ĐẠO VIỆT NAM

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi nguyensanh

nhưng mà nè chánh biến tri trong muội nó có liên quan gì với cái ý không?và trong muội có mấy cái ý, muội có biết tại sao ta hỏi muội câu nầy không?

---

TK đoán "chánh biến tri" là những hiểu biết chơn chánh của mỗi con người ?

Nếu cho là TK hiểu đúng thì TK nghĩ rằng những hiểu biết chơn chánh mỗi chúng ta có ảnh hưởng sâu sắc tới cái ý. Rõ ràng, ngay khi đọc trên diễn đàn này, sẽ thấy mỗi người có một tri kiến hết sức khác nhau, do vậy mà gần đây thấy rất nhiều những chuyện tranh cãi không đâu.

Gọi là chánh biến tri nghĩa là những tri kiến đó cũng có thể thay đổi theo thời gian. Năm nay ta cho điều này là mực thước để theo, cho là đúng...thì ở thời điểm khác, khi sự thu nhập kiến thức tăng lên, tự chánh kiến đó có chút đổi thay.

Với TK ý thì chỉ một, nhưng vọng niệm (đàn con) của nó thì đông lắm, như đội quân diễu hành qua quảng trường...liên tục...liên tục. Có đội quân mặc quần áo đương đại, có đội mặc quần áo xưa cũ, có đội thì không biết ở đâu ra trông lạ hoắc lạ hơ.

Huynh hỏi TK câu này, bởi vì Tk vẫn đang mày mò vất vả ngụp lặn phân tích, nhận diện vọng niệm ý. Mong rằng sẽ tới lúc buông tay, thả lỏng ...

Kính huynh cho muội vài lời nhận xét.

ta không trả lời MD, vì ta không có thời gian muội đừng thấy ta nhận muội làm em rồi thọt lét nhé lo mà gở rối mấy cái đống hổ lốn bên bồ tát trong đời kìa,ta độ người thì chính người đó họ tự sẻ biết,cái biết nầy mà đem qua chổ khác thì nó trật rồi
ta có lời tán thán với thiên kim,muội tiến bộ nhiều đó,cố gắng nhé ta chờ muội ở đoạn cuối nhớ bền chí đúng sai ở nơi mọi người nhé ta là ta,phật nơi ta quỉ ma củng nơi ta chánh tà củng nơi ta,gieo nhân thì sẻ nhận quả muội nhé,diệu diểm củng vậy cố gắng càng học càng thấy mình ngu đó muội đúng sai gì trong cuộc sống ta học tất,rồi ta sẻ sàng lọc chúng nghỉ nghe thấy biết là ghi nhận sự tận cùng có và không,trở về với cái chính sống của ta thì sự sáng sẻ xuất hiện không mong cầu đạt quả không mong cầu chứng đắt làm việc gì đừng mong có ai đó hay phật thánh có thấy ta không,cúng dường mà chờ xem có vị nào chứng không lạy phật mà còn đếm cứ sợ các ngài ăn gian sao,vì vậy ta nói muội thường xuyên gặp ta thì thoát ta bảo đảm thế muội thấy thiên kim hôm nay chưa,tuyệt vời,đó,,,,,,,,,,,,mà thiên kim có đọc đoạn nầy thì liệu hồn đó coi chừng chứng củ tái phát ha ha ha,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,lòng thanh thản thì cả bầu trời đẹp vô cùng,mở rộng lòng mình thì ăn muối xì dầu mà sao ngon thế,,,,,,,ta chào các muội ta chỉ rảnh vào 7=8 h,tối mới lên gặp các vị thông cảm nhé

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi ThienKim

Diệu Điểm, ai tu rốt ráo thì mình ráng học, mình đi chậm nhưng có khi rùa tới trước ấy chứ. Mỗi người có con đường khác nhau tới Đạo, có người đường gồ ghề khó khăn nhưng lại là đường ngắn, tới đích trước....Đọc bài trên diễn đàn để tham khảo, học hỏi nhưng vẫn gắng theo dõi Tâm mình sít sao...TK giờ cũng đang vật lộn nè, nhưng mà cái vọng, cái niệm ni khôn lắm, nó né trốn tinh xảo lắm, mệt phờ ra....Chúc bạn tinh tấn.

P/S: viết đúng chính tả chút xíu đi mà, văn là người....chúng ta tập tu từng cái nhỏ nhất, ta là ta, nên không viết văn theo lối tuổi "teen" : bik, zòi, ji`, wa' ..v...v..hay là bạn tuổi "teen" thiệt ???

---

Uh ! có 84,000 phép tu...hy vọng đường nào cũng về đích !
DD ko teen nhưng tám với các bạn như thế nên quen rồi ..hehe ! thanks TK !

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi nguyensanh

ta không trả lời MD, vì ta không có thời gian muội đừng thấy ta nhận muội làm em rồi thọt lét nhé lo mà gở rối mấy cái đống hổ lốn bên bồ tát trong đời kìa,ta độ người thì chính người đó họ tự sẻ biết,cái biết nầy mà đem qua chổ khác thì nó trật rồi

---

Muội hỏi sư huynh nha:con kiến đục gốc cây con sâu đục cây ,con chim ăn sâu ,Hỏi sư huynh sẽ giết kiến cứu cây ,còn có giết chim cứu cái cây không??

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi minh đài

Muội hỏi sư huynh nha:con kiến đục gốc cây con sâu đục cây ,con chim ăn sâu ,Hỏi sư huynh sẽ giết kiến cứu cây ,còn có giết chim cứu cái cây không??

---

không giết củng không cứu cứ để tự nhiên tự sinh tự diệt đi ,cái cần làm thì nên làm cái không cần làm bận tâm tốn thời gian,cái cần làm là xem coi trong ta cái gì chưa hàn hảo,trong con đường tu học của ta, còn có nhửng điều gì ta còn đang gượng gạo chưa thực sống thì quay về làm cho xong việc đó đừng tranh pháp với người mà ta bị chậm bước ,ta nói lời thật lòng muội hiểu sao củng trúng,vì ta không tu theo kinh sách cho nên ta chỉ nói bằng ngôn ngử của việt nam,và sống bằng cái sống của chính mình,và chia sẻ với mọi người thì chia sẻ nhửng gì mình đả trải nghiệm qua rồi biết chắc nó xài được thì mới đem cho người,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi ThienKim

TK đoán "chánh biến tri" là những hiểu biết chơn chánh của mỗi con người ?

Nếu cho là TK hiểu đúng thì TK nghĩ rằng những hiểu biết chơn chánh mỗi chúng ta có ảnh hưởng sâu sắc tới cái ý. Rõ ràng, ngay khi đọc trên diễn đàn này, sẽ thấy mỗi người có một tri kiến hết sức khác nhau, do vậy mà gần đây thấy rất nhiều những chuyện tranh cãi không đâu.

Gọi là chánh biến tri nghĩa là những tri kiến đó cũng có thể thay đổi theo thời gian. Năm nay ta cho điều này là mực thước để theo, cho là đúng...thì ở thời điểm khác, khi sự thu nhập kiến thức tăng lên, tự chánh kiến đó có chút đổi thay.

Với TK ý thì chỉ một, nhưng vọng niệm (đàn con) của nó thì đông lắm, như đội quân diễu hành qua quảng trường...liên tục...liên tục. Có đội quân mặc quần áo đương đại, có đội mặc quần áo xưa cũ, có đội thì không biết ở đâu ra trông lạ hoắc lạ hơ.

Huynh hỏi TK câu này, bởi vì Tk vẫn đang mày mò vất vả ngụp lặn phân tích, nhận diện vọng niệm ý. Mong rằng sẽ tới lúc buông tay, thả lỏng ...

Kính huynh cho muội vài lời nhận xét.

---

ta yên tâm về muội rồi ,nhưng muội đừng dùng từ buông tay, nếu đả không giử thì buôn chổ nào,trong cái biết muội chỉ nói được 1 cái biết còn một cái nửa muội chưa nói được,muội có biết tại sao huynh không giản mà chỉ đưa câu hỏi không?vì đây là một phương pháp đặt biệt cho người tự ngộ mà ai ngộ được là huynh tin chắc họ sẻ bền chắc,vì đó là cái chánh biến tri của họ,vốn là của họ, tiền bạc chính họ làm ra,không phải đi vay ngân hàng,còn một cái biết nửa muội xem coi nó rơi vào chổ nào?ta không thích tranh pháp vì tranh pháp là nhửng người dùng trí để nói chứ chưa chứng pháp,trí thì có kẻ cao người thấp kẻ thông minh người đần độn,nói thì ai nói chả được nhưng thực tu thì hiếm lắm muội à,ta tu nhưng còn kém lắm muội à học và học mải đó,ta làm học trò tất cả đó,nhưng huynh xài hàng nội không à,có gì xài đó đừng đua đòi,,,,,muội thì sao?

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi nguyensanh

không giết củng không cứu cứ để tự nhiên tự sinh tự diệt đi ,cái cần làm thì nên làm cái không cần làm bận tâm tốn thời gian,cái cần làm là xem coi trong ta cái gì chưa hàn hảo,trong con đường tu học của ta, còn có nhửng điều gì ta còn đang gượng gạo chưa thực sống thì quay về làm cho xong việc đó đừng tranh pháp với người mà ta bị chậm bước ,ta nói lời thật lòng muội hiểu sao củng trúng,vì ta không tu theo kinh sách cho nên ta chỉ nói bằng ngôn ngử của việt nam,và sống bằng cái sống của chính mình,và chia sẻ với mọi người thì chia sẻ nhửng gì mình đả trải nghiệm qua rồi biết chắc nó xài được thì mới đem cho người,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

---

Nhưng tu phải biết từ bi hỷ xã ,từ bi =là biết thương xót hết thảy chúng sanh ,cái cây ,con chim con sâu đều là một sự sống ,
Hỷ xã = vui vẻ bỏ qua tất cả những lỗi lầm ,giả xử con muỗi cắn mình ,ngứa chịu không nổi mình có nên đập nó không ,có bực mình khi một đàn ong hay kiến cắn ko?
Khi ngủ chuột chạy tùm lum cắn xé quần áo ,gián nữa nó bay tán loạn cắn lũng mùng mềm mình có nên diệt nó ko?

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi minh đài

Nhưng tu phải biết từ bi hỷ xã ,từ bi =là biết thương xót hết thảy chúng sanh ,cái cây ,con chim con sâu đều là một sự sống ,
Hỷ xã = vui vẻ bỏ qua tất cả những lỗi lầm ,giả xử con muỗi cắn mình ,ngứa chịu không nổi mình có nên đập nó không ,có bực mình khi một đàn ong hay kiến cắn ko?
Khi ngủ chuột chạy tùm lum cắn xé quần áo ,gián nữa nó bay tán loạn cắn lũng mùng mềm mình có nên diệt nó ko?

---

muội có biết ta từ bi cứu từng con kiến nhưng lại hại một con người không?,chuyện từ bi là người tu ai củng phải biết không cần phải chi li và lăng tăng với chuyện nhỏ đó,cái chính nếu ta độ một con người mà ta vô tình dẩn họ đi sai đường hoặc ta củng vô tình làm cho họ nổi sân lên đốt cháy công đức của họ, hay làm chết phần linh của họ,ta vô tình bôi đen tâm linh họ,và làm cho họ phỉ báng phật pháp, thì tội ta lớn lắm đó muội,nói sai ý phật hướng người đi sai đường nhân quả đó muội cho nên huynh nói cẩn thận khi ta,nói pháp cái gì không phải của ta thì đừng mượn,coi chừng nhân quả
huynh rất cân nhắc mà đôi lúc cái ta nó dẩn huynh đi cả đoạn mới biết mình sai đó MD,cẩn thận và trí tuệ nhé huynh chả biết gì đâu,,,,,,,,,,,,,,,

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi nguyensanh

ta yên tâm về muội rồi ,nhưng muội đừng dùng từ buông tay, nếu đả không giử thì buôn chổ nào,trong cái biết muội chỉ nói được 1 cái biết còn một cái nửa muội chưa nói được,muội có biết tại sao huynh không giản mà chỉ đưa câu hỏi không?vì đây là một phương pháp đặt biệt cho người tự ngộ mà ai ngộ được là huynh tin chắc họ sẻ bền chắc,vì đó là cái chánh biến tri của họ,vốn là của họ, tiền bạc chính họ làm ra,không phải đi vay ngân hàng,còn một cái biết nửa muội xem coi nó rơi vào chổ nào?ta không thích tranh pháp vì tranh pháp là nhửng người dùng trí để nói chứ chưa chứng pháp,trí thì có kẻ cao người thấp kẻ thông minh người đần độn,nói thì ai nói chả được nhưng thực tu thì hiếm lắm muội à,ta tu nhưng còn kém lắm muội à học và học mải đó,ta làm học trò tất cả đó,nhưng huynh xài hàng nội không à,có gì xài đó đừng đua đòi,,,,,muội thì sao?

---

Đúng là không nên dùng từ "buông tay" mà nên dùng : Mong sẽ có lúc được tự tại và thanh thản ngó nhìn niệm sinh sinh diệt diệt.

Một cái biết nữa thì để thư thả muội tìm hiểu và nghe ngóng thêm, tự dưng bảo "nhà" mình còn thêm một người khách nữa thấy làm lạ ha....Chưa trả lời được thì nợ huynh à, cháo nóng húp quanh công nợ trả dần, lo gì, huynh nhỉ ?

Trước muội thỉnh thoảng đọc các loại kinh điển (giờ thì ít hơn), thường là thấy quyển nào đọc quyển đó, cũng không phân biệt hàng nội hay ngoại mà cứ đơn giản đọc thôi. Chỗ nào không hiểu thì để dành, hẹn sau này đọc. Có đoạn khế hợp với mình thì suy nghĩ, áp dụng cho bản thân, cho tới lúc tự những lý thuyết đó trở thành tri kiến của mình...Nên TK cũng cho đấy là hàng nội cả...hi hi....vì kiến thức có được do huân tập, rút kinh nghiệm bản thân mà ra. Chứ giờ huynh nói là sài hàng nội của huynh thì với TK nó vẫn là hàng ngoại, vì nó chưa phải của mình, cần phải có sự chứng nghiệm bản thân thêm đã....

TK

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi ThienKim

TK đoán "chánh biến tri" là những hiểu biết chơn chánh của mỗi con người ?

Nếu cho là TK hiểu đúng thì TK nghĩ rằng những hiểu biết chơn chánh mỗi chúng ta có ảnh hưởng sâu sắc tới cái ý. Rõ ràng, ngay khi đọc trên diễn đàn này, sẽ thấy mỗi người có một tri kiến hết sức khác nhau, do vậy mà gần đây thấy rất nhiều những chuyện tranh cãi không đâu.

Gọi là chánh biến tri nghĩa là những tri kiến đó cũng có thể thay đổi theo thời gian. Năm nay ta cho điều này là mực thước để theo, cho là đúng...thì ở thời điểm khác, khi sự thu nhập kiến thức tăng lên, tự chánh kiến đó có chút đổi thay.

Với TK ý thì chỉ một, nhưng vọng niệm (đàn con) của nó thì đông lắm, như đội quân diễu hành qua quảng trường...liên tục...liên tục. Có đội quân mặc quần áo đương đại, có đội mặc quần áo xưa cũ, có đội thì không biết ở đâu ra trông lạ hoắc lạ hơ.

Huynh hỏi TK câu này, bởi vì Tk vẫn đang mày mò vất vả ngụp lặn phân tích, nhận diện vọng niệm ý. Mong rằng sẽ tới lúc buông tay, thả lỏng ...

Kính huynh cho muội vài lời nhận xét.

---

ĐHThienKim kiến giải ...Ấy là "cái Biết" của "Tưởng Tri", là cái "Biết" thay đổi theo thời gian. Nên sẽ sanh ra "Vọng Thức". Tức "Thấy-Biết".... lúc Đúng, lúc sai !
*Còn "Chánh Biến Tri"...Là cái Biết cùng khắp, là cái "Biết Chân Chánh" bất biến, Kog thay đổi theo không gian & thời gian .

*là cái "Biết" của Bậc "Như Lai".

Cảm ơn ĐH Tangbang, lời giải thích của TB giúp TK thấy le lói câu trả lời cho thắc mắc của mình. Thế là TK sắp trả nợ được huynh nguyensanh rồi..hì hì.

Nhưng thật sự thì TK chưa từng "nếm" cái Biết Chân Chánh đó...nên trả lời chưa được nè, vẫn nợ nè, vì nếu trả nợ luôn giờ đó cũng chỉ là vay mượn của ĐH Tangbang.

Ối giời ơi....sắp vỡ nợ thiệt rồi.....:tongue:

hihi chỉ đúng chỗ bệnh nhỉ .... hihi .. chưa nhận diện được vọng niệm thì trong câu văn sẽ lộ ra đó mà ... ay da ....

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi mysterious

hihi chỉ đúng chỗ bệnh nhỉ .... hihi .. chưa nhận diện được vọng niệm thì trong câu văn sẽ lộ ra đó mà ... ay da ....

---

bạn thật sâu sắc đó nhá,cảm ơn bạn nhiều vì suốt thời gian qua bạn luôn đồng hành ở cả hai nhà tớ,

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Dieudiem

Uh ! có 84,000 phép tu...hy vọng đường nào cũng về đích !
DD ko teen nhưng tám với các bạn như thế nên quen rồi ..hehe ! thanks TK !

---

DD,còn trẻ trung lắm,phải không thienkim ?cách viết chử cứ làm cho người ta phải đón mới ra ,mà sao mà dd .bận biệu quá vậy ha,?chụi khó lên DĐ,vì không thừa đâu khi ta tiếp xúc nhiều sẻ làm cho bạn càng tiến bộ đó,,,,,,,,,,,,

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi nguyensanh

muội có biết ta từ bi cứu từng con kiến nhưng lại hại một con người không?,chuyện từ bi là người tu ai củng phải biết không cần phải chi li và lăng tăng với chuyện nhỏ đó,cái chính nếu ta độ một con người mà ta vô tình dẩn họ đi sai đường hoặc ta củng vô tình làm cho họ nổi sân lên đốt cháy công đức của họ, hay làm chết phần linh của họ,ta vô tình bôi đen tâm linh họ,và làm cho họ phỉ báng phật pháp, thì tội ta lớn lắm đó muội,nói sai ý phật hướng người đi sai đường nhân quả đó muội cho nên huynh nói cẩn thận khi ta,nói pháp cái gì không phải của ta thì đừng mượn,coi chừng nhân quả
huynh rất cân nhắc mà đôi lúc cái ta nó dẩn huynh đi cả đoạn mới biết mình sai đó MD,cẩn thận và trí tuệ nhé huynh chả biết gì đâu,,,,,,,,,,,,,,,

---

Bởi chính vì vậy ,nên tu để có tuệ ,thoát khỏi cái vô minh ,dù chỉ là 4 chữ từ bi hỷ xã nhưng cũng dụng trí để suy xét .
Lấy cái nào nên cần phải hành cái nào không cần thì nên loại bỏ ,người chưa mở tuệ như một đứa trẻ mới chập chửng không biết hành cái gì là đúng cái gì là sai nhưng mình cũng không thể dụng trí của mình mà áp đặt ,chỉ làm cho người phải NGHI .
Có người hỏi trên đời này có PHẬT không ?người mới tu thì mình trả lời có ,người giác ngộ M Đ trả lời không ,tùy người mà NGỘ SƯ HUYNH thấy M Đ trả lời có khùng ko/ khùng quá he....

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi nguyensanh

DD,còn trẻ trung lắm,phải không thienkim ?cách viết chử cứ làm cho người ta phải đón mới ra ,mà sao mà dd .bận biệu quá vậy ha,?chụi khó lên DĐ,vì không thừa đâu khi ta tiếp xúc nhiều sẻ làm cho bạn càng tiến bộ đó,,,,,,,,,,,,

---

Dạ đúng, Diệu Điểm hẳn là còn trẻ (chắc chắn rồi, văn phong tuổi "teen" thế mà), để muội đoán nhé : Diệu Điểm tính tình vui vẻ, dễ hòa đồng, dễ cười và dễ hóc...nhè....:p

hihi...chạy thôi...

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi minh đài

Bởi chính vì vậy ,nên tu để có tuệ ,thoát khỏi cái vô minh ,dù chỉ là 4 chữ từ bi hỷ xã nhưng cũng dụng trí để suy xét .
Lấy cái nào nên cần phải hành cái nào không cần thì nên loại bỏ ,người chưa mở tuệ như một đứa trẻ mới chập chửng không biết hành cái gì là đúng cái gì là sai nhưng mình cũng không thể dụng trí của mình mà áp đặt ,chỉ làm cho người phải NGHI .
Có người hỏi trên đời này có PHẬT không ?người mới tu thì mình trả lời có ,người giác ngộ M Đ trả lời không ,tùy người mà NGỘ SƯ HUYNH thấy M Đ trả lời có khùng ko/ khùng quá he....

---

MD.có xem diệu pháp liên hoa không, phần dụ cảnh đó,vì đó là cái dụng nếu ta tu trong đời mà không linh hoạt cứ cứng ngắc thì tự cô lập mình,vì vậy muội hảy linh hoạt trong pháp biến tùy duyên mà hiện nhé,,,,

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi nguyensanh

MD.có xem diệu pháp liên hoa không, phần dụ cảnh đó,vì đó là cái dụng nếu ta tu trong đời mà không linh hoạt cứ cứng ngắc thì tự cô lập mình,vì vậy muội hảy linh hoạt trong pháp biến tùy duyên mà hiện nhé,,,,

---

Không phải cái dụ nào cũng thành công ,cũng phải tùy duyên mà dụ đó sư huynh

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi nguyensanh

DD,còn trẻ trung lắm,phải không thienkim ?cách viết chử cứ làm cho người ta phải đón mới ra ,mà sao mà dd .bận biệu quá vậy ha,?chụi khó lên DĐ,vì không thừa đâu khi ta tiếp xúc nhiều sẻ làm cho bạn càng tiến bộ đó,,,,,,,,,,,,

---

Dạ ! muội vẫn lên mỗi ngày đó huynh ạ ! nhưng lên lặng lẽ đọc,thanks...rùi lặng lẽ ra,cũng học hỏi chứ cũng tùy tâm trạng...nên không biết hỏi gì huynh ạ ! cám ơn huynh quan tâm và chỉ giáo !

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi ThienKim

Dạ đúng, Diệu Điểm hẳn là còn trẻ (chắc chắn rồi, văn phong tuổi "teen" thế mà), để muội đoán nhé : Diệu Điểm tính tình vui vẻ, dễ hòa đồng, dễ cười và dễ hóc...nhè....:p

hihi...chạy thôi...

---

DD 79 rồi ...không còn trẻ ...còn tánh tình TK đoán trúng từng milimet...đừng chạy ,đứng lại DD thanks !rose4