Giải nghi vấn về Long Hoa Hội Thượng

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Minh-Tam

Đại sư huynh Zigary mà cũng sa đà vào hình tướng ư...???? Khó hiểu....???

---

Hi hi, Thầy mình dạy quay vào trong mà tìm tâm, đừng vọng cầu bên ngoài, mình tìm mãi tìm mãi...
Tâm ở đâu mà tìm nè? Tâm chính là trái tim đó, từ trái tim vật lý mà nhận ra tâm chân thật. Hình tướng là cái thể hiện ra ngoài, là cái vỏ, là cánh cửa của cái sâu thẳm bên trong.
Quay vào trong, ngay nơi trái tim vật lý đang đập mà tiến vào, tiến dần vào trong đến sâu thẳm, từng lớp từng lớp hình tướng được bóc dần ra, ngay nơi bóc hết trần trụi không còn gì để bóc thì nhận ra trong ngoài vẫn là một thể thiêng liêng tự bao giờ, hình tướng và vô hình tướng hổng có khác :D

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Love_Tamlinh

Tuy chưa dám khẳng định Long Hoa Hội Thượng đã bắt đầu hay chưa, nhưng LTL thì tin rằng Phật Di Lặc đã nhiều lần giáng thế truyền dạy Phật Pháp cho nhiều người, ở nhiều vùng miền ở nước ta, nhiều tài liệu và ghi chép về điều này.

Đọc bài của huynh Tâm Nhất, thì LTL nhận thấy hai vấn đề lớn, hai vấn đề này sẽ giúp xác nhận huynh Tâm Nhất có phải chân tử của Long Hoa Hội Thượng Thời Hai hay không. Xin hỏi lại huynh Tâm Nhất 2 câu hỏi:

1. Xin huynh xác nhận niệm danh của Đức Phật Di lặc là gì?

2. Xin huynh xác nhận mục tiêu quan trọng nhất Đức Phật Di Lặc mong muốn cho mọi Phật tử đạt được là gì?

---

Hi hi, kính mong các đạo hữu cho tiểu đệ góp vui vài dòng ở đây:

Qua hình tượng ngài Di Lạc mà tiểu đệ thường nhìn thấy ở một số chùa hoặc 1 số tôn ảnh, tiểu đệ có vài cảm nhận như sau:

1. Miệng ngài Di Lạc lúc nào cũng cười toe toe, theo khoa học nghiên cứu nếu con người mình lúc nào cũng cười như vậy thì sẽ bớt lo nghĩ thậm chí không còn lo lắng về những điều gì khác... => Mình đang sống trong thế giới Cực Lạc, Nhất Tâm, Vô Niệm...
2. Ngài Di Lạc lúc nào cũng thường có vài đứa trẻ vây quanh, theo kinh điển kể lại... thì ông vốn vô phân biệt, bình đẳng, yêu thương tất cả... Có lẽ đây là một đặc điểm của Phật Tánh !?
3. Bụng ngài Di Lạc rất to (không phải do ăn nhiều, nhậu nhiều) mà bụng to biểu tượng cho người có Phúc lớn, đó là kết quả của công phu tu luyện Tinh - Khí - Thần như mấy ông tu Tiên bên Trung Hoa, rồi cứ thế vân du hành đạo.. hihi
4. Đôi lúc cũng thấy ngài Di Lạc cầm cuốn kinh Vô Tự, hoặc mang 1 cái gậy có xỏ 1 chiếc dép(hơi giống ngài Bồ Đề Đạt Ma hi hi). Cái này tượng trưng cho Pháp Môn Bất Nhị của nhà Phật (cái này có lẽ phải hỏi các vị Thiện Tri Thức giảng cho sẽ rõ hơn)...
5. Và cái cuối cùng mình thường thấy là ngài Di Lạc lúc nào trên tay cũng cầm 1 thỏi vàng to tướng, ngài ở đâu thì mang đến cho chúng ta hạnh phúc, giàu có... Vậy còn điều gì vui sướng hơn nữa nhỉ.

Hê hê Di Lạc, hay Cực Lạc Vĩnh Cửu theo mình là vậy...

Mong sự bổ khuyết của các đạo hữu...

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi zigary

Hi hi, Thầy mình dạy quay vào trong mà tìm tâm, đừng vọng cầu bên ngoài, mình tìm mãi tìm mãi...
Tâm ở đâu mà tìm nè? Tâm chính là trái tim đó, từ trái tim vật lý mà nhận ra tâm chân thật. Hình tướng là cái thể hiện ra ngoài, là cái vỏ, là cánh cửa của cái sâu thẳm bên trong.
Quay vào trong, ngay nơi trái tim vật lý đang đập mà tiến vào, tiến dần vào trong đến sâu thẳm, từng lớp từng lớp hình tướng được bóc dần ra, ngay nơi bóc hết trần trụi không còn gì để bóc thì nhận ra trong ngoài vẫn là một thể thiêng liêng tự bao giờ, hình tướng và vô hình tướng hổng có khác :D

---

Tiểu đệ xin có lời chúc mừng đại sư huynh đã thực chứng được tính "Không - Vô tướng". hic... còn em thì vẫn bị vô minh che lấp nên chưa thấy biết được thực tướng của vạn pháp là "KHÔNG" hic...

Đức Phật Di Lặc giáng trần khi giáo Pháp Đức Thich Ca đã tận diệt. Lúc đó thọ lượng con người là 8 muôn tuổi ( 80. 000 tuổi). Cứ 100 năm thọ lượng của con người giảm 1 tuổi cho đến 10 tuổi ( giảm kiếp), sau đó vào tăng kiếp cứ 100 năm thọ lượng con người tăng 1 tuổi cho đến 8 muôn tuổi thì phải sau đây 8 triệu 550 ngàn năm nữa.
Chúng ta hãy đợi đến lúc đó đi!
Các bác có thể được giảng trong Mât Tông hay xem cuốn: Biểu đồ giải thích Phật học thì sẽ rõ!
Chúc các Đạo Hữu Tinh tấn An lạc!

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Minh-Tam

Tiểu đệ xin có lời chúc mừng đại sư huynh đã thực chứng được tính "Không - Vô tướng". hic... còn em thì vẫn bị vô minh che lấp nên chưa thấy biết được thực tướng của vạn pháp là "KHÔNG" hic...

---

Chân thành cảm ơn bạn! Nhưng Zi thấy ai cũng có thể nhận ra điều này mà, nó chỉ là thay đổi vị trí của mình một chút xíu thôi, về khoảng cách chỉ có 3 gang tay tính từ đỉnh đầu.

Từ cái đầu chuyển xuống trái tim...và thế là mình đã ở một góc nhìn khác, từ cái nhìn bản ngã của tâm trí trở về với cái nhìn bản thể yêu thương, từ cái nhìn trần tục trở về với cái nhìn linh thiêng, từ cái nhìn lạnh lẽo của tâm trí trở về với cái nhìn yêu thương của trái tim.

Chỉ cần một dịch chuyển rất nhỏ về khoảng cách, nhưng đem lại một sự thay đổi lớn lao trong nhận biết.

Đừng là cái đầu mà hãy là trái tim thế thì tất cả chân lý tự sẽ hiển bày, cái đầu mình muốn nói là cả cái đầu vật lý và đủ thứ thức trong đó, còn trái tim ý mình muốn nói đến cả trái tim vật lý và tình yêu thương ẩn chứa trong nó.

Mới đầu sẽ thật khó vì mình quen dùng cái đầu quá rồi, mình bị đồng hoá với nó lâu quá rồi...nhưng dần dần, sự phúc lạc linh thiêng mỗi khi mình về với trái tim sẽ là động lực mạnh mẽ....Dù sao thì mình cũng đã mất gần 3 năm để không là cái đầu hi hi

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi bienvasong

Hi hi, kính mong các đạo hữu cho tiểu đệ góp vui vài dòng ở đây:

Qua hình tượng ngài Di Lạc mà tiểu đệ thường nhìn thấy ở một số chùa hoặc 1 số tôn ảnh, tiểu đệ có vài cảm nhận như sau:

1. Miệng ngài Di Lạc lúc nào cũng cười toe toe, theo khoa học nghiên cứu nếu con người mình lúc nào cũng cười như vậy thì sẽ bớt lo nghĩ thậm chí không còn lo lắng về những điều gì khác... => Mình đang sống trong thế giới Cực Lạc, Nhất Tâm, Vô Niệm...
2. Ngài Di Lạc lúc nào cũng thường có vài đứa trẻ vây quanh, theo kinh điển kể lại... thì ông vốn vô phân biệt, bình đẳng, yêu thương tất cả... Có lẽ đây là một đặc điểm của Phật Tánh !?
3. Bụng ngài Di Lạc rất to (không phải do ăn nhiều, nhậu nhiều) mà bụng to biểu tượng cho người có Phúc lớn, đó là kết quả của công phu tu luyện Tinh - Khí - Thần như mấy ông tu Tiên bên Trung Hoa, rồi cứ thế vân du hành đạo.. hihi
4. Đôi lúc cũng thấy ngài Di Lạc cầm cuốn kinh Vô Tự, hoặc mang 1 cái gậy có xỏ 1 chiếc dép(hơi giống ngài Bồ Đề Đạt Ma hi hi). Cái này tượng trưng cho Pháp Môn Bất Nhị của nhà Phật (cái này có lẽ phải hỏi các vị Thiện Tri Thức giảng cho sẽ rõ hơn)...
5. Và cái cuối cùng mình thường thấy là ngài Di Lạc lúc nào trên tay cũng cầm 1 thỏi vàng to tướng, ngài ở đâu thì mang đến cho chúng ta hạnh phúc, giàu có... Vậy còn điều gì vui sướng hơn nữa nhỉ.

Hê hê Di Lạc, hay Cực Lạc Vĩnh Cửu theo mình là vậy...

Mong sự bổ khuyết của các đạo hữu...

---

(1)---> nụ cười của đức DI lạc mà có ng cảm nhận là nụ cười toe toe mới sợ chứ. CÒn cái nghiên cứu khoa học kia, k chính xác lắm, hồi còn bé, nhà DN đi làm suốt, k có ai cắhm sóc, đã phải tự lo cho mình, có những bất công, nhiều ng bắt nạt, rồi k đc ăn uống đầy đủ, có khi cả vài tháng k biết ăn 1 trái cây nào, vì chẳng có ai mua... k dám trách ai vì ai cũng bận, .. học tiểu học, cô giáo thấy k có ai chăm chút, đưa đón đi học như các bạn khác nên luôn tìm cách đánh mình, điểm mình rất cao nhg k hiểu sao trong sổ thì thấp tè...k có ai để chia sẻ cô giáo almf càng lắm ( j lớn lên mới biêt, cả lớp có mỗi mình k đi học thêm, k fong bì cho cô, nên chả trách lại bị bây)...Ngày đó mỗi lần có chuyện , mình rất sợ và buồn, vì chỉ có 6,7 tuổi k có ng lớn bên cạnh. bạn bè thì bố mẹ đưa đi chơi...sau đó k hiểu sao mình nhìn thấy đức DI lạc ( hồi đó chưa có ti vi), nhg k nhớ là thấy ở đâu, chỉ biết nhìn vào nụ cười của Ngài, tựnhiên trong đầu khác hẳn, tự thầm hứa sẽ phải mạnh mẽ hơn, dù gặp chuyện gì cũng phải đối diện và hạn chế khóc tối đa nhất... dần dần cho đến lớn lên, ai cũng ấn tượng bơi chưa nhìn thấy mặt đã thấy tiếng cười, hoặc tươi thế, chả lúc nào thấy buồn cả, còn đc tặng cả 1 bài thờ dài ơi là dài mô tả nụ cười của mình, nhg bênc ạnhd dó có những ng ghen tỵ, họ luôn nghĩ mình sống hạnh phúc lắm, nên lúc nào cũng cười đc..

QUay trở lại câu nóivề khoa học, kết luận đấy k đúng, ngta có thể vẫn cười mà trong lòng vẫn tan nát, rối bời lo nghĩnhững việc khác...mức độ tuỳ ng, bởi có rất nhiều việc, nhất là liên quan đến sinh mệnh, hoạ nạn..., thì k thể nói cười mầ k nghĩ đến điều gì đc.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi dieungoc2552

(1)---> nụ cười của đức DI lạc mà có ng cảm nhận là nụ cười toe toe mới sợ chứ. CÒn cái nghiên cứu khoa học kia, k chính xác lắm, hồi còn bé, nhà DN đi làm suốt, k có ai cắhm sóc, đã phải tự lo cho mình, có những bất công, nhiều ng bắt nạt, rồi k đc ăn uống đầy đủ, có khi cả vài tháng k biết ăn 1 trái cây nào, vì chẳng có ai mua... k dám trách ai vì ai cũng bận, .. học tiểu học, cô giáo thấy k có ai chăm chút, đưa đón đi học như các bạn khác nên luôn tìm cách đánh mình, điểm mình rất cao nhg k hiểu sao trong sổ thì thấp tè...k có ai để chia sẻ cô giáo almf càng lắm ( j lớn lên mới biêt, cả lớp có mỗi mình k đi học thêm, k fong bì cho cô, nên chả trách lại bị bây)...Ngày đó mỗi lần có chuyện , mình rất sợ và buồn, vì chỉ có 6,7 tuổi k có ng lớn bên cạnh. bạn bè thì bố mẹ đưa đi chơi...sau đó k hiểu sao mình nhìn thấy đức DI lạc ( hồi đó chưa có ti vi), nhg k nhớ là thấy ở đâu, chỉ biết nhìn vào nụ cười của Ngài, tựnhiên trong đầu khác hẳn, tự thầm hứa sẽ phải mạnh mẽ hơn, dù gặp chuyện gì cũng phải đối diện và hạn chế khóc tối đa nhất... dần dần cho đến lớn lên, ai cũng ấn tượng bơi chưa nhìn thấy mặt đã thấy tiếng cười, hoặc tươi thế, chả lúc nào thấy buồn cả, còn đc tặng cả 1 bài thờ dài ơi là dài mô tả nụ cười của mình, nhg bênc ạnhd dó có những ng ghen tỵ, họ luôn nghĩ mình sống hạnh phúc lắm, nên lúc nào cũng cười đc..

QUay trở lại câu nóivề khoa học, kết luận đấy k đúng, ngta có thể vẫn cười mà trong lòng vẫn tan nát, rối bời lo nghĩnhững việc khác...mức độ tuỳ ng, bởi có rất nhiều việc, nhất là liên quan đến sinh mệnh, hoạ nạn..., thì k thể nói cười mầ k nghĩ đến điều gì đc.

---

Mình nghĩ ai cũng phải đóng vai kịch của mình trong cuộc sống, vì cuộc đời là một vở kịch lớn mà thôi. Tuy nhiên, nghe chuyện của bạn, lại thấy hơi buồn, vì dường như bạn phải đóng vai vui và hạnh phúc, trong khi lại có những kìm nén cảm xúc khác. Theo mình nghĩ, kìm nén như vậy cũng có thể là không tốt và mình mong bạn có thể sống thực hơn. Tuy nhiên, có thể mình nhầm, vì bạn luôn cảm thấy hạnh phúc thực sự, thể hiện qua nụ cười, mình cũng chúc mừng bạn.
Nếu bạn còn đang cảm thấy phải cười trong khi không vui, mình mong là bạn vẫn tiếp tục cười, mà vui thật, trở lại sống và thể hiện đúng cảm xúc của mình. Luôn mong thấy bạn cười, như Đức Di Lặc.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi tamducthanh

Bao giờ Đức Di Lặc xuống rồi tính!!!
Tại sao bây giờ mình không bàn về 7 vị phật trong quá khứ nhỉ !

---

Tương lai chưa tới....
Quá khứ đã qua....
Tu trong hiện tại....

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi hoattunhan

Tương lai chưa tới....
Quá khứ đã qua....
Tu trong hiện tại....

---

Tu trong hiện tại để làm gì vậy bác?? để giải thoát trong tương lai???????? mà tương lai chưa tới?????

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi hcthinh

Tu trong hiện tại để làm gì vậy bác?? để giải thoát trong tương lai???????? mà tương lai chưa tới?????

---

Tu trong hiện tại để sửa cái sai trong hiện tại, để an lạc trong hiện tại và vãn sanh trong hiện tại.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi hoattunhan

Tu trong hiện tại để sửa cái sai trong hiện tại, để an lạc trong hiện tại và vãn sanh trong hiện tại.

---

cám ơn bác.........;)

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi bienvasong

Hi hi, kính mong các đạo hữu cho tiểu đệ góp vui vài dòng ở đây:

Qua hình tượng ngài Di Lạc mà tiểu đệ thường nhìn thấy ở một số chùa hoặc 1 số tôn ảnh, tiểu đệ có vài cảm nhận như sau:

1. Miệng ngài Di Lạc lúc nào cũng cười toe toe, theo khoa học nghiên cứu nếu con người mình lúc nào cũng cười như vậy thì sẽ bớt lo nghĩ thậm chí không còn lo lắng về những điều gì khác... => Mình đang sống trong thế giới Cực Lạc, Nhất Tâm, Vô Niệm...
2. Ngài Di Lạc lúc nào cũng thường có vài đứa trẻ vây quanh, theo kinh điển kể lại... thì ông vốn vô phân biệt, bình đẳng, yêu thương tất cả... Có lẽ đây là một đặc điểm của Phật Tánh !?
3. Bụng ngài Di Lạc rất to (không phải do ăn nhiều, nhậu nhiều) mà bụng to biểu tượng cho người có Phúc lớn, đó là kết quả của công phu tu luyện Tinh - Khí - Thần như mấy ông tu Tiên bên Trung Hoa, rồi cứ thế vân du hành đạo.. hihi
4. Đôi lúc cũng thấy ngài Di Lạc cầm cuốn kinh Vô Tự, hoặc mang 1 cái gậy có xỏ 1 chiếc dép(hơi giống ngài Bồ Đề Đạt Ma hi hi). Cái này tượng trưng cho Pháp Môn Bất Nhị của nhà Phật (cái này có lẽ phải hỏi các vị Thiện Tri Thức giảng cho sẽ rõ hơn)...
5. Và cái cuối cùng mình thường thấy là ngài Di Lạc lúc nào trên tay cũng cầm 1 thỏi vàng to tướng, ngài ở đâu thì mang đến cho chúng ta hạnh phúc, giàu có... Vậy còn điều gì vui sướng hơn nữa nhỉ.

Hê hê Di Lạc, hay Cực Lạc Vĩnh Cửu theo mình là vậy...

Mong sự bổ khuyết của các đạo hữu...

---

Xin được bổ sung vài điểm nữa:

6. Có một số tượng Di Lạc, có 6 em bé quây quanh... cùng với cây gậy Như Ý thì phải: Cái này tượng trưng cho 6 căn thanh tịnh... của người tu... thì sẽ được Như Ý... hihi
7. Độc đáo và đặc biệt nhất là trên người của Ngài thường xuất hiện... 1 bầu rượu và mấy con cá... Ai mà tu được đến đây thì sướng hen... bồ tát đạo, vân du hành đạo... rong chơi... hi hi

Bồ Tát Di Lặc & Đâu Xuất

(trích hoasentrenda.com)

AP: Huynh KKT nè, thế thì Phật Di Lặc cũng còn dục tình, ăn uống nhỉ. Chuyện này chắc anh không thể không nhờ anh Hai Lúa giúp đỡ trả lời được rồi.

HL: Bồ Tát ở chỗ nào thì làm y theo phong tục chỗ đó, Bồ Tát Di Lạc là người tu hành giữ giới luật nghiêm mật, Ngài chúa ghét ai mà xưng là Thầy này Thầy nọ lắm! Gặp được Ngài thì Ngài hay giáo đầu bài đó trước! Vì làm cái gì mà có cấp bực là có hơn thua, là có che giấu, và là người ganh tỵ...
Bài thứ nhì là: Sáu thời sám hối.
Bài thứ ba là: *Người Cho phải cám ơn *Người Nhận*! Họ cám ơn vì họ có cơ hội làm được một việc Thiện.
Còn nói về nội Đâu Xuất thì nói về tập đoàn Bồ Tát ở trên đó, còn Ngoại Đâu Xuất thì là những ông tiên ưa nghe nhạc có nhiều nốt luyến lấy như Đàn Bầu (Độc quyền cầm) hay violon. Nhạc có nét tương tự như của Ấn độ không có tiết điệu rõ ràng, do đó người nghe ít khi đánh nhịp theo. Nhưng nghe cũng có lý lắm!
Mến.
AP: Y theo phong tục chỗ đó thì: dục tình là dục tình như thế nào và ăn uống thì ăn uống những thứ chi?
HL: Họ yêu nhau bằng... tiếng cười. Tất nhiên họ có nhiều tiếng cười nhưng họ cười một cách đặc biệt và ở vùng... dưới đó có cảm giác như một cơn gió thoảng là xong rồi đó. Họ ăn uống thì ít lắm, những người trẻ thì ăn uống tại chỗ (họ ít di chuyển), còn người có tuổi thì lại hay di chuyển. Họ ăn những vật tròn tròn trắng trắng (không biết tên). Ăn xong thì những vật dụng đó bay bõng lên không trung và biến mất. tuyệt nhiên không có ai dọn dẹp chi cả.
AP: Như vậy, Bồ Tát Thập Địa chắc có ganh tỵ rồi hén.
HL: Tất nhiên là không có chuyện đó (Từ Thập Địa tình nguyện xuống trụ ở Đâu Xuất mà!) mà Ngài có ý nói là: Bồ Tát làm như vậy, hay tự tạo ra những cảnh đặc biệt khác người thì sẽ làm cho những người học Đạo ganh tỵ với nhau. Do vậy mà phải làm sao mà vừa cực kỳ Vui Tính mà cũng vừa cực kỳ Nghiêm Nghị. Nhìn Ngài lạy sám hối mà mình ớn óc liền đệ nghĩ ngay lập tức:
-- Ổng như vậy đó mà còn Sám Hối mà mình là cái thá gì mà hay quên sám hối woài vậy!*
Đệ hỏi Ngài, mỗi lần Sám hối như vậy Ngài sám hối về đề mục gì?
-- Tui sám hối về những điều hiểu lầm của tui trên đường đến Chân Lý, và những tai hại của nó khi vì hiểu lầm, tui cho bạn bè uống lầm thuốc: Tui cứ chắc mẩm rằng làm như vậy, như kia thì sẽ thành Phật! Nhưng sau nầy xét lại thì bạn bè vì nghe theo và thực hành nghiêm mật mà... không thành. Sự việc nầy có ảnh hưởng khá mạnh khi tui độ những chúng Hữu Tình sau nầy. Vì vậy mà tui sám hối từ Quá Khứ, tới Hiện Tại và sẽ tiếp tục sám hối vào Tương Lai trong ba thời công phu: sáng, chiều và tối. Nghe Ngài nói dứt khoác như vậy và xét lại mình mà *ớn óc, nỗi da gà, chảy nước mắt* luôn!
Hai Lúa.

Trích Tập Tin 5

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Tâm Nhất

Pháp môn dụng Sắc, Thinh, Hương, Vị, Xúc, Pháp nhiễm mà không nhiễm.
Ví dụ: anh ngồi không anh tụng kinh, hoặc anh ăn chay suốt đời anh vẫn không biết con đường giải thoát là gì. Bậc thiện tri thức sẽ đẩy anh vô trường đời. Ví dụ: cho anh đi ăn chơi, nhậu nhẹt,... khi đó, anh sẽ lộ ra tánh xấu của mình như sân si, nói đâm thọc, ganh ghét,... Từ đó anh nhận ra tánh của mình. Thực hiện nhiều lần như vậy để trực nhận được Tánh của mình điều khiển con người mình không tự chủ được. Hóa giải nó tiến đến giác ngộ, đại ngộ, liễu ngộ hay giác ngộ rốt ráo tùy căn cơ và ý chí từng bậc tu. Gọi là TỰ TÁNH TỎ TÁNH chính là giải nghiệp.

---

Bạn Tâm Nhất viết chữ To khó đọc ,ít nội dung và tốn đất diễn đàn quá!
Mong bạn cố gắng viết bình thường một tý được không ạ?
Cảm ơn ban trước!

Mỗi người đều có Long Hoa hội, hãy khám phá nhé!

Nam Mô Pháp Hoa Hội Thượng Phật Bồ Tát

Thái tử Tất Đạt Đa (tên phiên âm từ tiếng Phạn Siddhārtha Gautama, có nghĩa là "người đã hoàn tất (siddha) ý nghĩa [cuộc sống] (artha)".), trong 6 năm tu khổ hạnh và 49 ngày dưới cội Bồ Đề, cuối cùng dưới cội Bồ Đề Khai công Khai ngộ nhớ lại trăm nghìn kiếp, xưng là bậc A La Hán,truyền Pháp -Tứ diệu đế-.

Cuối đời Ngài truyền kinh Đại Niết Bàn, xưng là Như Lai.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi dieungoc2552

(1)---> nụ cười của đức DI lạc mà có ng cảm nhận là nụ cười toe toe mới sợ chứ. CÒn cái nghiên cứu khoa học kia, k chính xác lắm, hồi còn bé, nhà DN đi làm suốt, k có ai cắhm sóc, đã phải tự lo cho mình, có những bất công, nhiều ng bắt nạt, rồi k đc ăn uống đầy đủ, có khi cả vài tháng k biết ăn 1 trái cây nào, vì chẳng có ai mua... k dám trách ai vì ai cũng bận, .. học tiểu học, cô giáo thấy k có ai chăm chút, đưa đón đi học như các bạn khác nên luôn tìm cách đánh mình, điểm mình rất cao nhg k hiểu sao trong sổ thì thấp tè...k có ai để chia sẻ cô giáo almf càng lắm ( j lớn lên mới biêt, cả lớp có mỗi mình k đi học thêm, k fong bì cho cô, nên chả trách lại bị bây)...Ngày đó mỗi lần có chuyện , mình rất sợ và buồn, vì chỉ có 6,7 tuổi k có ng lớn bên cạnh. bạn bè thì bố mẹ đưa đi chơi...sau đó k hiểu sao mình nhìn thấy đức DI lạc ( hồi đó chưa có ti vi), nhg k nhớ là thấy ở đâu, chỉ biết nhìn vào nụ cười của Ngài, tựnhiên trong đầu khác hẳn, tự thầm hứa sẽ phải mạnh mẽ hơn, dù gặp chuyện gì cũng phải đối diện và hạn chế khóc tối đa nhất... dần dần cho đến lớn lên, ai cũng ấn tượng bơi chưa nhìn thấy mặt đã thấy tiếng cười, hoặc tươi thế, chả lúc nào thấy buồn cả, còn đc tặng cả 1 bài thờ dài ơi là dài mô tả nụ cười của mình, nhg bênc ạnhd dó có những ng ghen tỵ, họ luôn nghĩ mình sống hạnh phúc lắm, nên lúc nào cũng cười đc..

QUay trở lại câu nóivề khoa học, kết luận đấy k đúng, ngta có thể vẫn cười mà trong lòng vẫn tan nát, rối bời lo nghĩnhững việc khác...mức độ tuỳ ng, bởi có rất nhiều việc, nhất là liên quan đến sinh mệnh, hoạ nạn..., thì k thể nói cười mầ k nghĩ đến điều gì đc.

---

uhm, thì đôi khi cười cũng là cách khóc không nước mắt mà, à mà ổng cười cho người xích lại thui, chứ ổng hem cười mà nhẹ nhàng tuyên bố ta đây đang điểm danh các con, con cha hay con ma thì vô số người khóc thét. Uhm mà nói chung ổng cười theo kiểu " Ta cười cho người thành Phật " ( đây chỉ là đi theo cách phác họa chân dung của Bồ Tát Di Lạc với hình tướng Bố Đại Hòa Thượng của người Trung Hoa ) còn theo Tây Tạng thì khác và sẽ còn nhiều thứ khác nữa...Bồ Tát Di Lạc chỉ vì thấy chúng sanh còn quá khổ vậy cho nên Ngài mới chưa nhập Niết Bàn thui, cũng giống như ta thường nghe Phật Bà Quán Âm hay Quán Âm Bồ Tát cũng là một. Mà nói tóm lại, chẳng nên đem Ngài ra chốn thị phi mà bàn tán...hữu duyên thiên lý năng tương ngộ...ôi ngộ nghĩnh =))