![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
https://i.imgur.com/lL8nwLG.jpg https://i.ibb.co/wWBGk38/Screenshot-...020-Chrome.jpg
https://i.imgur.com/m5aAgPB.jpg https://i.ibb.co/7r2tZ6p/Screenshot-...128-Chrome.jpg
後 土 紫 英夫人
HẬU-THỔ TỬ-ANH PHU-NHÂN
( https://m.gzfdsd.com/pd.jsp?pid=734&..._campaign=zalo / https://shopee.tw/%E6%96%B0%E5%93%81...469.5980192023 )
黃大仙求簽步驟：
先到黃大仙祠在黃大仙像前上香，然 取簽筒到黃大仙像前，清除雜念，集 精神想着要發問的問題，將簽筒向前 傾側約45度，搖動簽筒至其中一支簽跌 在地上，抄下簽的號碼，然後將該簽 回簽筒內，重複剛才的動作以求另一 簽(若需要)！
CÁCH XIN XÂM
Trước tiên đến thắp hương trước tượng Hoàng Đại Tiên. Kế đó, lấy hủ xâm đến quì trước tượng , chí thành khấn nguyện, cầu xin Ngài ban cho lời chỉ dạy hữu ích. Hai tay bưng bình đựng xâm, nghiêng 45 độ, tập trung tinh thần lắc nhè nhẹ, đều đều. Lát sau sẽ có một thẻ xâm rơi xuống đất, cầm lên xem số hiệu của thẻ xâm, rồi bỏ thẻ vảo bình xâm như cũ.
黃大仙解簽方法：
以簽的號碼於本版內查看簽文。樂城 有一個小小的心得，簽文內所說的吉 並非最重要，反而將該簽的故事代入 所求問的事件當中，以領會實際事件 來的進展，才是有效的解簽方法！
XEM LỜI GIẢI
Nhớ số thứ tự của quẻ xâm, tra cứu trong tập sách giải xâm của Ngài. Ghi nhớ để tìm hiểu, phân tích lời giải, hoặc nhờ người hiểu biết giải giùm.
Từ đó, biết được phương cách giải quyết công việc cho có hiệu quả tốt đẹp.
https://kinhsach.wordpress.com/2019/12/29/
https://i.imgur.com/QZJ0fdI.jpg https://i.ibb.co/vPCq5Jw/Screenshot-...739-Chrome.jpg
姚少司 - 福德正神 - 陳九公
DIÊU THIẾU TY - PHƯỚC ĐỨC CHÁNH THẦN - TRẦN CỬU CÔNG
. TRẦN CỬU CÔNG ( Chiêu-Tài Sứ-Giả 招財使者 )
. DIÊU THIẾU TY ( Lợi-Thị Tiên-Quan 利市仙官 )
======
Tín ngưỡng Thần Tài
NGŨ ĐẠI TÀI THẦN 五大財神
Triệu Công Minh 趙公明: cha nội này công nghiệp tầm xàm, chỉ vì trong Phong thần diễn nghĩa được phong Huyền đàn Chân quân 玄壇真君, có bộ tứ tiểu thần liên quan thương nghiệp làm thủ hạ[3], nên Đạo giáo tứ phong Bắc lộ tài thần.
[3]Gồm: Tiêu Thăng 蕭升 (Chiêu bảo Thiên tôn 招寶天尊), Tào Bửu 曹寶 (Nạp trân Thiên tôn 納珍天尊), Trần Cửu Công 陳九公 (Chiêu tài Sứ giả 招財使者), và Diêu Thiếu Ty 姚少司 (Lợi thị Tiên quan 利市仙官); bộ tứ này chuyên việc nghênh lành đón phước phù trợ thương nghiệp.
( https://taodan.com.vn/tin-nguong-than-tai.html / https://taodan.com.vn/tin-nguong-than-tai.html )
https://i.imgur.com/MBO5sbY.jpg https://i.ibb.co/ZSz7FLV/1706-K6w-Rx...jpg-r800x0.jpg
福德正神
PHƯỚC-ĐỨC CHÁNH-THẦN
https://i.imgur.com/D78asfu.jpg https://i.ibb.co/s3PZycj/Screenshot-...20827-Zalo.jpg
當友土地署成器官朝下 几下
当外土地里域都美三元三品三官大帝 日公曹捧 香童子纸牌位画像
https://www.gzfdsd.com/pd.jsp?id=126..._campaign=zalo
https://i.imgur.com/jQiQmUI.jpg https://i.ibb.co/tqxy9W5/693-1024.jpg
本坊土地福德正神
BẢN-PHƯỜNG THỔ-ĐỊA PHƯỚC-ĐỨC CHÁNH-THẦN
* Bản dịch thô:
https://i.imgur.com/5yC2VBb.jpg
https://i.imgur.com/BRDLVYz.jpg
纳珍富足
NẠP-TRÂN PHÚ-TÚC
土地神
古代把土地神和祭祀土地神的地方都 "社, 按洲民间的习俗。帐到播种或收获的 作。 农民们都要立社祭祀,祈求或然酸土地 。 都市森人把土地公民为财神。
Thần đất
Thời xưa, vị thần đất và nơi thờ thần đất được gọi là "bà, theo phong tục dân gian của người lục địa, mùa màng được tính đến việc gieo cấy hoặc thu hoạch, nông dân phải lập đàn tế để thờ thần, và cầu thần đất chua Người rừng thành thị cứu đất Công dân là thần tài.
http://www.denkvip.com/view.php?id=1..._campaign=zalo
* Bản dịch thô:
「土地公」是潘許益老師去搜尋古籍 找到的
經過翻拍
再由老師製作成版畫拓印
在民間信仰中
「土地公」是最基層的神祇
主管鄰里之間的大大小小的事
這一張「土地公」身穿龍袍、圍帶
手持元寶
彷彿是一位手握大權、財富無盡的上 者
帶給人民無窮的希望
加上老師蓋上的「年年好運」、「吉 如意」章
更增添年節氣氛
"Land Gong" làPan XuyiCô giáo đi tìm sách cổ và tìm thấy
Sau khi làm lại
Sau đó, giáo viên sẽ thực hiện một bản in cọ xát
Trong tín ngưỡng dân gian
"Di Gong" là vị thần cơ bản nhất
Phụ trách những việc lớn nhỏ trong xóm
"Chúa tể của vùng đất" này đang mặc một chiếc áo choàng rồng và một chiếc thắt lưng
Giữ thỏi
Đó dường như là một người siêu đẳng với quyền lực lớn và sự giàu có vô tận
Mang lại hy vọng vô tận cho người dân
Cộng với tem "May mắn hàng năm" và "Chúc may mắn Cừu" do cô giáo đóng.
Thêm không khí năm mới
https://m.xuite.net/blog/a891055856/..._campaign=zalo
https://i.imgur.com/FnvHHHp.jpg https://i.ibb.co/jTc0nrG/O1-CN018prf...jpg-q50s50.jpg
石雕土地公土地婆神像摆件招财保平 土地公公婆婆青石福德正神
( https://www.taobao.com/list/product/..._campaign=zalo )
https://pic.ntimg.cn/file/20210310/3...20391084_2.jpg https://i.imgur.com/gwHQVcT.jpg https://i.ibb.co/ysykpBZ/Screenshot-...725-Chrome.jpg
https://i.imgur.com/hkAKfWk.jpg https://i.ibb.co/FnbBVcG/Screenshot-...64631-Zalo.jpg
城隍爷图片
THÀNH-HOÀNG-GIA Đồ Phiến
( https://www.nipic.com/show/34522511...._campaign=zalo )
* Bản dịch thô:
[中國人的敬天思想][神祇的行政組織系統][土地公的由來][福德宮的由來][福德宮簡介]
http://library.taiwanschoolnet.org/c...ours/our20.jpg https://i.imgur.com/T4bsBvY.jpg https://i.ibb.co/yBDB59h/Screenshot-...546-Chrome.jpg
土地公的由來
土地公的正稱是「福德正神」， 般人稱祂為「土地公」。
傳說在帝堯時代，有一 專門教導人們耕種方法的農官，後代 人為了感謝祂的恩德，就把祂奉為土 地神。
另外又有一種傳說，說他是一位 姓的收稅官，他非常愛護百姓，時常 人們的事情而忙碌，當他死後，人們 就為他和張夫人立祠，他們就成為當 的土地公、土地婆了。
在眾多神明中，土地公的神格並 高，但其知名度與親和力則是勇冠群 ，本省有句話說「田頭田尾土地公」 ，可見土地公信仰之普遍。
土地公的信仰源於古代對土地的 拜，屬於自然神祇之一。中國自古以 立國，因此對土地的重視自然不在話 下。事實上，民間對土地公祭拜的意 ，也隨著時代背景的變遷而逐漸改變 土地神不僅是農人祭拜的神，由於祂 能使農人致富，而轉化為「財神」， 前的礦業、漁業、商業以及金融、建 業者，也都祭祀土地神，期望能從土 地神的財富中，分享利潤。土地神的 仰意識，由司掌土地之神，而兼職財 ，成為現代社會各階層人士普偏奉拜 的神明。
[Sự tôn kính của người Trung Quốc đối với thiên đường ] [ Hệ thống tổ chức hành chính của vị thần ] [Nguồn gốc của Di Gong ] [Nguồn gốc của Cung điện Ford ] [ Giới thiệu về Cung điện Ford ]
http://library.taiwanschoolnet.org/c...ours/our20.jpg https://i.imgur.com/T4bsBvY.jpg https://i.ibb.co/yBDB59h/Screenshot-...546-Chrome.jpg
Nguồn gốc của đất
Tên chính thức của thần đất là “thần công”, còn hầu hết mọi người đều gọi ông là “thần đất”. Tương truyền vào thời Hoàng đế Nghiêu có một người nông dân dạy dân cách trồng trọt, con cháu nhân dân đã tôn ông làm thần đất để cảm tạ công ơn của ông. Cũng có truyền thuyết kể rằng, ông là một người thu thuế họ Trương, rất mực yêu thương dân chúng, luôn bận rộn với việc dân, khi ông mất, người ta sẽ thay ông làm việc đó.
Và ZhangVợ dựng miếu thờ, họ trở thành chủ đất, vợ đất ở địa phương.
Trong số rất nhiều vị thần, vị thần của Thần Thổ Công không cao, nhưng sự nổi tiếng và tương duyên của nó là Thần Tài, có một câu nói thường tỉnh là “trang trại Thiên Vệ Thần”, chúng ta có thể thấy được đức tin của Thần Thổ.
Thổ thần tín ngưỡng thờ đất từ xa xưa, thuộc về bản thể rồi thần thánh hóa một. Từ xa xưa, Trung Quốc đã dựa vào nông nghiệp nên việc coi trọng đất đai là điều đương nhiên. Thực tế cho thấy, quan niệm thờ đất của người dân đã dần thay đổi theo biến động của thời thế, thần đất không chỉ là vị thần được nông dân tôn thờ, mà vì có thể làm giàu cho nông dân nên thần đất không chỉ là vị thần được nông dân tôn thờ, vì có thể làm giàu cho nông dân. thành "Thần của cải". Các công ty khai thác, ngư nghiệp, thương mại, tài chính và xây dựng cũng thờ thần đất với hy vọng chia sẻ lợi nhuận từ sự giàu có của thần đất. Tâm thức tín ngưỡng Thần đất, Thần đất, Thần tài bội phần đã trở thành vị thần được các tầng lớp nhân dân tôn thờ trong xã hội hiện đại.
http://library.taiwanschoolnet.org/c..._campaign=zalo
* Bài dịch thô:
別拿土地不當神，大廟之外土地廟， 古老的存在
別拿土地不當神，大廟之外土地廟， 古老的存在
全國各地，每鎮每村每個角落。都有 己的土地廟。土地廟不同於，寺廟， 等級規範。土地廟沒有。不管大小， 不管城鄉，一律叫做“土地廟”。
土地廟，供奉着土地爺爺，也就是土 神，神仙中地位最低的一位神。這位 七品芝麻官還要低的土地爺，卻管理 了天下所有的土地。他沒有道場，沒 專門一處獨屬於他。天底下的土地廟 不勝數，天南海北。土地公公的形象 只有一個：鬚髮皆白、慈眉善目的老 公。為了土地公公更符合人們心目中 親民，還給了他一位老婆婆相伴。
https://p6-tt.byteimg.com/origin/pgc...1c9aad?from=pc https://i.imgur.com/kkpyxIJ.jpg
像模像樣土地廟
第一次知道土地爺，是看黃梅戲“天 配”。七仙女為了與董永成婚，招來 地公公為媒。憨厚的董永看到槐蔭樹 能開口講話，認定是命中註定的好姻 。他不知道的是，土地爺被七仙女強 招來，槐蔭樹講話等，都是七仙女使 了法術。
從此，記住了那位矮矮胖胖有點搞笑 土地神。是的，土地是神。公公和爺 是人們對他親切的稱呼。公公，代表 母家。爺爺，代表父系。都是最親的 。確實如此，土地公公土地婆婆，一 笑眯眯的老人。
據記載，土地神來源最早的社神，一 權力異常大的神仙。《公羊傳》説： 社者，土地之主也。” 漢武帝時將“后土皇地祗”奉為總司 地的最高神，各地祭祀本處土地神。 話説，神仙本是凡人做。土地神也是 由人轉化為神。他姓蔣，南京人，叫 子文。另一説是姜太公封神忘了自己 最後給自己封了最小的“土地神”。
大概三十多年前，我第一次看到土地 。這次回舟山，我又去看了一次。土 廟的規模大小一點沒變。正面的對聯 換了又換。這次沒有對聯了。只記得 年看到的對聯上聯是“公有公德心” 下聯怎麼都想不起來。當年寫過什麼 記錄，卻怎麼都沒找到。
https://p3-tt.byteimg.com/origin/pgc...a620c3?from=pc https://i.imgur.com/8a5Vq6X.jpg
這座土地廟也不錯
土地廟乾乾淨淨，一如三十年前。土 公公土地婆婆面前，香油燈亮着。面 有供品。品種不多，無非水果乾果。 供品兩邊各有一瓶花兒。供台前面地 有一個燒紙的盆。我進去時，一位中 男子正在焚燒什麼。看到我，沒吭聲 。我看看他，也沒吭聲。很快一個女 進來了。原來是和我們前後腳一直平 的登山人。當時看她肩上扁擔兩頭各 有兩個大大的塑料水壺，知道是上山 集泉水。沒想到她也進了土地廟。
她從一個包包裏，拿出一些花生放在 桌前。一邊擺放一邊和那男子打招呼 從交談中能看出，他們並不熟悉。男 子燒的不是紙錢，而是有文字的普通 紙。他一邊燒一邊對那位女子説：“ 不會念經，就抄了經來燒，和唸經一 樣的。”我看着紙張上密密麻麻的字 暗暗讚歎。
他自顧燒着，沒有唸唸有詞地祈求什 。我走到殿外天井。這裏有一套燒香 設備，包括一個鼎式香爐和一對寺廟 常見的燒蠟燭的亭式爐。各有沒有燒 的香燭和線香。這座位於海山幾乎最 處的土地廟，比鄰著名的萬峯禪寺。 再往上，就是舟山烈士陵園紀念碑了 上來一趟，真的有點小累。
第二天轉去西管廟。第一次發現，在 宇的右邊小坡上，也有一座土地廟。 管廟是一座類似城隍廟的寺廟，裏面 儒佛道以及華佗等等，各有席位。我 從沒發現，還有一座獨立的土地廟。 座土地廟比海山上的稍稍小點。由於 緊靠西管廟，這座土地廟的香火與祭 ，比那邊豐富。它的結構與海山差不 ，一個殿一個天井。我進去時，正好 有個女子端進來幾樣飯菜。相比單純 水果乾果，好吃點吧。
https://p3-tt.byteimg.com/origin/pgc...673396?from=pc https://i.imgur.com/3DhaTLh.jpg
像垃圾池一樣的社稷神廟
我看過很多名為土地廟，實際只有一 龕大小的“廟”的供奉處。安徽很多 村落邊上都這樣。龕中，一對泥塑的 小小土地公土地婆端坐其中，前面極 的一個香台，幾根線香而已。看來， 地公公是個性格尤其温和的老人，不 拘吃喝好壞，盡心盡力護佑自己管理 一方土地。所謂“得人錢財，與人消 ”，或者“食君之祿，忠君之事”吧 。
其實我記憶中最深的一座土地廟，是 廣州看到的。初初看到時，我以為是 圾池。後來發現錯了。地面上一座半 圓形露天建築，貼了粉色瓷磚。正中 了“本坊社稷之神位”六個字的牌位 説明這裏祭祀的神仙，比土地神大。 排位正中間是一個燒香的小香爐池， 在地下，口沿與地面平。左側是三座 觀音。兩大一小。兩尊大的邊上有一 個金屬鼎形香燭台，中間三根香，兩 插了電光蠟燭。
裏面不乾淨，爆竹的屑落了滿地。名 社稷神，卻沒有見到社稷神或者土地 婆。這座土地廟，就在交通要道邊上 。大路上車來車往，岔路口的土地廟 瀾不興。
相比“好山好水建好廟”的寺廟，土 廟實在最能滿足人們的心理需求了。 代以來，敬奉土地興起過一個高潮。 據説因為明朝的開國皇帝朱元璋，便 出生在一座土地廟中。那時他不叫朱 璋，叫朱重八。
https://p1-tt.byteimg.com/origin/pgc...e25dbb?from=pc https://i.imgur.com/fjczygs.jpg
顯靈會説話的老槐樹
土地神，還是一些地方的財神。怪不 “廟小香火足”的土地廟，遍及全國 地。可是，我在揚州，卻沒見過土地 廟。揚州的土地廟，藏在哪裏？
Đừng coi đất là thần không đúng, đền đất ngoài đền lớn, càng tồn tại cổ xưa
Đừng coi đất là thần không đúng, đền đất ngoài đền lớn, càng tồn tại cổ xưa
Mọi miền đất nước, mọi thị trấn, mọi làng quê, mọi ngõ ngách. Mỗi ngôi đền có đất riêng của nó. Đền đất khác với đền thờ, có quy tắc thứ bậc. Ngôi đền Trái đất thì không. Bất kể lớn hay nhỏ, bất kể thành phố hay quốc gia, tất cả đều được gọi là "Đền thờ của Trái đất."
Miếu Thổ địa thờ ông địa, vị thần của trái đất, vị thần có địa vị thấp nhất trong các vị thần bất tử. Địa chủ này, người thấp hơn Sĩ quan Sesame Hạng Bảy, đã quản lý tất cả đất đai trên thế giới. Anh ấy không có võ đường, và không có nơi nào đặc biệt chỉ thuộc về một mình anh ấy. Có vô số ngôi đền bằng đất trên thế giới. Chỉ có một hình ảnh duy nhất về người cha đất Tổ: người chồng râu tóc bạc trắng và cặp lông mày nhân hậu. Để ông cha đất khách thêm hiểu lòng dân, ông còn cho ông một bà vợ già đi cùng.
https://p6-tt.byteimg.com/origin/pgc...1c9aad?from=pc https://i.imgur.com/kkpyxIJ.jpg
Đền đất phong nhã
Lần đầu tiên tôi biết đến Chúa đất là khi tôi xem vở opera "The Match of Heaven Immortals" của Huangmei Opera. Để kết hôn với Dong Yong, Bảy nàng tiên đã tuyển chọn người cha vợ của xứ sở làm mai mối. Dong Yong trung thực và trung thực khi thấy Hoài Lâm có thể nói được, và tin rằng đó là một cuộc hôn nhân tốt đẹp như định mệnh. Những gì anh ta không biết là Lord Die đã được tuyển mộ bởi Thất tiên nữ, và khi Cây Hoài Lâm lên tiếng, Bảy Tiên nữ đã sử dụng phép thuật.
Từ đó, tôi nhớ đến thần đất lùn tịt, mập mạp và có phần vui tính. Đúng, đất là trời. Bố vợ và bố vợ là những cái tên tử tế mà mọi người hay gọi anh. Bố chồng đại diện cho họ nhà mẹ đẻ. Ông nội, đại diện cho dòng họ. Họ là những người thân thiết nhất. Đúng là đất cha nàng dâu đất, có đôi có cười.
Theo ghi chép, thần đất, vị thần đất sớm nhất, là một vị thần có sức mạnh phi thường. “Công Dương truyện” nói: “Xã hội là chủ đất.” Hoàng đế nước Ngô nhà Hán coi Houtu Huangdi là vị thần tối cao cai quản đất đai, và tôn thờ vị thần đất này. địa điểm. Như người ta đã nói, những người bất tử được tạo ra bởi những người phàm trần. Thần đất cũng được biến đổi từ người thành thần. Họ của anh ấy là Jiang, đến từ Nam Kinh, và tên của anh ấy là Jiang Ziwen. Một người khác nói rằng Jiang Taigong đã quên mình khi bổ nhiệm một vị thần, và cuối cùng ông tự xưng là "thần đất" trẻ tuổi nhất.
Khoảng 30 năm trước, lần đầu tiên tôi nhìn thấy ngôi đền Trái đất. Lần này trở lại Zhoushan, tôi đã đến xem nó một lần nữa. Quy mô của Temple of Earth không hề thay đổi. Câu đối tích cực thay đổi và thay đổi. Không có câu ghép nào lần này. Tôi chỉ nhớ rằng câu đối mà tôi nhìn thấy hồi đó là "công khai và đạo đức." Tôi không thể nghĩ ra. Những ghi chép nào đã được viết trong những năm đó, nhưng chúng không bao giờ được tìm thấy.
https://p3-tt.byteimg.com/origin/pgc...a620c3?from=pc https://i.imgur.com/8a5Vq6X.jpg
Đền đất này cũng tốt
Ngôi đền bằng đất vẫn sạch sẽ như cách đây ba mươi năm. Ngọn đèn dầu thơm được thắp trước mặt cha đất mẹ vợ. Có lễ vật trước mặt. Không có nhiều loại, không có gì nhiều hơn trái cây khô. Có một lọ hoa ở mỗi bên của lễ vật. Trước bàn thờ có một cái chậu đốt giấy dó. Khi tôi bước vào, một người đàn ông trung niên đang đốt thứ gì đó. Gặp tôi, không có tiếng trả lời. Tôi nhìn anh ta và không nói một lời. Ngay sau đó một người phụ nữ bước vào. Hóa ra đó là một nhà leo núi có bàn chân song song với phía trước và phía sau của chúng tôi. Lúc đó, thấy hai bên vai gánh nước có hai cái chai nhựa to đựng nước là biết bà đang lên núi lấy nước suối. Không ngờ, cô ấy cũng vào được Thổ miếu.
Bà lấy ra một ít đậu phộng trong bao và đặt trước bàn thờ. Chào người đàn ông trong khi đặt nó. Qua cuộc trò chuyện có thể thấy họ không hề quen biết. Người đàn ông đốt không phải tiền giấy, mà là giấy thông thường có viết. Vừa đốt, ông vừa nói với người phụ nữ: “Tôi không đọc được kinh, nên chép kinh rồi đốt đi, cứ như tụng kinh vậy.” Tôi nhìn dòng chữ dày đặc trên tờ giấy mà thầm ngưỡng mộ.
Ông đã tự tay đốt nó, không cầu nguyện bằng lời nói. Tôi bước ra hiên bên ngoài ngôi đền. Có một bộ thiết bị để thắp hương, bao gồm lư hương kiểu kiềng ba chân và một đôi gian để đốt nến, thường thấy ở các chùa. Có nến và nhang đã cháy. Ngôi chùa trái đất này nằm ở gần như điểm cao nhất của ngọn núi trên biển, bên cạnh chùa Phật giáo Vạn Phong nổi tiếng. Xa hơn nữa, là Đài tưởng niệm Nghĩa trang Liệt sĩ Zhoushan. Thực sự hơi mệt khi lên đây.
Chuyển đến Đền Xiguan vào ngày hôm sau. Lần đầu tiên tôi thấy ở con dốc nhỏ bên phải chùa cũng có một ngôi chùa đất. Đền Xiguan là một ngôi đền tương tự như đền Chenghuang, nơi có các ghế cho Nho giáo, Phật giáo, Đạo giáo, Huatuo, v.v. Tôi không bao giờ nhận thấy rằng có một ngôi đền đất riêng biệt. Ngôi đền bằng đất này nhỏ hơn một chút so với ngôi đền trên vỉa hè. Do gần với đền Xiguan nên hương và đồ tế lễ ở ngôi đền bằng đất này nhiều hơn ở đó. Cấu trúc của nó tương tự như cấu trúc của vỉa hè, với một sảnh và một hiên. Khi tôi đi vào, một người phụ nữ tình cờ mang vào một vài suất ăn. So với các loại trái cây sấy khô đơn giản thì nó rất ngon.
https://p3-tt.byteimg.com/origin/pgc...673396?from=pc https://i.imgur.com/3DhaTLh.jpg
Đền Saji như một bể rác
Tôi đã thấy rất nhiều ngôi đền được gọi là Đền Trái Đất, mà thực ra chỉ là một "ngôi đền" có kích thước như một cái hốc. Nhiều ngôi làng cổ ở An Huy là như vậy. Trong ngách đặt một đôi tượng điêu khắc nhỏ bằng đất sét, phía trước có một cái bát hương rất nhỏ, chỉ vài cây nhang. Có vẻ như cha vợ của đất là một ông già đặc biệt hiền lành, bất kể ăn uống ngon hay dở, làm hết sức mình để bảo vệ vùng đất mà mình quản lý. Cái gọi là "lấy tiền của người khác, cùng người khác giải trừ tai họa", hay "vấn đề trung thành với hoàng đế".
Trên thực tế, ngôi đền trái đất sâu nhất trong trí nhớ của tôi đã được nhìn thấy ở Quảng Châu. Khi lần đầu tiên nhìn thấy nó, tôi đã nghĩ đó là một bể chứa rác. Sau đó người ta phát hiện ra rằng nó đã sai. Một tòa nhà lộ thiên hình bán nguyệt trên mặt đất được dán bằng gạch màu hồng. Tấm bia tưởng niệm sáu ký tự với dòng chữ "Thần Honbo Sheji" được viết ở giữa. Nó cho thấy các vị thần được thờ ở đây lớn hơn các vị thần đất. Chính giữa xếp là một hồ hương nhỏ, được xây ngầm, miệng bình phong với mặt đất. Bên trái là ba tượng Phật Bà bằng sứ. Hai lớn và một nhỏ. Hai tượng lớn có một chân nến bằng kim loại hình kiềng, ba cây hương ở giữa, điện nến cắm ở hai tai.
Bên trong không sạch sẽ, pháo nổ rơi khắp sàn. Anh ta được mệnh danh là Thần Ingrass, nhưng anh ta không nhìn thấy Thần Ingrass hay những người trong pháp luật của vùng đất. Ngôi chùa đất này nằm ngay bên cạnh trục đường giao thông chính. Xe ô tô qua lại trên trục đường chính, nhưng ngôi chùa đất ở ngã ba đường là điều không vui.
So với những ngôi chùa “núi lành sông, chùa lành” thì những ngôi chùa bằng đất thực sự có thể đáp ứng tốt nhất nhu cầu tâm lý của con người. Đã có một cao trào kể từ thời nhà Minh. Người ta nói rằng Zhu Yuanzhang, vị hoàng đế sáng lập của nhà Minh, được sinh ra trong một ngôi đền bằng đất. Khi đó, anh không được gọi là Zhu Yuanzhang, mà là Zhu Chongba.
https://p1-tt.byteimg.com/origin/pgc...e25dbb?from=pc https://i.imgur.com/fjczygs.jpg
Cây châu chấu già biết nói
Thần đất cũng là thần tài ở một số nơi. Thảo nào những ngôi chùa đất với những “ngôi chùa nhỏ đầy hương sắc” trải dài khắp mọi miền đất nước. Tuy nhiên, khi tôi ở Dương Châu, tôi chưa bao giờ nhìn thấy Thổ miếu. Đền Thổ Địa ở Dương Châu ở đâu?
https://www.gushiciku.cn/dl/1gUks/zh..._campaign=zalo
潮州湯團
CHÈ-Ỷ TRIỀU-CHÂU
( Chè-Ỷ Triều-Châu nhân Đường Thốt Nốt nước Đường Thốt Nốt )
SVCZ YouTube Player
https://i.imgur.com/rnj8WUz.jpg
https://i.imgur.com/X1WyTU8.jpg
https://i.imgur.com/2zHotIA.jpg