cuồng do thái gì
thấy vui thì chơi
ai như mọt sách nhàm chán :rock_on:
Printable View
:rock_on::rock_on::rock_on::rock_on::rock_on::rock _on::rock_on::rock_on::rock_on::rock_on:
haha lol
SVCZ YouTube Player
:rolling_on_the_floo
Kinh thánh cũ rích rồi
sao giờ này bác kiếp mù lòa vẫn đọc
mấy bác hok có 1 chút gì gọi là funny tý nào ?
Thông thường con người không được tự do lựa chọn tôn giáo của mình. Việc lựa chọn tôn giáo hay được thực hiện bởi bố mẹ họ và xã hội xung quanh họ. Một số người có duyên thì đổi tôn giáo của mình khi có điều kiện tiếp cận và yêu thích tôn giáo khác tuy rằng đó là số nhỏ. Thông thường, đó là những người khá dũng cảm. Chúng ta thường bị định nghĩa sẵn ngay từ đầu.
Đối với người theo đạo Phật thì người theo thiên chúa là Ngoại đạo và ngược lại.
Chúa thì có một nhưng định nghĩa về chúa thì có nhiều.
Cái được gọi là luật một vợ một chồng có thể bị hiểu sai do đó đến nay không áp dụng được. Luật này là phong tục tập quán được truyền bá và công nhận sau hàng nghìn năm tại một số nước do người phương Tây ảnh hưởng. Cái này là kết quả của phong trào bình đẳng nam nữ.
bác quangcom làm việc vất vả quá
:hee_hee:
tổ tiên tôi đều là những người cải đạo,chúng tôi vẫn giữ nhiều bản sắc của tổ tiên xa xưa. Rồi đến tôi,có lẽ ít được chăm chuốt đức tin từ bé,mọi thứ ở nhà thờ đối với tôi rất mơ hồ,xa thực tế,... {có lẽ trong tư tưởng đa số con trai đều vậy,chứ con gái thường cực đạo đức rồi} Thêm sự lớn lên với những hàng xóm là ngoại đạo,bạn bè ngoại đạo, thế là bỗng chốc tôi trở thành kẻ ngoại đạo nốt,... Nhưng lớn một chút,tôi đã về với Chúa qua cuốn Tân Ước.
Còn về một vợ một chồng thì tôi đã nói đó là "điều dạy tôn giáo" của cả Cựu Ước lẫn tân Ước rồi.
abraham có 2 bà vợ mà
:hee_hee:
sau này,thời kỳ tiền Ki Tô Giáo,các ki tô hữu vẫn giữ phong tục năm thê 7 thiếp. Các tông đồ đã dạy họ phải giữ một vợ một chồng như người Do Thái,vậy là họ đã làm theo. Nhờ thế mà ngày nay chúng ta mới có cái "cân bằng xã hội là vậy",chứ không câu than từ xa xưa :
ông trời sao quá bất công
người năm bảy vợ người không vợ nào
Tranh luận tí cho nó thi vị cuộc đời.
Đôi khi phải phá tan những tư tưởng thâm căn cố đế đã khiến con người mất đi tự do suy nghĩ.
Đôi khi phải đặt ra những câu hỏi ngược ngạo để con người có thể suy nghĩ khác với cái đường mòn mà con người suy nghĩ bấy lâu nay.
Khi đặt mình vào một vai khác mình mình suy nghĩ về mình được rõ ràng hơn.
Khi tìm hiểu về một tôn giáo khác và nhìn lại tôn giáo của mình mình có thể suy nghĩ khác đi về những điều trước đây mình tin là đúng.
Khi mình học ngoại ngữ thì mình trở nên hiểu rõ tiếng mẹ đẻ hơn.
Khi tranh luận gặp phải những ý kiến trái chiều, những ý kiến củ chuối là mình có đôi chút tức tối. Quan sát cái tức tối diễn ra trong tâm trí mình để thấy sự vô lý của nó là một cách tu thân tuyệt vời.
Trong quá khứ khi có chiến tranh tỉ lệ nam-nữ thường không cân bằng. Nếu không năm thê bảy thiếp thì lại không cân bằng,
Trong quy luật sinh tồn thì số lượng đàn ông trong quá khứ thường ít hơn nữ giới do đàn ông thường làm nghề nguy hiểm hơn, thường ít biết giữ mình hơn (hay rượu chè be bét). Do đó số lượng Nam nữ không cân bằng.
Sau chiến tranh chống mỹ năm 75 thì số lượng Nam - nữ của Việt Nam là 65%-35%. Thiến tranh trong quá khứ còn khốc liệt hơn. Vậy nên năm thê bảy thiếp là tốt.
Đôi khi phải phá tan những tư tưởng thâm căn cố đế đã khiến con người mất đi tự do suy nghĩ. - Mất đi tự do suy nghĩ? hay mất đi khuôn mẫu đạo đức vốn để làm con người trở nên tốt lành thánh thiện?
Đôi khi phải đặt ra những câu hỏi ngược ngạo để con người có thể suy nghĩ khác với cái đường mòn mà con người suy nghĩ bấy lâu nay.-Thế nhưng mọi câu hỏi và lí lẽ của quangcom bấy lâu đều bị bẻ gãy dễ dàng. Vậy là tôn giáo vẫn là chân lý với con người,thay vì tự coi mình như con chó con mèo,sinh ra lớn lên rồi chết đi. Vô nghĩa
Khi đặt mình vào một vai khác mình mình suy nghĩ về mình được rõ ràng hơn.-Suy nghĩ về mình,nhưng nhận ra cái sai của mình để sửa,chứ không tự cao tự đại,tự cho mình là trung tâm vụ trụ còn mọi người sai lầm.
Khi tìm hiểu về một tôn giáo khác và nhìn lại tôn giáo của mình mình có thể suy nghĩ khác đi về những điều trước đây mình tin là đúng.-Người Ki Tô Hữu ngoan đạo nào cũng đều cảm thấy Chúa ở mọi nơi. Và những bằng chứng không thể chối cãi về sự tồn tại của Chúa,ví dụ như dân Do Thái-dân tộc thông minh-dân riêng của Người.
Khi mình học ngoại ngữ thì mình trở nên hiểu rõ tiếng mẹ đẻ hơn.-Nhưng lại mất đi phần nào chất giọng mẹ đẻ vốn có của mình.
Khi tranh luận gặp phải những ý kiến trái chiều, những ý kiến củ chuối là mình có đôi chút tức tối. Quan sát cái tức tối diễn ra trong tâm trí mình để thấy sự vô lý của nó là một cách tu thân tuyệt vời.-Thế anh đã học hỏi được gì sau những lần tranh luận với chúng tôi?
SUY NGHĨ.... SUY NGHĨ,.. Lúc suy nghĩ thì AI NÓI VÀO ÓC MÌNH?? Quỷ là KHÁCH KO MỜI NHƯNG LỌT VÀO RÂT DỄ DÀNG NÓI NHỮNG ĐIỀU DỐI TRÁ MÀ RẤT LÔGICH. Mấy ai biết MỜI CHÚA VÀO , nhưng nếu có mời Ngài THÌ NÊN DỌN DẸP RÁC RƯỞI, NHẤT LÀ KIÊU NGẠO
Làm sao phân biệt được Quỷ và Chúa để mời vào đây. Quỷ thường cũng giả dạng Chúa mà.