hic hic
phật pháp cao siêu quá nhiệm mầu
TRĂM NGÀN VẠN KIẾP ,,khó tìm cầu
con nay Nghe thấy xin trì niệm '''''''''
nguyện giảI /..NHƯ LAI NGHỈA NHIỆM MẦU
Printable View
CHÀO BẠN YNGUOITOILOI
..CÒN NHỚ TRONG TOPIC TU TIÊN TỤI MÌNH SPAM LÀM TOPIC RỐI MÚ
CHẠY QUA ĐÂY ......SPAM CHO VUI
HIHIHIHIHIHI
GIỚI LÀ CÁI GÌ VẬY ...MÌNH HỔNG HỈU
HIC HIVC HIC .
CÓ PHẢI LÀ 1 CÁI CÒNG SỐ 8 ..MÀ CÔNG AN HAY XÀI ĐỂ TRÓI BUỘC ....KẼ PHẠM LUẬT HÔNG ...HAY CHĨ LÀ HÌNH THỨC ......NÓI GIỬ GIỚI.... PHẠM GIỚI ...LÀ NÓI
CHO VUI
HIC HIC
Đang vui nên nói chút cho thêm vui mà thôi, tính không nói nhưng thôi cứ nói hehehe.
Bạn nói không tin tôi giữ giới à? Đó là việc của bạn, niềm tin của bạn có đúng với sự thật hay không thì chính bản thân bạn cũng chẳng biết, vì bạn có biết gì về tôi đâu. Suy luận thế để cho thấy bạn là 1 con người có niềm tin mù quáng và bạ đâu tin đấy. Hoặc vì quá ghét tôi vì nói trúng trái tim đen đủi của bạn, nói đúng những thói xấu của bạn, do thù ghét mà trù rủa tôi, từ trù rủa dẫn đến tin tưởng và khẳng định rằng tôi là người không giữ giới. Thù ghét thiên hạ là chuyện của mình, thiên hạ là người xấu hay tốt lại thuộc vào quyết định của thiên hạ nhóc à, không phải vì mình ghét người ta mà người ta phải là kẻ xấu, không phải vì ghét người ta và trù rủa người ta thì người ta biến thành kẻ xấu, đừng có suy nghĩ trẻ con ngớ ngẩn thế nhé nhóc, nhớ nhé anh nói rõ ràng như thế cho hiểu tường tận đấy hahaha. Giữ giới thì phải xét xem giữ bao nhiêu giới? Một giới hay nhiều giới đều được xem là giữ giới. Biết đâu tôi giữ được vài giới thì sao? Hehehe quen thói nói năng tự tin thái quá mất rồi đó nhóc ơi. Trong các bài viết của nhóc, hầu hết đều có chung vài điểm là phát ngôn bừa bãi, không biết đọc được bao nhiêu Kinh Điển và cái loại Kinh gì mà trong lời nói thì ngạo mạn, chê bai, tạt nước vào mặt các bạn chung diễn đàn, làm thế là bạn có giữ giới chăng? Nếu bạn có đủ tư cách về giữ đủ các giới ( ít nhất 5 giới tại gia ) thì bạn mới có tư cách mà hỏi han người khác có giữ giới hay không nhe! Tôi nhận thấy ít nhất là giới về khẩu thì bạn đã không có 1 chút xơ mít nào rồi hahaha. Đừng có ba xạo mà kêu người khác giữ giới nhé nhóc! hahaha.
Có câu nào tôi tuyên bố rằng tôi là người tu hành đâu? Xét lại coi, tôi thấy mấy cái kiểu ăn nói hỗn láo, ba xạo của bạn nên tôi đem chính lời nói của bạn mà chất vấn bạn đó thôi. Cái này là gậy ông đập lưng ông đấy nhóc à. Đọc mà còn chẳng hiểu ý đồ của người viết nữa là, vậy mà thích đi dạy đời thiên hạ. Hóa ra, nhóc này chả hiểu tí gì về những bài viết trước đây của các bác đâu, do không hiểu nên nó mới ăn nói hồ đồ như vậy, bác nào biết cha mẹ nó thì mời họ đến đây gô đầu nó về nhà để dạy lại, kẻo thiên hạ không biết mà chửi nó là đứa vô giáo dục thì tủi hỗ cả tông ty họ hàng nhà nó. Khốn nạn hơn, là có khi nó đụng chạm, xúc phạm tới Kinh Điển Đại Thừa thì có khi địa ngục chừa chỗ cho nó nhọc công bố mẹ nó đành đảo vai diễn thay vì Mục Liên Cứu Mẹ thì thành ra Thanh Đề Cứu Con thì rõ khổ.
Ta tuy giỏi cái miệng thật, ý mà không giỏi cái miệng đâu nhóc, đăng bài viết lên diễn đàn toàn gõ bằng tay mà hahaha thằng này lại ăn nói hồ đồ nhỉ. Ta thích đánh mấy đứa ba xạo như thế này để cảnh tỉnh các bạn mới vào đừng bị lung lạc với mớ từ ngữ hỗn độn vô hồn của nhóc đấy. Ta thấy nhóc im ỉm tưởng là cao nhân chẳng thèm tranh luận, nhưng khi nhóc viết có vài dòng thì ta nhìn thấu tỏ tâm can dốt đặc cán mai của nhóc hahaha. Thôi nhé, anh không rảnh nói chuyện với nhóc nữa nhé.
Nhóc ráng mà tu hành đi, giữ cho trọn vẹn giới đi, rồi mới hỏi rằng anh có giữ giới hay không. Nhóc còn quá nhiều sai phạm mà đi thách thức người ta trong khi bản thân mình đạp 1 đống phân to đùng thế thì coi sao cho được. Còn anh đây thì anh chẳng có tu hành chi hết, anh nghĩ gì nói đó thôi á. Nhóc lo rửa cái chân đạp đầy phân của mình đi, chuyện thiên hạ có người lo. hahaha :shame_on_you:
vui vui ...chỉ là để thư giản ...nhưng cái chính vẩn là tu và học
chúc huynh tinh tấn ..mọi sự an lành
thân
KHÔNG SAI ....VÀ MÌNH THƯỜNG HÀNH TRÌ VÀO LÚC 12H KHUYA
NHƯNG ĐÓ LÀ LÚC MÌNH CÒN TRẺ .MỚI 24..25 GÌ ĐÓ ..CÒN BI H THÌ GIÀ RỒI ......CHẲNG LÀM GÌ CÀ .....CHỈ THÌNH THOÃNG NHỚ THÌ NIỆM LỤC TỰ DI ĐÀ ..CÒN KHÔNG THÌ ĐI NGỦ
H có nick hoặc chat skype k, mình add, có chuyện muốn share cùng h
HIC HIC .....VUI MÀ ..HIC HIC ....
MÌNH CHỈ LÀ HÀNH GIÃ THUI ...CÒN KÉM NHIỀU VỊ HÀNH THẬT NHẮM NHẮM
HUHUHUUHUHUHUHUHU
hehe, sợ quá đi...
Một ví dụ thực tế, giản dị, dễ hình dung về giải thoát: Không còn tâm-tâm chấp trước. Giải thoát có nhiều cấp độ khác nhau.
Trong giới tu luyện còn có tình trạng "giải thoát giả", tức là "giải thoát" nhưng không đến Thế Giới Chư Phật mà đến nơi, đi theo Giả Phật.
(Vì lý do riêng vuongchu giờ chỉ tham gia diễn đàn của các đệ tử Pháp Luân Đại Pháp: chinhphap.com, không thể thảo luận kĩ hơn. Thành kính!)Trích dẫn:
Thể nghiệm cận-tử tại Trung Quốc — điều tra sau động đất tại Đường Sơn
Ngày 28 tháng 7, 1976, cuộc động đất khổng lồ tại Đường Sơn đã khiến hơn 240 nghìn người bị chết và 160 nghìn người bị thương nặng. Những y tế gia tại Trung quốc đã mở một cuộc điều tra với những người sống sót, phần đông họ bị chôn vùi dưới đá gạch của các tòa nhà bị sập.
Trận động đất năm 1976 tại Đường Sơn, Trung Quốc (Ảnh từ Earthquake.usgs.gov)
Theo những tài liệu ghi chép của họ, hơn phân nửa những người sống sót nói lại rằng trong thời gian họ bị nguy hiểm, thì không những họ không sợ, mà trái lại đầu óc họ rất sáng suốt, bình tĩnh và thoải mái. Trong tình trạng nguy hiểm như vậy, họ không bị hoảng hốt, có người còn có cảm giác hạnh phúc và những tư tưởng chạy qua rất nhanh trong trí của họ. Nhiều tư tưởng khác nhau xuất hiện. Lúc bấy giờ, những điều đã xảy ra trong đời sống của họ trước đây tiếp tục chớp nhoáng như chớp bóng và các hình ảnh phần nhiều là vui vẻ. Ký ức những điều như là những phút giây vui sướng trong thời thơ ấu, lễ cưới, và những thành công và thắng lợi trong công việc làm. Hiện tượng này được gọi là ‘nhớ lại cuộc đời’ hoặc ‘hồi ức toàn ảnh’.
Điều ngạc nhiên hơn nữa là gần phân nữa người trong họ có cảm giác và hiểu biết rằng ý thức của họ hoặc là linh hồn của họ đã rời cơ thể của họ. Có người cho đó như là ‘linh hồn thoát xác’. Họ nhấn mạnh là họ đã cảm giác các công năng của họ nằm nơi một không gian khác bên ngoài cơ thể của họ, và không ở bên trong đầu óc của họ. Họ nghĩ rằng cơ thể da thịt của họ không có những năng khiếu đó cũng như không có năng khiếu suy nghĩ.
Một phần ba người có cái cảm giác lạ thường là đang ở bên trong một cái ống hoặc là đi xuyên qua một đường hầm. Đôi lúc, nó đi đôi với những tiếng động lớn và cái cảm giác bị kéo và ép lại. Họ gọi nó là ‘kinh nghiệm đường hầm’. Có người có cảm giác đi đến cuối đường hầm; họ nhìn thấy ánh sáng và cảm giác là ‘ánh sáng không lâu sẽ đến’.
Gần một phần tư những người được nghiện cứu đó kinh nghiệm gặp được những người-không-có-cơ-thể (incorporeal beings), hoặc là ma (ghosts). Phần đông những con người không có chất liệu đó (unsubstantial beings) là những thân nhân đã quá cố của họ. Giống như họ đều cùng đi đến một thế giới khác và tiếp tục sống nơi đó. Hoặc là, họ nhìn thấy những bạn bè còn sống, hoặc cả những người lạ mặt. Giống như một sự họp mặt (a reunion). Những gương diện ‘giống ma’ đó thường được diễn tả như bao trùm trong một thứ hình thức ‘ánh sáng’. Có người nhìn thấy họ như là đã được ‘thay hình’ theo những quan niệm trong tôn giáo.
Từ những người sống sót sau trận động đất tại Đường Sơn, các nghiên cứu gia đã thực hiện được trên 81 cuộc phỏng vấn hữu ích. Họ xếp những kinh nghiệm thành 40 loại: sự nhớ lại cuộc đời, sự tách rời ý thức và cơ thể, cảm giác không còn sức nặng, cảm giác xa lạ với chính cơ thể của họ, cảm giác khác thường, cảm giác rời đi khỏi thế giới (này), cảm giác cơ thể mình được hợp nhất với vũ trụ, cảm giác sự vô tồn của thời gian, và nhiều thứ nữa. Phần đông những người đó kinh nghiệm qua hai hoặc ba cảm giác đồng thời.
Dù cuộc nghiên cứu những người sống sót sau trận động đất ghê gớm ở Đường Sơn đưa ra chỉ có 81 trường hợp dùng được của những người kinh nghiệm qua những kinh nghiệm cận-tử, nó là có các dữ kiện được thâu thập nhiều nhất đối với tất cả những cuộc nghiên cứu cận-tử trên thế giới. Sau khi họ ‘trở về từ cõi chết’, phần đông những người này còn nhớ rõ ràng những kinh nghiệm cận-tử của họ cả 10 hoặc 20 năm sau. Những kết quả của cuộc nghiên cứu từ Trung quốc rất giống một cách lạ thường với những cuộc nghiên cứu của những học giả khác trên các quốc gia khác khắp thế giới.
Tài liệu: «Y học đại chúng» số 5 (1993), trang 34-35, Nhà in Khoa học và Kỹ thuật Thượng Hải.
Tác giả: Lý Anh
(Theo Minhhue.net)
http://thegioivohinh.com/diendan/sho...d.php?p=287475
:wave::wave::wave:
hic hic
...người ta biết tu mật tông
còn tui chĩ biết mật ong ..thui mà
hic hic
KIM CANG TAM MA ĐỊA LÀ ...KIM CANG HỢP NHẤT ...HAY CÒN GỌI LÀ KIM CANG BẤT HOẠI ..
HIC HIC
KIM CANG LÀ GÌ EM CÒN CHƯA BIẾT CHƯA HIỂU .....
THẬT RA ..EM CHĨ BIẾT NHỬNG ĐIÊU NÀY QUA SÁCH VỞ VÀ LỜI CỦA SƯ PHỤ
Dieungoc làm gì phải tìm hiểu kim cang tam ma địa làm gì, tìm hiểu gì thấp thôi. Đừng nghe mấy Thánh tr6en này nói, nói cao siêu nhưng không làm được thì cũng vậy thôi
DANG ONLINE MÀ
ủa.giải thoát có khó lắm không...........?.lạc đâu mất rồi.?
còn bây giờ thì Giải.........gì gì thế......?
mình mạo mụi có ý thế này,cái Píc nào nói về đề tài nào thì mình theo đó mà nói.chứ nói qua nói lại rồi nhìn lại cái Pic ở xa quá.chẳng ra khoai ra lang gì cả,hic.