Mong các vị góp ý !!!

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi zigary

Chân lý thì trần trụi không gì có thể che đậy, như ánh sáng mặt trời kia vẫn luôn chiếu sáng cho dù mình có nhìn thấy hay không nhìn thấy mặt trời.
Những gì là sự thật thì nó rất đơn giản, nó đơn giản bởi vì nó là sự thật không gì có thể che đậy và nó cũng không cần phải che đậy.
Những gì phức tạp thường là sự giả dối, bởi vì nó là giả dối nên nó cần có sự phức tạp che đậy nó, nếu nó đơn giản thì ai ai cũng nhận ra.
Những lời của Đức Phật cũng vậy, rất đơn giản dễ hiểu dễ hành...nhưng vì đâu mà nó trở nên phức tạp? Vì chính chúng ta, chúng ta đã dùng trí thế gian mà phủ bụi bặm lên chân lý, để rồi không ai còn nhìn ra đâu là thật đâu là giả nữa.
Con người ta là một sinh vật kỳ lạ, chỉ ưa thích những điều rối rắm phức tạp, huyền bí cao siêu...cho nên chân lý ngay đó ngay bên trong mình mà suốt mấy vạn năm lịch sử người nhận ra chỉ có một vài.

---

uh mọi thứ từ trong bản thân ta dẫu biết là vậy nhưng lại không tìmg ra.

Phải chăng càng ngày bản thân ta càng ngu muội.!!!

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Vô Trí

uh mọi thứ từ trong bản thân ta dẫu biết là vậy nhưng lại không tìmg ra.

Phải chăng càng ngày bản thân ta càng ngu muội.!!!

---

Đúng vậy huynh ạ, càng ngày ta càng ngu muội, ngu muội bởi lớp bụi của ý thức ngày càng dày. Ánh sáng vẫn đó, niết bàn vẫn đó nhưng ta không nhìn thấy.

Đọc Kinh Phật mà không biết quay lại thân tâm để tìm ra pháp Giác Ngộ mà cứ mải mong cầu, mơ tưởng thì Kinh Phật giống như tiểu thuyết, truyện chưởng vậy.
tát cả những điều Phật dạy không bao giờ ngoài mục đích là giúp chúng sanh tự tìm ra được pháp thích hợp đặng có thể tự mình cứu mình
Khi Zigary nói rằng Ánh sáng và Niết bàn vẫn ở đó, nhưng Zigary không nhìn thấy.... vậy tức là Zigary đã thấy rồi đó ! Khi người mê biết được hắn mê thì ngay lúc đó hắn liền tỉnh ngộ.

Đệ vẫn chỉ là hiểu trên bình diện của tri thức thôi, chưa đi vào trong được huynh à. Phải bỏ hết, quên hết tri thức là cái vỏ bên ngoài thì mới có thể cứu được hi hi