịt hồn mơ thế nào
Bởi vì đào đất, đụng ao
Gây nên chấn động, tại vào vô tâm
Tổn thương Long Mạch các thần
Mạo phạm thiêng giới, chạm phần thần uy
Ảnh hưởng khí mạch, thịnh suy
Nay dâng lễ mọn xin thì bỏ qua…
32. Khấn mở cửa hàng, công xưởng
Thổ thần cai quản nơi đây
Cửa hàng, nhà xưởng đất này xây lên
Đất lành chim đậu ấm êm
Cúi xin Thần thánh thêm niềm nở nang
Hôm nay khai xưởng mở hàng
Mời Thần cùng nén hương nhang giao hòa
Cầu cho tín chủ tiến xa
Thuận buồm xuôi gió, lộc đà tăng lên
Phát đạt, thịnh vượng, ấm êm
Buôn bán thuận lợi dư thêm phước nhà…
33. Khấn cầu duyên
Con lạy Bà Nguyệt, Ông Tơ
Con lạy Hoàng Bảy, Hoàng Ba, Hoàng Mười
Tuổi con nay đã cao rồi
Mà không tìm được một người kết duyên
Tâm tư mang nặng ưu phiền
Lòng con buồn tủi triền miên tháng ngày
Con còn lầm lỗi chi đây?
Cúi xin Nguyệt Lão từ đây độ trì
Tơ hồng lưỡng tính xương kỳ
Quế loan cầm sắt yến đi khan thường
Thiên Tiên Nguyệt Lão rủ thương
Rất công rất chính chẳng vương bên nào
Có gương ngọc kính soi vào
Tơ hồng giao kết, lẽ nào lẻ loi?
Trước theo nhận cá rong chơi
Sau là phân định lứa đôi hợp hòa
Có cây, có quả, có hoa
Mong được duyên đẹp một nhà sống chung
Trăm ngàn Lậu Đức Tiên ông
Tơ hồng Nguyệt lão rủ lòng xét soi
Cho con có lứa có đôi
Sống cho trọn vẹn kiếp người phồn hoa…
34. Khấn đón trẻ sơ sinh
Hôm nay ngày đẹp tháng lành
Mừng cho gia quyến thêm nhành lộc non
Thêm người, phúc đức như son
Cầu xin mạnh khoẻ vuông tròn đơm hoa…
35. Khấn cúng mụ
Hôm nay cháu 1 (2,3…) tháng (năm) tròn
Cũng như muôn thú đang còn non tơ
Sinh linh bé bỏng ngây thơ
Lòng thành lễ mọn mong chờ yêu thương
Trưởng thành vô hạn, vô ương
Thông minh, cường tráng, kính nhường mẹ cha…
36. Khấn hàng ngày tại cửa hàng
Cửa hàng ngào ngạt hương bay
Chủ quán hiếu mộ khách đầy bốn phương
Xin quan chiếu độ tuần đường
Phù hộ cho khách bốn phương vào nhà…
37. Khấn giải trừ bệnh tật
Tổ tiên chứng giám lòng thành
Thánh thần chỉ tội điểm danh từng người
Con nay bệnh đã lâu rồi
Cũng do lầm lỗi thiếu lời thành tâm
Hay do kiếp trước vô nhân
Nay xin xá tội muôn phần bỏ qua…
1 Comment
hailink5/3/2017 12:36:14 am
Reply
Leave a Reply.
Author
traoyeuthuong@gmail.com
Liên hệ với chúng tôi khi bạn cần, chúng tôi luôn sẵn sàng phục vụ bạn!
* Indicates required field
Name *
First
Last
Email *
Comment *
GửiSubmit
Archives
June 2013
May 2013
Categories
All
RSS Feed
POWERED BY
Create your own unique website with customizable templates.
Get Started
https://dieulinh.weebly.com/giao-l432u/cc-bi-khn-cng
-
Tính từ
anh linh
Thiêng liêng.
Người mê tín cho là vị thần thờ ở miếu đó anh linh.
https://vi.wiktionary.org/wiki/anh_linh#Tiếng_Việt
========
Anh linh
Danh từ
linh hồn của người được tôn vinh
nghiêng mình trước anh linh các liệt sĩ
Tính từ
(Trang trọng) như linh thiêng
"Sống trung liệt, thác anh linh, Suối vàng thơm phách, mây xanh thoả hồn." (NĐM)
http://tratu.soha.vn/dict/vn_vn/Anh_linh
-
-
-
The Origin, Legends & Power Of Tua Pek Kong (大伯公) - Fu De Zheng Shen (福德正神) - Chinese Earth Deity
http://3.bp.blogspot.com/-H1TH6QcSrZ...g%2BStatue.jpg
Fu De Zheng Shen (福德正神) is the Earth Deity worshipped by Chinese folks. In China and Taiwan, he is addressed as Tu Di Gong (土地公) or Tu Di Shen (土地神）. In South East Asia, he is often called Da Bo Gong (大伯公) - The Great Grand Uncle. In Indonesia, he is known as Dewa Bumi. In Ryukyu - Japan (日本琉球), he is known as 土帝君(トゥティークー).
In ancient time, Chinese Folks pray to Earth God for the abundance of crops, grains , healthy livestocks etc. In this modern era, Earth God is prayed for prosperity, wealth ,safety and happiness. Fu De Zheng Shen (福德正神) is also revered as one of the Chinese Gods Of Wealth. He can even be sought after to Win The Lottery / 4D, if You know the way.
Within the celestial pantheon, Tu Di Gong occupies a unique position, as he is at the same time the lowest ranking official in the bureaucracy, yet also the most commonly worshiped deity. Almost every homes of the Chinese Folks in South East Asia, has an altar of Fu De Zheng Shen (福德正神) in the main hall / living room.
Today, many Chinese Young Adults still pray to him but without knowing the origin, the legends , the way to pray , and the power of him. This is the article to share with You the knowledge and information of Fu De Zheng Shen (福德正神).
The Talisman Of Fu De Zheng Shen (福德正神)
While You have been praying to Your Tua Pek Kong at home for many years and have not been Striking The Lottery (4D / Toto) You may need this Talisman.
The Talisman Of Fu De Zheng Shen (福德正神) is drawn and then empowered with the secret "hand seal" of invoking Fu De Zheng Shen (福德正神), while chanting the sorcery incantation of welcoming Fu De Zheng Shen (福德正神).
The Talisman Of Fu De Zheng Shen (福德正神), is to be placed on the wall of the altar of Fu De Zheng Shen (福德正神). It can use to spiritually activate the altar of Fu De Zheng Shen (福德正神), if the Statue / Figurine is not consecrated (Light Opening - 开光) . This talisman can also be kept inside the wallet / purse / bag.
Note: " Protection All In One" Talisman can be used to activate /empower the altar of different deities, including altar of Fu De Zheng Shen (福德正神). Talisman of Fu De Zheng Shen (福德正神) can only be used to activate / empower the altar of Fu De Zheng Shen (福德正神)
Paper Talismans of Fu De Zheng Shen (福德正神) are also being burnt with Chinese Joss Papers, during Zuo Ya (作牙) - ( means prayers of every 2nd & 16th Day Of Every Chinese Lunar Month for wealth / business success by the bosses) and also being burnt on the important celebration days of revering Fu De Zheng Shen (福德正神).
To seek lottery numbers ,such as 4D, You can tie the Fu De Zheng Shen (福德正神) Talisman on a cup, filled with numbers (0 to 9), and use the "Shake Cup" Method to seek 4D Numbers. If the Talisman is placed on the altar, You shall face the Tua Pek Kong Altar and apply the "Shake Cup" Method to seek 4D Numbers. When You seek 4D Numbers, You must always light up incense sticks / cones.
Ancient Historical Records of worshiping the Earth Deity / Spirit
According to Ancient Books of Kan-Yu (Feng Shui), there existed ceremonial rites of worshiping the earth and village. Because the Earth carries and gives birth to everything, on which the five cereals grow to feed the people, therefore, the Chinese since ancient time have been honouring the heaven and respecting the earth.
据古籍堪舆书记载：中国古代就有奉 祭社的礼俗。因为土地载万物，又生 万物，长五谷以养育百姓，所以中国 人历来尊天而亲地奉祀土地。
In the Unofficial Commentaries on the Book of Rites (礼记外传),wrote "a country takes the people to be its foundation, and the masses regard food as their heaven. So when the emperor founds the country and governs the people, he commands to first set up the altar of the soil. Due to the wide earth and rich cereal crops and the impossibility to worship every inch of the earth, altars are set up to worship the Earth in countries and cities".
《礼记外传》 称“国以民为本，民以食为天，故建 君民，先命立社，地广谷多，不可遍 ，故於国城之内，立坛祀之”。
The section of "Sacrificial Rites" of the Book of Rites (礼记.祭法) has a commentary which says, "people from superior officials down, including scholar-officials and commoners, lived in groups. A village was established where there were more than 100 families, will set up a shrine to worship the Earth".
《礼记》之《祭法》篇注称；“大夫 下包士庶，成群聚而居，满百家以上 得立社”。
The section "Records of the Five Agents" （汉书·五行志） of the History of the Han Dynasty says, "25 families composed a village". The ancient Chinese with the understanding of "the Earth is so wide that it is impossible to worship all over it, so the soil was piled up into an altar in order to repay its contribution". Therefore, when a shrine was built in a village to worship the earth god, it is also known as village god.
《汉书·五行志》又称“旧制，二十五 家为一社”。由此可见，所谓社，就 地方最小的行政单位。中国先民因“ 地广博，不可遍敬，故封土为社而祀 之，以报功也”。所以以社为单位立 供奉的土地神又叫“社神”。
According to Ancient Books of Kan-Yu (Feng Shui), the Village Spirit was at the beginning, nameless. After the Eastern Jin Dynasty (东晋), charitable and upright officials were taken to be the Earth Spirit among the people, therefore the spirit was personalized and named.
据古籍堪舆书记载：社神初无姓名。 慢慢演变，便有了特定身份。
Taoist Scripture records of worshiping the Earth Spirit / Deity
The section "On Village Spirits" of "The Book of Major Daoist Numinous Spirits and Ghosts" quoted Laozi's Catalogue of Ghosts and Spirits of Heaven and Earth (老子天地鬼神目录), saying, "the Village Spirit of the capital was an upright subject of Heaven. It was Yin (阴) on the left side and Yang (阳) on the right side, and named Huang Chong (黄崇). It was a native of Li Yang (历阳), Jiu Jiang (九江) of Yang Zhou (杨州).
东晋以後，汉族民间以生前行善或廉 之官吏为土地神。《老子天地鬼神目 》曰“京师社神，天之正臣，左阴右 阳，姓黄名崇。本杨州九江历阳人也
Ranked as Zhi Wan Shi (秩万石), he governs the great divinities of famous mountains on Earth under Heaven, and all the other Village Spirits serve him as his subject". After the Ming and Qing dynasties, celebrities were often taken to be the local Earth Spirit among the people. For example, it is said that the Earth Spirit worshiped by the Imperial Academy and by the Ministry of Civil Personnel in the Qing dynasty was Han Yu(韩愈), a great literati of the Tang dynasty. The area around the Imperial College in Hangzhou was the hometown of Yue Fei (岳飞), so the Imperial College venerated Yue Fei as the Earth Spirit. Today the Earth Granny is often worshiped as a supplement in the temples of the Earth Spirit. This custom originated around the Southern Song dynasty.
秩万石，主天下名山大神，社皆臣从 ”。明清以后汉族民间又多以名人作 各方土地。例如：清代翰林院及吏部 所祀之土地，传为唐代大文人韩愈。 州太学一带，原是岳飞的故乡，於是 学就奉岳飞为土地神。
Earth Deity became a Minor Deity in the ranks of Taoist Gods
According to Ancient Books of Kan-Yu (Feng Shui), after the Eastern Jin Dynasty (东晋), with the gradual perfection of the bureaucratic system from the central authorities to the basic level in feudal countries, the Earth Deity, which is only able to govern the native soil, gradually evolved into a minor deity of the lowest rank among Taoist Deities.
据古籍堪舆书记载：自东晋以後，随 封建国家从中央到基层的官僚制度的 渐完善，土地神也演变成为在道教神 阶中也逐渐等级化，退变细化为管理 乡本土的最低级的小神。
The very 1st record that a human died and raised to the level of Earth Deity
Throughout thousands of years , during different dynasties and in different parts of China, there were many good men of virtues who passed on and being worshiped by Chinese Folks as God Of Earth. The very 1st person whom was revered as Gods Of Earth was Jiang Zi Wen (蒋子文).
Volume Five of “Investigations into the Divine”(搜神记) says that Jiang Zi Wen (蒋子文), a native of Guang Ling (广陵), died for pursuing thieves. After Sun Quan of the Eastern Wu wielded power, Jiang Ziwen (蒋子文) presented his spirit on a road and said, "I should be the Earth Spirit of this place to benefit you people". Here to "benefit you people" means to bless the safety of houses, the birth of babies into families, and the thriving of the domestic animals on the native land and to being just. Often there is an antithetical couplet in the temples of the Earth Spirit in the south of China, which says, "the grandpa handles affairs fairly, while the grandma gives advice earnestly".
《搜神记》卷五称广陵人蒋子文因追 而死。后蒋子文死后化身为土地神， 显灵於道说：“我当为此土地神，以 福尔下民”。这里所指的“福尔下民 ，就是指保佑本乡本土家宅平安，添 进口，六畜兴旺，并且为百姓主持公 道。
When Tu Di Gong (土地公) became known as "Fu De Zheng Shen (福德正神)"
The title of "Fu De Zheng Shen (福德正神)", only appear after Tang-Song Dynasty. Before that, usually people will only use Tu Di （土地） or Hou Tu （后土）. Chinese folks believe that it was given by Heaven to Zhang Fu De due to his loyalty and willingness to sacrify for his life to help the others.
Legend 1 of Fu De Zheng Shen (福德正神)
Fu De Zheng Shen (福德正神) was born in the Zhang family and his named Zhang Fu De (张福德) during Zhou emperor 2nd year, on 2nd day of the 2nd lunar month. He was very intelligent and filial since young. At age 36, he was working as a tax officer. He was an honest and honorable gentleman. He pities the poor suffering folks and always extends his helping hands without fail. He passed away at the age of 102, in the second generation of the Zhou dynasty. After 3 days of his passing, his face didn’t change. A poor neighbor used four piece of huge rock to enclose his dead body. Soon these rocks become flatten and completely cover his body. People see this as an act of deity and soon built a shrine for him. The villagers also didn’t forget all the good deeds that Fu De had done. With time, Fu De soon becomes known as Fu De Zheng Shen.
土地公本名张福德，自小聪颖至孝； 十六岁时，官朝廷总税官，为官清廉 直，体恤百姓之疾苦，做了许许多多 善事。一零二岁辞世。死后三天其容 仍不变，有一贫户以四大石围成石屋 祀，过了不久，即由贫转富，百姓都 相信是神恩保佑，於是合资建庙并塑 身膜拜，因此生意人常祭祀之。亦有 在他死后，接任的税官上下交征，无 所不欲，民不堪命。这时，人民想到 福德为政的好处，念念不忘，於是建 祭祀，取其名而尊为「福德正神」。 土地公信仰寄托了汉族劳动人民一种 邪、避灾、祈福的美好愿望。
Legend 2 of Fu De Zheng Shen (福德正神)
During the Zhou dynasty, A rich landlord, Master Shang (上大夫), was sent to a remote place to be a government official. As he did not come back for a long tim, his daughter set out to find him. She was accompanied by a faithful male servant, named Zhang Ming De (张明德). On their journey, they were surprised by a snowstorm. Zhang Ming De took off all his clothing to cover the young girl, thus saving her life but unfortunately, Zhang died as a result of it. Immediately after Zhang’s death, in the sky appeared six words “南天門大仙福德正神” (Great Immortal Of The Southern Door Of Heaven, the true Deity that brings Prosperity & Wealth). Master Shang was grateful to Zhang Ming De for saving his daughter life and built a shrine to honor him. Before the end of Zhou emperor era, it was known as Hou Tu but now better known as ‘Fu De Zheng Shen’.
周朝时，一位上大夫的家仆张福德（ 张明德），主人赴远他地就官，留下 中幼女，张明德带女寻父，途遇风雪 ，脱衣护主，因而冻死途中。临终时 空中出现「南天门大仙福德正神」九 ，盖为忠仆之封号，上大夫念其忠诚 ，建庙奉祀，周武王感动之馀说：「 此之心可谓大夫也」，故土地公有戴 相帽者。
Important Days of Praying To Tua Pek Kong (大伯公) - Fu De Zheng Shen (福德正神)
- Birthday - 2nd Day of 2nd Chinese Lunar Month
- Day Of Gaining Tao - 15th Day of 8th Chinese Lunar Month (Chinese Lantern Festival)
- Zuo Ya (作牙) - 16th Day of 8th Lunar Month
*Zuo Ya (作牙) means every 2nd & 16th Day Of Every Chinese Lunar Month, the Chinese Bosses / Shop Owners etc will pray to the Local God Of Wealth - Referring to The Earth God.
於土地公生日（土地诞：农历二月初 ）或得道日（中秋：农历八月十五日 或八月十六作牙）可在前一晚上行还 愿祭典，当日则准备牲礼水果祭品到 地庙坛祭拜。
《诸罗县志.卷之八》：「二月二日， 衢社里敛钱演戏，赛当境土神；盖仿 古『春祈』之意。」 《诸罗县志.卷之八》：「中秋祀当境 神，与二月二日同，仿『秋报』也。 四境歌吹相闻，谓之『社戏』。会饮 月，制大饼以象之；士子朱书『元』 ，用骰子掷四红夺饼，预取『秋闱夺 魁』之兆。」 故所谓春祈秋报即与上述两日相同， 今之祭仪应为旧有社祭习俗之变。
作牙：「作牙」，习俗上旧历每月的 二、十六，商家都祭拜「本地财神」 通常当地财神即为土地公），称之「 作牙」，又称「牙祭」、「作祃」。 些地方是朔望（初一、十五）祭拜土 公。
扫墓：民间认为土地神乃墓园之守护 故扫墓前需先祭拜土地神，答谢其看 坟墓之辛劳。
Scripture Of Fu De Zheng Shen (福德正神)
福德正神宝诰
叁皇五帝部下。后土真君。以身垂範 荒拓开垦。教织种植。匡王协运。德 望重。雍行乾坤。广济人伦。万姓蒙 佑。受敕封为福德正神。秉忠正烈。 国卫民。膺承简命。镇一方而黎民仰 。保佑四境。作物丰盈。掌传奏而丹 忱上达。义贯九天。善恶昭彰而响应 灵通叁界。功过纠察以分明。修仁见 。巩固金汤奠安稷。佈施群黎。醒世 节俭大忠大孝。至显至灵。妇孺老幼 享受天伦。当境土地。后土尊神福德 尊。
福德正神真经
吾是叁皇五帝后土之臣。本境真君。 天之志。开苍辟地之炳。引人拓植。 配乾坤。唤醒愚民。垦荒教导谆谆。 人人敬我。我爱人群。有人问我名何 。凡是共工氏之子。炎帝子孙句龙。 志精忠威灵淳淳。後世人德高望重。 敕封福德正神。镇守金域。管护社稷 保佑四境生灵。流传陶虞。匡扶演正 鉴察人间善恶。直辖各处土治。驱邪 缚命。镇压乡里之妖怪。扫庄中之魔 。保障水口恶煞。灵应不相争。若人 吾经。合境保平安。道路保安宁。士 人步青云。亡人早超生。妇孺老幼。 舍得通亨。六畜并栖稠。千千万万尽 生。商人念此经。积货倍百年。营业 兴隆犹昌盛。每月初二并十六。虔诚 奉敬。庇佑事业发展。财多福不轻。 厂场地有供奉。营运工务定兴盛。八 月十五神寿诞。农家鱼民都欢迎。水 船只得风顺。浪静厚利真光荣。农村 物多如意。五穀大丰登。汝等众生听 闻。二月初二日是加昇。封为福德正 。金经宝训一卷。句句详明。奉劝凡 立善心。切莫逞强施伪倾。步步皆行 平等事。是是非非要和平。若是不敬 福德。妖魅交缠祸不轻。勤奉吾经训 福禄则来临。赐汝子孙并後代。代代 金榜早题名。
赞曰
富贵有门人莫疑。福神喜报汝先知。 多作善多多好。好宅好田好子孙。
世代光昌谁不爱。皇天命我鉴时时。 家有德家家振。拨货消灾默转移。
寿算可添分数理。功名可造学为期。 宗庇荫留馀庆。苦乐前生报应宜。
土地人民归掌察。分毫赏罚不差丝。 来本是吾先导。速作阴功免受悲。
第一人间孝为先。清操励节感苍天。 凉世态何须问。密里灵臺要保全。
世世投胎恩怨成。做完恩怨自分行。 神谱出深情曲。解尽愁怀听一声。
愁怀脱离上青云。乐园奇花馥馥芬。 咏玉楼圆月皎。霞衣舞彩唱仙群。
Related Sites & Articles:
- Earth God Of Wealth - Fu De Zheng Shen (福德正神)
- Chinese Gods Of Wealth
http://taoist-sorcery.blogspot.com/2...f-tua-pek.html
-
-
Birthday of Tua Pek Kong 2018
Posted on 23 March, 2018 by thoughtmoments
20180322_135921
戊戌(狗)年二月初二日 : 大伯公千秋
Lunar: 2nd of 2nd mth – Birthday of Tua Pek Kong Celebration at the Loyang Tua Pek Kong Temple on 18 March, 2018.
In the morning, the ceremony was held at the temple and conducted by the Taoist priest who chanted the century-old Tua Pek Kong sutras in Hokkien.
20180322_141711.jpg
The Taoist priest and the Loyang Tua Pek Kong Temple Committee Members.
20180323_103315
The devotees and their family at the Loyang Tua Pek Kong Temple to celebrate Tua Pek Kong’s birthday and to offer with good luck and blessings.
20180322_135617_rmscr.jpg
戊戌(狗)年二月初二日 : 大伯公千秋
Lunar: 2nd of 2nd mth – Birthday of Tua Pek Kong Celebration at the Loyang Tua Pek Kong Temple on 18 March, 2018.
The Origin, Legends & Power Of Tua Pek Kong (大伯公) – Fu De Zheng Shen (福德正神) – Chinese Earth Deity
Fu De Zheng Shen (福德正神) is the Earth Deity worshipped by Chinese folks. In China and Taiwan, he is addressed as Tu Di Gong (土地公) or Tu Di Shen (土地神）. In South East Asia, he is often called Da Bo Gong (大伯公) – The Great Grand Uncle. In Indonesia, he is known as Dewa Bumi. In Ryukyu – Japan (日本琉球), he is known as 土帝君(トゥティークー).
In ancient time, Chinese Folks pray to Earth God for the abundance of crops, grains , healthy livestocks etc. In this modern era, Earth God is prayed for prosperity, wealth ,safety and happiness. Fu De Zheng Shen (福德正神) is also revered as one of the Chinese Gods of Wealth. He can even be sought after to win the lottery / 4D, if you know the way.
Within the celestial pantheon, Tu Di Gong occupies a unique position, as he is at the same time the lowest ranking official in the bureaucracy, yet also the most commonly worshiped deity. Almost every homes of the Chinese Folks in South East Asia, has an altar of Fu De Zheng Shen (福德正神) in the main hall / living room.
Today, many Chinese young adults still pray to him but without knowing the origin, the legends , the way to pray , and the power of him. This is the article to share with you the knowledge and information of Fu De Zheng Shen (福德正神). [Source: Taoist Sorcery website].
Since my birth at the Bukit Ho Swee kampong, my mother and our neighbors worship to Tua Pek Kong. The framed image of Tua Pek Kong was placed just below the ceiling of the house and my mother, a pious Taoist since young, would offer 3 sticks of joss-sticks every morning to pray to Tua Pek Kong to bless the family.
Please check out the related blog on Loyang Tua Pek Kong Temple here .
I am pleased to share the YouTube video-clip of the Tua Pek Kong birthday ceremony at Loyang Tua Pek Kong Temple on 18 March, 2018 here .
https://thoughtmoments.files.wordpre...pg?w=768&h=363
https://thoughtmoments.files.wordpre...pg?w=629&h=354
https://www.youtube.com/watch?v=jYR3...ature=youtu.be
https://thoughtmoments.me/2018/03/23...pek-kong-2018/
-
-
https://www.youtube.com/watch?v=wuCdE_r8JIY
HƯỚNG DẪN CÚNG THỔ CÔNG BÀI 1/2
101,723 views
193
81
SHARE
SAVE
HỌC CẢI VẬN MỆNH
Published on Aug 31, 2016
SUBSCRIBE 49K
Thổ Công là một dạng của Mẹ Đất, là vị thần trông coi nhà cửa, định đoạt họa phúc cho một gia đình. Sống ở đâu thì có Thổ Công ở đó: "Đất có Thổ Công, sông có Hà Bá". Một số giả thuyết cho rằng Thổ Công là một trong ba vị Táo Quân xuất hiện trong truyện Sự tích Táo quân hay (Sự tích ba ông đầu rau).
Người chồng thứ hai là Thổ Công (trông coi việc bếp núc, còn gọi là vua bếp), người chồng thứ nhất là Thổ Địa (trông coi việc nhà cửa), người vợ là Thổ Kỳ (trông coi việc mua bán, chợ búa cho phụ nữ trong nhà và sản sinh vật ngoài vườn). Tuy nhiên, một số người cho rằng Thổ Công là vị thần cai quản vùng đất còn Táo Quân chỉ coi việc bếp núc trong nhà.
Động thổ
Người Việt có câu: "Đất có Thổ Công, sông có Hà Bá", nghĩa là theo niềm tin thì ở phạm vi nào thì ở đó có vị thần cai quản ở đó. Đối với tín ngưỡng thờ kính Thổ công, mỗi khi làm việc có đụng chạm đến đất đai: xây cất, đào ao, đào giếng, mở vườn, mở ruộng, đào huyệt... thì người ta thường cúng vị thần này qua lễ động thổ.
Thổ Công còn được gọi Ông Địa và người ta lập bàn thờ đặt ở mặt đất (đất phải về với đất); nhiều nơi, vì ảnh hưởng Trung Hoa còn gọi Ông Địa là Thần Tài. Theo niềm tin, Thổ Công là một trong những vị thần quan trọng trong gia đình, bên cạnh Táo quân.
Cách bố trí bát hương Thổ công trên bàn thờ: Đứng ở ngoài nhìn vào: Bát hương thờ Thổ công ở giữa, bên trái là bát hương bà Cô Tổ, bên phải là bát hương Gia Tiên. Khi cúng lễ, đều phải khấn Thổ Công trước để xin phép cho tổ tiên về.
Việc cúng Thổ công Cũng là 1 vấn đề vi đa số chúng ta không có bài cúng này. Tử vi Việt Nam xin giới thiệu và hướng dẫn các bạn khoa cúng, giọng cúng khoa cúng này để các bạn tự cúng được cho gia đình mình trong những ngày rằm, mùng một và lễ tết.
Mũ, áo, hia mỗi năm một màu hợp với ngũ hành: Kim-Mộc-Thủy-Hỏa-Thổ (trắng-xanh-đen-đỏ-vàng) mỗi năm có một hành riêng, mỗi hành có một màu nhất định. Năm có hành Kim: cúng mũ màu trắng. Năm có hành Mộc: cúng mũ màu xanh. Năm có hành Thủy: cúng mũ màu đen. Năm có hành Hỏa: cúng mũ màu đỏ. Năm có hành Thổ: cúng mũ màu vàng.
BÀI KHẤN NÔM THỔ CÔNG
Nam mô a di Đà Phật! 3 lần
- Con lạy chín phương Trời, mười Phương Chư Phật, Chư phật mười phương.
- Con kính lạy Hoàng thiên, Hậu Thổ chư vi Tôn thần.
- Con kính lạy ngài Đông Thần quân
- Con kính lạy ngài Bản gia thổ địa Long Mạch
- Con kính lạy các ngài Ngũ phương, Ngũ thổ, Phúc đức Tôn thần
- Con kính lạy ngài tiền hậu địa chủ tài thần
- Con kính lạy các Tôn thần cai quản trong khu vực này.
Tín chủ (chúng) con là: … sinh năm … thê tử tên là… sinh năm… nam tử tên là… sinh năm… nữ tử tên là… sinh năm… hợp đồng gia môn quyến đẳng cư ngụ tại địa chỉ…
Hôm nay là ngày...... tháng...... năm...., tín chủ con thành tâm sửa biện hương hoa lễ vật, kim ngân trà quả đốt nén hương thơm dâng lên trước án. Chúng con thành tâm kính mời: ngài Kim Niên đương cai Thái Tuế chí đức Tôn thần,
Ngài Bản cảnh Thành hoàng Chư vị Đại Vương, ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân, ngài Bản gia Thổ địa. Long Mạch Tôn thần, các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc đức chính thần, các vị Tôn thần cai quản trong khu vực này.
Hôm nay gia đình chúng con xin phép các ngài cho phép (Động thổ, nhập trạch, cất nóc, mời gia tiên về giỗ tết, chuyển bàn thờ, bao sái bát hương, đi xa, cho con đi thi được hanh thông, khởi công sửa nhà, khởi sự làm việc gì đó, lập bát hương ai đó…)
Cúi xin các Ngài nghe thấu lời mời thương xót thương tín chủ giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù trì tín chủ chúng con toàn gia an lạc công việc hanh thông. Người người được bình an, lộc tài tăng tiến, tâm đạo mở mang, sở cầu tất ứng, sở nguyện tòng tâm.
Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.
Nam mô a di Đà Phật! Nam mô a di Đà Phật! Nam mô a di Đà Phật!
-
-
-
Kiến Thức Tâm Linh & Khoa Học Huyền Bí
11 tháng 4, 2016 ·
Có bạn hỏi về khoa cúng thần tài thổ địa hàng ngày
Phong Kỳ vi
Kim long như ý chính nhất long hổ huyền đàn chân quân tổng quản tài nguyên .
Tịnh lệnh chân quân suất tam thập lục thiên quan
Kiêm lĩnh thất thập nhị địa sát
Bộ hạ lục độc đại thần.
Ngũ phương tướng binh
Ngũ phương lôi thần
Tứ lộ tài thần
Phụng thiên môn chi mệnh
Đề điểm cửu châu
Chuyên ti chức trách：
Nhất：truy đào
Nhị：bộ vong
Tam：nghênh thần
Tứ：nạp phúc
Chuyên ti từ ôn nhương tai
Chủ trì công đạo
Cố tiền tài giao dịch cập công chính
Diệc thuộc Kỳ sở ty
Kim cứ Việt Nam quốc,.........( tỉnh).............(huyện)......( xã ).....(thôn). Kim vì tín chủ .......(tên)......tự trần bản mạnh sinh ư ........( năm sinh ,vd : ất mão ) niên......hành canh.......(tuổi,vd: 27 là nhị thập thất ) tuế.
Xin phép làm lễ nghinh tài .
Chí Tâm quy mệnh lễ
Tấu rằng:
An thổ địa thần chú
“Nguyên thủy an trấn
Phổ cáo vạn linh
Nhạc độc chân quan
Thổ địa kỳ linh
Tả xã hữu tắc
Bất đắc vọng kinh
Hồi hướng chính đạo
Nội ngoại trừng thanh
Các an phương vị
Bị thủ cung đình
Thái thượng hữu mệnh
Sưu bổ tà tinh
Hộ pháp thần vương
Bảo vệ tụng kinh
Quy y đại đạo
Nguyên hanh lợi trinh
Cấp cấp như luật lệnh”
Khải thánh thỉnh văn
“Phục dĩ: Hương thấu lăng tiêu
Nãi nhân uân ư tinh viên chi nội
Tâm thông Tử cực
Nhất tâm thượng thỉnh:
Nam Quốc Hùng Vương Tổ Thiên Tôn.
Nam Quốc Trần Triều Cửu Thiên Vũ Đế , Hưng Đạo Đại Vương Thiên Tôn .
Tản Viên Sơn Thánh Thiên Tôn.
Phù Đổng Thiên Vương Thiên Tôn.
Chử Đồng Tử Đế Quân.
Liễu Hạnh Thần Tiên Chiếu Kiến Thiên Tôn.
Thành Hoàng Đại Vương
Phúc Đức Chính Thần
Thần Tiên Nam Quốc Thiên Tôn
Nhất Tâm Thượng Thỉnh .
Thần Tiên Thượng Giới.
Đẩu Phụ Long Hán Tổ Phượng Chu Ngự Quốc Vương Thiên tôn.
Thánh Đức Cự Quang Thiên Hậu Viên Minh Đạo Mẫu Thiên tôn.
Câu Trần Thượng cung
Thiên Hoàng đại đế.
Nam Cực Thái Vi
Trường Sinh đại đế.
Tinh Chúa Tử Vi
Bắc Cực đại đế.
Đông đẩu ngũ cung
Chủ toán hộ mệnh Tinh quân.
Tây đẩu tứ diệu
Ký danh hộ thân Tinh quân.
Trung đẩu tam thần
Đại khôi diên sinh giáng phúc Tinh quân
Nam Đẩu lục ty Diên thọ Tinh quân.
Bắc Đẩu cửu hoàng Tứ phúc tinh quân
Tam thai Hoa cái Tinh quân.
Kình Dương Đà La thánh
Đương sinh bản mệnh
Nguyên thần Tinh quân
Trường sinh tập phúc Tinh quân.
Tiêu tai giải ách Tinh quân.
Thượng cung Cửu diệu Tinh quân
Nội viên nhất thiết chúng tinh.
Thiên luân chưởng độ
Nhị thập bát tú Tinh quân.
Địa trục phân dã
Thập nhị cung thần Tinh quân.
Thiên can Địa chi
Lục thập Nguyên Thần tinh quân
Lưu niên vận hạn
Chính chiếu bang lâm Tinh quân
Thượng Thanh tam cực
Phúc lộc thọ lão Tinh quân
Trị niên Thái tuế Tinh quân.
Chu thiên vô lượng thần chân.
Đốc tài phủ trung đại nguyên suất kim ngân
Thiên môn khai lai:
Địa môn khai :
Bát thập nhất lộ
Tài thần lai
Nhất tứ phúc lai
Nhị tứ tài
Tài nguyên cổn cổn
Tiến môn lai
Văn tài thần lai
Lai hiển linh
Thiêm kim tăng ngân
Bối bối hành
Vũ tài thần lai
Lai bang công
Khư tà hàng ma
Tài vận thông
Bát phương Tài thần
Bát phươngcông
Bát phươngkim ngân
Nhập môn đình
Tứ lộ tài thần
Tứ lộ thông
Tứ lộ tài thần
Lai hiển linh
Chiêu tài tài thần
Hiển nhất công
Tiến bảo tài thần
Công nhất linh
Tăng phúc tài thần
Thông thượng hành
Chúng vị tài thần
Lạc phàm đình
Độ hạ chúng sinh
Lai hiển công
Hiển công hiển công
Hiển thánh danh
Thiên thu vạn đại
Bối bối hành
Lai hiển linh lai
Độ hạ sinh
Tài thần kinh
Thiên địa hữu tài
Tài môn khai
Cổn cổn tài nguyên
Hạ phàm lai
Thiện môn khai lai
Thiện môn khai
Thiện tâm đả động
Chúng thần lai
Nhĩ hữu thiện tâm
Hữu công đức
Hiếu song thân lai
Kính thần lai
Thiện quả thiện nhân
Tiến môn lai
Nhược tố ác lai
Vô tiễn tài
Vô hữu tiễn tài
Mệnh thái hại
Hữu tâm cầu tài
Tài bất lai
Tâm bất thành lai
Thiện bất lai
Vi đắc tiễn tài
Truyền bất lai
Thiện báo thông lai
Thiện báo danh
Tuệ nhãn quan khán
Thế gian trung
Nhật nguyệt đăng lai
Tố quả kính
Thanh trà lưỡng biên
Hành nhất hành
Mỗi thiên thượng hương
Cầu thần linh
Tài thần lai lai
Lai bang công
Tài thần lai lai
Lai hiển linh
Thiên địa hữu linh
Đại hiển thông
Thành tâm thành ý
Hướng thiên minh
Thành tâm khấu bái
Chúng sinh linh
Tiêu tai miễn nan
Vãng tiền hành
Văn vũ thần lai
Lai bang công
Đại bang công lai
Đại hiển linh
Cổn cổn tài nguyên
Tự thủy hành
Thiên môn hồng lai
Địa môn hồng
Thiên môn địa môn
Cộng nhất thông
Thông tài nguyên lai
Thông tài hành
Tài thần tài thần
Chân hữu linh
Bang thế nhân lai
Độ thế công
Công đức thiên thu
Thế đại hành
Lai bang trợ lai
Lai hiển linh
Công đức vô lượng
Thế gian bình
Cầu cầu bái bái
Bái bái thành
Bái thần cầu lộ
Lộ môn bình
Hữu bình an lai
Tri lộ hành
Vãng tiền hành lai
Vãng tiền hành
Vãng tiền hữu lộ
Vi nhất công
Công trọng sơn lai
Công đức trọng
Công đức hoán lai
Hiếu tâm trọng
Nhân quả thành lai
Nhân quả thành
Hữu nhân kết hạ
Thạc quả thành
Thạc quả luy luy
Hưởng bất thanh
Tăng tài nguyên lai
Tài nguyên trọng
Tài nguyên cổn cổn
Vãng hạ hành
Thế nhân lai lai
Khán bất thanh
Chỉ hội cầu tài
Bất vi thông
Khán tự tiễn tài
Hoa bất thành
Hữu ác danh lai
Ác quán hành
Ác quán mãn doanh
Chiêu thân trung
Vãng hạ hành lai
Vãng hạ hành
Công viên quả mãn
Vãng thiên trung
Tây linh sơn thượng
Thượng thiên đình
Thất sắc tường vân
Nhiễu đương trung
Thiên hạ vị bình
Độ thế hành
Giá tường vân lai
Vãng hạ hành
Khán hạ thế nhân
Đa bất hành
Bi bi thảm thảm
Đa khả trữ
Tam truyền hạ giới
Bất an trữ
Khiêu long môn lai
Hồi thiên đình
Nhất môn tâm tư
Đối thần hành
Kim ngân châu bảo
Dụng bất thanh
Chúng thần linh lai
Tài thần công
Bát thập nhất lộ
Tài thần linh
Thông tài lộ lai
Tài lộ thông
Tài nguyên cổn cổn
Vãng hạ hành
Dụng tâm cầu lai
Dụng tâm bái
Thiên địa chúng thần
Bảo hữu hành
Hữu đích bình an
Tài lộ thông
Ngũ lộ tài thần xưng chi vi .Cấp tài .
Tựu thị hiện tại yêu cầu hiện kim.
Mã thượng năng bất năng tứ ngã tài
Đích thống xưng vi ngũ lộ tài thần.
Tài thần hữu ngận đa chủng.
Hữu chính tài thần.vũ tài thần.
Thiên tài thần đẳng đẳng.
Ngũ lộ：ngũ vị tài thần.
Mỗi nhất lộ tối thiểu hữu thập vạn quân.
Vũ tài thần -triệu nguyên soái.
Chuyên môn tố vũ thị như：trao đổi y phục.
Thổ trạch đất đai , tòa nhà cao ốc , đầu tư chiêu khách, mua bán trao đổi, tiền vàng ngoài tệ .
Kiến trúc nghiệp đẳng tỉ giảo lao lực đích.
Văn tài thần.Tài danh,học vị.Bằng cấp,ngọc ngà, khoáng sản. Văn tài thần thị xí nghiệp gia bái đích. như：mậu dịch công ti.hàng không công ty đẳng.
Văn tài thần .Tài bạch tinh quân: sơn lâm mộc vị.
Mật ngọt hương hoa. Nấm trà thảo dược.
Bắc Đẩu Thất Tinh chi nhất. thường quản phúc.lộc.thọ.hỷ đẳng thần tịnh liệt.
Xuất ngoại, thăng tiến, hữu duyên, ngoại giao,cấp bậc.
Sinh sôi nảy nở, đinh tài lưỡng vượng.
Hoặc xưng ngũ phúc lâm môn chi thần.
Kỳ hội tượng ôn văn nho nhã.
Tá thủ chấp ngọc như ý.Ngũ cốc, thủy tửu, hải sản tàu bè đắc lộ lộ thông.
Hữu thủ phủng tụ bảo hợp
Kỳ thượng thư hữu .Chiêu tài tiến bảo .
https://www.facebook.com/banthienlin...2164513500786/
-
-
-
-
an thổ địa chơn ngôn : Om điri điri đêvi sô ha ( 7 lần )
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...n-gi%E1%BA%A3n
=========
OM DHARA DHARA DEVI SVAHA
http://hocthuatphuongdong.vn/index.p...ic=6648.0;wap2
===========
3.An Thiên Địa chân ngôn: Na mắc sa măn tá búd đa năm, om đu ru đu ru đi ri đi ri pơ rít thi vi de xoa ha. >3 lần
https://www.facebook.com/52927575381...5071197038647/
============
An Thiên Địa Chân Ngôn
namaḥ samanta buddhānāṃ oṃ duru duru diri diri prthiviye svāhā (3x)
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...BB%80N/page103
===========
QuangQuy
Hội viên
Hội viên
Đã tham gia: 11 May 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 410
Nam Mô tam mãn đà một đà nẫm Án tô rô tô rô tô ra tô ra địa vĩ ta bà ha (3-7x)
=
4) An thổ địa:
Na mô Sa măn ta Buýt đà năm,
Úm đu ru đu ru đi ri đi ri
Pơ rít thi vi dê Xoá ha (3-7x)
Hoặc:
Nam Mô tam mãn đà một đà nẫm Án tô rô tô rô tô ra tô ra địa vĩ ta bà ha (3-7x)
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...%C3%A1p/page37
http://tuvilyso.net/diendan/forum_po...1&PN=12&TPN=34
============
https://upanh1.com/images/Untitled49266569de7e14ba.png
https://vi.scribd.com/doc/150097914/...-TRI-CHAN-NGON
==============
https://i.ytimg.com/vi/7ETiBNSpbXk/maxresdefault.jpg
https://www.youtube.com/watch?v=7ETiBNSpbXk
=========
拿摩三滿哆布馱喃嗡度嚕度嚕德威史 哈
嗡 他囉 他囉 德威 史哇哈
梵文咒語3：namo samanta buddhanam om tulu tulu devi svaha om dhara dhara devi svaha
中文拼音 ：南摩 三滿哆 布馱南 嗡 度嚕 度嚕 德威 史哇哈 嗡 他啦 他啦 德威 史哇哈
https://docsplayer.com/23116690-Micr...%B7%A8new.html
http://hocthuatphuongdong.vn/index.p...ic=6648.0;wap2
http://www2.budaedu.org/newGhosa/C02...f/T031Z_03.pdf
-
安土地真言，土地公招財法
https://1.bp.blogspot.com/-wS9Dig0uB...%25A8%2580.jpg
自古至今每人為討生活而努力，不管 農工商……等、365行都為自己生存及 家生計付出體力、智力，換取生活必 需的錢財，可是有人卻沒財運，找不 工作，
甚至工作不順，失人緣……等窘境， 宗教及人文野史認知，不是命不好， 是運不好，命是前世因，運是今世因 ，大都犯[貪、嗔、癡]三戒所致，同樣影響我的財運。
是故命不好的人，應懺悔過去罪業， 持經咒迥向，運不好如是懺悔在前， 修在後，再要找明師學習財源增益法 ，
常唸土地公真言，[南摩三滿哆,母度南,嗡,度魯度魯地尾, 哈]
有空常持誦，並於每月初二、十六日 拜！
「安土地真言」──「南無三滿哆， 馱喃、嗡、度魯度魯、地尾薩婆訶,梭 哈」
土地公是所有的神中跟我們最接近的
你若尊敬土地公，土地公也會幫助你 總會讓你的運氣好些，
這句真言的含義是：召請五方土地正 ，來護持行者。
而安土地其實也包含著「安我們心地 的真意。 LINE ID:0930000985
有人持安土地真言，幾十年的痼疾痊 ；有人一身楣氣，一生貧困，久持安 地真言，福光照命，命運全改，由貧 轉富；
有人持安土地真言，竟然凡事順心； 人持安土地真言，中大獎。
所以它是可以改變命運的。
所以，內行人都懂得去善用這個土地 咒語 微信號:t0930000985
◎ 先將兩手掌打開內握,有些像恭喜發財 勢,就是五指手內都為內握,把手觀想 金元寶(此為密法)。
◎ 一面上下旋轉手勢一面念土地真言七 。
◎ 在旋轉手勢同時，觀想自己變化成土 公，召請四面八方客戶，財源滾滾而 平常多持念土地公咒語,你的土地公 力會越來越強,
當你一閉上眼睛一持咒,土地公馬上能 現時,你就能跟他成為好朋友,心想事 的法力,也就能讓你自己持有了。
通關語:星靈開運命占館
https://plus.google.com/116807592618...ts/CnQutecwVCs
-
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}