sao em không cho mọi người đường link của trang đó luôn ,để dinhlong và mọi người khỏi mất công tìm kiếm,em giúp mọi người đi,tôi cũng muốn xem và tham khảo môn mật tông tây tạng em à.
Printable View
Qua topic này tôi chỉ dọc dược 1 phần của anh porto35, qua dấy toi thấy bác đã già, nhưng văn phong của anh có cẻ hơi khiêu kích quá, tôi xin man phép chen ngang mấy lời:
Bác có nghề chuyên chữa bệnh, muốn chữa 1 con bệnh phải bắt mạch nghe con bệnh kể những điều bác cần biết, rồi bác phán đoán bệnh cho đơn hoặc bốc thuốc...........công nghệ đó từ đời cha ông bác truyền lại hay bác tự nghĩ ra ? Tôi chắc rằng chữa bệnh ngoài cha truyền con nối phải có kiến thức rộng và rất trí tuệ mới từ 1 anh học trò nghiên cứu, thực nghiênm mới trưởng thành........thầnh ông lang hay bây giờ gọi là thầy thuốc đông y, tây y, nam y......Hay nói cách khác mõi khi thực thi 1 nghề phải tuân thủ theo công nghệ của nghề mình.
Muốn chữa cho con bệnh 1 lần khỏi ngay thì kiến thức chứa đủ mà còn phải kinh nghiệm đầy mình phải ko bác.
Tôi chưa biết bác đã chữa cho bao nhiêu người lành bệnh nhưng nghe bác nói có lẽ nghề của bác phải được trọng vọng hơn các nghề khác rất nhiều, nên bác khinh bạc những việc làm hữu ích khác.
Vây tôi xin hỏi bác:
1. Trong quá trình hành nghề có con bệnh nào bác không chữa khỏi ?
2. Nghề của bác quan trọng như vậy thì con giao thái thuốc do ai làm ra
3. Cơm ăn hàng ngày bác lấy đâu ra hay là trong hộp thuốc của bác.
4. Nếu là Tây y thì ống nghe, kim tiêm bác làm ra hay do người nào làm ra
.................................................. ........
.................................................. ...........Vân và vân
n. Bác chữa bệnh vậy có khi nào bác bị bệnh không.
Người ta nói "Dao sắc ko gọt được chuôi" Bác à, lại còn câu nói
" Cười người chớ vội cười lâu,
cười người hôm trước hôm sau người cười"
Nếu nhận xét như bác tôi nghĩ rằng bác võ đoán, chúng mình già rồi cần phải khiêm nhường, khiêm nhường bao nhiêu cũng ko đủ
Trong chữ hán có câu"
"Xỉ tính cương, thiệt tính nhu, Cương bất tính như như tính cửu"
theo lời của anh duonghoangnam61 , bin kiếm đường link rùi , các bạn vào xem nha
http://www.thegioivohinh.com/showthread.php?t=4809
Nếu có ý kiến phản hồi bác cứ đăng toi sẽ trả lời bác porto35
Trả lời huynh NN
http://thanhhoatourism.com.vn/admin/...0125081743.gif
Độc Cước là một vị thần Việt Nam, nơi thờ chính đặt tại đền Độc Cước ở Sầm Sơn, Thanh Hóa. Theo đạo sắc phong năm Cảnh Hưng thứ 14 (1783), thì thần Độc Cước tên là Chu Văn Khoan, có tài đức, giúp các đời vua dẹp yên giặc giã, giữ gìn bờ cõi, thần có hiệu là Đại pháp sư, có 7 phép màu để trị ma quỷ gian ác… và được vua phong bốn chữ: Độc Cước sơn triều.
Truyền thuyết
Chuyện kể rằng xưa lắm có một bọn quỷ mũi đỏ đến vùng biển này làm hại dân lành. Hồi bấy giờ có một chú bé mồ côi cha vừa chui ra khỏi bụng mẹ đã lớn nhanh như thổi. 'Hạt lúa lớn bằng người ôm, trái cà con nặng một người gánh' mà vẫn không đủ nuôi chú bé. Khi chú bé trở thành người khổng lồ cũng là lúc bọn quỷ dữ hại dân lành hoành hành ghê gớm. Chàng khổng lồ đánh thắng chúng ngoài biển, chúng tràn vào đất liền cướp phá, nếu chàng ở trong đất liền thì chúng lại phá ở ngoài khơi còn nếu chàng ở ngoài khơi thì chúng lại phá ở đất liền. Chàng nghĩ cách lấy búa tự xẻ đôi thân mình, một nửa thân và một chân đứng ngự trên đỉnh Sầm Sơn, một nửa thân và một chân theo bè mảng ra khơi hộ vệ dân chài. Hôm ấy bọn quỷ lẫn vào bờ nhìn lên thấy chàng khổng lồ vẫn sừng sững đứng đó, ra biển lại cũng thấy chàng hiên ngang trên mảng y như trên đỉnh núi. Từ đó chúng xiêu bạt đi nơi khác kiếm ăn, không dám bén mảng đến vùng biển này nữa. Cái tên thần Độc Cước, tức thần 'Một chân' bắt nguồn từ tích này.
Thờ cúng
Theo đạo sắc phong còn giữ được, vào năm Cảnh Hưng thứ 14 (1783), thì thần Độc Cước tên là Chu Văn Khoan, có tài đức, giúp các đời vua dẹp yên giặc giã, giữ gìn bờ cõi. Ngài hiệu là Đại pháp sư, có 7 phép màu để trị ma quỷ gian ác… và được vua phong mấy chữ: 'Độc Cước sơn triều'.
Đền đã qua nhiều lần trùng tu. Năm trùng tu xưa nhất được giữ ở thượng lương gian tiền đường ghi niên hiệu Chính Hoà (1675 - 1705). Còn tiền đường mới hiện tại có niên đại Tân Mão (1891), với dòng chữ: 'Hoàng triều Thành Thái tam tam niên tuế thứ Tân Mão hạ huyệt trọng xuân lưu nhật quang thời tân tạo tiền đường thụ đại cát'. Tạm dịch: 'Đời vua Thành Thái thứ 3, năm Tân Mão, mùa xuân tháng Ba ngày tốt, làm ngôi tiền đường'. Qua hai cuộc kháng chiến, từ 1945 đến 1974, bom đạn liên miên, nhưng đền Độc Cước hầu như vẫn nguyên vẹn, với những chiếc cột bằng gỗ lim, gỗ chò và một số đồ thờ, bia, tượng, có phong cách nghệ thuật Việt Nam thế kỷ XVIII, XIX.
http://www.thanhhoatourism.com.vn/in...nang&catalog=5
Đọc văn phong của pác porto35 chứng tỏ pác ấy già rồi, có kiến thức nữa. Bác ý có quyền bày tỏ chính kiến của mình
Trích dẫn:
Đâu phải giống Rệp là hiểu nhau đâu
Bác DHN61 oi muốn liên hệ với bác như thế nào vậy,mong có một ngày sẽ gap bác email cua con là jinjun20@yahoo.com,mong diep gap bac
Bac co the cho de tu biet 4 chu o hai ben, trong hinh tron cua BUA BAT QUAI la chu gi khong a? De tu xin cam on!
Bạn Phuc lai thân mến đó là những chữ:
Bên phải trong vòng tròn là chữ :Chiêu tài-Tiến bảo
Bên trái trong vòng tròn là chữ:Phúc -Lộc-Thọ -Hỉ
Hàng giữa ở trên là :Bát quái tổ sư
Hàng trên bên phải:Ngũ lộ tài thần
Hàng trên bên trái :Tứ phương quí nhân.
Còn lại là những chữ Lôi,Lệnh,Cương,ấn...
Phúc Lai xin cám ơn bác Duonghoainam61 nhiều!Chúc bác mạnh khỏe và có nhiều bài viết hay đóng góp cho diễn đàn.
Cám ơn bác DHN về bài viết này rất nhiều nhưng em cảm thấy rất không tự tin khi tự mình yểm gương, có thể hỏi bác cùng các cao nhân trong diễn đàn rằng tại TP.HCM có nơi nào đáng tin cậy để nhờ yểm gương bát quái hay không và khi treo lên có cần điều kiện gì như xem ngày giờ tốt hay thủ tục lễ bái gì không, rất mong các cao nhân chỉ điểm hộ vì em đang cần.
lam gi ma biet ve may tam bua do ban oi .kho qua
cho em hỏi thất bảo là gì anh duonghoainam post cho em xem hình được không em ở tphcm có ai biết chỗ nào bán thất bảo hay không và cả ấn ngọc hoàng và ấn tam bảo nữa
Theo con được biết thì thất bảo gồm : vàng , bạc , ngọc trai , ngoc , san hô ,pha lê , mã não . Cái này thi được ban rất nhiều ơ các hàng vàng bạc hay hàng mã.
Thưa anh NVM , em được biết ấn tam bảo , ấn ngọc hoàng , trần triều , nguyên thủy ....đếu là các ấn của các pháp sư dùng để luyện bùa hay dùng trong sơ trạng tấu. Các ấn này đều phải được khai quang và làm lễ trình ấn . Vì vậy theo em nghĩ chúng ta không nêu tự làm , mà phải nhờ các thầy làm cái gương đó cân rất nhiều thủ tục vá phải có bùa điểu tâm ( đẻ tạo thành la bùa hoàn trỉnh thì phai biết các vẽ , sên , trí chú)
Như bạn haithan1995 nói rất đúng,bây giờ họ làm Thất Bảo là phải thêm vàng bạc ngọc....Nhưng vàng bạc thì thật ,ngọc ,mã não,pha lê ...toàn là đồ nhựa cao cấp...cả vàng bạc thật hết 20 ngàn,còn tất cả ngọc,mã não...thì khoảng 5 ngàn...Nhưng khi mình mua thì họ bán gói đó 120 ngàn,bởi vậy chúng ta nên cân nhắc kỹ hãy mua,chẳng qua là họ bày đặt để thương mại hóa mà thôi,nguyên sơ Thất Bảo đâu có như vậy.
Nguyên bản Thất bảo ta có thể làm được như sau:
-Mua giấy chăng kim 7 màu,về cắt nhỏ mỗi màu một ít,và cắt một đoạn chỉ ngũ sắc,sau đó lấy một tờ giấy hồng điều gói lại ,thế là ta đã có gói thất bảo cổ xưa,khi tác pháp (làm phép) ta nên bóc ra cho một ít Thần Sa vào (đây là phép gia truyền của dòng tộc-còn họ chỉ để nguyên bản mà thôi),thì gói thất bảo của ta linh nghiệm vô vàn ,hơn cả bọc 1 lượng vàng,bạc....như họ bán bạn ạ.
Còn dấu Tam bảo và dấu Ngọc Hoàng khi mua về ta có thể mang vao chùa đến ban Tam Bảo dâng lễ cầu Trời ,Phật...linh ứng chứng giám cho con đựơc phép dùng ấn này ...Có thể dâng tại ban Tam Bảo rồi để lại nhờ nhà chùa lễ cho vài ngày ,mình mới lấy về để dùng cũng được,đặt lễ cho nhà chùa tùy tâm bạn ạ,có nhiều đặt nhiều,có ít đặt ít nhà chùa không đòi hỏi ,nhờ các thầy thì bạc triệu bạn ạ...
Sau đây mình xin đăng hình Ấn tam bảo :giá 20 ngàn, Ấn Ngọc Hoàng giá 20 ngàn,Gói Thất Bảo kép giá 2 ngàn…Còn các bạn không biết giá,thì họ bán giá vô tội vạ ….
Số 1 là ấn tam bảo-Số 2 là ấn Ngọc hoàng-Số 3 là vỏ ngoài của thất bảo số 4 là bên trong của thất bảo (bên trong toàn những giấy vụn của giấy chăng kim).
http://i243.photobucket.com/albums/f...o/DSCN3908.jpg
Bạch thậy người miền bắc chúng con gọi ấn tam bảo là phật ấn trên ấn có bốn chữ : phật , pháp ,tăng ,bảo .Các loại ấn náy có thể mua ơ hàng Quạt ,HN giá khoảng 25.000Đ nhưng ngưới ta khắc đẹp hơn và rõ hơn. Còn thất bảo con thường mua ơ phố hàng Bạc loại nhở 60.000 , loại to 120.000 , nò đều là thậy và được chạm khắc rất tinh vi. Còn thần sa , hùng sa , chu sa ,.... cón thể mua ơ phố thuốc băc rất nhiều và rất dẻ
Mong Thầy DHNAM 61 cho hình của ấn Ngọc hoàng và ấn Tam bảođể tự khắc
Cùng ngài porto35 tôi củng đang ở mỷ chính xác chicago nếu có dịp ngài tới chicago xin ngài ghé toínhà tôi và tôi chỉ xin ngài cho phép tôi dược để tay trên đầu ngài vài phút thôi thì tôi nghỉ ngài sẻ có sựthay đổi trong ý nghỉ về tgvh ngay tôi xin nói trước tôi chỉ học làm ko có học giải dâu .tôi biết ngài rất có can đảm vì ngài đả dám dả kích các vị trên diển đàn chào thân ái
Cùng tất cả các bạn theo tôi nếu mình ko tin thì củng nên cảm ơn nhửng nguòi đả bỏ nhiều thì giờ để có nhửng đóng góp cho mình tham khỏa ko nen bôi bác hay có lời trêu chọc ok?
Các bác, các Thầy cho hỏi, nhà tôi đang treo gương bát quái thì có thầy đến nói là hướng này là hướng Sinh khí rồi không cần treo gương vì như thế nó làm cho sinh khí không vào được nhà và kêu gỡ xuống, thay vào đó là bán cho gia đình tôi một cái chuông gió bé tẹo so với cái cổng nhà. Bản thân tôi thấy cũng vô lý, nhưng bố tôi đã quyết tôi đành kệ và nghĩ rằng chả mấy mà cái gương bát quái sẽ được treo trở lại. Các Thầy có ý kiến nào khác không ạ!?
Chào bạn, theo mình thì gương bát quái có thể trừ tà ma, đó là nói về tâm linh. Còn về phong thủy địa lý, nếu như nằm hướng sai hoặc do đường thẳng thì khí sẽ đi vào nhà nhiều quá cũng không tốt, thì phải treo gương lên để hoá giải.
Còn về chuông gió là vật khí không thể thiếu được trong Phong Thuỷ. Tuy nhỏ bé nhưng tác dụng của chuông gió là vô cùng kỳ diệu và không thể kể hết được. Nó có tác dụng tiêu tán, hoá giải hung khí án ngữ hoặc chiếu đến vị trí nào đó trong không gian. Treo chuông gió để hoá giải hung khí, biến hung thành cát. Đem lại cát khí, sự an lành và may mắn khi căn nhà, văn phòng hoặc cơ sở không may bị phạm những cấm kỵ Phong Thuỷ.
Vị thầy này nói vậy, là có lý do của ổng chứ không phải vô lý đâu bạn. Nếu nhà bạn nằm hướng sinh khí, thì vị thầy đó kêu hạ gương xuống, hoặc vị thầy đó đo đúng hướng và cảm nhận được nên nói vậy.
Vài dòng gởi bạn, nếu có gì sai xót thì xin bạn hãy bỏ qua cho.
Cám ơn bác về bài viết. Rất thú vị. Bác cho cháu hỏi là trên thị trường hiện nay có rất nhiều loại gương bát quái: phẳng, lồi , lõm, hình đầu thú .... bác có thể nói rõ hơn về công dụng của từng loại được không a?? Loại nào dùng cho trường hợp nào, và tại sao lại dùng như vậy.
Cám ơn bác rất nhiều !
Bác DHN ơi, em không hiểu gì nhiều về phong thủy địa lý, nếu có biết thì chỉ biết gọi là chút ít.... Hiện tại nhà em ở, em cảm thấy có nhiều vấn đề không ổn... Mong bác có thể giúp em được không??? EM muốn được gặp bác để nhờ bác chỉ bảo. Mong tin bác.
Làm thế nào để em có thể liên lạc được với anh DHN đây???
Hi Bạn!
- Vì mục bên này bạn post PT nên mình cũng k biết , nay đi lang thang vô thấy, chứ mình chỉ chuyên tư vấn bên mục Địa Lý Phong Thuỷ. Vấn đề bạn nói cần phải kiểm chứng lại:
- Thứ nhất là : mệnh của ba bạn và hướng nhà như thế nào mới gọi là sinh khí, còn ông thầy kêu hướng nhà là hướng sinh khí thì phải xem lại.Vì hướng nhà là hướng sinhkhí, nhưng có hợp trạch và cách cục trong huyền không hay không, nên phải xem lại toàn bộ.
- Thứ 2 là khi theo bát quái lên sẽ thay đổi một số vấn đề, rất nguy hiểm, cần phải có những người am hiểu và chuyên về phong thủy họ mới làm được việc này, còn lại là làm tùm bậy hết, là hại cả gia đ2inh người ta đó bạn. Ngoài nhà bạn có những gì nữa thì lúc đó mới quyết định treo cái gì cho phù hợp.
- Thứ 3 chuông gió có tác dụng khuếch tán khí , kêu gọi tài vận và âm binh, ngăn chặn những luồng khí sấu vào trong nhà đem lại điều cát cho gia đình
** Đó là như vậy đó bạn , chúc bạn và gia đình bạn vui vẽ.
voluongtamphap
TRONG PHONG THỦY HỌ HAY DÙNG CHỮ THÁI SƠN THẠCH CẢM ĐƯƠNG HOẶC SƠN HẢI TRẤN,THEO DHN NGHĨ BẠN TẢ CÓ LẼ LÀ CHỮ SƠN HẢI TRẤN,VÌ TRONG SƠN HẢI TRẤN BẮT BUỘC PHẢI VẼ CÁC NGỌN NÚI...
Bài này hay quá. bác Hoài Nam quả là tinh tường, thế bác ơi bác làm ơn chỉ dùm em một chút. Nhà em không có ban thờ Phật mà em muốn khai quan mấy cái đồ phong thủy thì bác hướng dẫn cho em cách để khai quang với, bác làm ơn chỉ bảo cho em với bác nhé. em xin cảm ơn bác. bác ơi bác chỉ dùm bác nhắn qua mail cho em với bác nhé, mail của em là Duongngochanb@gmail.com. Em xin cảm ơn bác rất nhiều. Chúc bác và gđ luôn mạnh khỏe, hp và gặp nhiều điều may mắn,
Thấy chỗ này nói hay quá xin các tiên sinh cho nhà cháu góp một tay: Cháu góp phần Khai quang điểm nhỡn thần tượng .Đây là bài trong khai quang điểm thần tượng của vạn pháp phù chú mật thư : Nhà cháu đánh máy lại dịch ra chữ việt có ngắt chấp phẩy đàng hoàng để cho các bác thấy các bác chờ nhé
舉 手 先 行 來 點 眼,
左 眼 開 光 知 天 機,
右 眼 開 光 識 地 里.
日 月 兩 眼 照 分 明,
其 次 來 點 耳
左 耳 能 聽 萬 人 言,
右 耳 察 奪 萬 人 語
三 光 星 斗 則 點 鼻,
開 香 定 香 與 慧 香.
解 脫 智 見 開 信 香
東 西 南 北 是 四 方
要 點 口 開 口 禍 福
並 吉 凶 能 判 善 惡 論 陰 陽.
中 央 口 內 要 點 舌
食 茶 並 物 能 知 味
感 應 恭 敬 表 誠 意
再 來 點 起 面
頭上額上光彩有靈氣
押 於 邪 魅 能 可 除
兩 邊 體 形 須 要 點
赫 赫 威風 凜 凜
剎 氣 騰 騰
鎮 宅 光 明
五 關 七 竅 都 點 完
則 點 心 背 在 中 關
心 通 精 靈
背 受 天 命
運 籌 掌 握
心 動 靜 修 持
復 背 達 威 靈
點 起 兩 手
左 手 持 劍
右 手 執 令
點 起 兩 足 踏 風 雲
降 龍 伏 虎 鬼 神 驚
點 爾 三 十 六 骨 節 都 端 正
五 臟 六 腑 齊 完 明
神 通 廣 大 顯 威 靈
庇 佑 人 民 萬 事 亨
神 安 人 安 合 境 平 安
大 吉 大 利 大 進
威 風 廩 廩 神 人 敬
正 氣 騰 騰 鬼 神 驚
開 口 與 斷 吉 凶
斬 邪 縳 魔 顯 神 通
Còn đây là phần dịch ra việt ngữ : Bài 1. Khai quang điểm nhỡn thần chú
Cử thủ tiên hành lai điểm nhỡn, tả hửu khai quang tri thiên cơ, hữu nhỡn khai quang thức địa lý, nhật nguyệt lưỡng gian chiếu phân minh, Kì thứ lai điểm nhĩ, tả nhĩ năng thính vạn nhân ngôn, hưũ nhĩ sát đoạt vạn nhân ngữ. Tam quang tinh đẩu tắc điểm tị, khai hương, định hương dữ tuệ hương, giải thoát tri kiến khai tín hương. Đông tây nam bắc thị tứ phương, yếu điểm khẩu, khai khẩu hoạ phúc tịnh cát hung, năng phán thiện ác luận âm dương. Trung ương khẩu nội yếu điểm thiệt.Thực trà tịnh dương năng tri vị, cảm ứng cung kính biểu thành ý . Tái lai điểm khởi diện, đầu thượng ngách thượng quang thái hữu linh khí.( giáp ư tà muội năng khả trừ) lưỡng biên cốt hình tu yếu điểm. Hách hách uy phong lẫm lẫm, sát khí đằng đằng, trấn trạch quang minh, ngũ quan thất khiếu đô điểm hoàn, tắc điểm tâm bối tại trung quan, tâm thông tinh ninh, bối thụ thiên mệnh, vận trù trưởng ác tâm động tĩnh tu trì, phục bối đạt uy linh.
Điểm nhĩ tam thập lục cốt, tiết đô đoan chính. Ngũ tạng lục phủ hoàn minh, Thần thông quảng đại uy linh, tí nhược nhân gian vạn sự hanh , Thần an nhân an hợp cảnh bình an đại cát đại lợi đại tiến .uy quang lẫm lẫp thần nhân kính chính khí đằng đằng quỷ tà kinh .khai khẩu chân đoán cát dữ hung. Trảm yêu phọc tà hiển thần thông.
Bác nào có ý định tìm hiểu thật kĩ về đồ vật và phương pháp khai quang điểm nhẫn thì cứ gửi thư cho nhà cháu nhé. Đến giờ cháu phải đi ăn cơm đây
chào Thôn Lôc Hà,
hình như bài khai quang điểm nhãn bên trên chưa đầy đủ. Maphuong không rành về cái này, nhưng thấy bạn đăng bài nên góp vài ý kiến.
theo tài liệu tìm được trên mạng internet của Tàu thì khai quang điểm nhãn như sau:
khai quang điểm nhãn chú
1. khai phủ thỉnh thần chú
2. nhập thần linh chú
3. sắc điểm bút chú
4. sắc bảo kính thần chú
5. sắc linh kê chú
6. thần phật khai quang điểm nhãn chú
trong phần 6 có ghi đoạn chú giống giống của bạn đã ghi bên trên, nhưng đều có sự khác biệt cả 2.
雞是靈雞白鳳雞,身穿羽紗白羅衣,頭帶 雄冠腳帶距,堪稱五德有信義,今日請求 冠上血,得藉靈光取生氣,點眼光明通天 竅,起駕發輦顯神機,年利月德,天地開 ,吉日良時開光大發彩,舉手先行來點 ,左眼知天機,右眼識地理,日月兩眼照 明,視,其次來點耳,左耳能聽萬人言, 耳察奪萬人語,聰,三光星斗則點鼻,戒 定香與慧香,解脫智見開信香,馨,東西 南北是四方要點口,開口禍福並吉兇,能 判善惡論陰與審陽,語,中央口內要點舌 ,食茶並物能知味,感應恭敬表心意,食 再來點起面,頭上額上額再\'光彩有靈 ,押於邪魅能可除,光,兩邊體形需點頤 ,赫赫威風凜凜殺氣騰騰,鎮宅光明。
五官七竅都點完,則點心背在中關,心通 精靈,背受天命,運壽掌握,心動靜脩持 背,達威靈,點起兩手,左手持劍右手執 ,點起兩足踏風雲,降龍伏虎鬼神驚,點 爾三十六骨節都端正,五臟六腑齊完明, 神通廣大顯威靈,庇佑人民萬事亨,神安 人安合境平安,大吉,大利,大進。
thêm bài khác nữa:
Khai quang điểm nhãn cho tượng
1. sắc âm dương thánh thủy chú
2. sắc thần hương chú
3. nhập thần chú
4. sắc bảo kính chú
5. khai quang chú
6. sắc thần bút chu sa chú
7. điểm nhãn chú
không biết các thầy việt nam mình đang đang dùng theo cách nào nhỉ ? hay là 1 cách khác nữa theo lối made in vietnam.
bài viết của thầy ý nghĩa quá.
chúc thầy sức khỏe dồi dào. góp sức giúp đời nhé