Thầy già là ai?

Tìm trong TGVH có đề cầp tới vụ nầy
---------------------------------
họ nói chỉ là ảo ,duy ma cật là cư sỉ lúc phật tại thế đã quy y ,tu đắc quả viết ra kinh người tu chứng tại gia thời bấy giờ ,nếu thầy già là hiện thân của duy ma cật vậy người phải có trí tuệ ra dìu dắt các đệ tử , thế nhưng người luôn ẩn danh ,ko một ai trong đạo thầy già được điểm đạo trực tiếp nơi thầy già ,mà tùy nghi điểm đạo lẫn nhau làm công đức của mình như vậy đang khuyết trương đạo giáo ,trong đạo thầy già ai????là người thầy làm tấm gương cho đệ tử truyền thừa đạo hạnh ,.
sự quy y và điểm đạo là lễ nhập môn ,tôn sư trọng đạo ,người đứng ra chứng minh phải đủ đạo hạnh ,xứng đáng là đệ tử phật môn ,người được quy y và điểm đạo là đang truyền thừa phẩm hạnh đạo của người chứng minh ,đồng thời người đứng ra chứng minh (ấn chứng )có trách nhiệm lời nói phải đúng chánh pháp phật môn ,là điểm tựa cho các đệ tử kế thừa ,nên rất quan trọng mong các đệ tử phật và batdong hãy cẩn trọng

@minhdai: Bạn tìm trong các bài của Thầy Già có đoạn nói về Thầy Già trước 1975 có sang Campuchia gặp vị pháp vương Campuchia nói ông cư sĩ Triệu Phước là hiện thân của Duy Ma Cật, do đó sau nầy nếu thấy các vũ nữ nói là học trò của Thầy thì đừng có ngạc nhiên. Vì Duy Ma Cật khi tại thế thường lui tới tửu điếm để độ cho gái lầu xanh.Có thể các đoạn đó bị mất ...

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi minh đài

tâm tại tâm
----------------------
hãy nhìn trên d đ sẽ thấy tâm từng người

---

Tu nhiều năm mà chưa biết Tâm ở đâu.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi batdong

Thầy Già là hiện thân của Duy Ma Cật

---

:rolling_on_the_floo:rolling_on_the_floo

Nghe nói batdong = VTD

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi batdong

@minhdai: Bạn tìm trong các bài của Thầy Già có đoạn nói về Thầy Già trước 1975 có sang Campuchia gặp vị pháp vươngampuchia nói ông cư sĩ Triệu Phước là hiện thân của Duy Ma Cật, do đó sau nầy nếu thấy các vũ nữ nói là học trò của Thầy thì đừng có ngạc nhiên. Vì Duy Ma Cật khi tại thế thường lui tới tửu điếm để độ cho gái lầu xanh.Có thể các đoạn đó bị mất ...

---

Phật giáo Campuchia thuộc hệ Nam Tông - do vậy không chấp nhận các vị Phật, Bồ Tát + kinh điển thuộc Bắc Tông...
Thì làm sao có chuyện vị Pháp Vương Campuchia tin kinh Duy Ma Cật. làm sao có chuyện Ngài nói ai là hiện thân của Bồ Tát Duy Ma Cật được...Đây là chuyện huyền hoặc...

hahahahahahahahahahhhhhhhhhhhhhhhaaaaaaaaaaaa..... ...... theo mình nghĩ thầy già là ai? thầy già là cái thùng rỗng, nên đánh kêu to. chỉ đơn giản như vậy thôi.hahahahahah............ chúc thầy già trẻ lại, hahahahahahah.................................

Tu nhiều năm mà chưa biết Tâm ở đâu.
-------------------------------
ko biết thì hỏi ,chớ có linh tinh
----------------------------------

Nghe nói batdong = VTD
------------------------
bất kể bat dong là ai ,ta đánh giá qua lời nói tạm đánh giá người ko nói lời tà thì vẫn tôn trọng ,VO PHÁP đừng súc phạm ai trên d đ

Tôi nói như vậy để mọi người xuy nghĩ, chẳng xúc phạm ai cả.
1 người mà nhiều nick thì không tốt, log nick này để xưng tán nick khác là không tốt. Tôi nghĩ ông cũng nên suy nghĩ lại đừng có mà nói tầm phào nữa vo định, những tư tưởng đạo Phật của ông không thuần khiết, còn pha tạp nhiều những tôn giáo khác, mang tính mị dân hơn, ông cũng đừng khoe khoang quá mức là tu hành từ nhỏ hay lâu năm và thần thông gì để mị những người kém hiểu biết trên này, lại nữa vô định ông cũng bớt nói những chuyện khoe khoang những chuyện không thực về bản thân ông, như là tở chức quy y cho người khác về bùa ngãi v.v...người tu hành chân thật không tự đánh bóng tên tuổi mình.

@vôpháp : bạn là người quá dễ tin người, suthat =blackvolture=ông nội=thầy trẻ nói VTD=batdong ông vội tin liền. batdong chưa hề tán dương ai ở trên diễn đàn nầy cả , huynh tìm bài nào tán dương của batdong ?
Ai Mi Là Phật

Tôi nói như vậy để mọi người xuy nghĩ, chẳng xúc phạm ai cả.
1 người mà nhiều nick thì không tốt, log nick này để xưng tán nick khác là không tốt. Tôi nghĩ ông cũng nên suy nghĩ lại đừng có mà nói tầm phào nữa vo định, những tư tưởng đạo Phật của ông không thuần khiết, còn pha tạp nhiều những tôn giáo khác, mang tính mị dân hơn, ông cũng đừng khoe khoang quá mức là tu hành từ nhỏ hay lâu năm và thần thông gì để mị những người kém hiểu biết trên này, lại nữa vô định ông cũng bớt nói những chuyện khoe khoang những chuyện không thực về bản thân ông, như là tở chức quy y cho người khác về bùa ngãi v.v...người tu hành chân thật không tự đánh bóng tên tuổi mình.
-------------------------
vậy theo VO PHÁP thì minh đài nói như thế nào cho thực tế ,trên d đ này có một số từng đến nhà mình để biết rõ ,còn phải nói như thế nào là đạo giáo ko pha tạp ,hay có pha tạp ,minh đài ko cần chi khoe khoang ai hỏi gì mình trả lời như vậy ,mình càng ko đánh bóng tên tuổi liệu đánh bóng tên tuổi đó có lợi cho mình ko??.
MINH ĐÀI ko buôn thần bán thánh ,ko lên đồng lên cốt ,chữ danh mình cũng phủi bụi rồi ,mình ko tổ chức quy y một cách tùy tiện ,ko hô hào để người ta quy y ,còn cho bùa trấn đều do thí chủ mong cầu ,mình cứu thì mới gởi cho ,càng ko làm mê mị vo pháp chớ suy luận ko căn cứ

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi batdong

@vôpháp : bạn là người quá dễ tin người, suthat =blackvolture=ông nội=thầy trẻ nói VTD=batdong ông vội tin liền. batdong chưa hề tán dương ai ở trên diễn đàn nầy cả , huynh tìm bài nào tán dương của batdong ?
Ai Mi Là Phật

---

Tôi chẳng tin ai cả, tôi nói là nghe nói chứ tôi không bảo chất thiệt.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi minh đài

Tôi nói như vậy để mọi người xuy nghĩ, chẳng xúc phạm ai cả.
1 người mà nhiều nick thì không tốt, log nick này để xưng tán nick khác là không tốt. Tôi nghĩ ông cũng nên suy nghĩ lại đừng có mà nói tầm phào nữa vo định, những tư tưởng đạo Phật của ông không thuần khiết, còn pha tạp nhiều những tôn giáo khác, mang tính mị dân hơn, ông cũng đừng khoe khoang quá mức là tu hành từ nhỏ hay lâu năm và thần thông gì để mị những người kém hiểu biết trên này, lại nữa vô định ông cũng bớt nói những chuyện khoe khoang những chuyện không thực về bản thân ông, như là tở chức quy y cho người khác về bùa ngãi v.v...người tu hành chân thật không tự đánh bóng tên tuổi mình.
-------------------------
vậy theo VO PHÁP thì minh đài nói như thế nào cho thực tế ,trên d đ này có một số từng đến nhà mình để biết rõ ,còn phải nói như thế nào là đạo giáo ko pha tạp ,hay có pha tạp ,minh đài ko cần chi khoe khoang ai hỏi gì mình trả lời như vậy ,mình càng ko đánh bóng tên tuổi liệu đánh bóng tên tuổi đó có lợi cho mình ko??.
MINH ĐÀI ko buôn thần bán thánh ,ko lên đồng lên cốt ,chữ danh mình cũng phủi bụi rồi ,mình ko tổ chức quy y một cách tùy tiện ,ko hô hào để người ta quy y ,còn cho bùa trấn đều do thí chủ mong cầu ,mình cứu thì mới gởi cho ,càng ko làm mê mị vo pháp chớ suy luận ko căn cứ

---

Khoe khoang hay không, pha tạp hay không tự ông biết lấy, ông nên suy nghĩ thật kỹ, tôi không cần phải chứng minh, tôi chỉ nhắc cho ông biết vậy còn ông không tự hiểu thì chịu.

tôi không cần phải chứng minh, tôi chỉ nhắc cho ông biết vậy còn ông không tự hiểu thì chịu.
-------------------------------------
lời nói ra như ngàn hoa nở rộ
tỏa ngát hương phản phất mười phương
nghĩa chơn phải tỏ cho tường
minh tâm tỏ rõ bốn phương liên đài

:D nói bình thường được rồi ông vô định, gì phải làm thơ. Bài ở trên này sau 12 tiếng không xóa được đâu tìm thử xem :D

đúng !lời nói ko xóa được ,MINH ĐÀI cũng hối hận ko nên tham gia ,ai cầu cứu cũng mặc ko nên nói thực bản thân ,cái tai hại mình quá thiệt ,MINH ĐÀI là nữ ko phải là nam .
ko nên đua tài cùng nam giới ,A DI ĐÀ PHẬT

Ông vô định này, ông tu hành bao nhiêu năm mà nói những câu như thế? vì sao? là vì cứu người thì không nên hối hận, đâu có ai đánh ông mà ông khai là tu lâu năm là ẩn cư là có thần thông, lại nữa vì sao ông lại nghĩ rằng ông đua tài, chỉ cách để cứu người chứ đâu phải chỉ cách để đua tài, sao lại nghĩ không nên đua tài. Thế nữa tướng không có phân biệt là Nam hay Nữ sao ông lại bảo ông là nữ, tôi đâu có hỏi ông là nữ hay nam.

Ông vô định này, ông tu hành bao nhiêu năm mà nói những câu như thế? vì sao? là vì cứu người thì không nên hối hận, đâu có ai đánh ông mà ông khai là tu lâu năm là ẩn cư là có thần thông, lại nữa vì sao ông lại nghĩ rằng ông đua tài, chỉ cách để cứu người chứ đâu phải chỉ cách để đua tài, sao lại nghĩ không nên đua tài. Thế nữa tướng không có phân biệt là Nam hay Nữ sao ông lại bảo ông là nữ, tôi đâu có hỏi ông là nữ hay nam.
------------------------------------------
ừ!VO-PHÁP ,MINH ĐÀI ko biết tranh luận ,nếu lòng người ghép MINH ĐÀI cái tội khoe khoang thì MINH ĐÀI cũng cam chịu ,ko biết biện hộ mình , cái trước mắt VO-PHÁP nói tội gì MINH ĐÀI xin lãnh tội đó ,trên ko thẹn với trời ,dưới ko thẹn với người ,cửu quyền thất tổ ,VO- PHÁP càng nói MINH ĐÀI xin cám ơn A DI ĐÀ PHẬT

Chuyện Cô Năm Hậu đã qua
Kéo đi kéo lại mở ra chọi hoài
Vô định là kẻ vô loài
Thay tên đổi nick làm oai làm tàng
Xưng danh cư sĩ nghênh ngang
Làm cho dư luận hoang mang nhiều lần
Tu đi sao cứ lần khân
Giải nghiệp thân xác thánh thần tha cho
Nếu còn ngoan cố so đo
Oan nghiệt cố kết làm cho âu sầu
Tu mà chẳng biết về đâu
Thần chê quỉ rước sụp sâu cõi tà
Tỉnh đi cho biết đường ra
Không thì quỉ kéo ma da rút hồn

Chuyện Cô Năm Hậu đã qua
Kéo đi kéo lại mở ra chọi hoài
Vô định là kẻ vô loài
Thay tên đổi nick làm oai làm tàng
Xưng danh cư sĩ nghênh ngang
Làm cho dư luận hoang mang nhiều lần
Tu đi sao cứ lần khân
Giải nghiệp thân xác thánh thần tha cho
Nếu còn ngoan cố so đo
Oan nghiệt cố kết làm cho âu sầu
Tu mà chẳng biết về đâu
Thần chê quỉ rước sụp sâu cõi tà
Tỉnh đi cho biết đường ra
Không thì quỉ kéo ma da rút hồn
--------------------------------
tu ko tự biết cỏi lòng
hỏi người biết đục hay trong
khoe ra có lợi hay vòng treo thân
quỷ ma hay quỷ hay thần
đem ra công đức đem cân đo lường
mấy cân mấy lạng cho tường
xong rồi đi khỏi vấn vương
mạnh tiên tiên thoát mỗi đường phân hai
tội trần sao lại lá lai
đáo đầu thiện ác có ngày xử phân

tu ko tự biết cỏi lòng
hỏi người biết đục hay trong
khoe ra có lợi hay vòng treo thân
quỷ ma hay quỷ hay thần
đem ra công đức đem cân đo lường
mấy cân mấy lạng cho tường
xong rồi đi khỏi vấn vương
mạnh tiên tiên thoát mỗi đường phân hai
tội trần sao lại lá lai
đáo đầu thiện ác có ngày xử phân
.................................................. ..
Là phật tử nhìn vào thế sự
Nhận biết ngay là thứ cạnh tranh
tranh tài tranh lợi tranh danh
Có ai thấy được trường sanh bao giờ
........
Ma vương tà phép hành hung
Cũng không thắng đức đại hùng thanh cao
Ngươi cũng giỏi biện màu đạo đức
Nhưng sự hành ý thức khác ta
Phật là phật ma là ma
Sao mà lẫn lộn ma ra phật đường

Là phật tử nhìn vào thế sự
Nhận biết ngay là thứ cạnh tranh
tranh tài tranh lợi tranh danh
Có ai thấy được trường sanh bao giờ
........
Ma vương tà phép hành hung
Cũng không thắng đức đại hùng thanh cao
Ngươi cũng giỏi biện màu đạo đức
Nhưng sự hành ý thức khác ta
Phật là phật ma là ma
Sao mà lẫn lộn ma ra phật đường
--------------------------
người đi ngan dọc ai tường
chỉ coi quỷ đó ai tường roc phân
thử xem ai thánh ai thần
định đây ko rõ ko phân được là
phân coi ai đó chánh tà
chỉ coi cho rõ là ma hại người
định đây ko biết nụ cười
xin ai chỉ giúp mình cười làm sao
mấy tầng mấy lớp là cao
xin ai đem thước đo bao mấy tầng
nào ai sống thọ giữ thân
cái danh giả tạm cái thân xá gì?????

Trọc phú tí toe bàn chính trị
Đĩ già tập tễnh viết văn chương :)

hac dieu là ai sao mà lạ?
chen ngang phá đám chuyện người ta?
chuyện tu chuyện phá chuyện là?
hay người quen củ xông pha chuyện bàn?

Trọc phú tí toe bàn chính trị
Đĩ già tập tễnh viết văn chương
--------------------------------
trên đây ai cũng đang tập tểnh
hỏi lại đạo hữu có phải tửu điếm ko?
nhớ thì tìm kiếm vào trong
ở đây ko rượu gái rong điếm đàn

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi minh đài

Trọc phú tí toe bàn chính trị
Đĩ già tập tễnh viết văn chương
--------------------------------
trên đây ai cũng đang tập tểnh
hỏi lại đạo hữu có phải tửu điếm ko?
nhớ thì tìm kiếm vào trong
ở đây ko rượu gái rong điếm đàn

---

Câu thơ của Nguyễn Bính đó tỷ ui:party:

Nguyễn Bính cũng là con người chứ chẳng phải thần thánh !
"Trọc phú ti toe bàn chính trị
Đĩ già tập tễnh nói văn chương..."
Nguyễn Bính.

Dạ con kính thưa cụ Bính , nếu ai đó vì hoàn cảnh mà trót làm cái nghề 'Bán trôn nuôi miệng " ! thì suốt cuộc đời của họ cũng không có đủ tư cách để nói về Văn với Chương đúng không thưa cụ ?!
kaka...

Câu thơ của Nguyễn Bính đó tỷ ui
--------------------------
thơ là đang thể hiện tính cách con người , hacdieu đừng đưa lên như vậy sẽ làm người ta đánh giá

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi minh đài

Câu thơ của Nguyễn Bính đó tỷ ui
--------------------------
thơ là đang thể hiện tính cách con người , hacdieu đừng đưa lên như vậy sẽ làm người ta đánh giá

---

Hổng dzám lói lữa, hehe

Nóng trong người uống Dr.Thanh

ở đây chắc cũng có mấy cô chú bác cỡ hàng u40 u50 rồi mà sao tranh cãi khí thế nhi?,mọi người tu làm gì mà sao bận tâm chuyện người khác vậy
-------------------------------------------------
"Đã biết là vô thường, sao còn hoài phiền não"

chán nhất là mấy sư huynh sư tỷ đặt thơ... hàng hậu sanh, vô học ko hiểu gì cả !

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi nhoc_salad

chán nhất là mấy sư huynh sư tỷ đặt thơ... hàng hậu sanh, vô học ko hiểu gì cả !

---

Hi hi hi ...nhiều khi chính người đặt thơ còn hông hiểu mình viết gì thì hơi sức nào đâu mà rán hiểu...
Nếu hay tui cũng rán cho bầy trẻ học thuộc lòng...còn đằng này ở ngoài đường mà đọc mấy bài thơ trên có ngày thiên hạ dí tui dzô khoa tâm thần...

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi daxoa_quy

Hi hi hi ...nhiều khi chính người đặt thơ còn hông hiểu mình viết gì thì hơi sức nào đâu mà rán hiểu...
Nếu hay tui cũng rán cho bầy trẻ học thuộc lòng...còn đằng này ở ngoài đường mà đọc mấy bài thơ trên có ngày thiên hạ dí tui dzô khoa tâm thần...

---

Thơ của mấy người ở cõi trên không đóa......:kiss:

Hi hi hi ...nhiều khi chính người đặt thơ còn hông hiểu mình viết gì thì hơi sức nào đâu mà rán hiểu...
Nếu hay tui cũng rán cho bầy trẻ học thuộc lòng...còn đằng này ở ngoài đường mà đọc mấy bài thơ trên có
---------------------------------------
muốn viết thơ ,phải có tâm trong sáng trước rồi thơ mới phát trong sáng ,thơ ai càng bay bổng tức tâm người đó càng bay bổng trong thiền tâm

Tiết tháng Bảy mưa dầm sùi sụt,
Toát hơi may lạnh buốt xương khô,
Não người thay buổi chiều thu,
Ngàn lau nhuốm bạc, lá ngô rụng vàng.
Đường bạch dương bóng chiều man mác,
Dịp đường lê lác đác sương sa,
Lòng nào lòng chẳng thiết tha,
Cõi dương còn thế nữa là cõi âm.
Trong trường dạ tối tăm trời đất,
Có khôn thiêng phảng phất u minh,
Thương thay thập loại chúng sinh,
Hồn đơn phách chiếc lênh đênh quê người.
Hương khói đã không nơi nương tựa,
Hồn mồ côi lần lữa đêm đen,
Còn chi ai quí ai hèn,
Còn chi mà nói ai hiền ai ngu?
Tiết đầu thu lập đàn giải thoát
Nước tĩnh bình rưới hạt dương chi
Muôn nhờ đức Phật từ bi,
Giải oan, cứu khổ, hồn về tây phương.
Cũng có kẻ tính đường kiêu hãnh,
Chí những lăm cướp gámh non sông,
Nói chi những buổi tranh hùng
Tưởng khi thế khuất vận cùng mà đau.
Bỗng phút đâu mưa sa ngói lở
Khôn đem mình làm đứa sất phu,
Lớn sang càng nặng oán thù,
Máu tươi lai láng, xương khô rụng rời.
Đoàn vô tự lạc loài nheo nhóc,
Quỷ không đầu van khóc đêm mưa
Cho hay thành bại là cơ
Mà cô hồn biết bao giờ cho tan!
Cũng có kẻ màn lan trướng huệ,
Những cậy mình cung quế Hằng Nga,
Một phen thay đổi sơn hà,
Mảnh thân chiếc lá biết là về đâu?
Trên lầu cao dưới dòng nườc chảy
Phận đã đành trâm gãy bình rơi,
Khi sao đông đúc vui cười,
Mà khi nhắm mắt không người nhặt xương.
Đau đớn nhẽ không hương không khói,
Hồn ngẩn ngơ dòng suối rừng sim.
Thương thay chân yếu tay mềm
Càng năm càng héo, một đêm một rầu.
Kìa những kẻ mũ cao áo rộng,
Ngọn bút son thác sống ở tay,
Kinh luân găm một túi đầy,
Đã đêm Quản Cát lại ngày Y Chu.
Thịnh mãn lắm oán thù càng lắm,
Trăm loài ma mồ nấm chung quanh,
Nghìn vàng khôn đổi được mình
Lầu ca, viện hát, tan tành còn đâu?
Kẻ thân thích vắng sau vắng trước
Biết lấy ai bát nước nén nhang?
Cô hồn thất thểu dọc ngang,
Nặng oan khôn nhẽ tìm đường hóa sinh.
Kìa những kẻ bài binh bố trận
Đổi mình vào cướp ấn nguyên nhung.
Gió mưa sấm sét đùng đùng,
Phơi thây trăm họ nên công một người.
Khi thất thế tên rơi đạn lạc,
Bãi sa trường thịt nát máu rơi,
Mênh mông góc bể chân trời,
Nắm xương vô chủ biết rơi chốn nào?
Trời thăm thẳm mưa gào gió thét,
Khí âm huyền mờ mịt trước sau,
Ngàn mây nội cỏ rầu rầu,
Nào đâu điếu tế, nào đâu chưng thường?
Cũng có kẻ tính đường trí phú,
Mình làm mình nhịn ngủ kém ăn,
Ruột rà không kẻ chí thân
Dẫu làm nên để dành phần cho ai?
Khi nằm xuống không người nhắn nhủ,
Của phù vân dẫu có như không,
Sống thời tiền chảy bạc ròng,
Thác không đem được một đồng nào đi.
Khóc ma mướn, thương gì hàng xóm
Hòm gỗ đa bó đóm đưa đêm
Ngẩn ngơ trong quảng đồng chiêm,
Nén hương giọt nước, biết tìm vào đâu?
Cũng có kẻ rắp cầu chữ quý
Dẫn mình vào thành thị lân la,
Mấy thu lìa cửa lìa nhà,
Văn chương đã chắc đâu mà trí thân?
Dọc hàng quán phải tuần mưa nắng,
Vợ con nào nuôi nấng khem kiêng,
Vội vàng liệm sấp chôn nghiêng,
Anh em thiên hạ láng giềng người dưng.
Bóng phần tử xa chừng hương khúc
Bãi tha ma kẻ dọc người ngang,
Cô hồn nhờ gửi tha phương,
Gió trăng hiu hắt, lửa huơng lạnh lùng.
Cũng có kẻ vào sông ra bể,
Cánh buồm mây chạy xế gió đông
Gặp cơn giông tố giữa dòng,
Đem thân chôn rấp vào lòng kình nghê.
Cũng có kẻ đi về buôn bán,
Đòn gánh tre chín dạn hai vai,
Gặp cơn mưa nắng giữa trời,
Hồn đường phách sá lạc loài nơi nao?
Cũng có kẻ mắc vào khóa lính,
Bỏ cửa nhà đi gánh việc quan,
Nước khe cơm vắt gian nan,
Dãi dầu nghìn dặm lầm than một đời.
Buổi chiến trận mạng người như rác,
Phận đã đành đạn lạc tên rơi.
Lập lòe ngọn lửa ma trơi,
Tiếng oan văng vẳng tối trời càng thương.
Cũng có kẻ nhỡ nhàng một kiếp,
Liều tuổi xanh buôn nguyệt bán hoa,
Ngẩn ngơ khi trở về già,
Ai chồng con tá biết là cậy ai?
Sống đã chịu một đời phiền não
Thác lại nhờ hớp cháo lá đa,
Đau đớn thay phận đàn bà,
Kiếp sinh ra thế biết là tại đâu?
Cũng có kẻ nằm cầu gối đất,
Dõi tháng ngày hành khất ngược xuôi,
Thương thay cũng một kiếp người,
Sống nhờ hàng xứ, chết vùi đường quan!
Cũng có kẻ mắc oan tù rạc
Gửi mình vào chiếu rách một manh.
Nắm xương chôn rấp góc thành,
Kiếp nào cỡi được oan tình ấy đi?
Kìa những kẻ tiểu nhi tấm bé,
Lỗi giờ sinh lìa mẹ lìa cha.
Lấy ai bồng bế vào ra,
U ơ tiếng khóc thiết tha nỗi lòng.
Kìa những kẻ chìm sông lạc suối,
Cũng có người sẩy cối sa cây,
Có người leo giếng đứt dây,
Người trôi nước lũ kẻ lây lửa thành.
Người thì mắc sơn tinh thủy quái
Người thì sa nanh sói ngà voi,
Có người hay đẻ không nuôi,
Có người sa sẩy, có người khốn thương.
Gặp phải lúc đi đường lỡ bước
Cầu Nại Hà kẻ trước người sau
Mỗi người một nghiệp khác nhau
Hồn xiêu phách lạc biết đâu bây giờ?
Hoặc là ẩn ngang bờ dọc bụi,
Hoặc là nương ngọn suối chân mây,
Hoặc là bụi cỏ bóng cây,
Hoặc là quán nọ cầu này bơ vơ.
Hoặc là nương thần từ, Phật tự
Hoặc là nhờ đầu chợ cuối sông
Hoặc là trong quãng đồng không,
Hoặc nơi gò đống, hoặc vùng lau tre.
Sống đã chịu một bề thảm thiết,
Ruột héo khô dạ rét căm căm,
Dãi dầu trong mấy mươi năm,
Thở than dưới đất, ăn nằm trên sương.
Nghe gà gáy tìm đường lánh ẩn,
Tắt mặt trời lẩn thẩn tìm ra,
Lôi thôi bồng trẻ dắt già,
Có khôn thiêng nhẽ lại mà nghe kinh.
Nhờ phép Phật siêu sinh tịnh độ,
Phóng hào quang cứu khổ độ u,
Rắp hòa tứ hải quần chu,
Não phiền rũ sạch, oán thù rửa không.
Nhờ đức Phật thần thông quảng đại,
Chuyển pháp luân tam giới thập phương,
Nhơn nhơn Tiêu Diện đại vương,
Linh kỳ một lá dẫn đường chúng sinh.
Nhờ phép Phật uy linh dũng mãnh,
Trong giấc mê khua tỉnh chiêm bao,
Mười loài là những loài nào?
Gái trai già trẻ đều vào nghe kinh.
Kiếp phù sinh như hình bào ảnh,
Có chữ rằng: "Vạn cảnh giai không"
Ai ơi lấy Phật làm lòng,
Tự nhiên siêu thoát khỏi trong luân hồi.
Đàn chẩn tế vâng lời Phật giáo,
Của có chi bát cháo nén nhang,
Gọi là manh áo thoi vàng,
Giúp cho làm của ăn đường thăng thiên.
Ai đến đây dưới trên ngồi lại,
Của làm duyên chớ ngại bao nhiêu.
Phép thiên biến ít thành nhiều,
Trên nhờ Tôn Giả chia đều chúng sình.
Phật hữu tình từ bi phổ độ
Chớ ngại rằng có có không không.
Nam mô Phật, nam mô Pháp, nam mô Tăng
Độ cho nhất thiết siêu thăng thượng đài.

Nguyễn Du

Thập Điện Diêm Vương Ấn Sắc Phong Lệnh

Chiêu hồi thập loại cô hồn linh linh cấp lệnh

Pháp giới lục đạo,

Thập loại cô hồn

Minh trung thâu chấp.

Nay ngày 22 tháng 04 năm 2010

Đưa vong linh Ông Nội về lại Diêm Phủ

Nhất Như Lai Tâm

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi chinhnghiahoi

ở đây chắc cũng có mấy cô chú bác cỡ hàng u40 u50 rồi mà sao tranh cãi khí thế nhi?,mọi người tu làm gì mà sao bận tâm chuyện người khác vậy
-------------------------------------------------
"Đã biết là vô thường, sao còn hoài phiền não"

---

Muốn tu tịnh cho xong
Sao lòng còn khắc khoải
Sao bồ tát nguyện mãi
Đại nguyện bao giờ xong
Nghe tiếng nói trong lòng
còn bao nhiêu duyên nợ
Bao người duyên chồng vợ
Biết bao giờ trả xong...
Thôi tôi nhé nguyện lòng
Tri túc và thiểu dục
Để nợ kia nhỏ đi
Không vay nợ thêm gì
Nhẫn nại mà trả quả
Không vì chút thái quá
Nợ nần chồng chất thêm
Tôi van vái ngày đêm
Ngày về càng đông thêm
Ngày càng nhiều bạn hữu
Ngày càng nhiều anh em
Mẹ cha già đang đợi
Mong anh em tấn tới
Ngày về càng đông thêm...

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi vuive

Quý Đạo Hữu Quý mến

Dạo này khỏe không?

---

Sao mà khỏe được huynh ơi
Huynh đệ cãi vã như thời đàn ong
Muốn được dứt áo cho xong
Mà sao cứ thấy trong lòng xốn xang
Còn bao lời nói ngang tàng
Còn bao huynh đệ còn mang tâm buồn
Bao nhiêu ý đẹp trôi luôn
Biết bao ý xấu làm buồn người ta
Làm sao phân biệt chính tà
Làm sao phân biệt quỉ ma thời này
Mạt pháp hiện rõ hàng ngày
Ma quỉ nó lộng tâm hay buồn rầu
Vui vẻ sao chẳng thấy đâu
Chỉ thấy thù hận một mầu tối đen
Thiện tâm xuất hiện một phen
Niệm cho thanh điển như đèn hải đăng
Trí Tuệ sốt ruột nói rằng
Luật đâu đem chiếu xem thằng nào sai
Ai mà cãi luật lệnh bài
Luật trần đem sử thiếu nài luật Thiên
Luật điều cổ Phật như nhiên
Ai sai nấy chịu thảm phiền chớ than

kg vào hang cọp sao bắt dc cọp con

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi tinhkhithan

Sao mà khỏe được huynh ơi
Huynh đệ cãi vã như thời đàn ong
Muốn được dứt áo cho xong
Mà sao cứ thấy trong lòng xốn xang
Còn bao lời nói ngang tàng
Còn bao huynh đệ còn mang tâm buồn
Bao nhiêu ý đẹp trôi luôn
Biết bao ý xấu làm buồn người ta
Làm sao phân biệt chính tà
Làm sao phân biệt quỉ ma thời này
Mạt pháp hiện rõ hàng ngày
Ma quỉ nó lộng tâm hay buồn rầu
Vui vẻ sao chẳng thấy đâu
Chỉ thấy thù hận một mầu tối đen
Thiện tâm xuất hiện một phen
Niệm cho thanh điển như đèn hải đăng
Trí Tuệ sốt ruột nói rằng
Luật đâu đem chiếu xem thằng nào sai
Ai mà cãi luật lệnh bài
Luật trần đem sử thiếu nài luật Thiên
Luật điều cổ Phật như nhiên
Ai sai nấy chịu thảm phiền chớ than

---

Vậy là hạnh phúc rồi nhe.Chúc gia đình vui vẻ

Sao mà khỏe được huynh ơi
Huynh đệ cãi vã như thời đàn ong
Muốn được dứt áo cho xong
Mà sao cứ thấy trong lòng xốn xang
Còn bao lời nói ngang tàng
Còn bao huynh đệ còn mang tâm buồn
Bao nhiêu ý đẹp trôi luôn
Biết bao ý xấu làm buồn người ta
Làm sao phân biệt chính tà
Làm sao phân biệt quỉ ma thời này
Mạt pháp hiện rõ hàng ngày
Ma quỉ nó lộng tâm hay buồn rầu
Vui vẻ sao chẳng thấy đâu
Chỉ thấy thù hận một mầu tối đen
Thiện tâm xuất hiện một phen
Niệm cho thanh điển như đèn hải đăng
Trí Tuệ sốt ruột nói rằng
Luật đâu đem chiếu xem thằng nào sai
Ai mà cãi luật lệnh bài
Luật trần đem sử thiếu nài luật Thiên
Luật điều cổ Phật như nhiên
Ai sai nấy chịu thảm phiền chớ than
-------------------------------
lắm lúc thì cũng dễ thương ,