Nguyên văn trong kinh Phổ Môn:" Nếu người nào nhiều lòng dâm dục, thường cung kính niệm Quan Thế Âm Bồ Tát, liền đặng ly dục"
Mình cũng nhiều lần thất bại, nhưng nhận ra rõ nhất quan trọng là 3 chữ: "thường cung kính" làm được ấy mới là khó. Cung kính là thật tâm, lòng thành kính lạy. lại thường cung kính niệm, ấy có lẽ mới thật sự như kinh Phật thuyết.
Giống như trong các kinh Tịnh Độ Tông: " chấp trì danh hiệu " Chấp trì phải thật sự nắm giữ, luôn luôn nắm chặt, giữ chặt niệm không xen lẫn không gián đoạn, có như vậy mới gọi là chấp trì, chứ không đơn giản là niệm danh hiệu.
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png)
