![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
http://img.photo.yume.vn/photo/pictu..._267146871.jpg
Hỏi:
Ngài Bác Sơn trong Tham Thiền Cảnh Ngữ dạy: Người tham thiền nếu chưa triệt ngộ, trước hết phải lo giải quyết bổn phận của mình phải kiến tánh, chứ không được dạy người khác, ý như vậy là thế nào?
Đáp:
Muốn dạy người khác phải biết phương tiện, nếu không biết phương tiện mà dạy người thì có thể làm hại người, nên chư Tổ phải nói như vậy.
(trích khai thị của Hòa Thượng Thích Duy Lực)
sick032
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:A...5fFoR9_Ls310Ddhttp://t0.gstatic.com/images?q=tbn:A...5fFoR9_Ls310Ddhttp://t0.gstatic.com/images?q=tbn:A...5fFoR9_Ls310Dd
Hỏi:
Con hỏi câu thoại đầu “khi chưa có trời đất ta là cái gì?” Chưa trời đất đã có bổn tâm, nhưng không biết là cái gì? Như vậy có đúng cách dụng công không?
Đáp:
Câu thoại đầu là kích thích niệm không biết, không biết này là không biết của bộ não, để chấm dứt biết của bộ não là tìm hiểu biết, suy nghĩ biết, ghi nhớ biết. Khiến bộ não ngưng hoạt động, chứ không phải hỏi câu thoại để tìm hiểu đáp án của câu thoại. Nếu không chịu chấm dứt tìm hiểu, mà lại kéo dài sự tìm hiểu thì sai lầm lớn.
Bất cứ hỏi câu thoại nào đều kích thích niệm không biết, nên muôn ngàn câu thoại đều kích thích niệm không biết. Khán (nhìn) là nhìn chỗ không biết được kéo dài. Hỏi và nhìn, hai cái đi song song để giữ niệm không biết, không biết này gọi là nghi tình.
Chỉ cần giữ niệm không biết, chứ không phải tìm hiểu đáp án của câu thoại. Không phải muốn tìm hiểu ta là cái gì? “Khi chưa có trời đất ta là cái gì?” là chỉ kích thích niệm không biết. Nếu câu thoại đầu nào tìm hiểu được thì không thể dùng để tham. Phải dùng câu nào không thể giải thích, không thể tìm hiểu, mới làm cho mình khởi lên niệm chân thật không biết.
(trích khai thị của Hòa Thượng Thích Duy Lực)
:love_struck:
http://dantri4.vcmedia.vn/i:7dBrKnsu...sen-no-not.JPG
Hỏi: Tại sao ở nơi vô thỉ vô minh lại sanh ra nhất niệm vô minh?
Đáp: Vô thỉ vô minh bị kích thích, nổi lên một niệm, gọi là nhất niệm vô minh.Tiểu thừa dẹp được nhất niệm vô minh thì trở lại vô thỉ vô minh. Nếu không phá được vô thỉ vô minh, cứ trở đi trở lại , hễ bị kích thích lại nổi lên nhất niệm vô minh, dẹp được nhất niệm vô minh lại trở về vô thỉ vô minh. Trong Đạo giáo Trung Quốc nói “Vô cực” tức vô thỉ vô minh, nói từ vô cực nổi lên một niệm gọi là Thái cực, từ Thái cực sanh lưỡng nghi tức âm dương. Triết học Phương Đông và Triết học Phương Tây cũng đến được vô thỉ vô minh: Triết học phương Tây thì dùng ý thức suy nghĩ đến Vô thỉ vô minh, còn triết học phương Đông như Lão Tử, Trang Tử dùng sự tu, có kinh nghiệm trực tiếp chứ chẳng phải dùng suy luận để đến vô thỉ vô minh, nên hơn Triết học phương Tây. Nhưng vì cho chỗ đó là cuối cùng tức là Niết Bàn.
(trích Duy Lực Ngữ Lục)
:oh_go_on:
Xin chào Love Tam linh và huynh tỷ,
Trên TGVH, những bài viết của Love Tam linh và một số huynh tỷ rất là hay, rất là sâu sắc, tôi thật sự khâm phục, tuy nhiên có một việc làm tôi suy nghĩ nhiều, rất mong Love Tam linh và huynh tỷ từ bi giải thích cho: Trên báo chí lâu lâu có đăng 1 ngôi chùa ở đâu đó trên đất nước VN bị cháy, vậy tôi xin hỏi là tại sao ở chùa có Phật, có thánh thần, hộ pháp, có tăng ni tụng niệm mà sao lại bị cháy, tôi thật sự không hiểu, xin quý vị cao minh chỉ giúp, xin cảm tạ. dvtbelief@yahoo.com
------------------
SỰ HIỂU BIẾT CỦA TÔI CHỈ LÀ GIỌT NƯỚC, CÁI MÀ TÔI CHƯA BIẾT LÀ ĐẠI DƯƠNG
Chùa thì cũng chỉ là vật chất do người ta xây nên, mà vật chất thì không thoát được quy luật sinh trụ hoại diệt, quy luật nhân quả bạn ạ. Mà đã là quy luật vũ trụ thì có là Phật cũng chẳng can thiệp khi mà luật vận hành. Thế nên nó cháy thì cứ cháy thôi.
Chào bạn Tutam,Trích dẫn:
Nguyên văn bởi TuTam
Thanks bạn, nhưng chùa bị cháy thì tăng ni đâu còn nơi trì tụng niệm, phật tử đâu có chỗ cúng phật..., mình rất hiểu ý bạn nói nhưng sao thấy chưa thỏa đáng lắm, vậy bao nhiêu con người ngày đêm cầu xin tụng...? Có gì sai sót xin lượng thứ, dvtbelief@yahoo.com
_____________
SỰ HIỂU BIẾT CỦA TÔI CHỈ LÀ GIỌT NƯỚC, CÁI MÀ TÔI CHƯA BIẾT LÀ ĐẠI DƯƠNG
Có gì đâu bạn, các vị ấy muốn niệm cứ niệm, muốn tụng cứ tụng, đâu nhất thiết phải ở trong chùa bạn! Bạn có thể niệm P bất cứ lúc nào, đi đứng nằm ngồi... Thế biết bao cư sĩ tại gia họ niệm P ở nhà thì chả lẽ P ko chứng à? Phật tại tâm chứ có phải tại chùa đâu bạn.
Nhiều ng nói rằng nhất định phải gặp đc Phật Di Đà rồi hãy đi theo Ngài, vì Ngài có hộ pháp bảo vệ ko ma quỷ, vươngnào dám biến hóa ra Ngài...
e ngu dốt nên ko biết trc khi vãng sanh thì sẽ Bát Đại Bồ Tát đưa đg chỉ lối đến Phật Dược Sư như trong Kinh đề cập... ma quỷ ma vương có thể sẽ biến hóa ra các vị Bồ Tát, vậy ta phải làm gì?
Chỉ cần niệm thầm hồng danh, danh hiệu của Đức Dược Sư của bên tai ng trc khi lâm chung thì ng ấy sẽ về Đông PHương ???
trong đây đông đủ nên e hỏi tiện ra nơi đây khỏi phải tạo topic mới
thanks ace hoan hỷ !
12 nhân duyên
Vô minh.....Hành....
Nhậu say, con dâu đâm chết cha chồng
TT - Con dâu tên Quách Hoài Thương (24 tuổi) vì nhậu say về bị la rầy đã đâm chết cha chồng. Vụ án xảy ra tối 9-9 tại ấp Bà Chăng, thị trấn Châu Hưng, huyện Vĩnh Lợi (tỉnh Bạc Liêu). Ngay trong đêm, Cơ quan cảnh sát điều tra Công an tỉnh Bạc Liêu đã bắt khẩn cấp Hoài Thương.
Ngày 9-9, Hoài Thương đi nhậu với bạn bè, đến khoảng 18g thì về nhà chồng tại ấp Bà Chăng. Bà nội chồng của Thương rầy cháu dâu: “Đàn bà con gái gì mà lại đi nhậu, rượu chè bê tha”. Thương cãi lại bà nội chồng thì cha chồng là ông Trần Văn Kịp (45 tuổi) lên tiếng rầy la.
Đang có rượu trong người, Thương cãi nhau và xô xát với cha chồng nhưng được mọi người trong nhà can ngăn. Tức mình vì con dâu hỗn hào, ông Kịp tiếp tục la chửi Thương dẫn đến xô xát giữa hai cha con. Thương chụp con dao đâm ông Kịp hai nhát vào ngực. Gia đình đưa ông Kịp đi bệnh viện nhưng do vết thương quá nặng, ông Kịp đã tử vong.
http://i373.photobucket.com/albums/o.../waterpool.gif
HIỆN LƯỢNG: 現量
Người tu chánh pháp được chứng ngộ, hiển hiện bản thể đầy khắp không gian thời gian, cái thực tướng này gọi là Hiện lượng, cái dụng gọi là Hiện lượng trí.
(trích Từ điển Phật học của Hòa Thượng Thích Duy Lực)
:big_hug:
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:A...bkU0JyVLwleBk3
LÌA TỨ CÚ, TUYỆT BÁCH PHI: 離四句 絕百非
Tứ cú là: có, không, chẳng có chẳng không, cũng có cũng không. Tất cả tứ tướng đều chẳng ngoài tứ cú này, nếu trụ thì chướng ngại sự dụng của bản thể tự tánh mà sanh ra bách phi (đủ thứ sai lầm), nếu lìa thì hiển bày đại dụng của tự tánh mà tuyệt bách phi.
(trích Từ điển Phật học của Hòa Thượng Thích Duy Lực)
:smug:
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:A...f6ALWUNlOlXVkA
Hỏi:
Thế nào là bình thường tâm?
Đáp:
Bình thường tâm là đã kiến tánh, chứ không phải cuộc sống hàng ngày của mình. Đời sống hàng ngày của mình là điên đảo. Bình thường tâm không dính mắc cái gì giống như hư không, nếu tâm giống như hư không mới được bình thường. Vì bom nguyên tử nổ làm tiêu tan hết, nhưng hư không vẫn bình thường. Tâm của người chưa kiến tánh không được bình thường.
(trích khai thị của Hòa Thượng Thích Duy Lực)
:hee_hee:
Người bình thường nhưng thật thì không được bình thường... Chậc chậc, hay hay! :)Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Richardhieu05
http://files.myopera.com/tonglinhan/...umn-leaves.jpg
Hỏi:
Duy Ma Cật là cư sĩ sao dám quở Xá Lợi Phất đang ngồi im lặng trong rừng và ông cho rằng: “Tâm trụ pháp ấy là mình trói lấy mình”. Xin Sư Phụ khai thị?
Đáp:
Duy Ma Cật không những quở Xá Lợi Phất đã chứng quả A La Hán của Tiểu thừa, mà các vị Bồ Tát của Đại thừa cũng bị quở. Phàm có chỗ trụ đều bị quở, vì bản thể trống rỗng vô sở hữu không có chỗ để trụ nên gọi là vô sở trụ. Lục Tổ nói: “Lấy vô trụ làm gốc”, Duy Ma Cật nói: “Từ gốc vô trụ lập tất cả pháp”. Tất cả pháp đều nhờ vô trụ sanh khởi cái dụng.
Ví dụ tay là bản thể vô trụ hoạt bát vạn năng, lấy mặt kiến, khăn, tách,… đều được. Hoạt bát vạn năng là không trụ chỗ nào, nếu trụ vào mặt kiến thì hoạt bát vạn năng bị đánh mất, lấy cái gì không được. Tham thiền là dùng nghi tình quét sở trụ ra thì khôi phục lại bản tánh vô trụ, nên dùng cái gì cũng được.
Cái này là pháp có, nếu trụ nơi không cũng làm mất hoạt bát vạn năng của bản tánh, thì lấy cái gì cũng không được. Cho nên, cái không này cũng phải quét. Kinh Kim Cang nói: “Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm”, sanh kỳ tâm là dùng, nhưng vô sở trụ mới dùng được. Có sở trụ là bị mắc kẹt.
(trích khai thị của Hòa Thượng Thích Duy Lực)
@de2
http://direct2.anhso.net/original/10...1010402877.jpg
Hỏi:
Khi chưa ngộ thì người đuổi theo pháp, ngộ rồi thì pháp theo người. Xin Sư Phụ khai thị?
Đáp:
Đã ngộ rồi làm chủ cho mình thì pháp theo người, chưa ngộ nên mình chưa làm chủ được thì người đuổi theo pháp, tức bị cảnh chuyển.
Cho nên, có câu: “Nếu được chuyển vật tức đồng Như Lai”. Bị cảnh chuyển là mình thấy cái nào tốt ưa thích, cái nào xấu chê bai tức đuổi theo pháp.
(trích khai thị của Hòa Thượng Thích Duy Lực)
:laughing:
chẳng là đệ làm nghề kinh doanh điện thoại di động và sửa chữa điện thoại
lên đệ có 1 cái máy vi tính chuyên copy nhạc cho khách và phim ảnh , tài liệu ...
nhưng đệ có chuyện tế nhị thế này , khách hàng của đệ đến copy nhạc hoặc mua máy điện thoại thì đủ các thể loại , trẻ em , phụ nữ , thanh niên , ông già ... đến copy nhạc nhưng rất nhiều đối tượng đó đều yêu cầu đệ phải copy cho họ phim xyz , ( phim người lớn đó ạ ), và tranh ảnh đồi trụy , dâm dục ...
đệ thật sự không muốn copy mấy cái này , nhưng vì khách yêu cầu , nếu không có thì họ chẳng chịu chả tiền , có những người copy vài trăm phim người lớn để xem , có người thì bắt đệ bật lên cho họ xem trước mới copy ... , những thứ này thì cửa hàng điện thoại nào như đệ cũng có thì khách mới vào copy nhạc ,đệ đang rất băn khoăn vì việc làm đó của mình thấy thật tội lỗi, nhưng thu nhập của đệ cũng chẳng đáng là bao nhiêu , cửa hàng thì nhỏ , máy thì toàn máy cũ , may sao ngày cũng có vài khách đến copy nhạc lấy tiền
nay kính mong các vị đạo hữu , thiện tri thức lên chỉ dẫn cho đệ có lên tiếp tục làm nữa không ạ , hay là đệ xóa hết những thứ ấy đi
giờ tiểu đệ đang mắc quả báo dâm dục , từ trong tâm ma dâm dục đánh ra , từ ngoại cảnh ma dâm dục dụ dỗ đệ ,đệ sắp bị nó dụ dỗ rồi ,lên trong lòng vô cùng ưu bi khổ lão , đau khổ lắm mà không thể tìm ra cho mình lối thoát nào
mọi người cứu đệ với ignored
Bộ chính quyền không cấm sao?công an chính quyền thường xuyên đi truy quét ,trong đây cửa hàng nào làm những việc đó ,người ta khám xét sẽ tịch thu máy ,giấy phép kinh doanh ,sạt nghiệp luôn đóTrích dẫn:
Nguyên văn bởi huuthuongsl
dạ chỗ cháu là vùng núi , lên 1 số quy định , cũng như cuộc sống xã hội không giống như ở thành phố , ở đây 90% đồ toàn là đồ tàu của trung quốc nhập lậu về tiêu thụ, nghiện ngập , tệ nạn xã hội nhiều lắm ạ, chính quền thì ăn hối lộ , có tiền là họ cho rằng có tất cả
khổ lắm ai ơi ,
lắng nghe được dòng tâm tư này
có những đêm thức giấc giật mình kinh sợ
bản thân chẳng còn là chính mình
trong tâm khuấy động lòng dâm dục
thổn thức đêm đêm với lỗi lòng
nhận thấy nghiệp trướng còn sâu dầy
thậm mong đoạn tuyệt cuộc sống này
Con người bao đời nay vì miếng ăn mà phải lăn trôi biết bao lần, nếu không có con đường sáng thì sự theo đuổi miếng ăn đó cứ kéo dài chẳng bao giờ dứt. Mọi thứ đều cần thiết như nhau, tuy nhiên cái mà chúng ta hay cho là quan trọng thực ra lại chẳng phải là mấy quan trọng lắm nhưng cũng không hẳn là xem nhẹ nó.
Có một vị thiền sư đã nói rằng "Nghèo khổ là kho báu của ngươi, không nên đánh đổi nó cho một cuộc sống dễ dãi... " ý muốn nói rằng hạnh kham nhẫn của người tu Tâm thì luôn lấy cái sự trau dồi Tâm tánh, tinh thần và giải thoát mới là điều thiết yếu. Cái ăn tuy quan trọng nhưng bằng tinh thần quả cảm và sức mạnh nội Tâm luôn tiến tới, dẹp bỏ mọi trở ngại thì chuyện kiếm sống có muôn vàn cách để có thể làm. Cái chính yếu là sức mạnh trong lòng mình không suy giảm và chỉ đặt một mục tiêu duy nhất là làm mọi cách để bình an và hạnh phúc trong tinh thần thì mọi khó khăn đều có thể vượt qua.
Mọi người đều bình đẳng như nhau trong việc đến với sự cao thượng cũng như sự hèn yếu, có loài chim sẻ thì cũng có loài đại bàng. Con người đặc biệt hơn các loài khác là có thể lựa chọn là chim sẻ hay đại bàng bởi vì con người đã có biết bao nhiêu phương tiện để có thể lựa chọn, bao nhiêu con đường có thể đi. Những bậc tiền nhân xưa cũng như nay đều đã hành động như thế, đỉnh núi hay hố thẳm là do bước chân của con người trong hành trình mà mỗi người tùy ý chọn lựa.
Hãy cố gắng lên, cơ hội là đồng đều cho mọi loài trên mặt đất bao la này. Mặt đất này có thể dung chứa tất cả, bạn cũng đã là một con người và có một vị trí trên mặt đất như bất kì ai khác. Bạn có thể lựa chọn!
Bạn là sự lựa chọn và sự lựa chọn cũng chính là bạn. Hãy nhìn thẳng vào nó, nhìn thẳng vào mình với sự chân thành và trung thực cao độ, bạn sẽ biết phải làm gì!!!
Trân trọng!!!
Trích QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT PHỔ MÔN (Tham khảo thêm tại http://www.thuvienhoasen.org/D_1-2_2...-98_14-1_15-1/)
"CHÁNH VĂN:
3.- Nếu có chúng sanh nào nhiều lòng dâm dục, thường cung kính niệm Quán Thế Âm Bồ-tát, liền được ly dục.
Nếu người nhiều giận hờn, thường cung kính niệm Quán Thế Âm Bồ-tát, liền được lìa lòng giận.
Nếu người nhiều ngu si, thường cung kính niệm Quán Thế Âm Bồ-tát, liền được lìa ngu si.
Vô Tận Ý! Quán Thế Âm Bồ-tát có những sức oai thần lớn, nhiều lợi ích như thế, cho nên chúng sanh thường phải một lòng tưởng nhớ.
Nếu có người nữ, giả sử muốn cầu con trai, lễ lạy cúng dường Quán Thế Âm Bồ-tát, liền sanh con trai phước đức trí huệ; giả sử muốn cầu con gái, bèn sanh con gái có tướng xinh đẹp, vì trước đã trồng cội phước đức, mọi người đều kính mến.
Vô Tận Ý! Quán Thế Âm Bồ-tát có sức thần như thế."
Thân,
Theo QN thì... ĐH huuthuongsl không nên copy những thứ đó nữa! Trong video Địa Ngục Biến Tướng Đồ cũng có nói về quả báo của việc tuyên truyền, in sao, chia sẻ văn hóa phẩm "này". Quả báo thiệt là lớn lắm!
Giả như vì việc kinh doanh mà làm vậy thì đó thuộc Tà mạng rồi, thiệt là khó để tiến triển trên con đường Tâm linh cũng như trau dồi phước đức.
Nếu huynh làm nghề chuyên "in sao văn hóa phẩm.." đó thì nếu không làm việc đó huynh sẽ chết đói. Nhưng mà, thực tế nghề của huynh là bán và sửa chữa DT, chứ việc kia chẳng phải là chính, vì vậy nếu không làm thì chẳng ảnh hưởng gì nhiều. Mà giả như vì chút lợi nhỏ mà huynh vẫn tiếp tục thì có thể có thêm chút thu nhập, nhưng "ngân lượng phước đức" đang tiêu hao dần dần...
Tiếp xúc nhiều sẽ bị nhiễm. Muốn bớt nhiễm thì tránh tiếp xúc, sau đó mới giải quyết vấn đề của Tâm. Nếu bị cảm lạnh lại còn đi giữa trời mưa thì bệnh càng nặng thêm! Tốt nhất là trú mưa, sau đó mới uống thuốc. Chứ nếu vẫn cứ dầm mưa mà uống thuốc mong khỏi bệnh chỉ là hoài công. Chú huynh an lạc.
Adidaphat.
một chổ nhềiu tai nạn như vầy thì rất khó tránh khỏi việc huynh nói, ở sài gòn có máy bàn mà còn lên phim để xem nữa là...
nếu bảo huynh bỏ cửa hàng thì thật khó cho huynh, vả lại nếu huynh copy thì nhiều ng xem đâm ra nghiện và sẽ có phạm tội, tội rất lớn, bắt đầu từ huynh.
huynh xem còn nghề nào nữa ko? e chỉ tâm sự một tí thôi :)
http://www.thuvienhoasen.org/D_1-2_2...173_14-1_15-1/
down về nghe đi huynh, căn bản cho ng mới bc vào đg tu hành :D
Tùy duyên tiêu nghiệp củ, hạn chế tạo nghiệp mới, hạn chế tạo nghiệp mới, tùy duyên qua ngày, dần dần càng ít tạo nghiệp mới càng tốt, càng ít càng tốt. Dứt hẳn những việc đại kỵ không nên làm.
Bạn tâm nguyện hoằng dương đạo pháp, thì tay nào cầm trao Pháp bảo, tay nào cầm trao dâm ô, ác truyện, không khéo lại là tạo nhân để mọi người khởi tâm xem nhẹ Pháp bảo truyền trao, không nên.
Trong Tứ nhiếp pháp, là bốn phương pháp lợi tha để nhiếp phục chúng sanh quay về với Phật pháp, thì đây không phải là bố thí, chẳng phải lợi hành mà là tạo chướng duyên cho mình và cho người, càng không phải là ái ngữ, đồng sự... phải không Bạn.
...nhược tự tác, nhược giáo tha tác, kiến tác tùy-hỉ...kim giai sám hối.
A Di Đà Phật.
-----------------
theo mình thấy thì...củng hơi nhứt đầu lắm đây...nếu không coppy thì khách sẽ vắng và sẽ không có thu nhập...nếu coppy nhiều thì người tu tại gia lòng lại không yên..tội hay không tội..hix..
chỉ còn cách là hạn chế từ từ thôi...chép ngày một ít đi..nói là gì lý do nào đó bị kiểm tra chẳng hạn....chỉ chép nhạc và hài thôi...thay vào đó bạn có thể chép những bài kinh hoặc thiết pháp thực tiển cuộc sống cho họ..khi hết kinh này lại chép thiết pháp kinh khác..như vậy cũng tốt cho đôi bên mà....mọi việc còn lại do bạn..!!! tùy tâm mà ứng biến..cũng giống như thiên biến vạn hóa..hi..
phải lựa chọn thôi đạo hữu ạ! chỉ có đạo hữu tự lựa chọn giữa chánh và tà mà thôi.
Đường là do ta chọn, địa ngục là do ta tạo..Tốt hay xấu đều do bản thân mình quyết định...Trích dẫn:
Nguyên văn bởi huuthuongsl
“Chỉ có ta làm điều tội lỗi, chỉ có ta làm cho ta ô nhiễm.
Chỉ có ta làm ta tránh được điều tội lỗi, chì có ta gội rửa cho ta.
Trong sạch hay ô nhiễm là tự nơi ta.
Không ai có thể làm cho người khác trở nên trong sạch”.
không chép thì quán ế khách, mà chép thì cảm thấy tội lỗi....khó khăn đây, mong bạn có hướng lựa chọn đúng đắn...
Bạn nên hạn chế xem phim đi, chắc thời gian rảnh rỗi ko có khách mở phim ra xem, rồi đầu óc đen tối phải không...
Lam nghe khac di huynh, coi chung nhiem vao no k hay la met lam day! K de gi bo dc dau!
@huuthuongsl : em ui, anh nghĩ là anh sẽ gởi 1 số kinh nhân quả 3 đời (mỏng thôi & có hình ảnh) ra cho em để ở cửa hàng, ai vô kêu cài nhạc thì em cứ cài cho họ, xong tặng cho họ 1 quyển kinh đó để họ đem về đọc nhé, chắc sẽ đỡ hơn đó.
Nếu em có biết cắt hay làm sao cho cái bài nhạc "Hòa tấu chú đại bi " nghe thật thanh thản theo cái link anh đưa thành nhạc chờ điện thoại dùm anh thì em làm giúp nhé, trên mạng hướng dẫn làm mà anh làm ko đc ,hic
link này : http://www.youtube.com/watch?v=7sl0DNgD1T0
Cám ơn em nhiều, chúc em an lạc !
Thật Lòng chân thành cảm ơn sự chia sẻ của quý vị đạo hữu , thiện tri thức , đệ quyết tâm xóa bỏ phim ảnh đồi trụy , tài liệu liên quan đến vấn đề này khỏi cuộc đời của đệ
ngay lúc này đệ sẽ xóa hết những thứ ấy ,không bao giờ còn nhắc đến hay bất cứ ai yêu cầu đệ sẽ không làm cho họ nữa ,cuộc đời đệ đã quá khổ vì thứ này rồi , chẳng lẽ muốn cả thế gian này phải khổ như mình nữa sao , thật là đáng hổ thẹn , đáng trách , đáng phải chịu quả báo
thời gian trước đây khi mới bắt đầu tu hành , đệ tu hành rất chăm chỉ và quản lý rất chặt những khởi niệm trong tâm của mình ,hiện tại đệ đã làm thử mọi cách để tu hành tinh tấn ,diệt trừ sự tham sân si , nhưng những thời gian gần đây , đệ thật sự không còn là chính mình nữa , đệ nhận thấy mình đang mất dần đi sự kiểm soát của bản thân ,và tâm thức ,đệ chỉ có 1 trướng ngại là KHÔNG THỂ VƯỢT QUA ĐƯỢC đó là
từ trong nội tâm , con MA dâm dục nó khuấy động đệ từng ngày , nếu đệ chỉ cần vứt bỏ câu niệm phật ra khỏi tâm , thì lập tức nó làm chủ cái tâm thức yếu đuối của đệ , đệ và nó cấu xé nhau , tranh giành nhau từng tý lý trí một ,nó thì liên tục hồi tưởng , hay chạy theo cảnh sắc khoái lạc của trần gian , đệ thì diệt nó , càng diệt nó càng lên , càng cố gắng quên đi nó càng trỗi dậy từ thâm tâm mình , nhiều khi cả đêm không ngủ được , đệ đã làm đủ mọi cách , nào là xem phim kinh dị , xem mổ tử thi người , xem hình ảnh tai nạn giao thông mà chẳng cảm thấy sợ hãi gì cả
bên ngoài thì ma dâm dục tác động đến thật kinh hãi , đệ trước kia có khá nhiều cô bạn gái , giờ chẳng hiểu sao các cô gái đều chủ động liên hệ với đệ , quyến rũ đệ hàng ngày bằng cách nhắn tin , gọi điện, có cô còn mò đến nhà đệ đòi thế này thế kia , ân tình xưa còn dang dở anh đã quên em rồi sao .rồi những lý do rất tế nhi khác... nhiều lúc khiến đệ cảm thấy mình bị bất lực trước sự thử thách này
tâm đệ giờ rất bi quan , cảm thấy rất mệt mỏi và chán nản
1 chút tâm sự đời riêng tư của đệ, có lẽ đệ nói ra sẽ cảm thấy thoải mái hơn rất nhiều nếu cứ giữ cái này trong lòng, nếu có gì đắc tội hoặc khiến mọi người phật ý , thành thật đệ xin tạ lỗi
Đây là cuộc khảo nghiệm, nếu kiên tâm qua được thì tiến lên 1 nấc mới trong bước đường tu.
Đâu đến nỗi đệ phải đổi nghề, đầu tiên như đệ đã làm xóa bỏ các phim và hình ảnh ra khỏi máy tính là tốt rồi, đối với các bạn ngày xưa khi gặp lại đệ nên có một khoảng cách tối thiểu, khoảng cách có được thiết lập bởi vị trí, lời nói, cử chỉ, điệu bộ, ánh mắt, nụ cười...., đệ quan tâm nhiều hơn đến vợ, con, gia đình... và trên hết là Phật Pháp, đệ công khai điều đó cho mọi người biết, gia đình là trên hết (chấp như vậy đó) Phật Pháp là trên hết. Khoảng cách đệ thiết lập xuất phát từ cửa lòng đã đóng với tất cả những dĩ vãng xa xưa, tuyên bố giờ đây chỉ có gia đình va tu tập, dần dần sẽ làm nản lòng và cảm hóa được họ.
Cảnh tùy tâm chuyển, nhưng tâm mình chưa chuyển nổi cảnh thì trước tiên cố gắng tránh xa những nơi hoặc tránh tạo điều kiện thuận lợi để phát khởi duyên tình, có lẽ đệ đẹp trai, có duyên trong sự tiếp xúc, có sự lôi cuốn người khác phái hoặc điều kiện kinh tế gia đình thuận lợi nên được nhiều người để ý và mộng tưởng, cho nên đệ cũng nhìn lại mình trong khi quan hệ, tiếp xúc như đã nói tên tạo sự xa cách trong lời nói, ánh mắt, cử chỉ....
Đệ đang độ tuổi sung mãn nhất của cuộc đời, lâu ngày ngăn cách, gặp duyên lửa tình hừng khởi, nếu không dừng được thì dĩ nhiên là làm cho ta bị dày vò rồi, có như vậy mới thấm câu "nghiệp sát dễ phạm, lòng dâm khó trừ" đệ nhỉ. Đệ nên đọc kinh Địa tạng trong kinh có nói nhìn người nữ quán sát là mẹ, con, chị, em, thân bằng quyến thuộc trong nhiều đời nhiều kiếp, thưc hiện phép quán bất tịnh, về nhân quả, dĩ nhiên bây giờ thì chế ngự lửa tình thật khó khăn, nhưng đệ cứ đọc đi, cứ quán đi lâu ngày sẽ thấm đệ ạ, lúc căng thẳng quá thực hiện phép điều hòa hơi thở, buông lỏng các cơ, thư thái đầu óc đệ sẽ cảm thấy thanh thản hơn, về với gia đình, ngồi bên cạnh vợ ru con, quét nhà, rửa chén, trò chuyện cùng người thân đang hiện hữu chung quanh, tất cả mọi việc đệ thực hiện một cách chậm rãi, nhẹ nhàng, trân trọng từng giây phút hiện tại thì đầu óc cũng bớt vẫn vơ.
Thường người tu theo Tịnh tông khi gặp những chướng duyên cũng nên thực hiện hương sám là lạy sám hối chuyển nghiệp, trong thời công phu phần nghi thức từ dâng hương đến tự quy y vẫn như nghi nhật tụng nhưng không tụng kinh hay trì chú mà với lòng chí thành, tâm khẩn thiết đọc lời cầu nguyện Tam bảo gia trì và lời sám hối sau đó với động tác nhẹ nhàng khoan thai đệ vừa niệm Nam Mô A Di Đà Phật vừa lạy, mỗi một động tác lạy thì niệm được khoảng từ 8-10 lần danh hiệu Phật, tùy sức nhưng nên đặt tiêu chuẩn hơi cao một tý khoảng hết 1 cây nhang là vừa.
Trong cuộc sống hàng ngày nên hạn chế tối đa hoặc bỏ hẳn rượu, bia, chất cay, gia vị ngũ tân (hành hẹ tỏi nén kiệu) vì các chất này kích thích lòng dâm khởi dậy, tối đệ không nên uống trà hoặc cà phê làm cho mình khó ngũ mà đầu óc lại suy nghĩ vẫn vơ, tham gia một môn thể thao lành mạnh cần nhiều năng lượng...nếu đệ ăn chay trường thì tốt quá hoặc tăng số ngày ăn chay lên, những ngày ăn mặn hạn chế ăn thịt là những thức ăn có máu đỏ vì nhiều năng lượng.
Có như vậy mới cảm thấy thương Ngài A Nan với thân hình trẻ đẹp khi bị dâm nữ Ma Đăng Già cám dỗ đệ nhỉ.
Quan tâm nhiều đến vợ, con, gia đình, hành trì tu tập, hạn chế bớt sự thuận duyên cho lòng dục phát sanh, sám hối chuyển nghiệp. Thực hiện như vậy hy vọng đệ sẽ cảm thấy bình thản hơn.
A Di Đà Phật
dh hưuthoung sl.
mình biết tu học giữ đời thường có nhiều thứ phai lo, nếu không có tiền mình không thể lo tu học, vì không yên tâm khi cuộc sống gia đình bị ảnh hưởng, mình mình là người sơ sơ chưa thể dứt hết từ cà "tham , ái" một cách rốt ráo.
Nên dh lúcna2y phải lựa chọn, nếu cái dó là thu nhập chính thì dh mới phải lo lắng, còn là thứ phụ gia , thì nên tìm thêm cái khác để bán bù vào khoảng thu nhập đó.
trong lòng mình đang có dự tính mở thêm 1ch để làm ăn, nhưng mình suy nghĩ(đã gần hôn 6t) nếu mình mở thêm(vì tham), thì mình sẽ đi mãi vào vòng xoáy của lơi nhuận danh lợi "bỏ qua thời gian tu học, trau dồi tấm tánh, troi lăn mãi trong vòng tham ái". vì bây giờ ngay bản thân mình hiện cũng có nhiều nhu cầu, củng đang có nhiều chướng ngại, cũng có người đang hại mình, sẽ ảnh hưởng nhiều đến việc thu nhập của mình, nhưng bây giờ mình cảm thấy rằng khôn còn oán họ, vì mình quán chiếu 1 điều rằng, nghiệp mình đã đến mình nên trả, cố gằng không hận họ, không oán họ, để không tạo nghiệp mới.
bạn cũng nên cố gắng tu học, khi nghiệp chuyển mọi việc sẽ từ từ tiêu, nhưng bạn tao thêm ác nghiệp bạn sẽ phải "uổng phí công tu học đó sao". Mình nghĩ"1 bát cơm, 1 chén nước" đều đã định sẵn bạn". điều quan trọng bÂY GỜI BẠN CẦN TIỀN" HAY TU HỌC? mÌNH TIN RẰNG BẠN SẼ SỚM CÓ CÂU TRẢ LỜI CHO MÌNH.
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi Thiện Tịnh
những gì đạo hữu nói , đệ xin ghi nhận và sẽ làm theo , hiện tại sau khi nói hết , chia sẻ hết những gì băn khoăn trong lòng , HT đã vơi đi nỗi lòng rất nhiều, xin cảm ơn mọi người đã quan tâm tới đệ
đợt tới này , đệ chính thức sẽ làm 1 việc để bù đắp lại những tội lỗi mà đệ đã tạo ra , đệ đã copy sao chép nhiều phim ảnh tài liệu không lành mạnh , khiến họ phải đã đọa lạc trong dục lạc , nay còn chìm đắm hơn trong khoái lạc trần gian , tội lỗi quả thật vô cùng to lớn
thay vì sao chép phim ảnh đồi trụy , đệ sẽ sao chép băng đĩa , pháp thoại , các bài giảng của các thầy vào đĩa VCD để phát ra chia sẻ tặng miễn phí cho mọi người
hiện tại đệ đã lên kế hoạch in sao khoảng 1.000 đĩa VCD , sẽ lên kế hoạch mỗi tháng sao chép tầm 200 đến 300 đĩa chia cho phật tử và mọi người xung quanh đệ đều được học phật
con xin thành tâm cúi lậy , 5 vóc gieo xuống đất ,kính lễ quy y
những tội lỗi của con xin được chư phật 10 phương , các vị bồ tát ma ha tát , cùng toàn thể các thầy , các tăng , các đạo hữu gần xa ,cùng tất cả chúng sanh trong pháp giới , chứng minh cho con , đệ tử hữu thương xin được sám hối những tội lỗi của con đã gây ra từ vô lượng kiếp cho đến hiện giờ , nay con thành kính ,ăn năn hối lỗi mong được các vị cho con sám hối tội lỗi được tiêu trừ , những việc tội lỗi con đã gây ra quyết tâm con không tái phạm
kính cẩn quy y , thành tâm đảnh lễ , xin mọi người chứng minh
nam mô a di đà phật
SỰ KIÊN CƯỜNG VƯỢT CHƯỚNG NGẠI CỦA BẢN THÂN TUY ÂM THẦM NHƯNG ĐÓ LẠI LÀ ĐIỀU MÀ CHƯ PHẬT; BỒ TÁT HẰNG TÁN THÁN!
TRÂN TRỌNG!!! :)
NAM MÔ VÔ ÚY THÍ QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT MA HA TÁT!!!
NAMO NAMAS TASMAI ABHAYAM DADÀYÀVALOKITESVARAYA BODHI SATTVÀYA MAHÀSTTVÀYETI!!!
thường xem đồ nhảm nhí đó kiếp sau xẻ bị mù 2 mắt đó
Việc ấn tống kinh sách, băng đĩa ủng hộ đệ 2 tay, tùy theo khả năng huynh sẽ gởi đến đệ theo từng chủ đề, mỗi chủ đề 50 đĩa. Nếu đệ in sang đĩa nên liên hệ chùa Hoằng Pháp nhận đĩa gốc để có hình ảnh và âm thanh rõ nét hơn
Vì huynh ở tỉnh nên chỉ có thể gởi đĩa theo từng đợt sau khi đi thỉnh về.
Hy vọng rằng sẽ có nhiều thuận duyên để duy trì được lâu dài