* 5 MÓN CÚNG DƯỜNG ( HƯƠNG - HOA - ĐĂNG- TRÀ -QUẢ ):
Thứ tự sắp theo bên Tay PHẢI của mình; Sắp từ PHẢI sang TRÁI. Theo đồ hình thứ tự sau:
5. QUẢ 4. TRÀ 3. ĐĂNG 2. HOA 1. HƯƠNG
( 5. Trái Cây 4. Nước Trà, hoặc Nước Lọc 3. Đèn, hoặc Nến 2. Bông Hoa 1. Nhang Ống, Nhang Thẻ; Hương Viên, Hương Nén / Hoặc Tiền Vàng quấn cuộn lại )
https://www.fysk.org/wp-content/uplo...C-1024x683.jpg
========
在廣東全真龍門派儀式傳統中，最常 的擺壇方式是五老壇。壇中五張拜枱 經案）象徵了東、南、西、北、中五 個方位，做儀式時上面安奉五方五老 君，代表了宇宙五方的結構。壇上供 了五方五老天尊，分別是東方青靈始 老君、南方丹靈真老君、西方五靈玄 君、北方皓靈皇老君、中央混元黃老 。
在中央的拜枱上供奉了五樣供品。道 不鼓勵殺生祭祀，而是以香、花、燈 水、果作供品。
香，道教有謂：「道由心學，心假香 。」學道由心而學，心意須憑藉香火 遞。
花，是自然界最美麗的東西。
燈，代表光明、長壽。
水，代表潔淨。
果，代表圓滿。青、紅、黃、白、黑 色圓形水果象徵五行，亦意味用最豐 的元素去供養神明。
Trong truyền thống Nghi Lễ của TOÀN CHÂN GIÁO Quanzhen Long Môn Phái ở Quảng Đông, cách đặt bàn thờ phổ biến nhất là bàn thờ Ngũ Lão. Năm vị tam cung trên bàn thờ tượng trưng cho 5 Phương: Đông, Nam, Tây, Bắc, và Trung Ương, trong lễ cúng bái 5 Phương và 5 Vị Ngũ Lão Thiên Quân xưa, tượng trưng cho cấu trúc của 5 Phương của vũ trụ. Bàn thờ 5 Vị Thiên Thần Ngũ Lão Thiên Tôn ở 5 Phương, đó là: Đông Phương Thanh Linh Thuỷ Lão Quân, Nam Phương Đan Linh Chân Lão Quân, Tây Phương Ngũ Linh Huyền Lão Quân, Bắc Phương Hạo Linh Huỳnh Lão Quân, và Trung Ương Hỗn Nguyên Huỳnh Lão Quân.
Năm lễ vật được cung nghinh trên bàn thờ trung tâm. Đạo Giáo không khuyến khích cúng tế giết chóc mà dùng Hương, Hoa, Đèn, Nước, Hoa Quả làm lễ vật.
HƯƠNG đạo, Đạo giáo nói: “Đạo học từ tâm, hương giả dạy lòng.” Học Đạo là học từ tâm, tâm phải truyền hương.
HOA: là những gì đẹp nhất trong tự nhiên.
ĐÈN: tượng trưng cho độ sáng và tuổi thọ.
NƯỚC: tượng trưng cho sự sạch sẽ.
QUẢ: tượng trưng cho Viên mãn. Các loại quả tròn có 5 màu Xanh, Đỏ, Vàng, Trắng, Đen tượng trưng cho Ngũ Hành, đồng thời có ý nghĩa dùng những gì tốt nhất để cúng dường cho Thần Minh.
https://www.fysk.org/temple/?zarsrc=..._campaign=zalo / https://www.fysk.org/temple/?zarsrc=...#&gid=1&pid=14
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}