Khi đọc bài Bùa ngải xứ Mường của Huynh Dienbatn,DHN rất mê và còn có chút luyến tiếc.
Khoảng năm 1980 ,DHN đã đóng quân,có dịp được sống với dân tộc Mường ở thị xã Hòa Bình.Và cũng đã được một Mế dạy phép làm bùa yêu.Hồi đó DHN chỉ nghĩ học cho vui ,và học rất qua loa,rồi lại hành quân …nên không có dịp được sự truyền dạy của Mế người Mường nữa….
Bẵng đi thời gian dài đằng đẵng,tình cờ đọc bài viết của huynh Dienbatn viết về đề tài Bùa ngải xứ Mường,trong bài viết huynh Dienbatn có đề cập đến tác giả đầu tiên ,và là người đặt tên cho chuyện :BÙA NGẢI XỨ MƯỜNG…là Hoàng Anh Sướng.
Thú thật ,DHN từ đó giao lưu và tìm gặp rất nhiều người có lòng say mê với bùa ngải xứ Mường,trong đó có cả phóng viên Hoàng Anh Sướng,là con trai của cụ Trà Đạo Trường Xuân – Trên đường Ngô Tất Tố -Hà Nội.
Trong số những người mà DHN đã gặp,họ đã từng nđược truyền dạy một số phép của Xứ Mường,DHN hỏi :
-Các vị học ,rồi về làm phép có nghiệm không.
Mọi người cùng thống nhất nói là được chân truyền ,nhưng về làm phép cũng không nghiêm…DHN cũng nằm trong những người này.DHN học được kha khá các phép của dân tộc Mường ,của ông Hoàng Luận ở Thái Nguyên (và học lại của các bạn người Kinh mình , trong đó có đọc và học theo bài viết của huynh Dienbatn),DHN thực hiện cũng chẳng mang lại kết quả gì,DHN chưa có dịp hỏi huynh Dienbatn ,không biết huynh thực hiện có thành công không…Hoàng Anh Sướng cũng khẳng định là không thành công,chắc họ còn dấu một bí quyết nào đó…
Từ đó,niềm say mê ,ham học hỏi của DHN , đã thôi thúc DHN tìm hiểu,hôm nay DHN đã tìm ra lời giải đáp.
Đa phần ,khi mình học phép Mường,thầy dạy trò vào đêm,sau khi truyền dạy và khẩu truyền….Thầy thường bốc một chút tro ,cho vào bát hương ,nói mang về thờ ,làm phép mới nghiệm…đó là thầy có tâm với trò nhiều mới cho bát hương,còn đại bộ phận là dạy xong ,hướng dẫn xong ,về trò làm y chang mà chẳng hiệu nghiệm chi hết.
Muốn các phép Mường thành công,mình phải thờ Chúa bói ,Chúa Mường…Đây là bí kíp tương đối quan trọng,mà các thầy không chỉ hoặc vẽ cho học trò,một phần họ muốn giữ nền văn hóa riêng,một phần có lời nguyền…nếu trao ra ngoài sẽ bị sao sao gì gì đó…
Còn khi truyền phép, đa phần các thầy chỉ bảo rất thật,không dấu ,các bạn có thể xem lại bài viết của huynh Dienbatn thì thấy rõ điều này.
Khi ta có bốc bát hương ,có cốt thờ Chúa Mường,ta làm các phép Mường mới hiệu nghiệm,và thường xuyên phải cúng kiếng cho họ…Ta có thể làm các phép :
1/ Làm cho vợ chồng thương yêu nhau .
2/ Nèm làm cho 2 người ghét nhau : mượn lông chó và lông Mèo .
3/ Nèm cho người khác phải yêu : mượn khăn tay , mượn cành lá , mượn bàn tay đọc chú vào rồi vỗ vai người cần Nèm . Mượn ánh mắt : Miệng đọc chú và liếc mắt nhìn đưa tình vào người cần Nèm làm cho đối phương phải thương phải nhớ .
4/ Có thể đọc chú làm cho con chó người lạ cũng phải vẫy đuôi khi nhìn thấy mình .
5/Bị đứt tay , chẩy máu , đọc chú vào thì vết thương tức khắc liền lại mà không để lại sẹo .
6/ Vẽ một vòng tròn trên vách nhà , đọc chú nhốt muỗi vào trong đó .
7/ Nèm nương để cho người khác không ăn cắp hoa màu ở nương rãy của mình .
8/ Nèm chữa bệnh cho người và gia súc .
9/ Nèm để kêu người khác phải về .
10/ Nèm giúp cho những người khó sinh sản .
11/ Nèm đòi nợ ….
Duonghoainam xin đăng cốt thờ chúa Mường, để cả nhà tham khảo nhé…
Bài thỉnh các bạn có thể xem lại bài viết của huynh Dienbatn hoặc tìm đọc cuốn BÙA NGẢI XỨ MƯỜNG.
http://i243.photobucket.com/albums/f...iao/muong1.gif
Dưới đây ,DHN xin đăng hình cuốn Bùa ngải Xứ Mường của phóng viên Hoàng Anh Sướng.
Xin tiết lộ,Hoàng Anh Sướng hàng ngày rong ruổi trong những vùng sâu vùng xa,và tiếp súc với những người có khả năng đặc biệt về tâm linh ,mà khoa học chưa có lời giải đáp.
Hoàng Anh Sướng đã cho ra mắt hai cuốn sách chuyên viết về đề tài huyền bí..
http://i243.photobucket.com/albums/f...i/anhsuong.gif
http://i243.photobucket.com/albums/f...20Ngai/2-1.gif
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png)
