Xin mời mọi người chia sẻ và tìm hiểu về những khái niệm Phật Pháp

http://files.myopera.com/leminhtriet/blog/002.jpg

Hỏi: Có người nói “Bát nhã vô tri” là chẳng sanh tâm phân biệt, kể cả việc thiện việc ác, kể cả dùng những thức ăn dơ bẩn mà chẳng thấy ghê tởm, phải không?

Đáp: Nói như thế đã là phân biệt rồi! Hễ nổi lên một niệm đã là chẳng phải, huống là nhiều niệm ! Tham thiền nói “nhìn”là nhìn chỗ một niệm chưa sanh khởi, nói “tham”cũng là tham chỗ một niệm chưa sanh khởi. Bây giờ lại nổi niệm cho là làm việc thiện việc ác, ăn đủ thứ dơ bẩn … Thiền tông nói: “Ăn gậy của Diêm La Vương thì có phần của ông !”

(trích Duy Lực Ngữ Lục)

violent105

Cuối cùng cũng đến phần mình thích hihihi
Nói thích là vì Đại Ngộ gần nhất nên còn chưa thoát được hoan hỉ đó mà :blushing:

Tâm Không Phân Biệt! Thật là Đại Trí Huệ!

:rose::rose::rose::rose::rose::rose:

Xưa nay là Tâm biết phân biệt sao???

Phân biệt cũng vốn chẳng thể được đâu... VÔ SỰ!!!

http://giaoduc.net.vn/Uploaded/tavan...duc.net.vn.jpg

Hỏi:
Tại sao ngày xưa các vị chứng quả nhiều, còn ngày nay ít có người chứng quả?

Đáp:
Ngày nay ít có người chứng quả là do khoa học tiến bộ, vì khoa học là cứu lý, tìm hiểu. Tiểu thừa hay Đại thừa Phật pháp là ngược lại lìa lý lìa hiểu biết. Khoa học càng tiến bộ thì cuộc sống trong xã hội ngày càng phức tạp. Ngày xưa, trời mọc người ta đi làm việc, trời lặng người ta về nghĩ, rất là đơn giản. Bây giờ không phải vậy, cuộc sống càng phức tạp thì người chứng quả lại ít, vì dùng bộ óc để đối phó với cuộc sống, nên tu hành phải bỏ quên.

(trích khai thị của Hòa Thượng Thích Duy Lực)

:day_dreaming:

http://1.bp.blogspot.com/--mxXjp2ADX...0/RC9601lg.jpg

Hỏi:
Tâm không định làm sao tham thiền được?

Đáp:
Đừng để ý tâm định hay không định

(trích khai thị của Hòa Thượng Thích Duy Lực)

surrender

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:A...CLjG7B99_rlvsw

Hỏi:

Thế nào là không tịch?

Đáp:
Không tịch như tịch lặng là hình dung bản thể của tâm, vô sở hữu là không tịch, như hư không này mình thấy là không tịch. Tịch là không động, không là trống rỗng. Nên Ngài Long Thọ đem hư không trống rỗng để hình dung cho tâm mình, thì tâm mình cũng là vô sở hữu.

(trích khai thị của Hòa Thượng Thích Duy Lực)

:yawn:

Mời các bạn tham khảo thêm:


Xá Lợi Tử! Sắc cho đến thức vô sở hữu bất khả đắc. Nội không cho đến vô tánh tự tánh không vô sở hữu bất khả đắc. Bốn niệm trụ cho đến tám thánh đạo chi vô sở hữu bất khả đắc. Năm nhãn, sáu thần thông vô sở hữu bất khả đắc. Phật mười lực cho đến mười tám pháp Phật bất cộng vô sở hữu bất khả đắc. Chơn như cho đến thật tế vô sở hữu bất khả đắc. Dự lưu cho đến Ðộc giác vô sở hữu bất khả đắc. Bồ Tát, chư Phật vô sở hữu bất khả đắc. Nhất thiết trí, đạo tướng trí, nhất thiết tướng trí vô sở hữu bất khả đắc. Bởi vì nội không cho đến vô tánh tự tánh không vậy.

Kinh-Dai-Bat-Nha-Ba-La-Mat-Da-Tap-20-Quyen-485-Hoi-thu-ba

Cám ơn chú Sanh đã quan tâm, con sẽ lưu lại số và gọi cho chú sớm.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi nhanhoa123

Mời các bạn tham khảo thêm:


Xá Lợi Tử! Sắc cho đến thức vô sở hữu bất khả đắc. Nội không cho đến vô tánh tự tánh không vô sở hữu bất khả đắc. Bốn niệm trụ cho đến tám thánh đạo chi vô sở hữu bất khả đắc. Năm nhãn, sáu thần thông vô sở hữu bất khả đắc. Phật mười lực cho đến mười tám pháp Phật bất cộng vô sở hữu bất khả đắc. Chơn như cho đến thật tế vô sở hữu bất khả đắc. Dự lưu cho đến Ðộc giác vô sở hữu bất khả đắc. Bồ Tát, chư Phật vô sở hữu bất khả đắc. Nhất thiết trí, đạo tướng trí, nhất thiết tướng trí vô sở hữu bất khả đắc. Bởi vì nội không cho đến vô tánh tự tánh không vậy.

Kinh-Dai-Bat-Nha-Ba-La-Mat-Da-Tap-20-Quyen-485-Hoi-thu-ba

---

Cám ơn bạn nhanhoa123 tham gia chia sẻ nhé. Chúc bạn an lành ! wellcome1

http://tuvientuongvan.com.vn/upload/...ghtMantra3.gif

Hỏi:
Thế nào là Mật tông?

Đáp:
Mật tông là tam nghiệp gia trì: Tay bắt ấn, miệng niệm chú, tâm quán tưởng, 3 cái một lượt.

(trích khai thị của Hòa Thượng Thích Duy Lực)

:happy:

http://fc02.deviantart.net/fs37/f/20...c73a1c0fd5.jpg

Hỏi:
Kính xin Sư Phụ khai thị bài kệ:
Tội từ tâm khởi lấy tâm sám,
Tâm nếu diệt rồi tội liền tiêu.
Tội tiêu tâm diệt, cả hai đều không,
Ấy mới thật là chơn sám hối.

Đáp:
Đó mới thật chơn sám hối, chứ không phải đến bàn thờ Phật mà sám hối. Vì tội là do tâm tạo, nếu tâm diệt thì tội cũng diệt luôn. Còn tâm không diệt, làm sao tội diệt được

(trích khai thị của Hòa Thượng Thích Duy Lực)

:smug:

xin các huynh đệ chỉ giáo cho cách ăn mặc của một cư sĩ

thường ngày thì ăn mặt kín đáo, sạch sẽ. Đừng hở hang quá, vậy là được. Còn nếu lúc niệm phật, công phu, đi chùa thì nên mặc đồ lam, nâu. Áo tràng nếu làm lễ. đơn giản thế thôi

12 nhân duyên

Đức Phật dạy :

Vô minh duyên Hành

Biễu lộ trong Đời Sống

Vùi xác lõa thể của bạn tình trong đống cát

Trong lúc quan hệ tình dục, thấy cô gái vừa quen đeo nhẫn, dây chuyền vàng, trong túi xách có tài sản giá trị, Sơn nảy sinh ý đồ xấu.

Sáng 7/8, ven quốc lộ 21B (huyện Bình Lục, Hà Nam), các công nhân đang làm việc tại công trường phát hiện một cánh tay nhô lên khỏi đống cát trong tình trạng phân hủy, bốc mùi.

Theo khám nghiệm của công an tỉnh, cô gái tử vong do bị chém nhiều nhát vào vùng đầu, cổ, vai... Áo và đôi dép được vùi trong bãi cát cách hiện trường vài bước chân. Cơ quan công an nhận định, án mạng xảy ra khoảng 3-4 ngày trước.

“Xác nạn nhân đang trong thời kỳ phân hủy, trong người không có giấy tờ tùy thân, mặt và các đặc điểm khác trên cơ thể đã bị biến dạng”, một cán bộ điều tra cho hay.



Cho rằng thiếu nữ không phải người địa phương, công an tỉnh đã gửi thông báo truy tìm tung tích tới nhiều tỉnh lân cận. Các nhà nghỉ, khách sạn, cơ sở tẩm quất gội đầu cũng được rà soát.

Sau một ngày truy tìm, chiều 8/8, cảnh sát nắm được thông tin 4 ngày trước đó, chị Lò Thị Lan (20 tuổi ở Yên Bái, nhân viên một ki-ốt ở bãi biển Thịnh Long, Hải Hậu) mất tích. Một số nhân viên cùng làm cho hay, buổi chiều hôm Lan xin nghỉ làm, họ vẫn điện thoại cho nhau nhưng sáng hôm sau thì tắt máy.

Trước khi nghỉ, Lan vay gần 5 triệu của chủ nhà và hẹn một nam thanh niên tới Hà Nam chơi.

Qua rà soát, ban chuyên án nhận thấy gần đây Lan thường xuyên liên lạc qua điện thoại với Trần Văn Sơn (20 tuổi ở huyện Bình Lục). Nhà Sơn cách hiện trường xảy ra vụ án không xa.

Một số nhân chứng cho hay, thời điểm trước khi xảy ra vụ việc, họ thấy nam thanh niên này gặp Lan ở khu vực cầu Họ, xã Trung Lương. Cảnh sát ra lệnh bắt và khám xét nơi ở của Sơn thu được dây chuyền vàng, máy nghe nhạc, điện thoại... song anh ta không có ở nhà.

Đến tối 9/8, Sơn bị bắt, thừa nhận số tài sản cơ quan công an thu là do đã chiếm đoạt sau khi sát hại nạn nhân.

Theo lời khai của nghi phạm, đầu tháng 7, Sơn đi nghỉ mát tại bãi biển Thịnh Long có quen và trao đổi số điện thoại với Lan. Những ngày sau, cả hai thường xuyên liên lạc vào ban đêm.

Tối 3/8, Lan điện thoại hẹn Sơn lên chơi. Sáng hôm sau, thanh niên này lái xe máy đón Lan ở đầu cầu Họ (xã Trung Lương, huyện Bình Lục, tỉnh Hà Nam).

Sau khi đi uống nước, cả hai vào một nhà nghỉ trên địa bàn. Thấy cô gái đeo nhiều nhẫn, dây chuyền vàng, trong túi xách có nhiều tài sản giá trị, Sơn nảy ý định giết người cướp tài sản.

21h cùng ngày, sau khi đưa nạn nhân đi ăn tối, Sơn chở Lan ra khu vực đường Quốc lộ 21B. Tại công trường thấy nhiều đống cát, 2 bên là cánh đồng, không người qua lại, Sơn bất ngờ dừng xe, bảo Lan xuống tâm sự.

Khi bạn tình quay lưng, Sơn mở yên xe lấy dao tông chém nhiều nhát vào vùng cổ khiến nạn nhân gục ngã. Không thấy Lan cử động, Sơn dùng dao cắt áo của cô này, vùi xuống cát cùng đôi dép lê.

Sau khi lấy đi dây chuyền, điện thoại, hắn kéo xác lõa thể của cô gái vùi trong đống cát. Hung khí được ném xuống ao gần đó.

Sau khi gây án, Sơn quay lại nhà nghỉ, lục túi xách lấy máy nghe nhạc, USB3G, sạc điện thoại của nạn nhân rồi thanh toán tiền phòng ra về.

An ninh Thủ đô

1. "Ý dẫn đầu các pháp,
Ý làm chủ, ý tạo;
Nếu với ý ô nhiễm,
Nói lên hay hành động,
Khổ não bước theo sau,
Như xe, chân vật kéo ".
2. "Ý dẫn đầu các pháp,
Ý làm chủ, ý tạo,
Nếu với ý thanh tịnh,
Nói lên hay hành động,
An lạc bước theo sau,
Như bóng, không rời hình ".

Sau khi đi uống nước, cả hai vào một nhà nghỉ trên địa bàn. Thấy cô gái đeo nhiều nhẫn, dây chuyền vàng, trong túi xách có nhiều tài sản giá trị, Sơn nảy ý định giết người cướp tài sản.

1. "Ý dẫn đầu các pháp,
Ý làm chủ, ý tạo;
Nếu với ý ô nhiễm,
Nói lên hay hành động,
Khổ não bước theo sau,
Như xe, chân vật kéo ".

Tìm hiểu Phật pháp , tôi thấy hay nhất là mua cuốn sách nổi tiếng "Đức Phật và Phật pháp", nguyên tác bằng tiến Anh của Tác giả là cố Đại đức Narada Maha Thera, người Tích Lan (Sri Lanka) Dịch giả Phạm Kim Khánh
http://www.budsas.org/uni/u-dp&pp/dp&pp00.htm
Cuốn sách hay nhất mấy điểm : trang thái hay nhất là vui nhẹ nhàng thanh thản ( buông xả )
cách tu là thiền định , tập trung vào điểm phía trước mặt
Hiểu về nghiệp , sửa nghiệp , giới , định , huệ , từ , bi , hỷ , xả ...

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Richardhieu05

http://tuvientuongvan.com.vn/upload/...ghtMantra3.gif

Hỏi:
Thế nào là Mật tông?

Đáp:
Mật tông là tam nghiệp gia trì: Tay bắt ấn, miệng niệm chú, tâm quán tưởng, 3 cái một lượt.

(trích khai thị của Hòa Thượng Thích Duy Lực)

:happy:

---

miêg niêm gì tâm quán tưởng nấy ah huynh ?

Cám ơn chú vuive vào chia sẻ nha! Chúc chú an lành! wellcome1