theo như đệ biết đc ở đâu đó thì 1 cú đấm không bằng 1 cái tán ... 1 cái tán không bằng 1 chỉ ... 1 chỉ không bằng 1 cái vuốt nhẹ thì phải :D
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
theo như đệ biết đc ở đâu đó thì 1 cú đấm không bằng 1 cái tán ... 1 cái tán không bằng 1 chỉ ... 1 chỉ không bằng 1 cái vuốt nhẹ thì phải :D
Bác ATOANMt ơi! Cái câu chú của thuật Nhất Dương Chỉ này là ề hế.! Ề hế ... Gì vậy bác? ^^!
Thân!
Ề hế Thầy ATOANMT MẮC MẮC
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi vankhuc
Hà, VanKhuc lặn đi đâu mất tiu, Tui chưa bắt lỗi, dzậy mờ bữa nay còn dám dzô đây đọc Chú...ghẹo Tui hé?:icon_mad:
Coi chừng Tui dùng ...NHẤT DƯƠNG CHỈ, điểm VanKhuc một phát ngay dzô...
Nách ! thì lúc đó VanKhuc sẽ bị cừi tới sún Răng như hình này lun đó:
:laughing::laughing::laughing:, sợ chưa ?
[QUOTE=Ghost_Thai;110371]theo như đệ biết đc ở đâu đó thì 1 cú đấm không bằng 1 cái tán ... 1 cái tán không bằng 1 chỉ ... 1 chỉ không bằng 1 cái vuốt nhẹ thì phải :D[/QUO chính xác 100%
[quote=phamthang;130938]Chào 2 Bạn PhamThang & Ghost_Thai,Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Ghost_Thai
Mình cũng như các Bạn là nghe hình như..."ở đâu đó...1 cú đấm hong bằng 1 cái Táng, 1 cái Táng hong bằng 1 Chỉ, và 1 Chỉ hong bằng 1 cái Vuốt ...nhẹ !"
Nhưng tiếc rằng mình thuở nhỏ đã học....Ngược lại !
Đầu tiên thì học Vuốt, rùi tới Chỉ, rùi tới Táng, rùi tới Đấm !:big_grin:
Mãi lúc lớn lên 1 chút, mới hiểu là mình học...ngược chiều!:icon_mad:
Lo tập luyện lại mãi mờ siu thấy cái Vuốt chưa được...:praying:
Có lẽ bi giờ Già wá sá rùi, tay chân vụng-về hong dẻo như các Bạn Trẻ...:laughing:
Thôi thì đành nhường chiêu Vuốt đó cho các Bạn độc-quyền xử-dụng dzậy...
Mình ngã Mũ chào Thua....:laughing::laughing::laughing:
Gửi Thầy Atoanmt
Thầy vui tính thật. Không biết Thầy đã dùng Nhứt Dương Chỉ chưa mà vankhuc nhột quá trời rồi. Thầy đừng chọc nữa nhé.
:laughing::laughing::laughing::rolling_on_the_floo :rolling_on_the_floo:rolling_on_the_flooTrích dẫn:
Nguyên văn bởi vankhuc
đọc chuyện này xong thật cảm động và ngưỡng mộ người thầy lẫn người trò. Ở đời phải có duyên, có phước lắm mới gặp được thầy, trò chữa bệnh mà không cần "phí". Giọng văn của Bác lại dí dỏm và duyên nữa, những trang hồi ký này thật là hấp dẫn và mang nhiều tính giáo dục! Chúc Bác thật nhiều sức khỏe.
p/s: xin Bác có trở lại trang này đọc những dòng tin này của cháu và giải thích dùm. Hôm nọ dẫn con gái nhỏ của cháu đi khám bệnh thì thấy ở nhà ông bác sĩ đó có câu trích từ kinh Phật " Nghĩ tới bản thân mới cầu mong sức khỏe, có sức khỏe rồi lòng tham nổi lên". Từ khi đọc câu đó xong cháu không dám cầu mong cho mình sức khỏe nữa dám chỉ dám cầu cho con gái của mình và những người thân trong gia đình mà thôi, vì cháu không muốn lòng tham trong người "nổi lên". Suy nghĩ như thế đúng hay sai?
Bạn chou177,Trích dẫn:
Nguyên văn bởi chou177
Cám ơn lời ca-tụng của Bạn nhé...
Nhưng điều chính mà Tôi muốn nói với Bạn hôm nay là cái Câu ở nhà Ông Bác-Sĩ đó:
-" Nghĩ tới bản thân mới cầu mong sức khỏe, có sức khỏe rồi lòng tham nổi lên".
Tôi ngạc nhiên lắm khi Bạn nói câu đó trích từ Kinh Phật ! Vì viết như vậy, chẳng khác gi khuyên người ta, đừng cầu mong Sức-Khỏe mà hãy cứ để cho Ốm Đau Bệnh Hoạn đi !
Chả trách gì Ông Bác-Sĩ đó lấy treo ở nhà ! vì người ta càng Bệnh nhiều... thì Túi Tiền của Bác Sĩ càng To phải hông Bạn?
Bạn có biết, những lời Phật dạy, chưa ai có thể theo đó mà bắt lỗi được 1 câu nào của Phật cả !
Do đó câu nêu trên, mình nghĩ hoàn toàn hong phải từ Kinh Phậtt mà ra đó Bạn.
Ví dụ như có người khấn-:
"Tôi cầu mong ngày mai khỏi đau chân để gánh được Rau ra chợ bán kiếm tiền nuôi con"
Như thế câu: "Nghĩ tới bản thân mới cầu mong sức khỏe"
ở trường hợp này là sai be sai bét !
Phật không bao giờ nói 1 câu nào dở tệ như thế đâu Bạn !
Đức Phật thường nói:
-Được sanh ra làm Người rất khó.
Ta phải Quý cái thân làm Người đó.
Đời là Biển khổ, Biển của u mê và tội lỗi.
Chúng Ta coi cái Thân Người của mình như 1 chiếc Thuyền
(Thân Ma Quỷ thì quá Đau khổ, Thân súc-sinh thì quá U Mê)
Nên chỉ có Thân làm Người là không quá đau khổ, không quá u mê !
Ta phải quý cái Thân Ta cho khỏe mạnh, để có lý-trí tu Tâm dưỡng tánh.
Dùng Thân như dùng con Thuyền vượt qua biển u mê tội lỗi.
Chứ Thân mình cứ nay ốm mai đau thì còn tâm trí đâu mà nghĩ đến Đạo, đến việc hành thiện hay tạo phước ?
Chưa kể đến việc không biết giữ gìn sức khỏe, rủi chết yểu, đầu thai thành kiếp Thú, hỏi biết bao giờ được lên lại làm Người ?
Bạn sợ có sức khỏe rồi lòng tham nổi lên? Vậy tất cả những người khỏe mạnh, ai ai cũng đều tham-lam cả hay sao?
Hôm nào đến thăm lại Ông Bác Sĩ đó, Bạn thử nói:
-"Bác Sĩ ơi, nói theo câu Bác Sĩ treo ở kia, thì em nhìn thấy Bác khỏe quá, chắc là lòng Tham của Bác nhiều lắm phải không?" :silly:
DO ĐÓ, BẠN PHẢI QUÝ CÁI THÂN LÀM NGƯỜI CỦA BẠN CŨNG NHƯ CỦA TẤT CẢ MỌI NGƯỜI.
Trân-Trọng
Thầy toàn vui tính thật hiihihihi
đúng thật là khi đọc câu trích treo ở nhà BS cháu cũng thấy lạ lùng nhưng k biết hỏi ai vì nghĩ bao đời nay ai cũng cầu cho mình sức khỏe để sinh sống, làm việc, nuôi con.....Cứ đâu phải hễ ai cầu sức khỏe là người đó là người tham lam?
Cảm ơn Bác đã giải thích.
Xin cúi đầu cảm tạ Bồ Tát đã khai mở ! ^ ^ Thật là may mắn khi đọc được những bài viết của Ngài!Trích dẫn:
Nguyên văn bởi atoanmt
Bạn Missingcameo,Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Missingcameo
Cám ơn lời khen của Bạn,
Nhưng Tôi không dám nhận 2 chữ Bồ-Tát mà Bạn đã gọi Tôi đâu !
Vì Tôi cũng chỉ là 1 người bình thường như Bạn mà thôi.
Tôi thấy mình còn đầy dẫy những thói hư tật xấu ...:big_grin:
như: THẤT TÌNH !:laughing::laughing::laughing:
Theo Kinh Phật, thì Thất-Tình là:
Hỷ, Nộ, Ái, Ố, Ai, Lạc, Dục.
(mừng, giận, thương, ghét, buồn, vui, tham muốn)
Mà ai ai hễ còn thói hư tật xấu như trên
ĐỀU KHÔNG XỨNG ĐÁNG ĐƯỢC GỌI LÀ BỒ TÁT !
Còn Quý-Vị nào tự xưng là BỒ TÁT
thì thật là 1 chuyện VUI wá xá wà xa...:icon_evil::rolling_on_the_floo:i_dont_know:
Mến,
Dạ, cho phép em lanh chanh trả lời câu này với nhé thầy Toàn.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi chou177
Ở nhà em cũng có treo câu này, nhưng lại khác một chút, có lẽ bạn chou177 đọc nhầm, hay tại cái ông bs này cố tình sửa lại đây :thinking::thinking:.
Đây là câu đầu trong "10 điều tâm niệm của Phật", em xin phép chép nguyên câu lại:
1. Nghĩ đến thân thể đừng cầu không bệnh tật, vì không bệnh tật thì tham dục dễ sinh.
2. Ở đời đừng cầu không khó khăn, vì không khó khăn thì kiêu sa nổi dậy.
3. Cứu xét tâm tính thì đừng cầu không khúc mắc, vì không khúc mắc thì sở học không thấu đáo.
4. Sự nghiệp đừng mong không bị chông gai, vì không chông gai thì chí nguyện không kiên cường.
5. Làm việc đừng mong dễ thành, vì dễ thành lòng thường kiêu ngạo.
6. Giao tiếp đừng mong lợi mình, vì lợi mình thì mất đạo nghĩa.
7. Với người đừng mong thuận chiều ý mình, vì thuận chiều ý mình tất sinh tự kiêu.
8. Thi ân đừng cầu đền đáp, vì cần đáp trả là thi ân có mưu tính.
9. Thấy lợi thì đừng nhúng tay, vì nhúng tay thì hắc ám tâm trí.
10. Oan ức không cần bày tỏ, vì bày tỏ là hèn nhác, mà trả thù thì oán đối kéo dài.
Luận Bảo Vương Tam Muội
@ thầy atoanmt: Thật sự con rất tâm đắc và ngưỡng mộ thầy (xin phép cho con được gọi THẦY như một cách kính trọng), vì những hồi ký của thầy và đặc biệt là những cách trị bệnh của thầy.
Con đã đọc rất nhiều bài của thầy nhưng chưa có dịp để nói lên tấm lòng của mình, nhân tiện đây, một lần nữa con xin cám ơn thầy. Con biết thầy sẽ không thích con gọi là THẦY, nhưng con vẫn gọi :big_grin::big_grin::big_grin::big_grin:
Văn của con dở tệ, nên có gì không phải thầy vẫn hoan hỉ hén thầy
Nghe truyện này tôi cứ ngở đọc truyện chưởng của Kim Dung với tuyệt chiêu Nhất dương chỉ!
Kính thưa anh chủ top,tiểu thuyết nhà văn KD viết thường do sự tưởng tượng hư cấu mà thành,trong đó các Đại hiệp thi triển vỏ công những chiêu như Giáng long thập bát chưởng của Hồng thất Công hoặc Tuyệt kỹ Nhất dương chỉ của Vương trùng Dương chỉ có trên tiểu thuyết !
Nói vậy không phải tôi không tin câu chuyện của anh chủ top,trái lại tôi tin là đằng khác,nhưng chỉ buồn cười khi kể sư phụ dùng chiêu nhất dương chỉ mà thôi !
Theo tôi,sư phụ tu tập lâu năm đã có phép thuật và Long thần hộ pháp bảo mạng thì đúng hơn.
Dù sao cũng Thanks anh đã post bài.
"Tuyệt kỹ Nhất dương chỉ của Vương trùng Dương chỉ có trên tiểu thuyết !"
Hình như Nhất Duơng Chỉ là của Đại lý Đoàn Thị mà Anh 5.
Thân.
ba làm ơn đọc lại bộ Võ lâm ngũ bá,sau đó đến bộ anh hùng xạ điêu,tiếp nửa là thần điêu đại hiệp.kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk
Xin nhờ chú atoanmt chỉ cho cháu cách chữa bệnh khớp bằng huyền thuật. Cảm ơn chú nhiều!
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi VoDanhKhach http://www.thegioivohinh.com/diendan...s/viewpost.gif
chào antoanmt huynh . Cám ơn huynh đã chia sẽ một bài viết rất hay cho diễn đàn . Tiểu đệ chỉ thắc mắt một chút là công phu Nhất Dương Chỉ này có phải còn được gọi là Nhất Chỉ Thiền hay không ? Và 'Thiên Long Bát Bộ ' Chưởng muốn luyện thì phải luyện qua môn công phu này trước phải ko :) . Đệ rất thích câu nói trong Đạo Đức Kinh mà huynh nhắc đến :D
Chào bạn VoDanhKhach,
Bài viết của mình trên đây tạm dùng chữ "Nhất-Dương-Chỉ" thay cho Ấn Định-Thân,
đây là cách luyện của Huyền-Học, do đó hoàn toàn khác biệt với Võ Học như câu hỏi của bạn.
Theo thiển ý của mình thì trong Võ-Học có môn "Nhất-Chỉ-Thiền-Công" dùng 1 ngón tay để điểm huyệt, còn "Thiên-Long-bát-bộ" là 8 cách chuyển Tấn để tấn, thủ 1 cách rất nhanh và hơi khác với sự chuyển hướng bình thường nên khi xuất chiêu rất dễ chiếm lợi thế.
Vài hàng thô thiển, chúc Bạn vui vẻ.