Ngọc Đế Và Phật?

Mấy ông cũng rảnh thật, từ đó đến giờ lập ra biết bao chủ đề về mấy vấn đề tương tự thế này rồi lao vào tranh luận sôi nổi. Cho dù tranh luận đến lúc chết cũng chẳng ngã ngũ vì ai cũng có thế giới quan khác nhau, thiết nghĩ tranh luận thêm cũng chẳng giúp ích gì được cho mọi người trên con đường tu tập đâu, tôi nghĩ dừng chủ đề ở đây là được rồi:batting_eyelashes:.

Hiền Hữu Ha2004 viết :

Mấy ông cũng rảnh thật, từ đó đến giờ lập ra biết bao chủ đề về mấy vấn đề tương tự thế này rồi lao vào tranh luận sôi nổi. Cho dù tranh luận đến lúc chết cũng chẳng ngã ngũ vì ai cũng có thế giới quan khác nhau, thiết nghĩ tranh luận thêm cũng chẳng giúp ích gì được cho mọi người trên con đường tu tập đâu, tôi nghĩ dừng chủ đề ở đây là được rồi

Chơn Lý tự ngàn xưa đến hôm nay vẫn còn giá trị : Nhơn Hư Đạo Bất Hư !

Thưa Hiền Hữu , có lẽ Hiền Hữu nhận định đúng ! Ai cũng có thế giới quan của mình ...Thế nhưng sao chúng ta lại không thảo luận theo chiều hướng vô tư , khách quan nhỉ ? Khi tâm của mỗi chúng ta không còn bị vô minh che lắp , không còn bị những thành kiến phủ đầy thì chắc chắn chúng ta sẽ đưa ra được những lời hay ý đẹp trên đường tu học để hầu giúp đỡ lẫn nhau !

Một lần nữa , để đánh đổ sự phân biệt tôn giáo , để thắp lên ngọn đuốc HÒA ÁI ĐOÀN KẾT TRÊN BƯỚC ĐƯỜNG GIÁO DÂN QUI THIỆN ! Thiện Niệm xin được kính cẩn chép lại bài Thánh Giáo vào ngày 17 tháng Giêng năm Nhâm Thân (1932) của Đức Khổng Thánh Tiên Sư Hưng Nho Thạnh Thế Thiên Tôn giáng cơ khuyến giáo :

Tam giáo từ xưa vốn một nhà,
Người sau lầm tưởng, vọng chia ba.
Minh tâm may hiểu đường chơn giả,
Mẫn tánh mới thông nẻo chánh tà.
Thích, Đạo tỷ như hành bộ khách,
Nền Nho ví tợ chiếc đò qua.
Muôn ngàn kinh kệ do nơi chữ,
Tam giáo từ xưa vốn một nhà.

Xin chư Hiền Hữu hoan hỷ , bình tâm nghiệm lý

Kính chúc sức khỏe và xin chào thân ái !

Ủa sao thiếu rồi còn Chúa, Hồi Giáo và Bà La Môn Giáo nữa, vậy phải sữa lại rằng Lục Giáo vốn từ xưa là 1 nhà. :rolling_on_the_floo:rolling_on_the_floo

Hoan nghinh tinh thần VẤN ĐÁP ĐẠO HỌC vui vẻ , thân ái của Hiền Hữu VôPháp !

Xin cho Thiện Niệm tỏ bày , Đạo Cao Đài có 1 tôn chỉ rất quan trọng là :

QUI NGUYÊN TAM GIÁO - HIỆP NHẤT NGŨ CHI

Các nền Tôn Giáo đều do Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế lập ra là :

- Phật đạo thì có Bà-La-Môn, Thích Ca Mâu Ni, Pythagore giáo.

- Tiên đạo thì có Lão giáo, Dương Châu, Mặc Địch, Vạn Pháp, Bàng Môn, cho tới thầy pháp thầy phù, bóng chàng đồng cốt, vv . . .

- Thánh đạo thì Thiên Chúa giáo, Tin Lành, Hồi giáo.

- Thần đạo thì Trung Huê Phong Thần, Hy Lạp Phong Thần, Ai Cập Phong Thần.

- Nhơn đạo thì Socrate, Esope, Platon, v.v.... ở Hy Lạp, Khổng Tử, Mạnh Tử, Nhị Trình giáo, v.v.... chung cộng cùng cả Hớn Phong, Đường Thi, Tấn Tục tại Trung Huê từ trước.

TAM GIÁO : PHẬT TIÊN THÁNH
NGŨ CHI : NHƠN ĐẠO , THẦN ĐẠO , THÁNH ĐẠO , TIÊN ĐẠO , PHẬT ĐẠO

Chỉ cần QUI NGUYÊN ĐƯỢC TAM GIÁO lại , thì NGŨ CHI cũng tự khắc HIỆP

Vài hàng phân bày ! Thân ái

- Phật đạo thì có Bà-La-Môn, Thích Ca Mâu Ni, Pythagore giáo. :D:D

Thích Ca mâu Ni là 1 nhân vật, 1 con người không phải là 1 tôn giáo :D, Bà La môn không phải là Phật đạo :D, Pythagore giáo chưa nghe :rolling_on_the_floo

Thiên Chúa Giáo và Tin lành tuy 2 mà 1 :rolling_on_the_floo

Quy nguyên xong cho Phạm Cộng Tắc làm Giáo Chủ đời thứ I

Xin lỗi Hiền Hữu VôPháp !

Đức Ngài Phạm Công Tắc không phải là Giáo Chủ của Đạo Cao Đài đâu ạ ! Ngài Phạm Công Tắc được Thiên Phong là Hộ Pháp của Đạo Cao Đài mà thôi ! Kiểu này , vốn hiểu biết về Đạo Cao Đài của Hiền Hữu chắc cần phải "tân trang" lại quá ! Sao mà nhầm lẫn giữa Giáo Chủ Cao Đài và Hộ Pháp Cao Đài vậy Hiền Hữu ?

Vào ngày 15-5-Quí Tỵ (dl 25-6-1953) , Ðại Ðức Narada Thera, Phó Giáo Tông của Phật giáo Tích Lan, lấy hột của cây Bồ đề nơi Phật Thích Ca thành đạo, đem ương lên thành cây con, đem qua Việt Nam tặng Tòa Thánh Tây Ninh một cây, và tặng một cái hộp đựng Ngọc Xá Lợi của Ðức Phật Thích Ca.

Ðức Hộ Pháp Phạm Công Tắc và Hội Thánh Tòa Thánh Tây Ninh làm lễ tiếp nhận rất long trọng .

Thiện chí dung hòa Tam Giáo đã được nêu cao từ Đại Đức Narada Thera !

Buồn thay , Người mà Đại Đức Narada Thera kính trọng là Ngài Phạm Công Tắc , ngày nay bị đám hậu sinh coi trời bằng vung không hơn không kém lại dám láo xược gọi tên Đức Ngài một cách ngông cuồng như thế :crying:

Thân ái !

Ơ hay nhờ khi nào hợp nhất xong mới tôn xưng là Giáo chủ đời thứ I, chứ tôi đâu có bảo ông là Giáo Chủ Cao Đài, chắc ông nghĩ là sau khi hợp nhất lấy tên là Cao Đài hả :laughing::laughing:

Ông cũng ngông cuống lắm chứ đâu thua gì, dám nói A nan xạo, nói Phật là con NHTĐ :laughing::laughing:

Ơ hay nhờ khi nào hợp nhất xong mới tôn xưng là Giáo chủ đời thứ I, chứ tôi đâu có bảo ông là Giáo Chủ Cao Đài, chắc ông nghĩ là sau khi hợp nhất lấy tên là Cao Đài hả

Ông cũng ngông cuống lắm chứ đâu thua gì, dám nói A nan xạo, nói Phật là con NHTĐ

Xin Hiền Hữu VôPháp hoan hỷ cho biết

Đức Phật Thích Ca, thế danh Sĩ-Đạt-Ta (Siddattha) có đúng không ạ ?

Xin hỏi tiếp , Có phải Đức Sĩ-Đạt-Ta là con trai của Đức Vua Tịnh Phạn (Suddhodana) và Hoàng Hậu Ma-Da (Maha Maya) hay không ?

Xin hỏi tiếp , từ đâu mà Đức Sĩ-Đạt-Ta có thể xác phàm tục để tu đạo , đắc đạo và đi truyền đạo được 49 năm ? ( Nam Tông cho là 49 năm , Bắc Tông cho là 45 năm )

Xin bạn VôPháp vui lòng trả lời cho mình các câu hỏi vừa nêu

Về lịch sử, đạo cao đài có được bao lâu rồi nhỉ ?

Thế đạo Bà la môn có được bao lâu???;)

Hehehe Đúng đó.

Mấy câu ông hỏi hoàn toàn đúng, trên lịch sử là vậy.:D:D

Thế ông nghĩ sao mà Phật bảo: Thiệt ra ta đã thành Phật từ vô lượng kiếp rồi.

Phật nói với người này là: Cha Ta là Tịnh Vạn, Mẹ ta là Maya, Ta bỏ ngôi báu, tầm sư 6 năm, khổ hạnh 49 ngày dưới cội Bồ Đề Ta chứng lấy Đạo tối thượng vô đẳng chánh giác.

Phật lại nói người khác là:Thiệt ra ta đã thành Phật từ vô lượng kiếp rồi.

ủa sao kì vậy Phật 2 lời à.

Nói túm lại, Khi chết người theo đạo Phật sẽ về đâu? Theo đạo cao đài đi về đâu? Theo Thiên chúa sẽ lên đâu? Không theo đạo nào hết sẽ đi đâu?

Con người không từ đâu đến và cũng chẳng đi về đâu.

Trời sắp quay cuồng, đất chuyển rung
Khí trong không có , thở không cùng
Hý luận đạo chi , cho phân biệt
Hãy để tâm không, lấm bui trần
VQ

Phật bảo học Phật mà không tôn thờ Phật
Thánh bảo làm việc Thánh tức là người nhà Thánh
Tiên bảo tu Tiên tức là hãy Hạnh Phúc như Tiên
Thiên Chúa bảo Tình thương tức là Thiên Chúa
Nhân Đạo bảo Bình đẳng, Bác ái ấy là Đạo làm Người
.................................................. ..................
Nhưng làm Người thì hãy cứ là Người, học được hết chữ "NGƯỜI" rồi thì tính tiếp.........cũng chưa muộn....
Ha ha ha!!! Dường như ai cũng thích "của để dành", đến lúc cũng thấy rằng "của để dành cũng tan tành"....

Non xanh, rừng thẳm, mây ngàn
Gió vờn theo gió, mây vờn theo mây
Đuổi đeo một khúc cheo leo
Tỉnh không mà cứ lông nhông "Nghĩa" "Hình"

Cái im lặng trong tầng căn địa
Đảm lên khơi xồng xộc giăng buồm
Đâu ngờ chỉ một thác hồn
Đứng đâu mà đợi chỗ tuồn nào đi...

He he he!!!

Ông nói đúng thời đấy Nha thiên.

Phật vì thương đời mà tìm cơ giải khổ,
Tiên vì thương đời mà bày cơ thoát khổ,
Thánh vì thương đời mà dạy cơ thọ khổ,
Thần vì thương đời mà lập cơ thắng khổ,
Hiền vì thương đời mà đạt cơ tùng khổ.

VI NHÂN NAN VI NHÂN NAN ( LÀM NGƯỜI KHÓ LÀM NGƯỜI KHÓ )

Trên DĐ này vị nào nói cũng có lý cả.....hi hi....
Chỉ có Ông Phật và Thượng Đế là Vô lý thôi.
Cái có lý thì đã biết rồi.....he he.....còn cái vô lý thì ta chưa biết......Thôi ta đi học cái vô lý của ông Phật và Thượng Đế đi...he he....

Những điều ta biết như 1 giọt nước, những điều ta chưa biết là cả 1 đại dương.
Mà nghĩ cũng vui hen, đã kêu Phật bằng cha rồi, kỳ này chắc kêu Đức Thượng Đế bằng ông nội quá. hihi

Minh đài thấy mọi người thao thao thì cũng khoái góp ý,nếu trong ý có phi lý xin miễn nha ,tại đầu óc có hạn mà hi hi,
danh phật ,bồ tát ,hoặc danh của chư vị do người trần tự đưa lên làm địa vị ,phật cũng chỉ là người phàm nhưng đạt đến siêu phàm ,giác ngộ ,thượng đế là một vị vua cao nhất của các vị vua,người học đạo phải sét đạo vốn từ đâu ra ,ví dụ ta học từ phật gọi là phật đạo ,phật dạy,
học từ thượng đế thì thiêng đạo ,trời dạy ,ta học ở đâu từ đạo nghĩa ở đó dạy,ko học từ đâu thì ông bà dạy có nghĩa là đạo ông bà (gia pháp đó )thì đạo có nghĩa là đạo lý do người đặt ra để giáo hóa chúng sanh ,thiện hay ác cũng từ đạo mà hình thành phải ko đạo hữu