Áo cơm theo duyên đến
Hợp tan bởi duyên trôi
Chết lòng không dính bận
Yêu thương khạc lên trời
Một chiều ngồi thơ ấu
Xa xôi ai đó tôi
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
Áo cơm theo duyên đến
Hợp tan bởi duyên trôi
Chết lòng không dính bận
Yêu thương khạc lên trời
Một chiều ngồi thơ ấu
Xa xôi ai đó tôi
;)) h từ bỏ sao?Trích dẫn:
Nguyên văn bởi tnkhong
à, thì cũng p có lúc này lúc kia chứ. DN chơi đòn khích tướng kìa, hê hê
cái bài thơ k biết nói làm sao
bạn Kuan k đi nấu cơm chay đi cho mọi ng ăn ké mí chứ
h tính không, đã k rồi còn hợp với tan gì nữa chứ, kể cho DN coi, huynh thường xả thiền như nào?Trích dẫn:
Nguyên văn bởi tnkhong
cơm chayTrích dẫn:
Nguyên văn bởi trango
http://cC2.upanh.com/27.96.34354391....hay2002083.jpg
NGÀY ĐẦU
Xe tứ mã chở nhóm người không có ngựa riêng đến thung lũng lúc chập tối. 2 bên núi xanh lè. 1 con đường không cong không thẳng. 1 bên là dải thung lũng hẹp, 1 bên là con suối bé và sâu, cây mọc che um tùm, không nhìn thấy nước, chỉ nghe tiếng chảy róc rách. Đến nơi, nam và nữ chia 2 đường vào đăng ký. Lũ con gái Nam Lý chắc bây giờ mới được hưởng cái cảm giác cấm cung, chúng cười kaka…
Một anh chàng gầy hốc như ma đói ngồi thu giấy đăng ký. Ma Đói cao, đi nhanh, quần áo rộng phồng lên như cánh buồm. Có đôi mắt ngốc ngốc và hiền. Ma Đói phục vụ rất cần mẫn.
Buổi giới thiệu kéo dài không đầy 15’, mọi người ngồi nghe 1 đoạn băng tóm tắt các quy định, quy ước. Dân Nam Lý vốn trọng kỷ luật, nghe 1 lần xong thì tuân theo y lập tức không cãi. Cho nên nghe xong băng thì tất cả đều thành câm. Điều quy định trong băng gồm:
- Không nói chuyện với nhau dù chỉ bằng ánh mắt
- Không ra khỏi ranh giới cho phép
- Không gì ngoài thứ được cho
- Không chạy, không vào bếp
- Không hút hít, uống rượu
- Không áp dụng các phương pháp thiền định khác, không dùng bùa
- …
Kuan khá thik cái điều khoản câm. Đỡ phải giao tiếp ứng xử, đỡ thị phi, hạnh phúc nào bằng cứ được lầm lỳ làm gì thì làm chẳng cần giải thik, chẳng cần ai quan tâm.
Hum ấy đặc biệt, mọi người được ăn tối. Từ mai sẽ không được ăn bữa sau ngọ. Riêng đệ tử mới thì được ăn hoa quả, đệ tử cũ sẽ phải uống trà chanh thay chuối. Bữa đó có súp đậu đỏ, bánh mỳ gai, bơ, mứt, hoa quả, trà hạt đỏ. Kuan thik món ăn thanh nhẹ như thế. Kuan cũng đã quen việc ăn những món chưa từng quen mà vẫn no lâu và ổn. Tâm pháp là: ăn từ tốn và biết ơn. Biết ơn tất cả cái gì có thể: Chúa tạo ra vạn vật, con bò đã chịu cực hình để hiến dâng miếng thịt, anh đầu bếp khéo tay, cô hầu xinh đẹp,… Kuan tập trò này năm lâu rồi, hôm ăn mỳ lạnh Hàn quốc. Chao ôi, ngon đến cảm động. Chỉ có 1 lát thịt bò luộc mỏng 2mm, một nửa quả trứng luộc, mỳ trong, nước chua ngọt, đá lạnh. Món này dinh dưỡng tương đương một đĩa bánh cuốn không nhân. Vậy mà cả tối không đói. Kuan đã ăn kèm cả bộ lòng của đầu bếp rùi. Trong vị chua không gắt, trong vị ngọt không lợ mà êm, cô đầu bếp rõ ràng đã bỏ quên lòng mình.
Ăn xong thì về phòng. Mỗi sinh-tu-điên (tiếng Nam lý chỉ bọn đệ tử) có 1 phòng riêng, trang bị đến tận răng: giường chăn ga gối, máy sưởi, mắc áo, bàn. Phòng rộng vừa đủ, theo đúng kiểu kiến trúc phòng trai của dân Phật. Trước phòng có hàng hiên gỗ. Trước hiên có mái, dưới mái có dây phơi bằng nhựa trong lấp lánh, trên dây có nhiều kẹp treo vắt vẻo như chim.
Dãy phòng của Kuan nhìn ra vườn thiền. Vườn là 1 thảm cỏ với những khóm hoa linh tinh. Mùi thơm rất phức tạp. Có mùi của cỏ, nhiều loại cỏ. Có mùi hoa địa lan, hoa mộc, nhiều thứ hoa không tên, có mùi hương lạnh, có mùi hương ấm… đan xen lẫn lộn và nhẹ nhàng.
Ăn nghỉ xong, chuông gõ 4 tiếng coong… tất cả lên đại điện
Đại điện cách nhà dưới 3 lần đi dốc. Dốc cho người tàn tật nên thoải lắm. 2 bên cây cỏ xun xoe đủ loại. Hoa dại không biết tên gì, mọc hồn nhiên như đã ở đó cả trăm năm.
Trong điện tất cả đều màu trắng nhờ. 2 cái ti vi, mấy bộ loa đều được phủ rèm vải che trắng. Chỗ sư phụ trợ giảng ngồi là một cái kỷ cũng phủ vải trắng ở chính giữa cuối gian. Các nhóm vào theo cửa riêng. Nam đi cửa nam, nữ cửa nữ, thày cửa thày, kho 2 bên. Dụng cụ ngồi xếp thẳng như kẻ và trang bị cũng đến tận răng. 1 thảm to vuông để ngồi bệt, 1 gối kê mông, một chăn mềm và ấm để đắp trong lúc thở, ai thích tựa thì có ghế ngồi bệt tựa, ai thích quỳ thì có ghế quỳ…
Sự phụ trợ giảng (từ nay gọi là thày Thích-Chờ theo tiếng Nam lý cho tiện) ngồi khoanh chân nhắm mắt. Đến giờ giảng, người bật đĩa lên là xong. Bọn sinh nghe xong đoạn đĩa ấy tự biết phải làm gì. Đĩa ghi lời dạy của sư phụ Quản-Ka, người Hằng-Hà-Sa-Quốc. Thầy Quản-Ka học phép thiền từ thầy U Ba Khin bên xứ Ban-Mê rồi truyền bá sang các xứ mũi lõ và mũi tẹt. Thày U Ba Khin học từ dòng truyền thống Minh Sát xứ Ban Mê. Dòng này được truyền từ 2 A la hán do vua A Dục cử đi truyền đạo, sau khi phật nhập diệt 500 năm. 2 vị la hán truyền lại lời rằng, riêng xứ Ban Mê này sẽ bảo tồn được sự tinh khiết của pháp này. Sau khi đức Thik ca nhập diệt 2500 năm, pháp này sẽ được trả lại Hằng Hà Sa Quốc, rồi từ đó truyền khắp nhân gian. Người Ban Mê tin vào lời di huấn thánh thiện đó, nên ngày đêm bảo tồn nguyên vẹn pháp tu, không thêm không bớt suốt mấy nghìn năm.
Đại loại bài ấy giảng vài điều chung chung về Phật Pháp Tăng, quy y, 5 giới cơ bản… Mọi người phải thề. Mặc dù bọn mũi lõ sẽ không hiểu đầy đủ lắm về tam quy ngũ giới qua đoạn băng ngắn đó. Kuan thik cách thày Quản-Ka nói về pháp. Pháp được thày gọi là Luật Vũ Trụ. Ta sẽ học để hiểu và thuận theo nó bằng chứng nghiệm trên thân và tâm, không phải học kiểu trí phân tích.
Sau đó thì sơ sơ về pháp thiền Anasana, định tâm vào hơi thở ở đầu mũi. Cả chúng đệ tử bắt đầu ngồi thở. Đèn tối xuống. Chúng bắt đầu ho hắng loạn lên. Khỉ thật, sao này giờ không ho đi. Kuan ngửi rõ một thứ mùi. Mùi vi khuẩn kị khí. Cái phòng này không bao giờ đủ sáng, và quá nhiều chăn đệm. Kuan bắt đầu quên dần ý nghĩ…
(Kuan lại đến giờ nấu quẩy rồi)
Kuan khá thik cái điều khoản câm. Đỡ phải giao tiếp ứng xử, đỡ thị phi, hạnh phúc nào bằng cứ được lầm lỳ làm gì thì làm chẳng cần giải thik, chẳng cần ai quan tâm.
---> đọc đoạn này DN thấy chột dạ quá, DN hay hỏi nhiều, chắc làm h khó chịu lắm nhỉ, sẽ rút kinh nghiệm vậy...
DN thắc mắc chưa hiểu cứ hỏi Kuan lẻo mép lắm đấy, không tin cứ hỏi Trang béoTrích dẫn:
Nguyên văn bởi dieungoc2552
Trang béo thường bảo "hic ... lắm lời quá ! ... hì hì ... chẳng biết có phải thế không hay Trang béo tự nói mình ?
phiy láo nào, Trang béo "hic" với chả 'hu" bao giờ, chỉ toàn hehe, hê hê với chả khục khục. bắt sóng chả nhạy tí nào. :bring_it_on: violent105
không có chuyện đó đâu.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi dieungoc2552
đây là chuyện kể thôi. lúc đó thằng kuan vốn không thik giao tiếp với bọn mũi lõ, vì kiểu giao tiếp ấy hình thức và vô vị.
chơi pin với DN hay chứ, trả lời được 1 câu tức là tự dạy mình được 1 câu.
ở đó ng ta không dạy cách ngồi cũng ko dạy xả. kuan nó cũng có đọc qua cách này rồi nhưng ko áp dụng. chỉ duỗi chân duỗi tay, xoa bóp 1 lúc cho đến khi thấy như bình thường thì đứng dậy.
thử ngồi kiết già toàn tập, quả là có dễ chịu hơn. khi thân dưới bị khoá chặt thì thân trên lưu thông hơn.
thày Quản-ka nói đau thì kệ, đau là do sanka (tâm hành trong 12 nhân duyên) tạo ra từ phản xạ của ái và phi hữu ái ở tầng sâu thẳm phía dưới trong từng satna. ngồi là để quân bình cả 2 bên chứ ko phải để tìm khoái của phần vi tế. Thằng Kuan thì cho rằng đau đơn giản là do ngồi ko đúng tư thế. sau này thử đi thử lại thì thấy đau không phải là vật lý. thử nữa thì thấy dòng quan sát giống như khí trong đạo gia. vì có khí đi lại nên làm đau những chỗ tắc.
:)) m hiểu rồi, thế sau chuyến đi, K chắc cv bận ngập đầu nhỉ, về tiến hành hành thiền có khó khăn gì k?Trích dẫn:
Nguyên văn bởi tnkhong
đánh pan mà bạn Kuan nhầm là chơi pin. khục khục
bạn Kuan ngồi kiết già có p dùng gối/ tọa cụ không mà siêu thế
hôm trc đọc truyện mới đại ngộ ra tại sao người ta nói không phải là chuyển biến về thân. Tâm hành thì xả thiền là hết đau. nhưng không ngồi, cũng không làm thế nào cho nó hết đc.
hôm nay thì được nghe đến Luật vũ trụ, không dùng lý trí mà phân tích
kê gạch ngồi hóng tiếp
giấy bút đâu, fai chép ra chứ, còn gạch chân bôi đậm chỗ quan trọng nữa chứ, heheTrích dẫn:
Nguyên văn bởi trango
Ừm, đang học cách nhìn mọi người, mọi việc như soi gương như chị lớn đã dặn :whistling:
chị nhỏ tập trung vào, náu cháo quẩy dễ nhg k đơn giản đâu, có khi đòi hỏi phải hướng dẫn tới nơi tới chốn ý:oh_go_on:Trích dẫn:
Nguyên văn bởi trango
@DN: trình độ vỡ lòng nên khó cũng ko biết là khó. cái khó có lẽ là sự sắc bén cứ nhạt nhạt dần, tạp niệm tăng dần
@Trang: có cái gối kê đít. ngồi được 1h hơn 1 tí thì gãy chân. mấy câu sau ko hiểu. Chuyện này kể để nghe cho nó thú vị. Là trò chơi cảm giác, không có đạo lý gì ở trong. Nếu Trang muốn biết đích thực nó thì đọc cái link hôm trước. Thày Quản-ka thì bảo muốn biết nó thì phải trải qua nó ít nhất 10 ngày ấy.
chào các bạn sham về
http://cn1.kaboodle.com/hi/img/2/0/0...=1191564936000
eatdrink004 eatdrink004 eatdrink004
hihi, trango vừa rồi có gì mới ko ? kể cho sham nghe đi
không có, hehe
hôm trc sham có may mắn đc tặng sách có chữ ký của tác giả k? nhanh nhỉ, thế mà cũng nửa tháng rồi