Huệ minh nói ji` hành giả ko hiểu...Huệ minh giảng sát nghĩa và lời văn mộc mạt đi....chứ mấy cái này hành giả chưa đến, nên thấy nó ảo ảo sau ấy...Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguyensanh
chào Huệ Minh!!!!!
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
Huệ minh nói ji` hành giả ko hiểu...Huệ minh giảng sát nghĩa và lời văn mộc mạt đi....chứ mấy cái này hành giả chưa đến, nên thấy nó ảo ảo sau ấy...Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguyensanh
chào Huệ Minh!!!!!
Đọc lại từ đầu mới giữa trang 2 đã thấy nản rùi, làm sao đọc tới trang 83, 84…….đây
Chưa xong 2 trang thấy hao tổn Tinh, Khí , Thần gấp…n lần giao phối.
Thôi, cứ tồn tinh, bế khí, dưỡng thần…cố gắng bảo toàn chơn ngươn bằng cách cà giỡn
Ba láp là đỡ cực (khỗ) hicic
rose4Trích dẫn:
Nguyên văn bởi vothuong1978
huệ minh là ai vậy VT,mấy câu đó là sưu tầm của ngài lai quả trong môn thiền động,tựa đề quên pháp,[dù quên vô nhưng vô tự dụng tôi thây hay hay nên đưa lên chứ không phải của tớ,,,,,Trích dẫn:
Nguyên văn bởi vothuong1978
Có đi đâu cũng lâu lâu ghé xem bác làm gì ở cái chợ chồm hổm đầy dẩy Tế Điên hòa thượng thời đại này. Thấy có gì hay thì thu thập còn thấy có mòi nhiễm H8 N10 thì dọt lẹ chớ nội công không thâm hậu như Bác :pTrích dẫn:
Nguyên văn bởi nguyensanh : sao lâu quá D T đâu mất tiêu vậy hay là trang của bác không làm D T,vừa ý nhỉ,trở lại vấn đề như trước dt,có bình luận về người đi xe đạp đó câu chuyện thấy đơn giản nhưng đọc vào và hành mới nghiệm ra rất ít người để ý vì họ chỉ có nói chứ có hành đâu mà đàm luận cho thấu chổ thâm sâu của nó há ,thời bây giờ củng có một số người học và biện luận rất giỏi DT,chắc củng biết há nhưng khi hửu sự xảy ra thì không biết xử lý
...DT,chịu khó để ý tí là thấy liền hà dể lắm khi nào nhận ra nói bác nghe thử ha,bài nầy tôi chỉ tâm sự riêng với DT, quí vị đừng để ý làm gì,vì chuyện phím cho vui thôi,,,,
-khi tâm chánh thì nói lời ác lời ấy vẩn cứ chánh
-khi tâm tà nói lời lành lời lành ấy vẩn cứ tà,,,,
@ vothuong : huệ minh là ai vậy ?
@ thày NCHK rose4 . Bữa qua dzui, dzui… trò (thầy ghé tai lại gần, trò noái nhỏ bạch thầy)
À bữa qua… trò định noái chi mô, quên rùi ?À chiêm bao trò thấy tới VÔ GIÁN, may mắn vừa lọt qua cửa
Gặp ngay ĐỊA TẠNG BỒ TÁT . Dừa thấy trò, Ngài nạt : Nhỏ ? dương gian giỡn đủ chưa ... tới đây quậy nữa à, muốn ăn roi à...
Trò : Thưa Bồ Tát trước là tới thăm Ngài, sau là nhờ chỉ dậy vài nghi vấn nhỏ. Nhưng Ngài cho tui đảnh lể
Cho tròn chủ khách. Thầy ui, có biết lúc đó trò nghĩ : Ai cũng thích « Nịnh », dzậy cứ nịnh trước, Áp dụng
(Tiên lễ, hậu binh) .Nhưng đâu dè trò đảnh lễ xong, thấy mặt ngài tươi roi rói, rạng rỡ hẳn lên . Ngài cười khakha noái Nhỏ này khá,thầy người dậy tới thăm ta a.
Khi đó trò chợt nhớ câu nói : « … nhìn thẳng vào mắt người tu thì biết liền chứ có khó gì đâu,thần đủ thì mắt sáng có thần lực ,người nào làm biến tu luyện chỉ có hình thức bên ngoài chỉ nhìn thẳng vào mắt họ là nhận ra liền… ». Thực hành, nào thực hành đi, trò gan to mật lớn liền nhìn thẳng ngay vào mắt Ngài ĐT. Ô hô, ai tai nào đâu thấy gì ? Trò liền hỉu « Chân nhân bất lộ tướng, tiểu nhân khả lộ thân.? »
May , Ngài ko nói chi, chỉ cười…Trò toát mồ hơi hột, ai bảo nghe súi dại…hihi (dđ để tham khảo, có ai noái thật… ? hành theo đâu, chít ráng chịu).
Chợt ngài : “Nhỏ”.Trò liền tỉnh ra…
Thầy ôi, có nghe nữa hay thôi ah
có gì đâu mà phải xa gần,bạn nên nhớ người tu vào thời nầy mà tới chổ chân nhân hơi hiếm đó,bạn có biết muốn ẩn tướng người đó phải đắt quả la hán thì mới xài chiêu đó được à,còn thời bây giờ hả, có bao nhiêu đem ra khoe hết bấy nhiêu cho nên ma nó lấy sạch,có đâu mà chân nhân,tối luyện pháp vừa thấy có ánh sáng hoặc đọc được tí cái suy nghỉ của người khác là sáng dậy đi gặp bạn trổ tài liền ,có ẩn được đâu,tôi nói vậy đệ tử của ngài địa tạng thấy có đúng không,mới trúng mánh là cả đêm ngủ không được chờ tới sáng mai ra sắm chiếc xế xịn liền, trúng lớn nửa tậu luôn căn hộ lớn cho nó oách há,đeo thêm dây chuyền tổ bà nái cho nó kêu,có cất được đâu mà bất lộ tướng,nhưng nếu ai mà cất được thì tuyệt vời đó, họ củng chẳng cần vào trong diển đàng làm gì,mục đích nhửng người vào diển đàng là ,một là vì hạnh nguyện muốn làm điều gì đó cho ai tha thiết vào đây học hỏi,2-là vào đây để tranh pháp coi ai cao ai thấp để khẩn định cái ta của mình bao lớn,thứ 3- là để khoe sự thành đạt của mình cho mọi người kính nểTrích dẫn:
Nguyên văn bởi Chợt Nhớ
4 là củng để khếch trương đường lối của tôn giáo mà mình đang tu ,5- là đi lòng vòng phá phách chọc ghẹo chơi cho vui,bạn nên nhớ nhửng người mà vỏ nghệ cao siêu họ sống ít ai biết họ có nghề, nhiều lúc gặp người gây gổ thậm chí họ còn bỏ chạy luôn nửa đó ,như nhửng người mới học nhôm nhem đai vàng đai đen gì đó là thôi lúc nào họ củng chứng tỏ mình là người giỏi vỏ vạch ngực xâm mình đi đứng nghinh ngang coi như trên trời dưới đất chỉ mình ta,người có học cư xử sống khiêm tốn,người học dốt thì trên túi lúc nào củng dắt vài ba cây viết,tỏ vẻ mình là người có trí thức,vì thế chân nhân như bạn nói tìm khó quá,bạn đi thử một vòng xem thì biết chứ khó gì, tôi thì hay nói thực tế cho nên hay mắc lòng nhiều người,vì chổ lộ tướng cho nên mấy cha thầy tướng mới kiếm sống được chứ, ẩn tướng thì mấy ông đó chắc thất nghiệp quá há, đây là tôi bình luận vui với bạn tí thôi chứ không có ý gì đâu há,chứ bài của bạn viết tôi biết bạn muốn nói gì nhưng đối với tôi không quan trọng,mình cứ sống được cái sống của chính mình với mọi người là được rồi,ẩn hay hiện không quan tâm,chào bạn chúc bạn an
lạc,,,,,,,,,,,,,,wellcome1
Chào Huệ Minh...!!!!!
12345...Huệ Minh chọn cái nào....hành giả thì đánh dấu x ngay số 5 rồi...razz
Trích: “…chứ bài của bạn viết tôi biết bạn muốn nói gì…”. Bài viết trên mới là mở bài, thắc nút chút đỉnh…để
Thu hút sự tò mò cũa người đọc…Đoạn giữa mới thật sự xiết nút.Tạo ra kịch tính ,,,(và là trọng tâm)
Biết đâu có thể giúp ai đó ( dù chỉ 1 người ) đang kẹt, gỡ rối được.
Nhưng thôi, trã topic về với trụ trì , cám ơn bạn đã đọc và bình luận.rose4wellcome1
Xin chào minhdai ,Trích dẫn:
Nguyên văn bởi minh đài
Mỗi chúng ta khi tu tập luyện với những phương pháp ,thì những người tu tập đó ,
không nhiều ,thì ít họ cũng cãm nhận ,thấy ,nghe những điều mà họ sẻ cho là "kỳ lạ "!
nhưng khi họ có thêm sự hiểu biết trong những lĩnh vực thuộc về cơ thể học ,
thuộc về khoa học,khí công học ,y lý học v.v...
Nhờ như vậy sự hiểu ,biết của họ trong con đường tu tập sẻ không còn mang tính chất của :
mê tín và dị đoan !
Ngày trước ,bản thân tôi cũng vậy ,khi có được cái "Pháp" trong tay ,tôi hăng say tu tập,
với ý nghĩ trong đầu là mang lại cho mình một sức khỏe tốt , cũng nhờ như vậy mà duyên
của việc tu hành đến với tôi theo một cách ,gọi là :"Thiên ý ! "
Thoạt đầu tiên sau ít tháng thực tập Thiền của Pháp môn "PLVVKHHBPP",đã mang đến
cho tôi một sức khỏe khả quan ,một sự phục hồi sức khỏe một cách quá tốt đẹp đối với tôi.
Tình cờ ,tôi được duyên với "Công án" và tôi được một "công án" mà nó làm cho tôi đau đầu,
xuyên suốt mấy tháng trời ,đi ,đứng ,nằm ,ngồi ,nói chung trong ngày không lúc nào mà tôi,
không có được sự "rảnh rỗi" của trí óc ,vì lúc nào tôi cũng phải suy nghĩ về cái "công án" đó !
Đêm thì "công phu" ,ngày thì đầu óc bận rộn vì công án ,nhờ thế mà tôi không còn suy nghĩ "bậy bạ" !
Mọi việc dồn vào sự suy nghĩ ,mổ xẻ phân tích từng li ,từng tí ,chẻ sợi tóc ra làm mười .
Chỉ là một cách nói khi phải vướng vào một công án ,đó là cái mà tôi "được" trong bước đầu
việc "Tu Tập Thiền" !
Rồi cái gì đến ,rồi nó phải đến khi chín mùi của "công án",tức là đầu óc nó căng cứng như
là sắp nổ tung ra được ,đến lúc nó phải "Nổ tung" ! chỉ vì một câu nói của một
thằng bé ,
mà câu nói chả ăn nhằm gì với công án ,nhưng câu nói và hành động của thằng bé đã
làm cho tôi "phá vở công án" ngoài sự không ngờ được !
Khi thằng bé vừa dứt lời cùng với hành động của nó ,cũng là lúc trong đầu tôi nó nghe ,
một "tiếng nổ" thật lớn,cùng lúc léo lên một ánh sáng rực lên trong bộ đầu của tôi ,
thế là "tự nhiên" tôi hiểu được vấn đề mà bao lâu nay tôi "đau đầu" vì nó ,khổ sở vì nó,
như là một bức tường ( Thành kiến và Định kiến ) của tôi bị đập vỡ vụng và trước mắt tôi,
một chân trời mới ,một tư duy mới ùa đến trong đầu tôi ,mọi vấn đề từ trước đó bị đập
vỡ vụng và mất tiêu !
Trong giây phút đó ,thì trong bộ đầu của tôi ê rần lên như là có hằng tỉ tỉ con vật dang
bò lúc nhúc trong đó ,lấy tay rờ ( chưa đụng đến đầu ) thì đã thấy một sự ê ê,khó chịu
với cái đầu ,như là bị thốn !
Thật kỳ lạ ,cho đến vài ngày sau ,tôi mới rờ được lên đỉnh đầu !
Lúc đó tôi mới thấy trên đĩnh đầu của tôi u lên một lườn dài vài cm ! và thấy thốn vào
tận trong óc mỗi khi cứ rờ lên đĩnh đầu chổ huyệt bách hội !
Khi tôi đến được giai đoạn trên đĩnh đầu mềm nhũn như cái thóp của đứa bé sơ sinh ,
điều này làm tôi rất ngạc nhiên ,không hiểu vì sao sự tu tập của mình lại "bị" như thế này,
( Đương nhiên tôi còn thấy ,nghe nhiều hiện tượng đến trong khi tôi ngồi công phu ,nhưng thôi,
tôi cũng không nên kể ra làm gì vì về sau này ,nhờ những sách vở khoa học về "bộ óc"
của con người ( mà tôi tìm hiểu về cái thóp của trẻ sơ sinh ) thì tôi mới vở lẽ ra .
Đó chỉ là vấn đề Sinh lý của cơ thể mà thôi ,từ ánh sáng thấy được ,âm thanh nghe được,tiếng nổ chẵng hạn,
tất cả đều là sự tác động của sinh lý mà thôi ,chứ chả có gì là ghê gớm để mà cho đó là "thần thánh !".
Khi mình hiểu và biết rồi thì những chuyện đó là lẽ đương nhiên đến với những ai cất công tu tập.
Bản thân tôi thích sự tìm hiểu ,tò mò ,do vậy tôi hay tìm kiếm những tài liệu của khoa học,
để đọc có thêm kiến thức hiểu biết ,nhờ vậy trong con đường tu tập của tôi không bị vướng vào :
Mê tín và Dị đoan !
Chính nhờ vậy mà tôi hiểu biết được về việc tu tập Thiền rất là khoa học và thực sự cực kỳ :
Văn Minh của Nhân loại là việc ngồi Thiền ! Vì nó sẻ khai mở bộ não và mở Trí của họ để họ
thức giác mà đi vào con đường "Tự sửa lại chính họ để trở thành NGƯỜI có lý Trí " để Ý-thức
trong cuộc sống của con người được gọi là :"Trí Thức và Văn Minh " !
Đôi hàng chia sẻ cùng với các bạn.
dạ xin cám ơn sự KHAI THỊ cũa NGÀI ...Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Chợt Nhớ
thân
Muội cũng xin chia sẽ cùng với sư huynh về mở BÁCH HỘI và thiên nhãnTrích dẫn:
Nguyên văn bởi Qin ShiHuang
Trong cuộc sống còn va chạm ,còn nhiều thứ khiến cho con người phiền não nhứt là tuổi còn trẻ còn lăng xăng ,bồng bột ,hiếu động chuyện tham thiền chỉ là mục đích xã tres ,còn đi sâu vào chuyên môn ,tiến tu đó là rất khó thành tựu .
Tâm hiếu thắng ,tham thần thông biến hóa hoặc tham danh lợi ,tham địa vị quả vị khiến cho chuyện tham thiền chùng bước chỉ đạt đến một thành quả giới hạn mà không đến thành tựu cao siêu hơn nổi ,hôm nay cô sẽ chia sẽ những cái mà cô đi qua ,thậm chí từng giao tiếp những người đạt đến thành tích đã đến gặp cô .
Khi mà thiền ở giai đoạn sơ thiền thì ở tâm trí bao giờ cũng tăm tối ,những hình ảnh ,ấn tướng luôn mờ ảo tối đó là do trí tưởng của mình mà hình thành giống như bộ nhớ ,ban ngày mình nhìn cái gì ghi nhớ cái gì nó sẽ diễn hoạt linh động trong bộ nhớ ,ấn tướng cũng do chính mình lấy từ ảnh bên ngoài mà đưa vào thành ấn tướng trụ tướng ,đó vẫn là còn tầm tướng .
Khi tướng được hình thành trong đầu như chúng ta đang chiếu phim ,khi đủ điện nó sẽ rõ ràng hình ảnh in lên một cách rõ ràng ,từ đó chuyện tầm tướng hay tầm hình ảnh để trụ không còn là chuyện khó đối với người đã nạp đủ thanh điển hay có kinh nghiệm trụ tướng nữa .
ẤN tướng sáng là nhờ luồng điển thanh của mình .ánh sáng đủ để rọi soi ,trong tâm của trí đen của mình tự nhiên xuất hiện luồng ánh sáng hình ảnh tỏ rõ tự nhiên .
Những ngày sắp mở thiên nhãn hoặc mở huyệt bách hội ở giữa trán hay bị nhột ,vòng giữa trán bị nhức ,không bị sốt ,không bị cảm ,thỉnh thoảng đột nhiên vùng trán xoáy giữa nhức dữ dội ,diễn biến 5 phút – 10 phút ,đôi khi cô ôm trán lăn lộn ra ,muốn đập đầu vào tường cho khỏi nhức ,nhưng sau 10 phút thì như không có gì xảy ra ,những giây phút đó cô chỉ niệm QUÁN THẾ ÂM .
Rồi đột nhiên giữa trán bùng lên như ngọn lửa cháy sáng diễn biến chỉ 2-3 phút ,hiện tượng đó xuất hiện kéo dài vài tháng ,cứ vài ngày diễn ra một lần ,rồi tự nhiên ở giữa trán xuất hiện một cái lõm chỉ bằng đầu ngón tay ,lúc đầu cô không chú ý nhưng cái lõm đó càng lúc càng rõ như chổ điểm của PHật giữa trán vậy .
Và cô càng tu tin tấn hôm hôm đang ngồi vừa niệm PHẬT vừa KHÂU VÁ thì bên tai như sấm rền ,tiếng đầu cô ngạc nhiên tưởng trời mưa nhưng giữa mùa hạn lấy đâu mưa ,trời thì tối ,cô tiếp tục ngồi khâu thì tiếng rền nổ lần thứ hai ,lần này cô tin mình không mơ ,nhưng kệ xem nó tới đâu ,lần thứ ba tiếng nổ làm cô giật mình .cô không chú ý nữa thì vài tháng sau ngủ một đêm đến sáng tự nhiên trong đầu nghe răn rắc như bộ xương đầu mở ra ,cho đến nay đầu của cô các xương hé mở .
Đó là những thành tựu cô chia sẽ cùng các phật tử gần xa ,cô không biết mình sẽ đến đâu ,và còn diễn biến tới đâu ,nhưng cô không dựa chấp những gì cô đang có mà hướng đường đi của cô là tu giải thoát hy vọng những chia sẻ của cô có hữu ích cho những phật tử đang tu tập tham thiền
Chào diệu hòa!Trích dẫn:
Nguyên văn bởi minh đài
Diệu Hòa nói về tuổi trẻ sáng thấy ji` tối thiền thấy đó chưa chính xác lắm. Vì sao? theo hành giả dc bik rằng: đồng í là thấy những hiện tượng như thế, nhưng khí thiền hành giả còn thấy thêm những cái chỉ thoáng qua, như là nhân vật chính khởi hiện hành giả còn để í dc nhân vật phụ mà hành giả hồi sáng ko để ý nhân vật này....nên có trường hợp này Diệu Hòa à.
Còn tiếng rầm rì đó, theo hành giả bik dc, thì nó giống như sóng biển, có đôi lúc nghe rất xa, có đôi lúc gần bên tai, nhưng nó chỉ thể hiện khi nhất tâm trì Om Mani Padne Hum thui...nhưng trước khi có cảm giác đó, thì Diệu Hòa phải có nhiều đêm như có con kiến bò trong lỗ tai vậy, có nhiều khi nó nhứt luôn, chỉ xảy ra ban đêm khi ngủ mà thôi.
Theo hành giả dc chiêm nghiệm thì, chỉ có tiếng lách tách mà thôi ko có nghe rầm như Diệu Hòa nói đâu, chắc hành giả ko có duyên, chỉ có 1 lần nghe nổ cái rầm, thì lúc đó hành giả tự bik là mình bị hôn trầm. Những tiếng lách tách nỗ nhiều lần đó là rất nhiều nơi chứ ko phải đỉnh đầu, khí chạy tới đâu là nổ tới đó nếu thật sự lắng nghe"chỉ mấy chổ cần nổ " còn đỉnh đầu theo hành giả dc bik nó phải cấu tạo như cái phiểu mới đúng.
Hành giả chỉ là nghiên cứu sinh, lời nói ko thật lắm, mong các thiện hữu đừng tin hàng giả..
Chào Diệu Hòa.....:rose:
“còn đỉnh đầu theo hành giả dc bik nó phải cấu tạo như cái phiểu mới đúng.”
Lại ngứa tay gõ bàn phím giỡn, chọc cho tan đường trong li cà phê. Tay ngoáy thìa, tay gõ…hihi
Nhớ thầy tôi kể, tình cờ một lần ngồi 1 mình trong phòng, đột nhiên cảm giác thấy đỉnh
Đầu ngọ nguội ( sau này mới hỉu là ở huyệt bách hội ).Người hoàn toàn tỉnh táo bình thường
(tâm trạng giống tôi , quậy xong ly cà phê , ngồi nhâm nhi). Chợt nhìn thấy hình ảnh rõ rang (
Hình ảnh không gian ba chiều nữa chớ lị, như tôi đang nhìn ly caphe .)
Lưu ý :
_hình 3 chiều, khác với hình 2 chiều ( hình 2 chiều như chụp hình, quay phim)
_ly cà phê nhìn bằng mắt thường ai cũng thấy, còn sự “Chợt nhìn thấy hình ảnh rõ rang”
Chả hỉu là nhìn bằng mắt gì.
Kà kê ,(chuyện gà vịt). Bi chừ típ chuyện dê, ngỗng. hình ảnh khởi đầu là luồng mây
( gọi là luồng khói cho dễ hiểu ). Luồng khói tụ lại trên đỉnh đầu, rùi từ từ bay lên theo đường
Thẳng . Bữa đó gió cấp không, thỉnh thoảng có gió cấp 1, hoặc 2 gì đó, nên luồng khói nhẹ nhàng
Bay lên có lay động chút ít. Có thể ngoài đời vào một chiều nắng nhạt nhìu người đứng trên cánh đồng
Lúa chín nhìn xa xa thấy khói chiều bay lên từ 1 nhà ven sông .
Nào khói bay lên còn gì nữa, mì ăn liền ko dư thời gian mà chyện phiếm.hehe
Ông kẹ lại hù con, để kể cho bà con, chú bác nghe chiện thày con đi ông kẹ, năn nỉ
Chợt xuất hiện 1 chiếc phiễu trùm ngoài làn khói, phĩu đáy lớn ở dưới, đáy nhỏ ở trên. Say mê theo dõi
Làn khói và làn khói bay lên chạm nóc (đỉnh phễu…). Ngưng lại chút xíu thời rang bằng sátna chợt xuất hiện 1 con mắt (chắc chắn là mắt thấy rõ con ngươi, long đen , lòng trắng, lông mi, như đang nhìn ly ca2phe ) mắt đó ở phía ngoài trên đỉnh phĩu ngó nhìn vào trong phĩu. (tới đây tạm nghỉ để quảng cáo…)
Đá long nheo đỡ ngủ gật, Luận: Có thể thày tôi ngày đó sưu tầm được bí kíp võ thuật luyện tầng này qua tầng nọ. Đến tầng … tự nhiên là “tam hoa tụ đỉnh” có gì lạ đâu.
_Hiện nay :+ Nhất sinh nhị, nhị sinh tứ, tứ sinh 8, 8 sinh vạn vật
+ Nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật
Thầy thuốc nói . Đầu người (còn gọi hộp xọ), hộp sọ rỗng, khi chứa khí nhìu (quá tải), khí tìm chỗ nào xương xọ yếu nhất thoát ra. Đây là triệu chứng lâm sàng tăng huyết áp .
Bởi lẽ đó tập luyện cần có thầy dậy, thày hướng dẫn theo dõi xữa cho trò . Khuyến cáo , hành
Giả khi tham thiền… gặp hiện tượng hai luồng khí đi lên…gì gì nữa. Hãy ngưng lại, xã thiền và tắm liền.
Hời thầy @NCHK :rose: thầy kim cang thừa tới đâu rùi, đọc thơ tình đi, trò sẽ luận …lúc đó thầy mới hỉu giá
Trị của thơ tình hihic
:day_dreaming:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguyensanh
hahahaha.......ý nghĩa đó...hahahaha....:votay:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Chợt Nhớ
bởi vậy nói Huệ Minh chân thật mà....có sao nói vậy đó razz...hihi:icon_evil:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi dienthoai
Ún cophe, Nghe nhạc xập xình, mắt nhìn tivi, tivi to tổ trảng chíu phim toàn cảnh um hun nhau, nhìn ngứa cả mắt…Lại quay lại bàn phím ba láp típ
… mắt đó ở phía ngoài trên đỉnh phĩu ngó nhìn vào trong phĩu. (tới đây tạm nghỉ để quảng cáo…
Nhìn vào trong phĩu thấy cột khói nắc nư hình chữ S. tíc tắc khói biến mất trong phĩu trống không,sáng
trong tuyệt đẹp.Típ theo con mắt biến mất thay vào là 2….(tạm gọi 2 thuần âm và thuần dương).
Hai thuần âm và dương đó nhập làm 1 (tạm gọi 1 là quả cầu) Đến đây quả cầu tròn (quả cầu thì hình
Tròn , nên chữ tròn hơi thừa) lại vội mì ăn liền rùi quả cầu tròn đầy. (tròn đầy đủ, không méo mó,không
thiếu thừa ). Qủa cầu tròn nằm ngoài trên đỉnh phĩu từ từ bay lên,trong quá trình đi lên tỏa ra những tia
sáng như pháo hoa, (mô tả quả cầu trong rỗng ở giữa có nhân). …Tip tip…
Bàn luận:
Ngày ấy thầy tôi chả hỉu gì. Vào nhìu chùa kím minh sư hỏi Tăng Ni, tìm các thiện trí thức, đạo hữu .Tất cả chẳng có ai hỉu, có người còn hỏi thầy tui có tâm thần hoặc mộng du.
Cho tới 1 ngày, thầy tôi tới 1 chùa…thấy trong chùa treo bức tranh vẽ hình chiếc phễu ngửa (chiếc phễu
Tạm lấy chiếc nón xứ huế diễn đạt cho trơn miệng)phễu ngữa(nón ngửa)đỉnh nón nhọn nằm dưới, đáy rộng ở trên.Trong vẽ cõi Tabà . giữa nón là núi tu di, từ chân đến đỉnh núi chứa 3 cõi (dục, sắc, vô sắc)
Mỗi cõi phân nhìu từng…Thầy tôi thấy quen quen…giống như làn khói trong chiếc phễu (khác là nón hở
Một đầu , một đầu nhọn kín. Nón ngửa. thầy tôi nhìn là chiếc nón cụt,hai đầu đều hở. Nón úp,đáy dưới to, trên đỉnh bé .
Điểm quan trọng là hình ảnh thầy tôi nhìn là không gian 3 chìu, nên hình sống động và hoàn toàn giống
Thật
. (tới đây tạm nghỉ để…nhường chỗ quảng cáo)
từ từ hẳn chiếu hết...quảng cáo thu tiền đã...chờ Huệ Minh bằng luận razz...:love_struck:
Cám ơn bài viết của CHỢT NHỚ ,nhưng cô đọc cô không hiểu con nói gì ,có lẽ thầy của con cũng là bậc cao siêu .Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Chợt Nhớ
Cảnh giới mỗi người đến mỗi khác nhau tùy theo căn cơ của mỗi người ,sắc chỉ là tạm ,tâm không chạy theo sắc ,nó vẫn diễn hoạt theo cảnh của nó ,riêng tâm mình đừng bị nó cuốn lôi thì tốt rồi :hee_hee:
con giỏi kinh doanh quá ,cái gì cũng bắt vô chuyện làm ăn được ,:hee_hee::hee_hee:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi vothuong1978
Tỷ ui ! Tỷ có cần tượng thờ ji` nửa ko ? ngoài Quan Thế Âm ?Trích dẫn:
Nguyên văn bởi minh đài
từ từ...đừng nóng vội đọc kỉ từ đầu đến cuối...sẽ hiểu sự lợi lac thui..huệ hòa à...Trích dẫn:
Nguyên văn bởi minh đài
a`..hèm...phim chiếu phải có khán giả bình luận chứ..ko có bình luận...ko có khí thế sau chiếu hết phim dc...:peace_sign:
Nguyên văn bởi minh đài: “…cô đọc cô không hiểu con nói gì…”
Có phải cô hỏi con, đoạn :
“Hời thầy @NCHK thầy kim cang thừa tới đâu rùi, đọc thơ tình đi, trò sẽ luận …lúc đó thầy mới hỉu giá
Trị của thơ tình hihic”
Nguyên văn bởi minh đài: “…Cảnh giới mỗi người đến mỗi khác nhau tùy theo căn cơ của mỗi người ,sắc chỉ là tạm ,tâm không chạy theo sắc ,nó vẫn diễn hoạt theo cảnh của nó ,riêng tâm mình đừng bị nó cuốn lôi thì tốt rồi”
Lý và sự viên dung phát sanh diệu DỤNG. Thậm chí còn cao siêu có thần thông…( thí dụ : như thầy NCHK của con).Thầy í dấu kĩ nắm, bởi nói ra sợ phạm vào kiêu mạn tăng hoặc ni là dễ đi vô gián…
Kệ cho thầy NCHK đi vô gián luôn (con dỡn chứ hông trù ẻo nha).
Có nghe nói , biết cảnh không thật , không chạy theo, cảnh đến cảnh sẽ đi. Cô cho con lạm bàn chút
Đây là cảnh nẩy sinh khi tham thiền hoặc khi không tham thiền…(câu chuyện con viết trên xẩy ra khi
Không tham thiền, không vọng cầu chi cả , …).
Thực tế trong đời thường hi hữu gặp chuyện lạ…không giãi thích nổi. Vậy sự thật (Sắc) là thật hay giả.
Chính nhờ tu hành mới dần tiến tới Như thị, Như thực…mới dần hỉu sắc,không…và Đạo PHẬT tồn tại lâu
Dài có một phần vì thế. Cuộc đời là một chuỗi dài tìm kiếm, tu hành nhờ có diệu dụng thực chứng…sẽ làm cuộc đi tìm đỡ tẻ nhạt, buồn chán và có thể nói “SẮC SẮC, KHÔNG KHÔNG…KHÔNG KHÔNG, SẮC SẮC”.
Vài hang mong cô tham khảo.
Không (vô thường) là leo chèo đến đầu sào “TRĂM TRƯỢNG” Hãy buông tay…Ai dám ???
Kết quả buông đầu sào …tới đâu? Tới vô gián như thầy NCHK ( Mắc mỏ chi tới tau mà mày
Réo tên tao hoài dzậy …đang ún rịu làm tao nấc cụt nè. Đồ con nít mắc vit).
Tới…. Tới… xin nói ngắn gọn bằng một chữ « THƯỜNG »:hee_hee:
Cô cho một ví dụ:bây giờ cô đạt đến sự siêu phàm nghĩa là cầu chi được nấy ,cứu bịnh vô số người .Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Chợt Nhớ
Khi ngồi vào thiền có Rồng chầu hai bên ,dưới kia ngã QUỶ quỳ lạy ,khi ngủ thức bay ba cỏi tam thiên .
Khi cô vô NIẾT BÀN thì tất cả những thứ đó cũng chỉ là phương tiện đâu phải để đem phơi bày trãi cho thiên hạ biết mình thành thánh hay thành BỒ TÁT .
Hoặc người bước đi vô số người trãi hoa cung nghinh tung hô là BỒ TÁT ,,TẤT CẢ CHỈ LÀ GIẢ TẠM .
dANH chỉ là giả tạm đừng tham nó ,nó chỉ là phương tiện thuận tiện hành trì như người thường đi bộ người có đều kiện thì đi xe hay máy bay ,chẳng lẻ gọi mấy người đi máy bay là thánh sao???tu mà còn tham chỉ là ràng buộc KHỔ thôi.
Nếu nói người giỏi là thánh thì mấy người giàu có thành thánh thì người trên d đ này vô số ,như VOTHUONG,TÂM ĐỊNH ,NGAY CON cũng là đắt quả thánh hết ,đừng chấp những gì thầy của con nói ,cái hữu hình của thầy con chưa được GIẢI THOÁT thì những cái thần thông cũng chỉ là ĐỒ BỎ thôi con ạ
Con có biết tiêu chuẩn nào được vào cửa thánh ko??
Cám ơn muội để tỷ hỏi người này ,vì họ cũng đang cầu xin tỷ tượng xem họ xin tượng gì rồi tỷ trả lời cho họ ,họ cũng rất nghèo không có tiền thỉnhTrích dẫn:
Nguyên văn bởi Dieudiem
Nguyên văn bởi minh đài: “… người bước đi vô số người trãi hoa cung nghinh tung hô là BỒ TÁT ,,TẤT CẢ CHỈ LÀ GIẢ TẠM “
Vô số người trãi hoa cung nghinh tung hô…,dzây cô có ở trong vô số người đó .
Và chưa chắc là “GIẢ TẠM”. Bởi có những Hóa thân « QUAN THẾ ÂM BỒ TÁT » là người thật, bằng
Xương bằng thịt . Nếu gặp được cứ theo vô số người trãi hoa cung nghinh tung hô BỒ TÁT là hơn lạy tượng QTA bằng gỗ, đá, xi măng,đất…cô à.
Cô cũng hiểu Hóa thân « QUAN THẾ ÂM BỒ TÁT » con nói là ai rùi.Và cô hỏi hữu hình hóa thân QTA
(đã,sẽ) được GIẢI THOÁT…thì có thể cô sẽ hỉu rõ thêm về GIẢI THOÁT cô à.
Con nói là hữu hình hóa thân, chớ hổng là tượng cô nha.:hee_hee:
Trong tiền kiếp là một vị bồ tát ,thì luân chuyển tâm người đó phải là một vị bồ tát .Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Chợt Nhớ
Bồ tát nghĩa là tấm lòng bao la vô tận ,có hạt giống bồ đề từ nhiều kiếp ,nếu con muốn lạy BỒ TÁT thì lạy mẹ của mình ,một người đã đỗ máu xương nuôi con khôn lớn ,sau bái lạy người ra tay cứu giúp con lúc nguy khốn .
Bồ tát chỉ là một hình ảnh tượng trưng tấm lòng bao la rộng lớn .
Cuối cùng bái lạy tượng QUÁN THẾ ÂM để xin cho tâm của mình hòa đồng tâm chư bồ tát ,bao la từ bi nhẫn nhục như đức BỒ TÁT .
Tu phạm hạnh đức BỒ TÁT mà không hiểu được thế nào là BỒ TÁT dù cho có thần thông ,hay giỏi thì cũng chỉ tu theo tà đạo mà thôi
NAM MÔ QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT
HAHAHA …Thưa cô.
Diễn đàn này thấy bàng bạc cô viết về Đạo PHẬT nói chung và Mật tông nói riêng khá nhiều , vừa rồi con
Thử cô :
“… Cô cũng hiểu Hóa thân « QUAN THẾ ÂM BỒ TÁT » con nói là ai rùi.Và cô hỏi hữu hình hóa thân QTA
(đã,sẽ) được GIẢI THOÁT…thì có thể cô sẽ hỉu rõ thêm về GIẢI THOÁT cô à…Con nói là hữu hình hóa thân, chớ hổng là tượng cô nha.”
Trước đây con tưởng cô hiểu mật tông , nên mới viết{ …Hóa thân « QUAN THẾ ÂM BỒ TÁT »}
Nay giải đáp : Hữu hình QTABT là Đức DALAI LATMA…(còn tin hoặc không tùy cô)
Cô trả lời :
Con hơi thoáng ngạc nhiên, kèm theo chút... Cô à đến đây là rất đủ…cô đi đường cô, con đi đường con…không trao đổi thêm nữa. Không khéo gây tội thị phi khẩu nghiệp và có thể chẳng lợi lạc cho những người muốn tìm hiểu đạo Phật…Chúc cô tinh tấn tu học .Trích dẫn:
Nguyên văn bởi minh đài
CÔ hy vọng hóa thân BỒ TÁT chính là con ,chứ không ngoài con ,cô tin TÂM con chính là bồ tátTrích dẫn:
Nguyên văn bởi Chợt Nhớ
Tỷ quên ghi nơi tỷ ở thuộc phường TÂN CHÁNH HIỆP .MUỘI bổ sung nghenTrích dẫn:
Nguyên văn bởi Dieudiem
đúng rùi...lạm bàn nhiều sẽ tạo ra lệch lạc ko hay....nhưng tiếp về thầy tôi đi ..ihihihi:drooling:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Chợt Nhớ
thiện tri thức là chổ sanh nhiều thiện căn,là chổ sanh ra các công đức,là chẳng nhiểm các pháp,chẳng thọ ác báo,là chiếu sáng pháp giới,là chổ sanh tướng báo thân,bồ tát gặp thiện tri thức được tâm chẳng tán loạn,được phá núi chướng ngại được vào biển đại bi cứu giúp chúng sanh được ánh sánh trí huệ,chiếu soi pháp giới,là do thân cận thiện tri thức mà siêng năng dủng mảnh tu đạo được ở nơi nhỏ bé như hạt bụi mà thuyết pháp thì âm thanh khắp pháp giới,được niệm niệm đi đúng hạnh bồ tát,an trụ nơi nhất thiết trí địa,vì vậy thiện tri thức đóng một vai trò bất khả tư nghị,muốn gặp được họ thì củng phải có nhân duyên,có duyên thì xa cách ngàn dặm thì củng như trước mặt, mà không có duyên thì dù trước mặt chúng ta củng chẳng thấy,,,,,,,,,,,,,,,,như vậy mời quí vị cho ít thông tin như thế nào là bậc thiện tri thức mời các bạn tham luận,,,,,A DI ĐÀ PHẬT
huệ minh nói thế là sao?...hành giả ko hiểu...:it_wasnt_me:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nguyensanh
lời THẬT KHÓ NGHETrích dẫn:
Nguyên văn bởi vothuong1978
....................................
ngu lâu khó đào tạo
............
hãy để GÀ GÁY BÌNH MINH .................
...........................
hich ihc
.......................
THÂN
nghe nói cứ tưỡng là .....khi bất kỳ ai NÀ NGỪ cóa tâm độ tận chúng sanh ...VÀ THẬT HÀNH NGUYỆN LỰC CŨA ĐẠI BI TỪ VÔ THỦY muốn thành toàn cho tất cả chúng sanh thì cóa thề nà hóa thân cũa đức ngài QUÁN THẾ ÂM ....ai ngờ ...........nại HẠN HẸP QUÓA ........................ hổng dám LẠM BÀN .......VÌ QUOÁ KIÊU SIÊU ......hỗng hĩu nuônTrích dẫn:
Nguyên văn bởi Chợt Nhớ
HĨC HIIC .......................
CHỢT NHỚ ra rằng ta ĐÃ QUÊN
từ thời vô thủy kiếp HỒNG HOANG
TA vổn ĐÃ LÀ .....người có NHỚ
CHỢT NHỚ ra rằng .....mình ĐẢ QUÊN
hic hic
Thầy như thế nào mình đừng quá quan trọng ,quan trọng TÂM của mình tu tập như thế nào .Trích dẫn:
Nguyên văn bởi vothuong1978
Thầy chưa chắc đắc ,đệ tử cũng chưa chắc đã chưa đắc ,cho nên đạt không do tự tâm đạt thành chánh quả ,cô hy vọng nghe con nói về TÂM của mình là hơn
muộiv chưa hiêữ ý cũa huynh ...khoan nói ...................Trích dẫn:
Nguyên văn bởi minh đài
hic hic ......mí thèng ni dể huynh nói ....muội mà lên tiếng .....coi như THUA ...
huynh hết ý kiến
thân