Thiền định và thiền quán

Trích dẫn:
4- Theo MĐ thì Đức Phật có vô thường không, nếu có vô thường vậy có đáng cho người ta thờ Phật ko? tại sao ?.

Khi MINH ĐÀI dụng kinh điển nói thì không theo kịp HS ,nhưng dụng cái TÂM hiện thực của MINH ĐÀI quả là trái ngược kinh điển,Phật nói thường cũng không đúng ,nói vô thường ắc MINH ĐÀI tiêu .
Thờ phật không phải mình thờ tướng hữu vi của người mà mình đang thờ là tấm gương ,MINH ĐÀI nghỉ đôi khi không cần thờ tượng mà chỉ thờ cái hào quang thôi ,đó là chính sát ,vô hình vô tướng ,thờ hình tượng đó là phương tiện dìu dắt chúng sanh ,chúng sanh không biết đâu là ông PHẬT ,đâu là không phải ,thì chỉ ngay cái tượng PHẬT đang ngồi đó là ông PHẬT .
Nhưng nhìn xem có tượng PHẬT nào giống tượng nào ko?quả là không có ,lòng tín ngưỡng của chúng sanh là hữu vi ,còn người đã thành tựu là vô vi tướng .
Cũng như HS quen dùng kinh điển ,còn MINH ĐÀI quen dùng thực tiển .
Đâu cũng là trí tuệ nên không chấp tùy căn cơ mỗi người không thể bắt buộc họ theo mình

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Nha_Thien77

Minh đài nói rằng đã chứng Thiền và có pháp Nhãn gì đó, chứng đc Tâm không. Vậy cho tôi hỏi, tại sao khi Đức Phật thành Đạo chứng đắc vô thượng Bồ đề chánh đẳng giác thì lại có chuyện Tam Thiên Đại Thiên thế giới rúng động "rùng mình"? Từ đó thế giới Ta bà nơi ngài sống tại thế ( và cho tới nay) đã được thọ sanh vào một thế giới có hạt giống Bồ đề gieo rắc cho đến tận ngày nay mà chúng ta đang hưởng. Hic, nhưng có nhìu người ko biết là đc hưởng đâu.

*Bật mí nhé: có liên quan tới cái "ko trọng lượng" đó đó.

---

Nhã thiêng
Mỗi một vị PHẬT hoặc một vị bồ tát trước khi nói pháp thường có phát ra đại nguyện ,cũng như sự minh chứng lời của mình đúng ,là chánh ngôn .
Ví dụ MINH ĐÀI ,khi kinh hành quán khổ của chúng sanh ,tự nhiên phát ra câu nguyện ,lời nguyện này làm TÂM chấn động ,mạnh mẻ ,và tràn lòng tình yêu thương chúng sanh .
Minh đài nguyện nếu trong một kiếp MINH ĐÀI liễu tri trí giác ,đạt được thần thông nguyện đem công đức cứu hết thảy chúng sanh tùy duyên thuyết pháp ,không nãn TÂM .
Và trong đầu cũng tỏa được ánh vàng của hào quang chứng .
Thì PHẬT cũng Phát nguyện trước khi nói ,sự phát nguyện đó mạnh rung chuyển tam cỏi cả đất trời ,người phát ra chánh pháp do sức đại nguyện mà chấn động .
Trong khi đi giúp người MINH ĐÀI phát hiện chúng sanh quả là khó độ ,mới ngộ ra rằng ai cũng có một hướng đi ,một con đường riêng ,biết mình không thể độ ai .
Tâm MINH ĐÀI lập tức xã chấp bám muốn độ chúng sanh,MÌNH ĐỘ mà không hề thấy đang độ

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi mysterious

dụng ngàn câu chẳng ích chi , chỉ gói gọn 1 niệm
- Thế nào là một ?

---

Ngoài một niệm Đạo ko tròn
Có rì rào trong một niệm, rì rào như nhiên
Đạo vốn ko lời!

@minh-đài:

Cứ để lòng từ đc như nhiên, một niệm là từ bi, một niệm là A Di Đà hiện bày!

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Nha_Thien77

Ngoài một niệm Đạo ko tròn
Có rì rào trong một niệm, rì rào như nhiên
Đạo vốn ko lời!

---

ĐẠO VỐN KHÔNG LỜI ....hay .....
nhưng ...PHƯƠNG TIỆN THÌ SAO ??????
THÂN

vậy ai đang nói đây

THÌ RA VÂY ....HAHAHAHHA

MINH ĐÀI xin kể một câu chuyện ,để các đồng đạo phân biệt xem có lẻ gọi là nhân đi với quả .
Lúc đó MINH ĐÀI cũng còn trẻ chỉ 18t thôi mới xin đi làm chưa có tiền đâu ,ở gần xóm có người bạn nhỏ tuổi hơn cô đó nhở hơn MINH ĐÀI 3 t ,không có thích đi học ,lại thích đua đòi cắp đôi với con trai .
Nhưng nhìn cô ta quả rất đẹp gái ,hay trốn học cặp bồ ,ba cô ta thì đi chạy xe tải nghe đâu hai vợ cũng linh tinh .1 tháng mới ghé nhà một lần ,mẹ thì làm dọn dẹp văn phòng ,một hôm nhằm ngày nghỉ vì hết hàng làm ,đang ở nhà MINH ĐÀI nghe tiếng khóc vọng của em bé ,từ nhà cô bạn vọng sang ,nghe sao nó thét ,chứ không khóc bình thường .
MINH ĐÀI chạy sang thì nhà không có ai ,hôm nay là ngày thường người mẹ vẫn đi làm mà ,đứa bé thì nằm lăn lóc dưới đất ,ỉa đái tùm lum .
Kêu hoài không thấy cô bạn ,vậy là MINH ĐÀI thu vén chiến trường ,rồi ẳm bé gởi bảo vệ dưới trung cư ,xách xe đến cơ quan người mẹ báo cáo ,may là MINH ĐÀI đã cho bé ăn sữa rồi mới đi ,.
Đến cơ quan người mẹ ,nơi đây không có chổ gởi xe dựng đại xe đạp đằng trước ,bước vô vừa ngồi vừa ngó xe ,gặp được người mẹ nói tình hình xong ,người mẹ xin phép nghỉ để giải quyết việc nhà .
Còn MINH ĐÀI bị thằng ăn cướp lấy xe ,mà MINH ĐÀI chỉ đưa mắt ngó nó lấy xe ngay trước mặt ,vừa có nhân ,lại vừa có quả hi...hi....thiệt là vui

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi mysterious

vậy ai đang nói đây

---

Cái gì gọi là nói?

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi AI TU

ĐẠO VỐN KHÔNG LỜI ....hay .....
nhưng ...PHƯƠNG TIỆN THÌ SAO ??????
THÂN

---

Hoa nở trên cành khô là phương tiện. Hỏi xem đâu là đường tới cầu tiêu.

MINH ĐÀI từng đi ta bà hộ niệm ,cúng cầu an ,cầu siêu những cái mà MINH ĐÀI ngồi ngẫm cười ,gọi là tu giả dối ,chúng sanh dựa cái hữu vi nên không thấy cái vô vi ,chớ nói tụng niệm xuất gia sẽ thành PHẬT ,từ từ MINH ĐÀI sẽ kể

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Nha_Thien77

Hoa nở trên cành khô là phương tiện. Hỏi xem đâu là đường tới cầu tiêu.

---

PHƯƠNG TIỆN MUÔN ĐỜI LÀ PHƯƠNG TIỆN
VỆ SINH THƯỜNG THỨC CŨNG LÀ ĐÂY
TRĂM NĂM MỘT KIẾP NGƯỜI THẾ ĐÓ
TẠM DÙNG ...NHƯNG có biết hay không
thân

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Nha_Thien77

Cái gì gọi là nói?

---

là cái này

cái lày nà cái rzi dzậy

cái ó ó em em om u i

hic ..thua nuôn ..pó tay pó chân chấm nét nuôn .hic hic

vẫn chua po minh mà

hic dzậy thì khõi pó nuôn ...hihihihihih

@ mysterious:

Trích dẫn:

---

dụng ngàn câu chẳng ích chi , chỉ gói gọn 1 niệm
- Thế nào là một ?

---

>>> câu này xưa như trái đất, cách trả lời y như kinh điển: Pháp an lạc là 1, niết bàn là 1, giải thoát là 1, đức thế tôn là 1, vô sanh bất diệt là 1.

Vậy xin hỏi bạn làm thế nào để có Một trong hiện tại này?

hic ..kỳ phùng địch thủ ..