![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
PHẬT NHẬT KẾT DUYÊN CHÚNG SANH
( http://vanhoaphuongdong.co/threads/p...ung-sanh.9556/ )
Căn cứ theo trong Kinh Luận, thì có 30 vị Phật và Bồ Tát chia nhau, mỗi vị trực 1 Ngày. Người tục cần biết để Lễ Bái - Cúng Dường, Ngày các vị Phật ấy hiện, sẽ nhờ thần lực của Phật - Bồ Tát hộ trì tu hành mau chứng đắc quả Phật.
1.Na mô Định Quang Phật.
2.Na mô Nhiên Đăng Phật.
3.Na mô Đa Bảo Phật.
4.Na mô A Súc Phật.
5.Na mô Di Lặc Bồ Tát.
6.Na mô Nhị Vạn Đăng Phật.
7.Na mô Tam Vạn Đăng Phật.
8.Na mô Dược Sư Phật.
9.Na mô Đại Thông Trí Thắng Phật.
10.Na mô Nhật Nguyệt Đăng Minh Phật.
11.Na mô Hoan Hỷ Phật.
12.Na mô Nan Thắng Phật.
13.Na mô Hư Không Tạng Bồ Tát.
14.Na mô Phổ Hiền Bồ Tát.
15.Na mô A Di Đà Phật.
16.Na mô Đà Ra Ni Bồ Tát.
17.Na mô Long Thọ Bồ Tát.
18.Na mô Quán Thế Âm Bồ Tát.
19.Na mô Nhật Quang Bồ Tát.
20.Na mô Nguyệt Quang Bồ Tát.
21.Na mô Vô Tận Ý Bồ Tát.
22.Na mô Thí Vô Úy Bồ Tát.
23.Na mô Đắc Đại Thế Chí Bồ Tát.
24.Na mô Địa Tạng Vương Bồ Tát.
25.Na mô Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát.
26.Na mô Dược Thượng Bồ Tát.
27.Na mô Lưu Giá Na Phật.
28.Na mô Đại Nhựt Phật.
29.Na mô Dược Vương Bồ Tát.
30.Na mô Thích Ca Như Lai.
Kinh Thập Phương Thiên Ngũ Bách Phật Danh
Hán dịch: Tên người dịch đã bị thất lạc
Việt dịch: Tại gia Bồ-Tát giới Ưu-bà-tắc Nguyên Thuận
http://www.tangthuphathoc.net/kinhtang/0442.pdf
Guardians Assignments (十二生肖守护菩萨)
( http://seatranslate.blogspot.com/201...signments.html / http://blog.xuite.net/benleehk168/bl...BB%8B%E7%B4%B9 )
http://s1.upanh123.com/2016/11/14/82f180.jpg
It is believed that everyone will have a personal guardian according to his/her zodiac animal. This type of choosing one’s personal guardian is generally a Japanese method. By choosing an appropriate guardian and recites the related mantra shall empower a person more than any random picks.
The formula is as follows:
子：鼠 (rat)：千手观音菩萨 (Thousand Arm Avalokitesvara)
· Mantra: Om.vajra.dharma.hrih
丑：牛 (cow)：虚空藏菩萨 (Ākāśagarbha bodhisattva)
· Mantra: Om.vajraratna.om.trah.svaha
寅：虎 (tiger)：虚空藏菩萨(Ākāśagarbha bodhisattva)
· Mantra: Om.vajraratna.om.trah.svaha
卯：兔 (rabbit)：文殊菩萨 (Manjushri bodhisattva)
· Mantra: Om.va.ke.da.namah
辰：龙 (dragon)：大势至菩萨 (Mahāsthāmaprāpta bodhisattva)
· Mantra: Om.sam.jam.jam.sah.svaha
巳：蛇 (snake)：大势至菩萨(Mahāsthāmaprāpta bodhisattva)
· Mantra: Om.sam.jam.jam.sah.svaha
午：马 (horse)：普贤菩萨 (Samantabhadra bodhisattva)
· Mantra: Om.samaya.stvam
未：羊 (goat)：大日如来 (Mahavirocana)
· Mantra: A.vi.ra.hum.kham
申：猴 (monkey)：大日如来 (Mahavirocana)
· Mantra: A.vi.ra.hum.kham
酉：鸡 (chicken)：不动明王 (Acalanatha)
· Mantra: Namah.samatta.vajranam.ham
戌：狗 (dog)：阿弥陀如来 (Amitābha)
· Mantra: Om.amrta.teja.hara.hum
亥：猪 (pig)：阿弥陀如来(Amitābha)
· Mantra: Om.amrta.teja.hara.hum
http://s1.upanh123.com/2016/11/14/09...l272189c92.jpg
http://s1.upanh123.com/2016/11/14/12...16453cf58a.jpg
( http://www.jaycc.cn/jayccs/%E8%99%9A...%E8%90%A8.html / http://www.dianliwenmi.com/postimg_919269_10.html )
http://s1.upanh123.com/2016/11/14/20...300387d7b2.gif
http://s1.upanh123.com/2016/11/14/bb...ddb0b235c9.jpg
http://s1.upanh123.com/2016/11/14/xukong_02ee491.gif
( http://www.fomen123.com/fo/zhouyu/zhouyu/7100.html / https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%99...8F%A9%E8%90%A8 )
大慈大悲无边大功德海最上成佛大陀 尼(又名一切佛母最上陀罗尼) mp3下
一切佛母最上陀罗尼(果滨居士 教念)
( http://blog.sina.com.cn/s/blog_48aa33160102dxd4.html )
http://s1.upanh123.com/2016/11/14/zscf136e5.gif
BIỂN PHƯƠNG TIỆN
VÀ TRÍ HUỆ BẤT KHẢ PHÂN
(Ocean of indivisble method and wisdom)
*******
Geshe Acharya Thubten Loden
Việt dịch: Lục Thạch
Hiệu đính: Lê trung Hưng
http://www.tuvienquangduc.com.au/mat...huongtien.html
Cát Tường:
DHÀRANI CHỦNG TỬ TỰ: A VAM RAM HAM KHAM
法身真言. （am vam ram ham kham）
- Chữ AM, là Kim-cang bộ, chủ về Gan;
- Chữ VAM, là Liên-hoa bộ, chủ về Phổi;
- Chữ RAM, là Bửu-bộ, chủ về Tim;
- Chữ HAM, là Yết-ma bộ, chủ về Dạ dày;
- Chữ KHAM, là Hư-không bộ, chủ về Lá lách.
Đức Phật dạy chữ A thuộc Kim Cang bộ, chủ về Gan và cũng là lý pháp thân của đức Đại Nhật Như Lai.Đây là cực lý chân không thanh tịnh của bản tánh, rốt ráo không thể được. Chữ A là chủng tử của Kim cang tử luân thuộc kim cang bộ Mạn đà la, nếu ước về sắc “Đại” là sắc pháp,do thức Ấm duy trì, thức Ấm lại từ do Tâm mà phát sanh chủng tử của nó, nó bất tịnh ngũ tạng đều thuộc về sắc pháp. Trong ấy Can chủ về phần hồn, thần khí của hồn thuộc về Đông phương mộc. Mộc chủ về mùa xuân, sắc xanh. Mộc từ nơi Thủy phát sanh. Can từ nơi thanh khí cùng Thận mà sanh, hình nó như lá sen đứng, Can phát hiện ra con Mắt chủ về phần Gân. Gân đi tận cùng thành ra móng. Nay ngũ tự môn đây chủ ngũ tạng lục phủ trong ngoài giao tiếp nhau. Lục vị chua phần nhiều vào Gan, làm tăng Gan tổn Tỳ. Như Tỳ thiếu hồn khí con người hay sanh ra hôn trầm mờ mịt. Phế thuộc Kim khắc Mộc làm cho Phổi mạnh Gan yếu, nên trụ Tâm nơi Phế dùng thanh khí nhiếp lấy bạch khí thì bệnh Gan liền lành.
Chữ VAM thuộc Liên hoa bộ, chủ về Phế tức là chủng tử chuyển luân trong nước biến trí của Đại Nhật Như Lai. Đây chính là hạt giống của trí hải thủy luân, thuộc Liên hoa bộ Mạn trà la tạng. Phế chủ về phần Phách phát ra thành mũi, thuộc Tây phương Kim, Kim chủ về mùa Thu, sắc tráng. Sắc trắng từ nơi gió mà sanh; gió lại từ nơi dưỡng khí của đất mà sanh. Trong năm Ấm, Tưởng ấm duy trì Phong đại cùng tưởng Tâm lại từ nơi Thức mà sanh. Các hành từ nơi quá khứ do vô minh mà sanh. Vô minh từ nơi vọng tưởng mà sanh cùng vọng tưởng từ nơi vọng tưởng phát sanh. Đây thuộc về 12 chi luân chuyển vậy. Phế từ nơi Bạch khí và Tỳ xuất sanh.Vị cay phần nhiều vào Phổi làm cho tạng Phế tổn Can. Nếu Phế thiếu Phách khí, thì con người sanh ra sợ hãi, điên cuồng. Tâm thuộc hỏa xung khắc Phế kim, nếu hỏa khắc kim làm cho Tâm mạnh Phế yếu. Nên trụ Tâm nơi chỗ trái tim, dùng bạch khí nhiếp lấy xích khí, thì bệnh Phổi an lành.
Chữ RAM thuộc bảo bộ, chủ về Tâm tức là chủng tử Hỏa đại nơi Tâm. Địa chủng của Đại Nhật Như Lai, đây là trụ thất của chư Phật ba đời, có công năng đốt sạch vô minh trần cấu vọng chấp từ vô thủy của tất cả chúng sanh, khiến cho phát Tâm mồng mống Bồ đề. Chữ RAM cũng tức là ứng hóa thân của Phật, là Hỏa sanh Mạn Đà La từ nơi Pháp thân. Tạng Tâm chủ về thần, hình như con chim đứng co lại thuộc Nam phương Hỏa. Hỏa chủ về hạ, sắc đỏ, sắc đỏ từ nơi lửa mà sanh, lửa lại từ nơi Mộc mà sanh trong năm ấm, Thọ ấm duy trì Hỏa đại và Thọ Tâm lại từ nơi tưởng Tâm mà sanh. Tâm từ nơi Xích khí và Can xuất sanh, phát hiện ra thành lưỡi, chủ về máu huyết và huyết đi tận cùng thành ra lưỡi. Tâm còn làm chủ Tai Mũi Họng, sóng mũi,trán hàm … Vị đắng phần nhiều vào tim, làm cho tăng Tâm tổn Phế. Nếu Tâm thiếu thần khí con người hay quên trước mất sau. Thận thuộc Thủy xung khắc Tâm Hỏa, nếu Thận Thủy xung khắc Tâm Hỏa, nếu Thủy khắc Hỏa làm cho Thận mạnh Tâm yếu, nên trụ Tâm nơi Thận dùng Xích khí nhiếp lấy Hắc khí thì bệnh Tim liền lành.
Chữ HAM thuộc Yết ma bộ, chủ về Thận, là chủng tử Phong Đại, là thọ lượng thường trụ của Đại Nhật Như Lai. Đây có ý nghĩa tam giải thoát môn. Ba đời không thể làm được thuộc về Pháp thân đại lực Mạn Đà La. Tạng Thận ở sau lưng. Thận thuộc chủ về Khí, thuộc Bắc phương Thủy, Thủy thuộc về mùa Đông sắc Đen. Trong 5 ấm Hành ấm duy trì Thủy Đại và Hành Tâm lại từ nơi Thọ mà sanh. Thận từ nơi Hắc khí và Phế xuất sanh làm chủ tai, phát hiện ra thành xương cũng làm chủ phần Tủy, mà Tủy đi tận cùng thành ra Răng. Vị mặn phần nhiều vào trái Cật, làm cho tạng Thận Tổn Tâm, nếu Thận thiếu chí khí con người dễ sanh ra thương khóc. Tỳ thuộc Thổ xung khắc Thận Thủy. Nếu Thổ khắc Thủy làm cho Tỳ mạnh Thận yếu nên trụ Tâm nơi Tỳ, dùng Hắc khí nhiếp lấy Huỳnh khí, thì bệnh Thận sẽ lành.
Chữ KHAM thuộc hư không bộ, chủ về Tỳ, là tướng vô kiến đảnh của Đại Nhật Như Lai và là đại không ký sở chứng của 5 Đức Phật. Đây cũng là Mạn Đà La rất thù thắng, là đạo tràng thân chứng của chư Phật 10 phương ba đời. Tạng Tỳ chủ về ý, thuộc TW Thổ. Thổ thuộc về Quí Hạ sắc vàng. Sắc vàng từ nơi đất mà sanh, đất từ nơi lửa mà sanh. Trong 5 ấm Thức ấm duy trì Địa đại. Tỳ từ nơi Huỳnh khí và Tâm xuất sanh, làm chủ miệng. Vị ngọt phần nhiều vào Lá lách, làm cho tăng Tỳ tổn Thận. Nếu Tỳ thiếu ý chí con người hay sanh ra nghi hoặc. Can thuộc Mộc xung khắc Tỳ Thổ. Nếu Mộc khắc Thổ làm cho Can mạnh Tỳ yếu, nơi trụ Tâm nơi Can, dùng Huyền khí nhiếp lấy Thanh khí bệnh Tỳ sẽ lành.
Ngũ tạng như đóa hoa sen lật úp xuống. Trong có ngũ tạng ngoài có ngũ hành, phát xuất ra hình thể đây thuộc về phần danh. Còn về phần sắc thuộc Tứ Đại, Ngũ căn. Danh tức là 4 ấm kia hiện thành hình thể, Nhật Nguyệt Ngũ tinh, Thập nhị cung,Nhị thập bát tú và con người.
- Núi, biển, đất liền, từ chứ A xuất sanh.
- Các sông nguồn lớn nhỏ từ chữ VAM xuất sanh.
- Vàng bạc trân bảo, nhật nguyệt, tinh thần hỏa châu ánh sáng từ chữ RAM xuất sanh.
- Ngũ cốc, các thứ hoa trái từ chữ HAM xuất sanh.
- Các cõi mùi thơm, vẻ đẹp, tướng mạo xinh tốt, sự trang nghiêm của Nhơn Thiên từ chữ KHAM xuất sanh.
Ngũ phương tương ứng Ngũ Phật
- Chữ AM là phương đông, A-Súc Như-lai;
- Chữ VAM là phương tây, A-Di-Đà Như-lai;
- Chữ RAM là phương nam, Bảo-Sanh Như-lai;
- Chữ HAM là phương bắc, Bất-Không Thành-Tựu Như-lai;
- Chữ KHAM là trung tâm, Tỳ-Lô Giá-Na Đại-Nhật Như-Lai.
Nghĩa của chữ A rất sâu, là thể không tịch, cần nắm hay buông bỏ đều không được. Đây là mẹ của các Pháp, là đại quán đảnh. Chữ A là pháp khó tin. Để dẫn giải ngũ tự môn này, Phạn bản có 5 bộ, gồm 40 muôn lời, mà Kinh Đại Nhật và Kinh Kim Cang Đảnh chỉ thể tập những phần chánh yếu.
Người tụng Chơn ngôn Ngũ tự này công đức không thể nói, không thể nghĩ bàn, không thể đong lường so sánh. Ngũ tự Chơn ngôn trong Kim Cang Đảnh đây, người nào đọc tụng thọ trì, quán chiếu lý tánh, tất sẽ được phước thân thể khỏe mạnh, gân xương cứng chắc, được sống lâu hằng không tai chướng và các bịnh khổ. Ngũ tự môn này là Tâm Can của 5 Đức Phật, là 5 búi tóc thuộc ngũ trí, là bà mẹ trí tuệ vắng lặng của tất cả chúng sanh, là kho tàng của 10 phương pháp giới. Ngũ tự Chơn ngôn đây cũng như áo giáp, khiên mâu, cung tên, khí trượng hay chiến thắng các ma oán dữ trong ba đời khiến cho được sự lợi ích thù thắng ở quá khứ, hiện tại và vị lai. Chư Phật Bồ Tát trong tam thế đều ẩn mất trong đây và cũng xuất sanh từ nơi đây.
( http://hocthuatphuongdong.vn/index.p...ic=2903.0;wap2 )
Kinh Ngũ Thiên Ngũ Bách Phật Danh Thần Chú Trừ Chướng Diệt Tội
[五千五百佛名神咒除障滅罪經]
Quyển 1
Hán dịch: Bắc Ấn Độ Tam Tạng Xà-na-quật đời Đại Tùy
Việt dịch: Tại gia Bồ-tát giới Ưu-bà-tắc Nguyên Thuận
( http://www.tangthuphathoc.net/kinhtang/443.html )
南無藥師琉璃光王如來 若稱彼佛如 名者。一切殃罪悉皆除滅
♪ Nam-mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Như Lai
Nếu ai xưng danh hiệu của Đức Phật này, tất cả tội chướng thảy đều diệt trừ.
==================
南無治地王如來
多著他(一)達唎達唎(二)達囉尼盤地(三 )莎呵
若有人持此如來名字及此陀羅尼章句 彼人當滿一切心願。誦此咒一百八遍 即當一切諸地方所皆成結界。隨得供 具供養如來。即滿一切所有諸願
♪ Nam-mô Trị Địa Vương Như Lai
đa trước tha, đạt rị, đạt rị, đạt ra ni, bàn địa, sa ha
Phổ Quảng phục hồi Phạn Chú: TADYATHA: DHARE DHARE, DHARANI BANDHE SVAHA
Nếu có người xưng danh hiệu của Đức Như Lai cùng với trì tụng chương cú của đà-la-ni này, thì tất cả tâm nguyện của người ấy sẽ được toại ý.
Nếu tụng chú này 108 biến, thì tất cả xung quanh ở đó sẽ đều thành nơi kiết giới. Hãy tùy theo khả năng của mình mà dâng phẩm vật cúng dường cho Đức Như Lai kia, thời tất cả nguyện vọng của họ sẽ được toại ý.
====================
南無花相如來
多緻他(一)布澀閉(二)布澀閉(三)蘇(引) 布澀閉(四)莎呵
此陀羅尼多有功能。以陀羅尼咒華二 一遍。如所備具向如來塔中散之。彼 所有心願皆得滿足。復盡一切業障
♪ Nam-mô Hoa Tướng Như Lai
đa trí tha, bố sáp bế, bố sáp bế, tô bố sáp bế, sa ha
Phổ Quảng phục hồi Phạn Chú: TADYATHA: PUSPE PUSPE SUPUSPE SVAHA
Đà-la-ni có rất nhiều công năng. Nếu chú đà-la-ni này 21 biến lên những bông hoa, rồi rải lên tháp của Phật, thì mọi tâm nguyện của người đó đều sẽ được mãn túc và còn trừ sạch hết thảy nghiệp chướng.
*Chơn Ngôn Cúng Dường Hoa:
OM NAMO BHAGAVATE PUSPA-KETU RAJAYA TATHAGATAYA ARHATE SAMYAKSAMBUDDHAYA. TADYATHA: OM PUSPE PUSPE MAHA PUSPE PUSPODBHAVE PUSPA SAMBHAVE PUSPA VAKIRNE SVAHA ( 7 lần ).
" OM! Đấng Ban Phúc Lạc Tôn Kính, Vua của Cờ Phướng Hoa Mỹ, Như Lai, Đấng Ứng Cúng, Toàn Giác! Đó là những bông hoa, hoa, những bông hoa to lớn! Sự tăng trưởng của những Bông Hoa, sinh ra những hoa, rắc những bông hoa SVAHA! ( 7 lần )."
Xong rải Hoa vào hình Bổn Tôn và Tán Thán.