họ có diệt hay không khoan hãy nói, kẻ có tu thì có an lạc, phật dạy trong giới luật rất rõ ràng, không được nói lỗi của người. Nay đạo hữu làm ngược lại lời phật trong giới liệu có phạm chăng.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nghiemducmanh
Phật giáo ngày nay hòa nhập cùng thế giới, với sự phát triển của xã hội, thì những tiện nghi sinh hoạt tối thiểu cũng phải có. ví dụ như một vị thầy được thỉnh từ sài gòn, về sóc trăng giảng kinh cho tăng ni phật tử, nếu đi bộ thì chừng nào tới.
Chùa to phật lớn, cũng là của đàn na tín thí. Vị thầy có đức độ thì phật tử cúng dường nhiều, người ta cúng cả tỉ đồng để xây một cái chùa người ta không tiếc, chả lẽ bạn đi tiếc của giùm người ta à, vô lý quá. xin nhắc cho bạn nhớ, các vị cúng dường xây chùa to phật lớn cũng là các vị thương gia, doanh nhân, họ kỹ càng tiền bạc hơn chúng ta, tại sao họ dám bỏ cả tỉ đồng ra để cất chùa. vì họ hiểu được họ nhận lại được cái gì từ việc làm của họ, không ai ngu mà bỏ tiền ra mà không thu lại được gì. chùa to phật lớn, vị thầy trụ trì đâu có ở một mình, cũng là nơi để chúng tăng cùng nhau trú ngụ và tu tập, phật tử đến chùa cũng có nơi học tập. thừ hỏi bây giờ, ông thích thông lạc, bây giờ đồ chúng của ổng không nhiều thì có thể cất cái am đơn sơ, mai này tín đồ của ổng lên đến vài ngàn người thì chui vào cái am tranh của ổng có lọt không, hay ổng phải cất to ra rộng ra, lúc đó ổng có tham chùa to phật lớn không. chùa dù có to cũng phải truyền lại cho người kế nhiệm. vị thầy trụ trì nào có đức xây được chùa to cho hậu thế tu tập thì phước đức lớn lao vô cùng.
ngày xưa trưởng giả cấp cô độc đã không tiếc tiền của, dát vàng đầy trên đất trong khu vườn của thái từ Kỳ đà để mua miếng vườn đó cúng phật. ngài đã xây dựng kỳ viên tịnh xá làm nơi trú xứ cho phật. vậy khi phật vào đó ở có gọi là phật tham chùa to, giường cao rộng không.
Lí luận của đạo hữu thật là quái gỡ
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}