Thiền định và thiền quán

hic mộng sang sông hic , ai thấy kia đây
HELLO , Wellcom NO 2

Sẽ có nhiều người nghe theo Minh Đài và đi tới đoạ xứ.

Hỏi dứ hông phải cúa phải bác hoasenngancanh hùi xưa vào HSTD một dạo đó đó hông zậy!!!
tui đoán hông bít có đúng hông???

- tui đây, chào bạn, cám ơn còn nhớ tới tôi.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi minh đài

Có những thứ mà trong xã hội người ta cho là phế thảy dơ dáy nhứt ,người thiện tri thức hoặc bực cao sang quý họ thường đề cao phẩm chất ,thì không chịu nổi sự chà đạp .
Phật như ngài TỔ SƯ ĐẠT MA là một vị thái tử khi lạt trong rừng thấy vị sư già ,ngài mới đến hỏi : người là ai?.
Vị sư trả lời :Ta chính là ngươi
Minh Đài cũng từng viết ra bài TA LÀ AI/VÀ AI SẼ LÀ TA.
Bản thân ta đã tu trãi qua nhiều kiếp sống từ thấp lên cao ,trong muôn loại từ sâu bọ ,từ loài bốn chân ,đến loài hai chân ,loài trong trứng ,cuộc sống đó đã đi qua ,từ tăm tối đến sáng sủa ,khi mình đứng ngoài ánh sáng lại chê nơi kia bóng tối ,sự thấy đó là thấy phân biệt từ loại này qua loại kia .còn tiếp

---

hi hi thực ra tui óc nhỏ trí thấp cho nên tui thấy thầy viết bài trong tư tưởng lớn như cây đa cây đề cái đó bạn có quyền tự hào, từ đó tui cũng vui vì bài viết của thầy cho nên tui thấy tui thấp bé như cây rễ tranh cây mã đề, tui có tu hành cỡ nào thì tui cũng ko thể nào thành cây đa cây đề như thầy được. Cái may mắn của tui là đứng bên cây đa cây đề khi mà cơn mưa pháp rơi xuống tui cũng chỉ hưởng đươc nhỏ bé như cây rễ tranh cây mã đề nhưng tui đươc thêm tí nữa là chỉ cần nhưng giọt nước đọng trên lá cây đa cây đề nhỏ xuống thân tui thì cũng ko khác nào như cơn mưa pháp, cũng như 1 cơn gió lớn đi qua nhờ cây đa cây đề che chắn, tui sẽ nghĩ rằng cây đa cây đề là ngọn núi thái sơn của tui, như vậy là tui ko nói quá phải kô thầy khi cơn bão đi qua cây đa cây đề lúc đó có công nhận núi thái sơn che chắn cho mình hay ko thì tui ko bít, với tui thân phận thấp bé chắc kô bao giờ nhìn thấy núi thái sơn :)

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi hoasenngancanh

Sẽ có nhiều người nghe theo Minh Đài và đi tới đoạ xứ.

---

+ Các bậc thánh khi chứng quả ở thời điểm nào trong hiện tại sẽ trở thành bậc thánh ngay trong hiện tại ấy, không phải đợi tới khi họ lâm chung thì mới được hưởng quả.

Trong khi đó MINH ĐÀI lại nói trong giây phút cận tử mà họ đạt trong hệ quả sau cùng ,ví dụ :trong quá trình tu giờ phút cận tử mà họ đạt sơ quả thì họ sẽ được sanh về cỏi thiên ,trong sơ quả ,còn như trong quá trình sự sống còn ở trần gian thì đạt quả nào thì hưởng ngay quả của mình ,thậm chí họ có một bàn đạp tu tới ,đạt các quả vị khác .
Chỉ cần lọt vô sơ quả cũng là Địa TIÊN ngay trong hiện tại ,HS nên đọc kỷ lại MINH ĐÀI nói đó là quả cuối cùng của người viên mãn

Trích dẫn:

---

Chỉ cần lọt vô sơ quả cũng là ĐẠI TIÊN ngay trong hiện tại ,HS nên đọc kỷ lại MINH ĐÀI nói đó là quả cuối cùng của người viên mãn

---

- xin loi MĐ, HS không bàn tới đạo Tiên, xin chớ đánh đồng mọi thứ như vậy, MĐ dựa vào đâu mà nói Sơ quả = Đại Tiên ??? HS đang tu Phật ko phải tu Tiên, chắc MĐ tạp tunên suy nghĩ mới bị tạp chủng như vậy !

đại tiên quả bầu , viên mãn quả bí

tuy rằng khác giống nhưng chung 1 giàn

Trích dẫn:

---

Trong khi đó MINH ĐÀI lại nói trong giây phút cận tử mà họ đạt trong hệ quả sau cùng ,ví dụ :trong quá trình tu giờ phút cận tử mà họ đạt sơ quả thì họ sẽ được sanh về cỏi thiên ,trong sơ quả ,còn như trong quá trình sự sống còn ở trần gian thì đạt quả nào thì hưởng ngay quả của mình ,thậm chí họ có một bàn đạp tu tới ,đạt các quả vị khác .
Chỉ cần lọt vô sơ quả cũng là ĐẠI TIÊN ngay trong hiện tại ,HS nên đọc kỷ lại MINH ĐÀI nói đó là quả cuối cùng của người viên mãn

---

- MĐ đợi HS nói đã đời mới nói là MĐ nói giống vậy. MĐ kém bản lĩnh quá !

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi minh đài

tt
Nhưng dùng TÂM quán xét xem mỗi loại đều có một cuộc sống riêng ví dụ : chuột nó sống trong ống cống ta bắt nó sống sạch sẽ và đem nó ra thì nó sống không được.nơi ống cống đó là nhà của nó .
TRÙNG Thì chui vào lòng đất ,như vậy môi trường của loài nào đã vào nơi đó rồi ,đó có tốt đẹp ko?quá tốt cho nó .
Ỏ cái thân ta ai cũng nghỉ hiện ta đang tốt tự nhiên đem so với loại này loại nọ là xấu ,suy ra không có gì xấu cả mỗi loại đều có lợi sống chung muôn loài .
Mình xóa đi cái bản ngã là cái ta trong con người ,thì ta là ai?người kia so mình là loại nào thì chính người đó đã từng qua loại đó ,thì cũng là đồng loại không có gì khác biệt .
Tôi là anh ,bạn là tôi ,đồng chung tất cả ,vậy là con đã xóa đi ngay bản ngã của mình

---

thầy càng nói bài này tui càng khó hiểu .tui đọc 3 lần tui cũng chẳng hiểu j, cái bài mà thầy viết của ông tổ kia nói tui suy nghĩ 1 ngày hôm nay ko bít có đúng ko có j thấy hoan hỉ: lời của ông trụ trì là lời tiểu khí. lời của ông tổ là lời xỏ lá violent105

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi tattat

hi hi thực ra tui óc nhỏ trí thấp cho nên tui thấy thầy viết bài trong tư tưởng lớn như cây đa cây đề cái đó bạn có quyền tự hào, từ đó tui cũng vui vì bài viết của thầy cho nên tui thấy tui thấp bé như cây rễ tranh cây mã đề, tui có tu hành cỡ nào thì tui cũng ko thể nào thành cây đa cây đề như thầy được. Cái may mắn của tui là đứng bên cây đa cây đề khi mà cơn mưa pháp rơi xuống tui cũng chỉ hưởng đươc nhỏ bé như cây rễ tranh cây mã đề nhưng tui đươc thêm tí nữa là chỉ cần nhưng giọt nước đọng trên lá cây đa cây đề nhỏ xuống thân tui thì cũng ko khác nào như cơn mưa pháp, cũng như 1 cơn gió lớn đi qua nhờ cây đa cây đề che chắn, tui sẽ nghĩ rằng cây đa cây đề là ngọn núi thái sơn của tui, như vậy là tui ko nói quá phải kô thầy khi cơn bão đi qua cây đa cây đề lúc đó có công nhận núi thái sơn che chắn cho mình hay ko thì tui ko bít, với tui thân phận thấp bé chắc kô bao giờ nhìn thấy núi thái sơn :)

---

Sự khiêm tốn cũng là bản tánh quý ,mình không phải là người ngu mà trong cái giả ngu để thành người khôn ,dù là cỏ cây bé nhỏ nhưng nó cũng có sức mạnh của cỏ cây .
Khi gặp nơi đất tốt ,không khí trong lành ,thuận lợi ,thì cỏ mọc nhanh chóng lang ra ,cô từng đi nhổ cỏ nhưng có loại cỏ gấu ,củ nằm ẩn dưới lòng đất,mà không cách nào nhổ nổi ,củ này dắt củ kia chằng chịch trong lòng đất ,chỉ một cây mưa là nó lại mọc tràng lang ,thuốc diệt cỏ ,hay đốt nó ,nhưng không diệt nổi loài cỏ gấu ,sức mạnh của nó là nằm trong lòng đất vươn mầm ,vươn lá trãi khắp mặt đất trống ,đây cũng là ý chí của người khiêm tốn

Trích dẫn:

---

đại tiên quả bầu , viên mãn quả bí.
tuy rằng khác giống nhưng chung 1 giàn

---

- dạ, trong tu chứng thì có khác biệt về sự thẩm thấu và liễu đạt, khi xét về cấp độ thì có thể tương đồng. Xét về sự ngang hàng các quả vị theo Cao Đài thì HS miễn bàn, nhưng HS chỉ nói MĐ không nên đồng hoá quả vị Tiên gia trong lộ trình tu chứng của nhà Phật. Lý không đồng thì đạo không thông. Xin gởi đạo hữu Mysterious như vậy.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi hoasenngancanh

- xin loi MĐ, HS không bàn tới đạo Tiên, xin chớ đánh đồng mọi thứ như vậy, MĐ dựa vào đâu mà nói Sơ quả = Đại Tiên ??? HS đang tu Phật ko phải tu Tiên, chắc MĐ tu tạp nên suy nghĩ mới bị tạp chủng như vậy !

---

XIN LỖI LÀ ĐỊA TIÊN CHỨ KHÔNG PHẢI ĐẠI TIÊN VÌ ĐÁNH NHANH QUÁ KHÔNG XEM KỶ

Trích dẫn:

---

XIN LỖI LÀ ĐỊA TIÊN CHỨ KHÔNG PHẢI ĐẠI TIÊN VÌ ĐÁNH NHANH QUÁ KHÔNG XEM KỶ

---

- Huynh Mysterious đã thấy rõ bà MĐ này chưa, trí tuệ hay mưu mẹo ?
- Hoa Sen chỉ khều một cái là MĐ té cái bịch liền ! sai mà ham hố !

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi minh đài

Sự khiêm tốn cũng là bản tánh quý ,mình không phải là người ngu mà trong cái giả ngu để thành người khôn ,dù là cỏ cây bé nhỏ nhưng nó cũng có sức mạnh của cỏ cây .
Khi gặp nơi đất tốt ,không khí trong lành ,thuận lợi ,thì cỏ mọc nhanh chóng lang ra ,cô từng đi nhổ cỏ nhưng có loại cỏ gấu ,củ nằm ẩn dưới lòng đất,mà không cách nào nhổ nổi ,củ này dắt củ kia chằng chịch trong lòng đất ,chỉ một cây mưa là nó lại mọc tràng lang ,thuốc diệt cỏ ,hay đốt nó ,nhưng không diệt nổi loài cỏ gấu ,sức mạnh của nó là nằm trong lòng đất vươn mầm ,vươn lá trãi khắp mặt đất trống ,đây cũng là ý chí của người khiêm tốn

---

thực ra tui có sao nói vậy khiêm tốn hay kô khi6m tốn để làm j, nơi này nói vậy nhưng còn có những chân nhân bất lộ tướng, có sao nói vậy. thứ 1 là: lòng thanh thản, thứ 2 là: ko phạm giới, nói quá để làm j, bao nhiêu năm tu hành quay đầu nhìn lại chân bước cao hơn mặt đất cũng nhờ đôi dép, bước vào nhà lớn vẫn phải cúi đầu :laughing:

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi tattat

thầy càng nói bài này tui càng khó hiểu .tui đọc 3 lần tui cũng chẳng hiểu j, cái bài mà thầy viết của ông tổ kia nói tui suy nghĩ 1 ngày hôm nay ko bít có đúng ko có j thấy hoan hỉ: lời của ông trụ trì là lời tiểu khí. lời của ông tổ là lời xỏ lá violent105

---

HÀI...Z....Z ĐÓ LÀ CÂU NÓI CỦA PHẬT MÀ cô bó tay con luôn

dặn oài , nhập định mà viết , vừa gọn mà xúc tích

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi hoasenngancanh

- Huynh Mysterious đã thấy rõ bà MĐ này chưa, trí tuệ hay mưu mẹo ?
- Hoa Sen chỉ khều một cái là MĐ té cái bịch liền ! sai mà ham hố !

---

:laughing:MINH ĐÀI té....hi kệ không sao té đau cũng chẳng mất

- MĐ nghe thủng chưa ?

Trích dẫn:

---

dặn oài , nhập định mà viết , vừa gọn mà xúc tích

---

hahaha....