Nguyên văn bởi
congiolamientay
Tôi xin trả lời những câu hỏi của bạn, bằng sự hiểu biết của tôi. Không dùng một chút kinh sách nào hết.
1. Tu đạo để làm gì ?
Tu là để cho sạch tạp nhiễm trong tâm con người, để từ đó con người có trí tuệ và giúp nhân loại.
Chứ Tu không phải để giải thoát, giải thoát là thoát đi đâu? trốn chạy đi đâu bây giờ?
2. Làm sao để kiến tánh ?
Kiến Tánh có nghĩa là thấy Tánh, mà Tánh ở đây là Phật Tánh. Mà Phật Tánh đó là Tình yêu thương nhân loại, chúng sanh
Phật Tánh tự nhiên nó có trong mỗi con người chứ không phải học hỏi ở đâu cả.
Khi diệt sạch các tánh tạp nhiễm thì Tánh Phật hiện tiên trong tâm.
Muốn sạch tánh tạp nhiễm ta phải dùng ý chí của mình để nén giận, nén lòng Tham, Nén si mê... kết hợp với Thiền định sẽ diệt được tạp nhiễm tánh.
Sau khi nhập Niết bàn thì sẽ sạch tạp nhiễm Tánh, nhưng lúc này chưa giác ngộ, chưa phải là toàn giác.
Sau khi sạch tạp nhiễm rồi mà không giữ gìn cũng sẽ bị nhiễm trở lại.
3. Phật là bất sanh bất diệt vậy sao nói là phật diệt độ ?
Nói Phật bất sanh bất diệt là nói ở cái Tâm của người.
Tâm phật không sanh và cụng không diệt, nó tự nhiên ỡ cõi phật rồi và vĩnh viễn ở đó.
Con người chỉ TU để Tâm mình tương ứng với Tâm Phật, thì tầng tâm thức mình tương ứng tâm phật chứ bản chất Tâm phât nó đã có sẵn ở đó rồi.
Bản thân Phật Thích ca hay tất cả các vị Phật Khác đều phải vay mượn thể xác để làm người, để tu tập và cuối đời phải trả lại thể xác (gọi là diệt độ)
Thể xác dù có tan biết nhưng Tâm Phật vẫn An trụ nơi cõi phật và vẫn luôn quán sát chúng sanh.
4. Trước khi có Phật bạn là ai ?
Trước khi có Phật tôi chưa được sinh ra: Tôi chỉ có Tôi khi ngay sau khi tinh cha huyết mẹ Cấu thành nên mới có tôi.
5. Trước khi có trời đất bạn là ai & bạn ở đâu ?
Bản thân tôi có được là do vũ trụ cấu thành, nên trước khi có Vũ trụ thì tôi chưa có.
Đó là trả lời của tôi, còn theo cách hiểu của bạn thì nó như thế nào? COLONY