CâU HỏI VUI

- Vô minh diệt, thì trí tuệ sanh.

- Chư Hiền, thế nào là vô minh, thế nào là tập khởi của vô minh, thế nào là đoạn diệt của vô minh, thế nào là con đường đưa đến đoạn diệt của vô minh? Sự không tuệ tri về khổ, không tuệ tri về khổ tập, không tuệ tri về khổ diệt, không tuệ tri về con đường đưa đến khổ diệt, Chư Hiền, như vậy gọi là vô minh. Từ tập khởi của lậu hoặc, có tập khởi của vô minh; từ đoạn diệt của lậu hoặc, có đoạn diệt của vô minh; và Thánh Ðạo Tám Ngành này là con đường đưa đến đoạn diệt của vô minh, tức là: Chánh Tri kiến.... Chánh Ðịnh (8 thánh đạo).

Đọc cm của smc vẫn chưa hiểu trí tuệ là gì?

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi congiolamientay

Đọc cm của smc vẫn chưa hiểu trí tuệ là gì?

---

Giải thích đơn giản nhất nhé. Nếu ví mặt trời là tâm thì ảnh sáng tỏa ra từ mặt trời là trí tuệ. Nhờ có ánh sáng mặt trời mà chúng ta thấy được mọi vật. Giải thích gần đúng thôi nhé

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi congiolamientay

Đọc cm của smc vẫn chưa hiểu trí tuệ là gì?

---

- Sự tuệ tri về khổ, tuệ tri về khổ tập, tuệ tri về khổ diệt, tuệ tri về con đường đưa đến khổ diệt => như vậy gọi là trí tuệ!

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi smc

- Sự tuệ tri về khổ, tuệ tri về khổ tập, tuệ tri về khổ diệt, tuệ tri về con đường đưa đến khổ diệt => như vậy gọi là trí tuệ!

---

Như vậy chỉ cần đọc kinh và hiểu hết kinh là có trí tuệ rồi.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi congiolamientay

Như vậy chỉ cần đọc kinh và hiểu hết kinh là có trí tuệ rồi.

---

Thực hành mới là quan trọng nhất.

TRÍ TUỆ À? ĐƯA NGƯỜI PHONG CÙI, ĐẬU MÙA CHO MẤY ỔNG, MẤY ỔNG NÉ ĐẤY! Vì ko biết chữa, mà còn SỢ LÂY HẾT NGỒI THIỀN

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Sesônglai

TRÍ TUỆ À? ĐƯA NGƯỜI PHONG CÙI, ĐẬU MÙA CHO MẤY ỔNG, MẤY ỔNG NÉ ĐẤY! Vì ko biết chữa, mà còn SỢ LÂY HẾT NGỒI THIỀN

---

Người tu đạo lúc cần mới xuất thế. Thời đại này ai mà dám dùng thần thông, nó chở anh nghiên cứu liền đấy. Lúc đó có mà tu hú nhá.

CÁI THẦN THÔNG CÓ BIẾN HÓA THÔNG KO NHỈ?

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Sesônglai

CÁI THẦN THÔNG CÓ BIẾN HÓA THÔNG KO NHỈ?

---

Biến gì không biết nhưng người làm điều đó phải là người có đức hạnh, không là tự chuốc họa vào thân.

Khí gió là sử dụng lại từ ngữ trong câu hỏi của Love.thanhbinh để trả lời cho love.thanhinh dễ hiểu, vậy mà Love.thanhbinh ko hiểu từ ngữ của chính mình nói ra hay sao?

KHI GIÓ THỔI = ' CƠN GIÓ LẠ,,,' BỘ MẶT CHỮ THÔI RỒI VIẾT LÀ KHI GIÓ= CHỨNG TỎ BẠN BỊ THẦN KINH TRẦM TRỌNG VÀ BỊ QUÁNG GÀ NỮA,,,BẠN ĐỪNG GIẬN MÌNH NHÉ LỜI THẬT THÌ MẤT LÒNG,,,,

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi love.thanhbinh

[B]CƠN GIÓ LẠ Ở ĐÂU MÀ ĐẾN ??? KHÍ GIÓ THỔI - CƠN GIÓ LẠ ĐI VỀ ĐÂU ??? VÌ SAO GỌI LÀ CƠN GIÓ LẠ ??? LA, LÀ CHỖ NÀO ??? CẢM GIÁC LA LÀ RA SAO ??? AI BIẾT CHỈ DÙM - ( THEO QUAN NIEM TRIET HOC ) - CÁM ƠN RẤT NHIỀU

---

Từng câu từng chữ của bạn vẫn còn nguyên, đâu có mất từ nào đâu. Bạn đọc lại từng chữ một sẽ rõ...

Topic là câu hỏi vui mà, tại sao phải giận?

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi congiolamientay

Như vậy chỉ cần đọc kinh và hiểu hết kinh là có trí tuệ rồi.

---

- Chỗ nào trong cmt nói điều này ạ? Mình đâu có nói đọc kinh sách nhiều sẽ có trí tuệ.

- Tuy nhiên, nếu đọc kinh + hiểu kinh... .thì mình cũng có thể nói là đã có trí tuệ rồi. Nhưng chưa hoàn hảo. Trí tuệ được hình thành trong quá trình HỌC từ từ - HÀNH từ từ... không có 1 cái "bụp" là thành được.

Trí tuệ = trí tuệ học --> trí tuệ hành --> trí tuệ thành !

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi smc

- Chỗ nào trong cmt nói điều này ạ? Mình đâu có nói đọc kinh sách nhiều sẽ có trí tuệ.

- Tuy nhiên, nếu đọc kinh + hiểu kinh... .thì mình cũng có thể nói là đã có trí tuệ rồi. Nhưng chưa hoàn hảo. Trí tuệ được hình thành trong quá trình HỌC từ từ - HÀNH từ từ... không có 1 cái "bụp" là thành được.

Trí tuệ = trí tuệ học --> trí tuệ hành --> trí tuệ thành !

---

:53::53:

Có " Thần Chết " đến gỏ cửa sẻ thành " Ma " hay tàn tật suốt đời.

chúc Huynh smc tịnh tấn trong tu tập.
chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.

:53::53:

Kính @mucdong.

SMC chỉ là hạng hậu học ví như người lạc đường lần mò trong đêm tối. Chỉ dám nương vào cái ánh sáng của những lời dạy chân thật, bình dân của đức Thiện Thệ được ghi chép lại trong sách vở. Chứ chưa có đủ thông minh để hiểu những gì đạo huynh chia sẻ, nên xin không dám lạm bàn.

Cũng ví như ngài Nam Tuyền chém mèo, Mã Tổ đội dép lên đầu... với tâm chánh trực vì muốn làm cho đệ tử giác ngộ. Nhưng tiếc thay, đám đệ tử vẫn không ngộ nổi. Hy sinh mạng con mèo, hy sinh cái đầu tóc... không được gì mà ngược lại còn làm cho chúng đệ tử đi từ vô minh đi sâu vào vô minh. Nên riêng SMC xin không dám bàn luận cùng đạo huynh.

Chân thành cám ơn lời sách tấn của đạo huynh.

Chúc an lạc. Mong hoan hỷ. Nam Mô Phật Tổ Gotama!

Chủ thớt đâu rồi nhỉ?

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi smc

Kính @mucdong.

SMC chỉ là hạng hậu học ví như người lạc đường lần mò trong đêm tối. Chỉ dám nương vào cái ánh sáng của những lời dạy chân thật, bình dân của đức Thiện Thệ được ghi chép lại trong sách vở. Chứ chưa có đủ thông minh để hiểu những gì đạo huynh chia sẻ, nên xin không dám lạm bàn.

Cũng ví như ngài Nam Tuyền chém mèo, Mã Tổ đội dép lên đầu... với tâm chánh trực vì muốn làm cho đệ tử giác ngộ. Nhưng tiếc thay, đám đệ tử vẫn không ngộ nổi. Hy sinh mạng con mèo, hy sinh cái đầu tóc... không được gì mà ngược lại còn làm cho chúng đệ tử đi từ vô minh đi sâu vào vô minh. Nên riêng SMC xin không dám bàn luận cùng đạo huynh.

Chân thành cám ơn lời sách tấn của đạo huynh.

Chúc an lạc. Mong hoan hỷ. Nam Mô Phật Tổ Gotama!

---

:53::53:
Lời Khiêm Cung phải đi liền với Lòng Khiêm Cung.
Lời Khiêm Cung mà Lòng Khiêm Cung không có ,có nên nói chăng ?

2 chử Vô Minh
đó là 1 chử hay 2 chử ?
Đối với Vô là Hửu
Đối với Minh là U (tối )
(chử Vô có rất nhiều nghỉa tùy chổ mà có tên gọi khác )

*Nếu là 1 chử thì vô nghỉa vì chẳng diển đạt được gì. (đừng nghỉ chử vô là không )
*Nếu là 2 chử có thể tạm ổn.
-vì phật gia lấy vô làm tông còn gọi là Tâm .
- Minh là gì? còn gọi Trí hay còn gọi là chỉ .Nói đơn giản là lời nói ,ở lời nói có rỏ ràng hay không ?rỏ gọi là Minh .
Vô Minh có cái nghỉa là Tâm và Trí
Muôn pháp bắt đầu từ đó.

chúc huynh và các huynh tịnh tấn trong tu tập.

:53::53:

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi mucdong

:53::53:
Lời Khiêm Cung phải đi liền với Lòng Khiêm Cung.
Lời Khiêm Cung mà Lòng Khiêm Cung không có ,có nên nói chăng ?

2 chử Vô Minh
đó là 1 chử hay 2 chử ?
Đối với Vô là Hửu
Đối với Minh là U (tối )
(chử Vô có rất nhiều nghỉa tùy chổ mà có tên gọi khác )

*Nếu là 1 chử thì vô nghỉa vì chẳng diển đạt được gì. (đừng nghỉ chử vô là không )
*Nếu là 2 chử có thể tạm ổn.
-vì phật gia lấy vô làm tông còn gọi là Tâm .
- Minh là gì? còn gọi Trí hay còn gọi là chỉ .Nói đơn giản là lời nói ,ở lời nói có rỏ ràng hay không ?rỏ gọi là Minh .
Vô Minh có cái nghỉa là Tâm và Trí
Muôn pháp bắt đầu từ đó.

chúc huynh và các huynh tịnh tấn trong tu tập.

:53::53:

---

Chẻ kinh bổ chữ. Pháp gì đây.

Âm dương gia chăng. Hay thầy bói.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi dungdragon88

Chẻ kinh bổ chữ. Pháp gì đây.

---

còn gọi là " Tu Từ " 1 pháp của Phật Gia .

Thế Huynh dungdragon88 chưa từng được nghe sao?

ví như muốn có củi thì Đốn cây ,chặt từng khúc ,rồi mới chẻ ra mà dùng.

chúc Huynh và các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.

:53::53: