-
ĐỊA MẪU CHƠN KINH 地母真經 Kinh Dia Mau
(Cúi xin quý Ông Bà cùng nội ngoại thiện tín, như muốn tụng kinh nầy cầu cho ruộng vườn sung túc, nhà an nước thạnh, trên dưới thuận hòa, thì trước khi tụng phải súc miệng, rửa tay,rửa mặt, bàn ghế cho sạch sẽ, mỗi việc đều tinh tấn, coi như luật nhà Phật mà y theo, thì cầu chi đặng nấy là: Sở nguyện sở cầu giai toại ý. Không sai).
https://dokumen.pub/dia-mau-chon-kin...c-2248905.html
-
地母真經Địa mẫu chân kinh 盤古初分我當尊,陰陽二氣配成婚。 物本賴風和雨,開堂先念地母經。Bàn cổsơ phân ngãđương tôn , âm dương nhịkhí phối thành hôn. Vạn vật bổn lại phong hoà vũ, khai đường tiên niệm địa mẫu kinh. 上奉高真親歡喜,下保萬民永安寧。 是地來天是天,陰陽二氣緊相連。Thư ợng phụng cao chân thân hoan hỷ, hạbảo vạn dân vĩnh an ninh. Địa thịđịa lai thiên thịthiên , âm dương nhịkhí khẩn tương liên. 統天統地統三光,包天包地包乾坤。 離震兌當四柱,乾坤艮巽是為天。Th ng thiên thống địa thống tam quang , bao thiên bao địa bao càn khôn. Khảm ly chấn đoài đáng tứtrụ, càn khôn cấn tốn thịvi thiên. 地母本是戊己土,包養先天與後天。 君本是玄童子,他聾我啞配成雙。Đ a mẫu bổn thịmậu kỷthổ, bao dưỡng tiên thiên dữhậu thiên. Thiên quân bổn thịhuyền đồng tử, tha lung ngã á phối thành song. 神與氣和化天地,氣與神和產賢人。 氣為母母是氣,真神為子子是神。Th n dữkhí hoà hoá thiên địa , khí dữthần hoà sản hiền nhân. Chân khí vi mẫu mẫu thịkhí , chân thần vi tửtửthịthần. 陰陽會合真造化,造化天地產賢君。 然不會人言語,三九二八時時行。Âm dương hội hợp chân tạo hoá , tạo hoá thiên địa sản hiền quân. Tuy nhiên bất hội nhân ngôn ngữ, tam cửu nhịbát thời thời hành. 子母不離懷胎孕,身懷有孕十年整。 月胎足卦爻定,胎滿產出六賢君。Tử mẫu bất ly hoài thai dựng , thân hoài hữu dựng thập niên chỉnh. Thập ngoạt thai túc quái hào định , thai mãn sản xuất lục hiền quân. 天皇地皇人皇氏,伏羲軒轅與神農。 羲能化天合地,陰陽二氣八卦分。Thi n hoàng địa hoàng nhân hoàng thị, phục hy hiên viên dữthần nông. Phục hy năng hoáthiên hợp địa , âm dương nhịkhí bát quái phân. 神農皇帝治五谷,軒轅皇帝治衣襟。 食衣服從此起,留下後世照樣行。Th n nông hoàng đếtrì ngũcốc , hiên viên hoàng đếtrìykhâm. Ẩm thựcyphục tòng thửkhởi , lưu hạhậu thếchiếu dạng hành. 三世諸佛從我出,菩薩不離母一身。 位諸神不離我,離我何處去安身。Tam thếchư phật tòng ngã xuất , bồtát bất ly mẫu nhất thân. Các vịchư thần bất ly ngã , ly ngã hà xứkhứan thân. 東西南北四部洲,春夏秋冬我造成。 河湖海不離我,萬國九州我長成。
ĐỊA MẪUTỪ BI _58_Đông tây nam bắc tứbộchâu , xuân hạthu đông ngãtạo thành. Giang hà hồhải bất ly ngã , vạn quốc cửu Châu ngã trưởng thành. 歷代帝王不離我,大小皇官我養成。 下五嶽仙山境,山林樹木我造成。Lị ch đại đếvương bất ly ngã , đại tiểu hoàng quan ngã dưỡng thành. Thiên hạNgũnhạc Tiên sơn cảnh , sơn lâm thụmộc ngã tạo thành. 庶民百姓不離我,五谷六米我長成。 十二樣不離我,萬物草木我長成。Th dân bá tính bất ly ngã , ngũcốc lục mễngã trưởng thành. Thất thập nhịdạng bất ly ngã , vạn vậtthảo mộc ngã trưởng thành. 人活在世吃用我,死後還在我懷中。 府州縣不離我,庵觀寺院我體成。Nhâ n hoạt tại thếngật dụng ngã , tửhậu hoàn tại ngã hoài trung. Các phủchâu huyện bất ly ngã , am quán tựviện ngã thểthành. 大小賢神是我塑,諸佛金身我功成。 金本是四方寶,想壞世上多少人。Đ i tiểu hiền thần thịngã tố,chư Phật kim thân ngã công thành. Hoàng kim bổn thịtứphương bảo , tưởng hoại thếthượng đa thiểu nhân. 金銀財寶從我出,看來不離我一身。 國王子把我敬,累代帝王把我尊。Kim ngân tài bảo tòng ngã xuất , khan lai bất ly ngã nhất thân. Các quốc vương tửbảngã kính , luỹđại đếvương bảngã tôn. 國王為我動干戈,那個敬我地母身。 羅綵緞從我出,花木菜果我長成。Qu c vương vịngã động can qua , na cá kính ngã địa mẫu thân. Lăng la thái đoạn tòng ngã xuất , hoa mộc thái quảngã trưởng thành. 酸甜辣苦從我出,四季藥苗我長成。 蒜韭菜從我出,薑糖古月我長成。Toan điềm lạt khổtòng ngã xuất , tứquý dược miêu ngã trưởng thành. Thông toán cửu thái tòng ngã xuất , khương đường cổngoạt ngã trưởng thành. 天下男女多生病,地母萬藥造生成。 女口中無滋味,油鹽醬醋我造成。Thi n hạnam nữđa sinh bệnh , địa mẫu vạn dược tạo sinh thành. Nam nữkhẩu trung vô tư vị, du diêm tương thốngã tạo thành.樣樣都是我造出,萬般都是我造 。地母心血都費盡,地母費了無邊心 。Dạng dạng đôthịngã tạo xuất , vạn ban đôthịngã tạo thành. Địa mẫu tâm huyết đôphítận , địa mẫu phí liễu vô biên tâm. 老娘為兒更為女,兒女忘了我的恩。 喝穿帶娘造化,造化發生我長成。Lão nương vịnhi cánh vịnữ, nhi nữvong liễu ngã đích ân. Ngậthát xuyên đái nương tạo hoá , tạo hoá phát sinh ngã trưởng thành. 變賣銀子你們用,那個提念我一聲。 上諸物不離我,萬物還是娘生成。Bi n mại ngân tửnễmôn dụng, na cá đềniệm ngã nhất thanh. Thếthượng chư vật bất ly ngã, vạn vật hoàn thịnương sinh thành. 本來土產生一物,無數包藏六道行。 上只知天為大,地母敢大天一層。Bổ n lai thổsản sinh nhất vật , vô sốbao tàng lục đạo hành. Thếthượng chỉtri thiên vịđại , địa mẫu cảm đại thiên nhất tằng. 天上一點甘露水,地下田苗五谷生。 然降下是好雨,還是地母骨體精。
ĐỊA MẪUTỪ BI _59_Thiên thượng nhất điểm cam lộthuỷ, địa hạđiền miêu ngũcốc sinh. Tuy nhiên giáng hạthịhảo vũ, hoàn thịđịa mẫu cốt thểtinh. 龍藏千里不離我,風雲還是地母生。 不與龍起風雲,看龍何處有雨行。Long tàng thiên lý bất ly ngã , phong vân hoàn thịđịa mẫu sinh. Mẫu bất dữlong khởi phong vân , khan long hà xứhữu vũhành. 龍也無處把身隱,呼雷閃電漏了形。 來說去都是我,世上怎知我苦心。Long dã vô xứbảthân ẩn , hô lôi thiểm điện lậu liễu hình. Thuyết lai thuyết khứđôthịngã , thếthượng chẩm tri ngã khổtâm. 勞碌辛苦地母受,好穿好吃兒女行。 母晝夜不合眼,合眼眾是有災星。Lao lộc tân khổđịa mẫu thụ, hảo xuyên hảo ngật nhi nữhành. Địa mẫu trú dạbất hợp nhãn , hợp nhãn chúng thịhữu tai tinh. 地母一時打個盹,鰲魚翻身一掃平。 無天來也無地,世上成了一場空。Đ a mẫu nhất thời đảcá truân , ngao ngư phiên thân nhất tảo bình. Dã vô thiên lai dã vô địa , thếthượng thành liễu nhất trường không. 諸佛逃走天涯外,菩薩逃走永無窮。Ch ư Phật đào tẩu thiên nhai ngoại , Bồtát đào tẩu vĩnh vôcùng. 君民人等盡皆無,天地神賢似火焚。Qu ân dân nhân đẳng tận giai vô , Thiên địa thần hiền tựhoảphần. 無東無西無南北,萬物盡皆如灰塵。 透發筆地母意,地母光明度此身。Vô đông vôtây vônam bắc , vạn vật tận giai như hôi trần. Tham thấu phát bút địa mẫu ý , địa mẫu quang minh độthửthân. 地母發筆靈芝現,地母真炁結月成。 命保全精神合,精神氣合我造成。Đ a mẫu phát bút linh chi hiện , địa mẫu chân khí kết ngoạt thành. Tính mệnh bảo toàn tinh thần hợp , tinh thần khí hợp ngã tạo thành. 仙佛賢聖忘母意,誇強賣會成才能。 臣文武忘母意,忘了地母大慈恩。Tiê n Phật hiền thánh vong mẫu ý , khoa cường mại hội thành thủnăng. Quân thần văn vũvong mẫu ý , vong liễu địa mẫu đại từân. 士農工商忘母意,將恩不報反無情。 分正法圖如意,墮落萬劫不翻身。Sĩn ông công thương vong mẫu ý , tương ân bất báo phản vô tình. Bất phân chính pháp đồnhư ý, đoạlạc vạn kiếp bất phiên thân. 要知地母名合姓,鴻蒙未判老混沌。Y u tri địa mẫu danh hợp tính , Hồng mông vịphán lão hỗn độn. 壽活十二萬年載,九千六百刻時辰。Th ọhoạt thập nhịvạn niên tải , Cửu thiên lục bách khắc thời thần. 出世受了千萬苦,不料地母閃了空。 兒姹女無一個,坐在長江放悲聲。Xu t thếthụliễu thiên vạn khổ, Bất liệu địa mẫu thiểm liễu không. Anh nhi sá nữvô nhất cá , Toạtại trưởng giang phóng bi thanh. 若要母子重相見,除非子丑另開天。 經一百八十二,句句說的是真言。Như ợc yếu mẫu tửtrùng tương kiến , Trừphi tửsửu lánh khai thiên. Chân kinh nhất bách bát thập nhị, Cú cú thuyết đích thịchân ngôn.
ĐỊA MẪUTỪ BI _60_家家都把地母敬,五穀豐收樂太平 也無大災與大難,善男信女享康寧。 Gia gia đôbảđịa mẫu kính , ngũcốc phong thu lạc thái bình. Dã vô đại tai dữđại nạn , Thiện nam tín nữhưởng khang ninh. 若還不聽地母話,五榖不收吃不成。 還不信地母話,大劫大難活不成。Như ợc hoàn bất thính địa mẫu thoại , Ngũcốc bất thu ngật bất thành. Nhược hoàn bất tín địa mẫu thoại , Đại kiếp đại nạn hoạt bất thành. 地母十月十八生,家家誦念地母經。Đ ịa mẫu thập ngoạt thập bát sinh , Gia gia tụng niệm địa mẫu kinh. 香燈供果排齊整,做會誦經申表文。H ơng đăng cúng quảbài tềchỉnh , Tốhội tụng kinh thân biểu văn. 有人傳娘地母經,子孫萬代受皇恩。 人傳我地母經,代代兒女滿堂興。Hữ u nhân truyền nương địa mẫu kinh , tửtôn vạn đại thụhoàng ân. Phu nhân truyền ngã địa mẫu kinh , đại đại nhi nữmãn đường hưng. 人人傳我地母經,五男二女香煙生。 女忌戊敬地母,榮華富貴萬萬春。Nhâ n nhân truyền ngã địa mẫu kinh , ngũnam nhịnữhương yên sinh. Nam nữkỵmậu kính địa mẫu , vinh hoa phú quý vạn vạn xuân. 處處立壇把戊忌,地母保命救眾生。 方立壇把戊忌,地母化生顯賢靈。Xứ xứlập đàn bảmậu kỵ, địa mẫu bảo mệnh cứu chúng sinh. Phương phương lập đàn bảmậu kỵ, địa mẫu hoá sinh hiển hiền linh. 謝恩答報虛空母,連修廟宇把香焚。 畫母像人朝敬,纔算孝子兒女心。Tạ ân đáp báo hư không mẫu , liên tu miếu vũbảhương phần. Tốhoạmẫu tượng nhân triều kính , tài toán hiếu tửnhi nữtâm. 急早誠心把功趕,莫把銀錢放在心。C p tảo thành tâm bảcông cảm , mạc bảngân tiền phóng tại tâm. 虛空地母把令掛,脫凡成聖登天庭。H không địa mẫu bảlinh quải , thoát phàm thành thánh đăng thiên đình. 大忠大孝大結果,大慈大仁永長生。 母勅封蓮花增,吾國果成大羅京。Đ i trung đại hiếu đại kết quả, đại từđại nhân vĩnh trường sinh. Địa mẫu sắc phong liên hoa tăng , ngôquốc quảthành đại la kinh. 男女盡成大羅體,極樂寶殿萬古名。Na m nữtận thành đại la thể, cực lạcbảo điện vạn cổdanh. 無上虛空地母玄化養生保命慈尊大慈 。Vô thượng hư không địa mẫu huyền hoá dưỡng sinh bảo mệnh từtôn đại từtôn. //////////////////敬誦Kính tụng
https://dokumen.pub/dia-mau-chon-kin...c-2248905.html
-
地母妙經Địa Mẫu diệu kinh 虛空地母治人倫,混沌初開母為尊。 天生地是吾根,一僧一道一俗人。Hư Không Địa Mẫu trịnhân luân , hỗn độn sơ khai mẫu vi tôn. Sinh thiên sinh địa thịngô căn , nhất tăng nhất đạo nhất tục nhân. 地母傳下地母經,男女印送保安寧。 得天下太平定,處處要唸地母經。Đ a mẫu truyền hạđịa mẫu kinh , nam nữấn tống bảo an ninh. An đắc thiên hạthái bình định , xứxứyếu niệm địa mẫu kinh. 地母傳留地母經,無有人家敬地神。 母傳說此經起,誦念真經堅可成。Đ a mẫu truyền lưu địa mẫu kinh , vô hữu nhân gia kính địa thần. Địa mẫu truyền thuyết thửkinh khởi , tụng niệm chân kinh kiên khảthành.人人若不敬地母,死後永坐 獄門。人生若不敬地母,造下罪孽海 深。Nhân nhân nhược bất kính địa mẫu , tửhậu vĩnh toạđịa ngục môn. Nhân sinh nhược bất kính địa mẫu , tạo hạtội nghiệt hải dạng thâm. 吃穿二字從我出,誰知地母這苦辛。 個兒女把孝敬,替娘行道勸化人。Ng t xuyên nhịtựtòng ngã xuất , thuỳtri địa mẫu giá khổtân. Na cá nhi nữbảhiếu kính , thếnương hành đạo khuyến hoá nhân. 三災八難眼前到,天下人民受災星。 為兒女心費盡,兒女把娘不在心。Tam tai bát nạnnhãn tiền đáo , thiên hạnhân dân thụtai tinh. Mẫu vịnhi nữtâm phí tận , nhi nữbảnương bất tại tâm. 世上樣樣心費到,樣樣地母都治全。 十二神都有會,惟我地母會不成。Th thượng dạng dạng tâm phí đáo , dạng dạng địa mẫu đôtrìtoàn. Thất thập nhịthần đôhữu hội , duy ngã địa mẫu hội bất thành. 天下各處都有廟,諸神會內亂紛紛。 娘廟宇無一座,反將老娘落了空。Thi n hạcác xứđôhữu miếu , chư thần hội nội loạn phân phân. Lão nương miếu vũvônhất toạ, phản tướng lão nương lạc liễu không.天無雨來地不生,荒亂年間不太 。九歲兒女念此經,父兄相離又相生 。Thiên vô vũlai địa bất sinh , hoang loạn niên gian bất thái bình. Cửu tuếnhi nữniệm thửkinh , phụhuynh tương ly hựu tương sinh. 人人皆得傳此經,傳與天下老幼人。 若有念老母經,日後康健子孫賢。Nhâ n nhân giai đắc truyền thửkinh , truyền dữthiên hạlão ấu nhân. Thảng nhược hữu niệm lão mẫu kinh , nhật hậu khang kiện tửtôn hiền. 四時八節多重利,天和地靈多收成。 女大小都要記,誠心要念地母經。Tứ thời bát tiết đa trùng lợi , thiên hoà địa linh đa thu thành. Nam nữđại tiểu đôyếu ký , thành tâm yếu niệm địa mẫu kinh. 快快說來快快傳,眼前就是豐收年。 臘寶燭常供獻,每月三戊要虔誠。Kho i khoái thuyết lai khoái khoái truyền, nhãn tiền tựuthịphong thu niên. Huỳnh lạp bảo chúc thường cúng hiến , mỗi ngoạt tam mậu yếu kiền thành.
ĐỊA MẪUTỪ BI _62_諸凡日期都無忌,三十六戊要忌全 六盞明燈五柱香,黃錢白紙茶水清。 Chư phàm nhật kỳđôvôkỵ, tam thập lục mậu yếu kỵtoàn. Lục trản minh đăng ngũtrụhương , huỳnh tiền bạch chỉtrà thuỷthanh.男女立壇逢戊忌,立壇忌戊 分明。心記口念七次誦,處處自然得 平。Nam nữlập đàn phùng mậu kỵ, lập đàn kỵmậu giảng phân minh. Tâm ký khẩu niệm thất thứtụng , xứxứtựnhiên đắc thái bình. 終朝每日常時念,免得一家得病症。 麥未黃震風起,餓死年老合後生。Chun g triêu mỗi nhật thường thời niệm , miễn đắc nhất gia đắc bệnh chứng. Cốc mạch vịhuỳnh chấn phong khởi , ngã tửniên lão hợp hậu sinh. 五榖上蒼天上收,留下眾生有變成。 人念我地母經,保佑一方好修成。Ngũ cốc thượng thương thiên thượng thu , lưu hạchúng sinh hữu biến thành. Hữu nhân niệm ngã địa mẫu kinh , bảo hữu nhất phương hảo tu thành. 有人傳我地母經,諸神家神得安寧。 官賜福全家興,青龍白虎應接身。Hữ u nhân truyền ngã địa mẫu kinh , chư thần gia thần đắc an ninh. Thiên quan tứphước toàn gia hưng , thanh long bạch hổứng tiếp thân. 十月十八午時生,辰戌丑未易改成。Th ập ngoạt thập bát ngọthời sinh , thìn tuất sửu vịdịch cải thành. 天下男女立大會,地母聖誕方方成。Th iên hạnam nữlập đại hội , địa mẫu thánh đản phương phương thành. 方方能念地母經,何愁五榖不收成。 家能念地母經,人人昇天受香燈。Phư ơng phương năng niệm địa mẫu kinh , hà sầu ngũcốc bất thu thành. Gia gia năng niệm địa mẫu kinh , nhân nhân thăng thiên thụhương đăng. 地母寶經非一經,只為天下迷眾生。 卷能消千萬劫,勝念諸佛萬卷經。Đ a mẫu bảo kinh phi nhất kinh , chỉvịthiên hạmê chúng sinh. Nhất quyển năng tiêu thiên vạn kiếp , thắng niệm chư Phật vạn quyển kinh. 字字光明普天照,句句改罪改冤愆。 行消災賜福壽,卷卷地母保安寧。Tự tựquang minh phổthiên chiếu , cú cú cải tội cải oan khiên. Hàng hàng tiêu tai tứphước thọ, quyển quyển địa mẫu bảo an ninh. 若還不念地母經,一家在劫罪不清。 民不聽地母勸,水火大劫風又臨。Như ợc hoàn bất niệm địa mẫu kinh , nhất gia tại kiếp tội bất thanh. Nhân dân bất thính địa mẫu khuyến , thuỷhoảđại kiếp phong hựu lâm. 老娘要把大劫免,男女不順地母心。L o nương yếu bảđại kiếp miễn , Nam Nữbất thuận địa mẫu tâm. 老娘要不免劫數,為娘見死心不忍。L o nương yếu bất miễn kiếp số, Vịnương kiến tửtâm bất nhẫn. 左思右想娘無路,差下善惡眾神靈。 者正歸善人引,惡人歸入惡人群。Tả tư hữu tưởng nương vôlộ, sai hạthiện ác chúng thần linh. Thiện giảchính quy thiện nhân dẫn , ác nhân quy nhập ác nhân quần. 地母一網要打盡,連累善人受驚心。 母要現善惡法,天下方方樂道真。
ĐỊA MẪUTỪ BI _63_Địa mẫu nhất võng yếu đảtận , liên luỹthiện nhân thụkinh tâm. Địa mẫu yếu hiện thiện ác pháp , thiên hạphương phương lạc đạo Chân. 二十八宿斗柄轉,六十花甲安乾坤。 干地支常擁護,九天星斗共微神。Nh thập bát tú đẩu bính chuyển, lục thập hoa giáp an càn khôn. Thiên can địa chi thường ủng hộ, cửu thiên tinh đẩu cộng vi thần. 八方雷神分六四,六四天下變化神。 甲庚辛成陣伍,天羅地網鬼魔精。Bát phương lôi thần phân lục tứ, lục tứthiên hạbiến hoá thần. Đinh giáp canh tân thành trận ngũ, thiên la địa võng quỷma tinh. 八大金剛來護法,四大天王守四門。B t đại kim cương lai hộpháp , tứđại thiên vương thủtứmôn. 八大金剛來護法,搖天動地星斗行。B t đại kim cương lai hộpháp , dao thiên động địa tinh đẩu hành. 地母收完了萬法,呼雷閃電漏了形。 母收了諸萬法,普天匝地現真人。Đ a mẫu thu hoàn liễu vạn pháp , hô lôi thiểm điện lậu liễu hình. Địa mẫu thu liễu chư vạn pháp , phổthiên tạp địa hiện chân nhân. 地母玄妙現訣法,東西南北化蓮心。 女個個金身現,大羅天仙永不生。Đ a mẫu huyền diệu hiện quyết pháp , đông tây nam bắc hoá liên tâm. Nam nữcá cá kim thân hiện , đại la thiên tiên vĩnh bất sinh. 功果雙全齊赴會,蟠桃大會受榮華。 不投東把凡下,能塑地母壽長青。Côn g quảsong toàn tềphó hội , bàn đào đại hội thụvinh hoa. Vĩnh bất đầu đông bảphàm hạ, năng tốđịa mẫu thọtrường thanh. 無上虛空地母玄化養身保命慈尊大慈 (廿四叩)Vô thượng hư không địa mẫu huyền hoá dưỡng thân bảo mệnh từtôn đại từtôn (niệm tứkhấu)願以此功德,普及於一切, 誠敬地母,永遠享福澤。Nguyện dĩthửcông đức , phổcập ư nhất thiết , kiền thành kính địa mẫu , vĩnh viễn hưởng phước trạch. 無上虛空地母言養身保命真經卷終Vô thượng hư không địa mẫu ngôn dưỡng thân bảo mệnh chân kinh quyển chung.資料來源:寶湖宮天地堂地母至 總廟Tư liệu lai nguyên :Bảo hồCung, Thiên địa đường, Địa mẫu chí tôn tổng miếu.標籤: 地母妙經, 地母真經, 地母至尊總廟, 寶湖宮, 虛空地母Tiêu tiêm : Địa mẫu diệu kinh ,địa mẫu chân kinh ,địa mẫu chí tôn tổng miếu ,bảo hồcung ,hư không địa mẫu
https://dokumen.pub/dia-mau-chon-kin...c-2248905.html
-
-
-
-
虛空地母寶誥:
63 太古母皇 坤德運行 山川河岳 靈氣清明 花蔬草木 秀麗有情 萬靈化育 元亨利貞 仙佛鑒察 明慧洞清 聖神昭垂 默默慈聲 虛空地母大慈尊!
https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=478670
-
-
母皇_第一回魔阿人的财产- 笔趣阁移动版m.biduo.cc › biquge- Translate this page
不过那个忌都星人不知出于什么原因 给他留下了一头能够生产亿万种生化 地母皇。 有了这头母皇,罗烟旗经过一段艰难 日子之后终于发展了起来。 当他偶然获得 ...
https://c.biduo.cc/biquge/16_16001/c4677316_2.html
-
-
243 Thiên Hậu, còn được gọi là Thiên Phi, Mỵ Châu Nương Nương, Thiên Phi Nương
Nương, Thiên Hậu Nương Nương, Thiên Thượng Thánh Mẫu, Ma Tổ (thường bị đọc trại
thành Mã Tổ) v.v... là một vị nữ thần được dân cư vùng Đông Nam Trung Quốc sùng bái,
nhất là ngư dân. Theo ngọc phổ, bà có tên thật là Lâm Mặc, không rõ sanh và mất năm
nào, chỉ biết bà đã được phong thần từ thời Tống, quê quán tại đảo Mỵ Châu, huyện Bồ
Điền, tỉnh Phước Kiến. Tương truyền, bà lúc còn sống có tài tiên tri, dự đoán họa phước
nên được dân chúng tôn sùng, lập miếu thờ sau khi mất. Bà được tôn lên thành vị thần
bảo hộ cho hàng hải sau khi có chuyện Cấp Sự Trung Lộ Doãn Địch đi sứ Cao Ly vào
năm Nguyên Hòa thứ 5 (1123) đời Tống Huy Tông, chìm thuyền, được bà che chở. Ông
Lộ thoát nạn, bèn trùng tu miếu thờ, triều đình ban tặng biển đề Thuận Tế. Các triều đại
kế tiếp liên tiếp sắc phong như năm 1156, Tống Cao Tông sắc phong bà là Linh Huệ Phu
Nhân, Tống Quang Tông phong cho bà hiệu Linh Huệ Phi, năm Chí Nguyên 15 (1278),
nhà Nguyên sắc phong cho bà hiệu Hộ Quốc Minh Trước Linh Huệ Hiệp Chánh Thiện
Khánh Hiển Tế Thiên Phi. Danh xưng Thiên Hậu bắt đầu từ đời Thanh khi vua Khang Hy
gia phong cho bà mỹ hiệu Hộ Quốc Tỳ Dân Diệu Linh Chiêu Ứng Nhân Từ Thiên Hậu.
Lần sắc phong cuối cùng là do vua Hàm Phong ban chiếu vào năm Hàm Phong thứ 7
(1857) và cũng là mỹ hiệu dài nhất Hộ Quốc Tỳ Dân Diệu Linh Chiêu Ứng Hoằng Nhân
Phổ Tế Phước Hựu Quần Sanh Thành Cảm Hàm Phù Hiển Thần Tán Thuận Thùy Từ
Đốc Hựu An Lan Lợi Vận Trạch Đàm Hải Ninh Điềm Ba Tuyên Huệ Đạo Lưu Diễn
Khánh Tĩnh Dương Tích Chỉ Ân Châu Đức Phổ Vệ Tào Bảo Thái Chấn Vũ Tuy Cương
Thiên Hậu Chi Thần, nhằm ca tụng nữ thần linh ứng, oai linh, nhân từ, dẹp yên sóng gió,
tạo phước lợi, che chở nhân dân, giữ yên bờ cõi. Tín ngưỡng thờ Thiên Hậu theo chân
người Hoa phổ biến khắp vùng Đông Nam Á. Các nơi được gọi là “chùa Bà” ở Việt Nam
chính là miếu thờ Thiên Hậu.
244 Mỵ Dự là tên gọi khác của đảo Mỵ Châu, quê hương của Thiên Hậu.
https://www.niemphat.vn/downloads/th...u-hoa-dich.pdf
-
Địa Mẫu
Bộ từ điển: Chú Thích Phật Học - Pháp Thí Hội
● Chính là Mẹ Đất trong tín ngưỡng dân gian Trung Hoa, được nhân cách hóa thành một vị nữ thần. Bà thường được thờ dưới dạng một vị thánh mẫu, danh xưng đầy đủ là: Vô Thượng Hư Không Địa Mẫu Huyền Hóa Dưỡng Sanh Bảo Mạng Nguyên Quân, hoặc chỉ gọi gọn là Địa Mẫu Nương Nương. Những người coi sóc Hỗn Độn Cổ Phụng Cung (miếu thờ Địa Mẫu ở trấn Ngọc Lý, huyện Hoa Liên, Đài Loan) thậm chí còn coi Địa Mẫu tương ứng với Thượng Đế sáng tạo trong thần thoại phương Tây, và xem những danh hiệu Hồng Mông Lão Tổ, Hỗn Độn Lão Tổ, Vô Cực Chí Tôn, Vô Cực Lão Mẫu đều là những biệt danh của Địa Mẫu Nương Nương.
https://phapthihoi.org/blog/tu-dien-phat-giao/dia-mau/
-
MẸ ĐỊA MẪU BAN ƠN
Tôi là bạn của chị Lữ Trung Dung, trước giờ tôi chưa hề biết Mẹ Địa Mẫu là ai và có vai trò như thế nào, nhưng nhờ có chị mà tôi biết thêm về Nguồn Gốc Sự Tích của Mẹ nên gần đây tôi bắt đầu theo dõi trang fanpage TẠ ƠN MẸ ĐỊA MẪU nhiều hơn. Thật sự, tôi không cầu xin hay có nguyện ước nào, mà chỉ đơn thuần vì sự Yêu Kính và có lòng tin tuyệt đối với Mẹ. Tôi không nghĩ, tôi sẽ được nhận ơn nhanh đến như vậy. Hôm qua, tôi biết chị Dung đang chuẩn bị đi Ấn Tống Kinh nên tôi muốn chia sẻ một chút lòng thành của mình cùng với chị dù không nhiều.
Trùng hợp tôi đang bị cảm rất khó chịu trong người nên không thể ra cửa hàng bán. Trong lúc đó, tôi nhớ chị Dung từng chia sẻ rằng “nếu muốn được cảm ứng thì hãy thường xuyên quán tưởng đến Mẹ bằng sự thành tâm nhất”. Tôi mới lên lầu thắp nhang và niệm hồng danh “Nam Mô Vô Thượng Hư Không Địa Mẫu Dưỡng Sanh Bảo Mạng Chơn Kinh” liên tục. Tôi thấy rõ trong người của mình khỏe ra và không bị mệt mỏi hay sổ mũi nữa, nên cũng an tâm để ra chợ bán hàng.
Trên đường đến chợ, tôi vô tình nhìn thấy một nơi thờ Mẹ tuy rất nhỏ nhưng họ thờ rất trang nghiêm. (Có thể do trước giờ tôi chưa từng biết Mẹ nên 10 năm nay không có duyên vào đảnh lễ). Tôi nói ông xã dừng lại để vào cầu mong Mẹ gia hộ tất cả mọi người đều được bình an và hạnh phúc. Khi ra về tôi cũng gửi một chút lòng vào thùng công đức. Chuẩn bị bước ra ngoài thì chú trông đền mới tự chạy tới gửi một chai nước suối. Trong lòng tự nhiên nghĩ đây là Lộc Mẹ ban nên tôi nhận và cảm ơn chú.
Và kết quả, không thể ngờ tới nguyên cả ngày hôm qua, tôi bán chỉ có đúng 6 khách thôi nhưng lại toàn là đơn hàng rất lớn mà trước giờ tôi chưa từng bán được như vậy. Tôi biết Mẹ đang trợ giúp mình vì tôi nhớ chị Dung từng bảo“Mẹ cũng giống như Mẹ trần gian rất thương và lo các con. Nếu các con càng ngoan, không tính toán cho mình mà còn biết Hiếu Kính thì Mẹ càng thương và sẽ giúp cho các con có được tài chính lẫn hạnh phúc. Còn nếu không nhận ra cái sai của mình thì Mẹ sẽ rất nghiêm khắc”
Thật bất ngờ hơn nữa là Ông xã tôi chưa biết gì về Mẹ Địa Mẫu nhưng lại hỏi:
- Ngày mai em có đến đền đó đốt nhang nữa không?
- Tôi nói: “Đi nữa chứ anh vì Mẹ đang trợ duyên cho tụi mình mà. Tại sao hôm nay anh lại hỏi em là ngày mai có lại đền đó nữa không?”
- Ông xã trả lời: “Vì anh thấy em đến đó xong thì cả ngày xuất hiện nhiều may mắn đến với vợ chồng mình. Thật vi diệu”
Các bạn Đạo Hữu gần xa ơi, tôi viết lên đây những dòng tâm sự này. Trước là muốn Tạ Ơn sâu sắc đến Mẹ vì đã ban ơn cho con. Sau là tôi muốn chia sẻ đến các bạn, hãy một lòng tin tưởng Mẹ, luôn yêu kính và nghĩ về Mẹ vì Mẹ không bao giờ bỏ rơi những người con của Mẹ, chỉ có chúng ta mới lãng quên Mẹ mà thôi. Hãy luôn nhớ nghĩ về Mẹ bằng cái tâm chân thành thì bạn sẽ nhìn thấy được điều huyền diệu ấy...
***Em xin cảm ơn chị Dung đã giúp em hiểu về Mẹ và một lần nữa con xin tạ ơn Mẹ đã ban ơn cho con, con hứa từ nay một lòng Quy Tâm và làm tất cả điều tốt nhất để mọi người đều biết mà quay về bên Mẹ. Sắp tới, con sẽ cùng đi với chị Dung để ấn tống Thuyết Kinh Quy Tâm Mẹ Địa Mẫu ra Hà Nội. Mong Mẹ dẫn bước cho tụi con để mọi việc thuận duyên để ai ai cũng nhận sự an lạc từ nơi tâm. Nam Mô Vô Thượng Hư Không Địa Mẫu Dưỡng Sanh Bảo Mạng Chơn Kinh
Người kể: FB An Nhiên
https://scontent.fsgn5-5.fna.fbcdn.n...5a&oe=60354081
https://www.facebook.com/taonmediama...33976131625094
-
3. Đề Kinh dài - Đề Kinh đầy đủ ( Tựa Dài - Tựa Đầy Đủ - Tên Dài - Tên Đầy Đủ ):
。無上虛空地母玄化養生保命真經
。無上虛空地母玄化養生保命真经
。无上虚空地母玄化养生保命真經
。无上虚空地母玄化养生保命真经
。VÔ THƯỢNG HƯ KHÔNG ĐỊA MẪU HUYỀN HÓA DƯỠNG SANH BẢO MẠNG CHƠN KINH
。VÔ THƯỢNG HƯ KHÔNG ĐỊA MẪU HUYỀN HÓA DƯỠNG SANH BẢO MẠNG CHÂN KINH
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...A0N-KINH/page5
========
-
-
https://3.bp.blogspot.com/-6mv6ytzh7...ICwGc_1024.jpg
https://i.imgur.com/BKWEhs3.jpg
https://www.upsieutoc.com/images/202...ICwGc_1024.jpg
Ngọc Hoàng Thượng đế(chữ Hán: 玉皇上帝) hay Ngọc Hoàng Đại Đế (玉皇大帝), gọi tắt là Ngọc Đế (玉帝) là vị vua tối cao của bầu trời, là chủ của Thiên đình trong quan niệm tại Trung Quốc và tại Việt Nam.
http://chuaba-nguyentienquang.blogsp...huong-e_7.html
-
“无上虚空地母玄化养生保命慈尊”、
「 無上虛空地母玄化養生保命慈尊大慈尊」
无上虚空地母玄化养生保命慈尊大慈尊 ( 一拜).
Vô thượng hư khống địa mẫu huyền hóa dưỡng sinh bảo mệnh từ tôn đại từ tôn (nhất bái).
「 無上虛空地母玄化養生保命元君」
Vô Thượng Hư Không Địa Mẫu Huyền Hóa Dưỡng Sanh Bảo Mạng Nguyên Quân
「 無上虛空地母玄化養生保命昆初」
Vô Thượng Hư Không Địa Mẫu Huyền Hóa Dưỡng Sanh Bảo Mạng Con Thơ
http://caodaibanchinhdao.org/forumcu...read.php?t=712
https://phapthihoi.org/blog/tu-dien-phat-giao/dia-mau/
http://308.net.tw/earth_mother.php?t=36
https://thantienvietnam.com/cac-bai-...-viet-nam.html
https://www.3rxing.org/question/1ae0...547794579.html
-
Sám báo hiếu
KỆ NHỚ ƠN CHA MẸ
KỆ NHỚ ƠN CHA MẸ
KỆ NHỚ ƠN CHA MẸ:
(Sám báo hiếu)
Nước sông nọ có nguồn mới chảy,
Hạt thóc kia có cấy mới lên,
Phàm phu cho đến Thánh Hiền,
Ví không cha mẹ sao nên thân người?
Trong mười tháng mặt xanh da bủng,
Vì nuôi con bụng ỏng lưng eo,
Ba năm bú mớm nâng niu,
Cam sài mẹ chịu, hẩm hiu mẹ buồn.
Hai bầu sữa nước nguồn khôn ví,
Dạ thương con xá kể nhọc nhằn,
Ðêm đông ấp nệm ủ chăn,
Chiếu giường ẩm ướt giành thân mẹ nằm.
Năm canh những âm thầm với bóng,
Mong cho con chóng lớn nên người,
Tháng hè như nấu như sôi,
Tay xoa tay quạt mồ hôi đầm đìa.
Hàm răng cũng thường khi biếng xỉa,
Ðài gương soi cũng để bụi mờ,
Xuân xanh mấy chỗ đã già,
Trời cao bể rộng khôn mà ví ơn!
Còn cha phải tìm cơm lo áo,
Vì con, lo quần áo đơn mền,
Một ngày dần một lớn lên,
Tìm thầy, tìm bạn bút nghiên học hành.
Dạy ăn nói cho thành khuôn nếp,
Ðạo làm người dạy biết sâu nông,
Lại lo dựng vợ gả chồng,
Gây cơ lập nghiệp nối giòng mai sau.
Vì con phải mưa dầu nắng dãi,
Vì con nên chẳng ngại nhọc nhằn,
Vì con bớt ngủ khoan ăn,
Vì con thương xót băn khoăn đêm ngày.
Công đức nặng xem tầy non Thái,
Ðạo làm con ta phải biết ân,
Sớm khuya phụng dưỡng chuyên cần,
Ðem lòng hiếu kính song thân mới là.
Khi ăn ở vào ra hầu hạ,
Dung nhan thường hòa nhã vui tươi,
Không may trái nắng trở trời,
Tìm thầy, tìm thuốc đêm ngày dưỡng nuôi.
Mùa nóng nực không ngơi tay quạt,
Tiết hàn đông sắp đặt màn chăn,
Ðừng điều quý vợ hơn thân,
Nặng bên tình ái nhẹ phần cù lao.
Gương hiếu hạnh kể sao cho xiết,
Muôn điều lành Hiếu liệt đầu tiên,
Kìa như vua Thuấn đại hiền,
Bởi tùy thuận ý chẳng phiền lòng cha.
Ông Mẫn Tử sương sa rét mướt,
Mảnh áo lau cảm được lòng từ,
Chôn con nuôi mẹ chuyện xưa,
Kìa ông Quách Cự trời cho lọ vàng.
Chẳng qua đấng anh hùng hào kiệt,
Hiếu có tròn sự nghiệp mới cao,
Huống người thoát cõi trần lao,
Công ơn cúc dục nỡ nào lãng quên.
Vứt bỏ tấm thân hèn chẳng đoái,
Quyết một điều ân ái bước ra,
Sắc trần chẳng chút nhuộm qua,
Giàu sang trò ảo vinh hoa chuyện đời.
Chí lục độ cần chăm gắng gỏi,
Chữ tứ ân thúc gọi luôn tai,
Vì mình thoát cảnh trần ai,
Mẹ cha hẳn được liên đài tiêu dao.
Ðấng Ðại Giác kể bao nhiêu kiếp,
Vì sinh thành dù chết cũng cam,
Mục Liên dốc một hiếu tâm,
Thần thông đắc đạo ân thâm trả đền.
Mẹ ngục tối trở nên Tịnh độ,
Con như Ngài mới hậu mới cao,
Bà-la-môn thác sinh vào,
Là Ngài Ðịa Tạng má đào lạ thay.
Gậy tích trượng ra tay cứu Mẫu,
Ngọc Minh Châu soi thấu cõi đời,
Kiếp sau lại trở làm người,
Giả tên Quang Mục đứng ngồi nghiêm trang.
Thích trứng cá mẹ mang tội báo,
Vào ngục Ngài hóa đạo sinh thiên,
Dốc lòng tu đạo cần chuyên,
Mới là đại hiếu báo đền ơn sâu.
Hiếu thế tục chỉ hầu cơm nước,
Hiếu xuất gia giải thoát luân hồi,
Dám khuyên tất cả mọi người,
Báo ơn nên tỏ, chớ sai lầm đường.
Khuyên cha mẹ ngày thường niệm Phật,
Miệng hằng nên nói thật ăn chay,
Chúng sinh nghiệp sát đừng gây,
Tu hành thập thiện trồng cây phúc lành.
Dù một kiếp chưa thành Chánh giác,
Song thân lành quả chắc có phen,
Làm con phải dứt trần duyên,
Tu hành gắng gỏi báo đền ơn sâu.
Khỏi mang tiếng cạo râu cắt tóc,
Không thẹn thân khoát Phúc điền y,
Tinh thần cần phải tu trì,
Giữ giới, định, huệ quy y tham thiền.
Rồi ra thành Phật chứng Tiên,
Cửu huyền, độ được báo liền tứ ân,
Nam Mô Sinh Tịnh Ðộ Bồ-tát Ma ha tát.
—————
Nam mô A Di Đà Phật
Nam mô Thích Ca Mâu Ni Chủ
Nam mô đức Khổng Tử Thánh Vương Tiên Sư Nhu Gia Tôn Phật Thế Tôn Từ Bi Vô Lượng Tôn
Nam mô đức Thái Thượng Lão Tử Phật Thế Tôn Từ Bi Tôn Vô Lượng Từ Bi Tôn
Nam mô đức Tam Quan, Tam Thanh, Ngũ Lão, Bát Quái, Tứ Tượng, Thập Nhị Thời Thần, Phong Vân Lôi Vũ, Sơn Hà Xã Tắc, Bốn Mùa Tám Tiết, Đại Địa Càn Khôn, Thiên Cang Địa Chi, Nhị Thập Bát Tú, Ngũ Nhạc Từ Bi Tôn Vô Lượng Từ Bi Tôn
Nam mô đức Christ Jesus Từ Bi Tôn Vô Lượng Từ Bi Tôn
Nam mô đức Mohammed Allah Từ Bi Tôn Vô Lượng Từ Bi Tôn
Nam mô Liên Hoa Quang Du Hý Thần Thông Lực Phật
Nam mô Nhật Nguyệt Đăng Minh Phật
Nam mô Bất Động Tôn Vương Phật
Nam mô Quá Khứ Tỳ Bà Thi Phật
Nam mô Long Tôn Vương Phật
Nam mô Câu Lưu Tôn Phật
Nam mô Ca Diếp Phật
Nam mô Nhiên Đăng Cổ Phật
Nam mô Đấu Chiến Thắng Phật
Nam mô Ngọc Hoàng Thượng Đế Từ Bi Vô Lượng Từ Bi Phụ
Nam mô Diêu Trì Vương Mẫu Đại Từ Bi Tôn
Nam mô Bát Tý Đa Pháp Thiên Vương Đại Từ Bi Tôn
Nam mô Vân Lôi Âm Phổ Chiếu Tự Tại Lực Vương Phật
Nam mô Phong Vân Lôi Vũ Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn Từ Tôn Vô Lượng Từ Bi Tôn
Nam mô Quan Thánh Đế Quân Từ Tôn Vô Cực Từ Bi Tôn
Nam mô Long Chủng Thượng Tôn Vương Phật
Nam mô Sơn Hải Huệ Tự Tại Lực Vương Phật
Nam mô Từ Tạng Phật
Nam mô Từ Lực Phật
Nam mô Giác Hoa Định Tự Tại Lực Vương Phật
Nam mô Vô Lượng Âm Thinh Vương Phật
Nam mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật
Nam mô Cứu Khổ Cứu Nạn Quán Thế Âm Bồ Tát
————-
Kính vài dòng cùng Tất cả các vị Huynh Đệ Tỷ Muội,
Người Việt Nam có thành ngữ: “Ông Bà Tổ Tiên”, “Cửu Huyền Thất Tổ”. Nên phải nhận ra Ông Bả Tổ Phụ/Tiên của mình. Cửu Huyền Thất Tổ của mình để quay về với chư vị, thì đó mới là đứa con hiếu thảo, 1 chúng sinh xứng đáng được quay về với Ông Bà Tổ Tiên, Cửu Huyền Tổ Tông. Từ Việt Nam có thành ngữ: “Khuất núi” hay VỀ NÚI hay Quy Sơn, có nghĩa là quay về PHỔ ĐÀ SƠN (Potalaka), núi Phổ Đà nơi đức mẹ Quán Thế Âm Bồ Tát đang ngày đêm trông ngóng mong chờ và không ngừng ban trải tình thương cùng nước Cam Lộ (nước sương ngọt) để cấp cứu tất cả các chúng sinh. Quay về với đức mẹ từ mẫu Diêu Trì Mẹ Độ Mẫu Sanh Bà Mụ Đỡ Đầu là mẹ của tất cả Chúng Sinh đang khóc lóc chờ mong. Quay về với cha Thích Ca Mâu Ni Phật, Với đức cha A di đà Phật, với đức Đại Nhật Như Lai, và vô lượng hằng hà số chư Phật, Bồ Tát, hiền Thánh Tăng và Vô Biên Vô Lượng các Cung, các Cõi giới, giải thoát ngoài Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới ngoại Càn Khôn Vũ Trụ để không bị khổ đau nữa bằng cách nghiêm chỉnh giữ Bổ Tát Giới Kinh Phạm Võng; hạnh Lục Độ Ba la mật, Trì Thủ Lăng Nghiêm Thần Chú, các Mật Tông Thần Chú, Giới Hạnh và làm đúng theo lời giáo dưỡng của tất cả các
Tôn Giáo theo đúng đường hướng của Trời ban: Nghĩa là phải hy sinh phục vụ tất cả các chúng sinh, phục vụ nhân loại để trở thành Thánh Thần Tiên Phật. Nhìn lại BẢN LAI DIỆN MỤC thật sự của mình là con của Ông Bà Tổ Tiên/ Cửu Huyền Thât Tổ, đều cùng 1 nguồn gốc, cùng 1 cha/mẹ, và làm đúng giáo huấn của 3 Giáo, 5 Giáo, 7 Giáo, và tất cả các Tôn Giáo có ích lợi phổ độ cho tất cả các chúng sinh trong 3 Giới (3 cõi dục, sắc, vô sắc) hành thiện, tích đức, trì giới luật, lợi ích cho mọi chúng sanh: vô ngã, vị tha, bình đẳng bác ái TỪ BI HỶ XẢ; vị quốc vong thân, phụng sự cha mẹ; Kính Tôn Sư Trưởng; Tam Cang Ngũ Thường, Tôn Trọng Người Hiền Đức, Tam Tòng Tứ Đức, Bát Đức. Phò trợ hộ trì hoằng hóa tuyên dương tất cả các kinh điển sách vở Giáo Giảng và không được cho là các Kinh Sách đó là không có thật nếu chúng là đúng với giới luật Chánh Đạo, của 3 Giáo, 5 Giáo, 7 Giáo, và tất cả các Tôn Giáo, và quan trọng
không nên dèm pha, hủy báng chia rẻ, phân chia lẫn nhau giữa các dân tộc, các Tôn Giáo, các vùng miền, các chủng loài, các chúng sinh với nhau, người với người, mà phải xem nhau như là anh em cha mẹ bà con thân thuộc máu mủ ruột rà, bình đẳng yêu thương chăm sóc giúp đỡ lẫn nhau, giữ đúng LUÂN THƯỜNG ĐẠO lý, vì là anh em cha mẹ nên không được cấu xé phạm giới luật, làm các chuyện phi pháp với nhau. Vì có khi nào anh lại phạm dâm với em không, em phạm dâm với chị hay con phạm dâm với mẹ mình không; em, chị cũng không phạm dâm với anh em cha mẹ của mình; cha mẹ cũng không phạm giao hoan cùng con em của mình; con cũng không giao hoan cùng cha mẹ vì đó chẳng khác gà chó súc sinh.
Vì tất cả đều cùng 1 cha mẹ. Tất cả các chúng sinh đều đã từng là cha mẹ anh chị em ruột rà máu mủ của nhau trong quá khứ nên không được giao hoan với nhau mà phạm vào LUÂN THƯỜNG ĐẠO LÝ. Mà phải giúp đỡ chăm sóc yêu thương bình đẳng TỪ BI HỶ XẢ vô ngã vị tha che chở bảo bọc trông nom giúp người khác; vật khác tu luyện để có thể tất cả đều về THIÊN ĐƯỜNG Cực Lạc sum hợp cùng TIÊN THÁNH THẦN PHẬT chính là chốn nhà cũ quê xưa của tất cả các chúng sinh. Xem kinh Vu Lan Báo Hiếu và Kinh Phật Thuyết Công Ân Cha Mẹ Ân Trọng Khó Báo Đáp, của Đạo Phật. Ngoài ra, “NHÂN HƯ, ĐẠO BẤT HƯ”, tất cả các Tôn Giáo đang tồn tại, nhìn chung đều là chánh đạo, nếu không phạm vào giới luật của 3 Giáo, 5 Giáo, 7 Giáo, và tất cả các THÁNH GIÁO: Luân Thường ĐẠO LÝ, Giới Luật Bồ Tát Giới Kinh Phạm Võng Bồ Tát Giới Bổn: 10 Trọng, 48 Giới Khinh (Nhẹ hơn) của Bổn Sư VairoChana Đại Nhật Như Lai (đức Thượng Đế) do chính đức Phật Thích Ca Mâu Ni và hằng hà sa số tất cả chư Phật, Hiền Thánh, Tăng (Sangha), Bồ Tát, Đại Sỹ, Học Sỹ, Chân Nhân, Học Giả, Nhà Thông Thái, Triết Gia, Thánh Giáo, Kim Thiên Tiên (Rsi Gana), Chánh Bổn Thần Đại Thần Vương, Thế Chủ Đại Phạm Thiên Vương, cùng tất cả các đức Thánh Lão Mẫu Nương Nương và tất cả THÁNH THẦN TIÊN PHẬT khắp 10 phương thế giới đều thuyết giảng và trì đại giới luật của đức Bổn Sư Lô Xá Na Đại Nhật Như Lai (Thượng Đế) Vairochana Kinh Phạm Võng Bồ Tát Giới Bổn 10 Trọng + 48 Giới Khinh (nhẹ) + Tất cả Thánh Hiền Bồ Tát Giới + 3 Giáo THÁNH ĐẠO LUÂN THƯỜNG 3 Cang NGŨ THƯỜNG 5 Luân 8 Đức + Tiên Giáo Giới Luật + Giới Luật Thánh Giáo Bồ Tát Giới Bồn Kinh.
Vài dòng thân ái,
Xin được Kính chúc Tất cả các vị Huynh Đệ Tỷ Muội đều trọn thành Thánh, Thần, Tiên, Phật, và hoàn chỉnh đường tu của mình được trọn vẹn.
Xin tạm biệt, tài chèn, bye, audios, au re vour, sa yo na ra.
Xie xie.
Hoan Nghênh Phân Phát và Chia Sẽ Miễn Phí.
Welcome for Free Distribution
CHƯ PHẬT CÓ BỐN ĐẠI ĐỨC
Chư Phật có bốn đại-đức. Vậy ta niệm danh-hiệu Phật để nhớ Phật và rán sức làm theo bốn đại-đức của Phật đặng ngày sau chứng quả như Ngài. Bốn đức ấy là:
1.- Đức Từ: Phật đối với chúng-sanh như mẹ với con, lúc nào cũng lo-lắng đến, hết lòng dìu-dắt, dạy-dỗ, không nỡ để chúng-sanh sa vào đường tội lỗi mà chịu khổ não;
2.- Đức Bi: Nếu chúng-sanh nào dạy-dỗ chẳng nghe, làm điều độc-ác để phải tội thì Phật chẳng vì thế mà ghét bỏ, lại thương xót không cùng;
3.- Đức Hỉ: Thường thường an vui mà làm những việc lành. Dầu gặp hoàn-cảnh trái-nghịch cũng chẳng vì thế mà sanh lòng buồn-bã;
4.- Đức Xả: Ngài chẳng chấp một pháp nào trong thế-gian, sẵn lòng lìa xa các nghiệp tiền-trần, tha-thứ hết thảy những ai tối-tăm lầm-lỗi, chẳng còn vướng-víu chi với cuộc lợi-danh, tài-sắc, nhìn cõi đời chẳng bao giờ sanh lòng luyến ái.
Trích thì văn giáo lý PGHH
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!
Nam Mô A Di Đà Phật
(xin thường nhớ niệm Phật)
—————
đức Hồng Quân Lão Tổ, Đức Tam Thanh đức Ngũ Hành đức Bát Quái đức Thập Nhị Thời Thần đức Chí Tôn đức Lão Mẫu đức Cửu Thiên đức Thái Thượng đức Vai rô chà nà đức Đại Nhật đức A Di Đà Phật đức Thích Ca Mâu Ni Phật hằng hà sa số vô lượng chư Phật KIM TIÊN đại Bồ Tát Thánh HIỀN đức Khổng Phu Tử đức Nam Tào đức Bắc Đầu Mẫu đức KIM TIÊN đức Ngũ Công Vương Phật đức Quan Thánh Đế Quân đức Nữ Oa đức Lục Thập Hoa Giáp đức Tam Quan đức Thiên Can
Địa Chi đức Tam Hoàng Ngũ Đế đức Allah đức Chúa Trời đức Jehovah đức Thượng đế đức Ngọc Hoàng đức Đạo Tổ,….. tất cả đều là một vị đó là Thượng Đế
đức Hồng quân Lão Tổ chính là đức Thượng Đế hay là đức Chí tôn hay chính là đức Đại Nhật Như Lai Tối Cao Tối Trọng trong đạo Phật hay chính là Nguyên Cổ HỖN NGUYÊN THÁI CỰC TỐI THƯỢNG CỔ THƯỢNG ĐẾ hay là đức Allah của đạo HỒI giáo đức Shivaya của Ấn giáo đức Bhramana hay đức Vishunu của thuở nguyên thủy cũng chính là đức Lão Mẫu Chí Tôn vậy và cũng chính là đức Chúa Trời là đức Chúa Cha đó vậy đó là đức JEHOVAH tối cao tối trọng tối thắng tôn
và chính là đấng Tạo Hóa đã sinh sản ra muôn loài vạn vặt và Vô hình cho chí những hữu hình và tất cả Càn Khôn Vũ Trụ Bát Quái Ngũ Hành Thập Nhị Thời Thần 4 mùa 8 tiết ngày đêm trời đất muôn loại vạn vật và TẤT CẢ chư vị Thánh Thần Tiên Phật chân linh muôn loài trong trời đất và ngoài trời đất tam quan tam tào tam vị thánh tổ tam cung cửu phủ nói chung là không có gì có thể tả được đâu. Vị đó có công đức rất là lớn đối với tất cả và chính là cha mẹ chung của tất cả muôn loài vạn vật.
Con xin được kính Tôn KÍNH bái kính Lạy kính Thờ Kính Trọng và không bao giờ quên ơn của NGÀI.
Nam mô đức vô lượng Từ Bi Vô Cực Công Đức Vô Cực Thượng Đế đức cha lành đã tạo nên tất cả Thánh Thần Tiên Phật.
Nam mô A Di Đà Phật.
Cuộc đời tu luyện của đức Thái Thượng Lão Quân quả thực rất là cao siêu, khó mà tưởng tượng được đâu. đức Thái Thượng Lão Quân cũng chính là đức Thái Thượng Đạo Tổ và cũng chính là Hóa Thân của đức Krishna ở Ấn Độ cách nay vài nghìn năm ấy.
Và cuộc đời tu luyện của đức mẹ Bạch Sa Chuân cũng vậy. Con kính lại đức mẹ
Chư vị tu luyện có hằng ha sa số các tên gọi khác nhau hằng hà sa số các ngôn ngữ khăc nhau hằng hà sa số các pháp môn khác nhau, và tất cả đều là chánh pháp đều là chánh đạo.
Nam mô A Di Đà Phật
Con xin được kính Tôn KÍNH bái kính Lạy kính Thờ Kính Trọng và không bao giờ quên ơn của NGÀI.
Nam mô đức vô lượng Từ Bi Vô Cực Công Đức Vô Cực Thượng Đế đức cha lành đã tạo nên tất cả Thánh Thần Tiên Phật.
Nam mô A Di Đà Phật.
Thiên thơ Mẹ đây khuyên nhủ
Hậu ái nhân đức con phải lưu tâm
Thánh huấn thuyết lời vàng ngọc
Mẫu Từ di giáo trẻ thơ phụng hành.
Nam mô Nam Hải Thần Nữ Thiên Hậu Thánh Mẫu Nương Nương
—————
Việt Nam và dân tộc Trung Quốc vốn dĩ là một:
https://kinhsach.wordpress.com/2020/...-muon-cuu-doi/
———-
Kinh Địa Mẫu đang luu hành ở Việt Nam hiện đang thiếu phần Nhãn Quang Chân Kinh va Ngũ Cốc diệu kinh. Nay xin bổ sung 2 phần kinh còn thiếu đó sau đây, mong các vị HUYNH ĐỆ TỶ MUỘI in ra rồi thêm vào phía sau quyển kinh ĐIẠ MẪU hiện tại cho đủ bộ:
Nhãn quang Chân kinh
眼光真經
Phật thuyết Nhãn quang kinh
佛說眼光經
Phật thuyết Nhãn quang kinh
眼明是心燈
Nhãn minh thị tâm đăng
西方舍利塔
Tây Phương Xá lợi tháp
恒沙厚世大藏經
Hằng sa hậu thế Đại tạng kinh
千眼千手留地章
Thiên nhãn Thiên thủ lưu địa chương
大智菩薩放毫光
Đại Trí Bồ tát phóng hào quang
文殊菩薩騎獅子
Văn Thù Bồ tát kỵ sư tử
普賢菩薩坐象王
Phổ Hiền Bồ tát toạ tượng vương
大地空羅漢
Đại Địa Không La hán
眼翳雲霧一掃光
Nhãn ế vân vụ nhất tảo quang
南無尊佛 摩訶般若波羅密
Nam mô Tôn Phật ma ha Bát nhã Ba la mật
眼光真經終
Nhãn quang Chân kinh chung
=======================
Thái Thượng Lão Quân thuyết Ngũ Cốc diệu kinh
炫懿普德門
Huyễn ý phổ đức môn
太上老君說五谷妙經
Thái Thượng Lão Quân thuyết Ngũ Cốc diệu kinh
爾時盤古滅度 之後。
Nhĩ thời Bàn Cổ diệt độ chi hậu.
復有人民。未有五穀。食草木為生活 炎帝王復立。
Phục hữu nhân dân. Vị hữu Ngũ cốc. Thực thảo mộc vị sinh hoạt. Viêm Đế Vương phục lập.
天地世界三千七百年。所為出處。住 十二山。
Thiên Địa thế giới Tam thiên thất bách niên. Sở vị xuất xứ. Trụ thất thập nhị sơn.
尋覓五谷。口嘗百草惡毒。 唇舌燋爛。
Tầm mịch Ngũ cốc. Khẩu thường bách thảo ác độc. Thần Thiệt tiêu lạn.
然後炎帝王往一羊山。尋得粟子一粒 計在棗樹中。八種得成粟谷。
Nhiên hậu Viêm Đế Vương vãng nhất Dương Sơn. Tầm đắc Túc Tử nhất lạp. Kế tại Tảo thụ trung. Bát chủng đắc thành Túc Cốc.
大梁山中尋得稻谷一粒。計在柳樹中 七種得成稻谷。
Đại Lương Sơn trung tầm đắc Đạo Cốc nhất lạp. Kế tại Liễu thụ trung. Thất chủng đắc thành Đạo Cốc.
朱石山尋得小豆一顆。 計在李樹中。六種得成小豆。
Chu Thạch Sơn tầm đắc Tiểu Đậu nhất khoả. Kế tại Lý thụ trung. Lục chủng đắc thành Tiểu Đậu.
維石山尋得大豆一粒。計在槐樹中。 五種得成大豆。
Duy Thạch Sơn tầm đắc Đại Đậu nhất lạp. Kế tại Hoè thụ trung. Ngũ chủng đắc thành Đại Đậu.
長石山尋得大小麥二粒。計在桃樹中 四種纔成大小麥。
Trưởng Thạch Sơn tầm đắc Đại Tiểu Mạch nhị lạp. Kế tại Đào thụ trung. Tứ chủng tài thành Đại Tiểu Mạch.
武石山尋得芝麻一粒。計在荊樹中。 種纔成芝麻。
初種五谷皆因六樹而生。
Vũ Thạch Sơn tầm đắc Chi Ma nhất lạp. Kế tại Kinh Thụ trung. Số chủng tài thành Chi Ma.
Sơ chủng Ngũ Cốc giai nhân lục thụ nhi sinh.
炎帝王菩薩往七十二山中。尋覓五谷 土。遍滿天下。救度人民衣食父母。
Viêm Đế Vương Bồ Tát vãng thất thập nhị sơn trung. Tầm mịch Ngũ Cốc tựu Thổ. Biến mãn thiên hạ. Cứu độ nhân dân y thực phụ mẫu.
神農黃帝登位。置立天下江河社稷。 谷大王。
Thần Nông Huỳnh Đế đăng vị. Trí lập thiên hạ Giang hà xã tắc. Ngũ Cốc Đại Vương.
田公田母掌管苗稼。 初分天地之時。人民慈善。忠良孝順
Điền công Điền mẫu chưởng quản miêu giá. Sơ phân thiên địa chi thời. Nhân dân từ thiện. Trung lương hiếu thuận.
晝晴夜雨。五谷大收。風調雨順。 國泰民安。不生盜賊。
Trú tình dạ vũ. Ngũ Cốc đại thu. Phong điều vũ thuận. Quốc thái dân an. Bất sinh đạo tặc.
五谷一粒重三兩。見得眾生拋撒作賤 五谷不收。 炎帝天心生煩惱。
Ngũ Cốc nhất lạp trọng tam lạng. Kiến đắc chúng sinh phao tán tác tiện. Ngũ Cốc bất thu.
Viêm Đế Thiên tâm sinh phiền não.
連年遭橫。欲晴不晴合雨不雨。蟲蝗 澇。五谷不收。
Liên niên tao hoạnh. Dục tình bất tình hợp vũ bất vũ. Trùng huỳnh hạn lạo. Ngũ Cốc bất thu.
饑荒餓死皆因作賤。世間人民。不知 來受苦三千七百年。萬死萬生。
Cơ hoang ngạ tử giai nhân tác tiện. Thế gian nhân dân. Bất tri đương lai thụ khổ tam thiên thất bách niên. Vạn tử vạn sinh.
始得五谷滿天下。衣食王菩薩。流傳 經。不可思議。善哉善哉。善男子善 人。
Thủy đắc Ngũ Cốc mãn thiên hạ. Y Thực Vương Bồ tát. Lưu truyền thử kinh. Bất khả tư nghị. Thiện tai thiện tai. Thiện nam tử thiện nữ nhân.
每逢出種下子之時。虔備香燈。請僧 友於家。看誦此經。神聖歡喜。苗稼 旺。
Mỗi phùng xuất chủng hạ tử chi thời. Kiền bị hương đăng. Thỉnh Tăng thiện Hữu ư gia. Khán tụng thử kinh. Thần Thánh hoan hỷ. Miêu giá trưởng vượng.
五谷成收。獲福無量。佛說此經己。 人阿修羅聞。
Ngũ Cốc thành thu. Hoạch phước vô lượng. Phật thuyết thử kinh kỷ. Thiên nhân A tu la văn.
佛所說。 皆大歡喜。信受奉行。作禮而退。
Phật sở thuyết. Giai đại hoan hỷ. Tín thụ phụng hành. Tác lễ nhi thoái.
五谷經終
Ngũ cốc kinh chung
五谷讚
Ngũ cốc tán
虔誠頂禮
Kiền thành đỉnh lễ
五谷經來五谷經。五谷原來有根生。 地本是我父母。日月星光助我成。
Ngũ Cốc kinh lai Ngũ cốc kinh. Ngũ cốc nguyên lai hữu căn sinh. Thiên Địa bổn thị ngã Phụ Mẫu. Nhật Nguyệt Tinh quang trợ ngã thành.
五谷苦楚言不盡。五谷原來養命根。 王重我五谷經。萬里江山樂太平。
Ngũ Cốc khổ sở ngôn bất tận. Ngũ Cốc nguyên lai dưỡng mệnh căn. Quân Vương trọng ngã Ngũ Cốc kinh. Vạn lý Giang sơn lạc thái bình.
官員重我五谷經。子孫世代贈乾坤。 書重我五谷經。龍虎榜上中頭名。
Quan viên trọng ngã Ngũ Cốc kinh. Tử tôn Thế đại tặng Kiền Khôn. Độc thư trọng ngã Ngũ Cốc kinh. Long hổ bảng thượng trung đầu danh.
生意重我五谷經。朝朝每日得金銀。 個神靈有人敬。那個敬我五谷神。
Sinh ý trọng ngã Ngũ Cốc kinh. Triêu triêu mỗi nhật đắc kim ngân. Cá cá thần linh hữu nhân kính. Na cá kính ngã Ngũ Cốc thần.
五谷八月初一生。家家念佛點明燈。 人在世要敬神。不敬神靈枉為人。
Ngũ Cốc bát nguyệt sơ nhất sinh. Gia gia niệm Phật điểm minh đăng. Vị nhân tại thế yếu kính thần. Bất kính thần linh uổng vị nhân.
留與天下九洲地。無有五谷活不成。 有一卷五谷經。一生衣祿不受貧。
Lưu giữ thiên hạ Cửu Châu địa. Vô hữu Ngũ Cốc hoạt bất thành. Gia hữu nhất quyển Ngũ Cốc kinh. Nhất sinh Y lộc bất thụ bần.
五谷原是聖經寶。勝如天下寶合珍。 中無我無世界。世間無我無乾坤。
Ngũ Cốc nguyên thị Thánh Kinh bảo. Thắng như thiên hạ bảo hợp trân. Triêu trung vô ngã vô thế giới. Thế gian vô ngã vô Kiền Khôn.
五谷根生敘不盡。勸人敬神保安寧。
Ngũ Cốc căn sinh tự bất tận. Khuyến nhân kính Thần bảo an ninh.
五谷天尊大天尊
Ngũ cốc Thiên tôn đại Thiên tôn
三稱八叩
(tam xưng bát khấu)
—————-
Hello! Xin chào tất cả chư vị! Tất cả các vị Tiên Phật Thánh Thần Linh Thể Linh Căn Đều cùng chung một thể tánh có thể gọi Ngài là Thượng Đế đã tạo ra muôn loài vạn vật hay đức Chúa Trời, Đức Chua Cha, tất cả các đức Lão Mẫu, đấng Allah, đức Đại Nhật Như Lai, Thần Ánh Sáng, Thập Nhị Thời Thần, Thái Dương Thần, Mẹ Sanh Mẹ Độ, đức Tây Vương Thánh Mẫu Nương Nương, đức Phật Mẫu, đức Diêu Trì Kim Mẫu, Kim Hoa Mẫu Nương, Tây Hoa Vương Mẫu, đức mẹ Quán Thế Âm, đức Sarawathi, đức Krishna, đức Shiva, đức Kali, đức Phật Tổ, Phật Tánh, Chơn Tâm, Đại Hồn, đức Mẹ Thiên Nhiên, đức mẹ đất nước gió lửa không trung sắc thinh hương vị xúc pháp nhãn nhĩ tỷ thiệt thân ý các thức giới, Pháp Thân Tỳ Lô Xá Na Vai Rô Cha Na, Tam Bảo, đấng Tam Thanh Lão Tổ, Tam Quan Đại Đế, đấng Tam Tào, Pháp Thân Như Lai, đức Phật A Di Đà, đức MẸ durga, mẹ Lakshmi, Mẹ Maheswari, mẹ Narayana (khu vườn Nai Nara cổ kính của Nhật Bản thờ các đấng Thượng Đế này), mẹ Bắc Đẩu, đấng Kim Tiên Nam Tào, đức Khổng Tử, đấng Quan Văn Trường Thánh Đế, đức Phước Lộc Thọ, các vị Thần ở Kim Tự Tháp Ai Cập, La Mã cổ đại, Hy Lạp, Nam Mỹ Amazon, Các vị cổ Thần Châu Phi, …. các đức mẹ Thiên Nhiên, mẹ Vũ Trụ, các đấng Tối cổ Thần Tiên, các vị sáng Thế Thần Tiên, …. có thể cung kính gọi các vị bằng các tên khác nhau tùy theo Quốc Gia vùng miên ngôn ngữ chủng tộc thế giới đời sống thời gian, nhưng tất cả các vị đều chính là Cha Mẹ của Nhân loại và tất cả muôn loài vạn vật, đã sản sinh ra tất cả, nên đều có mong ước chung là cứu độ tất cả để cho tất cả được quay về đoàn tụ cùng chư vị trên Trời (The Heavens, The Pure Land, The Peacefully World, The sky, Cực Lạc, Đại Bát Niết Bàn, ….) nên các vị thường hay phổ độ để cứu vớt tất cả các chúng sinh có thể gọi đó là Con Thuyền Từ Bi, Con thuyền Bát Nhã, Kim Thuyền, Đạo Trường giáo hóa, …. vì tất cả các chúng sinh muôn loài vạn vật đều cùng chung 1 thể tánh có thể xem đó là Từ Bi Hỷ Xả Công Bình Bác Ái Tha Thứ, Thành Thật, Vô Tư, Nguyên Thủy, Trong Sạch, Dịu Dàng Thân Ái Yêu Đời Hy Sinh Che Chở Bảo Bộc Dung Dưỡng Giáo Hóa Ban Phúc Lộc Thọ Trường Thương Người Cung Cấp Yêu Thương Tất Cả Muôn Loài Vạn Vật, …..
Ít lời cùng tất cả các HUYNH ĐỆ TỶ MUỘI,
Thân Chào, Kính Chúc Tất cả được mau quay về với Thánh Thần Tiên Phật chân tâm Thể Tánh của toàn Bộ chư vị.
Xin Tạm Biệt, Good Bye, Sayonara, Audios, Au re vor, Tài Chèn, much love to all, ….. bye
——————
Nam mô đức Thánh Linh Thiên Chúa Chí Tôn Thượng Đế, Nam mô Đức Phật Đại Nhật Như Lai, Nam mô đức Ngọc Hoàng Thượng Đế, Nam mô Đức Allah Tối Thượng Thượng Đế.
Nam mô đức Krishna đức Shivaya đức Kaliya đức Bhrama đức Indra đức Saraswathi đức Lashmi đức Durga đức Shakthi đức Maheswari đức Krithi đức Navratri đức thần Phong thần Biển, thần Ánh Sáng, Thần bóng tối, Thần Mặt Trời, Thần Mặt Trăng, Thần Hư Không, Thần Nông, đức Phục Hy, đức Bàn Cổ, đức Hiên Viên, thần đồng cỏ, thần mùa màng, thập nhị thời thần, thần năm tháng ngày giờ, thần cây cối, thần rồng thần rắn thần rùa, ….
Nam mô Diêu Trì Kim Mẫu Từ Tôn Vô Lượng Đại Từ Bi Tôn
Nam mô 5 đức mẹ ngũ Hành Từ Tôn Vô Lượng Đại Từ Bi Tôn
Nam mô A Di Đà Phật
Nam mô Thích Ca Mâu Ni Chủ
Nam mô đức Khổng Thánh Tôn Sư Từ Tôn Vô Lượng Từ Bi Tôn
Nam mô đức Mohammed Tối Thượng Tôn
Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát Ma ha tát
Nam mô đức Quan Thánh Đế Quân Từ Bi Tôn Vô Lượng Từ Bi Tôn
——————
Thánh Phật Tiên đều ngự trong tâm mình, Tâm mình lành thì sẽ được chiêu cảm Thánh Thần Tiên Phật. Còn Tâm mình hung dữ phạm ác sẽ chiêu cảm ma vương, tà ác sẽ không tốt cho mình và mọi người. Thân mến.
Nhân: Lòng thương người vạn vật, bác aí, vị tha.
Lễ: Sự nhu mì, nhẹ nhành thanh tịnh tôn trọng tất cả mọi người, mong cho mọi người tiến hóa.
Nghĩa: Sự đền đáp ân đức đối với Thánh Thần Tiên Phật và tất cả muôn loài: Tri ân tất báo. Tri Nghĩa tất làm. Làm ơn cho trọn, Trả Nghĩa cho đầy. Người đã có ơn với mình thì hãy cố tìm cách báo đáp 1 cách thông minh cho họ được giải thoát.
Trí: sự thông minh thấu hiểu, dùng mọi phương tiện dắt dìu nâng đỡ.
Tín: Sự chân thật, hiền hòa trong tâm hồn, không nặng nề trong lời nói. Không Thất Tín.
Công: Quán xuyến và chăm sóc quản lý cho tròn trịa trong khả năng có thể, bằng tình thương và trí huệ của mình.
Dung: Sự dung dưỡng bằng phương tiện nhẹ nhàng hóa độ mọi sinh vật, của các Thánh Mẫu ík.
Ngôn: Lòng từ thể hiện trong sự nhẹ nhàng khôn khéo và phương tiện trong lời nói sử dụng trí huệ để hóa độ muôn loài.
Hạnh: Đức độ, giới hạnh thanh tĩnh nhẹ nhàng như các vị Kim Tiên tâm lúc nào cũng ở trong chánh định. Đạo đức cao dầy, không nghĩ đến việc vi phạm giới luật của Bồ Tát.
Ít dòng Thân Ái.
Nam mô đức mẹ Quán Thế Âm Bồ Tát
Nam mo duc me Quan The Am
Sự tích đức Quán Thế Âm Diệu Thiện Công Chúa:
(Bồ Tát Quán Thế Âm Nam Hải)
Nam mô đại từ đại bi quảng đại linh cảm Quán Thế Âm Bồ Tát Ma ha tát.
Namah Avalokitesvara Bodhisattva Mahasattva Maha Karunikaya Tadyatha
Cuốn sách được dịch và chép tay lại từ 1 cuốn sách cổ rất lâu rồi:
Nam Hải Quan Âm Phật Sự Tích Ca:
Nam Hải Quan Âm Phật Sự Tích Ca tai lien ket:
https://app.box.com/s/gvr7e923ucerduip7o1rirbzrg5s50sq
Chú Lăng Nghiêm tiếng Phạn:
The śūraṃgama mantra, Thu Lang Nghiem Chu, The Shurangama Mantra, Shurangama Mantra, 楞嚴咒, Chu Dai Phat Danh Thu Lang Nghiem, Chú Lăng Nghiêm, Chu Thu Lang Nghiem.
https://tinyurl.com/chulangnghiem
https://bit.ly/thulangnghiem
http://tinyurl.com/suramgama
http://tinyurl.com/suramgamamantra
http://bit.ly/suramgamamantra
http://bit.ly/suramgama
http://tinyurl.com/shurangamamantra
https://tinyurl.com/lenyen
https://bit.ly/shurangama
https://bit.ly/lenyan
https://sites.google.com/site/cothuoc/thiendangduky.pdf
Hoc Thuoc Chu Dai Bi tiếng Phạn:
https://youTube.com/watch?v=73xixTaAQkk
https://youTube.com/watch?v=t_1qM6yl6S0
https://youTube.com/watch?v=WsGVwVK21ks
Dia Nguc Du Lam Ky:
p1:
http://youtu.be/_IWnV-g5QNA
p2:
http://youtu.be/oAJYp8tI8UQ
Download Thien Duong Du Ky:
https://app.box.com/s/x0lvlevmp3hpwnx32l5bse3n19wkr6kj
Download Luan Hoi Du Ky
http://bit.ly/luanhoiduky
Download Tay Phuong Du Ky
http://bit.ly/tayphuongduky
Download Nhan Gian Du Ky
http://bit.ly/nhangianduky
Download Dia Nguc Du Ky
http://bit.ly/diangucduky
Xin ghe tham web:
https://biblebooks.home.blog/
https://sites.google.com/site/cothuoc/
:monkey_face::snake::turtle::hibiscus::cherry_blos som::blossom::tulip::rose::fallen_leaf::bamboo::ch ristmas_tree::herb::four_leaf_clover::melon::straw berry::cherries::pear::apple::tangerine::peach:
ĐÀO VIÊN MINH THÁNH KINH
桃園明聖經
http://bit.ly/daovienminhthanhkinh7
http://bit.ly/kinhngochoang
http://bit.ly/daovienminhthanhkinh
Mong cho tất cả các chúng sinh đều được thành Thánh Thần Tiên Phật viên mãn quả Bồ Đề. Thật ra Boddhi là tiếng Phạn, cũng chính là chỉ cho Thánh Thần Tiên Phật đó. Cho nên đừng chấp quá chặt vào hình dung sắc tướng ngôn ngữ văn từ ở bên ngoài thế giới hữu hình hữu hoại này mà tự bị dính mắc. Đạo nào cũng là Đạo. Giáo nào cũng là Giáo.
Các chúng sinh vốn dĩ đồng một thể tánh, nhưng do bị mê muội từ lâu rồi, cho nên tự bản thân mình cảm thấy khác nhau, tách ra khỏi bản thể giác ngộ của tánh vô ngã, vị tha, lòng thương người giúp đỡ mọi người, giáo hóa và độ thoát tất cả, cho nên mới bị trầm mê mệt như vậy, hic hic.
https://app.box.com/s/qovyooo832mziyy29y9s9ole98vpbp4t
Phân phát miễn phí!
Free distribution!
Tạm biệt.
Thui, vài dòng cùng các ace huynh đệ tỷ muội.
Tái Kiến.
—————
Kinh Địa Mẫu hiện tại đang lưu hành thiếu phần kinh Ngũ Côc và Kinh Nhãn Quang, mình đã bổ sung đầy đủ, mong các bạn in ra giấy để sử dụng, kính chào thân ái, xin tạm biệt, sayonara, bye, audios, tài chèn, ….
Tải về in tại:
https://www.dropbox.com/s/xu8l8dw2nl...au777.pdf?dl=0
https://www.dropbox.com/s/xu8l8dw2nl...au777.pdf?dl=0
https://kinhsach.wordpress.com/
———
Sự tích đức Quán Thế Âm Diệu Thiện Công Chúa:
(Bồ Tát Quán Thế Âm Nam Hải: ) mẹ yêu dấu:
Nam mô đại từ đại bi quảng đại linh cảm quán thế âm bồ tát.
Namah Avalokitesvara Bodhisattva Mahasattva Mahakarunikaya Tadyatha
(Mẫu nương yêu: )
Cuốn sách được dịch và chép tay lại từ 1 cuốn sách cổ rất lâu rồi, hi:
Nam Hải Quan Âm Phật Sự Tích Ca:
https://app.box.com/s/gvr7e923ucerduip7o1rirbzrg5s50sq
https://www.dropbox.com/s/a53vb1ox5q...a_777.pdf?dl=0
———
Chú Lăng Nghiêm tiếng Phạn:
The śūraṃgama mantra, Thu Lang Nghiem Chu, The Shurangama Mantra, Shurangama Mantra, 楞嚴咒, Chu Dai Phat Danh Thu Lang Nghiem, Chú Lăng Nghiêm, Chu Thu Lang Nghiem.
https://tinyurl.com/chulangnghiem
https://bit.ly/thulangnghiem
http://tinyurl.com/suramgama
http://tinyurl.com/suramgamamantra
http://bit.ly/suramgamamantra
http://bit.ly/suramgama
http://tinyurl.com/shurangamamantra
https://tinyurl.com/lenyen
https://bit.ly/shurangama
https://bit.ly/lenyan
https://sites.google.com/site/cothuoc/thiendangduky.pdf
Hoc Thuoc Chu Dai Bi tiếng Phạn:
https://youTube.com/watch?v=73xixTaAQkk
https://youTube.com/watch?v=t_1qM6yl6S0
https://youTube.com/watch?v=WsGVwVK21ks
Dia Nguc Du Lam Ky:
p1:
http://youtu.be/_IWnV-g5QNA
p2:
http://youtu.be/oAJYp8tI8UQ
Download Thien Duong Du Ky:
https://app.box.com/s/x0lvlevmp3hpwnx32l5bse3n19wkr6kj
Download Luan Hoi Du Ky
http://bit.ly/luanhoiduky
Download Tay Phuong Du Ky
http://bit.ly/tayphuongduky
Download Nhan Gian Du Ky
http://bit.ly/nhangianduky
Download Dia Nguc Du Ky
http://bit.ly/diangucduky
Xin ghe tham web:
https://biblebooks.home.blog/
https://sites.google.com/site/cothuoc/
Day do:
https://app.box.com/s/qovyooo832mziyy29y9s9ole98vpbp4t
Phân phát miễn phí!
Free distribution!
—————-
Nam mô Diêu Trì Vương Mẫu Từ Tôn Vô Lượng Đại Từ Tôn.
Nam mô Ngọc Hoàng Thượng Đế Vô Cực Đại Thiên Tôn Đại Từ Phụ hóa sinh và dung dưỡng muôn loài vạn vật.
Nam mô A Di Đà Phật. Nam mô Thập Phương Thường Trụ Tam Bảo.
—————
Nam mô Vô Lượng Thiên Vạn Ức Hằng hà sa số Hóa Thân Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nam mô Long Tôn Vương Phật
Nam mô Kim Hoa Quang Phật
Nam mô Long Chủng Thượng Tôn Vương Phật
Nam mô Kim Hải Quang Phật
Nam mô Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam mô Thuỷ Thiên Phật
Nam mô Na La Diên Phật
Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát Ma ha tát.
Nam mô Ta Bà Giáo chủ Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật,
Ðương Lai hạ sinh Di Lặc Tôn Phật, Ðại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, Ðại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát, Linh Sơn hội thượng Phật Bồ Tát.
Nam mô Vô Lượng Thiên Vạn Ức Hằng hà sa số Hóa Thân Ðại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát.
Nam mô Lê Sơn Tổ Mẫu Thượng Thánh Kim Tiên Nhu Sỹ cổ Phật.
Nam mô Lục Cung Thủy Kiều Công chúa Thánh Mẫu Nhu Sỹ cổ Phật.
Nam mô Chung Vô Diệm Thánh Mẫu Nhu Sỹ cổ Phật.
Nam mô Long Tôn Thượng Thánh Mẫu Nhu Sỹ cổ Phật.
https://www.youtube.com/watch?v=9tr6xY6p2SQ
—————
Nam mô Vô Lượng Thiên Vạn Ức Hằng hà sa số Hóa Thân Ðại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát.
Nam mô Vô Lượng Thiên Vạn Ức Hằng hà sa số Hóa Thân Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nam mô Kim Hoa Quang Phật
Nam mô Thuỷ Thiên Phật
Nam mô Na La Diên Phật
Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát Ma ha tát.
Nam mô Ta Bà Giáo chủ Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật,
Ðương Lai hạ sinh Di Lặc Tôn Phật, Ðại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, Ðại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát, Linh Sơn hội thượng Phật Bồ Tát.
Nam mô Vô Lượng Thiên Vạn Ức Hằng hà sa số Hóa Thân Ðại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát.
Nam mô Lê Sơn Tổ Mẫu Thượng Thánh Kim Tiên Nhu Sỹ cổ Phật.
Nam mô Lục Cung Thủy Kiều Công chúa Thánh Mẫu Nhu Sỹ cổ Phật.
https://www.youtube.com/watch?v=5PAr3eE-SVc
—————
Nam mô Vô Lượng Thiên Vạn Ức Hằng hà sa số Hóa Thân Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nam mô Ngọc Hoàng Thượng Đế Vô Cực Đại Từ Bi Tôn
Nam mô Diêu Trì Kim Mẫu Vô Cực Đại Thiên Tôn
Nam mô Long Tôn Vương Phật
Nam mô Kim Hoa Quang Phật
Nam mô Long Chủng Thượng Tôn Vương Phật
Nam mô Kim Hải Quang Phật
Nam mô Sơn Hải Huệ Tự Tại Lực Vương Phật
Nam mô Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam mô Thuỷ Thiên Phật
Nam mô Na La Diên Phật
Nam mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát Ma ha tát.
Nam mô Ta Bà Giáo chủ Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật,
Ðương Lai hạ sinh Di Lặc Tôn Phật, Ðại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, Ðại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát, Linh Sơn hội thượng Phật Bồ Tát.
Nam mô Vô Lượng Thiên Vạn Ức Hằng hà sa số Hóa Thân Ðại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát.
Nam mô Lê Sơn Tổ Mẫu Thượng Thánh Kim Tiên Nhu Sỹ cổ Phật.
Nam mô Lục Cung Thủy Kiều Công chúa Thánh Mẫu Nhu Sỹ cổ Phật.
Nam mô Chung Vô Diệm Thánh Mẫu Nhu Sỹ cổ Phật.
Nam mô Long Tôn Thượng Thánh Mẫu Nhu Sỹ cổ Phật.
https://www.youtube.com/watch?v=PVY0fUmE8xc
————————
Chú Lăng Nghiêm,
The Shurangama Mantra
楞嚴咒
The śūraṃgama mantra,
The Shurangama Mantra, 楞嚴咒,
Chu Dai Phat Danh Thu Lang Nghiem:
Chú Lăng Nghiêm,
tinyurl[<.]>com[_R3_m0Ve_th1s_]/chulangnghiem
bit[<.]>ly[-Re__m0Ve_th1s-]/thulangnghiem
tinyurl[<.]>com[R3__m0Ve_th1s]/lenyen
bit[<.]>ly[-R3_m0Ve_th1s-]/shurangama
bit[<.]>ly[-R3_m0Ve_th1s-]lenyan
https://tinyurl.com/chulangnghiem
https://bit.ly/thulangnghiem
https://tinyurl.com/lenyen
https://bit.ly/shurangama
https://bit.ly/lenyan
—————
Chú Lăng Nghiêm tiếng Phạn:
The śūraṃgama mantra, Thu Lang Nghiem Chu, The Shurangama Mantra, Shurangama Mantra, 楞嚴咒, Chu Dai Phat Danh Thu Lang Nghiem, Chú Lăng Nghiêm, Chu Thu Lang Nghiem.
https://tinyurl.com/chulangnghiem
https://bit.ly/thulangnghiem
http://tinyurl.com/suramgama
http://tinyurl.com/suramgamamantra
http://bit.ly/suramgamamantra
http://bit.ly/suramgama
http://tinyurl.com/shurangamamantra
https://tinyurl.com/lenyen
https://bit.ly/shurangama
https://bit.ly/lenyan
https://sites.google.com/site/cothuoc/thiendangduky.pdf
Hoc Thuoc Chu Dai Bi tiếng Phạn:
https://youTube.com/watch?v=73xixTaAQkk
https://youTube.com/watch?v=t_1qM6yl6S0
https://youTube.com/watch?v=WsGVwVK21ks
Dia Nguc Du Lam Ky:
p1:
http://youtu.be/_IWnV-g5QNA
p2:
http://youtu.be/oAJYp8tI8UQ
Download Thien Duong Du Ky:
https://app.box.com/s/x0lvlevmp3hpwnx32l5bse3n19wkr6kj
Download Luan Hoi Du Ky
http://bit.ly/luanhoiduky
Download Tay Phuong Du Ky
http://bit.ly/tayphuongduky
Download Nhan Gian Du Ky
http://bit.ly/nhangianduky
Download Dia Nguc Du Ky
http://bit.ly/diangucduky
Xin ghe tham web:
https://biblebooks.home.blog/
https://sites.google.com/site/cothuoc/
Day do:
https://app.box.com/s/qovyooo832mziyy29y9s9ole98vpbp4t
Phân phát miễn phí!
Free distribution!
—————
Không nên giết chết thai nhi, cho dù thai nhi đó có bị bệnh tật bẩm sinh, hoặc bệnh Đown đi nữa cũng không nên phá thai giết em bé: /-heart /-heart /-heart :kissing_heart: :kissing_heart: :heart_eyes: :heart_eyes: — feeling thankful.
https://www.youtube.com/watch?v=9MxA1BTQnAw
http://bit.ly/suramgamamantra
https://app.box.com/s/834tj4g7k2vaz1g4641ys1vy1hn1g0eq
https://tinyurl.com/shurangamamantra
https://sites.google.com/site/cothuoc/thiendangduky.pdf
Xin cam on va chao tam biet!
With love to all. Let’s wishing for the being health and peaceful. Thank you! Adiós. Sayonara. Good bye! Au re vor. זייַ געזונט. Thank you the world with much of love.
—————–
Có khi nào cha mẹ lại đi ăn thịt con cái của mình không. Nhìn tụi nó chịu khổ đau, còn không nỡ nhìn, chư vị đều tìm mọi cách cứu vớt cho bọn chúng trở về sống chung với chư vị, vì thương nhớ các con thơ của mình từng giây, từng phút ấy. Đối với chư vị, thì tất cả muôn loài vạn vật, mọi chúng sanh trong tam giới này, đều là con đỏ của họ hết, nên chư vị rất là thương bọn chúng, mong nhớ từng giây, từng phút, mong tất cả các con thơ của họ đều về sum họp 1 nhà với chư vị. Cho nên chư vị tìm đủ mọi phương cách để bọn chúng quay vể sống chung với mình, hic hic hic….
Vài dòng thân ái. Xie xie. Tái kiến. Xin chào tạm biệt. Bye bye. Sa yo na ra. Au re vor…..
———————-
Phải trả cho kỳ hết tất cả các ác nghiệp mới được về trời. Ngay cả đức Phật Thích Ca Mâu Ni khi đã là Phật rồi mà còn phải trả quả báo ăn Mầm Giá Lúa Mì cho ngựa ăn, trong suốt thời gian 3 tháng An Cư, huống chi là loài người Vô Minh khờ khạo, hic hic hic. Vài dòng thân mến. Xin được chân thành khuyên nhủ cùng các ace HUYNH ĐỆ TỶ MUỘI. Trong quá khứ lịch sử nhân loại đã có quá nhiều sai lầm như thế rồi, đó là những bài học xương máu của quả báo. Xin được khuyên mọi người đừng lặp lại những sai lầm của quá khứ.
Xin thành thật khuyên lơn. Ví đó là giới luật cơ bản từ rất xa xưa đã răn dạy. Xin chân thành cảm tạ.
————————
Ở VIỆT NAM GỌI DIÊU TRÌ VƯƠNG MẪU là bà mụ đỡ đầu, hay là Mẹ sanh Mẹ độ ấy, đó là 1 truyền thống dân gian từ bao đời nay đã được phổ truyền rất lâu rồi. Bệnh viện Từ Dũ cũng lấy tên Đức Mẹ Từ Dũ, là 1 vị Thánh Mẫu trên Cửu Thiên, có thể xem Như là 1 vi KIM TIÊN tối thượng thần, hay gọi là BÀ MỤ…. Bắt nguồn từ tôn giáo rất cổ xưa gọi là đạo KIM TIÊN, hay đạo Lão Tử. Tiếng Phạn (Sanskrit_ Prakrit_ Pali_ Urdu… and so on) gọi các vị đó là DEVA RSI GANA, hay Thánh giáo chúng Thiên Tiên. Rất thân thiết với đức Thích Ca trong việc phổ truyền Phật giáo. Thân Phật gọi là KIM THÂN. Tức Thân Ngài vàng óng ánh chiếu sáng kim sắc rất đẹp tỏa chiếu muôn vàng, vô lượng ánh hào quang của 1 bậc Đại Giác tức là THƯỢNG ĐẾ vậy…. Ít dòng thân mến… tài chèn….
————————-
Phân tranh bất hòa với nhau giữa các TÔN GIÁO đều bị các Thánh Mẫu đức Mẹ dạy dỗ và không cho phép trách cứ dạy khôn lẫn nhau. Mình vốn xuất thân từ Mâu Ni Chủ, thọ ân của đức Thích Ca và Phật Giáo Tam Bảo rất nhiều. Vì phân chia rẽ nhau, sẽ tạo nên oán khí không tốt cho việc hoằng truyền phổ hóa của các vị, con xin được chân thành sám hối.
————————-
Quốc Trần Dean’s Dose
All the ways of doctrines or methods of enlightenment are different but in fact, they are all going to the same place, yes, the same purpose at all. That ‘s the place the Buddhist call Maha Nirwana, the Christ and the Muslim call “The Heaven”, The Confucianism called “The Peaceful World”, and the “Tao Tzu” called “Tao”. All words mean the same place or the same thing that people call “The Heaven”. Yes, that ‘s in fact to be so. And it ‘s always existing, forever, and be ever….. Thanks for all, and please try to remember that all sentient beings though difference but in fact they are one, one form, one way, one Heavenly place. One place call the Maha Nivana or the Greatest Heaven, despite of the languages or the sounds or the words forming in Sanskrit, English, Vietnamese or Chinese, Indian, Greece, Latin, Prakrit, Pali, Tibetan, Nepalese, French, European, Russian, Jewish, Hebrew, Flemish, …. or no sounds at all. Sayonara, Audios, Au re vor, Tai Chen, Tam Biet, Good Bye and sincerely, thanks for all beings in the world… Good Bye!
————————-
Việc chia rẽ Việt Nam và Trung Quốc, thì con người sẽ không còn Đạo để mà tu luyện. Các dân tộc khắp nơi trên thế giới càng chia rẽ nhau ra, thì chúng ma quỷ sẽ càng tác oai tác quái quấy phá tất cả các Tôn Giáo thì con người sẽ không còn Đạo để mà tu luyện nữa, khi đó thì việc Bạo Ác sẽ lộng hành, vì người ta rất khó tu luyện, hic hic hic….Vài dòng thân ái, hic hic hic…
————————
Phải trả cho kỳ hết tất cả các ác nghiệp mới được về trời. Ngay cả đức Phật Thích Ca Mâu Ni khi đã là Phật rồi mà còn phải trả quả báo ăn Mầm Giá Lúa Mì cho ngựa ăn, trong suốt thời gian 3 tháng An Cư, huống chi là loài người Vô Minh khờ khạo, hic hic hic. Vài dòng thân mến. Xin được chân thành khuyên nhủ cùng các ace HUYNH ĐỆ TỶ MUỘI. Trong quá khứ lịch sử nhân loại đã có quá nhiều sai lầm như thế rồi, đó là những bài học xương máu của quả báo. Xin được khuyên mọi người đừng lặp lại những sai lầm của quá khứ.
Xin thành thật khuyên lơn. Ví đó là giới luật cơ bản từ rất xa xưa đã răn dạy. Xin chân thành cảm tạ.
————————
Cúng mặn giết hại sinh vật, phải mang quả báo sát sinh không tốt đâu, nhẹ thì phải trả cũng phải bằng máu thịt nhưng nếu có công đức độ cho linh hồn cầm thú sinh vật bị mình giết hại, thì có thể thoát tội. Nặng hơn thì phải luân hồi trả quá, hic hic hic. Chư Phật, Tiên Thánh Thần không có ngủ nghĩ nữa, huống chi là ăn uống, ị, …. Các Ngài đều ở trong tất cả các loại Thiền Định cho nên không cần ăn uống, ngủ nghĩ,….Vài dòng thân mến cùng ace HUYNH ĐỆ TỶ MUỘI. Thân chào.
————————–
Có khi nào cha mẹ lại đi ăn thịt con cái của mình không. Nhìn tụi nó chịu khổ đau, còn không nỡ nhìn, chư vị đều tìm mọi cách cứu vớt cho bọn chúng trở về sống chung với chư vị, vì thương nhớ các con thơ của mình từng giây, từng phút ấy. Đối với chư vị, thì tất cả muôn loài vạn vật, mọi chúng sanh trong tam giới này, đều là con đỏ của họ hết, nên chư vị rất là thương bọn chúng, mong nhớ từng giây, từng phút, mong tất cả các con thơ của họ đều về sum họp 1 nhà với chư vị. Cho nên chư vị tìm đủ mọi phương cách để bọn chúng quay vể sống chung với mình, hic hic hic….
Vài dòng thân ái. Xie xie. Tái kiến. Xin chào tạm biệt. Bye bye. Sa yo na ra. Au re vor…..
————————–
Việc chia rẽ Việt Nam và Trung Quốc, thì con người sẽ không còn Đạo để mà tu luyện. Các dân tộc khắp nơi trên thế giới càng chia rẽ nhau ra, thì chúng ma quỷ sẽ càng tác oai tác quái quấy phá tất cả các Tôn Giáo thì con người sẽ không còn Đạo để mà tu luyện nữa, khi đó thì việc Bạo Ác sẽ lộng hành, vì người ta rất khó tu luyện, hic hic hic….Vài dòng thân ái, hic hic hic…
————————–
✍✍✍✍✍✍✍✍✍
Pháp Phật Thánh Tiên Từ khởi thủy cho đến nay có số đến vô lượng vô biên, bất khả nghĩ bàn. Tùy theo căn nguyên và trình độ của chúng sinh trong từng thời kỳ khác nhau mà phương tiện hóa độ họ. Thần Phật Thánh Tiên vốn đều từ bi hỷ xả vô lượng, muốn thâu hồi chúng sinh về trời hết, vì chư vị nhìn thấy chúng sinh ngu khờ tội nghiệp trong khổ đau nên chư vị đều tìm mọi phương thức giáo hóa cho chúng bớt khổ đau rồi đều được lần lần đi vào đạo giải thoát hết. Đó là do chư vị lập ra nhiều phương tiện để cứu giúp chúng sinh. Đều xem mọi chúng sinh bình đẳng là con đỏ của họ ấy. HI, ít lời cùng các HUYNH ĐỆ TỶ MUỘI.
Địa Ngục Vị Không, Thệ Bất Thành Phật.
Chúng sinh độ tận, Phương Chứng Bồ Đề.
Nam mô Diêu Trì Vương Mẫu Từ Tôn Vô Lượng Đại Từ Tôn.
Nam mô Ngọc Hoàng Thượng Đế Vô Cực Đại Thiên Tôn Đại Từ Phụ hóa sinh và dung dưỡng muôn loài vạn vật.
Nam mô A Di Đà Phật. Nam mô Thập Phương Thường Trụ Tam Bảo. 🙂 🙂 🙂
Nam mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát Ma ha tát.
Mong cho tất cả các chúng sinh đều được thành Thánh Thần Tiên Phật viên mãn qủa Bồ Đề. Thật ra Boddhi là tiếng Phạn, cũng chính là chỉ cho Thánh Thần Tiên Phật đó. Cho nên đừng chấp quá chặt vào hình dung sắc tướng ngôn ngữ văn từ ở bên ngoài thế giới hữu hình hữu hoại này mà tự bị dính mắc. Đạo nào cũng là Đạo. Giáo nào cũng là Giáo.
Các chúng sinh vốn dĩ đồng một thể tánh, nhưng do bị mê muội từ lâu rồi, cho nên tự bản thân mình cảm thấy khác nhau, tách ra khỏi bản thể giác ngộ của tánh vô ngã, vị tha, lòng thương người giúp đỡ mọi người, giáo hóa và độ thoát tất cả, cho nên mới bị trầm mê mệt như vậy, hic hic.
Thánh Phật Tiên đều ngự trong tâm mình, Tâm mình lành thì sẽ được chiêu cảm Thánh Thần Tiên Phật. Còn Tâm mình hung dữ phạm ác sẽ chiêu cảm ma vương, tà ác sẽ không tốt cho mình và mọi người. Thân mến.
Nhân: Lòng thương người vạn vật, bác aí, vị tha.
Lễ: Sự nhu mì, nhẹ nhành thanh tịnh tôn trọng tất cả mọi người, mong cho mọi người tiến hóa.
Nghĩa: Sự đền đáp ân đức đối với Thánh Thần Tiên Phật và tất cả muôn loài: Tri ân tất báo. Tri Nghĩa tất làm. Làm ơn cho trọn, Trả Nghĩa cho đầy, hi hi hi. Người đã có ơn với mình thì hãy cố tìm cách báo đáp 1 cách thông minh cho họ được giải thoát.
Trí: sự thông minh thấu hiểu, dùng mọi phương tiện dắt dìu nâng đỡ.
Tín: Sự chân thật, hiền hòa trong tâm hồn, không nặng nề trong lời nói. Không Thất Tín.
Công: Quán xuyến và chăm sóc quản lý cho tròn trịa trong khả năng có thể, bằng tình thương và trí huệ của mình.
Dung: Sự dung dưỡng bằng phương tiện nhẹ nhàng hóa độ mọi sinh vật, của các Thánh Mẫu ík.
Ngôn: Lòng từ thể hiện trong sự nhẹ nhàng khôn khéo và phương tiện trong lời nói sử dụng trí huệ để hóa độ muôn loài.
Hạnh: Đức độ, giới hạnh thanh tĩnh nhẹ nhàng như các vị Kim Tiên tâm lúc nào cũng ở trong chánh định. Đạo đức cao dầy, không nghĩ đến việc vi phạm giới luật của Bồ Tát.
Ít dòng Thân Ái.
Tạm biệt.
Thui, vài dòng cùng các ace huynh đệ tỷ muội.
Tái Kiến.
———————————-
Pháp Phật Thánh Tiên Từ khởi thủy cho đến nay có số đến vô lượng vô biên, bất khả nghĩ bàn. Tùy theo căn nguyên và trình độ của chúng sinh trong từng thời kỳ khác nhau mà phương tiện hóa độ họ. Thần Phật Thánh Tiên vốn đều từ bi hỷ xả vô lượng, muốn thâu hồi chúng sinh về trời hết, vì chư vị nhìn thấy chúng sinh ngu khờ tội nghiệp trong khổ đau nên chư vị đều tìm mọi phương thức giáo hóa cho chúng bớt khổ đau rồi đều được lần lần đi vào đạo giải thoát hết. Đó là do chư vị lập ra nhiều phương tiện để cứu giúp chúng sinh. Đều xem mọi chúng sinh bình đẳng là con đỏ của họ ấy. HI, ít lời cùng các HUYNH ĐỆ TỶ MUỘI.
Địa Ngục Vị Không, Thệ Bất Thành Phật.
Chúng sinh độ tận, Phương Chứng Bồ Đề.
(Namo đức Địa Tạng Vương Bồ tát).
Nam mô Diêu Trì Vương Mẫu Từ Tôn Vô Lượng Đại Từ Tôn.
Nam mô Ngọc Hoàng Thượng Đế Vô Cực Đại Thiên Tôn Đại Từ Phụ hóa sinh và dung dưỡng muôn loài vạn vật.
Nam mô A Di Đà Phật. Nam mô Thập Phương Thường Trụ Tam Bảo.
Nam mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát Ma ha tát.
Mong cho tất cả các chúng sinh đều được thành Thánh Thần Tiên Phật viên mãn qủa Bồ Đề. Thật ra Boddhi là tiếng Phạn, cũng chính là chỉ cho Thánh Thần Tiên Phật đó. Cho nên đừng chấp quá chặt vào hình dung sắc tướng ngôn ngữ văn từ ở bên ngoài thế giới hữu hình hữu hoại này mà tự bị dính mắc. Đạo nào cũng là Đạo. Giáo nào cũng là Giáo.
Các chúng sinh vốn dĩ đồng một thể tánh, nhưng do bị mê muội từ lâu rồi, cho nên tự bản thân mình cảm thấy khác nhau, tách ra khỏi bản thể giác ngộ của tánh vô ngã, vị tha, lòng thương người giúp đỡ mọi người, giáo hóa và độ thoát tất cả, cho nên mới bị trầm mê mệt như vậy.
Thánh Phật Tiên đều ngự trong tâm mình, Tâm mình lành thì sẽ được chiêu cảm Thánh Thần Tiên Phật. Còn Tâm mình hung dữ phạm ác sẽ chiêu cảm ma vương, tà ác sẽ không tốt cho mình và mọi người. Thân mến.
Nhân: Lòng thương người vạn vật, bác aí, vị tha.
Lễ: Sự nhu mì, nhẹ nhành thanh tịnh tôn trọng tất cả mọi người, mong cho mọi người tiến hóa.
Nghĩa: Sự đền đáp ân đức đối với Thánh Thần Tiên Phật và tất cả muôn loài: Tri ân tất báo. Tri Nghĩa tất làm. Làm ơn cho trọn, Trả Nghĩa cho đầy, hi hi hi. Người đã có ơn với mình thì hãy cố tìm cách báo đáp 1 cách thông minh cho họ được giải thoát.
Trí: sự thông minh thấu hiểu, dùng mọi phương tiện dắt dìu nâng đỡ.
Tín: Sự chân thật, hiền hòa trong tâm hồn, không nặng nề trong lời nói. Không Thất Tín.
Công: Quán xuyến và chăm sóc quản lý cho tròn trịa trong khả năng có thể, bằng tình thương và trí huệ của mình.
Dung: Sự dung dưỡng bằng phương tiện nhẹ nhàng hóa độ mọi sinh vật, của các Thánh Mẫu ík.
Ngôn: Lòng từ thể hiện trong sự nhẹ nhàng khôn khéo và phương tiện trong lời nói sử dụng trí huệ để hóa độ muôn loài.
Hạnh: Đức độ, giới hạnh thanh tĩnh nhẹ nhàng như các vị Kim Tiên tâm lúc nào cũng ở trong chánh định. Đạo đức cao dầy, không nghĩ đến việc vi phạm giới luật của Bồ Tát.
Ít dòng Thân Ái.
Tạm biệt.
Thui, vài dòng cùng các ace huynh đệ tỷ muội.
Tái Kiến.
Nam mô đức mẹ Quán Thế Âm Bồ Tát
Nam mo duc me Quan The Am
Sự tích đức Quán Thế Âm Diệu Thiện Công Chúa:
(Bồ Tát Quán Thế Âm Nam Hải)
Nam mô đại từ đại bi quảng đại linh cảm Quán Thế Âm Bồ Tát Ma ha tát.
Namah Avalokitesvara Bodhisattva Mahasattva Maha Karunikaya Tadyatha
Cuốn sách được dịch và chép tay lại từ 1 cuốn sách cổ rất lâu rồi:
Nam Hải Quan Âm Phật Sự Tích Ca:
Nam Hải Quan Âm Phật Sự Tích Ca tai lien ket 1
https://app.box.com/s/gvr7e923ucerduip7o1rirbzrg5s50sq
Chú Lăng Nghiêm tiếng Phạn:
The śūraṃgama mantra, Thu Lang Nghiem Chu, The Shurangama Mantra, Shurangama Mantra, 楞嚴咒, Chu Dai Phat Danh Thu Lang Nghiem, Chú Lăng Nghiêm, Chu Thu Lang Nghiem.
Chú Lăng Nghiêm tiếng Phạn lien ket 1
https://biblebookshomeblog.files.wor..._____84000.pdf
Shortlinks:
https://tinyurl.com/chulangnghiem
https://bit.ly/thulangnghiem
http://tinyurl.com/suramgama
http://tinyurl.com/suramgamamantra
http://bit.ly/suramgamamantra
http://bit.ly/suramgama
http://tinyurl.com/shurangamamantra
https://tinyurl.com/lenyen
https://bit.ly/shurangama
https://bit.ly/lenyan
Hoc Thuoc Chu Dai Bi tiếng Phạn:
Sanskrit Maha Karunikaya Mantra
https://youtube.com/watch?v=t_1qM6yl6S0
Dia Nguc Du Lam Ky:
Dia Nguc Du Lam Ky p1:
http://youtu.be/_IWnV-g5QNA
Dia Nguc Du Lam Ky p2:
http://youtu.be/oAJYp8tI8UQ
Luan Hoi Du Lam Ky:
http://youtu.be/7dVJdgY8pHU
Nhan Gian Du Lam Ky:
http://youtu.be/bfDNtCtvAbM
Download Thien Duong Du Ky:
https://app.box.com/s/x0lvlevmp3hpwnx32l5bse3n19wkr6kj
Download Luan Hoi Du Ky
http://bit.ly/luanhoiduky
Download Tay Phuong Du Ky
http://bit.ly/tayphuongduky
Download Nhan Gian Du Ky
http://bit.ly/nhangianduky
Download Dia Nguc Du Ky
http://bit.ly/diangucduky
Thien Duong Du Ky:
https://sites.google.com/site/cothuoc/thiendangduky.pdf
Phân phát miễn phí!
https://app.box.com/s/qovyooo832mziyy29y9s9ole98vpbp4t
Free distribution!
Xin xem thêm thông tin tại:
https://cothuoc.blogspot.com/2020/07...am-bo-tat.html
https://biblebooks.home.blog/2020/07...the-am-bo-tat/
https://sites.google.com/site/cothuo...-the-am-bo-tat
———————————-
———————————-
✍✍✍✍✍✍
Cúng kiếng không nên cúng đồ mặn nghe các ace huynh đệ tỷ muội, Không đc sát sinh hại vật, hic hic, nợ phải luân hồi ík:
Thật sự thì tất cả cả Thánh Thần Tiên Phật Đều không còn ăn uống ngủ nghỉ hít thở chi cả. Cho nên thì ko cần dâng lễ cũng đc. Nhưng để chứng tỏ lòng thành kính. Và trước cúng, sau con người mình dùng, nên dâng hương hoa trà quả nước sạch thế là đc rồi. Chư vị chỉ nhận tấm lòng thành kính đó chính là lễ vật của Đạo Tâm ík vài lời nhắn nhủ từ chư vị:
Đức Diêu Trì Từ Mẫu dạy:
Con hãy nhớ mỗi lần con giết vật,
Là con làm hại đủ cả Thượng Thiên,
Sát sinh, hại vật nên kiêng,
Ấy điều thứ nhất, dạy riêng 5 lần.
Nguyện đem công đức này,
Hướng về khắp tất cả,
Đệ Tử và chúng sinh,
Đều đồng thành Phật Đạo.
Ví dụ Như mẹ Quán Thế Âm mỗi lần kêu, mẹ đều đến cứu khổ cả. Nếu mẹ mà còn ăn uống ngủ nghĩ mệt mõi nữa, thì mỗi khi có chúng sinh kêu mẹ, thì mẹ sẽ nói: “Ôi ta mệt quá, để ta nghĩ xíu rồi sẽ đi” hoặc “Ôi ta đói quá để ta ăn cái rồi sẽ đi” hoặc “Ôi, ta mắc ị quá, để ta ị cái rồi mới đi”. Thực ra thì chư vị nhờ không có ăn uống ngủ nghĩ mà thường trong tất cả cả loại thiền định nên có thể đến với chúng sinh gần như là tức thì để cứu nạn chúng sinh đó.
Mỗi lần các vị Thánh Thần Tiên Phật Thấy đồ mặn xác chết cúng trên bàn thờ, chư vị đều khóc cả. Khóc thương cho chúng sinh ngu khờ, khóc thương cho chim thú cá tôm, sinh vật tội nghiệp, hic hic hic
Còn mẹ Chúa Xứ Nguyên Nhung Châu Đốc cũng vậy. Cũng cứu khổ nạn như mẹ Quán Thế Âm. Nên thật ra chẳng cần cúng đồ mặn đâu. Hoặc chỉ cần có tấm lòng thành với bó hương cũng đủ. Có chăng mà đi cúng đồ chay tịnh hoa quả nước lọc thì chủ yếu là để con người ăn uống những thứ đó vào để lấy phước lộc của chư vị ban thui, mà khi chư vị đã ban thì sẽ không bao giờ ban vào thứ bât tịnh hôi hám đồ mặn xác thú đâu, và hình như là cần chút đạo Tâm sám hối ác nghiệp của con người nữa.
✍✍✍✍✍✍
Có khi nào cha mẹ lại đi ăn thịt con cái của mình không. Nhìn tụi nó chịu khổ đau, còn không nỡ nhìn, chư vị đều tìm mọi cách cứu vớt cho bọn chúng trở về sống chung với chư vị, vì thương nhớ các con thơ của mình từng giây, từng phút ấy. Đối với chư vị, thì tất cả muôn loài vạn vật, mọi chúng sanh trong tam giới này, đều là con đỏ của họ hết, nên chư vị rất là thương bọn chúng, mong nhớ từng giây, từng phút, mong tất cả các con thơ của họ đều về sum họp 1 nhà với chư vị. Cho nên chư vị tìm đủ mọi phương cách để bọn chúng quay vể sống chung với mình, hic hic hic….
Hi. Ít dòng thân mến.
Con chân thành sám hối và cảm ơn tất cả mọi người.
Vài dòng thân ái. Xie xie. Tái kiến. Xin chào tạm biệt. Bye bye. Sa yo na ra. Au re vor…..
Hi Xin Đa Tạ và Tạm Biệt.
———————————-
———————————-
Namo Avalokitesvara Bodhisattva – Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát 南無觀世音菩薩
觀世音菩萨
Nam mo Gwan Shr Yin Pu Sa
Nam mo Quan Am Bo Tat
「觀世音菩薩妙難酬,
清境莊嚴累劫修,
三十二應偏塵剎,
百千萬劫化閻浮,
瓶中甘露常遍灑,
手內楊枝不計秋,
千處祈求千處應,
苦海常作度人舟。」
「Quán thế âm bồ tát diệu nan thù,
thanh cảnh trang nghiêm luỹ kiếp tu,
tam thập nhị ứng thiên trần sát,
bách thiên vạn kiếp hoá diêm phù,
bình trung cam lộ thường biến sái,
thủ nội dương chi bất kế thu,
thiên xứ kỳ cầu thiên xứ ứng,
khổ hải thường tác độ nhân chu.」
觀世音菩薩大慈大悲,為娑婆世界衆 所景仰,他能化身千萬,尋聲 救苦,廣濟人天,解除衆生之苦。 觀世音梵名「阿縛盧枳低濕伐羅」, 指「觀察一切衆生而自在地加歷來譯 列自不同,後漢支曜譯「觀音」,吳 支謙譯以拯救」。「闚音」,後秦鳩 羅什譯「觀世音」,西普竺法護譯「 世音」,西普無羅又譯「觀世聲」, 後魏菩提流支譯「觀世自在」,
quán thế âm bồ tát đại từ đại bi, vị sa bà thế giới chúng sinh sở cảnh ngưỡng, tha năng hoá thân thiên vạn, tầm thanh cứu khổ, quảng tế nhân thiên, giải trừ chúng sinh chi khổ. quán thế âm phạn danh 「a phọc lô chỉ đê thấp phạt la」, ý chỉ 「quán sát nhất thiết chúng sinh nhi tự tại địa gia dĩ chửng cứu」. lịch lai dịch các liệt tự bất đồng, hậu hán chi diệu dịch 「quán âm」, ngô chi khiêm dịch 「khuy âm」, hậu tần cưu ma la thập dịch 「quán thế âm」, tây phổ trúc pháp hộ dịch 「quang thế âm」, tây phổ mô la hựu dịch 「quán thế thanh」, hậu nguỵ bồ đề lưu chi dịch 「quán thế tự tại」,
唐玄奘譯為「觀自在」。諸多譯名以 觀音」、 「觀世音」、「觀自在」最是廣為流 。 至於觀世音之德號,法華經中有段解 : 「苦惱衆生,一心稱名,菩薩即時觀 音聲,皆得解脫,是以名觀世音。」
đường huyền trang dịch vi 「quán tự tại」. chư đa dịch danh dĩ 「quán âm」、 「quán thế âm」、 「quán tự tại」 tối thị quảng vi lưu dụng.
chí ư quán thế âm chi đức hiệu, pháp hoa kinh trung hữu đoạn giải thuyết:
「khổ não chúng sinh, nhất tâm xưng danh, bồ tát tức thời quán kỳ âm thanh, giai đắc giải thoát, thị dĩ danh quán thế âm.」
菩薩不以耳「聽」,而「觀」其音聲 係因已修得六根互用,耳根圓通之故 是以觀世音菩薩耳根圓通章: 「初於聞中,入流亡所;所入旣寂, 靜二相,了然不生。如是漸增,聞所 盡,盡聞不住,覺所覺空;空覺極圓 ,空所空滅;生滅旣滅,寂滅現前。
bồ tát bất dĩ nhĩ 「thính」, nhi 「quán」 kỳ âm thanh, hệ nhân dĩ tu đắc lục căn hỗ dụng, nhĩ căn viên thông chi cố, thị dĩ quán thế âm bồ tát nhĩ căn viên thông chương: 「sơ ư văn trung, nhập lưu vong sở; sở nhập ký tịch, động tĩnh nhị tương, liễu nhiên bất sinh. như thị tiệm tăng, văn sở văn tận, tận văn bất trú, giác sở giác không; không giác cực viên, không sở không diệt; sinh diệt ký diệt, tịch diệt hiện tiền.」
觀世音菩薩乃佛教悲門之生,與願門 主地藏王菩薩皆誓願「衆生度盡,方 成佛。」實則,觀世音雖名菩薩,但 在無量劫前即已成佛,號「正法明如 」,
quán thế âm bồ tát nãi phật giáo bi môn chi sinh, dữ nguyện môn chi chủ địa tạng vương bồ tát giai thệ nguyện 「chúng sinh độ tận, phương nguyện thành phật.」 thật tắc, quán thế âm tuy danh bồ tát, đản tại vô lượng kiếp tiền tức dĩ thành phật, hiệu 「chánh pháp minh như lai」,
See more:
https://sites.google.com/site/cothuo...quan-am-bo-tat
———————————-
NHƯ LAI THÍCH CA MÂU NI CHỦ tức là Thượng Đế, vâng, chính xác, nhưng Ngài không tự xưng mình là Thượng Đế đâu, mà Ngài chỉ gọi mình là Đại Giác Thế Tôn và 10 đức hiệu: Ứng Cúng, Chính Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thương Sĩ, Điều ngự Trượng Phu, Thiên Nhân Sư, Phật Thế Tôn. OK, I have to go now. Good bye to all. Sa yo na ra. Tài chèn!
———————————-
Kính vài dòng cùng Tất cả các vị Huynh Đệ Tỷ Muội,
Người Việt Nam có thành ngữ: “Ông Bà Tổ Tiên”, “Cửu Huyền Thất Tổ”. Nên phải nhận ra Ông Bả Tổ Phụ/Tiên của mình. Cửu Huyền Thất Tổ của mình để quay về với chư vị, thì đó mới là đứa con hiếu thảo, 1 chúng sinh xứng đáng được quay về với Ông Bà Tổ Tiên, Cửu Huyền Tổ Tông. Từ Việt Nam có thành ngữ: “Khuất núi” hay VỀ NÚI hay Quy Sơn, có nghĩa là quay về PHỔ ĐÀ SƠN (Potalaka), núi Phổ Đà nơi đức mẹ Quán Thế Âm Bồ Tát đang ngày đêm trông ngóng mong chờ và không ngừng ban trải tình thương cùng nước Cam Lộ (nước sương ngọt) để cấp cứu tất cả các chúng sinh. Quay về với đức mẹ từ mẫu Diêu Trì Mẹ Độ Mẫu Sanh Bà Mụ Đỡ Đầu là mẹ của tất cả Chúng Sinh đang khóc lóc chờ mong. Quay về với cha Thích Ca Mâu Ni Phật, Với đức cha A di đà Phật, với đức Đại Nhật Như Lai, và vô lượng hằng hà số chư Phật, Bồ Tát, hiền Thánh Tăng và Vô Biên Vô Lượng các Cung, các Cõi giới, giải thoát ngoài Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới ngoại Càn Khôn Vũ Trụ để không bị khổ đau nữa bằng cách nghiêm chỉnh giữ Bổ Tát Giới Kinh Phạm Võng; hạnh Lục Độ Ba la mật, Trì Thủ Lăng Nghiêm Thần Chú, các Mật Tông Thần Chú, Giới Hạnh và làm đúng theo lời giáo dưỡng của tất cả các
Tôn Giáo theo đúng đường hướng của Trời ban: Nghĩa là phải hy sinh phục vụ tất cả các chúng sinh, phục vụ nhân loại để trở thành Thánh Thần Tiên Phật. Nhìn lại BẢN LAI DIỆN MỤC thật sự của mình là con của Ông Bà Tổ Tiên/ Cửu Huyền Thât Tổ, đều cùng 1 nguồn gốc, cùng 1 cha/mẹ, và làm đúng giáo huấn của 3 Giáo, 5 Giáo, 7 Giáo, và tất cả các Tôn Giáo có ích lợi phổ độ cho tất cả các chúng sinh trong 3 Giới (3 cõi dục, sắc, vô sắc) hành thiện, tích đức, trì giới luật, lợi ích cho mọi chúng sanh: vô ngã, vị tha, bình đẳng bác ái TỪ BI HỶ XẢ; vị quốc vong thân, phụng sự cha mẹ; Kính Tôn Sư Trưởng; Tam Cang Ngũ Thường, Tôn Trọng Người Hiền Đức, Tam Tòng Tứ Đức, Bát Đức. Phò trợ hộ trì hoằng hóa tuyên dương tất cả các kinh điển sách vở Giáo Giảng và không được cho là các Kinh Sách đó là không có thật nếu chúng là đúng với giới luật Chánh Đạo, của 3 Giáo, 5 Giáo, 7 Giáo, và tất cả các Tôn Giáo, và quan trọng
không nên dèm pha, hủy báng chia rẻ, phân chia lẫn nhau giữa các dân tộc, các Tôn Giáo, các vùng miền, các chủng loài, các chúng sinh với nhau, người với người, mà phải xem nhau như là anh em cha mẹ bà con thân thuộc máu mủ ruột rà, bình đẳng yêu thương chăm sóc giúp đỡ lẫn nhau, giữ đúng LUÂN THƯỜNG ĐẠO lý, vì là anh em cha mẹ nên không được cấu xé phạm giới luật, làm các chuyện phi pháp với nhau. Vì có khi nào anh lại phạm dâm với em không, em phạm dâm với chị hay con phạm dâm với mẹ mình không; em, chị cũng không phạm dâm với anh em cha mẹ của mình; cha mẹ cũng không phạm giao hoan cùng con em của mình; con cũng không giao hoan cùng cha mẹ vì đó chẳng khác gà chó súc sinh.
Vì tất cả đều cùng 1 cha mẹ. Tất cả các chúng sinh đều đã từng là cha mẹ anh chị em ruột rà máu mủ của nhau trong quá khứ nên không được giao hoan với nhau mà phạm vào LUÂN THƯỜNG ĐẠO LÝ. Mà phải giúp đỡ chăm sóc yêu thương bình đẳng TỪ BI HỶ XẢ vô ngã vị tha che chở bảo bọc trông nom giúp người khác; vật khác tu luyện để có thể tất cả đều về THIÊN ĐƯỜNG Cực Lạc sum hợp cùng TIÊN THÁNH THẦN PHẬT chính là chốn nhà cũ quê xưa của tất cả các chúng sinh. Xem kinh Vu Lan Báo Hiếu và Kinh Phật Thuyết Công Ân Cha Mẹ Ân Trọng Khó Báo Đáp, của Đạo Phật. Ngoài ra, “NHÂN HƯ, ĐẠO BẤT HƯ”, tất cả các Tôn Giáo đang tồn tại, nhìn chung đều là chánh đạo, nếu không phạm vào giới luật của 3 Giáo, 5 Giáo, 7 Giáo, và tất cả các THÁNH GIÁO: Luân Thường ĐẠO LÝ, Giới Luật Bồ Tát Giới Kinh Phạm Võng Bồ Tát Giới Bổn: 10 Trọng, 48 Giới Khinh (Nhẹ hơn) của Bổn Sư VairoChana Đại Nhật Như Lai (đức Thượng Đế) do chính đức Phật Thích Ca Mâu Ni và hằng hà sa số tất cả chư Phật, Hiền Thánh, Tăng (Sangha), Bồ Tát, Đại Sỹ, Học Sỹ, Chân Nhân, Học Giả, Nhà Thông Thái, Triết Gia, Thánh Giáo, Kim Thiên Tiên (Rsi Gana), Chánh Bổn Thần Đại Thần Vương, Thế Chủ Đại Phạm Thiên Vương, cùng tất cả các đức Thánh Lão Mẫu Nương Nương và tất cả THÁNH THẦN TIÊN PHẬT khắp 10 phương thế giới đều thuyết giảng và trì đại giới luật của đức Bổn Sư Lô Xá Na Đại Nhật Như Lai (Thượng Đế) Vairochana Kinh Phạm Võng Bồ Tát Giới Bổn 10 Trọng + 48 Giới Khinh (nhẹ) + Tất cả Thánh Hiền Bồ Tát Giới + 3 Giáo THÁNH ĐẠO LUÂN THƯỜNG 3 Cang NGŨ THƯỜNG 5 Luân 8 Đức + Tiên Giáo Giới Luật + Giới Luật Thánh Giáo Bồ Tát Giới Bồn Kinh.
Vài dòng thân ái,
Xin được Kính chúc Tất cả các vị Huynh Đệ Tỷ Muội đều trọn thành Thánh, Thần, Tiên, Phật, và hoàn chỉnh đường tu của mình được trọn vẹn.
Xin tạm biệt, tài chèn, bye, audios, au re vour, sa yo na ra.
Xie xie.
Hoan Nghênh Phân Phát và Chia Sẽ Miễn Phí.
Welcome for Free Distribution
———-
Cúng kiếng không nên cúng đồ mặn nghe các ace huynh đệ tỷ muội, Không đc sát sinh hại vật, hic hic, nợ phải luân hồi ík:
Thật sự thì tất cả cả Thánh Thần Tiên Phật Đều không còn ăn uống ngủ nghỉ hít thở chi cả. Cho nên thì ko cần dâng lễ cũng đc. Nhưng để chứng tỏ lòng thành kính. Và trước cúng, sau con người mình dùng, nên dâng hương hoa trà quả nước sạch thế là đc rồi. Chư vị chỉ nhận tấm lòng thành kính đó chính là lễ vật của Đạo Tâm ík vài lời nhắn nhủ từ chư vị:
Đức Diêu Trì Từ Mẫu dạy:
Con hãy nhớ mỗi lần con giết vật,
Là con làm hại đủ cả Thượng Thiên,
Sát sinh, hại vật nên kiêng,
Ấy điều thứ nhất, dạy riêng 5 lần.
Nguyện đem công đức này,
Hướng về khắp tất cả,
Đệ Tử và chúng sinh,
Đều đồng thành Phật Đạo.
Ví dụ Như mẹ Quán Thế Âm mỗi lần kêu, mẹ đều đến cứu khổ cả. Nếu mẹ mà còn ăn uống ngủ nghĩ mệt mõi nữa, thì mỗi khi có chúng sinh kêu mẹ, thì mẹ sẽ nói: “Ôi ta mệt quá, để ta nghĩ xíu rồi sẽ đi” hoặc “Ôi ta đói quá để ta ăn cái rồi sẽ đi” hoặc “Ôi, ta mắc ị quá, để ta ị cái rồi mới đi”. Thực ra thì chư vị nhờ không có ăn uống ngủ nghĩ mà thường trong tất cả cả loại thiền định nên có thể đến với chúng sinh gần như là tức thì để cứu nạn chúng sinh đó.
Mỗi lần các vị Thánh Thần Tiên Phật Thấy đồ mặn xác chết cúng trên bàn thờ, chư vị đều khóc cả. Khóc thương cho chúng sinh ngu khờ, khóc thương cho chim thú cá tôm, sinh vật tội nghiệp, hic hic hic
Còn mẹ Chúa Xứ Nguyên Nhung Châu Đốc cũng vậy. Cũng cứu khổ nạn như mẹ Quán Thế Âm. Nên thật ra chẳng cần cúng đồ mặn đâu. Hoặc chỉ cần có tấm lòng thành với bó hương cũng đủ. Có chăng mà đi cúng đồ chay tịnh hoa quả nước lọc thì chủ yếu là để con người ăn uống những thứ đó vào để lấy phước lộc của chư vị ban thui, mà khi chư vị đã ban thì sẽ không bao giờ ban vào thứ bât tịnh hôi hám đồ mặn xác thú đâu, và hình như là cần chút đạo Tâm sám hối ác nghiệp của con người nữa.
✍✍✍✍✍✍✍✍
Có khi nào cha mẹ lại đi ăn thịt con cái của mình không. Nhìn tụi nó chịu khổ đau, còn không nỡ nhìn, chư vị đều tìm mọi cách cứu vớt cho bọn chúng trở về sống chung với chư vị, vì thương nhớ các con thơ của mình từng giây, từng phút ấy. Đối với chư vị, thì tất cả muôn loài vạn vật, mọi chúng sanh trong tam giới này, đều là con đỏ của họ hết, nên chư vị rất là thương bọn chúng, mong nhớ từng giây, từng phút, mong tất cả các con thơ của họ đều về sum họp 1 nhà với chư vị. Cho nên chư vị tìm đủ mọi phương cách để bọn chúng quay vể sống chung với mình,….
Ít dòng thân mến. Con chân thành sám hối và cảm ơn tất cả mọi người.
Vài dòng thân ái. Xie xie. Tái kiến. Xin chào tạm biệt. Bye bye. Sa yo na ra. Au re vor…..
Hi Xin Đa Tạ và Tạm Biệt.
—————-
https://kinhsach.wordpress.com/2020/...nho-on-cha-me/
-
https://www.youtube.com/watch?v=3HXGDpGWmIg
媽祖 - 第 1 集
天后媽祖咒(唵啊吽菩提薩埵媽祖娑 訶) - 小组讨论- 豆瓣www.douban.com › group › topic
Dịch trang này
23 thg 2, 2014 — 天后媽祖咒(唵啊吽菩提薩埵媽祖娑 訶) http://www.tudou.com/programs/view/1xS-JJRzDdc/
-
天后媽祖咒(唵啊吽菩提薩埵媽祖娑 訶)
Thiên Hậu MÃ-TỔ Chú: OM AH HUM BODHISATTVA-MAJU SVAHA