-
RẰM THÁNG 10 :VĂN CÚNG GIỔ TỔ HỌ LÊ QUỐC .
( RẰM THÁNG 10-NĂM ẤT MÙI 2015, sau ngày khánh thành Nhà thờ Tổ mới xây dựng)
DUY : Nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt nam , tỉnh Nghệ an , huyện Anh sơn , xã Tường sơn , thôn 8 , Nhà thờ tổ họ Lê Quốc .
Tuế thứ : Ât mùi niên , Thập nguyệt , Thập ngũ nhật, Hậu duệ , trưởng tôn , đời thứ 12 , Trưởng tộc là Lê Quốc Hiển .
Cùng các bậc cao niên , các con trai , gái , dâu , rể , cháu ,chắt nội , ngoại đồng tộc và thân hữu gần xa, gồm có:
………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………
Về đây tề tựu , nhân ngày húy kỵ Đức Thủy tổ , cập liệt vị Tiên linh .
Xin kính cẩn tiến lệ : Hương , đèn , phù lưu thanh tước , trà rượu , kim ngân minh y , hoa quả , bánh kẹo , mâm cỗ , đẳng vật chi nghi , lệ mọn tâm thành , cẩn chiêu cáo vu :
Cung thỉnh : Đức Thủy tổ Lê Quốc tộc Lê Đế Thành hoàng , phủ quân chân linh , vị tiền .
Cập Đức Lê Đế Thành hoàng phu nhân , chính thất húy danh Võ Thị Ngự , nhũ nhân chi linh , vị tiền .
Cung thỉnh liệt vị tiên linh :
- Thế thứ 2 :Cung thỉnh : Thập lý hầu , thăng chánh Đội trưởng xuất thân kiêm phụng Phật đạo Lê Đế Phủ Quân , phủ quân chân linh ; cập Lê Đế Phủ Quân phu nhân , chính thất húy danh Phan Thị Phòng , vị tiền .
- Thế thứ 3 :Cung thỉnh : Thập lý hầu , thăng chánh đội trưởng xuất thân kiêm phụng Phật đạo Lê Qúy Công tự Lan Phong , phủ quân chân linh ; cập Chính thất Phan thị hàng quí , nhũ nhân chi linh, vị tiền .
- Thế thứ 4 :Cung thỉnh : Tiền tướng sĩ lang thăng hoằng tín đại phu , thiêm sự viện , thiêm sự chức , kiêm đồn thủ quan , lịch tri xã , gia cai vạn , Lê Qúy Công , thụy Trung bá , tự Cơ , phủ quân chân linh , cập Chính thất húy danh Đặng thị …nhũ nhân chi linh ,vị tiền .
- Thế thứ 5 -1 : Cung thỉnh : Tiền chỉ huy sứ , bá tước , đặc chuẩn bản quản quân sứ , hầu tước , đặc tiến Vệ quốc tướng quân Đô đốc Cầu Ngọc hầu , phủ quân chi linh , cập Chính thất húy danh Bùi thị Qũy , nhũ nhân chi linh, vị tiền .
- Tt 5 – 2 :Cung thỉnh : Tiền tướng công Kim sơn huyện huyện thừa , kiêm gia ban hùng liệt tướng quân Lê Qúy Công Trân Ngọc hầu phủ quân , cập Chính thất húy danh Nguyễn thị Dong , nhũ nhân chi linh , vị tiền .
- Tt 5 – 3 :Cung thỉnh : Tiền phụng Đô tư sứ trung hầu , kiêm tri xã trương xã , Lê Qúy công , Thái Ngọc hầu , tự Thanh , phủ quân chi linh, cập Chính thất húy danh Nguyễn thị Bích nhũ nhân chi linh , vị tiền .
- Thế thứ 6 – 1 :Cung thỉnh : Tiền tả bật đạo anh dũng nhị vệ gia ban hùng liệt tướng quân Lê Quốc Lý phủ quân chân linh ; cập Chính thất húy danh Phạm thị Khương nhũ nhân chi linh , vị tiền .
- Tt 6 – 2 :Cung thỉnh : Tiền nhiêu nam , gia Đô chỉ huy sứ ,Lê Qúi công , Tự Ngọc Đạm , phủ quân chân linh , cập Chính thất húy danh Trần thị Lẻ nhũ nhân chi linh , vị tiền .
- Tt 6 – 3 :Cung thỉnh : Tiền hương trung tư ấm , bản thôn văn hội , bản xã tư văn , Lê lĩnh lang Lê Quốc Hồ , phủ quân chi linh , cập Chính thất nhũ nhân chi linh , vị tiền .
- Thế thứ 7 – 1 :Cung thỉnh : Tiền hương trung tư ấm , bản thôn văn hội , bản xã tư văn , Lê lĩnh lang Lê Quốc Bính , phủ quân chi linh , cập Chính thất … nhũ nhân chi linh , vị tiền .
- Tt 7 – 2 :Cung thỉnh : Tiền hương trung tư ấm , dự hựu bản xã tư văn , kiêm y lưu phong thủy , Lê lĩnh lang , tự Lê Quốc Diên phủ quân chân linh , cập Chính thất húy danh Đặng thị Lựu nhũ nhân chi linh, vị tiền .
- Tt 7 – 3 :Cung thỉnh : Tiền hương trung tư ấm , dự hựu bản xã tư văn , kiêm y lưu phong thủy , Lê lĩnh lang tự Lê Quốc Bằng , phủ quân chân linh, Chính thất … nhũ nhân chi linh , vị tiền .
- Thế thứ 8 – 1 :Cung thỉnh : Tiền hương trung tư ấm, dự hựu bản xã tư văn ,chỉ thụ tuần thôn , Lê lĩnh lang , tự Lê Quốc Dong , phủ quân chi linh , cập Chính thất húy danh Phạm thị Chư nhũ nhân chi linh, vị tiền
- Tt 8 – 2 :Cung thỉnh : Tiền hương trung tư ấm , dự hựu bản xã tư văn , chỉ thụ Tuần thôn , Lê lĩnh lang , tự Lê Quốc Tịch , phủ quân chân linh, cập Chính thất húy danh Phạm thị Thiêm nhũ nhân chi linh, vị tiền .
- Thế thứ 9 – 1 :Cung thỉnh : Tiên linh Lê Quốc Việt , phủ quân chân linh , cập Chính thất … nhũ nhân chi linh , vị tiền .
- Tt 9 – 2 :Cung thỉnh : Tiên linh Lê Quốc Phiệt , phủ quân chân linh , cập Chính thất … nhũ nhân chi linh , vị tiền .
- Tt 9 – 3 :Cung thỉnh : Tiền hương trung tư ấm , dự hựu bản xã tư văn , chỉ thụ trương thôn , thông xã , lịch thụ Chánh xã Đoàn , thăng trùm xã , tự Lê Quốc Tuệ , phủ quân chân linh , cập chính thất Nguyễn thị ất , á thất Nguyễn thị Khanh ,nhũ nhân chi linh . vị tiền .
- Đồng cung thỉnh Liệt vị tiên linh vô thừa tự , cập tảo sinh tảo lạc các thế đại viễn cận đẳng hồn , cung thỉnh Tổ Bá , tổ Thúc chư vị tiên linh đồng lai hâm hưởng .
Kính lạy Đức Thủy tổ Lê Đế Thành hoàng , kính lạy Liệt vị Tiên linh và xin kính cáo :
“ Lẽ tự nhiên : Con người ta , trăm họ đều có Tổ có Tông .
Giọt nước kia , triệu khối cũng có nguồn có ngọn .
Muôn lá ngàn cành , đều sinh ra từ gốc rễ .
Nghìn suối trăm sông , cùng khởi tự sơn khê .
Mừng hôm nay : Trên đất quê hương , tưng bừng ngày húy nhật .
Nhà thờ Tổ họ Lê Quốc ta , khánh thành uy linh dáng cổ , trong không gian hạ nguyên lễ tiết , ngào ngạt hương thơm .
Toàn thể già trẻ gái trai , con cháu mọi nhà ,
Về đây tề tựu , với tầm lòng thành , tưởng nhớ các Tiên linh
Tự hào thay : Được làm hậu duệ tôn Lê Đế Thành Hoàng .
Kiêu hãnh thay : Được mang dòng máu liệt vị Tướng quân ,
Liệt vị Tiên linh Lê Quốc tộc .
Nhở thuở xưa : Quê hương họ ta , địa danh Quần tiên Tiên lữ thôn , Lan lãng xã , Thanh chương huyện , Nghệ an đạo , An nam quốc .
Đức Thủy tổ Lê Đế Thành hoàng lập nghiệp sinh cơ , khai sinh dòng họ . Trải biết bao sóng gió , vượt muôn vàn gian lao , mở trời mở đất,
Sinh con sinh cháu , Đức lưu quang truyền nối đời đời .
Thời Tây sơn , Vua Quang trung dấy quân đuổi giặc phương Bắc xâm lăng , 5 vị tướng lĩnh họ Lê Quốc lập được chiến công hiển hách : Ngài Lê Quốc Cơ , Đô đốc Lê Quốc Cầu , Lê Quốc Trân , Lê Quốc Lý , Lê Quốc Đạm nhận 7 đạo sắc Vua ban , chiến tích tôn vinh muôn thế hệ .
“ Phát huy truyền thống oai hùng của các tướng lĩnh họ Lê ta”, tiên linh các thế hệ tiếp theo đã trên dưới thuận hòa , kỉ cương giữ vững , người người nhà nhà ra sức sản xuất , xây dựng , sẵn sàng hăng hái xung phong chiến thắng giặc đói , địch họa , thiên tai .
“Mở mang quy mô dòng họ lớn giữa cộng đồng các dòng họ” tiên linh các thế hệ tiếp theo đã lấy điều “ Nhân làm gốc” , thương yêu đùm bọc lẫn nhau , từ Một gốc , đã nảy nhiều cành ; Lập chùa Tam quan , siêu sinh tĩnh độ liệt vị vong linh ; chiêu dân lập ấp mở làng mới Mặc điền , công lao ấy làm nức lòng thiên hạ .
Liệt vị tiên linh ta , lấy nông nghiệp làm nghề căn bản , chăm lo trồng trọt chăn nuôi ; lấy sự học mở mang học vấn làm đầu , quyết chí tu thân tích đức ; làm thầy dạy chữ vẫn là nhất tự vi sư ,bán tự vi sư ; chú tâm phụng Phật đạo lấy điều thiện răn mình dự pháp ; Cứu mình giúp người , nghề đông y truyền nối nhiều đời ; / Việc âm việc dương ,y lưu phong thủy luôn luôn chú trọng ; Tề gia trị quốc , giỏi việc nhà chăm việc nước , nhiều người làm chức việc , danh sáng bảng vàng ; Chữ Hiếu chữ Trung , việc trong Họ tộc , công giữa cộng đồng , trước sau giữ trọn .
Tự thuở khai sinh dòng Họ , đến nay lịch sử đã trải hơn 300 năm ; Nhờ Đại công đại đức Ngài Thủy tổ Lê Đế Thành Hoàng và liệt vị tiên linh gồm 9 thế đại , họ Lê Quốc phát triển thịnh vượng an khang , con con cháu cháu đời đời sinh sôi nảy nở .
Thiết niệm : Vừng nhật nguyệt mười phương rạng rỡ / Đức Tiên linh muôn thuở sáng ngời / ngửa trông phúc ấm nối đời / Tế Thần Thần tại về nơi từ đường / Đế con cháu lửa hương phụng sự / Ngàn năm sau xuân tự thu thường / Ơn trời đất cao dày che chở , Ơn Tổ tiên phù hộ độ trì / Nên : Cây vững cội , thắm cành xanh lá / Nước tự nguồn thành bể cả sông sâu / Chữ trung chữ hiếu làm đầu /Người người tâm niệm vì đâu có mình / Nhờ tiên tổ anh linh phù hộ / Dìu cháu con tiến bộ trưởng thành / Trẻ già trai gái yên lành / Họ hàng thịnh vượng , gia đình an vui .
Hôm nay đây : Vận nước trải qua đã lắm thăng trầm / Lòng dân vẫn qui về một mối / Trên nhờ ơn Đảng , Bác Hồ / Giương cao ngọn cờ cách mạng /Trong Họ nhờ hồng phúc Tổ tiên / truyền lại ý chí kiên cường / giành được độc lập tự do , ấm no hạnh phúc / Nay chúng con đồng tộc đẳng / ghi tâm khắc cốt công ơn / khấu đầu kính lạy tạ ơn Đức Thủy tổ Thành hoàng , tạ ơn liệt vị tiên linh , tạ ơn liệt vị tổ Bá , tổ Thúc , cập chư vị tảo sinh tảo lạc viễn cận đẳng hồn / Cúi xin Chư vị đa thiểu nhận tình chấp nhận mọi lệ vật cúng tiến / Cầu xin Chư vị tiên linh lưu ân lưu phúc / phù hộ cho toàn họ Lê Quốc ta các môn các hộ , định cư nơi quê hương bản quán , hoặc sinh cơ lập nghiệp , học hành , công tác ở Hà nội , Sài gòn , An giang , Kon tum , Gia lai , Đắc lắc , hay làm ăn ở mọi miền Tổ quốc , cũng như ở Hoa kỳ , Hàn quốc , Đài loan và các quốc gia lãnh thổ khắp thế giới / mọi người già trẻ gái trai , thịnh vượng an khang ,đồng tâm nhất trí / đoàn kết một lòng ,giữ vững kỷ cương , kính trọng thương yêu nhau , trên thuận dưới hòa / Phát huy truyền thống tiên linh , xây dựng dòng họ ngày càng lớn mạnh đông vui trong xã hội văn minh phồn thịnh đời đời/ Cầu xin liệt vị Tiên linh phù hộ cho nội tộc , cùng gia đình các O Dượng người người ai nấy được hưởng phú , quý , thọ , khang , ninh ngũ phúc du đồng / phúc lộc thọ quần mông hưu mĩ .
CẨN CÁO ! CẨN CẨN CÁO
VĂN CÚNG GIỔ TỔ HỌ LÊ QUỐC .
(Rằm tháng 10, năm Qúy Tỵ 2013 )
DUY : Nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt nam , tỉnh Nghệ an , huyện Anh sơn , xã Tường sơn , thôn 8 , Nhà thờ tổ họ Lê Quốc .
Tuế thứ : ………………..niên , Thập nguyệt , Thập ngũ nhật .Hậu duệ trưởng tôn , đời thứ ……………..là…………………………
Cùng các bậc cao niên , các con trai , gái , dâu , rể , cháu ,chắt nội , ngoại đồng tộc và thân hữu gần xa ,gồm có:
………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… …………..
Về đây tề tựu , nhân ngày húy kỵ Đức Thủy tổ , cập liệt vị Tiên linh .
Xin kính cẩn tiến lễ : Hương , đèn , phù lưu thanh tước , trà rượu , kim ngân minh y , hoa quả , bánh kẹo , mâm cỗ , đẳng vật chi nghi , lễ mọn tâm thành , cẩn chiêu cáo vu :
Cung thỉnh : Đức Thủy tổ Lê Quốc tộc Lê Đế Thành hoàng , phủ quân chân linh , vị tiền
Đức Lê Đế Thành hoàng phu nhân , húy danh Võ Thị Ngự ,nhũ nhân chi linh , vị tiền .
Cung thỉnh liệt vị tiên linh :
- Thế thứ 2 :Cung thỉnh : Thập lý hầu , thăng chánh Đội trưởng xuất thân kiêm phụng Phật đạo Lê Đế Phủ Quân , cập Lê Đế Phủ Quân phu nhân , húy danh Phan Thị Phòng , vị tiền .
- Thế thứ 3 :Cung thỉnh : Thập lý hầu , thăng chánh đội trưởng xuất thân kiêm phụng Phật đạo Lê Qúy Công tự Lan Phong , cập phu nhân Phan thị hàng quí , vị tiền .
- Thế thứ 4 :Cung thỉnh : Tiền tướng sĩ lang thăng hoằng tín đại phu , thiêm sự viện , thiêm sự chức , kiêm đồn thủ quan , lịch tri xã , gia cai vạn , Lê Qúy Công , thụy Trung bá , tự Cơ , phủ quân chi linh , cập Đặng thị phu nhân ,vị tiền .
- Thế thứ 5 -1 : Cung thỉnh : Tiền chỉ huy sứ , bá tước , đặc chuẩn bản quản quân sứ , hầu tước , đặc tiến Vệ quốc tướng quân Đô đốc Cầu Ngọc hầu , phủ quân chi linh , cập Bùi thị Qụy phu nhân nhũ nhân chi linh, vị tiền .
- Tt 5 – 2 :Cung thỉnh : Tiền tướng công Kim sơn huyện huyện thừa , kiêm gia ban hùng liệt tướng quân Lê Qúy Công Trân Ngọc hầu phủ quân , cập Nguyễn thị Dong phu nhân , vị tiền .
- Tt 5 – 3 :Cung thỉnh : Tiền phụng Đô tư sứ trung hầu , kiêm tri xã trương xã , Lê Qúy công , Thái Ngọc hầu , tự Thanh , phủ quân chi linh, cập Nguyễn thị Bích phu nhân , vị tiền .
- Thế thứ 6 – 1 :Cung thỉnh : Tiền tả bật đạo anh dũng nhị vệ gia ban hùng liệt tướng quân Lê Quốc Lý phủ quân . cập Phạm thị Khương phu nhân vị tiền .
- Tt 6 – 2 :Cung thỉnh : Tiền nhiêu nam , gia Đô chỉ huy sứ ,Lê Qúi công , Tự Ngọc Đạm , phủ quân chi linh , cập Trần thị Lẻ phu nhân , vị tiền .
- Tt 6 – 3 :Cung thỉnh : Tiền hương trung tư ấm , bản thôn văn hội , bản xã tư văn , Lê lĩnh lang Lê Quốc Hồ , phủ quân , cập phu nhân , vị tiền .
- Thế thứ 7 – 1 :Cung thỉnh : Tiền hương trung tư ấm , bản thôn văn hội , bản xã tư văn , Lê lĩnh lang Lê Quốc Bính , phủ quân , cập phu nhân , vị tiền .
- Tt 7 – 2 :Cung thỉnh : Tiền hương trung tư ấm , dự hựu bản xã tư văn , kiêm y lưu phong thủy , Lê lĩnh lang , tự Lê Quốc Diên phủ quân , cập Đặng thị Lựu phu nhân , vị tiền .
- Tt 7 – 3 :Cung thỉnh : Tiền hương trung tư ấm , dự hựu bản xã tư văn , kiêm y lưu phong thủy , Lê lĩnh lang tự Lê Quốc Bằng , phủ quân , cập phu nhân , vị tiền .
- Thế thứ 8 – 1 :Cung thỉnh : Tiền hương trung tư ấm, dự hựu bản xã tư văn ,chỉ thụ tuần thôn , Lê lĩnh lang , tự Lê Quốc Dong , phủ quân , cập Phạm thị Chư phu nhân , vị tiền .
- Tt 8 – 2 :Cung thỉnh : Tiền hương trung tư ấm , dự hựu bản xã tư văn , chỉ thụ Tuần thôn , Lê lĩnh lang , tự Lê Quốc Tịch , phủ quân , cập Phạm thị Thiêm phu nhân , vị tiền .
- Thế thứ 9 – 1 :Cung thỉnh : Tiên linh Lê Quốc Việt , phủ quân chân linh , cập Phu nhân nhũ nhân chi linh , vị tiền .
- Tt 9 – 2 :Cung thỉnh : Tiên linh Lê Quốc Phiệt , phủ quân chân linh , cập Phu nhân nhũ nhân chi linh , vị tiền .
- Tt 9 – 3 :Cung thỉnh : Tiền hương trung tư ấm , dự hựu bản xã tư văn , chỉ thụ trương thôn , thông xã , lịch thụ Chánh xã Đoàn , thăng trùm xã , tự Lê Quốc Tuệ , phủ quân chân linh , cập chính thất Nguyễn thị Ất , á thất Nguyễn thị Khanh ,nhũ nhân chi linh . vị tiền .
- Đồng cung thỉnh Liệt vị tiên linh vô thừa tự , cập tảo sinh tảo lạc các thế đại viễn cận đẳng hồn , cung thỉnh Tổ Bá , tổ Thúc chư vị tiên linh đồng lai hâm hưởng .
Kính lạy Đức Thủy tổ Lê Đế Thành hoàng , kính lạy Liệt vị Tiên linh và xin kính cáo :
“ Lẽ tự nhiên : Con người ta , trăm họ đều có Tổ có Tông .
Giọt nước kia , triệu khối cũng có nguồn có ngọn .
Muôn lá ngàn cành , đều sinh ra từ gốc rễ .
Nghìn suối trăm sông , cùng khởi tự sơn khê .
Mừng hôm nay : Trên đất quê hương , tưng bừng ngày húy nhật .
Nhà thờ Tổ họ Lê Quốc ta , ngào ngạt khói hương .
Toàn thể già trẻ gái trai , con cháu mọi nhà ,
Về đây tề tựu , với tầm lòng thành , tưởng nhớ các Tiên linh
Tự hào thay : Được làm hậu duệ tôn Lê Đế Thành Hoàng .
Kiêu hãnh thay : Được mang dòng máu liệt vị Tướng quân ,
Liệt vị Tiên linh Lê Quốc tộc .
Nhớ thuở xưa : Quê hương họ ta , mang danh Quần tiên Tiên lữ thôn , Lan lãng xã , Thanh chương huyện , Nghệ an đạo , An nam quốc .
Đức Thủy tổ Lê Đế Thành hoàng lập nghiệp sinh cơ , khai sinh dòng họ . Trải biết bao sóng gió , vượt muôn vàn gian lao , mở trời mở đất,
Sinh con sinh cháu , Đức lưu quang truyền nối đời đời .
Thời Tây sơn , Vua Quang trung dấy quân đuổi giặc phương Bắc xâm lăng , 5 vị tướng lĩnh họ Lê Quốc lập được chiến công hiển hách : Ngài Lê Quốc Cơ , Đô đốc Lê Quốc Cầu , Lê Quốc Trân , Lê Quốc Lý , Lê Quốc Đạm nhận 7 đạo sắc Vua ban , chiến tích tôn vinh muôn thế hệ .
“ Phát huy truyền thống oai hùng của các tướng lĩnh họ Lê ta”, tiên linh các thế hệ tiếp theo đã trên dưới thuận hòa , kỷ cương giữ vững , người người nhà nhà ra sức sản xuất , xây dựng , sẵn sàng hăng hái xung phong chiến thắng giặc đói , địch họa , thiên tai .
“Mở mang qui mô dòng họ lớn giữa cộng đồng các dòng họ” tiên linh các thế hệ tiếp theo đã lấy điều “ Nhân làm gốc” , thương yêu đùm bọc lẫn nhau , từ Một gốc , đã nảy nhiều cành ; Lập chùa Tam quan , siêu sinh tĩnh độ liệt vị vong linh ; chiêu dân lập ấp mở làng mới Mặc điền , công lao ấy làm nức lòng thiên hạ .
Liệt vị tiên linh ta , lấy nông nghiệp làm nghề căn bản , chăm lo trồng trọt chăn nuôi ; lấy sự học mở mang học vấn làm đầu , quyết chí tu thân tích đức ; làm thầy dạy chữ vẫn là nhất tự vi sư ,bán tự vi sư ; chú tâm phụng Phật đạo lấy điều thiện răn mình dự pháp ; Cứu mình giúp người , nghề đông y truyến nối nhiều đời ; / Viêc âm việc dương ,y lưu phong thủy luôn luôn chú trọng ; Tề gia trị quốc , giỏi việc nhà chăm việc nước , nhiều người làm chức việc xã thôn ; Chữ Hiếu chữ Trung , việc trong Họ , công giữa cộng đồng , trước sau giữ trọn .
Tự thuở khai sinh dòng Họ , đến nay lịch sử đã trải hơn 300 năm ; Nhờ Đại công đại đức Ngài Thủy tổ Lê Đế Thành Hoàng và liệt vị tiên linh gồm 9 thế đại , họ Lê Quốc phát triển thịnh vượng an khang , con con cháu cháu đời đời sinh sôi nảy nở .
Hôm nay đây : Vận nước trải qua đã lắm thăng trầm / Lòng dân vẫn qui về một mối / Trên nhờ ơn Đảng , Bác Hồ / Giương cao ngọn cờ cách mạng /Trong Họ nhờ hồng phúc Tổ tiên / truyền lại ý chí kiên cường / giành được độc lập tự do , ấm no hạnh phúc / Nay chúng con đồng tộc đẳng / ghi tâm khắc cốt công ơn / khấu đầu kính lạy tạ ơn Đức Thủy tổ Thành hoàng , tạ ơn liệt vị tiên linh , tạ ơn liệt vị tổ Bá , tổ Thúc , cập chư vị tảo sinh tảo lạc viễn cận đẳng hồn / Cúi xin Chư vị đa thiểu nhận tình chấp nhận mọi lệ vật cúng tiến / Cầu xin Chư vị tiên linh lưu ân lưu phúc / phù hộ cho toàn họ các môn các hộ , định cư nơi quê hương bản quán , hoặc sinh cơ lập nghiệp ở Hà nội , Sài gòn , An giang , Kon tum , Gia lai , Đắc lắc , hay làm ăn ở mọi miền Tổ quốc / mọi người già trẻ gái trai , thịnh vượng an khang ,đồng tâm nhất trí / đoàn kết một lòng ,giữ vững kỷ cương , kính trọng thương yêu nhau , trên thuận dưới hòa / Phát huy truyền thông tiên linh xây dựng dòng họ ngày càng lớn mạnh đông vui trong xã hội văn minh phồn thịnh / Cầu xin liệt vị Tiên linh phù hộ cho nội tộc người người ai nấy được hưởng phú , quý , thọ , khang , ninh ngũ phúc du đồng / phúc lộc thọ quần mông hưu mỹ .
Cẩn cáo ! Cẩn cẩn cáo !”
( Tác giả và tuyên đọc trong Lễ Giổ Tổ ngày 15 tháng 10 năm Qúy Tỵ 2013 : Ông Lê Quốc Thọ .)
*
VĂN CÚNG TÔN THẦN …..
DUY! Nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt nam , tỉnh Nghệ an , huyện Anh sơn , xã Tường sơn , thôn 8 , Nhà thờ Tổ Họ Lê Quốc .
Tuế thứ ………………..niên , ………………nguyệt , ……………nhật .
Tín chủ , hậu duệ tôn đời thứ 12 , tộc trưởng họ Lê Quốc là : LÊ QUỐC HIỂN , Đồng tộc đẳng
Hôm nay nhân việc lớn :………………………………………… ….
………………………………………… …………………………………
Xin kính lễ : Hương , đèn , phù lưu thanh tước , kim ngân minh y , hoa quả , bánh kẹo , cỗ bàn , đẳng vật chi nghi , lễ mọn lòng thành . Trân trọng :
Kính lạy : Việt nam Hoàng thiên hậu thổ .
Kính lạy : Chín phương Trời , Mười phương Đất ..
Kính lạy : Quan ……………..đương niên ,…………………. hành khiển ,………………phán quan , …………………..chi thần .
CUNG THỈNH : THỔ ĐỊA TÔN THẦN , LONG THẦN BẢN XỨ , THÀNH HOÀNG BẢN CẢNH , HÔI ĐÒNG CHƯ PHẬT 10 PHƯƠNG CHI VỊ , VỊ TIỀN .
“ Cung duy : Tôn thần vâng chỉ Ngọc Hoàng thượng đế / Uy linh truyền khắp ngũ phương / Đức tài vang xa bốn biển / Tiêu trừ tà tinh ác quỷ / Kim , mộc , thủy , hỏa , thổ / Phù hộ muôn dân / Phúc lành ban cho / Tai ương tống khứ / Phú quý khang ninh trường thọ / độ trì vạn sự bình yên .
Bản đường CHƯ VỊ Thánh thần / Đèn trời soi chiếu muôn dân / Cúi xin xét thấu lòng trần / Kính mong các Ngài chiếu giám / chấp kỳ lễ bạc / phù hộ độ trì / ban phúc lộc thọ cho chúng con trong đồng tộc / gặp được mọi sự lành / tránh khỏi mọi sự dự / lớn bé trẻ già thịnh vượng an khang” .
Kính xin Chư vị Thánh thần cho phép liệt vị tiên linh , tiên tổ họ LÊ QUỐC được nhập từ đường hâm hưởng lễ……………………………………… .
………………………………………… …………………………………..
Để cháu con trong toàn họ trọn niềm hiếu kính .
Cẩn cáo ! Cẩn cẩn cáo !
***
VĂN CÚNG TỔ CÔ , TỔ CẬU .
Duy! Nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt nam , tỉnh Nghệ an , huyện Anh sơn , Xã Tường sơn , thôn 8 , Nhà thờ họ Lê Quốc .
Tuế thứ :………………..niên , ……………….nguyệt ……………..nhật
Tín chủ , Hậu duệ tôn , trưởng tộc họ Lê Quốc là:………………………đồng tộc đẳng .
Hôm nay : ………………………………………… …………………
………………………………………… ………………………………….
Xin kính lễ : hương , đèn , trà rượu , trầu cau , vàng bạc áo quần , hoa quả , bánh kẹo , cỗ bàn , lễ mọn tâm thành .
Trân trọng kính mời :………………………………………… ……………
………………………………………… ………………………………….
Vị tiền .
Trước hương linh :………………………………………… ……………….
Xin trình thưa rằng : Nước có nguồn , cây xanh nhờ gốc , người sinh do tổ .
Từ trong một gốc sinh ra , nội rồi có ngoại . Nhờ phúc đức liệt vị tiên linh phù hộ độ trì , con cháu trong toàn họ nam phụ lão ấu , đã dược hưởng thịnh vượng an khang . Nay nhân kỳ……………………………………… ……..
………………………………………… ……………………………..
Cháu con tưởng nhớ , khắc cốt ghi tâm công ơn ,và xin kính dâng lễ mọn lòng thành , cúi xin ………………………………………… …………..đa thiểu nhận tình , thụ hưởng lễ vật , lưu ân lưu phúc phù hộ độ trì cho các môn các hộ , mọi người trong họ Lê Quốc được hưởng phúc lộc thọ dồi dào , thịnh vượng an khang , kính trọng thương yêu đoàn kết với nhau trăm người như một , trên thuận dưới hòa , xây dựng dòng họ đời đời hưng thịnh .
Cẩn cáo ! Cẩn cẩn cáo !
( Người biên soạn và độc văn trong lễ Giổ 15 / mười / Qúi Tỵ 2013 : ông Lê Quốc Thọ )
VĂN KHẤN LỄ TẢO MỘ
Nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt nam , tỉnh Nghệ an , huyện Anh sơn , xã Tường sơn , Nghĩa trang Họ Lê Quốc tại Lèn Thung .
Ngày 21 tháng Chạp năm …………………….. .
Hậu duệ tôn Trưởng tộc là Lê Quốc Hiển , đồng tộc đẳng , hôm nay theo thông lễ hàng năm là ngày Lễ Tảo mộ .
Xin kính lễ : hương , đèn , phù lưu , thanh tước , kim ngân , xiêm hài áo mũ , hoa quả , bánh kẹo , mâm cỗ , lễ mọn tâm thành .
Con kính lạy : Chín phương trời , mười phương Chư Phật , Chư Phật Mười phương
Con kính lạy : Hoàng thiên , Hậu thổ chư vị Tôn Thần .
Con kính lạy Ngài Địa tạng vương bồ tát .
Con kính lạy : Ngài kim niên đương cai ………………..,……………….hành khiển ,………………..chi thần , ………………..phán quan .
Con kính lạy : Ngài Bản cảnh thành hoàng .
Con kính lạy các Ngài Bản xứ thần linh thổ địa tôn thần .
Con kính lạy Các Ngài Ngũ phương ngũ thổ long mạch tôn thần , các Ngài Tiền Chu tước , Hậu Huyền vũ , tả Thanh long , hữu Bạch hổ và các vị Tôn thần cai quản tại Nghĩa trang này . Vị tiền thụ hưởng lễ vật .
Con xin kính lạy Liệt vị Tôn linh TIÊN TỔ có mộ phần an táng tại nghĩa trang này . Vị tiền thụ hưởng lễ vật .
Trước bản tọa Chư vị tôn thần , con kỉnh cẩn trình tâu rằng :
“ Các vị thần linh thông minh chính trực, giữ ngôi tam thai nắm quyền tạo hóa , thể đức hiếu sinh , phù hộ dân lành , nêu cao chính đạo . Vâng chỉ Ngọc hoàng thượng đế , uy linh truyền khắp ngũ phương , đức tài vang xa bốn biển , cấm trừ tà tinh ác quỷ , trấn giữ Nghĩa trang này . Thời gian qua , mộ phần liệt vị Tiên Tổ của dòng họ Lê Quốc an táng tại nơi đây đã dược Chư vị Tôn thần đẳng vạn anh linh phù trì bảo hộ nên đã được muôn sự an toàn , Dương cơ Âm mộ mọi chỗ tốt lành . Kính đức lớn công cao, ân thâm nghĩa trọng , chúng con nay xin ý khẩn tâm thành khấu lạy tạ ơn Chư vị tôn thần . Và kính cầu xin Chư vị tôn thần cai quản nghĩa trang này được uy linh trường cửu , Liệt vị Tiên Tổ chúng con được phách thể bình yên , phần mộ vững bền , bảo tồn khô cốt , phúc di lưu cho con cháu chắt … đời đời thịnh vượng an khang .
Trước bản tọa liệt vị hương linh Tiên tổ , con kính cẩn trình tâu rằng :
Nước có nguồn , cây xanh nhờ gốc , nhân sinh do Tổ . Nay : tiết thuộc tàn đông , Nguyên đán sắp đến , cháu con tưởng niệm , tảo mộ âm phần ,liệt vị Tiên tổ , cúi xin phù hộ , các môn các hộ , lớn bé trẻ già , an khang thịnh vượng . Kính xin Chư vị tôn thần cho phép và kính mời liệt vị Tiên Tổ về Từ đường và các gia đình đón mừng năm mới , để cháu con phụng sự trong tiết xuân thiên , báo đáp ân thâm , tỏ lòng hiếu kính .
Cẩn cáo ! Cẩn cẩn cáo !
https://sites.google.com/site/holequ...-van-te-gio-to
-
-
-
-
嗡、福德公、悉地吽
=======
☆ 福德正神心咒：『南摩。三滿多。母 南。嗡。度嚕。度嚕。地尾。梭哈。
http://funsonton.pixnet.net/blog/pos...B8%80%EF%BC%89
-
開運必懂術19
土地公招財法
自古至今每人為生活而努力，365行都 自己生存及全家生計付出體力、智力 換取生活必需的錢財，可是有人卻沒 財運，找不到工作，甚至工作不順， 人緣……等窘境，據宗教及老師認知 不是命不好，即是運不好，命是前世 因，運是今世因，可以運用頭牙(農曆2 月初2)自己做開運補財儀式喔
每年農曆二初二日一般說為土地公的 日，
其實正確為土地公任職日，又稱為「 牙」。
工商界以此為新年度第一個祭拜土地 的日子，
並同時準備豐盛的供品為土地公慶生 希望藉由祂的庇祐今年能夠得到平安 收。
鮮花一對
蠟燭一對
水果3或5樣
酒三杯或清水三杯(僅準備五果者要準 )
紮紅紙的麵線三綑
紅龜粿三個
發粿或蛋糕一個
金紙可到金紙店和老闆說，購買土地 金或五色金，老闆即會幫您準備好。 求財補運者，可配合五路家運金，八 路發財金。
另外，可再準備20個金元寶 --- 土地公家很小的，給了太多錢財裝不 ，土地公會將金銀財寶還你的喔！
農曆2月2日土地公招財法(來不及做者 以選擇農曆3月2日)
1土地公紅包袋開運求財法
供果(糖果，水果)
準備紅包袋一個(正面可寫對我生財)
紅紙一張(正面寫姓名，生辰八字，最 用的銀行帳號，背面寫財源滾滾)
將紅包袋在主爐上過香火後，拿回來 在家裡供桌上，隔年同一時間隨金紙 掉)
沒有供桌者，可以將紅包袋放在枕頭 下，或放在書桌的抽屜中，時效僅一
點香唸：
「今日是二月二日土地公的誕辰，也 一年中第一次的『作牙』也稱為『頭 』，弟子(信女)○○○準備了豐富的 品及天金、財神寶衣、壽金，來敬獻 ，希望您能庇佑全家大小平安，奉請 地公保佑我們所經營的生意年年旺盛 金額蒸蒸日上，更希望您庇佑XX公司( 商號)生意興隆賺大錢，若能如願來日 禮答謝。僅此 申上」(三拜後插上。」
當插香後15分鐘，拿起筊杯請示土地公 看是否能撤供？
(記得中間要酒過三巡)若得聖筊(應筊) 可將金紙燒化，若得陰筊請再等五分 鐘，若香過半，請再補三柱香，直到 地公允許撤供為止。
土地公是守護地方民間的平安，所以 地公也視為財神或者是福神。
土地公是管我們財運的正神，正確的 拜才會帶來好財運喔！
吃甜甜說好話!拜土地公就要嘴甜，所 準備甚麼樣的供品就看個人誠意及心 意，當然還是有一般較為常見的 .糕餅、麻糬、巧克力、花生糖 等
如果你沒有開店做生意的人，不要到 口設案拜拜！但如果你是開店面、做 意的，初二、十六一定要拜拜！
初一十五在屋內拜拜，敬拜的是福德 神，初二、十六則是敬拜眾土地公。
如何敬拜土地公
一.奉請福德正神、十方土地公，給我 持，是非無、小人閃、貴人來扶持， 弟子———敬拜。香燒過十五分鐘之 ，即可燒金紙，燒完金紙後，再以斟 三旬的酒或茶，灑在金紙上。
初二、十六在屋外或陽台上拜拜，唸 ：十方土地公，請您來領收
二、虔心持誦『福德正神聖號』及「 土地真言」──「南摩三滿哆，母度 、嗡度魯度魯、地尾梭哈。」或『福 德正神金經』，土地公是所有的神中 我們最接近的。你若尊敬土地公，土 公也會幫助你，總會讓你的運氣好些 ，這句真言的含義是：召請五方土地 神，來護持行者。而安土地其實也包 著「安我們心地」的真意。
有人持安土地真言，十年的皮膚病痊 ；有人面有楣氣，一生貧困，久持安 地真言，福光照命，命運全改，由貧 轉富；有人持安土地真言，竟然凡事 心；有人持安土地真言，中大獎。所 它是可以改變命運的。
所以，內行人都懂得去善用這個土地 咒語
先將兩手掌打開內握,像恭喜發財手勢, 但有些差異是五指手內都為內握,把手 想成金元寶(此為密法)。一面旋轉手 一面念土地真言七遍（敲打次數不拘 ）。在旋轉手勢同時，觀想自己變化 土地公，召請四面八方客戶，財源滾 而來
平常多持念土地公咒語,你的土地公法 會越來越強,當你一閉上眼睛一持咒, 地公馬上能出現時,你就能跟他成為 朋友,心想事成的法力,就能讓你自己 有了
每日一修迥向消災增福,平時多持財寶 王心咒迥向
財寶心咒 (嗡貝夏-哇那也-梭哈)
發願去惡行善,不犯三戒,修行懺悔,得 地相助
迴向方法:請五方土地公做主,把安土地 公真言一半功德力迴向給五方土地公, 半功德力迴向給自己,並請五方土地 來相助自己公司讓其生意興隆。如果 人要求財富，此咒最佳。
可增進土地公對您的加持能量唷！福 正神，也就是土地公，不只能庇佑家 平安，更可將無形財化為有形財，增 加財氣；而土地公旁的虎爺大將軍更 助你化解小人暗算。經常敬拜土地公 虎爺，締結深厚緣分，有時比拜眾多 神明還要快看到效果。
改變信念→改變觀念→改變態度→改 性格→改變命運
心存善念、敬天愛人，每個人可以求 自己的福報喔...
https://www.facebook.com/94168.ABC/p...9466932483900/
-
Thổ Địa Land Lord Earth Deity Prthivi
@thonangsinhbachngoc
Thổ địa là vị thần cai quản một vùng đất. Hãy cứng thổ địa để không bị cô hồn ngạ quỷ quấy phá tháng cô hồn này
Địa Thiên Chơn Ngôn
1.OM PRTHIVYAI SVAHA.
2.NAMAH SAMANTA BUDDHANAM: OM PRTHIVIYE SANTIKA SVAHA.
3. NAMAH SAMANTA BUDDHANAM: OM DHURU DHURU PRTHIVIYE SVAHA.
-
Nhiều người cho rằng thổ địa rất thấp. Là thần thấp nhất trong các vị thần. THực chất thổ địa là hóa thân của thượng đế ở hình dạng đơn giản nhất. Thượng đế hiện hình dạng thổ địa như một cách chăm sóc đặc biệt tới tất cả con cải của ngài ở tất cả mọi nơi. Việc thờ lạy thổ địa với niềm tin đó là hóa thân của THượng đế tối cao làm cho chúng ta được nhiều sự lợi ích không ngờ
Nam mô tam mãn đa mẫu đà nẫm án độ lô độ lô địa vỹ ta bà ha
-
Tiểu phú là do tích trữ đại phú là do phúc đức
Bạn có phúc đức thì tự nhiên sẽ giàu sang.
Nói vậy ko phải là nói bạn ko làm việc không sáng tạo mà giàu có được. Nhưng bạn phải hiểu mọi tri thức, mọi của cải của thế gian làm sao sánh được với sự vinh hiển đời đời
Thủy thần hà thần thổ thần đều là bạn của nhau. Họ đều mong muốn chúng sanh được an được lạc. Được hạnh phúc cao thượng
-
Hãy luôn cúng đương. Vì đó là cách kết tạo phước báu hữu hiệu nhất
-
Thường xuyên trì tụng thổ địa chân ngôn , kim quang chú , và hư không tạng bồ tát chân ngôn
các hành giả sẽ thoát tham sân si và phước đức tài lộc đời này đời sau dồi dào .
Hư không hành giả
-
Thổ Địa Land Lord Earth Deity Prthivi
23 Tháng 11, 2017 ·
想福德臨門，就供養地藏菩薩。
Muốn Phước Đức lâm môn,thì phải cung dưỡng Địa Tạng Bồ Tát.
告訴大家，在末法時代，生活在 下，你想過的安穩，福德臨門，得大 祥，應當供養地藏菩薩，稱念菩薩聖 號，廣宣流布《地藏經》;只有這樣， 才能讓守護你腳下那塊地的土地官歡 喜，他歡喜了，就一定會善加護持你 你看《地藏經·地神護法品》，堅牢 神在佛陀面前發願，他要做一個土地 ，發願護持《地藏經》，以廣流傳。 同時他也在佛前承諾，要護持供養地 菩薩的人，因為至心瞻仰禮拜地藏形 ，及轉讀《地藏經》的人，已經進入 了成佛的康莊大道，這樣的人畢竟出 苦海，證涅槃樂，以後都是一起在佛 聞法的佛菩薩，正是這個原因，堅牢 地神才會大擁護。
Nói cho quí vị biết,trong thời kỳ mạt pháp,sống trong thời này,bạn muốn sống yên ổn Phứơc Đức lâm môn,được đại cát tường,nên cung dưỡng Địa tạng bồ tát,xưng niệm thánh hiệu,quảng tuyên lưu bố "Kinh Địa Tạng";chỉ có như thế ,bạn mới có thể làm cho quan Thổ địa miến đất dưới chân bạn vui lòng,ngài vui lòng rồi,thì nhất định thiện gia hộ trì bạn,bạn coi"Kinh Địa Tạng.Địa thần hộ pháp phẩm." Kiên lao địa thần trước mặt Phật Đà thề rằng ,Ngài muốn làm một quan Thổ Địa ,Thề sẽ hộ trì "Kinh Địa Tạng",cho quảng lưu truyền.với lại Ngài cũng có hứa trước mặt Phật rằng,phải hộ trì người cung dưỡng Địa Tạng Bồ Tát,tại vì chí tâm chiếm ngưỡng lễ Bái hình tượng Địa Tạng ,và ngừơi chuyển đọc "Kinh Địa Tạng",thì đã tiến vào đại lộ khang trang thành Phật.Người như thế này rốt cuộc rời bể khổ,chứng nát bàn lạc,sau này cũng sẽ là Phật Bồ tát cùng ở trước Phật nghe Pháp.thì vì nguyên do này,kiên lao địa thần mới ủng hộ mạnh.
尤其是耕種的農民，從事礦產的 工，你天天都是地下生活，更應當供 地藏大士;不說地藏王菩薩威德神通 可思議，就是護持地藏菩薩的堅牢地 ，也不是一般其它神所能比的;愚癡 是期望地藏道場的道友們，你能修《 藏經》，能聞地藏法，能深信地藏菩 薩的功德力，這是大福報，就應當發 把地藏菩薩介紹給這樣的眾生。只要 們在家中供養地藏大士聖像，白開水 一杯，白米飯一碗，再供以香花，朝 禮拜，念誦地藏菩薩的名號就更好了 但必須要誠敬，更不能有害人利己的 邪惡念頭，如果能做到這些，沒有不 現生得到大利益的，凡事逢凶化吉， 難呈祥!並且永植善根，直至成佛， 落惡道。更可免除一年一度的大拜拜 既可免造殺業，又可杜絕浪費。
Nhất là Nông dân cày ruộng,Khoáng công làm việc khoáng sản,bạn sinh hoạt dưới đất hằng ngày,càng nên cung dưỡng Địa Tạng đại sĩ;chẳng nói đến cái uy nghị thần Thông bất khả tư nghị đó của Địa tạng vương Bồ tát, chỉ nói đến ngài Kiên lao địa thần hộ trợ đến Địa tạng bồ tát,thì đã khác hẳn với các thần cách của vị thần khác,Ngu si rất là kỳ vong Đạo hữu của đạo trường Địa tạng,nếu bạn có thể tu "kinh Địa Tạng"được nghe pháp Địa tạng,và tin vào công Đức lực của Địa tạng Bồ tát,Phước báo lớn như thế ,càng nên phát tâm giới thiệu Địa Tạng bồ tát cho chúng sinh biết ,chỉ cần họ cung dưỡng thánh tượng của Địa Tạng Bồ Tát trong nhà,nước lọc một ly,cơm không một chén,và cung hoa thơm,sáng đêm lễ bái,niệm tụng danh hiệu của Địa tạng bồ tát càng tốt,nhưng nhất định phải thành kính,càng không được có ý tà ác trong đầu và làm việc hại người lợi mình,nếu làm được như thế,chẵng ai mà không hưỡng được đại lợi ích trong hiện thời,gặp chẵng may cũng thành may,gặp nạn trình tượng,với lại Vĩnh viễn trồng thiện căn.cho đến thành Phật.không xuống ác đạo.Lại khỏi phải lễ lớn hằng năm,còn miễn tạo sát nghiệp,lại tránh khỏi phí phạm.
地藏法門，也是很容易獲大利的 門，就怕你不肯發心。比如你弘地藏 ，諸佛都歡喜!如果你一句南無地藏 菩薩，讓不知道地藏法的人記住了地 菩薩，你就他結下無量的緣!世世生 善緣殊勝!生尊貴家;修淨土的人，也 回向作為往生西方的資本。
Địa tạng pháp môn,cũng dễ được pháp môn đại lợi,chỉ sợ bạn không dáng phát tâm,chẳng hạn như bạn hoằng pháp Địa Tạng,chư Phật đều vui vẻ!nếu bạn một câu nam mô Địa tạng vương Bồ tát,cho những người không hiểu Địa tạng pháp biết được Địa tạng Bồ tát,thì bạn đã kết được vô lựơng duyên với Ngài đời đời kiếp kiếp thiện duyên thù thắng! Sinh nhà tôn quí,là người tu tịnh thổ,cũng có thể làm tư bản hồi hướng cho vãng sinh Tây phương .
正信的佛弟子，要把弘法當做家 事來做，頭腦不能熱，心腸也不可冷 冷心腸的人，他不能行菩薩道，也與 眾生無緣，這樣的人，即使潔身自守 也是世世生生赤貧如洗!就是坐禅習定 ，證得阿羅漢果，他的碗裡都是空的 無人供養!更何況是煩惱的眾生呢。所 以，修地藏法，就要下心含笑，我以 臉迎人，人以笑臉迎我，冷心腸的人 連一個笑臉都不肯施人，誰肯以熱烈 的感情，來看你的冷面孔?
Phật đệ tự Chính tín,nên hoằng pháp hằng ngày như là việc nhà của mình,đầu óc không nên nóng,bụng dạ không nên Lạng,người bụng dạ lạnh,họ không nên hành đạo Bồ tát,cũng không có duyên với chúng sinh,người như thế này,dù cho giữ thân kỹ càng,cũng phải đời đời kiếp kiếp trong sạch nghèo túng!dù cho ngồi thiền tập định, chứng được A La Hán quả,chén của hắn vẫn là trong,không ai cung dưỡng!huống chi là buồn bực chúng sinh đấy.Cho nên,tu pháp Địa tạng,thì phải bằng lòng hay cười,tôi chịu cười đón người,thì người ta sẽ vui vẻ đón tôi.con người bụng dạ lạnh nhạt,một nụ cười cũng không chịu thí cho người ta,thì ai mà chịu lấy cảm tình nồng nhiệt tiếp đóng mình,ai mà bằng lòng coi mặt mũi lặng nhạt?
所以佛弟子應當常生法喜，深入 會，鼓舞群生，不要動不動給人家說 麼苦、空、無常等一大堆自己都不懂 的話，把別人的心都說涼了。要知道 說是苦，空等法，其實就是有啊。法 非苦非空。
Cho nên đệ tự nên thường sinh pháp hỷ,thâm nhập xã hội,cổ vũ quần chúng,không nên hay nhắc thiên hạ cái gì là khổ,không,vô thường cả đống chính mình còn không hiểu,còn làm cho họ sợ luôn,.nên biết rằng,Phật nói là Khổ không đặng pháp,thực sự là có à,pháp tính phi khổ phi Không.
大家要知道，弘法、護法，是一 的兩面;一個是目的，一個是手段;惟 弘法，才有護法的本領，也惟有能護 ，才能把佛法弘揚得開;最終的目的 無非是讓本師釋迦佛的大法，廣宣流 。
Quí vị nên biết rằng,hoằng pháp ,hộ pháp,là nhất thể hai diện,một cái là mục đích,một cái là thủ đoạn,;chỉ có hoằng pháp ,thì mới có bản lẵng ,và chỉ có thể hộ pháp,thì mới có thể hoằng dương Phật Pháp ra được ;mục đích tối cùng,chẵn y qua là đại pháp của Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật ,quảng tuyên lưu bố.
（轉載）Dịch giả không biết bài này chuyển sang từ ai,thấy nội dung quí báu,chia chung với chúng sinh hữu duyên thượng thức.
譯者不詳此文來源，見內容珍貴，故 給有緣衆生分享。
-
thổ địa chính và vị thần minh giám sát bạn mỗi ngày. Cầu nguyện với ngài chẳng phải là để ngài ban phúc. Mà để bạn biết rằng. Luôn luôn có trời có thần có quỷ đang nhìn để rồi bạn biết mà tránh đi điều xấu ác. Tránh làm các việc ác đó mới là chân thực có phúc đức
-
Cha mẹ dù ra sao thì vẫn có công sanh bạn ra , dù sao đi nữa hãy kính trọng họ , tha thứ lỗi lầm cho họ , thổ địa sẽ kính trọng lại bạn
-
thổ địa hỏi thiên sư. Thiên sư ông nghĩ coi người thế gian lúc nào cũng cầu cái này cầu cái kia mà sao họ không tu nhỉ. Thiên sư đáp vì nếu họ tu thì họ sẽ không cầu.
-
Trì tụng thần chú là một cách tu hành. Nó là cơ bản. Còn một cái cũng cơ bản nữa đó là lễ lạy
-
Người hộ pháp đắc lực nhất chính là thổ địa. Họ ngày đêm luôn theo dõi bạn. Coi bạn làm tốt hay làm xấu. Lúc nào cũng nhớ nghĩ rằng có thổ địa quan sát thì bản thân bạn sẽ không làm điều xấu. Cũng sẽ năng làm việc lành. Khi đã làm việc lành bỏ việc xấu. Phúc báu của bạn sẽ tới thật là nhanh. Vậy nên luôn luôn thành kính với thổ địa nhớ rằng họ đang quan sát mình. Thì chẳng dám mà phạm tội
-
đất nào bằng đất tâm của mình. Chính mình thủ giữ chính bản tâm của mình thì đâu đâu chẳng phải là tịnh thổ. Đâu đâu chẳng có phúc đức. Nhất tâm trì tụng thần chú thổ địa. Mọi sự sẽ cát tường
Namo samatha buddhanam om duru duru devi svaha
-
Thổ năng sanh bạch ngọc
Đất vàng có thể sinh ra ngọc quý
Bạn có thể để ít đất đá ngay bàn thờ ông địa sẽ giúp cho bạn tài lộc tấn tới
-
Mỗi sáng thức giấc hãy nguyện cầu cùng thổ địa. Mỗi tối trước khi đi ngủ hãy cầu cùng thổ địa
Om du ru du ru devi svaha
-
sao không ai nghĩ tới chia ít tiền cúng thổ địa nhỉ. Haiz thổ địa cảm thấy buồn vì điều này
-
không sao đâu bạn cô đơn tới cuối đời sau đó chết đi có khi được làm thổ địa đó. NHưng mà thổ địa ở việt nam thì không có thổ địa bà nên là tiếp tục cô đơn
-
Hãy luốn nhớ cúng dường những gì ta dùng để buôn bán cho thổ địa đó là cách mà ta có thể giàu sang phú quý
-
NHất giả lễ kính chư phật, Chư tổ nói ai cũng là phật là bồ tát chỉ có ta là phàm phu. Nhớ chưa thổ địa cũng là bồ tát đấy không phải tiểu thần tiểu tiên như mọi người nghĩ đâu
-
Chẳng có sự phân biệt giữ tiểu chú và đại chú. Chỉ có người lòng phân biệt lớn nhỏ. Với những ai lòng kiền thành trì tụng thần chú của thộ địa chắc chắn bạn sẽ được toại nguyện.
-
Thổ địa cho bạn tất cả những gì bạn mong cầu trong thế gian. Nhưng đổi lại bạn cần sự tu tập kiền thành
-
Thờ thổ địa là phải biết lúc nào đi đâu làm gì cũng có thổ địa giám sát. Thổ địa đã giám sát. Thì không thể làm bây được. Bạn làm bậy chắc chắn thổ địa sẽ ghi vào trong sổ bộ. Mà báo lên trên thiên đình trừ thọ trừ phước của bạn
-
bạn thờ phượng thổ thần cũng nên thờ thêm laxmi nữa. Ngài là cội nguồn của giàu sang đó
-
Bậc giác ngộ vẫn tôn trọng các vị thổ thần. Họ vẫn cảm ân các vị ấy hộ trì giáo pháp của họ. Có thể nói người phát tâm hộ trì giáo pháp của chư phật là chư thổ địa ở ngay nơi đó
-
Nếu bạn cầu làm tiên làm phật thì miếu thổ địa chẳng giúp được bạn nhiều. Nhưng mà bạn cầu gia đạo bình an. Làm ăn phát tài phát lộc thì thổ địa là nơi mà bạn nên cầu nguyện tới đầu tiên
-
Bạn phải cầu nguyện với thổ địa mọi lúc mọi nơi.Với mọi thực hành đều nên dành chút thời gian mà cầu nguyện tới các ngài
-
Thổ địa ở istanbun nói ở đây làm ăn được mà tiếc là tụi nó không có cúng gì cho thổ địa hết.
-
Sát Tâm Quán Âm nói với Hư Không Hành Giả : si mê vọng tưởng phàm căn khó dứt . Hành pháp làm thiện đoạn trừ trần duyên .
Hành thiện tích đức , tu tập giảm nghiệp .
-
mọi thực hành đều nên phụng thịnh thổ địa tới chứng minh. Mọi thiện hạnh đều nên có sự quy y và hồi hướng
-
bạn có thể biểu diễn nghệ thuật để cúng dường cho thổ địa. Đó cũng là một cách rất hay
-
cúng đồ ăn cho thổ địa vào giữa tháng là điều cơ bản nhất của các thực hành thổ địa. Các bạn đừng quên thổ địa nhé
-
thực ra thổ địa ở việt nam lâu rồi nên nghi quỹ cúng cũng có thể xài tiếng việt không cần xài tiếng tàu làm gì
-
nơi mà mọi thô địa muốn tới để cúng dường
-
chuyện lớn như cầu an, cầu siêu thì người ta xách nhau lên chùa mà thắp nhan khấn vái. CHuyện nhỏ thì người ta tới miếu thổ địa. Miếu ngũ hành, ĐÌnh thần ở khu vực mà khấn mà vái. MIếu tuy nhỏ, thần cũng là tiểu thần. Nhưng mà phúc đức lại không hề nhỏ. Làm ăn buôn bán hay gia đình thuận hòa đều có thể lên miếu xin được. Xin mà có cảm có ứng được hay không đó là do tâm của bạn. Tại sao nói do tâm của bạn. BẠn cầu để giải thoát hay cầu để mà hưởng dục. Có một người quản miếu ngũ hành 20 mấy năm chia sẽ kinh ngiiệm với mình. NGũ hành nương nương cũng là các vị coi sóc tài bảo của thế gian. Họ có thể giúp bạn thăng quan phát tài phát lộc. Nhưng mà những cái đó là để bạn có phương tiện mà tu hành. Nhiều người không hiểu giữa phương tiện và mục đích. Họ cho phương tiện là mục đích. Có tiền rồi càng muốn nhiều hơn nữa. Có danh rồi càng muốn có danh hơn nữa. Có bi ai quá không
-
ai cúng thổ địa món này xem. Nhìn ngón đấy
-
ánh sáng rất quan trọng. Mỗi lần cúng thổ địa nên cúng thêm một cây đèn cầy
-
học làm đi rồi cúng thổ địa một ít => Hướng dẫn cách làm Trân châu hoàng kim
-
làm thiện sẽ được thiện báo
Hi vọng ai cũng làm phước. Có phước mới có thể làm được thổ địa
-
các bạn trẻ nhớ nhé sau này muốn mở nhạc cúng dường thổ địa thì nên cúng nhạc xưa. Còn khi nào các bạn lên làm thổ địa thì lại kêu họ mở nhạc sơn tùng mà cúng dường
-
Trong phật giáo có các vị thần sông thần suối thần rừng thần đất đai có các chư thiên ở trên hư không và các chư thiên ơ dưới đất. Chư thiên ở dưới đất ta cũng có thể gọi là thổ địa. Người tu tập thì tự nhiên thổ địa sẽ tới mà giúp đỡ. Không thể nói bạn chỉ niệm vài bài thỉnh chư thiên, Bạn đọc vài câu chú triệu thỉnh thổ địa mà họ phải tới giúp cho bạn. KHi bạn tu hành tinh tấn. GIữ giới giữ luật thì dù bạn không triệu thỉnh thổ địa bản xứ vẫn sẽ tới giúp bạn. Chư thiên ở trên ở hư không có khi cũng sẽ tới hộ trì cho bạn
-
bạn không cần tới ngày mùng 2 và 16 mới cúng thổ địa đâu.
-
trong nhà có cái tivi thì thổ địa cũng có thê coi tivi với bạn bất kỳ cái gì bạn coi. Thổ địa đều coi cùng với bạn. Hãy cần trọng dù bạn đang ở một mình
-
bạn càng trì tụng chân ngôn nhiều bao nhiêu thì các chư thiên và chư thổ địa hoan hỷ bấy nhiêu với bạn
-
dù bạn có ít hay nhiều hãy nhớ cúng cho thổ địa trước khi ăn và bạn sẽ được báo đáp gấp nhiều lần
-
Thổ năng sinh bạch ngọc/ Địa khả xuất hoàng kim/ KIm Chi Sơ Phát diệp/ Ngân thụ chánh phát diệp
-
về nhà rồi nhớ thắp nhang cho thổ địa nha. Ăn cơm thì nhớ mời thổ địa ăn với
-
Đất nào thổ địa đó. Nếu người nhật chịu thờ thổ địa thì tốt nhỉ
-
đọc kinh điên chính là cách mơ khai trí tuệ. Có trí tuệ mới có thể tu hành. Có tu hành thì chư thổ thần sơn thần và chư thiên mới tới giúp đỡ
https://www.facebook.com/pg/thonangsinhbachngoc/posts/
-
3 MANTRA PEMBUKAAN SEBELUM MEMBACA SUTRA & MANTRA
Mantra Mensucikan Badan :
唵﹐修多利﹐修多利﹐修摩利﹐修摩 ﹐薩婆訶。
Aum, Xiū Duō Lì, Xiū Duō Lì, Xiū Mó Lì, Xiū Mó Lì, Sà Pó Hē.
Pali : Om, Suddhe Suddhe Maha Suddhe Visuddhe, Svaha.
Mantra Mensucikan Mulut :
唵, 修利修利, 摩婆修利, 修修利, 薩婆訶.
Aum , Xiū Lì Xiū Lì, Mó Hē Xiū Lì, Xiū Xiū Lì, Sà Pó Hē.
Pali : Om, Srutih Srutih Smrtih Smrtih, Svaha.
Mantra Dewa Bumi :
南無三滿多, 母馱喃, 唵, 度嚕度嚕, 地尾娑婆訶.
Nán Wű Sān Măn Duō, Mŭ Tuó Nán, Aum, Dù Lū Dù Lū, Dì Wěi Suō Pó Hē.
Pali : Namo Samanta Buddhanam, Om Dhuru Dhuru Prthivi, Svaha.
http://liccasecret.blogspot.com/2011...m-membaca.html
-
Cara Berdoa kepada Ksitigarbha Bodhisattva - OoCities
http://www.oocities.org/sutra_online...sitigarbha.htm
Translate this page
Namo Samatha Buddhanam, Om , Dhuru Dhuru Prthivi, Svaha. Langkah II : Setelah membaca keempat bait mantra tersebut, langsung memberi hormat kepada ...
Cara meminta dihapuskan karma buruk agar supaya terhindar dari ...
https://chirpstory.com › Category › Study
Translate this page
Nov 23, 2015 - Om , Suddhe Suddhe Mahasuddhe Visuddhe, Svaha; Om , Srutih Srutih ... Namo Samatha Buddhanam, Om , Dhuru Dhuru Prthivi, Svaha.
http://www.oocities.org/sutra_online...sitigarbha.htm
https://chirpstory.com/li/293954
-
Dewa Bumi - Beranda
vincentspirit.blogspot.com/.../dewa-untuk-memperoleh-berkah-seca...
Translate this page
Dec 22, 2011 - "Namo Samonto Motonam,Om Turu Turu Tiwei Souha" . Semoga Dewa ... Namo SamanthaBuddhaNam Om Dhuru Dhuru Prthivi Svaha.
http://vincentspirit.blogspot.com/20...ah-secara.html
-
THẦN CHÚ VÀ CHỮ BÙA
Tiếng thần chú thì có ở nhiều ngôn ngữ lắm thí dụ như tiếng Hán ("Cấp Cấp Như Luật Lịnh"), Tiếng Miên, Thái, ("Ặc Rịn", "Sắc mắc ắc úc") hay tiếng Phạn, tiếng Tây Tạng ("Nama Ksitigarbhaya Maha Mandala Rajaya") và một số đã được phiên âm sang tiếng Việt như Án Lam, Án Xi Lam, Án = Um, v.v... Muốn một câu thần chú work đầu tiên đó là do tâm. Khi tâm tập trung suy nghĩ là đã phát ra những tần số sóng (frequency) khác nhau tùy theo sự tập trung mà sóng đó phát đi xa hay gần, mạnh hay yếu. Thần chú là những câu như những nốt nhạc vậy đó, mỗi một lời khi thoát lên nó phát ra một dạng sóng khác nhau tùy theo sự tập luyện của người tập tới đâu mà nó mạnh hay yếu. Không phải học được thần chú là nó work mà là phải qua sự tập luyện kiên trì, tập trung tinh thần vào thì mới mong phát huy được công lực của nó. Nốt nhạc có nốt trầm nốt bổng nhưng tuỳ theo người đánh nó có thể hay hay dở, lại còn tùy theo người cảm nhận có thể hiểu nó được tới đâu, nghe nó hay như thế nào. Thần chú cũng giống giống như vậy. Ai cũng có thể đọc thần chú nhưng không có nghĩa là đọc lên là nó work mà là tuỳ không nhất thiết phải thọ giáo với một vị pháp sư như nếu được vị thầy khai mở những huyệt đạo trong người thì sự tập luyện sẽ mau tiến triển hơn và dễ thành đạt hơn. Bùa cũng vậy nó chỉ là một biểu tượng, nhưng biểu tượng đó khi được viết lên nó lại tạo ra một dạng sóng ảnh hưởng tới người ta. Tại sao như vậy? Thí dụ MP nhìn màu sắc có màu mình thấy dễ chịu, có màu mình thấy khó chịu hay những bức tranh cũng vậy. Sự ảnh hưởng của bùa cũng vậy tùy theo mỗi một loại bùa có một dạng sóng khác nhau. Khi viết bùa không nhất thiết phải viết ra giấy mà nhiều khi người ta cũng có thể quán tưởng chữ đó hiện ra trước mặt với những màu sắc khác nhau hoặc chạy theo những hướng đi nhất định. Viết bùa cũng tương tự như đọc thần chú vậy, cũng cần phải có sự tập trung tinh thần cao thì uy lực của nó càng mạnh. Ngoài ra còn có những tác nhân phụ như dùng những chất liệu để viết nhằm tăng thêm khả năng của lá bùa hoặc nhằm làm cho lá bùa hữu hiệu phát ra những dạng sóng cần thiết khi khai mở đúng cách. Thí dụ như dùng máu gà, máu chó, Chu Sa, v.v... Bùa có khi chỉ có chữ bùa, có khi đi chung với một câu thần chú. Thần chú của Phật Giáo có nhiều cái hay lắm chỉ có điều không hiểu nó người ta thấy nó rất tầm thường và không cố tâm tập luyện khi người ta không thấy gì. Nếu có lòng thành trì tụng tất ắt sẽ có kết quả không nhất thiết phải mê theo những bùa chú của nhân gian. Có dịp xxxx sẽ kể cho MP nghe về chuyện một cô bạn bị bệnh tim của xxxx sắp chết nhờ oai lực của thần chú Đại Bi mà thoát nhiều nạn như thế nào và làm được nhiều việc người ta không thể ngờ. Cô ta không đưỢc ai điểm đạo cả. Lúc đó cô ta bị bệnh bác sĩ nói còn 6 tháng nữa không có người thay tim thì sẽ qua đời. xxxx khuyên cô ta nên trì chú Đại Bi và cô ta chứng đắc được một số thần thông, nó xảy ra ngay trong cuộc sống làm cho cô ta có niềm tin và trì tụng kiên trì hơn. Sáu tháng sau bác sĩ cũng ngạc nhiên tại sao cô ta không qua đời và vẫn còn sống tới bây giờ. Chút ít chia sẻ trong kiến thức nhỏ nhoi mà xxxx biết.
Thanh Tịnh khẩu chân ngôn
Om sure sure Maha sure susure svàhà
(xin tạm phiên âm Việt
Aum, su rê, su rê, ma ha, su rê, su su rê, xoa ha
Thanh tịnh thân chân ngôn
Om sutàre sutàre sumare sumare svàhà
(Aum, su tà rê, su tà rê, su ma rê, su ma rê, xoa ha)
Thanh Tịnh ý chân ngôn
Om Vajra dhaha hum
(Aum, Va ch-ra, đa ha, Hùm)
An địa chân ngôn (đọc trước khi trì các Chân ngôn hay Thần chú để tránh xào xáo trong giới vô hình có ảnh hưởng đến bản thân và gia đình)
Namo Samanta budhanam. Om dhuru dhuru Devi Svàhà
(Nam Mô, sam man ta, bu đa nam. Aum, đu ru, đu ru, đê vi, xoa ha)
Phổ cúng dường chân ngôn
Om gagana sambhara vajra Hum
(Aum, ga ga na, sam ba ra, va ch-ra, Hùm)
Sưu tầm
http://tamlinhvahanhphuc.forumvi.com/t737-topic
-
[PDF]普贤法门_PDF
pbms.org.my/v2/wp-content/uploads/2016/.../普贤法门_PDF-1.pdf
Translate this page
Om Turu Turu Prithivi Svaha. Om Bhanunam Cale ... 07 Om. 08 Sarva Rabhaye. 09 Sudhanadasya. 10 Namo Sikri Rita Imom Ariya ... 28 Dhuru Dhuru Vajayate
http://pbms.org.my/v2/wp-content/upl...7%A8_PDF-1.pdf
-
samantavajrāṇāṃ om haṃ sphāṭayāmahe huṃ phaṭ ..... tālo 'ṅguṣṭhaḥ. dhuru dhuru dharādhara calendrācala namas te 'stu hrīḥ ...... tāvan bhāvanādau pañcagandhānulipte pṛthivī- 178. pradeśe hṛṣṭacetā vratī ...
[WML]Cia cai dan Liam keng - DhammaCitta
https://dhammacitta.org/forum/index....c=22540.35;wap
Quote from: Indra on 06 June 2012, 09:14:43 AM ---itu bukan pertanyaan. itu adalah pernyataan ... "Namo Samanta Buddhanam Om Dhuru Dhuru Prthivi Svaha"
https://forum.dhammacitta.org/index....c=22540.35;wap
-
-
具有改變命運大力量的安土地真言@ 贊準提王上聖(電子信箱e-mail ...
kuoharrison8888.pixnet.net/.../177040659-具有改變命運大力量的...
Translate this page
相對應的就是誠心求地神(堅牢地神prth ivi)或福德正神土地公治病. 「南摩三滿多。 ... Nama samanta buddhanam om dhuru dhuru prthiviye svaha. 喔!對了，附帶一提 ...
http://kuoharrison8888.pixnet.net/bl...9C%9F%E8%A8%80
-
-
====
Hiếu Vlog
1 year ago
ông bổn linh lắm bn à ko tin bạn ik coi OK
Hai Nhái lên Sài Gòn
3 months ago
Ông bổn linh lắm nha. Mình ko có mê tín. Nhưng ông bổn linh là có thật. Ở quê mình cũng có thờ ông bổn. Cũng có rước ông bổn, nhưng ko có quay cái kiệu như vậy.
852 Nguoi hoa
8 months ago
Cai nay o Ben Taiwan nhieu Lam
-
"Cụ” xoài cổ Bạc Liêu hơn 300 tuổi vẫn xanh tốt và 'đẻ' trái sòn sòn
authorChúc Ly - Nguyên Khang Thứ Sáu, ngày 06/04/2018 06:30 AM (GMT+7)
(Dân Việt) Nằm cách trung tâm TP. Bạc Liêu (Bạc Liêu) khoảng 7km có một “cụ” xoài cổ tuy đã hơn 300 tuổi, nhưng vẫn xanh tốt và "đẻ" trái đều đặn...
BẤT NGỜ: Một nông dân lai tạo ra giống xoài có mùi vị... dừa
Xoài có thể ngăn ngừa ung thư vú
Xoài cát chu Cao Lãnh sẽ khó bị nhái vì đã có mã code in lên trái
Anh nông dân Cần Giờ có biệt tài khiến xoài 30 tuổi vẫn đậu sai quả
Theo những bậc cao niên tại đây, không ai biết cây xoài này do ai trồng và được trồng từ khi nào. Có thể nói, đây là cây xoài cổ có "một không hai" tại khu vực ĐBSCL hiện nay.
Clip: "Cụ" xoài cổ hơn 300 tuổi gây xôn xao dư luận
Dựa vào lịch sử vùng đất Bạc Liêu, tính đến năm 2018, cây xoài cổ thụ có tuổi thọ gần 340 năm. Đây là cây xoài cổ thụ có tuổi thọ lớn nhất tại Bạc Liêu, được chăm sóc, bảo tồn phục vụ du lịch tham quan, nghiên cứu.
http://streaming1.danviet.vn/upload/...0height444.jpg
"cu” xoai co bac lieu hon 300 tuoi van xanh tot va 'de' trai son son hinh anh 1
"Cụ" xoài cổ hơn 300 tuổi vẫn xanh tốt.
Hiện, cây xoài đang nằm trong khuôn viên chùa Ông Bổn (ấp Biển Tây B, xã Vĩnh Trạch Đông). Cây có chiều cao hơn 15m, đường kính hơn 1,9m, chu vi thân cây tại độ cao 1,3m là hơn 6m, có đặc điểm hình thái bạnh vè. Gốc xoài, to khoảng 5 - 6 người ôm không hết, tán tỏa bóng mát rộng đến 300m2.
"cu” xoai co bac lieu hon 300 tuoi van xanh tot va 'de' trai son son hinh anh 2
http://streaming1.danviet.vn/upload/...0height462.jpg
Tán cây xoài rộng tỏa bóng mát rộng đến 300m2.
Người dân sinh sống lâu năm tại đây cho hay, cây xoài có từ trước khi người Hoa lánh nạn nhà Thanh đến đây vào cuối thể kỷ 17. Dưới gốc cây xoài có một mạch ngầm nước ngọt. Chính mạch ngầm này đã nuôi dưỡng cây xoài sống thọ đến bây giờ, bởi nơi đây là vùng nước mặn quanh năm.
"cu” xoai co bac lieu hon 300 tuoi van xanh tot va 'de' trai son son hinh anh 3
http://streaming1.danviet.vn/upload/...0height484.jpg
Cây xoài cổ vẫn ra trái đều đặn dù đã hơn 300 tuổi.
Nhiều người dân sống gần cây xoài cho biết, trước đây có lúc tưởng chừng cây xoài sẽ chết do ảnh hưởng của môi trường nhưng may nhờ được ngành chức năng tỉnh Bạc Liêu phát hiện và cứu chữa kịp thời nên hiện cây xoài vẫn rất xanh tốt. Đặc biệt, cứ mỗi mùa ra trái, cây xoài chỉ có quả ở một bên cây, qua mùa khác lại ra quả ở phần cành khác, tuy cây to nhưng trái nhỏ và khá chua.
"cu” xoai co bac lieu hon 300 tuoi van xanh tot va 'de' trai son son hinh anh 4
http://streaming1.danviet.vn/upload/...0height442.jpg
Tháng 5.2015, cây xoài này đã được công nhận là Cây di sản Việt Nam. Gốc xoài to khoảng 5 - 6 người ôm không hết.
Dù đã trải qua nhiều biến cố, chiến tranh, bom đạn, cây vẫn chưa hề có dấu hiệu của sự tàn lụi mà tiếp tục xanh tốt, cành tỏa ra che phủ cả một không gian rộng. Những chiếc rễ to, xù xì, gồ ghề, uốn lượn trườn đi như những con mãng xà, như những búi dây thừng vĩ đại.
"cu” xoai co bac lieu hon 300 tuoi van xanh tot va 'de' trai son son hinh anh 5
http://streaming1.danviet.vn/upload/...0height455.jpg
Nhiều khách tham quan khá thích thú khi thấy cây xoài cổ thụ này.
Tag: cây xoài cổ, cây xoài cổ hơn 300 tuổi ở Bạc Liêu, xoài cổ Bạc Liêu, cây xoài cổ thụ, xoài cổ bạc liêu,
http://danviet.vn/nha-nong/cu-xoai-c...on-863661.html
-
-
https://www.youtube.com/watch?time_continue=66&v=GqYyDaEbAl4
NGA NAM TV
Published on Aug 27, 2018
SUBSCRIBE 33K
" GIẬT VÀNG 12 GIỜ ĐÊM" CÚNG CÔ HỒN RẰM THÁNG 7 ( CHÙA ÔNG BỔN ) | NGÃ NĂM TV T227.
Tập này giật vàng chùa Kim Sơn Tự ( Chùa Ông Bổn) khóm 2, p1 thị xã Ngã Năm nhé cả nhà chia sẻ cho nhiều người cùng xem nhé vui lắm đó.
-
https://www.youtube.com/watch?v=rDuOYJRpM80
[NEW]Thi Co Hon o chua Ong Bon P5 Bac Lieu
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}