Hay lắm nếu ANDY bỏ tham gia diễn đàn thì rất buồn vì đây thực sự là một nét chấm phá rất hấp dẫn không biết mình nói vậy có đúng hông nữaTrích dẫn:
Nguyên văn bởi Bimbimcay81
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
Hay lắm nếu ANDY bỏ tham gia diễn đàn thì rất buồn vì đây thực sự là một nét chấm phá rất hấp dẫn không biết mình nói vậy có đúng hông nữaTrích dẫn:
Nguyên văn bởi Bimbimcay81
Chị HTL thân , đệ nghĩ tỷ nên lập topic riêng của mình , ai quan tâm sẽ ghé , tránh thị phị trên diễn đàn !
Nếu lập topic thì pm đệ nhé , đệ vào cmt đầu tiên cho .
Cô DieuDiem ơi , ai cũng có chút tật mà , hihi nói chứ xưa nganbk101 con cũng không thích cái tính này của chị Andy vì nói như chị gần như phủ nhận tất cả thành quả tu học của mọi người , nhưng nghĩ lại chị ấy chẳng qua thiếu khéo nói thui chứ nói cũng có cái đúng cô hen . hihi , nếu khi hiểu chị Andy 1 phần nào thì thấy chị ấy cũng tội lắm , lên tiếng góp ý toàn bị ném đá không mà ..... hihiTrích dẫn:
Nguyên văn bởi Dieudiem
HỜI MẤY NI CÚNG MÙNG 2 CHƯA VẬY...:yawn:
HÌNH NHƯ CÓ NGƯỜI ĐÃ TỪNG NÓI MÌNH KO THỂ LÀ NGỌN ĐÈN TRƯỚC GIÓ DC..MÀ SAO HÔM NAY NHƯ CÂY ĐUỐC VẬY TA....ĐI CÚNG MÙNG 2 THUI..:votay:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Dieudiem
kêu gì cao thế....chị dc dzòi:nail_biting:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nganbk101
dịch lại bó tay!!!!!!!!!!!!!!Trích dẫn:
Nguyên văn bởi HoaTuLien
phải nói bán kính hoạt động của Vothuong huynh khiếp quá !
à , HTL tỷ lập topic riêng đi , những người quan tâm tới những góp ý và pháp hành của tỷ sẽ được lợi lạc hơn !
hê hê không biết gọi cao cho khỏi bị chửi á mà huynh , đệ mà không biết huynh còn trẻ xí thì cũng gọi lão ông òi =))Trích dẫn:
Nguyên văn bởi vothuong1978
Trong chuyên mục này sư huynh Qin trước đây là đạo TCG ( đạo gốc ),tự huynh Qin tìm ra ánh sáng Phật pháp,tìm về bản lai diện mục là quá hay,chúng là con Phật phải ủng hộ huynh Qin và kể cho huynh ấy nghe về trãi nghiệm cũng như kinh nghiệm của nhau ,sao lại phải thổi tắt ngọn đèn trước gió vì huynh ấy ắt hẳn gặp nhiều khó khăn bởi dòng họ đều là TCG ? xin lỗi làm phiền đến sf của huynh VT, DD chỉ mún lấy lại công bằng mà thôi !Trích dẫn:
Nguyên văn bởi vothuong1978
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nganbk101
giề...giề...ta ngất vì mi luôn..sick032Trích dẫn:
Nguyên văn bởi nganbk101
bời vậy chưa rõ cần phải học. Học để thấy dc cái khuyết mà bù...chỉ là Tầm Sát...chưa hẳn đúng..còn khích lệ chỉ đưa ta tới ngã mạn lớn mà thui...hiểu chưa?Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Dieudiem
Chúa sẽ ban phước lành cho con...amen!!!!
Ông htl đi đâu cũng vậy ? Viết thì khó hiểu như ngọng mà khoái nói chịu khó viết cho đàng hoàng đi . Tôi biết ông giả bộ ko biết tv , giấu đầu lòi đuôi ông nps à
Uh mà nói nghe nè chia sẽ phật pháp cho rõ ràng đừng có lười biếng nhất là dùng ip, ipad thì chịu khó viết cho đàng hoàng nhé, còn không thà đừng viết , dc ip thì ở vn mà nói ấn độ thì lạ quá hen .
Cám ơn bạn HoaTuLien .Trích dẫn:
Nguyên văn bởi HoaTuLien
Bạn chưa giải thich chử "Tâm " làm sao mucdong có thể biết mà thấy mà học.
Lời của bạn HoaTuLien có thể gôm vào 4 chử " Luân -Thường - Vô - Đạo "
*Không Đức làm sao Ngộ (không thấy pháp trên Thân làm sao Ngộ )
* Không Hạnh làm sao Giác (không giao thiệp với Người sao lập Hạnh )
Nên nhà Phật hay nói : Trong Ngoài như Một
Vài hàng mạo muội chia sẻ .
Chúc các bạn tịnh tấn trong tu tập.
:rose: :rose:
rất thích bài viết này của tỷ , con người ta tu học mà quên đi cái gốc là để thoát ly cái sanh tử luân hồi ........ hihiTrích dẫn:
Nguyên văn bởi HoaTuLien
hê hê thấy hình huynh sao giống tự kỉ thế nhở ?Trích dẫn:
Nguyên văn bởi vothuong1978
hành giả tu trì theo pháp môn Tịnh Độ mong cầu diệt trừ vọng tưởng là không đúng rồi....
Bốn chử trao nhau "chí thành, chí kính" là của mầu thoát vòng sanh tử.
Xin chia sẽ pháp âm.
http://www.mediafire.com/?8wsheo18eubc0eb
Nam Mô A Di Đà Phật
Kính cùng các AnhChi và các bạn ,
Trước hết ,tôi xin cám ơn với những AnhChi đã có quan tâm đến bài viết của tôi, cũng như có những lời khích lệ đối với cá nhân tôi ,tôi xin chân thành cám ơn tất cả.
Tôi xin có đôi lời tâm sự và chia sẻ đến với tất cả AnhChi và các bạn những ai đã và đang vào topic của tôi để theo dõi những bài viết của tôi với tinh thần học hỏi ,chia sẻ cũng như trao đỗi về những lợi ích của phương pháp niệm LTDĐ,mà tôi đã đang chia sẻ với tất cả.
Sau khi tôi viết những bài bên "Cãm Xạ Học ,Nhân Diện ,Yoga ,Luân Xa..."của BOX : "VỎ THUẬT-KHÍ CÔNG-DƯỠNG SINH-Y THUẬT" .Sau đó tôi mới qua viết bên TỊNH ĐỘ TÔNG ,cũng như THIÊN CHÚA GIÁO ( Kinh Lạy Cha của TCG) vào tháng tháng 6/2010.Rồi tham gia viết chia sẻ với các chủ Topic như là Bichthuybt ; NguoiConHuKhong ; mới sau này chia sẻ với các bạn của Pháp Môn của TS Lương Sĩ Hằng .
Tất cả những Topic của tôi ,cũng như của những chủ topic khác ,tôi đều lấy những trãi nghiệm trong tu tập của bản thân ,để chia sẻ với tất cả tấm lòng của tôi trong sự hiểu biết còn rất nhiều giới hạn của bản thân ,có nhiều khi ngồi nghĩ lại ,tôi rất lấy làm xấu hổ vì sự hiểu biết của mình còn quá nông cạn !
Một thời gian tôi đã rút khỏi DĐ TGVH ,nhưng rồi tôi lại trở lại để chia sẻ ,tôi tự nghĩ với tôi ( Đúng sai chưa biết ?) :"Thôi thì mình đã vay Pháp để có được chút hiểu biết ,thì xin chia sẻ gọi là Trả Pháp ,biết đâu có một ( Only One) ai đó cãm nhận và thành tâm trong tu tập trong cùng Pháp Môn ( thậm chí kể cả ngoài Pháp Môn ),tôi sẻ chia sẻ với họ với tất cả ruột gan của tôi cho người đó".
Trong DĐ TGVH này ,tôi may mắn quen được vài người đếm trên đầu ngón tay,người đầu tiên tôi đến gặp xin làm quen ,đó là chị BichThuybt ( Chị nhỏ thua tôi 6 ,7 tuổi ?),người thứ hai đó là anh chàng "nguoiconhukhong" ( cũng nhỏ thua tôi 5,6 tuổi ),kế đến vừa rồi tôi lên Đà Lạt để dự Giổ Tổ của Dòng Họ,đến gặp anh chàng "NguyenSanh"( Cũng nhỏ thua tôi 6,7 tuổi ( Vì anh NguyenSanh nói là đã 60 rồi ,nhưng tôi nhìn mặt của anh ta thì rất là trẻ trung,trông chỉ cở 56,57 tuổi là cùng ,hay có lẻ tóc của anh ta đen tuyền chưa bạc !?).Rồi tôi có thêm 2 người nửa ,một bên Pháp về VN có đến chơi nhiều lần ,mỗi năm mỗi về thăm nhà ,trao đỗi nhiều về PP Niệm LTDĐ ( Nghe nói bây giờ tại căn nhà ở Phú Nhuận của anh ta đã trở thành Niệm Phật Đường ? Đó cũng là ước nguyện của anh ta !),rồi một cô cháu gái có chồng hai con đang sống tại Đức ,cũng trao đỗi chuyện trò qua Skype về việc tu tập Niệm ).Rồi mới đây tôi được quen với một người bạn trẻ ,cũng mới tu tập cùng Pháp Môn được vài tháng ,cũng đến nhà tôi gặp nhau trao đỗi học hỏi .
Đó là những người bạn mà tôi có được sự gặp nhau và chuyện trò trao đỗi từ ngày tôi viết trên DĐ TGVH ( Thời gian trước viết bên web BeTreTho ,cũng nick này nay đã bỏ ).
Năm nay tôi tròn 62 tuổi Tây và tuổi Ta thì được 63 ( nhiều người thích tuổi Ta hơn !).
Cuộc sống bản thân được trui rèn nhiều trong cuộc đời ,từ lúc bước chân vào Quân Đội ( VNCH/1970),thì là lúc bắt đầu ăn chơi ,cờ bạc ,đĩ điếm ,nhậu nhẹt thâu đêm suốt sáng ! Một bài học thấm sâu vào thân xác : "Lũng phổi !" và Giải Ngủ khỏi Lính năm 1973 .Gia đình tôi thuộc trung lưu của trước 1975 ,nên cuộc sống của bản thân cũng khá yên tâm !
Nhưng tất cả mọi chuyện thay đỗi khi ngày 30/4/1975 đến ,với tôi ( sau khi gặp được Pháp tu tập được 1 năm ) thì đúng là sự đỗi thay của Nước Nhà cũng là cái may mắn cho bản thân tôi cũng đã được thay đỗi thật là nhiều ,từ khi tôi tu tập được cái Pháp Môn vào năm 1976 .Từ đó tôi thay đỗi mọi tư duy của từ trước đến lúc bấy giờ cho mọi lĩnh vực trong cuộc sống và tôi hiểu ra được "Thế nào là ĐẠO !".Tôi đến giờ không còn bận tâm đến cái gọi là "Tôn giáo" nửa ,với tôi bài học tôn giáo đã qua rồi ,không còn trì kéo tâm linh của tôi trong những giáo điều ,giáo lý.
Lý thú nhất là trong hai năm trời 1980-1982 ,sau khi lấy vợ về lại SG ( lại 7 nghề ! ),vì cuộc sống gia đình ,tôi kiếm cơm bằng chạy xe Xích lô trong 2 năm trường đó ,giai đoạn này tôi học được nhiều với mọi thành phần trong xã hội,một bài học trãi nghiệm chính trong cuộc sống và có nhiều điều thật mĩa mai cho cái bề ngoài của con người ! Thật đáng buồn cho họ !
Có một lần tôi gặp một vị linh mục ( người đó còn trẻ cở tuổi tôi hoặc hơn tôi một chút ) cũng chạy xe Xích lô ,từ một buổi trưa nằm nghỉ kề bên ông ta ( Linh mục) trò chuyện mới biết ,do cái duyên từ cuốn sách cầm đọc của mỗi người ( cuốn sách cũng nói lên được cái Tri thức người đó mà !),tôi thì cầm cuốn sách của Nietzsche để đọc ,còn ông ta thì cầm cuốn Kinh Thánh ,sau trao đỗi và trò chuyện ,ông ta đã dạy cho tôi một cách chạy xe trong trạng thái tâm hồn bình an (!) nghĩa là :"Đừng mặc cả với khác hàng về giá cả gì hết,chấp nhận [Mọi sự do Chúa An bài !] họ trả cho mình bao nhiêu cũng được ,khi họ bước lên xe của mình ,thì họ sẻ nói đi đến chổ đó ,chổ kia :"Bao nhiêu ?",mình cứ trả lời họ " Dạ ,Ông hay Bà ,Anh hay Chị cho bao nhiêu cũng được !".
Phải nói là sau khi tôi được ông ta dạy cho cách chạy xe như vậy thì thú thật với các bạn ,ngày nào cũng như ngày nào ,tôi không bao giờ ế khách ,khách xuống xe và khách lên xe liên tục và tiền thì nhiều hơn những lần trước kỳ kèo thêm bớt từng Hào ( hồi đó còn xài hào ,5 hào =50 xu =1/2 của 1 đồng ).Đó là một bài học thiết thực trong cuộc sống mà phải trả bằng mồ hôi của bản thân để học được bài học "Mọi sự Chúa đã An Bài !".
Phải nói là một ngày chạy không còn thấy mệt nhọc mà rất là vui tươi vì không còn bị bực tức khi "phải" bị chạy một cuốc xe mà không bằng được giá trị sức lao động của mình bỏ ra ,tức lắm chứ ! Trong 2 năm chạy xe xích lô ,tôi học được rất nhiều trong những trạng thái tâm lý của tôi( nhất là của chính tôi ) và của mọi người tôi gặp ,những người buôn đứng ,bán bưng ,những người lao động chân tay bằng mồ hôi nước mắt của chính họ ,sao tâm hồn của họ thật là dể thương ,thật là dể cãm thông nhau trong một cuộc sống của lao động ,từ đó tôi hiểu được "Lao động là Vinh Quang !" thật sự.
Những gì tôi tu tập được trong việc ngồi Thiền ,trong Niệm tôi đem ra áp dụng trong cuộc sống đích thực này mới thấy cái giá trị của chính sự tu tập đó ,chứ không phải là lời nói suông của sách vở ,của lý thuyết !
Cho nên ,khi đọc bất kỳ bài vở của ai đó tôi đều có linh cãm sự cãm nhận từ nơi người viết đó ,nó phát ra từ cái tư tưởng của chính người viết và nó ăn vào trong chữ để phát ra một "từ trường" của việc "Thật và Giả" của người viết,chứ chưa cần phải đối mặt với họ !
Tôi cũng đã từng ở trạng thái tâm ,sinh lý mới đầu thấy được cái hay của Đạo Pháp ,đến đâu cũng là đấu lý về những điều giáo điều ,giáo lý thế này thế nọ với những người khác ,thời gian đó khi trãi qua tôi cho đó là thời :
" Đang trong giai đoạn của LÝ...sự !"( Lý riết rồi sinh SỰ mà thôi !).
Cho đến khi tôi trãi qua được Công Án đầu tiên thì mọi sự việc tôi không còn muốn tranh lý ,tranh sự nữa vì tôi đã "THẤY" và đã được "HIỂU" ,rỏ ràng khai mở phần Tâm Linh của tôi ,từ đó tôi thấy "tôn giáo" chỉ là những trường học của những ai cần phải học để được qua những lớp của trường tùy theo cái gọi là "Căn cơ !"
Hôm nay tôi tâm sự với cùng các bạn ,các AnhChi ,nếu những bạn đang tham gia viết trong topic của tôi làm chủ ,với tinh thần thật tâm chia sẻ những trãi nghiệm của chính mình trong việc tu tập Niệm LTDĐ ,xin hãy chia sẻ với những trãi nghiệm đó ,tôi rất hoan hĩ ,vui mừng khi được các bạn cùng tham gia thật tâm chia sẻ những điều thật sự mà mình có được những kinh nghiệm đó trong việc tu tập của chính các bạn .
Còn nếu các bạn vào topic này chỉ với mục đích là :"chém gió" ;" Bà Tám " ;hay là "buôn dưa lê " hoặc mục đích chọc phá , thì tôi với tư cách chủ topic ,trước tiên xin lổi với các bạn đó vì đã có lời lẻ thiếu lể độ với các bạn và sau cùng xin kêu gọi trong phần tâm hồn của các bạn,nếu còn sót lại một tí sáng suốt để nhận ra rằng việc các bạn làm là có sự xúc phạm đến với những người thật tâm đến với TGVH để học hỏi và trao đỗi sự hiểu và biết trong việc tu tập của chính mình .
Một lần nữa mong các bạn vui lòng thực hiện theo lời yêu cầu của tôi "Chủ topic" này. Qin ShiHuang ,thân ái .
T/B : Còn nếu các bạn muốn "trụ" lại với những lời lẽ để cố tình làm "Loãng" bài vở của chúng tôi ,thì tôi xin giao lại cái Topic này cho các bạn xữ dụng luôn .
Mong Bác Qin tiếp tục chia sẻ , con nhận được những bài hay từ Bác . Con chúc Bác thật tinh tấn .
không ngờ bác cũng lớn tuổi ha...nhưng bác lập sai tựa topic rùi nên mọi người mới vào chia sẽ...chứ bác viết " CÂU CHUYỆN NIỆM PHẬT CỦA RIÊNG TÔI"
thì có thể chẳng ai dám vào cmt đâu...
Chúc bác vui vẻ.!
P/S: ai cũng có tâm quyết hết vì ai cũng muốn tìm con đường duy nhất cho mình ko riêng ji` bác. Nên có thể bác hiểu lầm là chém gió hay phá họa.
Sẵn đây mình cũng xin các thành viên nếu ai cảm thấy mình học dc thì thanks còn ko xin đừng cmt chánh làm loãng topic của bác Qin.....thân ái chào các bạn..Tu là tự trọng chứ không phải sân và si
Chào chú Qin Shihuang!
Chú niệm Phật như thế là sai rồi, sai trầm trọng, lạc đường rồi chú ơi, lãng phí cho thiên tánh của chú, đáng tiếc muôn phần, đau xót ứa lệ, kiếp trước chú đã là Hòa thượng khổ công tu hành mà giờ vẫn còn lầm lạc, si mê!
Mục đích niệm phật là gì? mà chú đem hạt châu ma ni vô giá đổi lấy cục đường!
Nam Mô A Di Đà Phật!
Chào Anh Qin Shihuang.
Xin Anh tiếp tục chia sẽ những trãi nghiệm của Anh về niệm Lục Tự A Di Đà. Theo ý và cảm nhận của riêng em thì những ý kiến trong topic này đến từ những người chưa niệm đến mức thường niệm đâu.:icon_wink:. Chuyện chém gió đó cũng bình thường thôi Anh ạ, người đọc sẽ nhận biết được thôi Anh ạ. Để niệm được đến mức thường niệm như Anh chia sẽ thật không dễ chút nào (Đúng là cái Dũng của anh thật là lớn!:)) .
Trước hết cho phép tôi được cám ơn với anh bạn nhỏ vothuong1978 ( nếu 1978 là năm sanh ,thì hơn con trai tôi 4 tuổi ),dường như anh là "Leader" ,nên bài viết cuối của anh trong topic của tôi rất là có uy lực với những người khác ,khi anh bạn nhỏ viết là :Trích dẫn:
Nguyên văn bởi chiencsb
"Sẵn đây mình cũng xin các thành viên nếu ai cảm thấy mình học dc thì thanks còn ko xin đừng cmt chánh(tránh) làm loãng topic của bác Qin.....thân ái chào các bạn..Tu là tự trọng chứ không phải sân và si..."
Lần nửa rất cám ơn anh bạn nhỏ ( vothuong1978 ).
Bây giờ xin được trao đổi với chiencsb,
Nếu có thể được xin vui lòng giải thích giúp chú đôi điều sau, mà cháu đã đặt câu hỏi với chú nha :
1)-"Chú niệm Phật như thế là sai rồi, sai trầm trọng, lạc đường rồi chú ơi, lãng phí ..."
Vậy theo ý của cháu ,thì chú sai như thế nào ? ( Vì chú thấy cháu diễn đạt sự sai của chú với lời lẽ thật trầm trọng (!) như là :
"Chú niệm Phật như thế là sai rồi, sai trầm trọng, lạc đường rồi chú ơi, lãng phí cho thiên tánh của chú, đáng tiếc muôn phần, đau xót ứa lệ, kiếp trước chú đã là Hòa thượng khổ công tu hành mà giờ vẫn còn lầm lạc, si mê!..."
Do chú vẫn còn "Lầm lạc" nên chú vẫn phải tu ,phải học .
Mà nghe như là với cách viết của cháu như vậy đã thấu tình ,đạt lý của việc Niệm Phật ?!
Cám ơn cháu đả "đoán" chú là "một Hòa Thượng khổ công..."( của kiếp trước) .Chà có vẻ như cháu nhìn thấy được kiếp của người khác ?
( Hay dựa trên những bài viết của chú để đoán ...đại ?!)
Đúng !Chú may mắn sau một thời gian dài tu tập ( Niệm Phật sai như ý cháu nói),nhờ vậy chú "thấy" được 3 kiếp trước của chú :
Lần thấy một kiếp ở bên Ấn Độ ,người dân Ấn Độ ( rất tiếc không thấy chi tiết được rỏ vì khi đó nhìn thấy hình ảnh trắng đen và mờ mờ !),
lần khác "thấy" là một người đàn ông bị hai ông lính (thời Vua Minh Mạng ?),gánh chú trên một cái đòn sóc,còn chú thí bị treo tòng ten vì bị cột tay và chân trên cái đòn sóc đó ,và ngay trước trán của chú được đóng một hàng chữ "Tả Đạo",nên nhớ vào thời đó ( Vua Minh Mạnh) thì chỉ có người theo Thiên Chúa Giáo mới bị hành quyết và trên trán có chử "Tả Đạo" mà thôi ! và....
Trong lần đưa linh cữu của Ba chú ra nhà Thờ (năm 1989. GĐ chú theo TCG),chú bưng cái bình hương khá lớn ,như là cái bình bát của các vị sư Khất sĩ vậy ,thì đang bước như bình thường thì tự nhiên chú bước vào tư thế của người Khất sỉ ,mắt nhìn dưới đất cách bàn chân cở gần 1m ,đang bước với tư thế đó ( lúc đó ban ngày buổi sáng) thì chú nghe trên Trời một tiếng nói vang rền lên "Đây là tiền kiếp của con ! "( Cả hai lần trước đều có câu nói như vậy !),chú ngước mắt nhìn lên Trời ,thì thấy một Linh ảnh ,một vị Tăng sĩ thật uy nghi ,cao to ,linh ảnh đó rất là lớn sừng sững trên Trời ,vị Tăng sĩ đó mặt áo của Tu sỉ Nguyên Thủy ( Áo hở vai ),chú liền bật khóc ( mặc dù đang đưa linh cữu của Ba chú ra nhà thờ ,chú không hề khóc vì chú hiểu chết chả là cái gì hết !),chú khóc sung sướng vì thấy được mình của kiếp trước ( không biết kiếp nào ?).
Như vậy theo ý cháu ,nếu tu Niệm Phật sai ( như ý cháu nói) thì có thấy được tiền kiếp của mình không ?( Như cháu đã đoán đó !).
2)- Theo ý của cháu nói ,thì :
"Mục đích niệm phật là gì? mà chú đem hạt châu ma ni vô giá đổi lấy cục đường!"
"Cháu hiểu được hạt Mô Ni Châu là gì không ? và cháu có "thấy" nó chưa ?Nó ra làm sao ?và khi cháu "thấy" nó thì trạng thái Tâm,Sinh lý của cháu như thế nào ?
( Nếu thật sự cháu thấy thì chắc chắn phải cãm nhận được trạng thái Tâm ,Sinh lý lúc bấy giờ ,vì nó là một "Trãi nghiệm" khó quên được của một người được thấy "NÓ" ?! Có thể vui lòng kể cho chú biết không ?
Vì cháu ví von "Nó" với "cục đường",vậy cháu đã có "ngậm" được "cục đường" đó chưa ? Vì chú phải "ngậm-cục-đường" đó nên mới biết cái "Mô Ni Châu"
( Cháu lại viết là "hạt châu ma ni vô giá" ,không viết hoa ,thật ra cháu hiểu ,biết cái hạt đó rồi ,thì cháu sẻ"phải" viết HOA ngay !).
Để ý đi ,khi chú viết về Hạt Mô Ni Châu trong những topic khác ,chú lúc nào cũng viết HOA !
( Thật ra chú còn nhiều trãi nghiệm khác của Thiền và Niệm về Tâm,Sinh lý mà chú chưa chia sẻ hết mà thôi )
Đúng ra chú muốn viết một bài tâm sự khác cho tất cả AnhChi và các bạn trong topic này ,khi vào thấy bài của cháu ,chú ngạc nhiên vì cái câu hỏi này chú đã thấy đâu đó rồi (?),tiện thể chú trả lời ,cũng như đặt lại câu hỏi với cháu, để biết được cái hiểu của cháu với câu hỏi mà cháu đã đặt ra như thế nào ,may ra chú có thể trả lời mà không bị cháu hiểu lầm !
Nhất là câu "Mục đích niệm Phật là gì ?"
Vui lòng hãy giải thích ,xin đừng mang trích lại những lời của các vị khác ( Hòa Thượng ,Thượng Tọa v.v...),hãy trả lời của chính sự hiểu biết của chính mình ,đừng vay mượn hiểu biết của người khác.Cám ơn cháu.
Thân ái chào cháu .
Cái câu : " Mục đích niệm Phật là gì ? " ..... kết quả niệm Phật là tưởng Bổn Tánh ..... việc niệm nó là một dạng đề mục như bao đề mục khác , là một hướng đi ..... để tự mình chứng thực Bổn Tánh hằng sáng không tì vết ..... để biết thật giả người đã đến chỉ cần dùng trắc nghiệm nhỏ về trạng thái của nó là rõ ..... để tránh tình trạng đạo văn của người ..... người hành thấy biết và người nghe thấy biết sẽ có rất nhiều thứ khác biệt ..... lại ý niệm vu vơ khởi lên .....
Chú QIN à!
Nhìn quả thì đoán được nhân thôi mà chú! người căn cơ như chú trăm ngàn người khó có đc một? những cảnh giới như chú thấy đc, cũng như ý chí chuyên nhất của chú khi niệm Phật chứng tỏ kiếp trước chú đã tu tập Thiền và ngộ suốt được nguồn tâm rồi, đáng tiếc là chưa chứng đạo đc? do nhân lành đời trước chú đã có công phu tu tập nên đời nay mới cảm được như thế? nhưng rồi ra sao cháu nghĩ chú vẫn mơ hồ! chứ người bình thường như chúng cháu tu có nhiều kiếp cũng chẳng đạt đc như chú. Nếu chú không tin Phật pháp, chú cũng chẳng theo Phật, coi đó là một pháp môn để chú tu học cho vui thì không nói làm gì. Còn nếu chú có niềm tin về Phật pháp thì cũng chẳng ngại trao đổi chút ít tri kiến nông cạn của cháu:
Xét theo Thiền thì quan điểm chú là lấy câu niệm Phật để khai ngộ tâm của mình thì có phần đúng, nhưng các vịTổ sư của Phật giáo nói đời này người tu thiền thì vạn người tu vạn người lạc lối, chỉ chuyển từ cơn đại mộng này sang cơn đại mộng khác thôi. Còn nếu xét trên quan điểm Tịnh độ tông thì khác nhiều lắm, ngay như Tịnh độ lấy gì làm tông chú cũng chưa biết.
Thật sự cháu sẽ không trả lời cho chú vì kiến thức nông cạn, với lại đời nay nhiều người chỉ ưu nói như thánh nhưng làm thì như ... nên cháu không muốn thành kẻ lộng ngôn; nhưng là người lính trơn khi thấy vị Đại tướng ham nữ sắc thì đều biết hậu họa sẽ như thế nào mà chẳng ần phải tài giỏi như vị tướng ấy;
Cháu cũng là người trường trai niệm Phật, thọ trì tam quy ngũ giới nên chẳng dám nói bừa, nói bừa vào địa ngục cắt lưỡi thì chắc chịu không thấu.
Tính cháu nói thẳng vì người đời nay hay bị ngã mạn, tham, sân, si che lấp trí huệ của mình, có gì chú thông cảm.
Chú nên đọc tác phẩm này của ẤN QUANG ĐẠI SƯ ngài là ĐẠI THẾ CHÍ BỒ TÁT hóa thân, chắc không đến nỗi phí công chú đọc cũng là sự báo ân chân thành của cháu vì những gì cháu học hỏi được ở chú.
http://niemphat.net/Luan/anquangpsvs.htm
Và đọc thêm tác phẩm Kinh A Di Đà yếu giải của Ngẫu Ích Đại Sư, tác phẩm này người có thiện căn phước đức sâu dày mới hiểu được, hạt châu ma ni của cháu ở trong đó đấy chú ạ!
Xin đảnh lễ chú vì lòng bi trí dũng của chú thật đáng để cho nhiều người noi theo.
Nam Mô A Di Đà Phật!
Công phu tu tập của chú Qin thật hiếm có, chú như một dũng sỹ thấy nghe trên đỉnh núi có hồ báu, với ý chí mạnh mẽ cùng sức lực tuyệt vời của mình chú đã nỗ lực trèo lên đỉnh núi, thấy đc hồ báu sau đó chú về kể cho dân làng nghe. Cho nên những gì chú hướng dẫn cho mọi người về cách leo núi là rất đúng, tiếc là chú lên đỉnh núi thấy hồ báu nhưng không cầm được gì về nên đói vẫn hoàn đói. Tôi cũng là người lầm lũi trèo lên hồ báu chỉ giận mình yếu hèn leo chậm chạp, nhiều khi lên được một bước lại tụt 2 bước, thật xấu hổ khôn ngăn, thấy chú dũng mãnh lên đc núi thì càng như đốc thúc mình tinh tấn hơn thôi. Nhưng tính tôi cẩn thận nên khi leo lên núi mang sẵn bao để trở của về cho mình, thấy chú Qin không mang gì thì tiếc quá mới hướng dẫn chú nên ra chỗ có túi mà cầm mang lên lại hồ báu mà lấy cầm về, đừng lầm lẫn là mình đã lên đc hồ báu thì là no đủ rồi, thật ra mình chưa có gì, còn chú có đến chỗ để lấy túi và mang túi sau đó cho đồ báu vào túi mang về hay không là nhân duyên của chú.
Tôi cũng cạn lời!
Nói thật trước đây tôi cũng tập Yoga, Nhân điện đọc các bài của chú thì rất khâm phục, sau đó do nhân duyên đặc biệt đọc Kinh Kim Cang mới bừng tỉnh cơn mê như sét đánh giữa trời quang, sau đó đọc đc các Kinh A Di Đà, Kinh Vô Lượng Thọ, Kinh Quán Phật Vô Lượng Thọ, Kinh Niệm Phật Ba La Mật mới thâm tín pháp môn niệm Phật này, thấy những gì trước đây mình tập như cỏ rác, dù có thấu suốt thì cũng chỉ làm loài linh quỷ thôi, đáng sợ thay. Từ đấy trường trai niệm Phật, năm rưỡi nay mới tò mò vào lại trang ưa thích này ngày xưa, gặp bài viết chú Qin thấy cảm thán cho chú quá nên có một chút lời mạo muội, có gì chú Qin thông cảm, cũng xin thôi không vào đây nữa để chuyên tâm niệm Phật.
Chúc tất cả tinh tấn niệm Phật, buông bỏ muôn duyên, trên cầu thành Phật dưới độ quần sanh dù chết không lùi bước, không làm trái Phật dạy.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT!
Nam nô A DI Đà Phật .
rose4 rose4
đã từng nhịn đói mới biết hột cơm ngon thế nào , khát nước đến khang cổ họng mới uống nước , khi ấy nước mới diệu ngọt làm sao ... A Di Đà Phật
Nam mô A Di Đà Phật.
Tôi cũng thường theo dõi Topic Tịnh độ Tông, mà hôm nay mới có thời gian đọc lại từ đầu đến cuối bài của chú Qui. Tôi xin góp ý thế này theo cảm nhận của riêng tôi.
Thứ nhất những việc chú nói, tôi tin đó là thật, nhưng thực sự tôi chưa hiểu mục đích niệm Phật của chú là gì? Tôi chưa hoàn toàn hiểu hết về chú, nhưng cảm giác rằng những gì chiencsb và HTL nói có phần đúng. A Di Đà Phật, nếu tôi nói sai, hiểu nhầm, xin sám hối và nhờ chú giải thích.
Kỳ lạ ở chỗ, một số ít những trải nghiệm của chú khi niệm Phật, vâng chỉ, một số ít thôi, tôi cũng từng cảm nhận được.
Nhưng may thay, tôi có duyên đọc được những lời răng của chư Đại Đức, các vị HT đi trước, nào là thần thông đam mê sẽ lạc lối, nào là đạt 1 nói 10 thì tội lỗi, rồi sẽ lạc đường ngã mạn. Nên tôi vẫn cố gắng niệm Phật, biết những chuyện lạ kia, mà ko quá chú tâm vào tìm hiểu, dù rằng tôi biết, một góc khuất nào đó, tâm tôi vẫn ham muốn hiểu về nó nhiều, nhiều nữa...
Tôi cũng giống như bạn chiencsb nói vậy "Tôi cũng là người lầm lũi trèo lên hồ báu chỉ giận mình yếu hèn leo chậm chạp, nhiều khi lên được một bước lại tụt 2 bước, thật xấu hổ khôn ngăn", nhưng tôi biết, nếu cố gắng, có đích, tôi sẽ đạt được (như mục đích chính của mình).
Dường như khi ta bắt đầu tu hành thì sẽ có thử thách, một người em của tôi cũng có duyên mà tu hành, cả về Phật- Tiên- Thần... nói chung là biết rất nhiều, cũng có những khả năng rất kỳ lạ. Rồi đến một ngày, tôi chấp nhận thử xem người em đó là đúng hay sai, tôi nhận ra rằng, những khả năng của em là thật, không dối gạt người, và cũng có ý giúp đỡ người, và chư vị khác. Sau khi chấp nhận sự thật này, rằng em tôi có nhiều khả năng lạ quá, tâm ham thích của tôi lại trở lại, tôi thích thần thông dù một ít thôi (vì tôi vẫn còn chút ít thông tin từ trước), một vài lần đi theo em nó, làm một số việc mà tôi không tiện nói ra ở đây (tất nhiên vẫn là việc thiện việc tốt). Rồi cái tâm ham thích lại gia tăng... Tôi đã phân vân rất nhiều, theo em nó, hay vững bước đường cũ, rồi hay hai bên tuỳ duyên. Và Bỗng có duyên sự ngăn cản tôi lại (tất nhiên có lẽ mọi sự đã có sự sắp xếp riêng), Tôi đã quỳ xin một quẻ từ Ngài Quan Thế Âm Bồ Tát, và những dòng cuối của quẻ là :
Khuyên người cội đức vun bồi
Lánh miền khổ hãi, vãng hồi Tây Phương.
Tôi chợt nhận ra rằng: Con đường phía trước của mình phải là cái đích kia, cái mục đích chính không được thay đồi. Việc tốt vẫn nên làm, còn thần thông ư, hãy tuỳ duyên mà có, không tham chấp, thần thông là phải do tu hành mà đạt chứ không tham chấp. Nên tôi đã tạm đè nén được cái tâm tham đó.
Tất cả như nói với tôi rằng: hãy tiếp tục trên con đường cũ, còn việc kia, nếu như em tôi gọi tôi đi theo làm một số việc tốt đó, tôi sẽ tuỳ duyên mà tham gia, đủ duyên thì làm, không thì thôi, miễn sao tôi còn ý thức đó là việc tốt, miễn sao tôi vẫn giữ được cái tâm cái mục đích ban đầu.
Chỉ xin nói với chú Qui rằng, mong chú tìm được mục đích cao cả của việc niệm Phật.
PS: góp ý với bạn HTL nên tìm cách gõ tiếng Việt cho rõ ràng lại, nếu bạn là người Ấn Độ thật thì không dám trách, chỉ xin bạn cố gắng. Những lời của bạn rất có tâm, nhưng không rõ ràng câu chữ thì nhiều khi sẽ phản tác dụng đấy. Cũng cảm ơn chiencsb.
Bây giờ là 0 giờ 15 của rạng sáng ngày 16/4/2013 ,vào topic đọc được mấy bài viết chân tình của các bạn thật là vui và thành thật cám ơn với tất cả những lời nói chân tình đã chia sẻ với tôi ,mặc dù các bạn chưa hiểu rỏ về tôi trong những bài viết của tôi đã viết trong những topic khác ,lúc nào tôi cũng nhắc nhở là :
"Xin đừng vội tin vào lời nói của tôi ,mà hảy thực hành đi để biết thực hư !"
Nhưng rất tiếc người thực hành để có được những cãm nhận của Tâm ,Sinh lý mà tôi được trãi nghiệm quá ít mà chỉ toàn là những bạn dựa vào sách vở ,kinh điễn hay lời nói của vị cao tăng này ,hòa thượng nọ để phán xét những điều tôi đã chia sẻ là sai với Chánh pháp với Phật pháp v.v... !
Khi tôi được những trãi nghiệm đó ,thì tôi "thấy" rỏ ràng đó là những trạng thái Tâm ,Sinh lý mà thôi ,như vậy mọi người ,nếu ai có tu tập đều gặt hái được sự việc đó ,nếu cố gắng trong tu tập ,chứ không phải riêng cá nhân tôi là thuộc loại "đặc biệt" như các bạn cho là như vậy !
Các bạn đã vô tình bỏ quên đi chính khả năng của chính mình ,vì chẵng qua là các bạn không đũ Dũng cảm để kiên trì trong tu tập .
Khi tôi đưa ra những việc mà các bạn gán ép cho đó là "Thần Thông" ,trong khi tôi nói đó là trạng thái của Tâm,Sinh lý ,mà đã là trạng thái của "T,S L" thì khi "Có" được thì cũng "Bị mất" trạng thái đó nếu không tinh tấn trong việc tu tập nhất là thiếu đi cái Đức tính của BI
( Nền tảng Đạo Đức để bước vào Bát Thánh Đạo ) thì những hiệu quả mà các bạn cho là "Thần thông" đó sẻ bị đi lệch hướng và sẻ bước vào con đường của sự ngã mạn ,kiêu căng ,mà điều này sẻ kéo theo rất nhiều cái tính khác của nhóm Tham,Sân,Si...
Rất tiếc những bài viết tại đây chưa đầy đũ ý nghĩa do vậy các bạn đã nhận xét đối với tôi là đúng ,không sai vì đó là hiểu lầm !
Nếu các bạn muốn tìm hiểu về tôi ,( nếu được) vui lòng đọc những bài viết của tôi có trong diễn đàng này.
( Tổng số bài là 434 ,hơi nhiều đó và toàn bài viết dài )
Thường tôi muốn tìm hiểu về ai đó ,tôi sẻ tìm những bài của riêng người đó đã viết và ngồi đọc để biết quan điểm cũng như sự hiểu biết của người đó thiên về cái gì và có thật sự là sự hiểu biết của chính họ hay là vay mượn của sách vở ,kinh điễn ,nếu là vay mượn của người này ,người nọ và sách vở thì tôi sẻ không quan tâm vì nói với họ cũng bằng thừa ,vì bản thân họ đang ở trong giai đoạn hiểu biết của thành kiến và định kiến !
( vì vay mượn mà ,của người khác mà cứ tưởng là của mình ,nên cố bảo vệ cái thành kiến đó mà thôi )
Trong những bài tôi viết ,tôi chưa hề dám nói một ai là "nói sai" cả ,trong khi các bạn ở đây lại dựa vào cái hiểu biết còn mơ hồ lại cho tôi là sai ! Thật là thú vị ! Như vậy ,tôi hay các bạn đang bước vào cái tánh ngã mạn ,kiêu căng ?! Lúc nào các bạn cũng cứ khăng khăng các bạn đang ở trong Chánh Pháp ,còn những người khác lở có viết những tư tưởng khác lạ với các bạn là y như rằng "bị chụp mũ" đi sai Phật Pháp !
Vậy hỏi thử các bạn hiểu chữ Phật Pháp là thế nào ,có thể giải thích cho tôi được không ?
Các bạn chịu khó xem lại lịch sử của Phật Giáo (vào Google ) xem sao ? Ngày đầu tiên của nhóm họp các Tăng già để thành lập ra Tôn giáo :"Phật giáo" mà đã chia rẻ nhau rồi ( Nguyên Thủy hay Tiểu Thừa và Đại Thừa) huống gì là bây giờ ,bất cứ trang web nào có "BOX TÔN GIÁO PHẬT GIÁO" ,thì y như rằng "Lộn tùng phèo !" với nhau ,thậm chí phải chia ra làm Ba : "Phật Giáo Nguyên Thủy","Phật Giáo Đại Thừa" rồi "Phật Giáo Mật Tông" mà vẫn còn xía vào topic của nhau để "Vặn vẹo !" ( Tôi nói có đúng không ?)
Với tôi xin khẵng định là không có "Thần Thông" như cái kiểu những trạng thái Tâm ,Sinh lý mà tôi đề cập ,muốn có "Thần Thông" thật sự thì ....hỏi Ông "Milarepa" đó . ( Thật tình tôi cũng biết đôi chút về Thần Thông thật sự ,nhưng không dám nói ra vì...sẻ bị mang tội !!! như các bạn nói đó???
Mục đích của tôi niệm Phật là :"Giữ cái Tâm Thanh Tịnh ,để đi đến "Minh-Tâm, Kiến-Tánh ,Thành Phật !"Đó là mục đích của tôi (Hi vọng sẻ thành Phật trong vài trăm ngàn kiếp nửa !)
Nhưng trong khi tôi niệm và được trãi nghiệm những gì ,tôi chia sẻ với các bạn ,để mong các bạn đừng tưởng đó là "Thần Thông" mà bị mê hoặc rồi sai lầm ,do vậy tôi mới nói là "Trạng thái Tâm ,Sinh lý" mà thôi .Tôi nói tới nói lui mà có ai chịu mở trí ra để hiểu đâu ( toàn hiểu lầm ,lỗi tại tôi mọi đàng !),toàn hiểu theo cái Định và Thành kiến có sẵn trong đầu .
Tôi không niệm và công phu để đi tìm cái "Hồ báu" gì đó ( rồi lại không biết cách để mang về nửa chứ ?!)
Ông Phật thấy cái "Hồ báu" đó rồi ,ông ta có đem về cho ai riêng không ?
Mà sao chưa leo lên đó lại biết có "Hồ báu" vậy ?
Hay nghe người ta nói ? Sách vở ,kinh điễn nói thế ?!
Tôi đọc 143 bài viết của chiencsb + bài hôm nay nữa là 144 bài ,xin lỗi "loạn tâm !"
( Tôi chưa có thời giờ đọc tất cả bài của TamTrung "Đai đen" 810 bài đã gởi,wow khá nhiều đọc phải lâu và mệt đây ! mới thấy nick này hôm nay ).
Riêng cô gái Ấn ( Thực hư chả biết !),do viết chử toàn màu ĐỎ ,màu của cái "Nóng" ,nhìn vào đọc chóa mắt ,làm mệt mắt ( tôi già rồi 4 độ viễn thị ) ,cũng như ngôn từ lung tung ,chử viết tiếng Việt chưa xong ,thì sao đọc bài người khác để hiểu được ý của người ta trọn vẹn ,con người này đang trong giai đoạn đi bên "Lề Phải",nên hay dùng chữ "Sai" ( cũng thông cãm vì là người Ấn)
Điều cuối mà tôi muốn nói là : Tôn giáo( cần có thêm ) + Triết + Khoa học ,để đừng đi đến mê tín dị đoan ! Thế thôi .
Thân ái chào .( Viết xong lúc 1 giờ 20 sáng 16/4 ) "Thấy Thấm Mệt !"
Qin ShiHuang
Thì ra sư huynh lớn tuổi hơn MINH ĐÀI nhiều ,MINH ĐÀI xin kính chào sư huynh ,bài của sư huynh chia sẻ quả là rất hay ,nhưng người đã có trãi nghiệm thì đừng trách người chưa trãi .
Giống như những món ăn được phơi bày ,người tu học cũng như người đi lựa chọn ,họ cũng có những kinh nghiệm học qua các vị thầy ,thì họ có quyền thắc mắc ,có quyền phê phán ,thực tế không có một pháp nào hoàn toàn trọn vẹn ,nó có tác dụng với người này nhưng không tác dụng với người kia ,ví dụ:lúc đang bị đau khổ đang bị nợ nần bao phủ lúc đó niệm PHẬT sẽ không tác dụng vì nó không giải quyết được nợ .
Hoặc lúc gặp nạn ,cận kề nguy hiểm mình lo chạy thoát hay ngồi niệm Phật chờ cái chết ,hoặc thấy người nhào vô hại người thân lúc đó mình lo giải cứu hay ngồi niệm Phật .
Niệm phật khi cảnh đã an nhưng dư âm của phiền não còn dấy động thì niệm Phật mới có tác dụng ,mong sư huynh xem xét ...NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
đây là fecebook của muội nếu có dịp sư huynh ghé thăm
http://www.facebook.com/vodinhduyen
dịch lại nếu ai ko hiểu...............Trích dẫn:
Nguyên văn bởi HoaTuLien
Rất cám ơn "vothuong1978" đã cất công "dịch thuật" ngôn ngữ riêng của "Cô gái Ấn !".Trích dẫn:
Nguyên văn bởi vothuong1978
Nhờ vậy mà bây giờ tôi đọc được trôi chảy ,vì đang bận việc ,nên chỉ viết đôi lời cám ơn với "vothuong1978" mà thôi,tôi sẻ có bài viết trả lời với ANDY sau.
( Trong đầu định viết một bài gởi cho tất cả các bạn trong topic này ,ai ngờ cái "Ý" của bài đó lại trùng hợp ( sau khi được đọc bài ANDY ,mà vothuong1978 đã "dịch" lại ,mới tức thì đây vài phút!) với nội dung của những điều mà ANDY đề cập .( Thật là "Đồng Thanh Tương Ứng !").
Do chử viết màu ĐỎ ( màu của Lửa !) nên khá bị chói mắt khi nhìn vào đọc vài hàng ( do tuổi tác nên bị viện thị 4 độ ) thì hoa mắt khó chịu ,nên không muốn đọc tiếp ( tất cả những bài của ANDY ,không phải chê ,mà sở thích của ANDY và cũng như cách hành văn nữa làm người đọc bị khó chịu ( không riêng cá nhân tôi ).Do vậy ANDY viết gì ,nói gì ,tôi bỏ "Ngoài tai" !.Nay có "vothuong1978" giúp ,nên đã đọc và đã hiểu rồi.Cám ơn nhiều lắm.
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Qin ShiHuang
Hi Bác Qin , Ở trong này người thành tâm tìm hiểu thì ít , mà spam chơi thì nhiều . Hơn nửa chưa nói đến phương pháp tu học khác thì có những ấn chứng khác . Cho dù cùng chung phương pháp thì ấn chứng củng không hoàn toàn giống nhau . Cho nên có những sự bất đồng là bình thường phải không ? .
Ai thành thật học hỏi thì mình giúp . Còn spam thì cho qua phà :tongue: . lọc vài tấn cát mà được vài trăm gam vàng thì thành quả không tệ phải không Bác ? . Chúc Bác an lạc :batting_eyelashes:
*Bác nông dân sử dụng cái cuốc.
*Bác thợ rèn làm cái cuốc.
*Bác thợ mỏ làm ra sắt.
*Bác chuyên chở đem giao đồ.
Ai là người được ?
:big_grin:
Chúc các bạn tịnh tấn trong tu tập.
rose4 rose4
Qin cận 4 độ àh ,hơi lạ nhỉ ..... nếu thần khí cụ túc và hội về nơi ấn đường thì mắt sáng .... nếu hệ thống thanh lọc kích hoạt thì sự tổn thương ở gan giảm dần( do rựu bia , thuốc lá , ngũ tạng chưa hồi phục , hoặc do ở độ tuổi của Qin ) ..... thì mắt sáng ..... bởi mình cũng gặp một số vị U70 trở lên ko có bệnh tật ( ko phải so sánh nhé , vì tùy cơ địa ) ..... theo như mình biết thì con người sống thuận quy luật tự nhiên thì cơ địa vật lý này tự sản sinh kháng thể đối với thứ bất thiện ..... nếu viết bài ở đây mà thấm mệt là hiện tượng mất lực ( có thề vừa viết vừa tản lờ xem ), .... hihi , nói vui thôi .... tùy cảm nhận ... hihi , Qin có thể cử động ngón tay trước khi cái biết ngón tay .... thử xem .....
Khà khà, chào chú Qin!
Cháu thật khâm phục chú, nhưng cái topic cũ rích như bãi rác người ta đã chôn chặt rồi mà chú còn bới lên ngửi làm gì cho hôi thối.
Những bài viết của chú cháu đã đọc rất nhiều, nhất là thiện tâm của chú khi chú chữa bệnh cho mọi người bằng nhân điện, thật đáng trân trọng. Chú chắc cũng gần 60 tuổi, sắp đến cái tuổi người ta gọi là tri thiên mệnh, kinh nghiệm sống cũng rất nhiều nên muốn lên diễn đàn chia sẻ cho mọi người những cái thấy biết của chú, mong sao mọi người học hỏi được (nếu mà là khoe là sai nhé) cái đó cũng rất đáng quý.
Thật ra nếu đầu Topic chú không có dòng chữ muốn nêu lên để cầu pháp thì cháu cũng không rãnh rỗi để trả lời chú, nhưng chót thì chét cháu vui vui trò truyện với chú dăm ba câu cũng hay:
Chú hỏi: “Vậy hỏi thử các bạn hiểu chữ Phật Pháp là thế nào ,có thể giải thích cho tôi được không ?”
Trả lời: Phật pháp hiểu đơn giản là giáo dục dạy ta làm người như thế nào, cho đến thành thánh, thành Phật; Cổ nhân có câu “không thày đố mày làm nên” hay” dạy con từ thủa còn thơ dạy vợ từ thủa bơ vơ mới về”, do đó người thày dạy ta đặc biệt quan trọng, chúng ta có xứng đáng mang tên con người được không là do ơn thày dạy dỗ. Cũng như thành đạt trong cuộc sống này mấy ai không biết ơn thày, kẻ không biết ơn thày, ơn cha mẹ khác gì cầm thú. Mà Phật là ai, Phật được gọi là đức bổn sư có nghĩa là người thày, hay từ Hòa thượng cũng có nghĩa là người giáo sư dạy dỗ chúng ta. Khác với tôn giáo khác coi vị giáo chủ của mình là Thượng đế, là Thần linh không ai bằng được. Phật pháp khác hoàn toàn, ta cung kính Phật vì Phật là thày dạy ta, Phật cũng dạy rằng “ chúng sinh vốn dỹ đầy đủ đức tướng, trí huệ Như lai nhưng vì vọng tưởng, chấp trước nên chẳng thể chứng đắc được” và “Ta là Phật đã thành, chúng sanh là Phật sẽ thành”. Như vậy ta cũng như Phật vì mê nên là chúng sanh, ngộ thì thành Phật (không biết đạoThiên chúa con chiên mà ở nhà thờ mà thốt lên mà nói tôi sẽ là Chúa trời, là thượng đế có được không); do vậy Phật và chúng sinh bình đẳng, ai cũng như ai, bởi vì Phật là người giác ngộ rồi, hết mê rồi nên mới dạy chúng ta làm sao cách thoát khỏi mê để đều được thành Phật như ngài. Ơn Phật như vậy, sao chúng ta không đặc biệt tôn kính.
Như người theo đạo Phật đầu tiên phải quy y Tam bảo, nghĩa là giác, chánh, tịnh, hiểu rõ là giác mà không mê, chánh mà không tà, tịnh mà không nhiễm. Phật nghĩa là giác, cũng hiểu muốn thành Phật mình phải thật sự giác ngộ nhân thức đúng con đường mình đi, như chú Qin nói Bát thánh đạo thực chất là Bát chánh đạo trong đó quan trọng nhất là trạch pháp nhãn có nghĩa ta phải chọn đúng con đường đi thì mới thành Phật được. Phật dạy 84.000 pháp môn để thành Phật vì căn cơ chúng sinh sai khác nhưng pháp môn niệm Phật là môn dư ngoại đạo là ngoài 84000 pháp môn trên, vì pháp này một đời viên đốn thành Phật, pháp môn này khó tin ngay cả Bồ tát, A la hán … nhiều vị cũng chẳng tin. Ngay như A la hán nếu tư tu muốn thành Phật phải tu 3 đại ă tăng kỳ kiếp, lâu khôn cùng ví như một đại kiếp là thành, trụ, hoại, không của thế giới này thì 3 đại a tăng kỳ kiếp không biết thế nào.
Chú nói : “Thường tôi muốn tìm hiểu về ai đó ,tôi sẻ tìm những bài của riêng người đó đã viết và ngồi đọc để biết quan điểm cũng như sự hiểu biết của người đó thiên về cái gì và có thật sự là sự hiểu biết của chính họ hay là vay mượn của sách vở ,kinh điễn ,nếu là vay mượn của người này ,người nọ và sách vở thì tôi sẻ không quan tâm vì nói với họ cũng bằng thừa ,vì bản thân họ đang ở trong giai đoạn hiểu biết của thành kiến và định kiến !”
Có lẽ chú nói đúng nhưng nếu đúng, không quan tâm thì chú đọc lại các bài viết của người ta làm gì cho bẩn mắt. Xin hỏi chú trí huệ của chú có được như Phật không, có được như các vị bồ tát không, có được như các vị thánh nhân không. Sao chú không đọc sách của các vị ấy, cháu cho chú tên các sách của Phật, Bồ tát tái lai, hiện thân thuyết pháp dạy ta làm người, làm thánh cho đến làm Phật thì chú không đọc. Chú lại đòi tự chứng, như viên trưởng giả không đi nghe lệnh của vua lại đi tranh biện hơn thua với mấy người đầu đường xó chợ, đến lúc phạm tội lại cãi tôi không biết lệnh vua nên tôi không phải chịu tôi, chú nghĩ liệu họ có tha cho chú không; lời lẽ chú cao siêu người mê thì hâm mộ người trí thì xót xa.
Chú nói:”Mục đích của tôi niệm Phật là :"Giữ cái Tâm Thanh Tịnh ,để đi đến "Minh-Tâm, Kiến-Tánh ,Thành Phật !"Đó là mục đích của tôi (Hi vọng sẻ thành Phật trong vài trăm ngàn kiếp nửa !)”
Chú nói nghe đơn giản vậy nhưng hành nổi không, giữ tâm thanh tịnh, vậy chú xem chú thanh tịnh thế nào: chú nghe mấy lời trái ý trên diễn đàn này tâm chú thế nào, liệu có sân nổi lên bừng bừng không, bảo mấy thẳng trẻ ranh không biết gì dám chê tao hay không. Tâm thanh tịnh mức thấp nhất là không có sân, người ta chửi chú, đánh chú cả đến giết thân mạng mình mà mình vẫn an nhiên, chẳng phiền não gì, chú được như vậy không. Minh tâm thế nào, kiến tánh thế nào, thành Phật thế nào chú còn không biết; Phật khác Bồ tát, thanh văn, duyên giác thế nào? đến Phật pháp chú cũng chẳng hiểu mà chú đòi thành Phật. Người nghe không bảo chú hồ đồ mới lạ.
Thân người khó được phật pháp khó nghe. Như Phật dạy mất thân người mà được lại thân người như đất trên móng tay, còn mất thân người nhiều như đất trên đại địa. Chú giờ đã gần đất xa trời, mất thân này chú biết ntn không, bao nhiêu trùng kiến xung quang ta kiếp trước vì lầm lạc không tu đúng đường mà ra như vậy đó. Ngay như trong “Niệm Phật Thập Yếu” của Hòa thượng Thích Thiền Tâm (đây một quyển sách cực hay của Tịnh độ) có kể câu chuyện có 2 vị cao tăng tu thiền chơi với nhau một vị lập am trên núi tu hành, khi vị này chết, người bạn mới đến nhập định xem bạn mình về đâu thì xem hết các cõi không thấy đâu, mới hỏi thị giả vị tăng trước khi chết làm gì, thị giả bảo thấy thầy hay chăm sóc bụi mía trước am. Vị tăng này mới biết bạn mình hóa làm con sâu trong cây mía, liền bắt ra trì chú cứu bạn mình. Mà vào tam ác đạo địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh thì ít phải 3000 ngàn đại kiếp mới thoát được (một đại kiếp như nào đã nêu ở trên) chú liệu có dám thử không, cháu thì sợ đến cùng cực không có bản lĩnh như mọi người. Hay như tể tướng Tần Cối đời Tống là kẻ bán nước cầu vinh, giết cả Nhạc Phi, chết đọa thẳng vào địa ngục luôn, nay mộ phần vẫn bị người ta đái vào hàng ngày, kiếp trước Tần Cối là vị cao tăng non Nhạn Đẵng đã tu thiền ngộ suốt nguồn tâm mà qua thai bị mê hưởng phước, tạo tội như vậy có đáng không. Rồi có vị đời trước là vị tăng có thể nhập định 49 ngày nhưng do chưa chứng ngộ đơì sau chỉ là vị quan bình thường, chẳng còn nhớ gì công phu tu hành của mình để mà tiếp nối. Đấy cái “tiến hóa tâm linh” của chú nói nó hấp dẫn như vậy đấy, liệu chú có được như các vị trên không.
Đời trước chú tu hành nhưng vẫn rơi vào tà kiến đời này chú vẫn mê, các vị thánh tăng khổ công hiện thân nhắc nhở chú mà chú cứ trơ trơ, coi mình là nhất, có phải tâm ngã mạn che mờ tâm trí không, không chịu đọc sách của Tổ, của Phật học lỏm được dăm ba câu tưởng hiểu thật không hiểu gì thế mà chú cũng dám nói chuyện Phật pháp, Chú là Đại ngã mạn, Đại u mê mới đúng. Chắc tâm chú thanh tịnh cháu nói thế chú không bực đâu nhỉ.
“Quay đầu là bờ” chú nếu có can đảm, là người đàn ông có chí khí hãy đọc các sách cháu lựa cho chú.
Kính chào chú!
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT!
HỜI BÀI VIẾT CỦA chiencsb CŨNG OK...NHƯNG HƠI CÓ PHẦN SÂN...CỐ GẮN LỜI VĂN NHẸ CHÚT ....DC KO NÀO...:rolling_eyes:
OM PANI PADME AH.... THUI HÙM TÔI CHƯA HỌC NÓI TÔI CHOÁN À...HIHI:laughing:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi HoaTuLien